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文檔簡介
江西省撫州市南城第一中學(xué)2025屆高三3月份模擬考試語文試題注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。人世間(節(jié)選)梁曉聲馬賽的夏季氣候宜人。下午四點多鐘時,夕陽高懸在老港口的上方,余暉灑滿碼頭,湛藍的海水變成了檳榔紅,被涼爽的海風(fēng)吹撫起紅鯉魚鱗片似的波紋。老人們照例在廣場上散步,有互相牽手的老夫婦,也有牽著大狗小狗踽踽路獨行的老人。卡努比埃爾大街上,三三兩兩的游人持著相機或畫夾信步走來。當(dāng)?shù)氐睦先藗兪撬麄儤芬姷囊坏里L(fēng)景,老人們同樣樂得看到來自國內(nèi)外的游人。夕陽即將投入海中,海里仍有戀水的泳者。躺在沙灘上的泳者仍不愿離去,為的是再多享受一會兒。.周蓉從車站寬闊的大理石臺階上緩緩走下。她的頭發(fā)中有了不少白發(fā),顯然超過了她的實際年齡。容顏、體形卻并沒有發(fā)生多大改變,胖瘦適中。長年辛勞,促使她善于調(diào)節(jié)壓力,防止壓垮了身體。她的臉龐依然動人,只不過一笑起來眼角就顯出魚尾紋。她很少笑,因為值得高興的事情還是太少。那樣一張臉與頭頂隱隱的白發(fā)搭配在一起不大協(xié)調(diào),女兒曾勸她染發(fā),她也曾動過染發(fā)之念,但知道自已屬于過敏體質(zhì),未敢輕舉妄動。玥玥說法國的染發(fā)劑很高級,不會讓皮膚過敏,當(dāng)然得請專業(yè)技師操作。玥玥說服她并陪去了一次,她一聽價格轉(zhuǎn)身便走。她覺得太貴了,絕對不能接受。但她沒說價格問題。玥玥哭了,對她說:“對不起媽媽,太對不起你了,都是我不好,把媽媽拖累到了這種地步!”當(dāng)時,母女二人住在離巴黎不遠的小城魯昂,周蓉在那里一家最大的瓷器店做推銷員。很快脫穎而出。除了她的英法兩種語言水平和知識分子氣質(zhì),還因為她來自瓷器的故鄉(xiāng)中國,頗能講出一套鑒賞瓷器的知識。其實,那些來自魯昂市周邊小鎮(zhèn)和鄉(xiāng)下的女推銷員,對她相當(dāng)排斥,但她的業(yè)績受到老板的公開肯定,而她的親和力也成功地團結(jié)了她們。她們后來贊嘆說,如果只聽聲不見人,外國游客會誤以為她是法語廣播員轉(zhuǎn)行,而她們自己只不過是普通法國人了!后來她們來到馬賽。她應(yīng)聘到一家國際旅游公司做導(dǎo)游。公司原本安排地在亞洲區(qū)。她堅持做歐洲區(qū)導(dǎo)游。強烈的自尊心,讓她太怕見到國內(nèi)的熟人了。公司主管問她,做亞洲區(qū)導(dǎo)游,經(jīng)常接待自己的同胞,有什么不好呢?她只得撒謊,說要求做歐洲區(qū)導(dǎo)游主要是為了提高自己的英語水平,同時學(xué)習(xí)德語和其他歐洲語言。主管說:“您的想法值得尊重,但您更應(yīng)該尊重公司的想法?!苯Y(jié)果,她還是被分在了亞洲區(qū)。那一夜,她重重顧慮,徹夜難眠。第二天,她將自己在法國出版的兩部書送給了主管。這兩部書銷量都不大,一部名為《莊子和他的言行》,另一部是《老子和孔子有什么不同》,都屬于中國古代哲學(xué)的通俗讀物。所得稿費,全用來供女兒上學(xué)了。玥玥雖然心氣很高,卻未能考入巴黎大學(xué),進了一所高等??茖W(xué)校工商管理專業(yè),學(xué)費比普通大學(xué)少不了多少。好在玥玥懂事了,體恤母親的不易,不但節(jié)儉,還經(jīng)常打工。即便如此,那四年里,周蓉至少身兼兩份工作。公司主管翻看了一下書,見都有她的法語簽名,難以相信地問道:“您寫的?”周蓉點頭說:“是的。我還準(zhǔn)備寫第三部書,一部向中國介紹法國及鄰國風(fēng)情風(fēng)光的書,所以……”“但這與您堅持要做歐洲區(qū)的導(dǎo)游有什么直接關(guān)系呢?”對方打斷了她的話?!叭绻且晃唤?jīng)常旅游的人,那么您一定很想知道,一個您所去的國家與哪些國家毗鄰?以便預(yù)先做出更系統(tǒng)的旅游計劃。我無法離開法國,所以只能通過與歐洲游客的接觸,間接了解一些法國鄰國的旅游資源……”那時,連她都幾乎對自己的謊話深信不疑了。“您等一會兒?!敝鞴苷f,注視著她思忖片刻,拿著她的書走開了。十幾分鐘后,主管回到了她面前:“您的要求可以實現(xiàn)了?!彼终f:“我的上司也希望獲得您的簽名書。”她說:“會的,我很榮幸?!彼f:“他讓我轉(zhuǎn)告您,即使您并沒寫出計劃中的第三本書,他也不會認(rèn)為您欺騙了我們?!薄罢?zhí)嫖抑x謝他,他真是個好人?!彼膬?nèi)心充滿感激。周蓉剛剛送走了一批歐洲游客。她在馬賽那家旅游公司帶團的次數(shù)最多,加起來的時間也最長。她是全公司導(dǎo)游中學(xué)歷最高的,每一批旅游者離開之前,都會給予她這位曾經(jīng)的中國副教授導(dǎo)游員高度評價。即便在異國他鄉(xiāng),在為生存四處奔波、生活狀態(tài)極不穩(wěn)定的情況下,她也表現(xiàn)出了優(yōu)秀的素質(zhì)。她聊以自慰的是,自己在法國從未讓周家丟人,也從未讓祖國蒙羞。列車開走后,周蓉在車站的長途電話室與蔡曉光通電話。盡管沒說幾句話就掛斷了,卻并未影響她的好心情。她只是有點兒遺憾,因為自己居然忘了告訴蔡曉光最重要的話——她不久就可以回國了?。ㄓ袆h改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.開篇描寫馬賽優(yōu)美的自然風(fēng)光與和諧的人文場景,為全文營造了溫馨的氛圍,同時,又使周蓉從事旅游業(yè)這一內(nèi)容的出現(xiàn)顯得不突兀。B.周蓉不是一個只會讀書的知識分子,她曾做過中國大學(xué)的副教授,有著良好的氣質(zhì)與修養(yǎng),這種素質(zhì)使她能融入社會甚至商業(yè)活動中。C.周蓉送給主管《莊子和他的言行》和《老子和孔子有什么不同》兩部書,一是為了宣傳中華文化,再就是希望以才能打動領(lǐng)導(dǎo)。D.文章寫了周蓉的國外生活,表現(xiàn)了普通人的奮斗、擔(dān)當(dāng)精神以及融入血液,不會割舍的家國情懷,是中國優(yōu)秀知識分子的一個縮影。2.請以周蓉這一形象為例,分析小說塑造人物形象時運用了哪些表現(xiàn)手法。3.小說里大量情節(jié)是以插敘形式表現(xiàn)出來的,這有什么作用?請結(jié)合文本簡要分析。2、閱讀下面的文字,完成各題。史詩概念是西方學(xué)者根據(jù)“荷馬史詩”等資料歸納總結(jié)的,其要素有三:是長篇巨制、有神話故事、有作者。這樣的概念標(biāo)準(zhǔn)適用于西方史詩,對中國漢語史詩卻并不適用。19世紀(jì),黑格爾曾在《美學(xué)》中斷言“中國人卻沒有民族史詩”。20世紀(jì),中國學(xué)者對此觀點提出了種種意見,但仍是以西方史詩理論為依據(jù)進行探討解釋,均不夠準(zhǔn)確。漢語史詩形成于中華文明起源的五帝時代,發(fā)展于中華文明早期發(fā)展的夏商西周三代,繁榮于中華文明轉(zhuǎn)型的春秋戰(zhàn)國時期,表現(xiàn)出了許多不同于西方史詩的內(nèi)涵特征。其一,漢語史詩獨立發(fā)展于氏族部族血緣內(nèi)部,如虞族內(nèi)流傳的是《韶》樂,夏族內(nèi)流傳的是《九歌》,商族內(nèi)流傳的是《商頌》等,而西方史詩融合發(fā)展于氏族部族血緣之間,如《荷馬史詩》反映了愛琴海周邊眾多部族的故事。其二,漢語史詩因中華文明的農(nóng)耕生產(chǎn)、血緣管理等基礎(chǔ)原因而在內(nèi)容上表現(xiàn)為“天體日月崇拜史詩”“山川土地崇拜史詩”“祖先世系崇拜史詩”等類型內(nèi)容,與西方史詩僅僅表現(xiàn)為“英雄史詩"不同。其三,漢語史詩因中華文明的各種儀式、通神法器而表現(xiàn)為早期的“圖”“話”結(jié)合到后期的“圖”“書”結(jié)合的世代傳承方式?!皥D”是永恒不變的史詩主題,“話”與“書”則是不同時期的具體演述。西方的史詩既可以在宗教場所演述,又可以在民間集體聚會場合演述。中國的漢語史詩,在文明起源與早期發(fā)展階段只在宗廟社壇中演述,是宗教、政治、倫理的三合一,所表達的是血緣族群共同的集體意識。也正因為如此,原始時代的神話思維、原始意象在中國的文明起源與早期發(fā)展階段一直延續(xù)保存下來,并通過在宗廟現(xiàn)場的演述實踐而發(fā)揚光大。而西方氏族社會的神話思維、原始意象在進入文明社會后便不再延續(xù)。由于在宗廟里演述,包含宗教、政治、倫理等內(nèi)容,所以漢語史詩又稱“頌詩”“雅詩”。此外,據(jù)甲骨文、青銅銘文可知,漢語史詩還被稱為“?!薄暗洹薄皟浴薄笆穬浴薄白鲀浴薄霸賰浴钡???傊?漢語史詩在內(nèi)涵、外延、稱謂、特征等方面都與西方史詩有很大不同。古希臘軸心文明的一個突出表現(xiàn)是,代表原始神話思維的史詩被代表理性思維的哲學(xué)所取代。柏拉圖在《理想國》第三卷表示,要把荷馬等詩人驅(qū)連出他的《理想國》。朱光潛在《西方美學(xué)史》中指出,這是因為“柏拉圖處在希臘文化由文藝高峰轉(zhuǎn)向哲學(xué)高峰的時代”。而在中國的春秋戰(zhàn)國時期,一方面,農(nóng)耕生產(chǎn)、血緣管理長期延續(xù)發(fā)展,宗教、政治、倫理三合一傳統(tǒng)有很強的慣性力量,神話恩維、原始意象仍有深刻影響,因而史詩在春秋戰(zhàn)國時期發(fā)展繁盛;另一方面,社會開始轉(zhuǎn)型,理性思維張揚,宗教、政治倫理逐漸分離,出現(xiàn)了諸子爭鳴、百花齊放的哲學(xué)繁榮景象。