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文檔簡介

內(nèi)蒙古一機(jī)集團(tuán)第一中學(xué)2025屆高三最后一模語文試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成各題。上下先生龍會吟在野月嶺,“上下先生”是個(gè)貶義詞,是指那些在任何事情上都無己見,一切服從別人決定的人。六爺爺就是個(gè)上下先生。六爺爺還不到做爺爺?shù)哪昙o(jì),可村里人都叫他六爺爺,他們家族的人這么叫,別人家族的人也這么叫,也不知是怎么叫起來的。六字還好理解,因?yàn)樗谔眯值軅冎信判械诹?。至于為什么要叫他爺爺,就難理解了,他不到五十,沒有孫子,離爺爺?shù)馁Y格還差得遠(yuǎn)。大概是他性情隨和,好說話,別人說上,他就上;別人說下,他就下,上也上得,下也下得,從不與人爭什么高低,脾性好得像個(gè)白胡子老爺爺,所以老老少少就叫他六爺爺了。年初,村民小組調(diào)整土地,有塊差地誰也不要,為此爭得面紅耳赤,差點(diǎn)動手打起來。組長沒辦法,找到六爺爺,說:“六爺爺,那塊地分給你家,怎么樣?”六爺爺點(diǎn)頭,說:“要得,你說分給我家就分給我家,沒意見。”土地調(diào)整只差一步掃尾了,縣里修水泥路,恰好從那塊差地旁經(jīng)過,差地變成了黃金地,商業(yè)價(jià)值一下子翻了幾十倍。于是家家戶戶都爭著要了,又爭得面紅耳赤,差點(diǎn)動手打起來。組長焦頭爛額地找到六爺爺,說:“六爺爺,你把那塊地讓出來,好不好?”六爺爺連說:“好好好,誰想要就分給誰。”為此,老婆孩子罵他傻,沒得到那塊地的人怪他傻,就連爭到那塊地的人樂得喘不過氣來時(shí),也笑他傻。村主任老松知道了,卻一個(gè)勁地贊揚(yáng)他,說六爺爺不是傻,六爺爺是風(fēng)格高尚,這樣高風(fēng)格的人應(yīng)該進(jìn)入村委領(lǐng)導(dǎo)班子。老松提拔六爺爺當(dāng)了村委會的秘書,把村委會的公章交給了他。老松是個(gè)老資格村主任,村主任這一職務(wù)叫村長時(shí),他當(dāng)了十來年。后來村長改稱村主任了,他又當(dāng)了十來年。他在村委會的最高位置上一直沒挪窩,手下的村秘書卻換了好幾個(gè),村民群眾都戲稱他像換刀把一樣不停地?fù)Q秘書。換秘書的主要原因是幾任秘書都和他合不來,鬧得他很煩心?,F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)了六爺爺這么一個(gè)上下先生,不重用就是浪費(fèi)人才。六爺爺掌管村里的公章一個(gè)月后,村主任老松拿來幾份低保戶申報(bào)表,要六爺爺蓋上村委會的公章。六爺爺?shù)囊暰€在低保戶名單上久久地停駐著,一直沒把公章蓋上去。老松不耐煩了,催他:“快蓋章,我馬上要報(bào)到鄉(xiāng)政府去?!绷鶢敔敽孟駴]聽見村主任的催促,用種疑惑的口氣說:“這些人怎么會是困難戶?”老松怔了一下,他沒想到六爺爺會提出這樣的疑問。他定的這些低保戶名單,的確沒有一戶困難的,之所以作為低保戶報(bào)上去,是因?yàn)檫@些人不是他的本家兄弟,就是他的七大姑八大姨親戚。見六爺爺還在猶豫,他有點(diǎn)兒生氣了,說:“這章你是蓋還是不蓋?”六爺爺說:“這章我不能蓋?!薄盀槭裁?”老松氣急地問。六爺爺平靜地回答:“因?yàn)檫@些人不是困難戶,不能享受低保待遇?!崩纤沙泽@地看著六爺爺,他不相信這話是從六爺爺嘴里說出來的。六爺爺是個(gè)上下先生啊,別人怎么說,他就怎么做,從來沒有違拗過別人的意志,今天怎么連他村主任的話都不聽了?真是人一闊,臉就變,當(dāng)上了村秘書,就不是上下先生了。老松兩眼冒火,說:“那你說,哪些人才能吃低保?”六爺爺說:“我們一家一家去摸底,集體研究決定低保戶名單,再報(bào)上去?!薄澳悄闳ッ?,你去研究?!崩纤缮鷼獾卣f。“好,堅(jiān)決照你的指示辦?!绷鶢敔斔斓卮饝?yīng),好像根本不懂得老松說的是氣話。他和村委會其他成員,到各組走訪調(diào)查,定下名單,張榜公布。村民群眾非常滿意,說多少年來,村委會辦事從來沒有這么公平公正過。老松一肚子火,又想撤換秘書。他對鄉(xiāng)長說:“六爺爺不適合當(dāng)秘書,還是換一個(gè)人好?!编l(xiāng)長連聲答應(yīng),說:“你這個(gè)建議很好,村里的群眾也都有這樣的反映。”老松高興了,急切地問:“群眾是怎么反映的?”鄉(xiāng)長看著老松急切的樣子,笑了笑,說:“村委班子馬上要換屆了,你們村的群眾都推薦六爺爺當(dāng)村主任?!崩纤傻哪樕蝗换伊耍f:“他是個(gè)上下先生,怎么能當(dāng)村主任?”鄉(xiāng)長說:“私事不計(jì)較,公事講原則,這樣的上下先生群眾歡迎,怪不得你們村老老少少都尊稱他六爺爺。”(有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說以“上下先生”為標(biāo)題,既帶有濃郁的鄉(xiāng)土特色,又巧妙地突出了人物形象的特點(diǎn),可謂新穎別致,頗具吸引力。B.從村主任老松“像換刀把一樣不停地?fù)Q秘書”可以看出,這幾位秘書和六爺爺一樣,也是堅(jiān)持原則、秉公辦事的干部。C.當(dāng)老松生氣地說“那你去摸底,你去研究”時(shí),六爺爺裝作聽不懂他說的是氣話,爽快地答應(yīng)了。這正體現(xiàn)出他的機(jī)智。D.小說描寫生動傳神,如寫老松找六爺爺蓋章,從“怔”“生氣”到“氣急”“兩眼冒火”,層層遞進(jìn)地展現(xiàn)了他的情緒變化。2.小說在塑造六爺爺形象時(shí),除刻畫其言行舉止外,還運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法?請選取兩種簡要分析。3.結(jié)尾一段,在全文中有何作用?請簡要分析。2、閱讀下面的文言文,完成下面小題。李抱真,抱玉從父弟也。仆固懷恩反于汾州。代宗以懷恩倚回紇,所將朔方兵又勁,憂甚,召見抱真問狀,因奏曰:“郭子儀領(lǐng)朔方之眾,人多思之。懷恩欺其眾,曰‘子儀為朝恩所殺’。今復(fù)子儀之位,可不戰(zhàn)而克。”其后懷恩子瑒為其下所殺,懷恩奔遁,多如抱真策。抱真密揣山東當(dāng)有變,上黨且當(dāng)兵沖,是時(shí)乘戰(zhàn)余之地,土瘠賦重,人益困,無以養(yǎng)軍士。籍戶丁男,三選其一,有材力者免其租徭,給弓矢。比三年,則皆善射,抱真曰:“軍可用矣?!庇谑桥e部內(nèi)鄉(xiāng)兵得成卒二萬前既不廩費(fèi)府庫益實(shí)乃繕甲兵為戰(zhàn)具遂雄視山東是時(shí)天下稱昭義軍步兵冠諸軍。朱滔悉幽薊軍,借兵回紇,擁眾五萬,南向以應(yīng)泚,攻圍貝州。初,群賊附于希烈,希烈僭偽,有臣屬群賊意,群心稍離。上自奉天下罪己之詔,悉赦群賊,抱真乃遣門客賈林以大義說武俊,合從擊硃滔,武俊許之。時(shí)兩軍尚相疑,抱真乃以數(shù)騎徑入武俊營。其將去也,賓客皆止之,抱真遣軍司馬盧玄卿勒軍部分曰:“仆今日此舉,系天下安危。仆死不還,領(lǐng)軍事以聽朝命,亦唯子;奮勵士馬,東向雪仆之恥,亦唯子?!毖杂櫠?。武俊感其不疑,待之益恭,指心仰天曰:“此身已許公死敵矣?!彼炫c結(jié)為兄弟而別,約明日合戰(zhàn),遂擊破硃滔于經(jīng)城,以功加檢校司空,實(shí)封五百戶。抱真沉斷多智計(jì),嘗欲招致天下賢俊,聞人之善,必令持貨幣數(shù)千里邀致之;至與語無可采者,漸退之。晚節(jié)好方士,以冀長生。有孫季長者,為抱真練金丹,紿抱真曰:“服之當(dāng)升仙?!彼焓馂橘e僚。凡服丹二萬丸,腹堅(jiān)不食,將死,不知人者數(shù)日矣。初,抱真久疾,為巫祝所惑,請降官爵以禳除之。是年,凡七上章讓司空,復(fù)為檢校左仆射。貞元十年卒,時(shí)年六十二,廢朝三日,贈太保,賻以布帛米粟有差。(選自《舊唐書·列傳第八十二》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.于是舉部內(nèi)鄉(xiāng)兵/得成卒二萬/前既不廩費(fèi)府庫/益實(shí)乃繕/甲兵為戰(zhàn)具/遂雄視山東/是時(shí)/天下稱昭義軍/步兵冠諸軍/B.于是舉部內(nèi)鄉(xiāng)兵/得成卒二萬/前既不廩費(fèi)/府庫益實(shí)/乃繕甲兵/為戰(zhàn)具/遂雄視山東/是時(shí)/天下稱昭義軍步兵冠諸軍/C.于是舉部內(nèi)鄉(xiāng)兵/得成卒二萬/前既不廩費(fèi)/府庫益實(shí)/乃繕甲兵為戰(zhàn)具/遂雄視山東/是時(shí)/天下稱昭義軍/步兵冠諸軍/D.于是舉部/內(nèi)鄉(xiāng)兵得成卒二萬/前既不廩費(fèi)/府庫益實(shí)/乃繕/甲兵為戰(zhàn)具/遂雄視山東/是時(shí)/天下稱昭義軍步兵冠諸軍/2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.山東,是一個(gè)區(qū)域名,指的是泰山以東的地區(qū),與現(xiàn)在的“山東省”不同。B.門客,古代有身分和地位的人收養(yǎng)的有學(xué)問、技能的人,是貴族地位和財(cái)富的象征C.封五百戶,朝廷封功臣土地和人口。封五百戶就是賞五百戶的賦稅作為他的薪金。D.太保,是古代的三公之一,職位僅次于太傅。亦指太子太保,為輔導(dǎo)太子之官。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.李抱真有謀略。仆固懷恩反叛時(shí),是李抱真提議恢復(fù)郭子儀的官職,最終懷恩的兒子仆固瑒被部下殺死,仆固懷恩逃走。B.李抱真能夠未雨綢繆。在上黨地區(qū),他從男丁中選擇有才能有力氣的,鼓勵他們練習(xí)射箭。三年后,這些百姓就可以作戰(zhàn)了。C.李抱真有為國事勇于獻(xiàn)身的精神。他不顧賓客阻止,獨(dú)自一人前去勸說武俊,最終武俊被他的真誠打動,二人合力戰(zhàn)勝敵人。D.李抱真晚年迷信道士,以求長生不老。他曾受孫季長的欺騙,先后服下兩萬粒長生不老丹,差點(diǎn)要了命;又被巫婆神漢迷惑。