部編版八年級語文下冊《桃花源記》教學課件(第1課時)

人教版八年級下冊語文第三單元

桃花源記第1課時設計說明《桃花源記》以沖淡凝練、虛實相生、亦真亦幻、回環(huán)曲折的筆墨，描繪出一幅自由安樂、恬靜自然、美好幸福的人間生活圖景。這幅圖景給予后世文學以極大的營養(yǎng)與影響。“世外桃源”一語，更是成為膾炙人口的成語，至今依然彰顯著蓬勃的生命力；在我國的文化發(fā)展過程中，也一直承載著國人對遠離都市喧囂的清靜自然生活的美好向往與內(nèi)心追求。學習這樣千古傳誦、膾炙人口的經(jīng)典名篇，一定要充分品味作品的語言。品味語言，一方面要反復誦讀；另一方面要引導學生抓住富有表現(xiàn)力并彰顯內(nèi)在情韻的語句，仔細揣摩，深入體味，感受文章的內(nèi)在意蘊。1.在理解課文大意的基礎上熟讀成誦。2.結(jié)合時代背景深入理解文章內(nèi)容和作者情感。3.品味作品簡潔凝練、意蘊豐富的語言。4.厘清文章敘事線索，感受文章意味深長、引人入勝的寫法。學習目標1.引導學生品味作品簡潔凝練、意蘊豐富的語言。2.了解陶淵明及寫作背景，引導學生體會作者的思想感情。3.組織學生厘清敘事線索，感受文章曲折回環(huán)、引人入勝的寫法。教學重難點情境導入有位英國文學家說過這樣一句話：“一個熱愛生活的人即便是在最痛苦的時候也能找到美好的因素?！?400多年前，一位中國詩人給我們描繪了一個理想的烏托邦社會——桃花源，這位詩人就是陶淵明。今天，讓我們一起走近他的《桃花源記》，去感受他筆下的理想世界。情境導入預習檢查bīnfēn繽紛阡陌qiānmòyǎn儼然tiáo黃發(fā)垂髫間隔jiàn嘆惋wǎn語云yùyì詣太守suì遂迷邑人yì劉子驥jì陶淵明（約365—427），一名潛，字元亮，東晉詩人，自號“五柳先生”，世稱靖節(jié)先生，潯陽（今江西九江）人。他開創(chuàng)了文人詩歌創(chuàng)作的新領域——田園詩，故被稱為“中國第一位田園詩人”。代表作有《飲酒》《歸園田居》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》《桃花源記》等。本文文體為“記”，這是古代的一種文體，可以記山川名勝，可以記器物建筑，故又稱“雜記”。“記”大多以記敘（表達方式）為主，兼有議論、抒情。知識鏈接——作者介紹知識鏈接——寫作背景

本文是陶淵明《桃花源詩》前的一篇小記。寫作年代大約是421年，當時陶淵明已經(jīng)歸隱田園16年了。元熙二年六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號為“永初”。次年，劉裕用殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從儒家觀念出發(fā)，產(chǎn)生了對劉裕政權(quán)的不滿，加深了對現(xiàn)實社會的憎恨。但他無法改變、也不愿干預這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷，塑造一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄托自己的理想與美好情趣。

晉/太元中，武陵人/捕魚為業(yè)。緣/溪行，忘/路之遠近。忽逢/桃花林，夾岸/數(shù)百步，中無/雜樹，芳草/鮮美，落英/繽紛。漁人/甚/異之，復/前行，欲窮/其林。

林盡/水源，便得/一山，山有/小口，仿佛/若有光。便/舍船，從/口入。初/極狹，才/通人。復行/數(shù)十步，豁然/開朗。土地/平曠，屋舍/儼然，有/良田、美池、桑竹/之屬。阡陌/交通，雞犬/相聞。其中/往來種作，男女/衣著，悉如/外人。黃發(fā)/垂髫，并/怡然自樂。學習任務一有感情地朗讀課文，注意節(jié)奏和停頓。學習任務一

見/漁人，乃/大驚，問/所從來。具/答之。便要/還家，設酒/殺雞/作食。村中/聞有此人，咸來/問訊。自云/先世避秦時亂，率/妻子邑人/來此絕境，不復/出焉，遂/與/外人間隔。問/今是何世，乃/不知有漢，無論/魏晉。此人/一一/為具言所聞，皆/嘆惋。余人/各復/延至其家，皆出/酒食。停數(shù)日，辭去。此中人/語云：“不足/為外人/道也?！奔瘸?，得/其船，便扶/向路，處處/志之。及/郡下，詣/太守，說/如此。太守/即/遣人隨其往，尋向/所志，遂迷，不復/得路。

