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2025屆山東省莒南縣大店中學(xué)高三第二次診斷性檢測(cè)語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成各題末日抉擇申平狼、虎、豹、猿、鷹……所有的動(dòng)物傾巢而出,一批批沖向那群不速之客——強(qiáng)大無(wú)比的人類,撲、咬、撕、抓,盡管這些高等動(dòng)物有激光槍、離子炮等先進(jìn)武器,盡管動(dòng)物死傷慘重,但是它們依然拼死相搏。每一輪攻擊過(guò)后,人的數(shù)量也在銳減。山外,不斷有巨大的爆炸聲傳來(lái),火光映紅了天際。顯然人類已經(jīng)沒(méi)有退路繼續(xù)前進(jìn),似乎也只有死路一條,這些人好像真的陷入了絕境。這是公元3080年的一天,世界核戰(zhàn)爆發(fā),人類的高度文明社會(huì)被摧毀,幸存者在雷哥的帶領(lǐng)下逃往深山,沒(méi)想到卻遇到了動(dòng)物們的頑強(qiáng)抵抗。又是一輪血腥廝殺過(guò)后,雷哥清點(diǎn)了下人數(shù),驚駭?shù)匕l(fā)現(xiàn)只剩下不到一百人了。絕望,寫(xiě)在每個(gè)人的臉上。雷哥嘆了口氣,山頂之上,那只體型巨大的虎王跳躍吼叫,調(diào)動(dòng)著部隊(duì),準(zhǔn)備新一輪攻擊。最后的時(shí)刻到了!雷哥一抖精神,用嘶啞的聲音說(shuō):“兄弟姐妹們,現(xiàn)在只能拼死一搏了。聽(tīng)我命令,接下來(lái)五人一組,各自突圍,能活幾人算幾人吧?!痹捯粑绰?,人群里響起了男人的哀嘆和女人的哭聲。這時(shí)候,一個(gè)身材消瘦、戴著眼鏡的男人走到雷哥面前,雷哥奇怪他的手里竟然沒(méi)拿武器。只聽(tīng)見(jiàn)他說(shuō):“雷哥,不能硬拼了。我們換一種方式,也許還有活路”。雷哥疑惑地望著他,所有人都疑惑地望著他:“換一種方式?!薄皩?duì),”這個(gè)男人說(shuō),“我叫鄭大槐,是動(dòng)物學(xué)家我粗通某些動(dòng)物的語(yǔ)言,可以去試著溝通一下,或許……”“你懂老虎的話嗎?”雷哥不客氣地打斷他。“這個(gè)我不懂,我只能和猿類簡(jiǎn)單對(duì)話?!编嵈蠡闭f(shuō),似乎有點(diǎn)漸愧?!皠e抱幻想了,準(zhǔn)備戰(zhàn)斗吧。”雷哥說(shuō)著丟給他一支激光槍。鄭大槐把槍扔了,說(shuō):“到了這個(gè)地步,你怎么還相信武力呢!動(dòng)物們奮起保衛(wèi)家園,并沒(méi)有錯(cuò)。我們是入侵者,就不會(huì)說(shuō)聲‘對(duì)不起’嗎?”鄭大槐說(shuō)著,三下兩下脫下了衣服,又在泥水、血水里滾了一下,然后躍出掩體,四肢著地向前爬去,嘴里發(fā)出稀奇古怪的叫聲。世界一下變得死寂,不管是這邊的人還是那邊的動(dòng)物,所有的目光都聚焦在鄭大槐身上,直到雷哥狂喊一聲:“準(zhǔn)備掩護(hù)!”寂靜才被打破。山上的虎王也長(zhǎng)嘯一聲,立刻,成千上萬(wàn)只動(dòng)物朝鄭大槐撲來(lái),將他團(tuán)團(tuán)圍在中間。鄭大槐司匍匐在地,一動(dòng)不動(dòng),只是嘴里仍在發(fā)出古怪的叫聲。世界再次沉寂下來(lái),山上山下的空氣,似乎燃個(gè)火星就能爆炸。轉(zhuǎn)機(jī)是一只老猿的出現(xiàn),它好像是受了虎王的指派,緩慢地從山上下來(lái),走到鄭大槐面前,鄭大槐看見(jiàn)它,像看見(jiàn)了救星。他們兩個(gè)連說(shuō)帶比畫(huà),很快,鄭大槐被老猿帶到了虎王面前,鄭大槐匍匐在地,由老猿當(dāng)翻譯,開(kāi)始和虎王進(jìn)行一場(chǎng)生死攸關(guān)的對(duì)話。老虎憤怒地問(wèn):“你們這些人為什么要闖進(jìn)山里來(lái)?你們殺了我那么多孩子,我要把你們統(tǒng)統(tǒng)殺死,吃掉!”鄭大槐連連作揖,口稱:“對(duì)不起,對(duì)不起!”他說(shuō),“我們?nèi)祟愐呀?jīng)沒(méi)有家園了,到山里來(lái)是為了避難逃命,希望虎大王能給我們一個(gè)安身之地”?;⑼趵湫Φ?“哼哼,讓你們安身,我們就無(wú)處安身了?!编嵈蠡奔泵φf(shuō):“虎王您難道就沒(méi)有感覺(jué)到嗎?人類一直在大力提倡保護(hù)環(huán)境、保護(hù)動(dòng)物,這樣動(dòng)物才得以繁衍生息?。∪缃袢祟愑须y,還請(qǐng)虎王高抬貴手吧?!被⑼趼?tīng)了似有所動(dòng),良久,厲聲說(shuō):“要想活命,就讓所有的人都像你一樣爬出來(lái)我會(huì)考慮給幾個(gè)山頭讓你們生活。”鄭大槐連連點(diǎn)頭,急忙下山通知。沒(méi)想到雷哥卻堅(jiān)決不同意?!拔覀兪侨?!是人?。幵刚局?,絕不跪著生!”但是大多數(shù)人扔掉了武器,相繼爬出掩體。最后只剩下了雷哥,他全副武裝、威風(fēng)凜凜地跳出掩體,沖著山上的虎王放聲大笑,高聲喊道:“有種下山來(lái)跟老子單挑,一決雌雄嗎?”回答他的,是驚天動(dòng)地的怒吼。接著,所有的動(dòng)物鋪天蓋地般撲向雷哥,雷哥猛地拉響了身上的超級(jí)炸彈。一聲巨響,他和許多動(dòng)物同歸于盡。天地一片混沌,剩下的人都呆住了……(有刪改)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.“這是公元3080年的一天,世界核戰(zhàn)爆發(fā)”,文中這句話既交代了故事發(fā)生的時(shí)間和背景,也暗含了人類和動(dòng)物發(fā)生激戰(zhàn)的緣由。B.小說(shuō)把鄭大槐的出場(chǎng)置于男人哀嘆、女人悲泣、大家深感絕望之際,有利于在緊張激烈的矛盾沖突中凸現(xiàn)鄭大槐與眾不同的性格特征。C.雷哥勸說(shuō)鄭大槐“別抱幻想”,并給鄭大槐一支激光槍;鄭大槐把槍扔了,和動(dòng)物進(jìn)行談判,這展現(xiàn)了他們對(duì)待動(dòng)物的不同態(tài)度。D.小說(shuō)最后描寫(xiě)了雷哥和眾多動(dòng)物同歸于盡的場(chǎng)景,體現(xiàn)了人類與動(dòng)物斗爭(zhēng)的悲壯,同時(shí)也寄寓了作者對(duì)雷哥和動(dòng)物的雙重同情。2.鄭大槐具有哪些形象特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概述。3.小說(shuō)反映了方方面面的矛盾,試從各方面矛盾的角度,分析小說(shuō)的主題思想。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一2018年9月13日,在山東濟(jì)南開(kāi)幕的第五屆中國(guó)非遺博覽會(huì)在總結(jié)歷屆經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,推出多項(xiàng)改革創(chuàng)新措施。樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展理念,突出展示非遺項(xiàng)目和傳承人,為傳承人提供貼心的服務(wù);注重從參與者角度策劃展覽,提高展覽的可參與度;引入電商平臺(tái),建立網(wǎng)上博覽會(huì),將零售、統(tǒng)售、網(wǎng)售有機(jī)結(jié)合,滿足群眾購(gòu)物需求;拓展宣傳的廣度與深度,為民眾普及非遺知識(shí)。將博覽會(huì)辦成人民滿意、傳承人受益的博覽會(huì)。通過(guò)活態(tài)展示、活態(tài)傳承等方式,更多地融入傳承人絕活展示、非遺愛(ài)好者現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)等,力求讓非遺以更加生動(dòng)鮮活的方式呈現(xiàn)在民眾面前,讓民眾近距離感受、領(lǐng)略非遺的無(wú)窮魅力和風(fēng)采,讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在新時(shí)代發(fā)展大潮中煥發(fā)新的生機(jī)活力。