2025年高考語(yǔ)文備考之一篇《秦腔》覆蓋散文閱讀所有考點(diǎn)

教材原文秦腔山川不同，便風(fēng)俗區(qū)別，風(fēng)俗區(qū)別，便戲劇存異；普天之下人不同貌，劇不同腔；京，豫，晉，越，黃梅，二簧，四川高腔，幾十種品類；或問(wèn)：歷史最悠久者，文武最正經(jīng)者，是非最洶洶者？曰：秦腔也。正如長(zhǎng)處和短處一樣突出便見(jiàn)其風(fēng)格，對(duì)待秦腔，愛(ài)者便愛(ài)得要死，惡者便惡得要命。外地人——尤其是自夸于長(zhǎng)江流域的纖秀之士——最害怕秦腔的震撼；評(píng)論說(shuō)得婉轉(zhuǎn)的是：唱得有勁；說(shuō)得直率的是：大喊大叫。于是，便有柔弱女子，常在戲臺(tái)下以絨堵耳，又或在平日教訓(xùn)某人：你要不怎么怎么樣，今晚讓你去看秦腔！秦腔成了懲罰的代名詞。所以，別的劇種可以各省走動(dòng)，唯秦腔則如秦人一樣，死不離窩；嚴(yán)重的鄉(xiāng)土觀念，也使其離不了窩：可能還在西北幾個(gè)地方變腔走調(diào)的有些市場(chǎng)，卻絕對(duì)沖不出往東南而去的潼關(guān)呢。但是，幾百年來(lái)，秦腔卻沒(méi)有被淘汰，被沉淪，這使多少人在大惑而不得其解。其解是有的，就在陜西這塊土地上。如果是一個(gè)南方人，坐車轟轟隆隆往北走，渡過(guò)黃河，進(jìn)入西岸，八百里秦川大地，原來(lái)竟是：一扶黃褐的平原；遼闊的地平線上，一處一處用木椽夾打成一尺多寬墻的土屋，粗笨而莊重；沖天而起的白楊，苦楝，紫槐，枝干粗壯如桶，葉卻小似銅錢，迎風(fēng)正反翻覆……你立即就會(huì)明白了：這里的地理構(gòu)造竟與秦腔的旋律惟妙惟肖的一統(tǒng)！再去接觸一下秦人吧，活脫脫的一群秦始皇兵馬俑的復(fù)出：高個(gè)，濃眉，眼和眼間隔略遠(yuǎn)，手和腳一樣粗大，上身又稍稍見(jiàn)長(zhǎng)于下身。當(dāng)他們背著沉重的三角形狀的犁鏵，趕著山包一樣團(tuán)塊組合式的秦川公牛，端著腦袋般大小的耀州瓷碗，蹲在立的臥的石磙子碌碡上吃著牛肉泡饃，你不禁又要改變起世界觀了：啊，這是塊多么空曠而實(shí)在的土地，在這塊土地挖爬滾打的人群是多么“二愣”的民眾！那晚霞燒起的黃昏里，落日在地平線上欲去不去的痛苦的妊娠，五里一村，十里一鎮(zhèn)，高音喇叭里傳播的秦腔互相交織，沖撞，這秦腔原來(lái)是秦川的天籟，地籟，人籟的共鳴??！于此，你不漸漸感覺(jué)到了南方戲劇的秀而無(wú)骨嗎？不深深地懂得秦腔為什么形成和存在而占卻時(shí)間，空間的位置嗎？……在這樣的地方，這樣的環(huán)境，這樣的氣氛，面對(duì)著這樣的觀眾，秦腔是最逞能的，它的藝術(shù)的享受，是和擁擠而存在，是有力氣而獲得的。如果是冬天，那風(fēng)在刮著，像刀子一樣，如果是夏天，人窩里熱得如蒸籠一般，但只要不是大雪，冰雹，暴雨，臺(tái)下的人是不肯撤場(chǎng)的。最可貴的是那些老一輩的秦腔迷，他們沒(méi)有力氣擠在臺(tái)下，也沒(méi)有好眼力看清演員，卻一溜一排地蹲在戲臺(tái)兩側(cè)的墻根，吸著草煙，慢慢將唱腔品賞。一聲叫板，便可以使他們墜入藝術(shù)之宮，“聽(tīng)了秦腔，肉酒不香”，他們是體會(huì)得最深。那些大一點(diǎn)的，脾性野一點(diǎn)的孩子，卻占領(lǐng)了戲場(chǎng)周圍所有的高空，楊樹(shù)上，柳樹(shù)上，槐樹(shù)上，一個(gè)枝杈一個(gè)人。他們常常樂(lè)而忘了險(xiǎn)境，雙手鼓掌時(shí)竟從樹(shù)杈上掉下來(lái)，掉下來(lái)自不會(huì)損傷，因?yàn)闃?shù)下是無(wú)數(shù)的人頭，只是招致一頓臭罵罷了。更有一些爬在了場(chǎng)邊的麥秸積上，夏天四面來(lái)風(fēng)，好不涼快，冬日就趴個(gè)草洞，將身子縮進(jìn)去，露一個(gè)腦袋，也正是有閑階級(jí)享受不了秦腔吧，他們常就瞌睡了，一覺(jué)醒來(lái)，月在西在，戲畢人散，只好苦笑一聲悄然沒(méi)聲兒地溜下來(lái)回家敲門去了。當(dāng)然，一次秦腔演出，是一次演員亮相，也是一次演員受村人評(píng)論的考場(chǎng)。