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)仆死不還,領(lǐng)軍事以聽朝命,亦唯子;奮勵士馬,東向雪仆之恥,亦唯子。(2)嘗欲招致天下賢俊,聞人之善,必令持貨幣數(shù)千里邀致之。3、閱讀下面這首宋詩,完成各題。和仲蒙《夜坐》文同宿鳥驚飛斷雁號,獨(dú)憑幽幾靜塵勞。風(fēng)鳴北戶霜威重,云壓南山雪意高。少睡始知茶效力,大寒須遣酒爭豪。硯冰已含燈花老,猶對群書擁敝袍。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.詩人在大寒之夜和友人仲蒙正夜坐暢談,聽到窗外傳來?xiàng)B驚飛、孤雁哀號的聲音。B.窗外,北風(fēng)呼嘯,霜?dú)饷C殺,大雪將至;屋內(nèi),詩人此時(shí)憑幾而坐,一洗素日塵勞。C.夜深之時(shí),詩人因難眠而體會到茶的功效;大寒之夜,詩人想飲酒驅(qū)散濃重的寒意。D.本詩前兩聯(lián)側(cè)重描寫環(huán)境,后兩聯(lián)側(cè)重抒發(fā)感受,前后內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián),脈絡(luò)清晰。2.請結(jié)合全詩,簡要分析詩人的形象特點(diǎn)。4、閱讀下面的文字,完成下列小題。所謂“感受”,這兩個(gè)字極廣。眼見顏色,耳聞聲音,是感受;見顏色而知其美,聞聲音而知其和,也是感受。所以感受因人天資不同而比方路邊有一棵蒼松,你看見它只覺得可以砍來造船,我見到它便覺得可以讓人納涼,旁人也許說它很宜于入畫,或者說它是的象征。由此看來,天才之為天才,是因?yàn)樗粌H具有偉大的創(chuàng)造力,而且他的感受力也比一般人強(qiáng)烈的原因。()。例如常處于“靜”的人比較容易感受出趣味。我所謂“靜”,便是指心界的空靈,不是指物界的沉寂。你的心界愈空靈,你愈不覺得物界喧嘈。所以習(xí)靜并不必定要進(jìn)空谷,也不必定學(xué)佛家靜坐參禪。要注意的是,靜與閑是不同的。許多閑人不一定能感受到靜中趣味,而能靜中趣味的人,也不必定要閑。在百忙中,在塵世喧嚷中,偶爾丟開一切,悠然遐想,你心中便驀然似有一道靈光閃爍,無窮妙悟便源源而來,這就是忙中靜趣。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.包含截然不同潔身自好分辨B.包涵截然不同明哲保身分辨C.包含天淵之別明哲保身分辯D.包涵天淵之別潔身自好分辯2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.天才之為天才,是因?yàn)椴粌H他的感受力比一般人強(qiáng)烈,而且他具有偉大的創(chuàng)造力的原因。B.天才之為天才,是由于不僅他具有偉大的創(chuàng)造力,而且他的感受力也比一般人強(qiáng)烈的結(jié)果。C.所以天才之為天才,是因?yàn)樗母惺芰Σ粌H比一般人強(qiáng)烈,而且他具有偉大的創(chuàng)造力。D.所以天才之為天才,是因?yàn)椴粌H他具有偉大的創(chuàng)造力,而且他的感受力也比一般人強(qiáng)烈。3.下列填人文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.天資的不同決定了個(gè)人所見到的美與和的程度。B.天資的高低與否則又很大程度上取決于個(gè)人的心境。C.然而感受的能力一半由于天資,一半也由于心境。D.除了擁有天資以外,安靜的環(huán)境也能提高感受能力。5、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。秋夜思南鄭軍中①陸游五丈原②頭習(xí)斗聲,秋風(fēng)又到亞夫營③。昔如埋劍常思出,今作閑云不計(jì)程。盛事何由觀北伐,后人誰可繼西平④?眼昏不奈陳編⑤得,挑盡殘燈不肯明。(注)①此詩作于開禧元年(1205),詩人已八十多歲高齡,致仕家居,無所事事。當(dāng)時(shí)朝中大將韓侂胄正積極準(zhǔn)備北伐。南鄭:陜西漢中。②五丈原:陜西歧山南斜谷口西側(cè),三國時(shí)諸葛亮與司馬懿交戰(zhàn),曾屯兵于此。③亞夫營:即細(xì)柳營,在長安不遠(yuǎn)處,漢將周亞夫曾駐兵細(xì)柳,軍令整肅,漢文帝稱之為“真將軍”④西平:即唐將軍李晟,曾因征服朱訛叛亂,收復(fù)長安,被封為西平郡王。⑤陳編:古籍。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)用“秋風(fēng)”點(diǎn)“秋夜”,用“五丈原”“亞夫營”點(diǎn)“南鄭軍中”。一開始便強(qiáng)烈顯示了作者同南鄭的特殊關(guān)系。B.頷聯(lián)作者由昔時(shí)回到現(xiàn)實(shí)。在南鄭軍中,不失為“埋劍”,仍有破土而出的機(jī)會;今天卻似“閑云”?!伴e云”二字含有對朝廷的失望之意。C.詩中多處使用典故,用“埋劍”的典故,表達(dá)懷才不遇的苦悶。用西平郡王的典故,表達(dá)自己想繼西平王之后,出師北伐為國效力的愿望。D.尾聯(lián)以年老反襯南鄭生活可思不可得,流露悲涼之意。“不奈”二字,更表現(xiàn)詩人壯心難耐之狀。2.這首詩如何圍繞題目中的“思”這個(gè)字展開的?全詩表達(dá)了詩人怎樣的情感?6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)________________,子無良媒。將子無怒,________________。(《詩經(jīng)·氓》)(2)《詩》三百篇,________________。________________,不得通其道,故述往事,思來者。(司馬遷《報(bào)任安書》)(3)故九萬里,________________,________________;背負(fù)青天而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。(莊子《逍遙游》)(4)恨相見得遲,________________。________________,恨不得倩疏林掛住斜暉。(王實(shí)甫《西廂記》)(5)且爾言過矣。________________,________________,是誰之過與?(《論語》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。老家(孫犁)前幾年,我曾謅過兩句舊詩:“夢中每迷還鄉(xiāng)路,愈知晚途念桑梓?!弊罱鼛滋?,又接連做這樣的夢:要回家,總是不自由;請假不準(zhǔn),或是路途遙遠(yuǎn)。有時(shí)決心起程,單人獨(dú)行,又總是在日已西斜時(shí),迷失路途,忘記要經(jīng)過的村莊的名字,無法打聽?;蛘呤怯鲆娪晁?,道路泥濘;而所穿鞋子又不利于行路,有時(shí)鞋太大,有時(shí)鞋太小,有時(shí)倒穿著,有時(shí)橫穿著,有時(shí)系以繩索。種種困擾,非弄到急醒了不可。也好,醒了也就不再著急,我還是躺在原來的地方,原來的床上,舒一口氣,翻一個(gè)身。其實(shí),“文化大革命”以后,我已經(jīng)回過兩次老家,這些年就再也沒有回去過,也不想再回去了。一是,家里已經(jīng)沒有親人,回去連給我做飯的人也沒有了。二是,村中和我認(rèn)識的老年人,越來越少,中年以下,都不認(rèn)識,見面只能寒暄幾句,沒有什么意思。前兩次回去:一次是陪伴一位正在相愛的女人,一次是在和這位女人不睦之后。第一次,我們在村莊的周圍走了走,在田頭路邊坐了坐。蘑菇也采過,柴火也拾過。第二次,我一個(gè)人,看見親人丘隴,故園荒廢觸景生情,心緒很壞,不久就回來了?,F(xiàn)在,夢中思念故鄉(xiāng)的情緒,又如此濃烈,究竟是什么道理呢?實(shí)在說不清楚。我是十二歲離開故鄉(xiāng)的。但有時(shí)出來,有時(shí)回去,老家還是我固定的巢,游子的歸宿。中年以后,則在外之日多,居家之日少,且經(jīng)戰(zhàn)亂,行居無定。及至晚年,不管怎樣說和如何想,回老家去住,是不可能的了。是的,從我這一輩起,我這一家人,就要流落異鄉(xiāng)了。人對故鄉(xiāng),感情是難以割斷的,而且會越來越縈繞在意識的深處,形成不斷的夢境。那里的河流,確已經(jīng)干了,但風(fēng)沙還是熟悉的;屋頂上的炊煙不見了,灶下做飯的人,也早已不在。老屋頂上長著很高的草,破舊不堪;村人故舊,都指點(diǎn)著說:“這一家人,都到外面去了,不再回來了。”我越來越思念我的故鄉(xiāng),也越來越尊重我的故鄉(xiāng)。前不久,我寫信給一位青年作家說:“寫文章得罪人,是免不了的。但我甚不愿因?yàn)閷懳恼?,得罪鄉(xiāng)里。遇有此等情節(jié),一定請你提醒我注意!”最近有朋友到我們村里去了一趟,給我?guī)组g老屋拍了一張照片,在村支書家里,吃了一頓餃子。關(guān)于老屋,支書對他說:“前幾年,我去信問他,他回信說,也不拆,也不賣,聽其自然,倒了再說。看來,他對這幾間破房,還是有感情的?!迸笥迅嬖V我:現(xiàn)在村里,新房林立;村外,果木成林。我那幾間破房子留在那里,實(shí)在太不協(xié)調(diào)了。我解嘲似地說:“那總是一個(gè)標(biāo)志,證明我曾是村中一戶。人們路過那里,看到那破房,就會想起我,念叨我。不然,就真的會把我忘記了?!钡牵碌恼谕黄?,舊的終歸要消失。1.下列對這篇散文的賞析,正確的兩項(xiàng)是()()A.“夢中每迷還鄉(xiāng)路,愈知晚途念桑梓”,這兩句詩,使人不禁自然聯(lián)想到李白“思?xì)w若汾水,無日不悠悠”的詩句,它們?nèi)冀钢鴿饬叶p綿的思鄉(xiāng)之情。B.文章以詩開頭,從夢境寫起,娓娓道來,情真意切,特別是對“文化大革命”后兩次回老家的描寫,把對老家的思念置于社會的大背景中,使主題得以深化。C.文章第五段作者從自己的12歲寫起,敘述自己一生各個(gè)重要階段和老家若即若離的種種聯(lián)系,寫得簡約而概括,形象地表現(xiàn)了作者自始至終的思鄉(xiāng)之情。D.作者以不斷的夢境和悠悠的回憶,來化解思鄉(xiāng)而又不想再回去這種內(nèi)心世界的矛盾,通過內(nèi)心潛意識的沖突來點(diǎn)染思鄉(xiāng)之情,寫得真實(shí)可信,富有感染力。