通過(guò)多種形式的傳統(tǒng)工藝項(xiàng)目展覽展示,運(yùn)用現(xiàn)代手段,讓傳統(tǒng)工藝項(xiàng)目走近大眾,貼近現(xiàn)代生活,使傳統(tǒng)工藝與創(chuàng)意設(shè)計(jì)、實(shí)用功能及市場(chǎng)需求相結(jié)合,真正實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)工藝項(xiàng)目與群眾生活相融合,推動(dòng)傳統(tǒng)工藝振興。傳統(tǒng)媒體與現(xiàn)代傳媒相結(jié)合,廣泛采用新技術(shù),通過(guò)互動(dòng)體驗(yàn)、現(xiàn)場(chǎng)直播、網(wǎng)絡(luò)視頻展播等形式,以生動(dòng)鮮活的方式將非遺成果呈現(xiàn)給民眾,讓博覽會(huì)真正成為全國(guó)人民都能看得見(jiàn)的博覽會(huì)。(摘編自“新浪新聞”,2018年9月14日)材料二近些年來(lái),講述現(xiàn)實(shí)生活中的故事成為更為普遍的紀(jì)錄片敘事手法,受到廣泛關(guān)注和歡迎?!渡嗉馍系闹袊?guó)》《我在故宮修文物》等紀(jì)錄片,圍繞普通個(gè)體進(jìn)行敘事,介紹烹飪、文物修復(fù)等傳統(tǒng)手工藝,個(gè)性鮮明、技藝精湛的傳承者令人印象深刻。這些取自于現(xiàn)實(shí)生活的故事鮮活生動(dòng),以小見(jiàn)大地反映傳統(tǒng)工藝的文化價(jià)值和生存現(xiàn)狀,充滿濃郁的人文情懷?,F(xiàn)代社會(huì)中人們的物質(zhì)生活水平提高,精神生活卻存在部分缺失。非遺蘊(yùn)含著傳統(tǒng)社會(huì)中寧?kù)o、淡泊的精神旨趣,有助于療治某些時(shí)代病癥,使功利、浮躁的心靈沉靜下來(lái),給人帶來(lái)心理慰藉和觀念啟發(fā)。紀(jì)錄片制作人如果善于發(fā)掘非遺的內(nèi)涵,就有可能滿足現(xiàn)代社會(huì)中人們潛在的精神需求,進(jìn)一步延續(xù)非遺在當(dāng)代社會(huì)的文化價(jià)值和審美價(jià)值,更多地喚起人們對(duì)非遺的關(guān)注和保護(hù)熱情。優(yōu)質(zhì)紀(jì)錄片借助新媒體傳播,也能夠推動(dòng)非遺的市場(chǎng)化進(jìn)程,拓展非遺的生存空間。《舌尖上的中國(guó)》第一季首播時(shí),在社交網(wǎng)絡(luò)上刷屏,使得飲食類“非遺”廣受青睞。總的來(lái)說(shuō),工藝類“非遺”題材的紀(jì)錄片在近幾年引起社會(huì)關(guān)注,有的還成為“網(wǎng)紅”和“爆款”,有力推動(dòng)了相關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承。不過(guò),“非遺”題材還是相對(duì)較少,影響力也不夠大。紀(jì)錄片制作人應(yīng)當(dāng)深入挖掘“非遺”這個(gè)“富礦”,追求多手段、多面向,用生動(dòng)的“現(xiàn)場(chǎng)”喚起人們保護(hù)和傳承的熱情。(節(jié)選自苗元華、宋文康《紀(jì)錄片助力非遺傳播》,《人民日?qǐng)?bào)》,2018年9月2日)材料三在非遺傳播過(guò)程中,不僅要重視信息本身的真實(shí)性和邏輯性,更要思索如何從關(guān)系維度和情感維度上拉近非遺與公眾的距離。為此,一方面要充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)共建、共享的特點(diǎn),積極擴(kuò)大非遺傳播影響力;另一方面要加快非遺與現(xiàn)代生活的對(duì)接,消除公眾對(duì)非遺的陌生感。經(jīng)過(guò)歷代傳承與發(fā)展,非遺已經(jīng)成為城市人文精神的重要標(biāo)識(shí)。作為具有濃郁地方特色的文化資源,非遺在提升城市形象方面理應(yīng)發(fā)揮重要作用。作為山東省文化和旅游融合后的首個(gè)國(guó)慶小長(zhǎng)假,山東各地積極推進(jìn)“非遺”進(jìn)景區(qū)、民俗文化活動(dòng)進(jìn)景區(qū)。博物館、文化館、美術(shù)館、圖書(shū)館等文化場(chǎng)館屢現(xiàn)爆棚,“非遺”文化和旅游產(chǎn)品供給不斷豐富,假期“文化游”成為文旅融合的新亮點(diǎn)。連南是世界上唯一的、保存完整的“排瑤”聚居地,而千年瑤寨是當(dāng)?shù)氐凝堫^品牌景區(qū),在保護(hù)傳承“非遺”等方面成效顯著。適逢建國(guó)70周年國(guó)慶,千年瑤寨舉辦了“歡度國(guó)慶·舉國(guó)歡騰”特別主題活動(dòng),有瑤寨火把大巡游、瑤族“非遺”大巡游等精彩節(jié)目,為游客打造了一場(chǎng)瑤族風(fēng)情藝術(shù)盛宴歌舞篝火晚會(huì),多達(dá)16萬(wàn)游客爭(zhēng)睹連南瑤族風(fēng)情。(節(jié)選自“新浪網(wǎng)”,2019年10月8日)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.第五屆非遺博覽會(huì)樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展理念,突出活態(tài)傳承方式,堅(jiān)持讓傳統(tǒng)工藝走進(jìn)現(xiàn)代社會(huì),讓民眾近距離感受非遺的風(fēng)采。B.第五屆非遺博覽會(huì)從非遺傳承人和參與者等角度設(shè)計(jì)各類活動(dòng),強(qiáng)化互動(dòng)環(huán)節(jié),讓博覽會(huì)辦成人民滿意、傳承人受益的博覽會(huì)。C.紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》講述了有關(guān)烹飪的故事,以小見(jiàn)大地反映了烹飪工藝的文化價(jià)值和生存現(xiàn)狀,充滿濃郁的人文情懷。D.非遺具有濃郁的地方特色,是一個(gè)城市的文化資源,比如山東和連南大力宣傳非遺,就能讓非遺文化成為一個(gè)地方的主流文化。2.下列對(duì)原文的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.第五屆非遺博覽會(huì)注重各種宣傳活動(dòng),強(qiáng)化傳統(tǒng)媒體和現(xiàn)代媒體的結(jié)合,突出展示非遺成果,注重博覽會(huì)的鮮活生動(dòng),注重民眾的感受。B.因?yàn)轱嬍愁悺胺沁z”廣受青睞,所以《舌尖上的中國(guó)》第一季首播時(shí),在社會(huì)上刷屏,推動(dòng)了非遺市場(chǎng)化的進(jìn)程。C.非遺紀(jì)錄片要重視信息本身的真實(shí)性和邏輯性,不能為強(qiáng)化宣傳而胡編亂造,更要重視從非遺與民眾的關(guān)系及民眾對(duì)非遺的情感上進(jìn)行切入。D.受到觀眾歡迎的非遺紀(jì)錄片記錄了個(gè)性鮮明、技藝精湛的非遺傳承者的技藝,近幾年引起了社會(huì)關(guān)注,有的成為“網(wǎng)紅”或“爆款”。3.結(jié)合材料,簡(jiǎn)要概括非遺傳播所體現(xiàn)的重要意義。3、閱讀下面的文字,完成小題。走馬陳倉(cāng)墨村槍聲稀了,硝煙淡了。滿是尖利石子的羊腸小道,被兩個(gè)艱難爬行的血人涂抹成了一幅駭人的巨幅彩圖。有風(fēng)無(wú)聲地橫空掠過(guò),翻攪凝滯于空氣中的黏稠血腥……這一驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面,是剛和強(qiáng)在酒過(guò)三巡、菜過(guò)五味之后,于某個(gè)星期六夜晚的共同回憶。兩條漢子遙想三十年前在硝煙中慘死的二十幾個(gè)弟兄時(shí),仍忍不住淚如雨下,一臉悲傷?!按?,大哥,喝,咱喝!”剛愧疚地緊盯著強(qiáng)那條空蕩蕩的右袖管,話語(yǔ)哽咽?!昂?,咱喝!”強(qiáng)擦去流到嘴角的淚水,舉起了酒杯。于是,兩條漢子在淚眼婆娑中又重重地碰杯。強(qiáng)說(shuō):“哥已是個(gè)廢人……”剛的眼圈又紅了:“大哥,讓你上家里你偏不去,非要來(lái)這小賓館,飛燕有意見(jiàn)呢?!睆?qiáng)騰出左手掌用力搓了搓臉。三十年前兩人康復(fù)出院后,強(qiáng)把一封斷交信交給了回家探親的剛,讓剛轉(zhuǎn)交給女朋友飛燕,并拜托剛替他照顧她。