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機(jī)密★啟用前(新高考卷)華大新高考聯(lián)盟2025屆高三11月教學(xué)質(zhì)量測(cè)評(píng)歷史本試題卷共6頁(yè)。全卷滿分100分,考試用時(shí)75分鐘?!镒?荚図樌镒⒁馐马?xiàng):1.答題前,先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫(xiě)在試卷和答題卡上,并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.選擇題的作答:每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。寫(xiě)在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。3.非選擇題的作答:用黑色簽字筆直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫(xiě)在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。4.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.據(jù)考古發(fā)掘,在黃河中下游地區(qū)的磁山、裴李崗等遺址中,出土了大量的農(nóng)業(yè)遺跡、遺物,碳14測(cè)定數(shù)據(jù)表明這些遺址的年代都在公元前6000年—前5000年前期。據(jù)此推知,這一時(shí)期()A.耐旱的粟類作物已被栽培 B.已進(jìn)入父系氏族社會(huì)C.社會(huì)不平等現(xiàn)象開(kāi)始出現(xiàn) D.龍山文化占主導(dǎo)地位2.秦代法律規(guī)定,父母具有殺、刑其子的權(quán)利,而子因受父母殺、刑而狀告官府,官府不予受理,如果子堅(jiān)持訴訟,則子有罪。即父母對(duì)子(女)有人身傷害的權(quán)利,但子女如果因此訴訟父母,便有了“不孝”之罪。上述規(guī)定表明秦代()A.實(shí)行嚴(yán)刑峻法 B.認(rèn)同儒家道德價(jià)值取向C.推崇外儒內(nèi)法 D.運(yùn)用家庭觀念教化民眾3.有學(xué)者指出:“中國(guó)思想史上第二次大‘突破’發(fā)生在漢末,一直延續(xù)到魏晉南北朝。士的個(gè)體自覺(jué)……超越于群體分化之外。個(gè)體自覺(jué)即發(fā)現(xiàn)自己具有獨(dú)立精神與自由意志,并且充分發(fā)揮個(gè)性,表現(xiàn)內(nèi)心的真實(shí)感受?!贝俪蛇@一“突破”的主要原因是()A.佛教文化的社會(huì)影響 B.商業(yè)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展C.皇權(quán)統(tǒng)治的相對(duì)弱化 D.社會(huì)流動(dòng)的日益頻繁4.宋真宗時(shí),委任專職“奏事”的諫官、御史各6名。仁宗時(shí),正式設(shè)“言事御史”。神宗時(shí),另設(shè)3名御史專管言事。哲宗初年,設(shè)監(jiān)察御史4名,兼職言事。欽宗后,御史的職能得到肯定,即“不止按察,又許言事”。這表明當(dāng)時(shí)()A.御史的職能向諫官靠攏 B.監(jiān)察事務(wù)日益繁雜C.諫官的職能向御史靠攏 D.監(jiān)察官員相互制約5.據(jù)范楷《漢口叢談》載,漢口“肇于有明中葉,盛于啟、禎之際”,“人煙數(shù)十里,賈戶數(shù)千家,槎商典庫(kù),咸數(shù)十處,千檣萬(wàn)舶之所歸,貨寶奇珍之所聚,洵為九州名鎮(zhèn)”。材料所述現(xiàn)象的出現(xiàn)()A.得益于抑商政策的松弛 B.動(dòng)搖了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治地位C.有利于航海技術(shù)的提升 D.體現(xiàn)了商品貨幣發(fā)達(dá)6.19世紀(jì)80年代以前,中國(guó)絲、茶兩大項(xiàng)貨物的出口總值還足以抵銷外國(guó)輸入的棉制品總值而有余。但到19世紀(jì)80年代以后,外國(guó)棉制品進(jìn)口值突增,已經(jīng)超過(guò)絲的出口值。19世紀(jì)90年代以后又超過(guò)茶的出()A.出口貨物種類增多 B.對(duì)外貿(mào)易處于不利地位C.