每每角色一出場(chǎng)，臺(tái)下就一片嘁嘁喳喳：這是誰(shuí)的兒子，誰(shuí)的女子，誰(shuí)家的媳婦，娘家何處？于是乎，誰(shuí)有出息，誰(shuí)沒(méi)能耐，一下子就有了定論。有好多外村的人來(lái)提親說(shuō)媒，總是就在這個(gè)時(shí)候進(jìn)行。據(jù)說(shuō)有一媒人將一女子引到臺(tái)下，相親臺(tái)上一個(gè)男演員，事先夸口這男的如何俊樣，如何能干，但戲演了過(guò)半，那男的還未出場(chǎng)，后來(lái)終于出來(lái)，是個(gè)國(guó)民黨的偽兵，還持槍未走到中臺(tái)，扮游擊隊(duì)長(zhǎng)的演員揮槍一指，“叭”地一聲，那偽兵就倒地而死，爬著鉆進(jìn)了后幕。那女子當(dāng)下哼一聲，閉了嘴，一場(chǎng)親事自然了了。這是喜中之悲一例。據(jù)說(shuō)還有一例，一個(gè)老頭在脖子上架了孫孫去看戲，孫孫吵著要回家，老頭好說(shuō)好勸只是不忍半場(chǎng)而去，便破費(fèi)買了半斤花生，他眼盯著臺(tái)上，手在下邊剝花生，然后一顆一顆揚(yáng)手喂到孫孫嘴里，但喂著喂著，竟將一顆塞進(jìn)孫孫鼻孔，吐不出，咽不下，口鼻出血，連夜送到醫(yī)院動(dòng)手術(shù)，花去了七十元錢。但是，以秦腔引喜的事卻不計(jì)其數(shù)。每個(gè)村里，總會(huì)有那么個(gè)老漢，夜里看戲，第二天必是頭一個(gè)起床往戲臺(tái)下跑。戲臺(tái)下一片石頭、磚頭，一堆堆瓜子皮，糖果紙，煙屁股，他掀掀這塊石頭，踢踢那堆塵土，少不了要撿到一角兩角甚至三元四元錢幣來(lái)，或者一只鞋，或者一條手帕。這是村里鉆刁人干的營(yíng)生，而饞嘴的孩子們有的則夜里趁各家鎖門之機(jī)，去地里摘那香瓜來(lái)吃，去誰(shuí)家院里將桃杏裝在背心兜里回來(lái)分紅。自然少不了有那些青春妙齡的少男少女，則往往在臺(tái)下混亂之中眼送秋波，或者就悄悄退出，相依相偎到黑黑的渠畔樹(shù)林子里去了……秦腔在這塊土地上，有著神圣的不可動(dòng)搖的基礎(chǔ)。凡是到這些村莊去下鄉(xiāng)，到這些人家去做客，他們最高級(jí)的接待是陪著看一場(chǎng)秦腔，實(shí)在不逢年過(guò)節(jié)，他們就會(huì)要合家唱一會(huì)亂彈，你只能點(diǎn)頭稱好，不能恥笑，甚至不能有一點(diǎn)不入神的表示。他們一生最崇敬的只有兩種人：一是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，一是當(dāng)?shù)氐那厍幻恰＜词窃谌魏蔚胤?，這些名角沒(méi)有在場(chǎng)，只要發(fā)現(xiàn)了名角的父母，去商店買油是不必排隊(duì)的，進(jìn)飯館吃飯是會(huì)有座位的，就是在半路上擋車，只要喊一聲：我是某某的什么，司機(jī)也便要嘎地停車。但是，誰(shuí)要侮辱一下秦腔，他們要爭(zhēng)死爭(zhēng)活地和你論理，以至大打出手，永遠(yuǎn)使你記住教訓(xùn)。每每村里過(guò)紅白喪喜之事，那必是要包一臺(tái)秦腔的，生兒以秦腔迎接，送葬以秦腔致哀，似乎這人生的世界，就是秦腔的舞臺(tái)，人只要在舞臺(tái)上，生，旦，凈，丑，才各顯了真性，惡的夸張其丑，善的凸現(xiàn)其美，善的使他們獲得美的教育，惡的也使丑里化作了美的藝術(shù)。廣漠曠遠(yuǎn)的八百里秦川，只有這秦腔，也只能有這秦腔，八百里秦川的勞作農(nóng)民只有也只能有這秦腔使他們喜怒哀樂(lè)。秦人自古是大苦大樂(lè)之民眾，他們的家鄉(xiāng)交響樂(lè)除了大喊大叫的秦腔還能有別的嗎？1983年5月2日草于五味村