強(qiáng)說(shuō):“大哥沒(méi)看走眼啊,大哥已知足了,你是省模范監(jiān)獄長(zhǎng),又是省五一勞動(dòng)獎(jiǎng)獲得者,飛燕跟了你,值啊!”剛說(shuō):“好大哥,我,我,我……喝酒,咱喝酒!”“喝!”強(qiáng)說(shuō)。“喝!”剛說(shuō)。“咣——”酒杯再一次瀟灑地碰撞,將厚重的兄弟情誼迸濺得滿屋蕩漾。酒逢知己千杯少,一條條突暴的青筋在兩條漢子锃亮的腦門(mén)兒上爭(zhēng)相炫耀著酒力。杯盞交錯(cuò),不覺(jué)已是深夜,濃烈的酒香仍四溢著,無(wú)孔不入。日光燈咝咝喘吁著醉意朦朧。兩條漢子的臉被五十二度的透明液體燒灼得愈加光亮。強(qiáng)用力轉(zhuǎn)動(dòng)著沉重的腦袋,說(shuō):“你,你監(jiān)獄里,有個(gè)叫,叫陳列寶的犯人,聽(tīng),聽(tīng)說(shuō),改,改造得不錯(cuò)?!薄瓣?,陳列寶?”剛睜著惺忪醉眼愣怔半晌,忽然一拍腦門(mén)兒,“是那個(gè)五短身材、大胡子的盜竊犯?大哥,你認(rèn)識(shí)這人?”強(qiáng)搖搖腦袋,輕描淡寫(xiě)地說(shuō)道:“啊,不,不認(rèn)識(shí),只是聽(tīng)人說(shuō)起過(guò),偶然想起,隨便問(wèn),問(wèn)問(wèn)?!眲傉f(shuō):“哦,這家伙可是個(gè)出了名的反改造分子,屢犯監(jiān)規(guī),幾天前還出手打傷了同監(jiān)舍的人?,F(xiàn)在還在小號(hào)里蹲著呢?!薄芭?,”強(qiáng)打了個(gè)酒嗝兒,忙抓起了酒杯,“喝,喝酒,你那,那一杯,咋,咋還沒(méi)喝完呢?”“喝,咱喝!”剛說(shuō)?!昂?,咱喝!”強(qiáng)說(shuō)。于是,兩條漢子又重重地碰杯。高腳酒杯里的透明液體一搖一晃地失去了依附,紛紛濺落在杯盤(pán)狼藉的桌面上……兇猛的火力如瓢潑大雨在小分隊(duì)周?chē)鷩W嘩流淌。他們已陷入包圍之中。他們邊打邊退守到一個(gè)無(wú)名高地上時(shí),小分隊(duì)只剩下了剛和強(qiáng)。左胳膊中彈的強(qiáng)用右臂夾緊沖鋒槍,扇形樣一通猛掃,透過(guò)槍口飄起的藍(lán)煙,一片灌木像割韭菜一樣齊刷刷被攔腰割斷。對(duì)方的火力被暫時(shí)壓了下去。強(qiáng)大叫著讓剛快快撤退。然而,一串火光從對(duì)面叢林里游竄而出,強(qiáng)縱身?yè)湎蛄藙?。一發(fā)沖鋒槍子彈在強(qiáng)的下身洞穿出一個(gè)鮮艷的窟窿,血流如注,把剛的眼睛刺得生疼……“大哥!”剛大叫一聲,忽地一下坐直了身子。一縷強(qiáng)烈的太陽(yáng)光從拉得并不嚴(yán)實(shí)的窗簾邊越窗而過(guò),直直地照射在了床面上。剛?cè)嗳啾魂?yáng)光刺疼的雙眼,這才發(fā)現(xiàn)與他同床而眠的大哥不見(jiàn)了,一紙留言尷尬地趴臥在床頭上。剛一個(gè)激靈,一把把留言抓了過(guò)來(lái)。好兄弟:大哥走了。原諒我的失禮!作為生死弟兄,我不能對(duì)你隱瞞這次造訪的目的。陳列寶是我大姑唯一的孫子,被判了十二年。大姑思孫心切,盼望著孫子能早日減刑出獄,眼睛已哭成了半瞎,前不久探監(jiān)時(shí)得知他又被關(guān)了禁閉。大姑一急竟一病不起,咽了氣還一直抓著我的手久久不放。大姑知道我倆的關(guān)系,可她老人家到死都沒(méi)有向我開(kāi)口。失親的痛苦讓我終于厚著臉皮找你來(lái)了。這次假借出差路過(guò)與你一起敘舊,說(shuō)穿了,其實(shí)是想明修棧道,暗度陳倉(cāng)。好兄弟,原諒大哥的不辭而別,我實(shí)在沒(méi)有勇氣正視你的眼睛……大哥,匆匆離開(kāi)于凌晨五時(shí)剛一目十行讀完留言,掏出手機(jī)一通猛撥,一個(gè)溫柔的女聲頻頻提示:您所撥打的用戶已關(guān)機(jī)。剛飛身沖出賓館,驅(qū)車(chē)直撲客車(chē)站,然而,省城直達(dá)涅陽(yáng)的客車(chē),早已絕塵而去……第二天,剛撥打強(qiáng)辦公室的電話,也無(wú)人接聽(tīng)。不久,強(qiáng)收到了剛的一份傳真:大哥,那晚酒場(chǎng)上我已看出你有話要說(shuō),謝謝大哥的理解與支持!實(shí)在對(duì)不起,陳倉(cāng)無(wú)路啊。(摘編自《廣西微篇小說(shuō)精選》,團(tuán)結(jié)出版社2017版)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.開(kāi)端通過(guò)槍聲、硝煙、羊腸小道和黏稠血腥等描寫(xiě)再現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景,以回憶連接時(shí)空,將真實(shí)情景與主觀幻覺(jué)交織融合起來(lái),新穎別致,扣人心弦。B.“聚會(huì)”中反復(fù)出現(xiàn)“喝,咱喝!”的勸酒語(yǔ),簡(jiǎn)單干脆,蘊(yùn)含著人物豐富的情感和微妙的潛臺(tái)詞,又成為承轉(zhuǎn)情節(jié)的一個(gè)個(gè)節(jié)點(diǎn)。C.強(qiáng)在賓館的一紙“留言”使敘述角度轉(zhuǎn)換,便于人物更真實(shí)自然地道出此行的原委,吐露內(nèi)心的糾結(jié),故事演進(jìn)也愈顯緊湊。D.小說(shuō)的敘述語(yǔ)言運(yùn)用了準(zhǔn)確生動(dòng)的動(dòng)詞、形容詞,參差變換的長(zhǎng)短句式,以及比喻、比擬等修辭手法,簡(jiǎn)練凝重,頗具藝術(shù)表現(xiàn)力。2.小說(shuō)在情節(jié)上設(shè)置了怎樣的“雙線”結(jié)構(gòu)?有何作用?3.小說(shuō)以“陳倉(cāng)無(wú)路”結(jié)尾有怎樣的藝術(shù)效果?請(qǐng)結(jié)合作品進(jìn)行分析。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。戎王使由余于秦。由余,其先晉人也,亡入戎,能晉言。聞繆公賢,故使由余觀秦。秦繆公示以宮室積聚。由余曰:“使鬼為之,則勞神矣;使人為之,亦苦民矣?!笨姽种瑔?wèn)曰:“中國(guó)以詩(shī)書(shū)禮樂(lè)法度為政,然尚時(shí)亂,今戎夷無(wú)此,何以為治,不亦難乎?”由余笑曰:“此乃中國(guó)所以亂也。夫自上圣黃帝作為禮樂(lè)法度,身以先之,僅以小治。及其后世,日以驕淫。阻法度之威,以責(zé)督於下,下罷極,則以仁義怨望于上,上下交爭(zhēng)怨而相篡弒,至于滅宗,皆以此類也。夫戎夷不然,上含淳德以遇其下下懷忠信以事其上一國(guó)之政猶一身之治不知所以治此真圣人之治也。”于是繆公退而問(wèn)內(nèi)史廖曰:“孤聞鄰國(guó)有圣人,敵國(guó)之憂也。今由余賢,寡人之害,將奈之何?”內(nèi)史廖曰:“戎王處辟匿,未聞中國(guó)之聲。君試遺其女樂(lè),以?shī)Z其志;為由余請(qǐng),以疏其間;留而莫遣,以失其期。戎王怪之,必疑由余。君臣有間,乃可虜也。且戎王好樂(lè),必怠于政。”繆公曰:“善。”因與由余曲席而坐,傳器而食。問(wèn)其地形,與其兵勢(shì),盡察,而后令內(nèi)史廖以女樂(lè)二八遺戎王。戎王受而說(shuō)之,終年不還。于是秦乃歸由余。由余數(shù)諫不聽(tīng),繆公又?jǐn)?shù)使人間要由余,由余遂去降秦??姽钥投Y禮之,問(wèn)伐戎之形。三十七年,秦用由余謀伐戎王,益國(guó)十二,開(kāi)地千里,遂霸西戎。天子使召公過(guò)賀繆公以金鼓。三十九年,繆公卒,葬雍。從死者百七十七人,秦之良臣子輿氏三人名曰奄息、仲行、鍼虎,亦在從死之中。秦人哀之,為作歌《黃鳥(niǎo)》之詩(shī)。君子曰:“秦繆公廣地益國(guó),東服強(qiáng)晉,西霸戎夷,然不為諸侯盟主,亦宜哉。死而棄民,收其良臣而從死。且先王崩,尚猶遺德垂法,況奪之善人良臣百姓所哀者乎?是以知秦不能復(fù)東征也?!笨姽铀氖耍涮永敶?,是為康公。(選自《史記·秦本紀(jì)》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.上含淳德以遇其下/下懷忠信以事其上/一國(guó)之政猶一身之治/不知所以治/此真圣人之治也B.