從五帝文明起源到夏商西周文明早期,血緣部族內(nèi)獨立發(fā)展的漢語史詩,在春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了融合轉(zhuǎn)化,創(chuàng)新形成漢語新史詩、頌詩。這些漢語新史詩、頌詩,既繼承了以往2500多年史詩的原始意象、集體意識等,又發(fā)展了理性精神、個體意識、哲學(xué)思維。漢語新史詩、頌詩這兩方面的融合,體現(xiàn)著中華民族天人合一、家國一體等價值觀念。這些價值觀念,深刻影響了其后2500多年間中華歷史文化、文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展繁榮。今天,我們應(yīng)以馬克思主義唯物史觀為指導(dǎo),立足中國實際,科學(xué)借鑒西方史詩理論,概括漢語史詩概念、術(shù)語,構(gòu)建中國特色漢語史詩理論體系。(摘編自江林昌《建構(gòu)中國特色漢語史詩理論體系》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.“史詩”這一概念源于“荷馬史詩”,包括三個要索,但其標(biāo)準(zhǔn)并不適用于中國漢語史詩。B.對于黑格爾中國人“沒有民族史詩”觀點,中國學(xué)者雖持反對意見,但立論依據(jù)不正確。C.漢語史詩與中華文明密不可分,在內(nèi)涵外延、稱謂、特征等方面與西方史詩相去甚遠。D.西方史詩可以在宗教場所和民間集體聚會場合演述,而漢語史詩只能在宗廟社壇中演述。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章以文化比較的視角闡述漢語史詩與西方史詩的不同,澄清了對漢語史詩的錯誤認(rèn)識。B.文章在論述漢語史詩的三個內(nèi)涵特征時,除了與西方史詩進行對比外,還運用了例證法。C.文章引述柏拉圖和朱光潛的觀點,有力地論證了古希臘軸心文明是西方史詩的高峰時期。D.文章末段歸納了漢語史詩發(fā)展史及其所體現(xiàn)的價值觀念與影響,指出如何對待漢語史詩。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.漢語史詩獨立發(fā)展于氏族部族血緣內(nèi)部,內(nèi)容多樣;而西方史詩融合發(fā)展于氏族部族血緣之間,內(nèi)容單一。B.漢語史詩的“頌詩”“雅詩”“?!薄暗洹钡确Q謂包含了宗教政治、倫理等內(nèi)容,體現(xiàn)了其在宗廟里演述的特點。C.春秋戰(zhàn)國時期也是中華文明的一個轉(zhuǎn)型時期,在此期間,不僅史詩發(fā)展繁盛,而且哲學(xué)也呈現(xiàn)出繁榮景象。D.漢語史詩中蘊含的中華民族天人合一、家國一體等價值觀念,促進了其后中華歷史文化、文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展繁榮。3、在下面一段話空缺處依次填入成語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()當(dāng)今社會,(),總有那么一些不知敬畏為何物的人,他們不敬生命不敬自然不敬律令不敬道德不敬傳統(tǒng)不敬歷史不敬民意不敬信仰,完了還():“人不為己,天誅地滅!”對于這種現(xiàn)象,要想(),除了喚醒他們的敬畏意識,更重要的,是要健全制度、完善管理。A.魚目混珠振振有詞揚湯止沸B.魚龍混雜侃侃而談?chuàng)P湯止沸C.魚目混珠侃侃而談釜底抽薪D.魚龍混雜振振有詞釜底抽薪4、閱讀下面的文言文,完成下面小題元調(diào)少時就童子試于松江,郡將堂邑許公,通經(jīng)學(xué)古人也。一語意合,或旬日再三召,恒坐列肆中,以待門啟而入。有鬻《容齋隨筆》者,取閱一二,則喜其聞所未聞,千錢易之。然猶未悉容齋之為何等人,《隨筆》之為何等書也。歸以告本師子柔先生,先生曰:“此宋文敏洪公①之所著書,其考據(jù)精確,議論高簡,讀書作文之法盡是矣。”又曰:“吾向從丘子成先生見此書而不全,汝亟取以來,吾將卒業(yè)焉?!庇衷唬骸翱紦?jù)議論之書,莫備于兩宋,然北則三劉、沈括,南則文敏兄弟,歐、曾輩似不及也?!痹{(diào)謹(jǐn)受教,日夕浸灌其中,行李往來,未嘗不挾與之俱。壬子秋,寓長干報恩僧舍,得略識一時知名士,每集必數(shù)十人,論及古今成敗及文章得失,忿爭不決者,元調(diào)輒片言以解,此書之助為多。間以示玉繩周子,讀之盡卷,惘然曰:“古人學(xué)問如是,吾儕窮措大,縱欲留意,顧安所得書,又安所得暇日乎?雖然,吾來年將館丹陽荊氏,君游蹤務(wù)相近,頗載所藏書借我?!币讯茏尤牒擦譃樾拮恼Z:“子今不患無書可讀矣。”周子謝不敏,報書:“吾則未暇,留以待子。”蓋戲之也。自后讀《隨筆》漸熟,又推其意以漸讀他書,如執(zhí)權(quán)度稱量萬物,爽者鮮矣。每逢同儕,必勸令讀是書,而傳本甚少,慨然欲重梓以公同好。去年春,明府勾章謝公刻子柔先生等集,工匠稿不應(yīng)手,屢欲散去。元調(diào)實董較勘,始謀翻刻,以寓羈糜。而所蓄本未免舛訛,適丘子成先生家鬻舊書,得向不全本,考其序,乃弘治中沁水侍御李公瀚所刻。又從友人沈子海惜得殘落數(shù)卷,會之良合。然舛訛較所蓄本尤多,參伍是正,為改定千余字,仍闕其疑,明府公遂為之序,復(fù)紀(jì)其重刻之故,以告我后人。嗟乎!二十年之間,曩時相與讀是書者,遭逢圣明,當(dāng)古平章軍國之任,元調(diào)獨窮老不遇,啜粥飲水,優(yōu)游江海之濱,聊以整頓舊書為樂事,曾不得信其舌而奮其筆,何托落之甚也。上有稷、離,下有巢、由,道并行而不相悖,均之為太平之象,亦各言其志也己矣。崇禎三年三月朔,嘉定馬元調(diào)書于僦居之紙窗竹屋。[注]①文敏洪公:即洪邁,南宋著名文學(xué)家,謚號“文敏”。1.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是()A.子今不患無書可讀矣患:擔(dān)憂B.慨然欲重梓以公同好梓:刻印C.元調(diào)實董較勘董:明白D.曩時相與讀是書者曩:此前2.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.元調(diào)購買《容齋隨筆》時并不知曉容齋是誰,也不清楚《隨筆》所寫的內(nèi)容。B.《容齋隨筆》讓元調(diào)在文人辯論時調(diào)和紛爭,也讓他由此及彼,讀懂其他作品C.元調(diào)對多處的藏本考校核對,改定一部分,對有疑處暫時不下斷語,留待查考。D.元調(diào)感慨于少時同學(xué)與自己的不同遭際,只得以整頓舊書為樂事,心中頗為不平。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴元調(diào)謹(jǐn)受教,日夕浸灌其中,行李往來,未嘗不挾與之俱。⑵周子謝不敏,報書:“吾則未暇,留以待子?!鄙w戲之也。4.請簡要概括馬元調(diào)重刻容齋隨筆的原因。5、閱讀下面這首明詩,完成下面小題望雨于謙赤日行空暑氣浮,炎風(fēng)簸土幾時休?云霓九渴斯民望,廊廟當(dāng)分圣主憂。旱魃①剿除消暑氣,神龍鼓舞起是湫②,挽將天上銀河水,散作甘霖潤九州。(注)①魃,神話中的旱鬼,②靈湫:深潭,大水池。1.下列對本詩的賞析,不正確的一項是A.首聯(lián)描寫烈日當(dāng)頭,署氣浮動,熱風(fēng)揚起灰塵,極為燥熱,為后文創(chuàng)設(shè)情景。B.頷聯(lián)寫土地嚴(yán)重干旱,百姓久盼甘霖,眾臣應(yīng)當(dāng)為君王分憂,密切扣臺詩題。C.頸聯(lián)描寫想象中的場景,旱鬼被除,燥熱的暑氣消散,神龍從深潭躍起舞動。D.全詩由無雨到望雨降雨最后到頌雨,脈絡(luò)分明。境界宏闊,展示了悲憫情懷。2.請結(jié)合全詩,簡要分析詩人的形象。6、把下列句子補寫完整。(1)可堪孤館閉春寒,______________。(秦觀《踏莎行·郴州旅舍》)(2)_____________,玉壘浮云變古今。(杜甫《登樓》)(3)漸霜風(fēng)凄緊,___________,殘照當(dāng)樓。(柳永《八聲甘州》)(4)萬里歸船弄長笛,________________,(黃庭堅《登快閣》)(5)___________,不破樓蘭終不還。(王昌齡《從軍行》)(6)分野中峰變,____________。(王維《終南山》)(7)___________,____________。山河表里潼關(guān)路。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。巷,是城市建筑藝術(shù)中一篇飄逸恬靜的散文,一幅古雅沖淡的圖畫。這種巷,常在江南的小城市中,有如古代的少女,躲在僻靜的深閨,輕易不肯拋頭露面。你要在這種城市里住久了,才有機會接觸到她優(yōu)嫻貞靜的風(fēng)度。這種小巷,()了市廛的紅塵,又深又長,曲曲折折,一個人耐心靜靜走去,望著前面,好像已經(jīng)堵塞了,可是一轉(zhuǎn)彎,依然是巷陌深深,而且更加()。那里常是悄悄的,寂寂的,不論什么時候,你向巷中踅去,都如寧靜的黃昏,可以清晰地聽到自己的足音。不高不矮的圍墻擋在兩邊,斑斑駁駁的苔痕,墻上掛著一串串的藤蘿,像古樸的屏風(fēng)。小巷的動人處就是它無比的悠閑。只要你到巷里躑躅一會兒,心情就會如巷尾的古井,那是一種和平的靜穆。它鬧中取靜,別有天地,仍是人間。