E.文章倒數(shù)第二段,作者說:“那總是一個(gè)標(biāo)志,證明我曾是……不然,就真的會把我忘記了?!币幌捯馕渡铋L,主要表明作者生怕被家鄉(xiāng)父老遺忘的擔(dān)心。2.第九段中,作者對老家河流、風(fēng)沙、屋頂、炊煙、做飯的人……的回憶,主要運(yùn)用什么樣的描寫手法?營造了一種什么樣的氣氛?3.統(tǒng)觀全文,簡要分析作者對老家有什么樣的復(fù)雜的心情?8、閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一:一款名為“奔跑的兔子”的地鐵隧道智能巡檢機(jī)器人在“2018北京國際城市軌道交通展覽會”驚艷亮相。目前地鐵隧道的巡檢和安全防護(hù)主要以人工靜態(tài)檢查為主,少量輔之以動態(tài)檢測車。人工靜態(tài)檢查工作環(huán)境較為艱苦,速度慢、效率低、占用線路時(shí)間長,同時(shí),有些問題靠人工無法快速識別判斷?!氨寂艿耐米印辈捎孟冗M(jìn)技術(shù),解決了地鐵隧道特殊環(huán)境帶來的技術(shù)難題,現(xiàn)已開始產(chǎn)品化。這款機(jī)器人為側(cè)掛式機(jī)器人,不會影響列車正常行駛,能夠全天性在隧道內(nèi)工作,將能實(shí)現(xiàn)隧道檢測、監(jiān)控、預(yù)警三位一體,由人工巡檢到自動巡檢,檢測項(xiàng)目由人工評價(jià)到基于大數(shù)據(jù)的人工智能辨識和評價(jià),并將靜態(tài)、離散、碎片信息整合為動態(tài)、實(shí)時(shí)、三維信息,極大地推動了地鐵交通安全領(lǐng)域的智能化創(chuàng)新。專家介紹:該機(jī)器人是世界軌道交通在地鐵隧道安全監(jiān)測與預(yù)警領(lǐng)域的新理念、新思路,是機(jī)器人在地鐵隧道領(lǐng)域的創(chuàng)新式應(yīng)用。地鐵隧道智能巡檢機(jī)器人的問世,預(yù)示著地鐵軌道交通運(yùn)維領(lǐng)域開始進(jìn)入AI時(shí)代。摘編自新華網(wǎng)《地鐵隧道智能巡檢機(jī)器人問世,地鐵運(yùn)維進(jìn)入AI時(shí)代》)材料二:人工智能作為一類信息技術(shù),誕生于20世紀(jì)1年代,幾乎與計(jì)算機(jī)同步。60多年來人工智能涉及的技術(shù)和派系眾多,學(xué)界并沒有一個(gè)明確的定義。對于大多數(shù)公眾而言,從其發(fā)展目的的角度,可以簡單將其理解為“與人類一樣聰明的人造機(jī)器”。將這個(gè)聰明的“機(jī)器”放入制造業(yè)中,主要的作用就是使機(jī)器能夠“達(dá)到甚至超過人類技工水平”,以實(shí)現(xiàn)企業(yè)生產(chǎn)運(yùn)營效率的提升。這個(gè)放入“人工智能”的“智能化”過程,與過去制造業(yè)追求“自動化”的過程實(shí)際上有本質(zhì)的差異。“自動化”追求的是機(jī)器自動生產(chǎn),本質(zhì)是“機(jī)器替人”,強(qiáng)調(diào)大規(guī)模的機(jī)器生產(chǎn);而“智能化”追求的是機(jī)器的柔性生產(chǎn),本質(zhì)是“人機(jī)協(xié)同”,強(qiáng)調(diào)機(jī)器能夠自主配合要素變化和人的工作。因此,“人工智能+制造”未來所追求的,不應(yīng)是簡單粗暴的“機(jī)器替人”,而應(yīng)是將工業(yè)革命以來極度細(xì)化甚至異化的工人流水線工作,重新拉回“以人為本”的組織模式,即讓機(jī)器承擔(dān)更多簡單重復(fù)甚至危險(xiǎn)的工作,而人承擔(dān)更多管理和創(chuàng)造工作。(摘編自《“人工智能+制造”為人類創(chuàng)造更美好的生活》)材料三:未來人工智能發(fā)展到一定階段,不斷地向人類生產(chǎn)生活逼近,會更多涉及倫理道德問題。比如,機(jī)器人要不要遵守人類的法律法規(guī)、機(jī)器人應(yīng)不應(yīng)該享受人類的權(quán)利、人類與人工智能如何和諧相處,都是國際社會和各國政府應(yīng)該應(yīng)對的事情。在規(guī)范人工智能發(fā)展的指導(dǎo)意見方面我國走在了世界前列,2018年5月7日《中國機(jī)器人倫理標(biāo)準(zhǔn)化白皮書》評審會議召開,它首次提出了針對機(jī)器人倫理問題的解決辦法——中國優(yōu)化共生設(shè)計(jì)方案。這一清晰的框架為進(jìn)一步完善機(jī)器人道德倫理規(guī)范奠定了基礎(chǔ)。只要人工智能的發(fā)展在一定約束下進(jìn)行,風(fēng)險(xiǎn)就是可控的。跟其他任何科技的發(fā)展一樣,人工智能也具有兩面性,既能給人類帶來巨大的財(cái)富,也可能帶來不可預(yù)知的災(zāi)難,就像是一面鏡子,其實(shí)都是人類自身的映射。對于失業(yè)和貧富差距的加大,人工智能都只是起到了強(qiáng)化作用,解決這些社會問題的辦法仍然在人類手中。至于機(jī)器人道德倫理問題和可能攻擊人類的問題,也是人類目前可以去努力防范和解決的。人類在人工智能危機(jī)面前并不是無能為力的,而是大有可為的,正確利用人工智能是人類應(yīng)該堅(jiān)定的方向。(摘編自新華網(wǎng)《人工智能崛起引發(fā)擔(dān)憂,我們應(yīng)該如何應(yīng)對?》)材料四:2014——2025屆中國人工智能行業(yè)規(guī)模發(fā)展趨勢(摘編自前瞻產(chǎn)業(yè)研究院《2014—2025屆中國人工智能行業(yè)市場前瞻與投資戰(zhàn)略規(guī)劃分析報(bào)告》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.地鐵隧道智能巡檢機(jī)器人技術(shù)先進(jìn),以全新的理念和思路解決了相關(guān)技術(shù)難題,極大地推動了地鐵交通安全領(lǐng)域的智能化創(chuàng)新。B.人工智能發(fā)展的60多年里,學(xué)界并無明確的定義,只是簡單地將其理解為“與人類一樣聰明的人造機(jī)器?!盋.人工智能是把雙刃劍,有利有弊。面對人工智能崛起引發(fā)的擔(dān)憂,我們應(yīng)客觀理性地對待,如何正確利用人工智能才是人類努力的方向。D.2015年中國人工智能市場規(guī)模69.3億元,2016年達(dá)到96.2億元,此后快速發(fā)展,增幅也逐漸增大。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是A.地鐵隧道智能巡檢機(jī)器人具有人工巡檢無法企及的優(yōu)勢,它的問世具有里程碑式的意義,不久的將來它定會代替人工巡檢。B.材料二將人工智能的“智能化”與傳統(tǒng)制造的“自動化”做了比較,指出了“人工智能+制造”的本質(zhì)是追求“人機(jī)協(xié)同”,而非簡單的“機(jī)器替人”。C.人工智能的使用強(qiáng)化了人類社會的失業(yè)和貧富差距,但這并不能阻礙其發(fā)展,只要努力防范與解決,就可以避免風(fēng)險(xiǎn)。D.《中國機(jī)器人倫理標(biāo)準(zhǔn)化白皮書》首次直面機(jī)器人倫理道德問題并提出解決之道,為完善人工智能倫理道德規(guī)范奠定基礎(chǔ),可謂意義重大。3.人工智能的前景如何?未來該怎樣發(fā)展?請結(jié)合材料簡要分析。9、閱讀下面的文字,完成小題。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體已經(jīng)得到了國際社會的認(rèn)同,而人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建需要各種人類文明的共同滋養(yǎng)。其中,敦煌文化是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要文化資源。敦煌文化是中國傳統(tǒng)文化不可分割的重要組成部分和特殊表達(dá)形態(tài)。由于絲綢之路的開通與繁榮,敦煌在一千年左右的古絲綢之路文明史上成為多種文明形態(tài)接觸、交流的大都會,這一特殊的歷史環(huán)境形成了敦煌文化特殊的表達(dá)形態(tài)。敦煌文化更多的是在與其他文明形態(tài)交流、交融過程中形成的特殊的地域文化。相比較而言,先秦文化、齊魯文化等文化類型較為封閉,而敦煌文化是在開放的前沿和佛教文化、基督教文化以及波斯文化直接打交道的過程中形成的,它不僅具有地域性,而且具有世界性,是一種更具國際比較意義的中國傳統(tǒng)文化。同時(shí),敦煌文化骨子里流淌著中華文化的血脈,承栽著中華文明的基因,在中華民族傳統(tǒng)文化中占據(jù)著重要而獨(dú)特的地位。有學(xué)者把敦煌文化排除在中國傳統(tǒng)文化之外,這是沒有什么道理的。敦煌文化不僅是中國傳統(tǒng)文化的杰出代表,更是具有世界意義的人類文明多元融合的東方典范。敦煌文化特殊的形成方式使敦煌文化具有“通而不統(tǒng)”的特點(diǎn)。敦煌文化既有多種文化形態(tài)的匯通融合,又保持了各種文化類型自身的獨(dú)立性,兼容了不同文化形態(tài)各自的合理性?!巴ǘ唤y(tǒng)”是“和而不同”的中華傳統(tǒng)文化精神的特殊表達(dá)?!昂投煌币馕吨姓J(rèn)存在差異和矛盾,追求多樣性的統(tǒng)一,反對無差別的同一?!昂投煌碧岢嘣幕谙嗷プ兞骱拖嗷ト诤现腥¢L補(bǔ)短、共同繁榮。它不僅是理解中國古代學(xué)術(shù)派別的基本精神和原則,也是理解不同地域、不同民族、不同國家之間文化關(guān)系的基本精神。在“和而不同”的前提下,敦煌文化體現(xiàn)了不同文明之間‘‘通而不統(tǒng)”的精神,更深刻、更廣泛地體現(xiàn)了中華文明的博大胸懷。正是由于有這樣的精神作為哲學(xué)底蘊(yùn),我們才造就了敦煌文化,并使敦煌文化成為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要文化資源。