上含淳德以遇/其下下懷忠信/以事其上一國(guó)之政/猶一身之治不知/所以治此/真圣人之治也C.上含淳德以遇其下/下懷忠信以事其上/一國(guó)之政猶一身之治不知/所以治此/真圣人之治也D.上含淳德以遇/其下下懷忠信/以事其上一國(guó)之政/猶一身之治/不知所以治/此真圣人之治也2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.中國(guó):泛指黃河中下游地區(qū),即遠(yuǎn)古華夏族所居住的中原地區(qū)。B.黃帝:古華夏部落聯(lián)盟首領(lǐng),五帝之首,被尊為中華“人文初祖”。C.西戎:古代族名,狹義上指氐羌族諸部,廣義上包括中國(guó)西部各民族。D.太子:封建時(shí)代君主兒子中被確定繼承君位的人,有時(shí)也可指其他兒子。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.秦繆公治國(guó)有方,自視甚高。他向由余炫示秦國(guó)的宮室和財(cái)寶,但由余以為這太勞苦百姓。B.秦繆公從善如流,收效頗豐。他采用內(nèi)史廖的計(jì)策,運(yùn)用美人計(jì)和反間計(jì)為國(guó)家除去禍患。C.秦繆公稱霸西戎,廣受贊譽(yù)。他平定西戎以后,周天子特意派召公前來(lái)賜予金鼓表示祝賀。D.秦繆公功業(yè)卓著,稱霸諸侯。他東敗強(qiáng)晉,西服戎夷,百姓都認(rèn)為它應(yīng)該成為諸侯的盟主。4.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)為由余請(qǐng),以疏其間;留而莫遣,以失其期。(2)且先王崩,尚猶遺德垂法,況奪之善人良臣百姓所哀者乎?5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下列小題。蝶戀花[南宋]范成大春漲一篙添水面。芳草鵝兒,綠滿微風(fēng)岸。畫(huà)舫夷猶②灣百轉(zhuǎn),橫塘塔近依前遠(yuǎn)。江國(guó)多寒農(nóng)事晚。村北村南,谷雨才耕遍。秀麥連岡桑葉賤,看看嘗面③收新繭。注:①這首詞是詞人隱居蘇州一帶所作。②夷猶:猶豫遲疑,指船行緩慢。③嘗面:品嘗新面。1.下列對(duì)這首詞的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______A.上闋第一句正面描寫(xiě)水景,突出其“漲”;第二、三句重點(diǎn)描寫(xiě)“岸”,突出其“綠”。B.上闋最后兩句描寫(xiě)船行,既寫(xiě)出了船行之態(tài),又寫(xiě)出了沿途風(fēng)光,更表現(xiàn)出了盎然意趣。C.“秀麥連岡桑葉賤”寫(xiě)高地上的景象:麥子拔穗,桑葉長(zhǎng)成,農(nóng)桑豐收在望。D.這首詞運(yùn)用豪放的筆調(diào),將景物與農(nóng)事描寫(xiě)得自然連貫,表現(xiàn)出對(duì)田園生活的喜愛(ài)之情。2.詞的上闋是怎樣描繪“水鄉(xiāng)春景圖”的?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要賞析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)___________________,百年多病獨(dú)登臺(tái)。___________________,潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)(2)女也不爽,________________。士也罔極,_____________。(《詩(shī)經(jīng)·氓》)(3)古者富貴而名摩滅,_____________________________,_____________________。(司馬遷《報(bào)任安書(shū)》)(4)其為人也,___________________,________________,不知老之將至云爾。(《論語(yǔ)》)(5)東南形勝,三吳都會(huì),_____________。煙柳畫(huà)橋,風(fēng)簾翠幕,______________。(柳永《望海潮》)7、當(dāng)代著名畫(huà)家吳冠中說(shuō):“今天中國(guó)的文盲不多了,但美盲很多”。“美”是一個(gè)見(jiàn)仁見(jiàn)智的概念。請(qǐng)以《紅樓夢(mèng)》為例,從飲食、建筑、詩(shī)詞文化等方面,任選一個(gè)角度,談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過(guò)150字。8、根據(jù)下列情境,完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標(biāo)配”,一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進(jìn)新時(shí)代,歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的部分節(jié)目。請(qǐng)從下列五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫(xiě)一段串詞,不超過(guò)90字。①《我們都是追夢(mèng)人》(歌舞)②《妙言趣語(yǔ)》(相聲)③《錦銹梨園》(戲曲)④《可愛(ài)的中國(guó)》(朗誦)⑤《占位子》(小品)9、閱讀《長(zhǎng)得太偏,必須挖掉》的圖畫(huà)材料,寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。上述材料觸發(fā)了你怎樣的思考和感悟?請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)寫(xiě)一篇文章。要求:①自選角度,自擬標(biāo)題;②不少于800字的議論文;③不得抄襲,不得套作。
參考答案1、1.D2.①文質(zhì)彬彬,學(xué)識(shí)淵博,粗通某些動(dòng)物的語(yǔ)言,能夠和猿類簡(jiǎn)單對(duì)話。②機(jī)智勇敢,無(wú)私無(wú)畏,在人類將被滅絕的危急關(guān)頭挺身而出,和虎王談判,為人類求取生機(jī)。③能屈能伸,放棄人類的所謂尊嚴(yán),自以為人類是侵略者,尋求和動(dòng)物和諧相處。3.①核戰(zhàn)爆發(fā)反映了人類內(nèi)部的矛盾,人類與科技的矛盾。這一組矛盾為表現(xiàn)全文的中心主題提供了背景。②小說(shuō)的核心主旨是人與自然的矛盾,作者通過(guò)這篇小說(shuō),呼吁人類要善待動(dòng)物,善待自然,與動(dòng)物和諧相處,即使地球只留下最后一片凈土,也要和動(dòng)物和平共有。③鄭大槐與雷哥的矛盾代表了人民內(nèi)部矛盾,小說(shuō)批評(píng)了以雷哥為代表的一部分人的狹隘、野蠻和殘暴,贊揚(yáng)了以鄭大槐為代表的一類人能屈能伸、力求與動(dòng)物和諧相處的思想和精神?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。這類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要明確題干的選擇要求,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。本題,D項(xiàng),從前文可以看出,小說(shuō)對(duì)雷哥的行為持貶斥態(tài)度,所以“寄寓了作者對(duì)雷哥和動(dòng)物的雙重同情”的說(shuō)法錯(cuò)誤。從全文主旨看,“體現(xiàn)了人類與動(dòng)物斗爭(zhēng)的悲壯”的說(shuō)法一也與全文的主旨相違。故選D。2.本題考查欣賞作品的形象的能力。把握小說(shuō)人物形象特征要從兩點(diǎn)入手:一是重視小說(shuō)中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)和氣質(zhì)等,因?yàn)樗鼈冎苯記Q定著人物的言行,影響著人物的性格;二是結(jié)合小說(shuō)對(duì)人物語(yǔ)言、外貌、行動(dòng)和心理的直接描寫(xiě),以及對(duì)環(huán)境、與他人的關(guān)系等的間接描寫(xiě)來(lái)把握人物的思想感情和性格特征。