它可能是一條現(xiàn)代的烏衣巷,家家有自己的一本哀樂賬,一部興衰史。烏衣巷中,重門疊戶,秋蟲淺唱,歌吟往事;夕陽影里,①,②,③。此刻小巷的氛圍澄明如水,凈化一切,使人忘憂。你情緒煩躁,心境悒郁嗎?請到小巷里負(fù)手行吟一陣兒,你一定會(),怡然自得,物我兩忘。愛逐金追利,()的,請到長街鬧市去;愛輕嘴薄舌,爭是論非的,請到茶館酒樓去;愛寧靜淡泊,沉思默想的,深深的小巷在靜候你!1.依次填入文中括號內(nèi)的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.隔絕幽僻恍然大悟斤斤計較B.隔離幽僻恍然大悟錙銖必較C.隔離幽靜豁然開朗斤斤計較D.隔絕幽靜豁然開朗錙銖必較2.對文中使用的修辭手法判斷正確的一項是()A.比擬、比喻、夸張 B.比擬、比喻、排比C.反問、借代、排比 D.反問、借代、夸張3.請結(jié)合劉禹錫《烏衣巷》的內(nèi)容,仿照文中畫波浪線的句子,在橫線處補寫出恰當(dāng)?shù)恼Z句。附《烏衣巷》:朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。故鄉(xiāng)老了羅星航①故鄉(xiāng)沒老,年輕著呢!②只身在外的人總是思念故鄉(xiāng),那無盡的鄉(xiāng)情,一直縈繞在游子的心中。有人說背著故鄉(xiāng)走天涯,也有人說故鄉(xiāng)永遠在前方。③記憶中的故鄉(xiāng)依舊那么青春,那么富有朝氣。第一次回故鄉(xiāng)是上世紀(jì)八十年代初,我剛剛二十歲,在湖北出生長大,總是勾畫著老家的模樣,似北國的莽野森林,像蘇杭的小橋流水,還似南方的椰林遍地,抑或靑藏的雪域高原。于是我?guī)е〉埽诖号ㄩ_之時,從武漢乘火車去祖籍——一個三省交界的邊陲小鎮(zhèn)。那時火車還沒完全連通,需在懷化住上一晚。幾十人擠在一起,睡的是大統(tǒng)鋪,嘰嘰喳喳,好不熱鬧。小弟吵著要出去玩,行李怎么辦?旁邊的旅客聽說我們要到湘西,連忙回答,不要緊,幫忙看著,都是老鄉(xiāng)。我們就這樣稀里糊涂的上街了,回來后,那位叔叔一直坐在我們的行李邊守著,還給我們湖南的零食吃。④第二天中午到達乾州,下車一看,天空蔚藍,云朵漂浮,菜花描著金黃,桃花白里透紅,萬溶江銀波閃爍,參天大樹郁蔥翠綠。許多年輕的婦女腰纏五顏六色的布裙,正在江邊浣洗衣裳,苗族姑娘頭上銀飾的擺動聲,此起彼伏的棒槌聲,驚飛了樹上的鳥雀,水花四濺,晶瑩耀眼,怡人的風(fēng)景迷倒了眾多游客。兩橫四豎的石板鋪成主要道路,街旁的商鋪大都木制結(jié)構(gòu),灰瓦屋頂,盡管很有些年月,但都保護得相當(dāng)完整-----原來沈從文作品中描繪的湘西確實驚艷。⑤走過一段石板路,來到了老家,這是一幢三進的木制房屋,八根立天的木柱支撐著屋脊,四周的原木面板蒼勁中透著黝黑,四道門檻經(jīng)百十年進出磕碰,早已磨損得凹凸不平。我望著祖居,想象著先輩們埋鍋造瓦,搬木立檁的情景,想象著成家立業(yè),族人相擁的場面,想象著逃避戰(zhàn)火,薪火相傳的艱辛,心頭不免掠過絲絲冷寂。我們這些漂泊在外的人,沒做過什么,哪怕挑過一擔(dān)土,種過一顆樹,也心無遺憾。真是愧對故鄉(xiāng),愧對家人。爺爺早已過世,奶奶還很硬朗,叔叔才三十出頭,力壯如牛,充滿活力,那雙手長滿老繭,青筋外露,他長年在外開山砸石,干的都是重體力活。吃第一餐飯,他們就給我夾魚頭,其實我是不喜歡吃的,聽說這里的魚頭專給最珍貴的客人,我很感動。晚上,露天草場有當(dāng)?shù)氐膽蚯硌?,甩著長袖,拖著長腔,盡管下著毛毛細雨,觀眾還是很多,鄉(xiāng)親們看得也很專注,我卻不知就里。反正,故鄉(xiāng)的一切都是新鮮的,到處洋溢著靑草的芳香,聽得見河水的嘩嘩,還有親人間的溫馨。故鄉(xiāng)就是這樣極具誘惑,極具感染力。⑥臨走的前一天晚上,嬸嬸拿出一雙布鞋送給我,這幾天她一直在熬夜納鞋,不知道是專門為我趕工,我還想推辭,一雙鞋有什么意義,接過時也不是很情愿。若干年后,終于明白了其中的道理。叔叔嬸嬸也許是讓我行走千里,不忘故鄉(xiāng),腳踏實地,心系故鄉(xiāng),那針針線線連接著家鄉(xiāng)的情懷,濃縮著親人的囑托。⑦一晃好多年過去了,我再也沒有回故鄉(xiāng),再也沒有見到親人們,真想他們哪。照說應(yīng)該很容易,一張車票不就到了么,其實沒那么簡單,拖兒帶女,也不太方便,再說還有工作,這都是借口。是淡忘了故鄉(xiāng),淡忘了濃濃的鄉(xiāng)愁?有時夢里回故鄉(xiāng),走在荒蕪的草地上,天空灰蒙蒙,不見人影,不見河流,像迷失的羊羔,驚慌,忐忑,急躁,想家。醒來淚水早已浸濕枕邊。⑧前年一次出差的機會,我在故鄉(xiāng)停留了五小時。這是三十多年后第二次回故鄉(xiāng)。時值清明,那天下雨了,小巷有些幽深,濕漉漉的,路邊的木制建筑顯得破舊,殘缺。商鋪里幾乎沒什么人,街上連叫賣聲都沒有,靜靜的。唉,萬溶江怎么這么窄,這么短,當(dāng)年的波光粼粼,詩情畫意呢?故鄉(xiāng)老了。⑨奶奶去世了,叔叔已過六十,不見了那時的偉岸,脊背略顯彎曲。老屋有點蒼老,斑駁的木板門已現(xiàn)滄桑,右邊的墻壁被風(fēng)鉆了個洞,好像有雨點肆意飄進來。微風(fēng)吹過,墻角的靑苔左右搖晃。周圍的小伙伴們也都五十多了,他們坐在街心的石墩上打發(fā)時日。真的變化這么大?我不敢相信自己,摸摸下巴,也是胡須滿臉。歲月催人啊。⑩回頭仰望故鄉(xiāng),煙雨朦朧,淅淅瀝瀝,她老了,三十年不見就真的老了。房屋矮小,河流窄小,道路狹小。早知如此,我該多回來幾次,即使不能拉住故鄉(xiāng)變老的韁繩,也可以和著家鄉(xiāng)演變的節(jié)奏,一同走過來。記得故鄉(xiāng)清澈的流水,記得故鄉(xiāng)草木的余香,記得故鄉(xiāng)燒酒的味道,記得故鄉(xiāng)親人的教導(dǎo)。那個魚頭我怎么就沒吃呢,那雙布鞋我還舍不得穿呢。轉(zhuǎn)眼間,故鄉(xiāng)就抖落了昔日的色彩。?故鄉(xiāng)其實沒老,依舊那樣。日出東方的時候,她開始一天的忙碌,機器轟鳴,書聲朗朗;夕陽西下的時候,她車水馬龍,炊煙四起,;華燈初上的時候,她婀娜多姿,流光溢彩;夜深人靜的時候,她枕戈達旦,蓄勢待發(fā)。?故鄉(xiāng)沒老,真的。?是我們慢慢變老。(有刪改)1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.文章采用對比手法,將三十年前的風(fēng)味小鎮(zhèn)、淳樸的鄉(xiāng)民和寧靜的鄉(xiāng)村生活與三十年后的情景進行對比,表達了對昔日鄉(xiāng)村生活的懷念之情。B.文章第⑤段中,“想象……想象著……”運用虛寫手法,突顯了先輩們生活的艱辛和他們的勤苦、堅忍,表達了對先輩人生的感喟與敬重。C.文章第⑧段中寫到“一晃好多年過去了,我再也沒有回故鄉(xiāng),再也沒有見到親人們”,寫出“我"看似淡忘了故鄉(xiāng),內(nèi)心深處仍眷念著故鄉(xiāng)。D.這篇散文融記敘、描寫、抒情為一體,以“故鄉(xiāng)老了”為線索,聯(lián)系現(xiàn)實,無論是欣喜還是失望,是期盼還是祝福,都滲透了濃濃的思鄉(xiāng)情。2.請賞析文中畫波浪線的句子。3.文章的標(biāo)題為“故鄉(xiāng)老了”,但正文的首尾卻說“故鄉(xiāng)沒老”,是否矛盾?請結(jié)合原文分析。9、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:每個時代都有屬于各自時代的偶像。對才華出眾、外形靚麗、造型時尚、為人友善、個性獨特的明星產(chǎn)生傾慕心理,恐怕是每一代青少年必然經(jīng)歷的心理體驗。由于所處的文化環(huán)境、傳播渠道、審美標(biāo)準(zhǔn)的不同,每一代人對偶像的認(rèn)知自然會有所差別。然而,在差異化的表象之下,不同時代的人們又會對偶像的概念達成一定的共識,那就是任何優(yōu)質(zhì)偶像、大眾榜樣都應(yīng)該具有過人的藝術(shù)才華、執(zhí)著的敬業(yè)精神和良好的公眾形象。(摘編自楊洪濤《文藝界需要真正的優(yōu)質(zhì)偶像》,2019年8月30日)材料二:當(dāng)前文化領(lǐng)域,仍存在一些病態(tài)審美現(xiàn)象,這些現(xiàn)象有的不僅是“顏值消費”和“眼球經(jīng)濟”跑偏的結(jié)果,更是文娛圈子奢靡浮夸之風(fēng)的新變種。一個開放多元的社會,審美自可參差多態(tài),各得其所。然而,凡事都應(yīng)有度,越過底線就會走向反面——不是審美,而是“審丑”。熱捧“小鮮肉”等娛樂造勢傳遞出讓人擔(dān)憂的傾向:在“論美貌你贏不了我”的喧囂中,演員的自我修養(yǎng)顯得無足輕重,一些人演技不好卻拿著天價片酬,各種任性都被慣出來了;在“娛樂至上”“流量為王”的誤區(qū)中,一些影視作品、網(wǎng)絡(luò)平臺、綜藝節(jié)目刻意迎合低俗口味,消費各種“奇葩”“怪咖”,為博眼球甚至不惜挑戰(zhàn)社會公序良俗,散發(fā)著獵奇、拜金、頹廢的氣息。以文化人,更在育人。這些現(xiàn)象之所以引發(fā)公眾反感,還因為這種病態(tài)的文化對青少年的負(fù)面影響不可低估。青少年是國家的未來,一個社會和國家的流行文化擁抱什么、拒絕什么、傳播什么,確乎是關(guān)系國家未來的大事。