關(guān)稅主權(quán)開(kāi)始喪失 D.民族棉紡織業(yè)發(fā)展迅速7.清末民初,“湖南諸紳現(xiàn)已設(shè)立寶善公司,集有多股,籌議各種機(jī)器制造土貨之法,規(guī)模頗盛”。在近代燃料開(kāi)采、金屬采冶和紡紗業(yè)中,紳士投資創(chuàng)辦者占有相當(dāng)?shù)谋壤瑪?shù)據(jù)如下表所示。這說(shuō)明()產(chǎn)業(yè)商辦企業(yè)投資創(chuàng)辦者的身份紳士及紳士家庭商人其他不明者買(mǎi)辦紡紗1811123金屬冶102215燃料開(kāi)采25152319A.社會(huì)流動(dòng)促使近代商辦企業(yè)產(chǎn)生 B.傳統(tǒng)紳士階層開(kāi)始發(fā)生分化C.湖南傳統(tǒng)紳士階層逐漸發(fā)展壯大 D.傳統(tǒng)社會(huì)價(jià)值取向發(fā)生轉(zhuǎn)移8.1931年《中華蘇維埃共和國(guó)憲法大綱》規(guī)定,蘇維埃政權(quán)只承認(rèn)“工人、農(nóng)民、紅軍士兵及一切勞動(dòng)民眾和他們的家屬”可以享有政治上的自由權(quán)利,對(duì)一切“軍閥、官僚、地主、豪紳、資本家、富農(nóng)、僧侶及一切剝削人的人和反革命分子”,則只能采取階級(jí)專政的辦法,不給他們?nèi)魏蔚淖杂珊蜋?quán)利。上述規(guī)定()A.有利于開(kāi)辟中國(guó)革命新道路 B.適應(yīng)了社會(huì)主要矛盾的變化C.意在強(qiáng)調(diào)國(guó)共政權(quán)根本對(duì)立 D.體現(xiàn)了中國(guó)民主革命的要求9.毛澤東在長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)實(shí)踐中,提出了一系列具有獨(dú)創(chuàng)性和建設(shè)性的革命與建國(guó)理論,如《新民主主義論》《論聯(lián)合政府》《論人民民主專政》等理論著作。這些理論著作的發(fā)表意在()A.指引抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最終勝利 B.提供建國(guó)的理論基礎(chǔ)C.構(gòu)建國(guó)家政權(quán)的基本框架 D.著手建國(guó)的準(zhǔn)備工作10.下表為2012年我國(guó)城鎮(zhèn)居民家庭平均每百戶擁有家用汽車、移動(dòng)電話、家用電腦的數(shù)量及其相比于2002年的增長(zhǎng)倍數(shù)情況統(tǒng)計(jì)表。該表可以用于說(shuō)明()類別每百戶擁有量增長(zhǎng)倍數(shù)家用汽車21.5輛23.4倍移動(dòng)電話212.6部2.4倍家用電腦87.0臺(tái)3.2倍A.城鎮(zhèn)居民收入得到快速增長(zhǎng) B.中國(guó)制造業(yè)全球影響力增強(qiáng)C.城鎮(zhèn)居民生活質(zhì)量明顯改善 D.中國(guó)與世界經(jīng)濟(jì)的融合加深11.古代西亞腓尼基人不僅同以色列人有著活躍的貿(mào)易關(guān)系,還曾利用以色列人在紅海的艾吉昂—格伯文港前往奧菲爾(埃塞俄比亞)探險(xiǎn),并從那里帶回檀香木、寶石、象牙、猿猴、孔雀以及金、銀等。他們?cè)舜竭^(guò)英吉利和愛(ài)爾蘭。埃及法老尼科曾利用腓尼基人乘船繞航非洲獲得成功。這說(shuō)明腓尼基人()A.揭開(kāi)了全球文明交流的序幕 B.建立了世界性的大帝國(guó)C.擴(kuò)大了人類文明交往的范圍 D.促進(jìn)了商品世界性流動(dòng)12.12世紀(jì)時(shí),西歐封建主或領(lǐng)主已經(jīng)開(kāi)始賦予商人們部分特權(quán):免付一些費(fèi)用、行動(dòng)上的自由、免費(fèi)過(guò)路(過(guò)橋費(fèi)和“過(guò)堡費(fèi)”)、擁有城鎮(zhèn)財(cái)產(chǎn)而無(wú)須履行封建主或領(lǐng)主的職責(zé),以及自治的自由。這些舉措()A.促進(jìn)了城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.加快了封建割據(jù)局面的形成C.反映了王權(quán)削弱的趨勢(shì) D.強(qiáng)化了領(lǐng)主控制城市的能力13.