試題精練1．(理解文本內(nèi)容)下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()A．窗外看排演的觀眾“哇的一聲叫倒好”，只是開(kāi)玩笑而已，并不是對(duì)演員的表演不滿意。B．秦腔的排練條件艱苦，但演出的戲臺(tái)講究，說(shuō)明村民不重視排練過(guò)程，只注重演出結(jié)果。C．幕布已經(jīng)放下，但鑼鼓卻“叮叮咣咣不?！保秩狙莩銮暗臍夥?，為下文寫看戲的熱鬧場(chǎng)景蓄勢(shì)。D．村民們不愛(ài)看生戲愛(ài)看熟戲，因?yàn)樗麄儾蛔非蟊砻娴男迈r刺激，追求陶醉于其中的樂(lè)趣。B[B項(xiàng)，對(duì)原因的解說(shuō)不當(dāng)。根據(jù)文意，村民對(duì)排演非常熱心，排練場(chǎng)所因陋就簡(jiǎn)，也是鄉(xiāng)村戲曲的正常特點(diǎn)；搭建戲臺(tái)有與鄰村比富的原因，所以村民“寧肯少吃少穿”以求用料講究、做工上乘。]2．(鑒賞藝術(shù)特色)下列對(duì)本文藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()A．文中寫鑼鼓喧天，人聲鼎沸，目的是渲染氣氛，突出秦人對(duì)秦腔的熱愛(ài)，突出秦腔在秦人生命中的分量。B．作者寫作注重點(diǎn)面結(jié)合。如寫人們?nèi)屛恢?，整個(gè)戲場(chǎng)人山人海，鼓樂(lè)喧天，這是“點(diǎn)”；寫臺(tái)下“亂象”各種特寫，這是“面”。C．作為一篇側(cè)重民情風(fēng)俗的文化性散文，《秦腔》通過(guò)場(chǎng)面細(xì)節(jié)描寫寫出了秦腔與人民的血肉聯(lián)系，具有厚重的文化意蘊(yùn)。D．秦腔生存的環(huán)境是蒼涼、遼遠(yuǎn)、空廓和悠長(zhǎng)的，特殊的山川地貌和風(fēng)俗人情作用于《秦腔》，便形成了本文大氣厚重的藝術(shù)特色。B[B項(xiàng)，選項(xiàng)對(duì)“點(diǎn)”與“面”的解說(shuō)顛倒了順序。]3．(理解句子含意)如何理解“秦腔在這塊土地上，有著神圣的不可動(dòng)搖的基礎(chǔ)”這句話的含意？[答案]秦腔是秦川人不屈的精神鳴唱，秦腔對(duì)秦人是不可或缺的，可以說(shuō)秦腔關(guān)乎秦人的生活甚至是生存。4．(理解詞語(yǔ)含義)下面語(yǔ)段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)能不能交換位置？為什么？作者這樣寫有什么作用？廣漠曠遠(yuǎn)的八百里秦川，只有這秦腔，也只能有這秦腔，八百里秦川的勞作農(nóng)民只有也只能有這秦腔使他們喜怒哀樂(lè)。[答案]不能。“只有”表示必需的條件，“只能”指唯一的辦法或出路。先說(shuō)“只有”，再說(shuō)“只能”，有一種層層遞進(jìn)的作用，更好地突出了秦腔對(duì)于秦人的重要性。5．(鑒賞表達(dá)技巧)文章是如何來(lái)表現(xiàn)秦人對(duì)秦腔的那種癡迷的呢？[答案]情景描寫和細(xì)節(jié)描寫。通過(guò)對(duì)排演的情景描寫，搭建戲臺(tái)的要求描寫，看戲盛況的細(xì)節(jié)描寫，展現(xiàn)了秦人對(duì)秦腔的癡迷。6．(分析行文思路)文章第5段為什么將秦腔一年十二個(gè)月從頭寫到尾？這樣寫會(huì)不會(huì)太啰唆？[答案]這里一一列舉，并不啰唆，作者是巧妙地運(yùn)用了繁筆，一年十二個(gè)月，月月鋪排下來(lái)，烘托出秦川人“扳著指頭”盼演出的急切心情。在秦川人心里，他們不僅僅是一月月地?cái)?shù)，而且是一天天地算，算哪天秦腔上演，還有幾天。這樣的逐月鋪排不僅不會(huì)顯得啰唆，反而更有表現(xiàn)力。7．(分析句段作用)文章結(jié)尾一句有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。[答案]①再次點(diǎn)明秦腔高亢宏大的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)它的生成與風(fēng)土人情密不可分。②呼應(yīng)了開(kāi)頭，強(qiáng)化了主題。8．(概括內(nèi)容要點(diǎn))《秦腔》一文中，作者圍繞秦腔寫了哪些內(nèi)容？為什么很少正面寫秦腔藝術(shù)本身？[答案]①寫了秦腔的自然地理環(huán)境、人文社會(huì)環(huán)境、演出環(huán)境，人們看秦腔的態(tài)度、演出的效果，演員的社會(huì)地位和聲譽(yù)，等等。②很少正面寫秦腔藝術(shù)本身，