中國提出了人類命運(yùn)共同體的價(jià)值主張,希望為解決人類問題提供中國智慧,但是中國絕不希望用中國這一套把世界統(tǒng)一起來,同時(shí)也不相信任何人、任何國家、任何文明有這樣的能力將有上萬年文明史、70多億人的世界統(tǒng)一起來。人類命運(yùn)共同體強(qiáng)調(diào)和承認(rèn)世界的多樣性、差異性,世界需要的就是“通而不統(tǒng)"的文化精神。中國文化能夠成為世界文明中唯一沒有斷裂的文明,其延續(xù)不斷的“基因密碼”就是“和而不同…而不統(tǒng)’’的精神。隨著人類歷史的發(fā)展和中華文明的復(fù)興,這一“基因密碼”必將為人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建提供文化支撐。(摘編自范鵬《“通而不統(tǒng)”的敦煌精神是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體重要的思想文化資源》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.敦煌文化具有“通而不統(tǒng)”的精神,這使其成為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要文化資源。B.敦煌曾是多種文明形態(tài)的交匯之所,這種歷史環(huán)境形成了敦煌文化特殊的表達(dá)形態(tài)。C.“通而不統(tǒng)”在“和而不同”的基礎(chǔ)上形成,兩者都是中華文明延續(xù)至今的關(guān)鍵因素。D.構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是用中國智慧解決人類問題,但并不能以此統(tǒng)一世界各種文明。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的背景下論證敦:惶文化的精神,更具現(xiàn)實(shí)意義。B.文章通過和先秦文化、齊魯文化的比較,論證了敦煌文化具有世界性的特點(diǎn)。C.文章從敦煌文化的形成、傳承淵源等多方面論證了敦煌文化具有多元融合的特點(diǎn)。D.文章運(yùn)用對比論證的方法闡明了“通而不統(tǒng)”“和而不同”兩者概念之間的不同。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.構(gòu)建人類命運(yùn)共同體得到國際社會的認(rèn)同,是因?yàn)橹袊幕俏ㄒ粵]斷裂的世界文明。B.有世界性特點(diǎn)的敦煌文化是中國文化的組成部分,認(rèn)為它不屬于中國文化是錯(cuò)誤的。C.如果敦煌文化不具有“通而不統(tǒng)"的特點(diǎn),那么它就會被外來文明如佛教文化異化。D.相比較于其他中華文化如齊魯文化,敦煌文化的獨(dú)立性、兼容性無疑是首屈一指的。10、閱讀下文,完成下面小題。西施山書舍記(明)徐渭①西施山去縣東可五里,《越絕》若《吳越春秋》并稱土城,后人始易以今名,□亦曰“土城山”。蓋勾踐作宮其間,以教西施、鄭旦而用以獻(xiàn)吳。又曰:“恐女樸鄙,故令近大道?!眲t當(dāng)其時(shí),此地固要津耶?更數(shù)千年,主者不可問矣。商伯子①用值若干而有之。②山高不過數(shù)仞,而叢灌疏篁,亦鮮澄可悅。上有臺,臺東有亭;西有書舍數(shù)礎(chǔ),舍后有池以荷。東外折,斷水以菱。而亭之前則仍其舊,曰“脂粉塘”,無所改。出東南,西而山者,聳秀不可悉,悉名山也。繞其舍而畝者、水者,不可以目盡;以田以漁以桑者,盡畝與水無不然。余少時(shí)蓋觴于此而樂之。茲伯子使余記,余雖以病阻其觴,然尚能憶之也,率如此。③嗟夫!土城,一山耳,始以粉黛歌舞之宮,當(dāng)鉅麗傾都之孔道,而今變而且遷之。一旦寥寥然為墟落,田夫野老耕釣徘徊于其間,或拾其墮釵于鋤掘。迨于陰晦,夜歸牧唱之兒童又往往詫于野火轉(zhuǎn)燐。宜無不感而噓,資野人之聚而談?wù)咭印V疗湟滓币詷?,易?yōu)伎以農(nóng)桑,本業(yè)專而謠俗厚,則有識者又未嘗不忘其悲而為之一笑也。④伯子聰敏擅文譽(yù),達(dá)事變,試從讀書暇,一登茲山而望之,或觸于景而有如吾前所言者,姑取而咀之,儻亦一解頤耶?[注]①商伯子:人名,作者故鄉(xiāng)人。1.可填入第①段方框處的虛詞是(

)。A.乃B.則C.然D.因2.下列對文意理解不正確的一項(xiàng)是(

)。A.第①段敘寫了西施山之名,及其古老傳說。B.第②段描寫作者應(yīng)邀游西施山所見之景。C.西施山上宮殿已成墟落,現(xiàn)此處民風(fēng)淳厚。D.作者希望商伯子登西施山時(shí)能與自己同感。3.從語言風(fēng)格的角度賞析第②段寫景的文字。4.本文綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式,且交織著復(fù)雜的情感,請對此加以分析。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。鄭當(dāng)時(shí)者,字莊,陳人也。其先鄭君嘗為項(xiàng)籍將;籍死,已而屬漢。鄭莊以任俠自喜,脫張羽于厄,聲聞梁楚之間。孝景時(shí),為太子舍人。每五日洗沐,常置驛馬長安諸郊,存諸故人,請謝賓客,夜以繼日,至其明旦,??植槐?。莊好黃老之言,其慕長者如恐不見。年少官薄,然其游知交皆其大父行,天下有名之士也。武帝立,莊稍遷為魯中尉、濟(jì)南太守、江都相,至九卿為右內(nèi)史。以武安侯、魏其時(shí)議,貶秩為詹事,遷為大農(nóng)令。莊為太史,誡門下:“客至,無貴賤無留門者?!眻?zhí)賓主之禮,以其貴下人。莊廉,又不治其產(chǎn)業(yè),仰奉賜以給諸公。然其饋遺人,不過算器食。每朝,候上之間,說未嘗不言天下之長者。其推轂士及官屬丞史,誠有味其言之也,常引以為賢于己。未嘗名吏,與官屬言,若恐傷之。聞人之善言,進(jìn)之上,唯恐后。山東士諸公以此翕然稱鄭莊。鄭莊在朝,常趨和承意,不敢甚引當(dāng)否。及晚節(jié),漢征匈奴,招四夷,天下費(fèi)多,財(cái)用益匱。莊任人賓客為大農(nóng)僦人,多逋負(fù)。司馬安為淮陽太守,發(fā)其事,莊以此陷罪,贖為庶人。頃之,守長史。上以為老,以莊為汝南太守。數(shù)歲,以官卒。鄭莊始列為九卿,廉,內(nèi)行修潔。中廢,家貧,賓客益落。及居郡,卒后家無余貲財(cái)。太史公曰:夫以鄭之賢有勢則賓客十倍無勢則否況眾人乎下鄞翟公有言始翟公為廷尉賓客闐門及廢門外可設(shè)雀羅翟公復(fù)為廷尉,賓客欲往,翟公乃大署其門曰:“一死一生,乃知交情。一貧一富,乃知交態(tài)。一貴一賤,交情乃見?!编嵰嘣?,悲夫?。ü?jié)選自《史記·鄭莊傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.夫以鄭之賢/有勢則賓客十倍/無勢則否/況眾人乎/下卦翟公有言/始翟公為廷尉/賓客闐門/及廢/門外可設(shè)雀羅/B.夫以鄭之賢/有勢則賓客十倍/無勢則否/況眾人乎/下卦翟公有言/始翟公為廷尉/賓客闐門及廢/門外可設(shè)雀羅/C.夫以鄭之賢有/勢則賓客十倍/無勢則否/況眾人乎/下卦翟公有言/始翟公為廷尉/賓客闐門及廢/門外可設(shè)雀羅/D.夫以鄭之賢有/勢則賓客十倍/無勢則否/況眾人乎/下卦翟公有言/始翟公為廷尉/賓客闐門/及廢門/外可設(shè)雀羅/2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.洗沐,沐浴。漢制,官吏五日一休沐,因借指休假。B.黃老,黃帝和老子。道家以黃、老為祖,因亦稱道家為“黃老”。C.九卿,古代中央政府九個(gè)高級官職。不同朝代,其包含的職位不同。D.匈奴,中國古代西方游牧民族,大部分生活在戈壁大漠。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.鄭當(dāng)時(shí)名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。他因解救張羽于危難之中,在梁楚一帶名聲遠(yuǎn)揚(yáng);因推賢納士、為人謙遜被山東士人交口稱贊。B.鄭當(dāng)時(shí)喜好交游。他仰慕長者,結(jié)交天下名士,常常在長安城郊設(shè)置驛馬,迎送賓客,夜以繼日,唯恐不周。C.鄭當(dāng)時(shí)生性淡泊。他喜好黃老學(xué)說,廉潔奉公,只靠薪俸和獲得的賞賜來供應(yīng)賓客,去世后家中沒剩什么財(cái)產(chǎn)。D.鄭當(dāng)時(shí)仕途坎坷。他曾官至九卿,因武安侯、魏其侯廷議事件被貶為詹事;后因贖賓客的罪被貶為庶人。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)年少官薄,然其游知交皆其大父行,天下有名之士也。(2)其推轂士及官屬丞史,誠有味其言之也,常引以為賢于己。5.鄭莊為人廉潔,又不傷害別人,為何受到罪罰,贖罪后降為平民百姓?請簡要說明。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。李子柒,90后四川姑娘,短視頻博主。她的作品以中國人古樸傳統(tǒng)生活為題材,圍繞衣食住行展開。她在國內(nèi)短視頻平臺粉絲有3000萬,在國外視頻平臺粉絲有746萬。同時(shí)李子柒在天貓開了旗艦店,根據(jù)估算,李子柒的品牌價(jià)值已經(jīng)達(dá)到了5億元。有人說,她是為夢想拼搏的年輕人;有人說,她是中華傳統(tǒng)文化的傳承者;有人說,她講好了中國故事。但也有人說,視頻中的農(nóng)村生活不是這樣的,是脫離了實(shí)際的擺拍,是為了推廣自己產(chǎn)品的炒作。要求:圍繞材料的內(nèi)容和寓意,選好角度確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、1.B2.①欲揚(yáng)先抑:先寫六爺爺是凡事無己見、一切聽別人的“上下先生”,后寫他私事不計(jì)較、公事講原則,先抑后揚(yáng),更能突出六爺爺形象。