有學(xué)者指出:“十四世紀(jì)歐洲人之應(yīng)用羅盤(pán)針于航海,此事對(duì)于人類史而言的新異程度遠(yuǎn)不如其對(duì)于歐洲史而言的新異程度?!睂?duì)此理解正確的是()A.羅盤(pán)針應(yīng)用于航海的新異程度很低 B.新異性是相對(duì)于特殊的歷史范圍而定C.新異性隨著歷史研究的進(jìn)步而改變 D.新異性是判斷史事重要性的唯一標(biāo)準(zhǔn)14.19世紀(jì)末,德國(guó)掀起了電氣化高潮,形成通用電氣公司和西門(mén)子電氣公司兩大電氣集團(tuán),使以發(fā)電、配電為主要內(nèi)容的電力工業(yè)和制造發(fā)電機(jī)、變壓器、電線、電纜等電氣設(shè)備的工業(yè)迅速發(fā)展。上述現(xiàn)象()A.有利于德國(guó)統(tǒng)一國(guó)內(nèi)市場(chǎng)形成 B.增強(qiáng)了德國(guó)資本主義的競(jìng)爭(zhēng)力量C.得益于科學(xué)與技術(shù)的密切結(jié)合 D.體現(xiàn)了德國(guó)工業(yè)化的漸進(jìn)式發(fā)展15.1921年,蘇俄決定以租讓制等形式吸引外國(guó)資本。美國(guó)的一些大公司如國(guó)際收割機(jī)、通用電氣和杜邦公司等通過(guò)蘇俄駐美國(guó)的商務(wù)機(jī)構(gòu),都與蘇俄簽訂了貿(mào)易或技術(shù)協(xié)定。1925年,福特公司生產(chǎn)的拖拉機(jī)有1/3出口到蘇聯(lián)。到1927年,蘇聯(lián)農(nóng)民使用的拖拉機(jī),有85%是福特公司生產(chǎn)的。這表明()A.外交關(guān)系建立推動(dòng)國(guó)際貿(mào)易發(fā)展 B.國(guó)際格局變動(dòng)促進(jìn)國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作C.國(guó)際合作加強(qiáng)淡化意識(shí)形態(tài)色彩 D.經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整助推社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展16.1983年3月,在印度新德里召開(kāi)了第七次不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)會(huì)議,并發(fā)表了政治宣言,其內(nèi)容如下圖所示。構(gòu)成不結(jié)盟政策精髓的一向是反對(duì)帝國(guó)主義、殖民主義、新殖民主義、種族隔離,包括猶太復(fù)國(guó)主義在內(nèi)的種族主義的斗爭(zhēng);反對(duì)一切形式的外國(guó)侵略、占領(lǐng)、統(tǒng)治、干涉或霸權(quán)的斗爭(zhēng);以及反對(duì)把世界永遠(yuǎn)分為集團(tuán)的大國(guó)集團(tuán)政策的斗爭(zhēng)。據(jù)此推知,不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)()A.使國(guó)際合作從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域轉(zhuǎn)向政治領(lǐng)域 B.促進(jìn)了兩大陣營(yíng)的逐步分化C.加速了世界帝國(guó)主義殖民體系的瓦解 D.成為國(guó)際舞臺(tái)重要政治力量二、非選擇題:本題共4小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料唐一代約有350余州,1500余縣,州縣制趨于正常。宋代疆域遠(yuǎn)較唐代為小,但府州軍監(jiān)也有300余個(gè),轄1200多個(gè)縣級(jí)政區(qū)。唐代疆土與漢代大體相近,但唐代州的幅員僅漢郡的1/3,宋代疆土小于唐代,卻仍有300余州,可見(jiàn)州的幅員更小了。據(jù)《宋史·地理志》記載,有將近1/10的領(lǐng)縣政區(qū)只領(lǐng)一縣。然而面對(duì)這樣龐大的府州,中央實(shí)際上是無(wú)法直接統(tǒng)治的,但又不愿意在府州上再加一級(jí)行政機(jī)構(gòu),怕地方擴(kuò)大權(quán)限與中央抗衡。于是就設(shè)計(jì)了一種監(jiān)司機(jī)構(gòu),每一機(jī)構(gòu)專司一樣事務(wù),直屬中央,務(wù)司其職,互相牽制,于是就產(chǎn)生了道路制度。