培養(yǎng)能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人,需要抵制不良文化的侵蝕,更需要優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)。(摘編自辛識平《“娘炮”之風(fēng)當(dāng)休矣》,新華社北京2019年9月6日電)材料三:偉大的隊伍孕育偉大的精神,剛毅的品格塑造獨特的氣質(zhì)。軍人氣質(zhì),是英雄主義的血性,是集體主義的奉獻,是永不言敗的剛毅,是為國為民的擔(dān)當(dāng)。新時代“最可愛的人”身上那種氣質(zhì)之美,為浮躁的社會打開了另一個審美維度,理應(yīng)引領(lǐng)時代潮流。而當(dāng)下,受商業(yè)炒作等影響,社會上漸漸刮起一股“陰柔之風(fēng)”。一些“小鮮肉”“花美男”充斥屏幕,他們看起來弱不禁風(fēng)卻妝容精致,說起話來有氣無力且矯揉造作,沒有一絲陽剛之氣,卻被扭曲的“眼球經(jīng)濟”推波助瀾。不少人擔(dān)心,這種反?,F(xiàn)象的泛濫,容易影響大眾尤其是青少年的審美觀和價值觀,進而銷蝕整個國家和民族的精神追求。一個健康的社會,一個向上的民族,應(yīng)該有昂揚雄健之氣概,有敢于開拓之勇力,有青春勃發(fā)之精神。如果放任“陰柔之風(fēng)”勁吹,讓不良文化侵蝕人們的思想,血性陽剛之氣和尚武精神就會消退。改變病態(tài)審美,扭轉(zhuǎn)矯揉造作,不妨給社會多注入軍人氣質(zhì),把優(yōu)秀文化品格灌入以青少年為主的大眾群體。唯此,方能塑造剛健勇毅的時代氣質(zhì)和自信自強的社會風(fēng)尚。這一點,也應(yīng)該永遠是公共傳播中的主流。(摘編自王寧《用軍人氣質(zhì)激揚民族雄風(fēng)》,2019年10月4日)材料四:自從20世紀(jì)80年代中期出現(xiàn)過美學(xué)和美育高潮后,學(xué)校美育越來越被分工細密的現(xiàn)有課程體系邊緣化了,我們看到的常常只是偏重技能、缺失審美內(nèi)蘊的“藝術(shù)課”或者僅剩知識、脫離現(xiàn)實生活和主體精神世界的所謂“美學(xué)課”,而少見品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學(xué)生身心的“美育課”。社會轉(zhuǎn)型期所產(chǎn)生的消極影響有損美育實施的生態(tài)。轉(zhuǎn)型過程中,整個社會難免產(chǎn)生許多浮躁、趨利、庸俗等負(fù)面情緒,使得校園文化生態(tài)異化,更使得青少年人格發(fā)育趨向“空心化”,即愈來愈缺失崇高、陽剛與雄壯的美感元素。不少學(xué)生更多沾染的是經(jīng)濟意識、“小我”考量和感官愉悅,對美的發(fā)現(xiàn)、追求和創(chuàng)造的自覺精神日趨稀薄?!白咂钡奈幕M與“病態(tài)”的審美創(chuàng)造互為因果,值得憂思。(摘編自潘涌《美育為何難落實》,2019年1月17日)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的青少年在開放多元的社會中可以擁有不同審美選擇,但不能變審美為“審丑”。B.崇高、陽剛與雄壯等美感元素的缺失,容易造成青少年人格發(fā)育“空心化”,使得校園文化生態(tài)異化。C.放任“陰柔之風(fēng)”勁吹,會導(dǎo)致血性陽剛之氣和尚武精神的消退,不利于大眾群體文化品格的提升。D.社會轉(zhuǎn)型期難免出現(xiàn)負(fù)面情緒。影響社會文化生態(tài)環(huán)境,美育要積極應(yīng)對,充分發(fā)揮自身教育優(yōu)勢。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.偶像具有時代差異性是正常社會現(xiàn)象,每一代青少年經(jīng)歷傾慕偶像的心理體驗也屬正常。B.病態(tài)審美現(xiàn)象由多種因素導(dǎo)致,有的與“顏值消費”和“眼球經(jīng)濟”跑偏存在密切聯(lián)系。C.病態(tài)審美現(xiàn)象引發(fā)公眾反感,就是因為這種病態(tài)的文化對青少年產(chǎn)生了巨大的負(fù)面影響。D.新時代軍人身上獨特的氣質(zhì)之美可以作為當(dāng)前社會另一個審美維度,引領(lǐng)時代潮流。3.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是()A.如果沒有國人的藝術(shù)才華、執(zhí)著的敬業(yè)精神和良好的公眾形象,就不算是優(yōu)質(zhì)偶像。B.社會上“陰柔之風(fēng)”的泛濫,會影響青少年的審美觀和價值觀,銷蝕整個國家和民族的精神追求。C.塑造剛健勇毅的時代氣質(zhì)和自信自強的社會風(fēng)尚可以給社會注入軍人氣質(zhì),將優(yōu)秀文化品格灌入青少年群體。D.“娛樂至上”“流量為王”的誤區(qū)導(dǎo)致影視作品、網(wǎng)絡(luò)平臺、綜藝節(jié)目刻意迎合低俗口味,為博眼球甚至不惜挑戰(zhàn)社會公序良俗。4.當(dāng)今社會病態(tài)審美的一些表現(xiàn)是什么?請結(jié)合文本內(nèi)容回答。5.應(yīng)該從哪些方面著手,發(fā)揮審美文化對青少年的引領(lǐng)作用?請結(jié)合材料簡要分析。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題?;认x辭(宋)孫因開禧三年孟冬,孫子行野中,見有伐鼓舉烽者,意其捕寇而即戎,就而問焉,則盡田間之老農(nóng)也。得物,狀甚怪:喙剛而铦,目怒而黔;或振其股,或揪其髯;羽翼未成,已學(xué)飛舞。余異其狀,問于田父。田父愀然曰:“子識今秋飛蝗之狀乎?此其子孫,而彼其祖父也,官命我輩捕之。”余曰:“蝗何負(fù)于官而見捕乎?”田父仰天涕泣曰:“是害我稻黍者也,王法之所不恕。既來矣,則田之毛發(fā),化而為黃埃,然后知其為災(zāi)?!庇嘣唬骸拔釣槿糁I之使去,可乎?”曰:“幸甚!恐不可諭耳?!痹嚩蘅苷邤?shù)輩置于前詰之曰使汝害稼天歟人歟惟天惠民必不使?fàn)枮槲崦癫∫?。茍官吏召汝,則民何辜?且食,民天也。汝啖民之天,以充其體膚,天將汝誅矣!速去,無久居!”頃之,若有昂首揚目趯趯①而股鳴者。聽之,則曰:“今為害者豈我乎?牟人之利以厭己之欲者,非蝗乎?食人之食而誤國者,非蝗乎?利口而邦之覆,磨牙而民之毒者,非蝗乎?自漢以下,蝗日益盛,民日益?。换热找娲T,民日益瘠。雖唐之貞觀、開元間號多樂歲,蝗未息也。鳴呼!其為害三千余年矣!跔跔躍躍,實繁有徒。去之復(fù)生,芟之愈蕪,其庸有既乎?必有良史,特書屢書,而胡獨罪余?”“且夫節(jié)按常程,無非急征;鬻獄賣判,價隨重輕;外托公計,內(nèi)為己贏。若是者,不謂之蝗,可乎?匱金囊帛,峙如山岳;一筵之費,或至千索;咀嚼已竭,未厭溪壑。若是者,不謂之蝗,可乎?乘馬從徒,呵哄塞衢;鳴玉曳履,鏗鏘步趨。月糜都內(nèi)錢,日廩太倉粟。若是者,不謂之蝗,可乎?節(jié)、察、訪、團等官,本待有功,豈為養(yǎng)安?養(yǎng)實以逸,坐縻厚秩;率民戶百,不能供一。推此以往,其他可知。貴介姻族,乃及傔仆,倚勢豪奪,飛食人內(nèi),鼓吻弄翼,道路以目。凡此皆人其形而蝗其腹者也,其為民害,章章如是。若夫惰田之農(nóng),淫浮之技,曳縞之商,纂組②之女,依倚市門之子,假飾衣冠之士,瑣瑣碌碌者,尚不與此?!薄叭粍t豐年富歲,常有數(shù)十百萬飛蝗在天下,咋人骨髓,豈特食稻黍而已!況害稼者有時,害民者無期。今圣天子齊明潔蠲③,至誠動物。我雖無知,將率我族類而遠遷矣。然我輩雖去,民終未得晏然也,使若屬未殄,天下寧有豐年乎?”因述其語,書以自省,且俾觀風(fēng)者得之,以為有位警焉。(選自《宋金元文觀止》有刪改)(注)①趯趯(tì):跳躍。②纂組:編織。③齊(zhāi)明潔蠲(juān):光明清潔。1.下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是A.見有伐鼓舉烽者伐:敲擊B.雖唐之貞觀、開元間號多樂歲樂歲:豐年C.坐縻厚秩坐:因為D.至誠動物動物:使萬物感動2.下面各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是A.①蝗何負(fù)于官而見捕乎②至無所見而猶不欲歸B.①其庸有既乎②其皆出于此乎C.①乃及傔仆②乃令張良留謝D.①且俾觀風(fēng)者得之②且燕趙處秦革滅殆盡之際3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和賞析,不正確的一項是A.作者運用了傳統(tǒng)賦體的問答形式,通過“我”與老農(nóng)的一番對話,既敘寫了田間之蝗的為害之深,又描述了人間之“蝗”橫行肆虐的社會現(xiàn)實。B.作者于開禧三年孟冬行走于田野中,見農(nóng)人滅“蝗”,感而賦此文?!伴_禧”是年號,“孟冬”指冬季的第一個月,即農(nóng)歷十月,也稱“初冬”。C.作者借“蝗”喻人,用“瑣瑣碌碌者”對比貪官污吏,揭露封建社會貪官污吏為數(shù)之多、為害之烈,給了當(dāng)政者“貪官不除,國無長治久安”的警示。D.文章語言生動活潑、辛辣犀利又富有生趣,極富感染力。對當(dāng)時惡劣世風(fēng)的指斥大膽直接,具有強烈的批判現(xiàn)實主義精神,體現(xiàn)了鮮明的民本思想。4.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。試掇魁杰者?shù)輩置于前詰之曰使汝害稼天歟人歟惟天惠民必不使?fàn)枮槲崦癫∫?.