②反襯:以其他村民為分地爭得面紅耳赤、差點(diǎn)動手襯托六爺爺謙讓大度,以老松的虛偽狡詐、以權(quán)謀私襯托六爺爺?shù)膱?jiān)持原則、辦事公道。3.①借鄉(xiāng)長之口,揭示出六爺爺?shù)目少F品質(zhì),使六爺爺形象更加鮮明突出;②交代村里老少稱六爺爺為“六爺爺”的原因,照應(yīng)前文,使小說結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);③揭示了只有“私事不計(jì)較,公事講原則”的干部才能受到群眾歡迎,深化了小說的主題?!窘馕觥?.此題考查對文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。解答此題,應(yīng)從人物形象、手法分析、環(huán)境描寫、主題理解等角度分析判斷。答題時(shí)明確具體的考核的要點(diǎn),然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤。本題B項(xiàng),“這幾位秘書和六爺爺一樣,也是堅(jiān)持原則、秉公辦事的干部”不正確。原文中說“幾任秘書都和他合不來,鬧得他很煩心”,但并不足以說明他們都堅(jiān)持原則、秉公辦事。故答案為B。2.本題考查人物形象塑造的手法技巧。解答此類題目需要知道人物形象塑造的手法都有哪些,比如,可以通過描寫人物的肖像、語言、動作、神態(tài)、心理等塑造人物,可可以通過其他人物的襯托來塑造人物,還要考慮象征、對比、襯托、先抑后揚(yáng)等。本題要求“除刻畫其言行舉止外,還運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法”,這就規(guī)定了不是答正面描寫,而要考慮其他的表現(xiàn)手法。小說開頭寫“‘上下先生’是個(gè)貶義詞,是指那些在任何事情上都無己見,一切服從別人決定的人。六爺爺就是個(gè)上下先生”,接著用“分地”的事表現(xiàn)他的下上先生的特點(diǎn),這是欲揚(yáng)先抑;“村民小組調(diào)整土地,有塊差地誰也不要,為此爭得面紅耳赤,差點(diǎn)動手打起來”“六爺爺點(diǎn)頭,說:‘要得,你說分給我家就分給我家,沒意見?!薄安畹刈兂闪它S金地,商業(yè)價(jià)值一下子翻了幾十倍。于是家家戶戶都爭著要了,又爭得面紅耳赤,差點(diǎn)動手打起來。組長焦頭爛額地找到六爺爺,說:‘六爺爺,你把那塊地讓出來,好不好?’六爺爺連說:‘好好好,誰想要就分給誰。’”,這是用其他村民來反襯六爺爺;“他有點(diǎn)兒生氣了,說:‘這章你是蓋還是不蓋?’六爺爺說:‘這章我不能蓋?!边@是用村主任來反襯六爺爺。故選取的兩種主要手法是“欲揚(yáng)先抑”和“反襯”。3.本題考查結(jié)尾段的作用。解答此類題目可從人物、情節(jié)、主題、結(jié)尾段本身的特色和效果,幾個(gè)方面思考。本題對人物、主旨的作用:“私事不計(jì)較,公事講原則”借鄉(xiāng)長之口贊頌六爺爺?shù)钠焚|(zhì);揭示并深化主題。對情節(jié)的作用:“這樣的上下先生群眾歡迎,怪不得你們村老老少少都尊稱他六爺爺”與開頭形成呼應(yīng)、對比,使結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?!军c(diǎn)睛】對表達(dá)技巧的分析鑒賞,應(yīng)從以下幾方面去分析:①從表達(dá)方式角度??锤鞣N表達(dá)方式是否運(yùn)用自如,靈活多變;敘述人稱的選擇(第一人稱第二人稱的好處);敘述順序的安排(倒敘、插敘手法的運(yùn)用及作用);描寫的特點(diǎn)(白描、細(xì)描、景物描寫等的作用);文中特有的表達(dá)方式(記敘、描寫、說明、議論、抒情)是如何為作者表情達(dá)意、言事說理服務(wù)的;②從選材組材角度。看材料和中心的關(guān)系、主次詳略是否得當(dāng),材料是否典型、真實(shí)、新穎、有力。③從表現(xiàn)手法角度。看是否運(yùn)用了象征法、對比法、襯托法、先抑后揚(yáng)法、托物言志法、借景抒情法等手法,以及用它們塑造形象所起的作用。2、1.B2.A3.C4.(1)我如果死了不能回來,管理軍隊(duì)聽從皇帝的命令,也靠你;指揮軍隊(duì),到東邊為我報(bào)仇,也靠你。(2)(李抱真)曾想招納全國賢才,聽說誰有長處,一定命(人)帶著禮品哪怕千里之外也要把他請來?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。本題,“于是舉部內(nèi)鄉(xiāng)兵”中“部內(nèi)鄉(xiāng)兵”做“舉”的賓語,所以中間不能停頓,排除D項(xiàng);再看“府庫益實(shí)”這是一個(gè)完整的句子結(jié)構(gòu),中間不停頓,所以排除A項(xiàng);“天下稱昭義軍步兵冠諸軍”結(jié)構(gòu)完整,中間不能停頓,所以排除C項(xiàng)。斷句完成后,疏通句意如下:于是召集轄區(qū)內(nèi)各鄉(xiāng)的士兵,共有兩萬軍隊(duì),此前因沒花軍費(fèi),倉庫更充實(shí)了,于是修整鎧甲及兵器,制造作戰(zhàn)用具,成了制約東方的重要力量。這時(shí),全國都認(rèn)為昭義軍的步兵是各軍中最好的。故選B。2.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。A項(xiàng)“指的是泰山以東的地區(qū)”錯(cuò),應(yīng)該是“崤山以東的地區(qū)”。故選A。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括文章中心意思,篩選并整合文中信息的能力。解答此類題時(shí),閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)微末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置,內(nèi)容上的歸納不完整,中心概括上的無中生有,片面遺漏,強(qiáng)拉硬連,任意拔高,等等。C項(xiàng)“獨(dú)自一人前去勸說武俊”錯(cuò),原文是說“抱真乃以數(shù)騎徑入武俊營”。故選C。4.本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語境推斷。第一句關(guān)鍵點(diǎn):“仆”,我;“領(lǐng)”,管理;“奮勵”,指揮;“東向”,到東邊。第二句關(guān)鍵點(diǎn):“招致”,招納;“貨幣”,禮品;“邀致”,請、邀請。【點(diǎn)睛】解答概括歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析。所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,還有細(xì)節(jié)方面容易出題,應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句,特別是細(xì)節(jié)處,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。參考譯文:李抱真是李抱玉的堂弟。仆固懷恩在汾州反叛。唐代宗因仆固懷恩倚仗回紇,所率朔方軍又強(qiáng)大,非常擔(dān)心,召見李抱真問他們的情況,李抱真上奏說:“郭子儀長期統(tǒng)率朔方軍隊(duì),兵將多懷念他。仆固懷恩欺騙他的軍隊(duì),說‘郭子儀被魚朝恩殺死了’?,F(xiàn)如恢復(fù)郭子儀的官職,能不作戰(zhàn)就戰(zhàn)勝他?!焙髞砥凸虘讯鞯膬鹤悠凸态劚徊肯職⑺?,仆固懷恩逃走,多應(yīng)驗(yàn)了李抱真的計(jì)謀。李抱真私下判斷東邊將有變亂,上黨地區(qū)將遭進(jìn)攻,這地區(qū)當(dāng)時(shí)剛經(jīng)戰(zhàn)亂,地貧瘠賦稅重,人民更加貧困,不能供應(yīng)軍隊(duì)。他就登記每戶的男丁,三名中選一名,選有才能力氣的,免除租稅徭役,發(fā)給弓箭。過了三年,他們都善于射箭了,李抱真說:“軍隊(duì)可以作戰(zhàn)了。”于是召集轄區(qū)內(nèi)各鄉(xiāng)的士兵,共有兩萬軍隊(duì),此前因沒花軍費(fèi),倉庫更充實(shí)了,于是修整鎧甲及兵器,制造作戰(zhàn)用具,成了制約東方的重要力量。這時(shí),全國都認(rèn)為昭義軍的步兵是各軍中最好的。朱滔率幽、薊州全部軍隊(duì),又向回紇借了兵,共糾集五萬軍隊(duì),向南進(jìn)攻來和朱泚呼應(yīng)。包圍進(jìn)攻貝州。當(dāng)初,叛將們依附李希烈,李希烈稱帝后,有要叛將們稱臣的意圖,叛將們逐漸分裂了?;实墼诜钐祛C布?xì)w罪自己的詔書,赦免了眾叛將,李抱真就派門客賈林用禮義勸說王武俊,聯(lián)合對付朱滔,王武俊答應(yīng)了。當(dāng)時(shí)雙方軍隊(duì)還互不信任,李抱真就帶幾名騎兵到王武俊軍營里去。他去之前,門客都勸阻他,李抱真派軍司馬盧玄卿掌管軍隊(duì)并吩咐說:“我今天的舉動,關(guān)系到國家的安危。我如果死了不能回來,管理軍隊(duì)聽從皇帝的命令,也靠你;指揮軍隊(duì),到東邊為我報(bào)仇,也靠你。”說完就走了。王武俊因他不疑心自己很受感動;對他更恭敬了,指著心對天說:“我這條命已答應(yīng)您誓死殺敵了?!眱扇私Y(jié)為兄弟后才分手,約定明天會戰(zhàn),于是在經(jīng)城打敗了朱滔,他因功加封為檢校司空、食實(shí)封五百戶。李抱真沉著果斷多計(jì)謀,曾想招納全國賢才,聽說誰有長處,一定命人帶著禮品哪怕千里之外也要把他請來;請來后和他談話,如沒有可取之處,才逐漸疏遠(yuǎn)他。晚年相信道士,想長生不死。有位叫孫季長的道士,給李抱真煉金丹,欺騙李抱真說:“服了可以成仙?!崩畋д婢腿蚊麨槟涣?。他共服了兩萬粒金丹,肚子發(fā)硬吃不下東西,快死了,不省人事有好幾天。此前,李抱真長期生病,又被巫婆神漢們迷惑,叫他請求降低官職爵位來驅(qū)除邪祟。這一年,他共七次上奏章辭去了司空,又任檢校左仆射。他貞元十年(794)去世,當(dāng)時(shí)六十二歲,皇帝停止上朝三天致哀,贈官為太保,贈給的綢布糧食等助喪禮物數(shù)量不等。3、1.A2.①倦于塵勞,而能淡泊超然。詩人勞于俗務(wù),覺得身心疲憊;冬夜閑居,感到悠然自得。②性格豪邁,而能安貧樂道。詩人飲茶失眠,遺酒爭豪,灑脫不羈;坐擁敝袍,不廢詩書,情趣高雅。③樂于獨(dú)處,而能珍視友情。詩人獨(dú)自夜讀,享受寧靜之樂;酬和友人,寄托思念之情?!窘馕觥?/p>