文質(zhì)彬彬,學(xué)識(shí)淵博:由“一個(gè)身材消瘦、戴著眼鏡的男人走到雷哥面前,雷哥奇怪他的手里竟然沒(méi)拿武器。只聽(tīng)見(jiàn)他說(shuō):‘雷哥,不能硬拼了。我們換一種方式,也許還有活路’”“我叫鄭大槐,是動(dòng)物學(xué)家,我粗通某些動(dòng)物的語(yǔ)言,可以去試著溝通一下,或許……”“這個(gè)我不懂,我只能和猿類簡(jiǎn)單對(duì)話”等句子可以看出他粗通某些動(dòng)物的語(yǔ)言,能夠和猿類簡(jiǎn)單對(duì)話;機(jī)智勇敢,無(wú)私無(wú)畏:由“只聽(tīng)見(jiàn)他說(shuō):‘雷哥,不能硬拼了。我們換一種方式,也許還有活路’”“鄭大槐說(shuō)著,三下兩下脫下了衣服,又在泥水、血水里滾了一下,然后躍出掩體,四肢著地向前爬去,嘴里發(fā)出稀奇古怪的叫聲”“很快,鄭大槐被老猿帶到了虎王面前,鄭大槐匍匐在地,由老猿當(dāng)翻譯,開(kāi)始和虎王進(jìn)行一場(chǎng)生死攸關(guān)的對(duì)話”等句子可以看出他在人類將被滅絕的危急關(guān)頭挺身而出,和虎王談判,為人類求取生機(jī);能屈能伸:由“鄭大槐匍匐在地,一動(dòng)不動(dòng),只是嘴里仍在發(fā)出古怪的叫聲”“鄭大槐連連作揖,口稱:‘對(duì)不起,對(duì)不起!’他說(shuō),‘我們?nèi)祟愐呀?jīng)沒(méi)有家園了,到山里來(lái)是為了避難逃命希望虎大王能給我們一個(gè)安身之地’”等句子可以看出,他放棄人類的所謂尊嚴(yán),自以為人類是侵略者,尋求和動(dòng)物和諧相處。3.本題考查理解作品內(nèi)容和把握主旨的能力。文本主題需要通過(guò)分析人物形象,梳理情節(jié)發(fā)展,把握時(shí)代背景和環(huán)境描寫(xiě),理解小說(shuō)標(biāo)題和整體思想等進(jìn)行分析概括。由“這是公元3080年的一天,世界核戰(zhàn)爆發(fā),人類的高度文明社會(huì)被摧毀”可以看出人類內(nèi)部發(fā)生了矛盾,世界“核戰(zhàn)”爆發(fā)反映了人類與科技的矛盾。正片小說(shuō)是在人類文明被摧毀的背景下展開(kāi)的,因?yàn)槿祟愇拿鞅淮輾?,人類不得不逃往深山,于是爆發(fā)了人類與動(dòng)物、自然的矛盾。由“幸存者在雷哥的帶領(lǐng)下逃往深山,沒(méi)想到卻遇到了動(dòng)物們的頑強(qiáng)抵抗”“老虎憤怒地問(wèn):‘你們這些人為什么要闖進(jìn)山里來(lái)?你們殺了我那么多孩子,我要把你們統(tǒng)統(tǒng)殺死,吃掉’”“虎王冷笑道:‘哼哼,讓你們安身,我們就無(wú)處安身了’”等句子可以看出,人類與動(dòng)物、自然的矛盾。小說(shuō)基本圍繞這一矛盾展開(kāi)情節(jié),通過(guò)動(dòng)物放過(guò)人類,人類向動(dòng)物說(shuō)“對(duì)不起”“爬出”等情節(jié)呼吁人類與動(dòng)物、自然和諧相處。由“‘別抱幻想了,準(zhǔn)備戰(zhàn)斗吧。’雷哥說(shuō)著丟給他一支激光槍”“到了這個(gè)地步,你怎么還相信武力呢!動(dòng)物們奮起保衛(wèi)家園,并沒(méi)有錯(cuò)。我們是入侵者,就不會(huì)說(shuō)聲‘對(duì)不起’嗎”“鄭大槐連連點(diǎn)頭,急忙下山通知。沒(méi)想到雷哥卻堅(jiān)決不同意”“最后只剩下了雷哥,他全副武裝、威風(fēng)凜凜地跳出掩體,沖著山上的虎王放聲大笑,高聲喊道:‘有種下山來(lái)跟老子單挑,一決雌雄嗎’”等句子可以看出人類內(nèi)部對(duì)待自然的矛盾,以雷哥為代表的部分人類至死不想與動(dòng)物、自然和諧相處,狹隘、野蠻和殘暴;以鄭大槐為代表的一類人能屈能伸,認(rèn)識(shí)到自己的失誤,力求與動(dòng)物和諧相處?!军c(diǎn)睛】解答鑒賞人物形象這類題目時(shí),首先要明確刻畫(huà)人物形象的技巧,一般包括直接描寫(xiě)和間接描寫(xiě),前者主要是對(duì)人物進(jìn)行語(yǔ)言、肖像、心理、動(dòng)作、細(xì)節(jié)等進(jìn)行描寫(xiě),后者主要是借助其他人或物對(duì)人物進(jìn)行襯托??忌獜男≌f(shuō)中勾畫(huà)關(guān)于這個(gè)人物言行舉止的相關(guān)語(yǔ)句,分析展示出的人物的特點(diǎn)。然后文中其它人物與主要人物之間的關(guān)系,是襯托還是反襯。解題思路可以分為四步:一、總體把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn),確定作者的感情傾向是褒揚(yáng)還是貶低;二、畫(huà)出小說(shuō)中關(guān)于這個(gè)人物言行的語(yǔ)句,以及作者的議論或者作者借助作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)性的語(yǔ)句;三、看用了什么手法,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類概括;四、選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來(lái)。2、1.D2.B3.①普及非遺知識(shí),推動(dòng)非遺的市場(chǎng)化進(jìn)程。②讓非遺煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。③推動(dòng)傳統(tǒng)工藝的振興。④提升城市形象。⑤滿足當(dāng)代人的精神需求。【解析】
1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題,既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。D項(xiàng),“比如山東和連南大力宣傳非遺,就能讓非遺文化成為一個(gè)地方的主流文化”錯(cuò),宣傳非遺可以讓一個(gè)城市、一個(gè)地方更具有文化價(jià)值,原文為“連南是世界上唯一的、保存完整的‘排瑤’聚居地,而千年瑤寨是當(dāng)?shù)氐凝堫^品牌景區(qū),在保護(hù)傳承‘非遺’等方面成效顯著”,“成為主流”無(wú)中生有。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類題,要求學(xué)生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。B項(xiàng),“因?yàn)椤浴卞e(cuò)誤。結(jié)合“優(yōu)質(zhì)紀(jì)錄片借助新媒體傳播,也能夠推動(dòng)非遺的市場(chǎng)化進(jìn)程,拓展非遺的生存空間?!渡嗉馍系闹袊?guó)》第一季首播時(shí),在社交網(wǎng)絡(luò)上刷屏,使得飲食類‘非遺’廣受青睞”分析,選項(xiàng)因果關(guān)系不成立。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語(yǔ)句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。結(jié)合“優(yōu)質(zhì)紀(jì)錄片借助新媒體傳播,也能夠推動(dòng)非遺的市場(chǎng)化進(jìn)程,拓展非遺的生存空間”“力求讓非遺以更加生動(dòng)鮮活的方式呈現(xiàn)在民眾面前,讓民眾近距離感受、領(lǐng)略非遺的無(wú)窮魅力和風(fēng)采,讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在新時(shí)代發(fā)展大潮中煥發(fā)新的生機(jī)活力”“通過(guò)多種形式的傳統(tǒng)工藝項(xiàng)目展覽展示,運(yùn)用現(xiàn)代手段,讓傳統(tǒng)工藝項(xiàng)目走近大眾,貼近現(xiàn)代生活,使傳統(tǒng)工藝與創(chuàng)意設(shè)計(jì)、實(shí)用功能及市場(chǎng)需求相結(jié)合,真正實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)工藝項(xiàng)目與群眾生活相融合,推動(dòng)傳統(tǒng)工藝振興”“經(jīng)過(guò)歷代傳承與發(fā)展,非遺已經(jīng)成為城市人文精神的重要標(biāo)識(shí)。