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)利口而邦之覆,磨牙而民之毒者,非蝗乎?(2)然我輩雖去,民終未得晏然也,使若屬未殄,天下寧有豐年乎?”11、閱讀下文,完成各題。竇建德傳①竇建德,貝州漳南人。世為農(nóng),自言漢景帝太后父安成侯充之苗裔。材力絕人,少重然許,喜俠節(jié)。鄉(xiāng)人喪親,貧無以養(yǎng),建德方耕,聞之太息,遽解牛與給喪事,鄉(xiāng)黨異之。盜夜劫其家,建德立戶下,盜入,擊三人死,余不敢進。請其尸,建德曰:“可投繩系取之。”盜投繩,建德乃自縻,使盜曳出,躍起捉刀,復(fù)殺數(shù)人,繇是益知名。為里長,犯法亡,會赦歸。久之父卒里中送葬千余人所贈予皆讓不受。②武德元年,宇文化及至魏縣,建德謂其納言宋正本及德紹曰:“吾,隋民也;隋,吾君也。今化及殺之,大逆不道,乃吾仇,欲為天下誅之,何如?”正本等曰:“大王奮布衣,起漳南,隋之列城莫不爭附者,以能杖順扶義、安四方也?;盀樗逡隼?,倚之不疑,今戕君而移其國,仇不共天,請鼓行執(zhí)其罪。”建德善之。即引兵討化及,連戰(zhàn)破之?;氨A某牵丝v撞車機石,四面乘城,拔之。③未幾,連突厥侵相州,刺史呂珉死之?;荽淌吠踯墳榕鶜?,奴以首奔建德,建德曰:“奴殺主,大逆。納之不可不賞,賞逆則廢教,將焉用為?”命斬奴而返軌首,滑人德之,遂降,齊、濟二州亦降。④五月,建德自板渚出為陣,西薄汜南,屬鵲山,亙二十里,鼓而前。秦王登虎牢城望其軍,按甲不戰(zhàn)。日中,建德士皆坐列,渴爭飲,意益怠。王麾軍先登,騎怒,塵大漲,乃率史大奈、秦叔寶纏麾幟,弛出賊陣后,建德軍顧而驚,遂大潰。建德被重創(chuàng),竄??诠?。車騎將軍白士讓、楊武威獲之,傳而西,斬長安市,年四十九。(選自《新唐書》,有刪改)1.寫出下列加點詞在句中的意思。(1)滑人德之(_______________)(2)西薄汜南(______________)2.為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。(1)大王奮布衣(_________)A.奮發(fā)B.奮斗C.奮起D.發(fā)揚(2)西薄汜南,屬鵲山(_________)A.聚集B.連接C.歸屬D.囑咐3.把第④段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。王麾軍先登,騎怒,塵大漲,乃率史大奈、秦叔寶纏麾幟,弛出賊陣后,建德軍顧而驚,遂大潰。4.用“/”為下列句子斷句。久之父卒里中送葬千余人所贈予皆讓不受。5.第①段畫線句“建德殺盜”之事在《舊唐書》中未曾記載,《新唐書》詳細敘述此事,對人物形象的塑造有何作用?6.唐朝人殷侔在《竇建德碑》中寫道:“自建德亡,距今已久遠,山東河北之人,或尚談其事,且為之祀,知其名不可滅,而及人者存也?!闭埥Y(jié)合全文推斷百姓“為之祀”的原因。12、閱讀下列材料,按照要求作文。2019年,建國70周年,我們一同走過;2020年初,疫情來襲,我們共同面對。其中一些事、一些人,成為我們揮之不去的記憶:2019年秋季開學(xué)第一課“五星紅旗,我為你自豪”袁隆平、屠呦呦等人被授予“共和國勛章”開展農(nóng)村人居環(huán)境整治大檢查我國第一艘國產(chǎn)航空母艦山東艦在海南三亞某軍港交付海軍我國首顆空間引力波探測技術(shù)實驗衛(wèi)星“太極一號”,順利完成在軌測試任務(wù)……2020年,脫貧攻堅決戰(zhàn)決勝之年國士無雙鐘南山快遞小哥江勇北京大學(xué)援鄂醫(yī)療隊“90后”黨員開通國家網(wǎng)絡(luò)云課堂,利用網(wǎng)絡(luò)平臺“停課不停學(xué)”以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請圍繞材料內(nèi)容及含意,為參加本校舉辦的“我和我的祖國”主題論壇寫篇發(fā)言稿。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息,不少于800字。
參考答案1、1.C2.①用外貌(肖像)描寫凸顯人物的內(nèi)心世界,如“只不過一笑起來眼角就顯出魚尾紋”“那樣一張臉與頭頂隱隱的白發(fā)搭配在一起不大協(xié)調(diào)”寫國外生活給她的壓力,給她的沉重感。②用人物的言行揭示人物的性格特點,如周蓉堅持做歐洲區(qū)導(dǎo)游,表明她的強烈的自尊心,周蓉與旅游公司主管的對話,可以看到周蓉的智慧等特征。③側(cè)面烘托,更好地塑造了人物形象,如以玥玥的哭和訴說來表現(xiàn)周蓉的節(jié)儉,用其他女推銷員的贊嘆來表現(xiàn)周蓉的法語水平之高等。3.①突出人物的性格,使人物形象更加豐滿。如插入周蓉在瓷器店做推銷員一事,展現(xiàn)了人物精神風(fēng)貌和人格魅力。②補充說明了有關(guān)人物和事件,使文章內(nèi)容豐富充實,主題深化突出。插敘內(nèi)容涉及人物打工等,表現(xiàn)了周蓉為女兒的付出與奉獻。③插敘內(nèi)容打破了原有的時間敘述順序,使結(jié)構(gòu)更具變化,曲折有致,避免平鋪直敘。如小說從周蓉走出車站寫到周蓉在車站的長途電話室與蔡曉光通電話。【解析】1.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進行分析概括,注意結(jié)合語境。C項,“一是為了宣傳中華文化,再就是希望以才能打動領(lǐng)導(dǎo)”錯,周蓉之所以送書給主管,是為了讓他相信她帶歐洲旅游團是為了了解旅游信息,從而完成第三本書,這樣她就可以不用帶亞洲團,避免見到同胞尷尬了。故選C。2.本題考查鑒賞人物塑造的手法。塑造人物的手法分為正面描寫和側(cè)面描寫,正面描寫就是通過人物的外貌、語言、動作、神態(tài)、心理描寫來塑造人物,側(cè)面描寫就是通過其他人物的評論等塑造人物。本文塑造周蓉的形象用到了正面描寫和側(cè)面描寫手法。外貌描寫有,“她的頭發(fā)中有了不少白發(fā),顯然超過了她的實際年齡”“她的臉龐依然動人,只不過一笑起來眼角就顯出魚尾紋”“她很少笑,因為值得高興的事情還是太少。那樣一張臉與頭頂隱隱的白發(fā)搭配在一起不大協(xié)調(diào)”,再結(jié)合“長年辛勞,促使她善于調(diào)節(jié)壓力,防止壓垮了身體”可知,國外生活給她的壓力,給她的沉重感。語言、動作、心理描寫等,“她堅持做歐洲區(qū)導(dǎo)游。強烈的自尊心,讓她太怕見到國內(nèi)的熟人了”“那一夜,她重重顧慮,徹夜難眠”這是心理描寫,表現(xiàn)她強烈的自尊心;“第二天,她將自己在法國出版的兩部書送給了主管”“是的。我還準(zhǔn)備寫第三部書,一部向中國介紹法國及鄰國風(fēng)情風(fēng)光的書,所以……”“如果您是一位經(jīng)常旅游的人,那么您一定很想知道,一個您所去的國家與哪些國家毗鄰?以便預(yù)先做出更系統(tǒng)的旅游計劃。我無法離開法國,所以只能通過與歐洲游客的接觸,間接了解一些法國鄰國的旅游資源……”這是言行描寫,體現(xiàn)了她的智慧。側(cè)面描寫有,“玥玥哭了,對她說:‘對不起媽媽,太對不起你了,都是我不好,把媽媽拖累到了這種地步!’”通過女兒玥玥的哭訴,表現(xiàn)了周蓉的節(jié)儉;“她們后來贊嘆說,如果只聽聲不見人,外國游客會誤以為她是法語廣播員轉(zhuǎn)行,而她們自己只不過是普通法國人了”通過其他店員的夸贊表現(xiàn)周蓉法語水平之高。3.本題考查對插敘作用的理解。插敘是敘述的方式之一。其特點是在原來的敘述過程中,由于表達的需要,中斷原來的敘述插入另一段敘述,插入的敘述結(jié)束后,再繼續(xù)原來的敘述。插敘的向容,或是過去的事,或是另外一件事。插敘的作用可從對情節(jié)的補充、對人物形象的塑造,對主題的強化等角度分析。比如插敘周蓉在瓷器店打工的情節(jié),“周蓉在那里一家最大的瓷器店做推銷員。很快脫穎而出。除了她的英法兩種語言水平和知識分子氣質(zhì),還因為她來自瓷器的故鄉(xiāng)中國,頗能講出一套鑒賞瓷器的知識”“但她的業(yè)績受到老板的公開肯定,而她的親和力也成功地團結(jié)了她們”,就向讀者展示了周蓉的知識水平和人格魅力。插入染發(fā)等情節(jié),“玥玥說服她并陪去了一次,她一聽價格轉(zhuǎn)身便走。她覺得太貴了,絕對不能接受”“玥玥哭了,對她說:‘對不起媽媽,太對不起你了,都是我不好,把媽媽拖累到了這種地步!’”表現(xiàn)了周蓉為女兒的犧牲與奉獻;插入申請帶歐洲團等情節(jié),“第二天,她將自己在法國出版的兩部書送給了主管”“是的。我還準(zhǔn)備寫第三部書,一部向中國介紹法國及鄰國風(fēng)情風(fēng)光的書,所以……”,展現(xiàn)了周蓉的自尊與智慧。這些情節(jié)突出人物的性格,使人物形象更加豐滿;并豐富了文章的內(nèi)容,使得主題更加突出;同時插敘內(nèi)容打破了原有的時間敘述順序,使結(jié)構(gòu)更具變化,曲折有致,避免平鋪直敘?!军c睛】插敘的作用一般包括以下幾點:(1)插入的內(nèi)容對主要情節(jié)起補充襯把的作用。(2)有時會起到解釋說明的作用。(3)使文章脈絡(luò)清晰。(4)使文章結(jié)構(gòu)緊湊。2、1.C2.C3.D【解析】1.本題考查篩選并整合文中信息的能力。應(yīng)對此類試題,首先要讀懂所給的材料,其次瀏覽選項,然后在文中找到與選項相關(guān)的語句進行比較、辨析。