1.本題考查的是賞析詩歌的手法及對文本內(nèi)容的理解的綜合能力。題干要求選出“下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是”,這屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握??忌J(rèn)真研讀詩歌的內(nèi)容,然后根據(jù)自己的理解認(rèn)真甄別選項(xiàng)的內(nèi)容。選項(xiàng)A,詩人在大寒之夜和友人仲蒙正夜坐暢談,理解有誤。通過詩句:獨(dú)憑幽幾靜塵勞,詩人是獨(dú)自憑幾,所以說其與友人暢談理解有誤。故答案選A。2.本題考查的是獎賞詩歌人物形象的能力。分析詩歌的形象特征注意從以下幾方面入手,首先明確形象的屬性,是“閨中女子”還是“戍邊戰(zhàn)士”是“落魄書生”還是“漂泊江湖的游子”等,然后分析人物的情緒是“壯志難酬”還是“寂寞無聊”等,還要分析人物的具體的行動、生活的環(huán)境等,一般為“在什么環(huán)境下的,做什么事情的內(nèi)心充滿什么情緒的什么形象。如此題是身處獨(dú)處的自得其安寧之樂的讀書人形象,從“猶對群書擁敝袍”可以看出是在寧靜的環(huán)境中的自得其樂的讀書者的形象,同時(shí)從題目和仲蒙,也能力看出詩人是對友人的掛念,也可看出是珍視友情有情有義的形象。從:大寒須遣酒爭豪,也可已看出是胸懷豪邁的形象?!军c(diǎn)睛】詩歌鑒賞的選擇題,是綜合考查對詩歌內(nèi)容、手法和主旨理解和賞析類的試題,考生在作答這類試題的時(shí)候要注意,首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識選項(xiàng)中是否有對詩歌的解讀的錯(cuò)誤。這樣就能很好的作答這類試題。總之,考生要認(rèn)真研讀詩句,然后將選項(xiàng)內(nèi)容與詩句進(jìn)行比對分析,這樣就能很好的作答這類試題了。4、1.A2.D3.C【解析】

1.本題考查正確使用成語(詞語)的能力??疾樾问接信袛喑烧Z(詞語)使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z等。掌握常見的成語錯(cuò)誤類型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對象、矛盾。成語(詞語)使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(詞語)填空需要仔細(xì)分析語境,理解成語(詞語)的意義,同時(shí)還要辨明意義相近的詞語的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時(shí)根據(jù)語境分析,一般錯(cuò)誤的類型不會一樣,所以可以用排除法確定成語的錯(cuò)誤類型,錯(cuò)誤選項(xiàng),同時(shí),注意多義成語的積累記憶。第一組,包含:指里面含有。包涵:客套話,請人原諒。修飾“極廣”,填入“包含”。第二組,截然不同:形容事物之間毫無共同之處,可作謂語。天淵之別:比喻差別極大,多作賓語。根據(jù)語境“所以感受因人天資不同而”,填入“截然不同”。第三組,潔身自好:指保持自身的純潔,不同流合污;也指怕招惹是非,只關(guān)心自己,不關(guān)心公眾事情。明哲保身:明智的人善于保全自己;亦指因怕連累自己而回避原則斗爭的處世態(tài)度。修飾“象征”,填入“潔身自好”。第四組,分辨:辨別。分辯:辯白。語境“靜中趣味的人”,填入“分辨”。故選A。2.此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對句子做語法分析。原句“由此看來,天才之為天才,是因?yàn)樗粌H具有偉大的創(chuàng)造力,而且他的感受力也比一般人強(qiáng)烈的原因”,語病為句式“因?yàn)椤脑颉彪s糅和語序不當(dāng)。A項(xiàng),“天才之為天才,是因?yàn)椴粌H他的感受力比一般人強(qiáng)烈,而且他具有偉大的創(chuàng)造力的原因”錯(cuò)誤,句式雜糅和語序不當(dāng),B項(xiàng),“是由于不僅他具有偉大的創(chuàng)造力,而且他的感受力也比一般人強(qiáng)烈的結(jié)果”錯(cuò)誤,句式“是由于……的結(jié)果”雜糅,。C項(xiàng),“是因?yàn)樗母惺芰Σ粌H比一般人強(qiáng)烈,而且他具有偉大的創(chuàng)造力”錯(cuò)誤,兩個(gè)句子語序不當(dāng)。故選D。3.此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來判斷,還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴(yán)密的句子。C項(xiàng),根據(jù)前文“所以天才之為天才,是因?yàn)椴粌H他具有偉大的創(chuàng)造力,而且他的感受力也比一般人強(qiáng)烈”,后文“例如常處于‘靜’的人比較容易感受出趣味”,可知括號內(nèi)應(yīng)該是過渡句子,從“感受力”過渡到具體和“心境”有關(guān)內(nèi)容,即“然而感受的能力一半由于天資,一半也由于心境”。A項(xiàng),選項(xiàng)“天資的不同決定了個(gè)人所見到的美與和的程度”,下文“例如常處于‘靜’的人比較容易感受出趣味”,可見和“美與和”沒有關(guān)系,上下句不連貫。B項(xiàng),整個(gè)語段并沒有討論“天資與心境的關(guān)系”,所以“天資的高低與否則又很大程度上取決于個(gè)人的心境”錯(cuò)誤。D項(xiàng),除了擁有天資以外,安靜的環(huán)境也能提高感受能力”與后文“我所謂‘靜’,便是指心界的空靈,不是指物界的沉寂”內(nèi)容上是矛盾的,選項(xiàng)是“安靜的環(huán)境”,后文是“靜”不是“不是指物界的沉寂”。故選C?!军c(diǎn)睛】病句題歷來是高考熱點(diǎn),復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考??嫉牧N病句類型——搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗(yàn),辨析時(shí)可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。5、1.C2.首聯(lián)寫(用五丈原和亞夫營兩個(gè)典故點(diǎn)明)作者思念昔日軍營生活;頷聯(lián)寫當(dāng)年在軍營思獲重用立功事;頸聯(lián)憂思今日的朝中無北伐的能人;尾聯(lián)表達(dá)久思不可得的無奈。全詩寫詩人思及壯年從軍南鄭時(shí)的生活,表達(dá)急切期望北伐的心情與年老無法報(bào)國的憂憤之情。(意思對即可)【解析】1.本題考查鑒賞古詩詞的綜合能力。應(yīng)對此類試題,讀懂詩歌是關(guān)鍵,同時(shí)要掌握常見的考查角度(內(nèi)容的理解,情感的揣摩,手法的分析,結(jié)構(gòu)的把握),將選項(xiàng)回歸詩歌進(jìn)行分析比較,特別要注意的是,詩歌每一聯(lián)的內(nèi)容和情感都要結(jié)合全詩,不可孤立理解。C項(xiàng),“用‘埋劍’的典故,表達(dá)懷才不遇的苦悶”錯(cuò)誤,頷聯(lián)是作者的思想又回到現(xiàn)實(shí)以后的產(chǎn)物:昔時(shí)在南鄭軍中,雖然立功機(jī)會渺茫,但那時(shí)不失為“埋劍”,仍有破土而出的機(jī)會?!奥駝Α钡牡涔剩话闶潜硎鰬巡挪挥?,然而這里用西平郡王的典故,是希望韓侂冑能夠再繼偉業(yè),期待能領(lǐng)導(dǎo)北伐的英雄人物出現(xiàn)。故選C。2.本題考查了鑒賞詩歌的表達(dá)技巧和思想感情的能力。解答此題要明確技巧,然后結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析,同時(shí)抓意象,挖內(nèi)涵,品詩句,悟感情。作者在詩詞中情感的流露感往往體現(xiàn)在只言片語上,要善于把握這樣的詞語,借此領(lǐng)悟感情。此詩以《秋夜思南鄭軍中》為題,其中的“思”字不僅是聯(lián)系“秋夜”同“南鄭軍中”的紐帶,而且是貫穿全詩的靈魂。因而只要抓住這個(gè)“思”字,就不難探得作者的立意。沉思,最容易引人進(jìn)入幻覺狀態(tài)。這首詩一二句用“秋風(fēng)”點(diǎn)“秋夜”,用“五丈原”、“亞夫營”點(diǎn)“南鄭軍中”。句中雖未出現(xiàn)“思”字,但南鄭軍中生活的真切再現(xiàn),憑借的卻正是作者“思”得入神時(shí)所產(chǎn)生的幻覺,詩篇一開始便強(qiáng)烈顯示了作者同南鄭的特殊關(guān)系,作者“思南鄭軍中”的意義也更重大了。作者曾到過大散關(guān),并未到過五丈原和細(xì)柳,首聯(lián)兩句全是想象之筆,表現(xiàn)出作者的理想和愿望。然而南鄭的一切畢竟成了過去。頷聯(lián)是作者的思想又回到現(xiàn)實(shí)以后的產(chǎn)物:昔時(shí)在南鄭軍中,雖然立功機(jī)會渺茫,但那時(shí)不失為“埋劍”,仍有破土而出的機(jī)會;詩人以八十一歲的高齡致仕家居,無所事事,有如閑云一片。陸游在這里自稱閑云,當(dāng)然含有對朝廷的失望之意?!安挥?jì)程”補(bǔ)足“閑”字:任其漂浮,無法計(jì)程。昔如埋劍,今作閑云,此生已矣。這是可悲的,不過只要報(bào)國有人,也沒有什么可以傷心的。頸聯(lián)中作者的詩“思”再一次騰躍,由“思”昔日南鄭到“思”今日的朝中之人。西平,唐將軍李晟曾平服朱泚叛亂,收復(fù)長安,被封為西平郡王。陸游此詩作于開禧元年,當(dāng)時(shí)韓侂胄正積極準(zhǔn)備北伐。次年五月,宋帝下詔伐金。陸游對此時(shí)是積極支持的。因而頸聯(lián)兩句以西平王朝待韓侂胄,詩句流露了急切盼望的心情。不過,即使韓侂胄能夠收回失地,自己無力參與,也終是憾事。尾聯(lián)以年老反襯南鄭生活可思不可得,頗露悲涼之意?!把刍琛蔽ò椤瓣惥帯?,這是“匹馬戍涼州”的陸游所不能忍耐的;嵌入“不奈”二字,則更見詩人壯心難耐之壯。末句以“燈”點(diǎn)“夜”,以“殘”、“挑盡”、“不肯明”多方渲染,點(diǎn)出“思”得久、“思”得切。6、匪我愆期秋以為期大底圣賢發(fā)憤之所為作也此人皆意有所郁結(jié)則風(fēng)斯在下矣而后乃今培風(fēng)怨歸去得疾柳絲長玉驄難系虎兕出于柙龜玉毀于櫝中【解析】