作為具有濃郁地方特色的文化資源,非遺在提升城市形象方面理應(yīng)發(fā)揮重要作用”“紀(jì)錄片制作人如果善于發(fā)掘非遺的內(nèi)涵,就有可能滿足現(xiàn)代社會(huì)中人們潛在的精神需求,進(jìn)一步延續(xù)非遺在當(dāng)代社會(huì)的文化價(jià)值和審美價(jià)值,更多地喚起人們對(duì)非遺的關(guān)注和保護(hù)熱情”等分析概括即可?!军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語(yǔ),命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ),改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ),曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì):指代詞(如“它”“其”等),比對(duì)它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來(lái)”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說(shuō)法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對(duì)句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。3、1.A2.小說(shuō)以“聚會(huì)”為明線敘述現(xiàn)實(shí)事件,有利于揭出“法理”;以“回憶”為暗線敘述戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景,著眼于表現(xiàn)戰(zhàn)友“情義”。設(shè)置雙線,將歷史和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái),有利于凸顯“情感和理智”的矛盾沖突,更好地揭示人物的內(nèi)心世界;明、暗線交織重疊,既使故事內(nèi)容更豐富,又使情節(jié)跌宕起伏、扣人心弦。(意思答對(duì)即可)3.以“陳倉(cāng)無(wú)路”結(jié)尾,在結(jié)構(gòu)上,照應(yīng)強(qiáng)的留言,也起到呼應(yīng)標(biāo)題的作用;在人物刻畫(huà)上,使既有情有義、又堅(jiān)持原則的模范監(jiān)獄長(zhǎng)的形象躍然紙上;在立意上,突出法理戰(zhàn)勝情義的“反腐倡廉”主題,畫(huà)龍點(diǎn)睛。(意思答對(duì)即可)【解析】1.本題考查學(xué)生分析文本內(nèi)容的基本能力。本題具有一定的綜合性,從考查的范圍來(lái)看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來(lái)看,既有對(duì)主旨的探究,也有對(duì)人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文,整體感知;其次明確主旨,關(guān)注手法;最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。A項(xiàng),“將真實(shí)情狀與主觀幻覺(jué)交織融合起來(lái)”分析判斷錯(cuò)誤。小說(shuō)開(kāi)頭是對(duì)過(guò)去戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)歷和場(chǎng)景的回憶,并非“主觀幻覺(jué)”。故選A。2.本題考查的是小說(shuō)的線索的作用的基本能力??忌⒁庀日业矫骶€和暗線,然后結(jié)合文本內(nèi)容分析線索的作用。小說(shuō)的主要線索是“聚會(huì)”,這也是小說(shuō)的明線,通過(guò)聚會(huì)這一具體的事件,敘述文本的主要情節(jié),揭示出具體的內(nèi)容。同時(shí),小說(shuō)中又以“回憶”為暗線,通過(guò)回憶那些年發(fā)生的往事,展現(xiàn)出戰(zhàn)友之間的情誼。明線與暗線相互聯(lián)系,把歷史與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行緊密的聯(lián)系起來(lái),突出歷史與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾與沖突,使得小說(shuō)情節(jié)跌宕起伏,具有耐人尋味的藝術(shù)享受。3.本題考查學(xué)生分析文本結(jié)尾藝術(shù)魅力的基本能力。解答時(shí)要結(jié)合文本內(nèi)容進(jìn)行具體分析,重點(diǎn)把握文本中的相關(guān)內(nèi)容和核心要義?!瓣悅}(cāng)無(wú)路”展示出的是一種積極的價(jià)值理想,通過(guò)這樣的一個(gè)結(jié)尾,照應(yīng)文本強(qiáng)的留言,使得文章結(jié)構(gòu)更為全面,特別是對(duì)文章標(biāo)題“走馬陳倉(cāng)”進(jìn)行巧妙呼應(yīng),展現(xiàn)出監(jiān)獄長(zhǎng)有情有義,堅(jiān)守原則的偉大形象,突顯出文本中“反腐倡廉”的核心主旨,使得文本內(nèi)容主旨更為鮮明,從而增強(qiáng)文本的藝術(shù)感染力。4、1.A2.D3.D4.(1)并且為由余向戎王請(qǐng)求延期返戎,以此來(lái)疏遠(yuǎn)他們君臣之間的關(guān)系;同時(shí)留住由余不讓他回去,以此來(lái)延誤他回國(guó)的日期。(2)古代有德行的帝王逝世,尚且遺留下好的道德和法度,(而他沒(méi)有做到這些,)更何況還奪走百姓所同情的好人、良臣呢?【解析】
1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。如本題中,首先從句子結(jié)構(gòu)入手來(lái)分析,“上含淳德以遇其下”“下懷忠信以事其上”句子結(jié)構(gòu)相同,在兩個(gè)“下”中間斷開(kāi),可排除BD。比較AD兩項(xiàng),“一國(guó)之政”和“一身之治”句子結(jié)構(gòu)相同,中間用“猶”鏈連接,所以A項(xiàng)斷句正確。這句話的正確標(biāo)點(diǎn)是:上含淳德以遇其下,下懷忠信以事其上,一國(guó)之政猶一身之治,不知所以治,此真圣人之治也。意思是:在上位者懷著淳厚的仁德來(lái)對(duì)待下面的臣民,臣民懷著忠信來(lái)侍奉君上,整個(gè)國(guó)家的政事就像一個(gè)人支配自己的身體一樣,無(wú)須了解什么治理的方法,這才真正是圣人治理國(guó)家啊。故選A。2.本題考查理解古代文化常識(shí)的能力,此類文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。D項(xiàng),“有時(shí)也可指其他兒子”錯(cuò)。太子,帝王的兒子中已經(jīng)確定繼承帝位或王位的,不可指“其他兒子”。故選D。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”,D項(xiàng),“百姓都認(rèn)為它應(yīng)該成為諸侯的盟主”錯(cuò)。文中“君子”非百姓,并且認(rèn)為他沒(méi)有成為諸侯盟主也是應(yīng)該的。故選D。4.本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn):“疏”,疏遠(yuǎn);“間”,距離;“遣”,打發(fā)、送走;“以”,來(lái);“失其期”,延誤他回國(guó)的日期。第二句得分點(diǎn):“崩”,帝王逝世;“遺德”,指前人留下的德澤;“垂法”,垂示法則;“奪”,奪走;“善人良臣百姓所哀者”,定語(yǔ)后置句,應(yīng)該是“百姓所哀善人良臣者”,百姓所同情的好人、良臣?!