重點注意選項的表述(整合或轉(zhuǎn)述)和文中內(nèi)容的差別,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、邏輯錯誤、強加因果、因果顛倒、無中生有等問題。A項,說法絕對,“‘史詩’這一概念源于‘荷馬史詩’”錯誤。文中說“史詩概念是西方學(xué)者根據(jù)‘荷馬史詩’等資料歸納總結(jié)的”,而不僅僅是“荷馬史詩”。該項錯誤。B項,曲解文意,“中國學(xué)者雖持反對意見”錯誤。原文是“中國學(xué)者對此觀點提出了種種意見”,而并不是“反對意見”。該項錯誤。C項,正確。D項,曲解文意,“漢語史詩只能在宗廟社壇中演述”錯誤。原文說漢語史詩“在文明起源與早期發(fā)展階段只在宗廟社壇中演述”,選項缺少了修飾語“在文明起源與早期發(fā)展階段”。該項錯誤。故選C。2.本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類題重點考查論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。答題時要注意分析文章的結(jié)構(gòu)、中心論點和分論點的關(guān)系、論點和論據(jù)之間的關(guān)系、論證方法的類型。C項,“有力地論證了古希臘軸心文明是西方史詩的高峰時期”錯誤。依據(jù)“古希臘軸心文明的一個突出表現(xiàn)是,代表原始神話思維的史詩被代表理性思維的哲學(xué)所取代。柏拉圖在《理想國》第三卷表示,要把荷馬等詩人驅(qū)連出他的《理想國》。朱光潛在《西方美學(xué)史》中指出,這是因為‘柏拉圖處在希臘文化由文藝高峰轉(zhuǎn)向哲學(xué)高峰的時代’”可知,文章引述柏拉圖和朱光潛的觀點,是為了論證“古希臘軸心文明的一個突出表現(xiàn)是,代表原始神話思維的史詩被代表理性思維的哲學(xué)所取代”。故選C。3.本題考查分析、概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題時要整體理解文章的內(nèi)容,側(cè)重根據(jù)文意進行推斷。一般分三步:首先要通讀全文,明確論述話題;其次是概括每一段的觀點;最后將選項信息歸位,與原文比對理解,篩選出正確答案。D項,“漢語史詩中蘊含的中華民族天人合一、家國一體等價值觀念”“促進了其后中華歷史文化、文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展繁榮”說法均錯誤。根據(jù)原文,“漢語新史詩、頌詩這兩方面的融合,體現(xiàn)著中華民族天人合一、家國一體等價值觀念”,并非“漢語史詩中蘊含的……價值觀念”;依據(jù)“這些價值觀念,深刻影響了……發(fā)展繁榮”,并非“促進了……發(fā)展榮”。故選D?!军c睛】在做一般論述類文本閱讀題時,我們不僅要讀懂所給材料,而且要明白命題者的命題意圖,辨析題目的陷阱類型,這樣有助于我們識破陷阱,選出符合題目要求的答案。命題者設(shè)置陷阱的方法主要有以下幾種類型,一,曲解文意。曲解文意指選項對詞句的理解與原文意思發(fā)生了偏離,曲解了作者所要闡述的觀點或所要表達的意思。二,篡改原文。錯項故意更換、添加、刪除個別關(guān)鍵詞導(dǎo)致因一字或一詞之差而背離原文的意思三,張冠李戴。將原文中甲的觀點說成乙的觀點,或?qū)⒓椎膶傩哉f成語的屬性,偷梁換柱,混淆對象。四,無中生有。即原文無此信息,干擾項的內(nèi)容在原文根本找不到依據(jù),或原文中并無某種意思而憑空捏造出此意,純屬命題者故意用來迷惑考生。五,范圍不清。范圍不清指選項對原文論述內(nèi)容的范圍進行隨意擴大或縮小。六,因果混亂。因果混亂一般有三種情況:一是因果顛倒,二是強加因果,三是原因不全。七,說法絕對。指原文的說法在范圍程度上有所保留,而選項夸大其詞,把相對的情況說成絕對的情況。八,答非所問。提題干問了一個問題,而選項回答的是另一個問題。九,混淆時態(tài)。指命題者故意把原文中的“已然”與“未然”混淆。3、D【解析】試題分析:魚龍混雜:比喻壞人和好人混在一起;魚目混珠:比喻拿假的東西冒充真的東西。振振有詞:形容理由似乎很充分,說個不休,貶義;侃侃而談:形容說話理直氣壯,從容不迫,褒義。釜底抽薪:比喻從根本上解決問題;揚湯止沸:比喻辦法不徹底,不能從根本上解決問題?!究键c定位】正確使用詞語(包括熟語)。能力層級為表達運用E?!久麕燑c睛】這是一道考核近義成語辨析的題目,首先注意近義成語的區(qū)別,然后找到所給的句子中的重點詞語,看哪個成語和它吻合,“魚目混珠”是“真假”,顯然不和語境;“侃侃而談”是褒義,不和語境;“從根本上解決問題”顯然用“釜底抽薪”。4、1.C2.D3.(1)我恭敬地接受他的指教,早晚沉浸在書中,出行沒有不帶書與它一起來去。(2)周子恭敬地表示能力不夠,回信說:“我如果沒有空閑(讀書),就留著等你(讀)吧?!贝蟾攀情_玩笑的話。4.書極好;傳本太少;實現(xiàn)自己志向?!窘馕觥?/p>
1.本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法。文言實詞的含義可以運用代入法、課內(nèi)遷移法、成語遷移法,利用上下文來推敲詞義;文言實詞的用法應(yīng)結(jié)合其在句中的位置和前后詞的詞性來判斷。C項,董:督查。句意:元調(diào)實際上督查??惫ぷ鳌9蔬xC。2.本題考查歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力,答題時注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。D項,“心中頗為不平”錯誤。原文“聊以整頓舊書為樂事,曾不得信其舌而奮其筆,何托落之甚也”,只是強調(diào)他因不能實現(xiàn)志向而失落,“頗為不平”說法不當(dāng)。故選D。3.本題考查學(xué)生文言文語句翻譯能力。翻譯時,首先要找出關(guān)鍵字或句式進行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達到詞達句順,做到字字落實的同時,要重點關(guān)注得分點:(1)謹(jǐn),恭敬地;浸灌,沉浸;行李,出行;挾,帶著。(2)謝不敏,恭敬地表示能力不夠;報,回復(fù);則,如果;暇,空閑。4.本題考查篩選整合文中信息的能力。做此題的答題步驟為:認(rèn)真審題,弄清楚問的是什么;對篩選出來的信息源進行分類集中、合并組合或歸納概括;根據(jù)題目要求,對整合的信息,用自己的話組織成答案。馬元調(diào)重刻容齋隨筆的原因,主要體現(xiàn)在:“有鬻《容齋隨筆》者,取閱一二,則喜其聞所未聞,千錢易之”概括出“書極好”;“每逢同儕,必勸令讀是書,而傳本甚少,慨然欲重梓以公同好”概括出“傳本極少”;“聊以整頓舊書為樂事”概括出“實現(xiàn)自己的志向”?!军c睛】文言中的實詞。此類題一定要結(jié)合語境理解選項句的含義,將所給的義項代入句子,看是否合乎語境。通??刹捎靡韵路椒ㄟM行推斷:(1)常識識記法。文言實詞的推斷還要求考生必須掌握必要的古代文化常識,如“乞骸骨”(告老還鄉(xiāng))、“下車”(官員剛到任)、“春秋”(年齡)、“結(jié)發(fā)”(男子成年)等。(2)聯(lián)想遷移。近幾年文言文考查都堅持“課外材料課內(nèi)考”這一原則,即考查的語段和內(nèi)容是學(xué)生陌生的,但知識點卻是課內(nèi)的,可從學(xué)過的文言篇目或熟知的成語典故中找到相關(guān)依據(jù)。(3)通假代入法。有時對文言文中某個實詞無法理解時,不妨從通假角度考慮,從聲旁或形旁角度出發(fā),(4)利用字形推。漢字是表意體系的文字,抓住字的形旁推測字義就是一種正確的理解途徑。(5)互文對舉。幾個結(jié)構(gòu)相同或相似的句子,其相同位置上的詞語往往具有相同、相近或相對、相反的關(guān)系。(6)語法推斷法。用語法分析法分析實詞所處的語法位置,推知它的詞性,進而推知它的意義。參考譯文:元調(diào)年輕時到松江參加童子考試,郡中將軍堂邑人許公,是一個通曉經(jīng)學(xué)的前輩。他和我一說話就情投意合,有時十天就召喚我多次,長時間的在茶樓酒肆中閑坐,總是等著開門就進入。有一個人賣《容齋隨筆》,我就拿來閱讀一兩篇,很喜歡它聞所未聞的內(nèi)容,花一千錢買下了它??墒沁€是不知道容齋是什么樣的人,《隨筆》是什么樣的書。回來把這件事告訴老師子柔先生,先生說:“這是宋朝文敏洪公的著作,文章考據(jù)精細準(zhǔn)確,議論高深精煉,讀書寫文章的方法都在里邊?!庇终f“從前我跟丘子成先生見過這本書可是不全,你趕快拿來,我將要完成學(xué)業(yè)了。”又說:“考據(jù)議論的著作,沒有比兩宋完備的,可是宋朝北有三劉、沈括,南有文敏兄弟,歐陽修、曾鞏這些人好像還比不上?!蔽夜Ь吹亟邮芩闹附?,早晚沉浸在書中,出行沒有不帶書與它一起來去。壬子年秋天,我寄居在長干報恩寺的僧舍中,得以認(rèn)識當(dāng)時的知名人士,每次集會一定數(shù)十個人,談?wù)摴磐駚淼某蓴∈虑楹臀恼碌牡檬?,群情激奮爭執(zhí)不能解決的地方,元調(diào)只言片語就能解決,是這本書幫助的很多。中間把它給玉繩周子看,讀完一卷后,心情迷惘的說:“古人的學(xué)問如此精深,我們這些窮苦的讀書人,縱然想留心,可是哪里得到書呢,又怎么得到空閑時間呢?雖然這樣,但是我明年將要到丹陽荊氏開館,您交游尋訪務(wù)必到到我附近,多帶點藏書借給我。”