公元627年(唐貞觀元年)根據(jù)自然山川形勢(shì)分全國(guó)為10個(gè)自然區(qū)域:關(guān)內(nèi)、河南、河北、河?xùn)|、隴右、山南、淮南、江南、劍南、嶺南,稱為十道。733年(唐開(kāi)元二十一年)分為15道,即將關(guān)內(nèi)道分出首都長(zhǎng)安附近地區(qū)為京畿道,河南道分出陪都洛陽(yáng)附近地區(qū)為都畿道,又分山南為東西兩道,江南為東西兩道,另分設(shè)黔中道。唐宋時(shí)代政區(qū)分布的地理格局已與漢晉時(shí)不同,以秦嶺淮河為界,漢代14州部是北10南4,西晉19州是北12南7;而唐15道則是北7南8,宋代23路(不含京畿路)則為北8南15,如圖所示?!幾脏u逸麟主編《中國(guó)歷史地理概述》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括唐宋時(shí)期道路制度產(chǎn)生的原因。(6分)(2)根合所學(xué)知識(shí),指出唐宋時(shí)期政區(qū)分布地理格局的特點(diǎn),并簡(jiǎn)析其成因。(8分)18.閱讀材料,完成下列要求。材料一1947年7月至9月,中共中央在河北平山縣西柏坡召開(kāi)了全國(guó)土地會(huì)議,討論土改的政策方法等問(wèn)題,以指導(dǎo)全國(guó)的土改工作。9月13日,全國(guó)土地會(huì)議通過(guò)《中國(guó)土地法大綱》,因?yàn)椤岸鄶?shù)意見(jiàn)贊成徹底平分”,故大綱以徹底平分土地為原則,提出沒(méi)收地主土地,連同鄉(xiāng)村中其他一切土地,不分男女老幼,按人口統(tǒng)一平均分配,同時(shí)分配地主的牲畜、農(nóng)具、房屋、糧食及其他財(cái)產(chǎn)。10月10日,中共中央正式公布《中國(guó)土地法大綱》。徹底平分土地的政策,“辦法簡(jiǎn)單,群眾擁護(hù)”,但在實(shí)踐中勢(shì)必侵犯中農(nóng)利益?!幾酝舫庵骶帯吨袊?guó)近代通史:中國(guó)命運(yùn)的決戰(zhàn)(1945—1949)》材料二1950年6月,中央人民政府委員會(huì)通過(guò)了《中華人民共和國(guó)土地改革法》從國(guó)家層面規(guī)定了土改的合法性和權(quán)威性,新解放區(qū)開(kāi)始有步驟、分階段地開(kāi)展土地改革。到1952年9月,全國(guó)約有3億農(nóng)業(yè)人口的地區(qū),在三年之中完成了土地改革,加上三年以前業(yè)已完成土地改革的老解放區(qū),完成土地改革地區(qū)的農(nóng)業(yè)人口已占全國(guó)農(nóng)業(yè)人口總數(shù)的90%,土地改革基本結(jié)束?!幾詮埥ā吨袊?guó)社會(huì)歷史變遷中的鄉(xiāng)村治理研究》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括1947年10月《中國(guó)土地法大綱》公布的背景。(4分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述新中國(guó)成立前后土地改革的不同之處,并分析其共同影響。(8分)19.閱讀材料,完成下列要求。(14分),材料13世紀(jì)西歐的人口增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,尤其是有組織的市場(chǎng)和商品經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)張,對(duì)公共部門(mén)提出了革命性的要求,民族國(guó)家初具雛形。14世紀(jì)中期以來(lái)的“黑死病”以后,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展,尤其是長(zhǎng)距離貿(mào)易的發(fā)展,商人們急需公共權(quán)力來(lái)保護(hù)他們的產(chǎn)權(quán)和利益,并在大范圍內(nèi)維持社會(huì)穩(wěn)定與秩序,這就在客觀上要求民族國(guó)家的產(chǎn)生。當(dāng)時(shí)的國(guó)王面對(duì)商業(yè)發(fā)展所帶來(lái)的利益,也認(rèn)識(shí)到擴(kuò)大政府規(guī)模的必要。因此,在十四五世紀(jì)的漫長(zhǎng)歲月中,通過(guò)聯(lián)合、吞并和征服逐漸形成了民族國(guó)家。