此題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型,此題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“匪”“愆”“培”“驄”“虎兕”“柙”“毀”“櫝”的書寫?!军c(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1.AD2.主要運(yùn)用了白描的手法,以樸素的語言寫出真情。營造了一種傷感的氣氛。3.作者對老家的心情是復(fù)雜的,矛盾的。作者思念故鄉(xiāng),尊重故鄉(xiāng),卻不想回去。一是因?yàn)榧依镆呀?jīng)沒有親人。二是因?yàn)樗J(rèn)識的老年人越來越少,中年以下都不認(rèn)識。三是因?yàn)樾碌恼谕黄穑f的終歸要消失。因此,作者只得以不斷的夢境和悠悠的回憶來化解這種內(nèi)心世界的矛盾。【解析】

1.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的鑒賞分析能力。做這類題,我們首先找出句子在文中的具體位置,然后再根據(jù)該句上下文、文章的主旨等去分析句子的深層內(nèi)容。B項(xiàng),“把對老家的思念置于社會的大背景中,使主題得以深化”中的“使主題得以深化”錯(cuò)誤?!拔幕蟾锩钡某霈F(xiàn)并沒有使主題深化。C項(xiàng),“敘述自己一生各個(gè)重要階段和老家若即若離的種種聯(lián)系,寫得簡約而概括,形象地表現(xiàn)了作者自始至終的思鄉(xiāng)之情”純屬無中生有,因而是錯(cuò)誤的。E項(xiàng),“‘那總是一個(gè)標(biāo)志,證明我曾是……不然,就真的會把我忘記了?!幌捯馕渡铋L,主要表明作者生怕被家鄉(xiāng)父老遺忘深長”錯(cuò)誤,因?yàn)樗捅疚牡闹髦枷啾场9蔬xAD。2.本題考查賞析表現(xiàn)手法和形象特征的能力。解答此題,要掌握幾種重要的描寫方法,按內(nèi)容來分,描寫有人物描寫和環(huán)境描寫兩種。按特征分類有:白描、細(xì)描、襯托等。如本題主要分析第九段內(nèi)容運(yùn)用了什么描寫手法,并分析其營造了一種什么樣的氣氛。抓住文中的關(guān)鍵詞語“確已經(jīng)干了”“灶下做飯的人”“老屋頂上長著很高的草”“村人故舊”“這一家人,都到外面去了,不再回來了”等,可知作者運(yùn)用了白描的手法,沒有華麗的辭藻,以樸素的言語寫出了作者對家鄉(xiāng)深深思念的真情。這一描寫,睹物傷情,撫今追昔,大有物是人非、深沉凄涼之感,成功一營造出一種凄清悲傷的氛圍,表達(dá)了作者淡淡傷感。3.本題考查把握作者的情感和人文精神的能力。解答此類題,要通讀全文,粗知大意,理清基本思路,概括主旨。抓住文中的關(guān)鍵信息“要回家”“也不想再回去了”,結(jié)合著文中的信息“家里已經(jīng)沒有親人”“村中和我認(rèn)識的老年人,越來越少”“舊的終歸要消失”等信息,可知作者矛盾的心理。通觀全文,作者既寫了自己對家鄉(xiāng)深深的思念之情,也寫了自己對家鄉(xiāng)思念而又不想再回去的復(fù)雜矛盾的心情。這里的原因是多方面的:“一是,家里已經(jīng)沒有親人,回去連給我做飯的人也沒有了。二是,村中和我認(rèn)識的老年人,越來越少,中年以下,都不認(rèn)識,見面只能寒暄幾句,沒有什么意思?!比且?yàn)樾碌恼谕黄穑f的終歸要消失,老家的面貌日新,而作者的老屋則顯得越來越不協(xié)調(diào),作為作者和老家聯(lián)系的標(biāo)志——老屋——終歸也要消失的。此外,作者在文化大革命后愛情受挫一個(gè)人第二次回老家,“看見親人丘隴,故園荒廢,觸景生情,心情很壞”,也是他不想再回去的原因之一。這樣,作者就只能以不斷的夢境和悠悠的回憶來化解這種內(nèi)心世界的矛盾了。8、4.B5.B6.(4)人工智能行業(yè)能給人類帶來巨大的財(cái)富,具有廣闊的市場前景。(5)①面對人工智能危機(jī),人類要努力防范和解決,規(guī)范人工智能發(fā)展,正確利用人工智能是人類堅(jiān)定的發(fā)展方向。②“人工智能+制造”應(yīng)堅(jiān)持“以人為本”的組織模式,讓機(jī)器承擔(dān)更多簡單重復(fù)以及危險(xiǎn)的工作,而人類承擔(dān)更多管理和創(chuàng)造工作,做到“人機(jī)協(xié)同”?!窘馕觥?.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。B項(xiàng),“只是簡單地將其理解為‘與人類一樣聰明的人造機(jī)器?!卞e(cuò)誤,根據(jù)材料二,“對于大多數(shù)公眾而言,從其發(fā)展目的的角度,可以簡單將其理解為‘與人類一樣聰明的人造機(jī)器’”,應(yīng)是“對于大多數(shù)公眾而言”。故選B。5.本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。A項(xiàng),“不久的將來它定會代替人工巡檢”錯(cuò)誤,于文無據(jù),材料一只是介紹“‘奔跑的兔子’采用先進(jìn)技術(shù),解決了地鐵隧道特殊環(huán)境帶來的技術(shù)難題,現(xiàn)已開始產(chǎn)品化”,但是不能夠表明“不久的將來它定會代替人工巡檢”。C項(xiàng),“就可以避免風(fēng)險(xiǎn)”錯(cuò)誤,根據(jù)材料三,“只要人工智能的發(fā)展在一定約束下進(jìn)行,風(fēng)險(xiǎn)就是可控的”,是“風(fēng)險(xiǎn)可控”而非“避免”。D項(xiàng)“首次直面機(jī)器人倫理道德問題并提出解決之道”錯(cuò)誤,材料三,“5048年5月7日《中國機(jī)器人倫理標(biāo)準(zhǔn)化白皮書》評審會議召開,它首次提出了針對機(jī)器人倫理問題的解決辦法”,可知該白皮書是首次“提出解決之道”。故選B。6.此題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的分析提煉能力。對于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀,結(jié)合材料中的關(guān)鍵語句,根據(jù)題目的要求,嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。材料三,“既能給人類帶來巨大的財(cái)富”,可知人工智能行業(yè)能給人類帶來巨大的財(cái)富?!叭斯ぶ悄芤簿哂袃擅嫘?,既能給人類帶來巨大的財(cái)富,也可能帶來不可預(yù)知的災(zāi)難”“至于機(jī)器人道德倫理問題和可能攻擊人類的問題,也是人類目前可以去努力防范和解決的”,可知面對人工智能危機(jī),人類要努力防范和解決;材料一,“這款機(jī)器人為側(cè)掛式機(jī)器人,不會影響列車正常行駛,能夠全天性在隧道內(nèi)工作,將能實(shí)現(xiàn)隧道檢測、監(jiān)控、預(yù)警三位一體”“即讓機(jī)器承擔(dān)更多簡單重復(fù)甚至危險(xiǎn)的工作,而人承擔(dān)更多管理和創(chuàng)造工作”,可知讓機(jī)器承擔(dān)更多簡單重復(fù)以及危險(xiǎn)的工作,而人類承擔(dān)更多管理和創(chuàng)造工作?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法4.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。5.整合得出結(jié)論。對于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒有詳細(xì)且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實(shí)意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。6.構(gòu)建文本意義。對于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識別文本材料的主題,聯(lián)系實(shí)際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識、想法和經(jīng)驗(yàn),提出獨(dú)特見解,自主構(gòu)建文本的意義。9、1.C2.D3.B【解析】1.本題考查的是對文本內(nèi)容的理解和分析能力。題干問的是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是”,這是考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。選項(xiàng)C,“通而不統(tǒng)”在“和而不同”的基礎(chǔ)上形成錯(cuò),原文只是說“通而不統(tǒng)”是“和而不同"的中華傳統(tǒng)文化精神的特殊表達(dá)"。故答案選C。2.此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。選項(xiàng)D,文章運(yùn)用對比論證的方法闡明了“通而不統(tǒng)”“和而不同”兩者概念之間的不同?!