不久周子進入翰林做修撰,托人告訴他說:“您現(xiàn)在不擔(dān)心沒有書讀啊。”周子婉言推辭,回信說:“我現(xiàn)在沒有時間,留著書等著您讀吧。”大概是戲言。從此后我讀《隨筆》漸漸熟悉,又推測它的思想來逐漸讀其他的書,就像拿著秤和尺子稱量萬物一樣,出差錯的時候很少。每次碰到同輩人,一定勸勉讓他們讀這本書,但是流傳下來的書卻很少,我無所吝惜想重新刻印來傳播共同的愛好。去年春天,明府勾章謝公刻印子柔先生等人的集子,工匠們的書稿不能滿足,多次想散伙離開。元調(diào)實際上督查??惫ぷ鳎砰_始計劃翻印這本書,來寄托不自由的心情。但是自己收藏的書籍未免有錯誤,正趕上丘子成先生家賣舊書,得到從前不全的本子,考證它的序言,是弘治年間沁水侍御史李公瀚刻印的。又從友人沈子海那里得到殘破遺落的幾卷,收集到一起正好相合。可是跟我收藏的刻本比較錯誤更多,錯綜比較,加以印證,改正勘定了一千多個字,仍然對有懷疑的事情暫時不下斷語,留待查考,明府公于是給它寫序言,又記述重刻的緣故,來告訴后人。哎!二十年間,此前一起讀這本書的人,趕上圣明的時代,有的已經(jīng)擔(dān)任平章軍國這樣的重任,唯獨我終身不得志,生活艱苦,在五湖四海飄蕩,姑且以整理舊書為樂趣,竟然不能信口講話奮筆寫書,這是多么的孤獨不遇呀。上古有稷、離,近古有巢、由,他們的學(xué)說并行不悖,都是太平盛世的表征,也就是各言其志罷了。崇禎三年三月初一,嘉定人馬元調(diào)寫于租賃的陋室之中。5、1.D2.詩歌塑道了忠君愛民的良臣形象。①面對炎熱干旱,他體察百姓盼雨之心,關(guān)心民瘼,②他深知朝廷職責(zé)是為君主分憂,忠心耿耿,盡職盡責(zé)。③他想象引來銀河之水化價;九州甘霖,有福澤蒼生的博愛情懷?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。D項,“全詩由無雨到望雨降雨最后到頌雨”錯誤。沒有寫降雨和頌雨,僅僅寫了望雨。故選D。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析?!俺嗳招锌帐顨飧。罪L(fēng)簸土幾時休?”通過這一問句展現(xiàn)了詩人對百姓的關(guān)心,“云霓九渴斯民望,廊廟當(dāng)分圣主憂。”人民都盼望著降雨,廊廟之神應(yīng)該為君主分憂降雨啊,這句體現(xiàn)了一個忠君的臣子形象。“挽將天上銀河水,散作甘霖潤九州?!弊詈笙胂笾y河化作雨水降落下來滋潤著九州大地,體現(xiàn)著他關(guān)愛天下百姓的博愛情懷?!军c睛】讀懂詩歌的技巧
(一)關(guān)注標(biāo)題,明確內(nèi)容和情感
標(biāo)題是解讀詩歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因為詩歌的標(biāo)題一般交代時間、地點、人物、情感傾向等,可以揭示思想內(nèi)容,可以讓人明了是哪一類詩歌,進而明了全詩的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等,便于快速理解詩歌。
(二)關(guān)注作者,知人論世多關(guān)聯(lián)
讀詩講究“知人論世”,所以,一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時代特點,及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點等。
(三)關(guān)注注釋隱含意
高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名,幫助考生讀懂詩句;或介紹寫作背景,暗示詩歌的思想主題;或介紹相關(guān)詩句,幫助考生理解詩歌用典或意境;或介紹作者,暗示詩歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。
(四)關(guān)注意象寄托意
意象是詩人思想感情的寄托,古人寫詩喜歡用一些意象傳達大致相同的思想感情。
(五)關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意
關(guān)鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞,它們通常體現(xiàn)詩人思想情感或暗示主旨。6、杜鵑聲里斜陽暮錦江春色來天地關(guān)河冷落此心吾與白鷗盟黃沙百戰(zhàn)穿金甲陰晴眾壑殊峰巒如聚波濤如怒【解析】
本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。本題是直接填寫上下句,注意重點字詞的寫法。比如“暮、錦、鷗、壑、巒”等字詞。【點睛】此類試題解答時,要看清要求,答題時從最有把握的題做起;要看清出處,根據(jù)出處提示回想原文信息,搜索所需語句。確定語句后,默寫要注意易錯字、生僻字及語氣詞的寫法,學(xué)生記憶時應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、1.D2.B3.(參考示例)夕陽影里,①野草閑花,②燕子低飛,③尋覓舊家。【解析】
1.本題考查詞語的使用。解答詞語題,一般從以下地方思考:一、逐字解釋詞語,把握大意;二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;三、要注意詞語使范圍,搭配的對象;四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。第一空處,隔絕:阻隔,隔斷,斷絕。隔離:不讓聚在一起,使斷絕往來。2.把患傳染病的人、畜和健康的人、畜分開,避免接觸。此處的語境是指小巷阻隔了市廛的紅塵,所以應(yīng)該用詞語“隔絕”。第二空處,幽僻:幽靜偏僻。幽靜:清幽寂靜,指一個地方幽冷寂靜。此處的語境是指小巷的環(huán)境更加清幽寂靜,所以應(yīng)該用詞語“幽靜”。第三空處,恍然大悟:一下子完全明白了或覺悟過來了?;砣婚_朗:由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。比喻突然領(lǐng)悟了一個道理。此處的語境是指煩躁的情緒和悒郁的心境一定會變好,所以應(yīng)該用成語“豁然開朗”。第四空處,斤斤計較:形容一點一滴、一絲一毫也要計較(含貶義)。錙銖必較:用來形容非常小氣,很少的錢也一定要計較;也比喻氣量狹小,很小的事也要計較。此處的語境是很少的錢也一定要計較的人,所以應(yīng)該用成語“錙銖必較”。故選D。2.本題主要考查辨析修辭手法的能力。修辭方法考綱中共考查9種,即比喻、比擬(擬人、擬物)、借代、夸張、排比、對偶、反復(fù)、設(shè)問、反問。一般說,比喻、夸張、比擬、借代是語言類的修辭方法;對偶、排比、反復(fù)是結(jié)構(gòu)類的修辭方法;反問和設(shè)問表述增強語氣類的修辭方法。解答本題的關(guān)鍵首先是要掌握常見修辭手法類型及特征;其次是結(jié)合具體的語境判斷,選出符合題目要求的選項。句子“巷,是城市建筑藝術(shù)中一篇飄逸恬靜的散文,一幅古雅沖淡的圖畫”,把“巷”比作“散文”和“圖畫”,運用了比喻的修辭手法。句子“這種巷,常在江南的小城市中,有如古代的少女,躲在僻靜的深閨,輕易不肯拋頭露面”,把“巷”當(dāng)成“少女”來寫,運用了比擬的修辭手法。句子“愛逐金追利,錙銖必較的,請到長街鬧市去;愛輕嘴薄舌,爭是論非的,請到茶館酒樓去;愛寧靜淡泊,沉思默想的,深深的小巷在靜候你”,運用了排比手法,句式整齊,讀起來郎朗上口。故選B。3.本題考查學(xué)生補寫句子的能力。解答此類題目的一般步驟:第一步,把握文段語脈,定位句子關(guān)系。先初讀語段,搞清整個語段或前后句之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系,特別要注意關(guān)聯(lián)詞語,注意規(guī)律總結(jié)。明確補寫的句子是總領(lǐng)下文的總起句,還是承上啟下的過渡句,還是對內(nèi)容做出總結(jié)的總結(jié)句。第二步,根據(jù)上下語境,注意合理推導(dǎo)。根據(jù)上下文提供的條件或者語境進行分析比照,從而合理地推斷出所補寫的內(nèi)容。補寫時需考慮陳述對象和話題的統(tǒng)一性,表述句式的合理性等。第三步,檢驗補后內(nèi)容,確保語意連貫。檢查補寫后內(nèi)容是否符合題干要求、語言是否連貫、有無語病等。由劃線句子“重門疊戶,秋蟲淺唱,歌吟往事”可知,第一空處應(yīng)該和“重門疊戶”相對應(yīng),是兩個名詞,再根據(jù)詩句“朱雀橋邊野草花”可得出兩個名詞為“野草閑花”,所以第一空處應(yīng)該填寫“野草閑花”。第二空處應(yīng)該和“秋蟲淺唱”相對應(yīng),為主謂結(jié)構(gòu),在根據(jù)詩句“舊時王謝堂前燕”可得出“燕子低飛”,所以第二空處應(yīng)該填寫“燕子低飛”。第三空處應(yīng)該和“歌吟往事”相對應(yīng),為動賓結(jié)構(gòu),再根據(jù)詩句“飛入尋常百姓家”可得出“尋覓舊家”,所以第三空處應(yīng)該填寫“尋覓舊家”?!军c睛】成語意義具有整體性,而且意思是約定俗稱的。如果僅僅從字面上去牽強附會,就會導(dǎo)致理解不確切,由此而造成的運用錯誤,就屬于望文生義。有些成語在長期的使用過程中,已經(jīng)附帶上一定的感情色彩,或褒義,或中性,或貶義。