军c(diǎn)睛】對(duì)于概括歸納文章內(nèi)容的題目,解答此類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析;所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。參考譯文:戎王派由余(出使)到秦國(guó)。由余,他的祖先是晉國(guó)人,逃亡到戎地,(所以)他能說(shuō)晉國(guó)方言。戎王聽(tīng)說(shuō)繆公賢明,特意派由余去考察秦國(guó)。秦繆公向由余炫示了宮室和積聚的財(cái)寶。由余說(shuō):“(這些宮室財(cái)寶)如果是讓鬼神經(jīng)營(yíng),就會(huì)讓鬼神勞累??;如果是讓百姓經(jīng)營(yíng),也會(huì)讓百姓受苦了?!笨姽X(jué)得他的話奇怪,問(wèn)道:“中原各國(guó)借助詩(shī)書(shū)禮樂(lè)和法律處理政務(wù),卻還不時(shí)地出現(xiàn)禍亂,現(xiàn)在戎族沒(méi)有這些,用什么來(lái)治理國(guó)家,不也很困難嗎?”由余笑著說(shuō):“這些正是中原各國(guó)發(fā)生禍亂的原因所在。自上古圣人黃帝創(chuàng)造了禮樂(lè)法度,親自帶頭貫徹執(zhí)行,也只是實(shí)現(xiàn)了小的太平。到了后代,君主一天比一天驕奢淫逸。憑借法律制度的威嚴(yán),來(lái)要求和監(jiān)督百姓,百姓疲憊到極點(diǎn)就會(huì)怨恨君主不仁不義。上下互相怨恨,篡奪屠殺,甚至滅絕家族,都是由于禮樂(lè)法度這些東西啊。而戎族卻不是這樣。在上位者懷著淳厚的仁德來(lái)對(duì)待下面的臣民,臣民懷著忠信來(lái)侍奉君上,整個(gè)國(guó)家的政事就像一個(gè)人支配自己的身體一樣,無(wú)須了解什么治理的方法,這才真正是圣人治理國(guó)家啊?!笨姽顺螅蛦?wèn)內(nèi)史王廖說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)鄰國(guó)有圣人,這是敵對(duì)國(guó)家的憂患?,F(xiàn)在由余有才能,這是我的禍害,我該怎么辦呢?”內(nèi)史王廖說(shuō):“戎王地處偏僻,不曾聽(tīng)過(guò)中原地區(qū)的樂(lè)曲。您不妨試試送他歌舞伎女,來(lái)改變他的心志;替由余向戎王求請(qǐng),來(lái)使他們關(guān)系疏遠(yuǎn);留住由余不讓他回去,使他延誤回國(guó)的日期。戎王感到奇怪,一定會(huì)懷疑由余。他們君臣之間有了隔閡,就可以俘獲他了。再說(shuō)戎王喜歡上音樂(lè),一定會(huì)懈怠于政事。”繆公說(shuō):“好?!庇谑强姽c由余座席相連而坐,互遞杯盞一塊兒吃喝??姽蛴捎嘣儐?wèn)戎地的地形和兵力,把情況了解得一清二楚,然后命令內(nèi)史王廖送給戎王十六名歌舞伎女。戎王接受了,非常喜歡,整整一年不讓她們回去。這時(shí)候,秦國(guó)才讓由余回國(guó)。由余多次向戎王進(jìn)諫,戎王都不聽(tīng),繆公又屢次派人暗中邀請(qǐng)由余,由余于是離開(kāi)戎王,投降了秦國(guó)??姽再e客之禮相待,向他詢問(wèn)伐戎的情勢(shì)。三十七年,秦穆公用由余的計(jì)謀討伐戎王,增加了十二個(gè)附屬國(guó),開(kāi)拓了方圓千里的地界,于是稱霸西戎。周天子派召公前來(lái)賜給繆公金鼓表示祝賀。三十九年,繆公死,葬于雍。殉葬者共一百七十七人,秦的賢臣中有子輿氏三人,名叫奄息、仲行、鍼虎,也在殉葬者之列。秦人為之哀痛。君子說(shuō):“秦繆公開(kāi)拓土地、增加附屬國(guó),東面降服強(qiáng)晉,西面稱霸戎夷,然而不能做諸侯盟主,也是應(yīng)該的。死后丟下人民,還要把自己的賢臣也帶去殉葬。先王去世,尚且要留下好的道德和法度,何況是奪走百姓為之哀痛的好人和賢臣呢?因此知道秦不能再東征了。”由此可見(jiàn)秦不能東征了。”繆公有子四十人,他的太子叫罃代之而立,就是康公。5、1.D2.①以水為背景。這幅畫(huà)水面上漲,面積也大。②以動(dòng)襯靜,動(dòng)靜結(jié)合。鵝兒嬉戲,微風(fēng)吹拂,畫(huà)舫遲緩,舟行塔移,與充滿生機(jī)的碧水綠岸相得益彰。③以綠為主色。水岸芳草黃中透綠,綠滿兩岸。【解析】
1.本題考查考生鑒賞詩(shī)歌的思想內(nèi)容、情感和表達(dá)技巧的能力。解答此類試題,考生要先審清題干要求,明確是讓選“正確”還是讓選“不正確”的,是“一項(xiàng)”或是“兩項(xiàng)”;其次,閱讀選項(xiàng),回歸詩(shī)歌,在理解詩(shī)歌的基礎(chǔ)上,進(jìn)行比對(duì)。D項(xiàng),“運(yùn)用豪放的筆調(diào)”錯(cuò)誤。通過(guò)閱讀這首詞,可以感覺(jué)到作者通過(guò)對(duì)水鄉(xiāng)春景的描寫(xiě),給我們展現(xiàn)了一幅清新、明凈的水鄉(xiāng)春景圖,傳遞出濃郁而恬美的農(nóng)家生活氣息。其筆調(diào)是“清新愉悅”的。故選D。2.本題考查考生鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容、表達(dá)技巧的能力。解答此類試題,考生應(yīng)先審清題干要求,明確答題的內(nèi)容和方向,其次依據(jù)題干要求,結(jié)合具體詩(shī)句進(jìn)行回答。本題題干要求考生結(jié)合作品簡(jiǎn)要賞析“詞的上闋是怎樣描繪‘水鄉(xiāng)春景圖’的”。據(jù)此,考生重點(diǎn)分析上闋描寫(xiě)“水鄉(xiāng)春景圖”的方法即可。對(duì)上闋內(nèi)容理解與分析,要抓住詩(shī)歌中的意象,結(jié)合采用的藝術(shù)手法,分析畫(huà)面特點(diǎn),指出表達(dá)效果。在這首詞的上闋中,出現(xiàn)的意象有春水、芳草、鵝兒、微風(fēng)?!按簼q一篙添水面。芳草鵝兒,綠滿微風(fēng)岸”,春水漲滿,一直浸潤(rùn)到岸邊的芳草,寫(xiě)出了水面開(kāi)闊;芳草、鵝兒在微風(fēng)中活潑潑地抖動(dòng)、游動(dòng),是動(dòng)景,那嫩嫩、和諧的色調(diào),透出了生命的溫馨與活力,微風(fēng)輕輕地吹,吹綠了河岸,吹綠了河水,畫(huà)面色彩以“綠色為主”;“橫塘塔近依前遠(yuǎn)”,前方的塔是靜景,與上句是動(dòng)靜結(jié)合,以動(dòng)襯靜,表現(xiàn)了沿途美麗風(fēng)光,表達(dá)出詩(shī)人大自然的喜愛(ài)之情。6、(1)萬(wàn)里悲秋常作客艱難苦恨繁霜鬢(2)士貳其行二三其德(3)不可勝記唯倜儻非常之人稱焉(4)發(fā)憤忘食樂(lè)以忘憂(5)錢(qián)塘自古繁華參差十萬(wàn)人家【解析】
本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力??疾榉种苯有阅瑢?xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類型。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于直接性默寫(xiě),比較簡(jiǎn)單。寫(xiě)錯(cuò)字或漏字、添字均不能得分。此題默寫(xiě)時(shí)需注意以下字詞書(shū)寫(xiě):常作客、繁霜鬢、貳、倜儻、發(fā)憤、參差。7、《紅樓夢(mèng)》可以說(shuō)是中國(guó)古代文化的詩(shī)詞寶庫(kù),歷來(lái)研究紅樓夢(mèng)詩(shī)詞的人也很多。首先紅樓中的很多詩(shī)詞直接反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治,經(jīng)濟(jì),文化的等各種情況:其次這些詩(shī)詞的藝術(shù)水準(zhǔn)都極高,基本達(dá)到了對(duì)詩(shī)詞的基本要求。再者,里面的回文詩(shī)直接揭示了人物的變化,情節(jié)的發(fā)展。就拿林黛玉來(lái)說(shuō),我覺(jué)得當(dāng)今社會(huì)正是缺少她這樣的讓人,以前讀的時(shí)候很不理解她,覺(jué)得她很小氣,甚至有點(diǎn)過(guò)敏。