斑\(yùn)用對比”錯(cuò),沒有對比手法;“兩者的不同"錯(cuò),只是闡釋相同點(diǎn)。故答案選D。3.本題考查的是對文本內(nèi)容的歸納、分析、整合理解的能力。題干問的是“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是”,這是考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。選項(xiàng)A,強(qiáng)加因果,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體能得到國際社會認(rèn)同的原因,文中并沒有提及。選項(xiàng)C,“就會被外來文明如佛教文化異化”說法過于絕對。選項(xiàng)D,“敦煌文化的獨(dú)立性、兼容性’無疑是首屈一指的”于文無據(jù),“首屈一指”指居于第一位的,原文沒有相關(guān)信息。故答案選B?!军c(diǎn)睛】這類題目重點(diǎn)集中在對文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核,錯(cuò)誤類型注意有無中生有,張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等??己说姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項(xiàng)的觀點(diǎn)和文中的觀點(diǎn)不一致,文中他人的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)混淆,對文中的觀點(diǎn)概括錯(cuò)誤等方式??傊?,考生要根據(jù)對原文內(nèi)容的把握,充分理解內(nèi)容和選項(xiàng),認(rèn)真細(xì)心的去比對分析,這樣就能很好的作答這類試題。10、1.C2.B3.第②段語言風(fēng)格平易質(zhì)樸(寫“清新樸素”等亦可)。作者用清新簡練的筆調(diào)(白描的手法)勾畫了一幅南方山村水墨圖,山丘低矮,竹篁青翠,亭舍幾間,荷菱數(shù)點(diǎn),觸目皆為田園流水。語言不事雕琢,卻將西施山的和平寧靜、樸素安適表現(xiàn)得真切而有畫面感,同時(shí)自然流露出作者對此間山村之景和田園耕讀生活的喜愛之情。4.本文記敘西施山的古今變遷,從歌宮舞館,而今一朝寥落成為村莊,記敘、議論中透出作者一縷悼古的淡淡哀愁和時(shí)事易變的輾轉(zhuǎn)思考;第②段描寫西施山賞心悅目的山光水色和農(nóng)田漁桑之景,蘊(yùn)含著作者對山村美景的喜愛之情;第③段主要采用議論的表達(dá)方式,感嘆專心農(nóng)桑本業(yè),民俗淳厚,那么有識者也會忘悲微笑,由此進(jìn)一步抒發(fā)作者對和平寧靜的田園耕讀生活的欣然與珍視?!窘馕觥?.本題考查理解常見文言虛詞在古漢語的意義和用法的能力。能力層級為理解B。解答此類題目要熟練掌握十八個(gè)常用虛詞的意義和用法,理解文言文虛詞時(shí)要聯(lián)系原句來理解。結(jié)合原文“西施山去縣東可五里,《越絕》若《吳越春秋》并稱土城,后人始易以今名,□亦曰‘土城山’”,大意是“西施山在縣城往東約五里,《越絕書》及《吳越春秋》都稱它為土城,后人才改為現(xiàn)在的名字,但也叫它土城山”。這是在說的山的名字,前面說山叫“土城”,后面說后人改了現(xiàn)在的名字,但是名字中依然有“土城”二字??梢娋渥忧昂笮纬闪宿D(zhuǎn)折,因此此處需要填寫一個(gè)表轉(zhuǎn)折的連詞。A項(xiàng),乃,一般表順承關(guān)系或者表判斷,不合要求;B項(xiàng),則,一般表順承關(guān)系,也可表判斷,不合要求;C項(xiàng),然,表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,符合題干要求;D項(xiàng),因,一般表順承關(guān)系或者表因果關(guān)系。故選C。2.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。本題選不正確的一項(xiàng)。B項(xiàng),“第②段描寫作者應(yīng)邀游西施山所見之景”錯(cuò),這段只是介紹商伯子買下它之后,山的布局景色等。原文有“茲伯子使余記,余雖以病阻其觴,然尚能憶之也”作者因病并未游西施山,只是憑著記憶寫下它的景色。故選B。3.本題考查對語言風(fēng)格的鑒賞能力。解答此類題目,一般要根據(jù)寫作的內(nèi)容、用詞等語言特點(diǎn)分析判斷風(fēng)格,并結(jié)合表達(dá)的情感來分析效果。題目是,從語言風(fēng)格的角度賞析第②段寫景的文字。結(jié)合原文中的一些描寫,比如第2段描寫西施山的景色“山高不過數(shù)仞,而叢灌疏篁,亦鮮澄可悅。上有臺,臺東有亭;西有書舍數(shù)礎(chǔ),舍后有池以荷。東外折,斷水以菱。而亭之前則仍其舊,曰“脂粉塘”,無所改。出東南,西而山者,聳秀不可悉,悉名山也。繞其舍而畝者、水者,不可以目盡;以田以漁以桑者,盡畝與水無不然”,此段描寫運(yùn)用白描手法,勾畫了一幅南方山村水墨圖,山丘低矮,竹篁青翠,亭舍幾間,荷菱數(shù)點(diǎn),觸目皆為田園流水?!吧嫌小薄芭_東有”“西有”等語言平易質(zhì)樸,不事雕琢;“叢灌疏篁”“鮮澄可悅”等描寫筆調(diào)清新簡練;將西施山的和平寧靜、樸素安適表現(xiàn)得真切而有畫面感,同時(shí)自然流露出作者對此間山村之景和田園耕讀生活的喜愛之情。這些都體現(xiàn)出平易質(zhì)樸的語言風(fēng)格。4.本題考查對文本情感及寫作手法的鑒賞能力。寫作手法具體考查表達(dá)方式。散文常用的表達(dá)方式有敘述、描寫、議論、抒情;分析情感要結(jié)合具體句子來分析。題目是,本文綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式,且交織著復(fù)雜的情感,請對此加以分析。①段是敘述和議論。寫了西施山名字的變遷,原文有“《越絕》若《吳越春秋》并稱土城,后人始易以今名”,以及議論“則當(dāng)其時(shí),此地固要津耶?更數(shù)千年,主者不可問矣”。字里行間包含著淡淡的思古哀愁以及世事變遷的感慨。②段是描寫。寫了西施山的景色,“叢灌疏篁,亦鮮澄可悅”“繞其舍而畝者、水者,不可以目盡;以田以漁以桑者,盡畝與水無不然”,描寫了西施山清新寧靜的美景?!坝嗌贂r(shí)蓋觴于此而樂之”表達(dá)了作者對景色的喜愛,以及對田園耕讀生活的向往。③段主要是記敘、議論?!巴脸?,一山耳,始以粉黛歌舞之宮,當(dāng)鉅麗傾都之孔道,而今變而且遷之”“田夫野老耕釣徘徊于其間,或拾其墮釵于鋤掘”,記敘西施山的古今變遷,從歌宮舞館,而今一朝寥落成為村莊;“至其易冶以樸,易優(yōu)伎以農(nóng)桑,本業(yè)專而謠俗厚,則有識者又未嘗不忘其悲而為之一笑也”通過議論感嘆專心農(nóng)桑本業(yè),民俗淳厚,那么有識者也會忘悲微笑。記敘、議論中透出作者一縷悼古的淡淡哀愁和時(shí)事易變的輾轉(zhuǎn)思考。④段是記敘、抒情,“試從讀書暇,一登茲山而望之,或觸于景而有如吾前所言者,姑取而咀之,儻亦一解頤耶?”進(jìn)一步抒發(fā)作者對和平寧靜的田園耕讀生活的欣然與珍視?!军c(diǎn)睛】虛詞的辨析方法如下:一、關(guān)注詞性差異。二、把握位置不同。很多虛詞的用法和意義都會隨其在句中位置的改變而改變,明確這一點(diǎn),不僅能在學(xué)習(xí)的時(shí)候做到綱舉目張,事半功倍,答題時(shí)也能給我們提供一個(gè)更為清晰而高效的思路。三、理解用法本質(zhì)。應(yīng)該說大多數(shù)虛詞的用法都是比較容易理解的,只要多積累,多總結(jié),熟練掌握并不難,但對其中一些虛詞的重要用法,如果沒有準(zhǔn)確、深刻的認(rèn)識,只看表象而抓不住其本質(zhì)特征,便很容易在做題時(shí)丟分。四、結(jié)合具體語境。考試答題時(shí),面對試卷中陌生的語段,我們一定要根據(jù)“詞不離句、句不離段”的原則,結(jié)合具體語境,在準(zhǔn)確理解句意的基礎(chǔ)上判斷相應(yīng)虛詞的用法和意義,切不可機(jī)械、盲目。參考譯文:西施山在縣城往東約五里,《越絕書》及《吳越春秋》都稱它為土城,后人才改為現(xiàn)在的名字,但也叫它土城山。大約是勾踐在這里建造了宮室,來調(diào)教西施、鄭旦,拿她們?nèi)カI(xiàn)給吳國。又說:“怕這兩位女子鄙陋簡樸,所以叫她們住在大路附近?!蹦敲丛诋?dāng)時(shí),這里本是極繁華的要道了?過去了數(shù)千年,它的歷代主人已難以知道了。商伯子花了一些代價(jià)擁有了它。山不過數(shù)仞高,然而叢生的樹木與稀疏的竹子,卻也鮮亮可喜。山上有臺,臺的東邊有亭,西邊有幾間書屋,屋后有座池塘養(yǎng)著荷花,從東向外轉(zhuǎn)過去,截住流水用來養(yǎng)菱并在上面筑了亭子,前面則還跟從前一樣,叫脂粉塘,沒有什么改變。東、南、西三面的山,高聳青翠難以盡數(shù),全都是名山。環(huán)繞著書屋的田地水塘一眼望不到邊。所有的田地與水塘,無不用來種稻養(yǎng)魚植桑。我年輕時(shí)曾在這里飲酒作樂?,F(xiàn)在伯子讓我作文記敘,我雖因病不能前往飲酒,但還能夠記起它來,大體就是這樣。唉,土城,不過一座山而已,起初因?yàn)槭敲琅栉璧膶m殿,對著極為繁華的大路,而今早已有了變遷。一旦寥落之地成了村落,農(nóng)夫老人在其中耕種、垂釣、徜徉,有時(shí)還在鋤草種地時(shí)撿到她們遺落的頭飾;到了天色昏暗之時(shí),入晚唱著歌歸來的牧童又常常驚訝地看見閃動著的鬼火,這些應(yīng)該都是讓人感慨嘆愧、可供鄉(xiāng)野之人聚集談?wù)摰牟牧?。至于如今以質(zhì)樸取代了艷麗,以農(nóng)桑生產(chǎn)取代了歌舞表演,專事農(nóng)業(yè)而風(fēng)俗淳厚,則有見識的人未始不會忘其可悲而為之一笑。伯子聰明而有文名,通曉事物的更迭變

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