成語運用是否正確,主要看它是否符合語境,和整個句子的氛圍吻合,和人稱相應(yīng),和句意一致,使用就是正確的,忽視語境,就會導(dǎo)致用詞不當(dāng)。8、1.D2.①畫面色彩豐富、絢麗。有蔚藍的天.金黃的菜花。白里透紅的桃花。銀波閃爍的江水。郁蔥翠綠的大樹,渲染出湘西風(fēng)物的美麗。②動靜結(jié)合?;ㄅc樹是靜態(tài)的。云朵與銀波是動態(tài)的。還有苗族姑娘頭上銀飾的擺動聲,此起彼伏的棒槌聲。驚飛的鳥雀,構(gòu)成了富有生機與生活氣息的畫面。③“怡人的風(fēng)景迷倒了眾多游客”是側(cè)面寫法。以游客的著迷側(cè)面突出了湘西小鎮(zhèn)令人驚艷。3.說故鄉(xiāng)老了,是因為故鄉(xiāng)變得越來越破敗。房屋矮小。河流窄小。道路狹小。故鄉(xiāng)的親人也都變老了。說故鄉(xiāng)沒老,是因為故鄉(xiāng)也在與時俱進,也在發(fā)展.充滿希望和活力?!窘馕觥?.本題考查對文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。考查內(nèi)容涉及理解作品的內(nèi)容,語言,表現(xiàn)手法,主旨等各個方面。做此類題目,須首先通讀原文,整體理解把握作品內(nèi)容及主旨,其次明確結(jié)構(gòu),關(guān)注手法;最后結(jié)合選項具體分析。仔細閱讀選項,然后逐一到原文中搜索相關(guān)內(nèi)容。理解后和選項加以比對,看看是否有出入。本題中,D項,“以‘故鄉(xiāng)老了’為線索”錯誤,本文的線索是“故鄉(xiāng)沒老”,表達的是濃濃的思鄉(xiāng)之情。故選D。2.本題考查學(xué)生賞析語句的能力。賞析語句可從以下角度分析:①語句使用了怎樣的表現(xiàn)手法。②語句寫出了什么內(nèi)容,體現(xiàn)了怎樣的思想感情。③語句對人物形象塑造的作用。④詞語運用的特色。這是一段景物描寫,綜合運用了多種描寫景物的手法:“天空蔚藍”“桃花白里透紅,萬溶江銀波閃爍,參天大樹郁蔥翠綠”“腰纏五顏六色的布裙”這些描寫以靜態(tài)景物為主,運用了豐富、絢麗的色彩用詞,渲染出湘西風(fēng)物的美麗;“苗族姑娘頭上銀飾的擺動聲,此起彼伏的棒槌聲,驚飛了樹上的鳥雀,水花四濺”這些聲音的描寫,動態(tài)十足,與前面的靜態(tài)描寫相呼應(yīng),使畫面豐富多彩,生機盎然;“怡人的風(fēng)景迷倒了眾多游客”從游客的角度展現(xiàn)湘西風(fēng)景的迷人,是一種側(cè)面描寫的手法。3.本題考查學(xué)生對文章的重點語句的含義的分析理解能力。先要讀文本,分析文章內(nèi)容,體會文章的主旨。再將句子還原到文章中,根據(jù)“句不離段,段不離篇”的原則,結(jié)合上下文理解句子的意義。文章的標(biāo)題為“故鄉(xiāng)老了”,首先理解題目的含義,找到原文語境“她老了,三十年不見就真的老了。房屋矮小,河流窄小,道路狹小”;首尾卻說“故鄉(xiāng)沒老”,根據(jù)“記憶中的故鄉(xiāng)依舊那么青春,那么富有朝氣”“故鄉(xiāng)其實沒老,依舊那樣。日出東方的時候,她開始一天的忙碌,機器轟鳴,書聲朗朗;夕陽西下的時候,她車水馬龍,炊煙四起,;華燈初上的時候,她婀娜多姿,流光溢彩;夜深人靜的時候,她枕戈達旦,蓄勢待發(fā)”概括即可?!军c睛】理解文中重要句子的含義。方法一般有:(1)抓句子中的重要詞語。重要句子都有凸顯其含義的關(guān)鍵性詞語。抓住了這些詞語,就等于拿到了開啟句子含義之門的鑰匙。(2)抓句子的位置。重要句子,或揭示段意,一般處于段首或段尾,或揭示文章脈絡(luò)層次,往往是那些具有總領(lǐng)性、過渡性、總括性的語句。理解這類句子的含意,常需要考慮它在文中的位置:如果是總領(lǐng)句,解釋句意時要考慮其所領(lǐng)起的語段的內(nèi)容;如果是過渡句,要密切關(guān)注上下文段的內(nèi)容;如果是總結(jié)句,就需上溯,尋找相關(guān)信息,確定答案要點。(3)抓句子的修辭。對含有修辭的句子的理解,應(yīng)從修辭本身的特點、作用入手,從而透視其深層意義。弄清作者采用的修辭方法,常常能破解作者寫作一些警策句子的真正目的。(4)抓句子的修飾、限制成份。要確切地理解文中重要句子的意義,可從句子結(jié)構(gòu)入手,在抓住主干的同時,特別留心那些修飾、限制成份。句子的修飾、限制成份在一定程度上起著揭示句子內(nèi)涵的作用。9、1.B2.C3.A4.①在文化領(lǐng)域,存在奢侈浮夸之風(fēng)。不重自我修養(yǎng)重顏值,娛樂至上,流量為王,獵奇,拜金,頹廢等。②在社會上,“陰柔之風(fēng)”受推崇,弱不禁風(fēng),矯揉造作,缺乏陽剛之氣。③在學(xué)校方面,青少年人格發(fā)育趨向“空心化”,不少學(xué)生對美的發(fā)現(xiàn)、追求和創(chuàng)造的自覺精神日趨稀薄。5.①從偶像與榜樣來說,應(yīng)注重提升自身藝術(shù)才華,愛崗敬業(yè),展現(xiàn)良好公眾形象;②從社會來說,要抵制不良文化侵蝕,以優(yōu)秀文化滋養(yǎng)青少年;③從公眾傳播來說,應(yīng)以軍人氣質(zhì)激揚民族雄風(fēng),塑造剛健勇毅的時代氣質(zhì)、自信自強的社會風(fēng)尚;④從學(xué)校來說,應(yīng)打造品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學(xué)生身心的“美育課”?!窘馕觥?.此題考查對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。在文中找到對應(yīng)的句段,仔細辨別原文內(nèi)容與選項內(nèi)容的細微之處。尤其要注意一些表示時間、頻率、范圍的副詞,以及某些代詞的指代對象。理清選項中的內(nèi)容在原文中的邏輯關(guān)系,審查是否有增刪詞語的現(xiàn)象。B項,“崇高、陽剛與雄壯等美感元素的缺失,容易造成青少年人格發(fā)育‘空心化’,使得校園文化生態(tài)異化”說法錯誤。對“空心化”的原因分析有誤。原文“轉(zhuǎn)型過程中,整個社會難免產(chǎn)生許多浮躁、趨利、庸俗等負(fù)面情緒,使得校園文化生態(tài)異化,更使得青少年人格發(fā)育趨向空心化,即愈來愈缺失崇高、陽剛與雄壯的美感元素”,由此可知,崇高、陽剛與雄壯等美感元素的缺失是青少年人格發(fā)育“空心化”、校園文化生態(tài)異化的表現(xiàn)。故選B。2.此題考查對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。在文中找到對應(yīng)的句段,仔細辨別原文內(nèi)容與選項內(nèi)容的細微之處。尤其要注意一些表示時間、頻率、范圍的副詞,以及某些代詞的指代對象。理清選項中的內(nèi)容在原文中的邏輯關(guān)系,審查是否有增刪詞語的現(xiàn)象。C項,“病態(tài)審美現(xiàn)象引發(fā)公眾反感,就是因為這種病態(tài)的文化對青少年產(chǎn)生了巨大的負(fù)面影響”說法錯誤。選項以偏概全,由原文“還因為這種病態(tài)的文化對青少年的負(fù)面影響不可低估”可知原因不只這一個。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。B項,“社會上‘陰柔之風(fēng)’的泛濫,會影響青少年的審美觀和價值觀,銷蝕整個國家和民族的精神追求”說法錯誤。根據(jù)材料三第二段“不少人擔(dān)心”可知,這只是一些人的擔(dān)心,并非事實,也并未得到所有人認(rèn)可。C項,“塑造剛健勇毅的時代氣質(zhì)和自信自強的社會風(fēng)尚可以給社會注入軍人氣質(zhì),將優(yōu)秀文化品格灌入青少年群體”說法錯誤。選項因果倒置。D項,“‘娛樂至上’‘流量為王’的誤區(qū)導(dǎo)致影視作品、網(wǎng)絡(luò)平臺、綜藝節(jié)目刻意迎合低俗口味,為博眼球甚至不惜挑戰(zhàn)社會公序良俗”說法錯誤。選項以偏概全,原文是“在‘娛樂至上’‘流量為王’的誤區(qū)中,一些影視作品、網(wǎng)絡(luò)平臺、綜藝節(jié)目刻意迎合低俗口味,消費各種‘奇葩’‘怪咖’,為博眼球甚至不惜挑戰(zhàn)社會公序良俗,散發(fā)著獵奇、拜金、頹廢的氣息”,原文是說“一些”,不是所有。故選A。4.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。結(jié)合“當(dāng)前文化領(lǐng)域,仍存在一些病態(tài)審美現(xiàn)象,這些現(xiàn)象有的不僅是‘顏值消費’和‘眼球經(jīng)濟’跑偏的結(jié)果,更是文娛圈子奢靡浮夸之風(fēng)的新變種”“在‘論美貌你贏不了我’的喧囂中,演員的自我修養(yǎng)顯得無足輕重”“為博眼球甚至不惜挑戰(zhàn)社會公序良俗,散發(fā)著獵奇、拜金、頹廢的氣息”分析可知,在文化領(lǐng)域,當(dāng)今社會審美,存在奢侈浮夸之風(fēng),不重自我修養(yǎng)重顏值,娛樂至上,流量為王,獵奇,拜金,頹廢等問題。結(jié)合“而當(dāng)下,受商業(yè)炒作等影響,社會上漸漸刮起一股‘陰柔之風(fēng)’”“他們看起來弱不禁風(fēng)卻妝容精致,說起話來有氣無力且矯揉造作,沒有一絲陽剛之氣,卻被扭曲的‘
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