但隨著社會(huì)經(jīng)歷和專業(yè)的積淀,覺(jué)得他才是那種思想單純,善良的女子,小小年紀(jì)何必都想薛寶釵那樣。當(dāng)然也不是說(shuō)每個(gè)人都像她那樣,但最起碼我們還需要一點(diǎn)自己的本色和單純?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力,也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫(xiě)作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問(wèn),有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識(shí);七是寫(xiě)作要有創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題來(lái)說(shuō),題干要求“以《紅樓夢(mèng)》為例,從飲食、建筑、詩(shī)詞文化等方面,任選一個(gè)角度,談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過(guò)150字”,考生可以從“飲食、建筑、詩(shī)詞文化”等方面選擇一個(gè)角度,結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的內(nèi)容分析這些給人帶來(lái)的“美”的感受。如“飲食”,以《林黛玉進(jìn)賈府》為例,賈母地位至高無(wú)上。賈府的晨昏定省、人情往來(lái)、大宴小宴、飲酒賞花、看戲打牌,都得圍繞著這位“老祖宗”進(jìn)行,林黛玉這一頓飯,吃出了宗法家庭的規(guī)矩;如“建筑”,《紅樓夢(mèng)》中的建筑與封建社會(huì)的秩序如出一轍:君臣、父子、夫妻涇渭分明,相互之間絕對(duì)不能逾越,例如林黛玉是史太君的外孫女,是老祖宗的心頭肉,但是她初次進(jìn)賈府,也不能走正門(mén),只能從西角門(mén)而進(jìn);王熙鳳到賈母房里去看黛玉,也只能是從后房進(jìn)來(lái)?!敖情T(mén)”“后房”這些建筑稱謂不同,象征的意義也各異,門(mén)的名稱、方向,房子的位置,這些都是封建時(shí)代等級(jí)秩序的象征,可以說(shuō)展現(xiàn)出秩序之美??忌梢詮闹羞x取一個(gè)角度分析。8、在奔跑中奮力逐夢(mèng),做新時(shí)代的追夢(mèng)人,請(qǐng)欣賞歌舞《我們都是追夢(mèng)人》?!拔覀兌荚谂Ρ寂埽覀兌际亲穳?mèng)的人”,這句話說(shuō)出了我們的心聲。中國(guó)正在發(fā)展,未來(lái)會(huì)更好。請(qǐng)欣賞朗誦《可愛(ài)的中國(guó)》?!窘馕觥?/p>
試題分析:本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。串詞的語(yǔ)言特征:抒情重于敘述,多排比、重復(fù)句,注重音節(jié),串詞要求語(yǔ)言優(yōu)美,它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力,講究抑揚(yáng)頓挫,串詞語(yǔ)言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫(xiě)一段串詞,緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的主題“奮進(jìn)新時(shí)代,歡度幸福年”,用流暢的語(yǔ)言表達(dá)即可。【點(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫(xiě)作分為六大類:記敘類、描寫(xiě)類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫(xiě)作。議論類微寫(xiě)作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫(xiě)作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類微寫(xiě)作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫(huà)面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類微寫(xiě)作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫(huà)等。事物說(shuō)明文的寫(xiě)作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫(huà)說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫(xiě)作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫(xiě)法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫(xiě)作,往往需要結(jié)合描寫(xiě)、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫(xiě)作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、例文:這也是一種悲哀當(dāng)幼兒園里的孩子畫(huà)出一張張大同小異的圖畫(huà)時(shí),當(dāng)路邊的花草被人為地裁剪成整齊劃一的模樣時(shí),當(dāng)課堂的即興演講變成單一的陳詞濫調(diào)時(shí),我深深感嘆:盲目糾偏,追求統(tǒng)一,也是一種悲哀。不要說(shuō)孩子們小小年紀(jì)就能畫(huà)和課本上一樣的圖畫(huà),那是創(chuàng)造力的翅膀被生生折斷的脆響;不要說(shuō)精心修飾的花草美觀典雅,那是自然的個(gè)性被殘忍抹殺的呻吟。柏拉圖曾說(shuō):“人是螻蟻般的身體,金子般的心?!比酥獗肀緛?lái)同等渺小,但腦海中自由生長(zhǎng)的思想和個(gè)性的枝條卻能織出各不相同的森林;思想的差異、鮮明的偏向與個(gè)性原本就是人性最寶貴的閃光點(diǎn),我們又如何能暴戾地挖去那長(zhǎng)在思想邊緣的樹(shù)苗?誠(chéng)然,全面而無(wú)偏科的發(fā)展,的確是人的成長(zhǎng)之道,但古往今來(lái)的大家,走的往往是常人不屑的旁門(mén)小道,追求的是“術(shù)業(yè)有專攻”。郎朗從小便是數(shù)理課堂的逃亡者,但他腦中那棵與音樂(lè)相承的小苗,卻得到了父母的包容與理解,從而茁壯成長(zhǎng)。那雙握不住筆寫(xiě)不好字的手,居然流淌出一首又一首優(yōu)美的鋼琴曲,讓世人領(lǐng)略到了鋼琴的魅力。倘若郎朗的父母盲目糾偏,挖去了那株長(zhǎng)在邊緣的“偏苗”,那么郎朗也可能成為傳統(tǒng)教育模式的殉葬品,那將是他一生的悲哀。張曉風(fēng)曾說(shuō):“我曾手植一株自己,長(zhǎng)在山的巖縫里?!表n寒標(biāo)新立異,以自己的個(gè)性行文贏得如潮的好評(píng);喬布斯荒棄學(xué)業(yè)卻讓蘋(píng)果文化風(fēng)靡全球……個(gè)性的彰顯飛揚(yáng)不僅有助于個(gè)人的成長(zhǎng),思想碰撞的火花更推動(dòng)了社會(huì)的前行。八股文壓制個(gè)性,范進(jìn)中舉的鬧劇何其悲哀;清朝文字獄鉗制思想,一句“清風(fēng)不識(shí)字,何故亂翻書(shū)”禍及生命;封建社會(huì),女子無(wú)才便是德,如此淺薄可笑。盲目糾偏,盲目裁剪,萬(wàn)物長(zhǎng)成一個(gè)樣,這是社會(huì)的悲哀,也是時(shí)代的悲哀?;B(niǎo)蟲(chóng)魚(yú),請(qǐng)交給爛漫孩童去想象,世界應(yīng)作一方夢(mèng)的沃土,讓孩子乘著夢(mèng)想去勇敢創(chuàng)造;日月星光,請(qǐng)交給寒窗士人去細(xì)數(shù),這是時(shí)代的氣度,文明渴求新穎思想的養(yǎng)料;學(xué)海
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