由于民族國(guó)家形成的過(guò)程中充滿了戰(zhàn)爭(zhēng),加重了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān),君主們不得不想方設(shè)法增加歲入來(lái)源。增加的歲入主要來(lái)自商人,所以,歐洲君主新權(quán)力的獲得,極大程度上取決于同新興商人階層的非正式聯(lián)盟。民族國(guó)家舉國(guó)一致發(fā)展工商業(yè),促進(jìn)對(duì)外貿(mào)易,使商業(yè)上升到了一個(gè)前所未有的高度,甚至關(guān)系著國(guó)家的興衰。17世紀(jì)法國(guó)、英國(guó)和西班牙的強(qiáng)盛與意大利的分裂和落后就是對(duì)比鮮明的例子?!乩泶蟀l(fā)現(xiàn)作為當(dāng)時(shí)的冒險(xiǎn)、探險(xiǎn)事業(yè),需要大量的資金支持,而在當(dāng)時(shí),只有民族國(guó)家才能提供大量的人力、物力和財(cái)力來(lái)支持這項(xiàng)冒險(xiǎn)、探險(xiǎn)活動(dòng)?!霸缙谔诫U(xiǎn)者雖然絕大多數(shù)是意大利航海冒險(xiǎn)家,但他們的資助者都是新興的民族君主國(guó),而不是他們的家鄉(xiāng)、微不足道的城邦,這一點(diǎn)絕非偶然?!薄幾允拠?guó)亮、隋福民編著《世界經(jīng)濟(jì)史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括西方早期民族國(guó)家興起和發(fā)展的特點(diǎn)。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析西方早期民族國(guó)家興起和發(fā)展的原因及其影響。(8分)20.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料任何一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文化,在其發(fā)展途程中,都經(jīng)常出現(xiàn)這樣一種矛盾運(yùn)動(dòng):一方面它要維護(hù)自己的民族傳統(tǒng),保持自身文化的特色,另一方面它又需要吸收外來(lái)文化以發(fā)展壯大自己。這種矛盾運(yùn)動(dòng),文化學(xué)上稱之為“認(rèn)同”與“適應(yīng)”。——摘編自張岱年、方克立主編《中國(guó)文化概論》請(qǐng)以文化“認(rèn)同”與“適應(yīng)”為主題,自擬論題,運(yùn)用所學(xué)知識(shí)加以論述。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,表述成文)
機(jī)密★啟用前(新高考卷)華大新高考聯(lián)盟2025屆高三11月教學(xué)質(zhì)量測(cè)評(píng)歷史參考答案和評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)題號(hào)12345678答案ABCADBDC題號(hào)910111213141516答案BCCABCDD17.【答案】(1)原因:府州幅員較小、數(shù)量龐大,中央難以直接統(tǒng)治;魏晉到唐末地方分裂割據(jù)的歷史教訓(xùn);強(qiáng)化中央集權(quán)、削弱地方勢(shì)力的需要。(任答2點(diǎn)得6分)(2)特點(diǎn):依據(jù)自然山川形勢(shì),以秦嶺、淮河為界劃分南北地方行政區(qū);道、路分布由北密南稀到南密北稀。(4分)成因:唐代南方經(jīng)濟(jì)開(kāi)始逐漸上升,以至與北方抗衡;宋代經(jīng)濟(jì)重心南移的完成,南方人口、經(jīng)濟(jì)地位的上升。(4分)18.【答案】(1)背景:全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā),人民解放軍由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻;解放區(qū)的廣大農(nóng)民迫切希望分得土地,借鑒蘇區(qū)土地革命的經(jīng)驗(yàn);徹底解決土地問(wèn)題,迫切需要統(tǒng)一的政策指導(dǎo)。