南陽/劉子驥，高尚士也，聞之，欣然/規(guī)往。未果，尋/病終。后/遂無問津者。文意疏通學習任務一

晉/太元中，武陵人/捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異

之。

復

前行，欲

窮其林。沿著，順著的以……為職業(yè)別的新鮮美好繁多的樣子對……感到驚異又，再向前想要盡。這里指走完，走到盡頭。形作動東晉孝武帝年號代詞，代指眼前的景落花學習任務一類

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。隱隱約約，形容看不真切形容由狹窄幽暗突然變得開闊敞亮整齊的樣子僅僅，只這消失了、沒有了舍棄起初

東晉太元年間，武陵郡有個人以打魚為生。（一天他）順著溪水劃船，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，芳草遍地，鮮嫩而美麗，落花紛紛。漁人對此感到非常詫異，繼續(xù)往前走，想走到那片林子的盡頭。學習任務一阡陌

交通，

雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉

如

外人。黃發(fā)垂髫，

并

怡然自樂。田間小路全，都可以互相聽到老人交錯相通桃花源以外的人像小孩在田間一起，都快樂的樣子

田間小路縱橫交錯，四通八達，村落間雞鳴狗叫之聲都處處可以聽到。（人們）在田野里來來往往耕種勞作，男女穿戴，都跟桃花源外面的人一樣。老人和小孩都安閑快樂。學習任務一

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子

邑人來此

絕境，不復出

焉，

遂與外人間隔。詳細同“邀”，邀請妻子兒女全，都于是，就與人隔絕的地方于是，就隔絕，不通音訊聽說鄉(xiāng)鄰兼詞，于此，從這里學習任務一

（那里的人）看見了漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。（漁人）詳細地做了回答。（有人）就邀請他到自己家里去，擺酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個人，都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，領著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個與人世隔絕的地方，不再出去，于是就跟外面的人斷絕了來往。學習任務一

漁人出來以后，找到了他的船，就順著來時的路劃回去，處處都做了記號。到了郡城，去拜見太守，報告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找先前所做的記號，竟然迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。

既出，得其船，便扶

向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即

遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。沿著、順著到拜訪已經(jīng)，……以后竟然先前的做記號立即派先前的學習任務一

南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士，聽說這件事后，高高興興地打算前往。但未能實現(xiàn)，不久就因病去世了。此后就再也沒有人探尋桃花源了。

南陽劉子驥，高尚士也，聞

之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。

后遂無問津者。隨即，不久沒有實現(xiàn)打算，計劃詢問渡口。這里是“訪求、探求”的意思聽說這件事于是（1）通假字要：同“邀”，邀請。學習任務一積累文言詞匯（2）一詞多義志尋處處志之（動詞，做標記）尋向所志（名詞，標記）尋向所志（尋找）尋病終（隨即，不久）學習任務一之聞之（代詞，代這件事）尋向所志（名詞，標記）忘路之遠近（助詞，可譯為“的”）舍便舍船（舍棄）屋舍儼然（房屋）聞雞犬相聞（聽到）聞之（聽說）學習任務一（3）古今異義交通古義：交錯相通今義：指運輸事業(yè)妻子古義：妻子兒女今義：專指男子的配偶無論古義：不要說，更不必說今義：連詞，不管絕境古義：與人世隔絕的地方今義：沒有出路的境地不足古義：不值得今義：不充足，不滿如此古義：像這樣今義：這樣學習任務一延古義：邀請今義：延長，延伸緣古義：沿著，順著今義：緣分鮮美古義：新鮮美好今義：食物滋味好間隔古義：隔絕不通音信今義：事物相隔的距離扶古義：沿著、順著今義：扶持；攙扶向古義：先前的今義：方向開朗古義：開闊敞亮今義：思想、胸懷等樂觀、暢達學習任務一（4）成

語原指與現(xiàn)實社會隔絕、生活安樂的理想境界。后也指環(huán)境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現(xiàn)實生活的美好世界?！臼劳馓以础啃稳萦瑟M窄幽暗突然變得開闊敞亮?！净砣婚_朗】比喻沒有人來探問、嘗試或購買?！緹o人問津】學習任務一（5）詞類活用①漁人甚異之（形容詞的意動用法，對……感到驚異）②復前行（方位名詞作狀語，向前）③處處志之（名詞用作動詞，做記號）④欲窮其林（形容詞用作動詞，走到盡頭）學習任務一（6）特殊句式

①省略句：便舍船，從口入。（省略主語,應為“(武陵人)便舍船,從口入”）

②倒裝句：問所從來。（“所從”是介賓短語“從所”的倒裝，應為“問從所來”）

③判斷句：南陽劉子驥，高尚士也。(“也”表判斷)讀課文，完成下面的線索順序圖。學習任務二整體感知

進入桃花源

桃花源再尋桃花源

桃花源

桃花源發(fā)現(xiàn)做客離開第一部分（1）：寫漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。第二部分