(任答2點(diǎn)得4分)(2)不同:新中國(guó)成立前的土改,是在頻繁而緊張的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下進(jìn)行的,時(shí)間倉(cāng)促,工作較粗,缺乏周密和健全的組織領(lǐng)導(dǎo)工作;新中國(guó)成立后的土改,黨和人民政府認(rèn)真總結(jié)和吸取了過(guò)去土改中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),調(diào)整土改政策,沒(méi)有繼續(xù)采取過(guò)激的政策,而是立足于恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)和鞏固政權(quán)的需要。(4分)影響:既是一場(chǎng)深刻的經(jīng)濟(jì)變革,也是一場(chǎng)深刻的社會(huì)和政治變革;改變了原有的封建土地占有關(guān)系,有利于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型;極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)和革命積極性,有助于農(nóng)村基層人民政權(quán)的建立和鞏固。(任答2點(diǎn)得4分)19.【答案】(1)特點(diǎn):西方早期民族國(guó)家的興起和發(fā)展受經(jīng)濟(jì)、政治以及思想等多種因素的影響;民族語(yǔ)言地位上升;君主專制王朝是其最初形態(tài);王權(quán)與市民階層結(jié)成聯(lián)盟;政治權(quán)力由分散轉(zhuǎn)向集中。(任答3點(diǎn)得6分)(2)原因:歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生與發(fā)展;歐洲主要國(guó)家之間發(fā)生的王朝戰(zhàn)爭(zhēng);文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響;民族意識(shí)的初步覺(jué)醒。(任答3點(diǎn)得6分)影響:促進(jìn)了國(guó)內(nèi)的統(tǒng)一和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;建立了強(qiáng)有力的中央集權(quán)政府,推動(dòng)了新航路的開(kāi)辟;奠定了近現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系基礎(chǔ)。(任答2點(diǎn)得2分)20.【答案】示例一論題:中國(guó)文化的認(rèn)同與適應(yīng)。(2分)論述:中國(guó)文化傳統(tǒng)深厚,民族文化認(rèn)同心理濃厚。中國(guó)古代隨著民族交融的不斷加強(qiáng),華夏文化認(rèn)同意識(shí)和大一統(tǒng)意識(shí)也不斷加強(qiáng)。近代以來(lái),無(wú)論是資產(chǎn)階級(jí)維新派、革命派,還是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,那些為中國(guó)近代化、現(xiàn)代化而不懈奮斗的志士們,他們的原動(dòng)力就是根植于民族文化傳統(tǒng)深層的愛(ài)國(guó)主義精神。今天的中國(guó)正處在歷史轉(zhuǎn)折的關(guān)頭,迎接世界現(xiàn)代化潮流的挑戰(zhàn),建設(shè)現(xiàn)代化的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó),更需要以民族文化傳統(tǒng)為依托,獨(dú)立思考和判斷,否則就不能自尊自信自強(qiáng)自立于世界民族之林。中國(guó)的現(xiàn)代化不應(yīng)該也不可能是歐美各國(guó)和日本現(xiàn)代化的翻版,而應(yīng)該是中國(guó)人民自己的勇氣、信心、智慧和力量的產(chǎn)物。(5分)中國(guó)傳統(tǒng)文化由于地理環(huán)境的隔離機(jī)制和歷史上長(zhǎng)期的領(lǐng)先地位,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的文化優(yōu)越感和自我中心的文化心態(tài)。近代中國(guó)一些文化保守主義者就認(rèn)為,“華夏”文化高明而精微,“外來(lái)”文化低劣而粗淺,因而在
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