第10課遼夏金元的統(tǒng)治【課件】高一上學(xué)期必修中外歷史綱要上_第1頁
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文檔簡介

《中外歷史綱要(上)》第三單元

第10課

遼夏金元的統(tǒng)治

課標要求:

通過了解遼夏金元諸政權(quán)的建立、發(fā)展和相關(guān)制度建設(shè),認識北方少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族國家發(fā)展中的重要作用。遼916-1125

金1115-1234

北宋960-1127--------------------南宋1127-1276

蒙古1206-----

元1271-1368西夏1038-122712341115

1276

金西夏遼元9161368北宋南宋蒙古汗國1127103812279601271

1206

多民族政權(quán)并立大一統(tǒng)政權(quán)民族建立(時間、人物、都城<地圖中做標注>)

被哪一政權(quán)所滅遼

西夏

自主學(xué)習(xí):閱讀第1、2子目,完成表格內(nèi)容。契丹黨項女真916年耶律阿保機上京(內(nèi)蒙古巴林左旗南)1038年元昊

興慶府(寧夏銀川)1115年完顏阿骨打會寧府遷燕京(北京)金滅遼蒙古滅西夏蒙古滅金一、遼、西夏與金政權(quán)建立、發(fā)展

二、遼、西夏與金的制度建設(shè)(一)遼1、南北面官制2、四時捺缽(遷徙中的行營成為國家政治中心)其官有契丹樞密院及契丹行宮都總管司,謂之北面,以其在牙帳之北,以主蕃事;又有漢人樞密院、中書省、漢人行宮都總管司,謂之南面,以其在牙帳之南,以主漢事。

——《續(xù)資治通鑒長編》卷110

契丹……官分南北,以國制治契丹,以漢制待漢人……因俗而治,得其宜矣。

……(皇帝)四時各有行在之所,謂之“捺缽”。

——《遼史》設(shè)問:根據(jù)材料,指出遼朝的制度建設(shè)成就。遼墓壁畫《契丹人引馬圖》二、遼、西夏與金的制度建設(shè)(二)西夏1、制度基本模仿北宋,一官兩稱謂

漢設(shè)各部尚書、侍郎、南北宣徽使及中書學(xué)士等官,蕃增昂聶、昂星、謨個、阿泥、芭良、鼎利、春約、映吳、祝能、廣樂、丁努諸號?!ㄇ澹﹨菑V成《西夏書事》

既而元昊又以(野利)旺榮書來,會帝厭兵,因招懷之,遣(龐)籍報書,使呼旺榮為太尉。籍曰:“太尉三公,非陪臣所得稱,使旺榮當之,則元昊不得臣矣。今其書自稱‘寧令’或‘謨寧令’,皆其官名也,于義無嫌?!背闹!?jié)選自《宋史·龐籍傳》

設(shè)問:根據(jù)材料,指出西夏的制度建設(shè)成就。二、遼、西夏與金的制度建設(shè)(三)金1、基本沿襲唐宋制度2、猛安謀克制

猛安者千夫長也,謀克者百夫長也,以三百戶為謀克,謀克十為猛安……壯者皆兵,平居則聽以佃漁射獵習(xí)為勞事,有警則下令部內(nèi),及遣使詣諸猛安、謀克征兵。

——《金史·兵志》

(猛安謀克)與漢人錯居……農(nóng)作時令相助濟,此亦勸相(勉勵)之道也。

——《金史》

設(shè)問:根據(jù)材料,指出金朝的制度建設(shè)成就及其性質(zhì)、特點。軍事、生產(chǎn)、行政三位一體的管理組織;兵農(nóng)合一猛安謀克軍事單位社會組織基層制度

政權(quán)特色政治制度

遼西夏

金南北面官制(南:漢人農(nóng)耕;北:契丹游牧)制度模仿北宋,一官二稱謂特點:1、仿效漢制兼具民族特點2、因俗而治,蕃漢分治作用:①有利于吸收中原地區(qū)的先進文化,同時保存并發(fā)展了各民族文化。

②促進了封建化進程,有利于社會經(jīng)濟和文化的發(fā)展。

③緩和了民族矛盾,民族交融加強,有利于鞏固統(tǒng)治。

④為統(tǒng)一多民族國家政權(quán)的組織形式提供借鑒。

沿襲唐宋制度,猛安謀克制度四時捺缽(遷徙中的行營成為國家政治中心)二、遼、西夏與金的制度建設(shè)設(shè)問:結(jié)合遼、西夏與金的制度建設(shè)成就指出其共同特點,作用。契丹文西夏文女真文思考:遼、西夏與金政權(quán)在統(tǒng)一多民族國家發(fā)展中的重要作用。

遼太祖耶律阿保機建國后興建孔廟,確立“尊孔崇儒”的文教政策,建立起一套比較完整的自上而下的教育系統(tǒng)。

時人贊嘆金朝儒學(xué)之盛貌曰:“文風振而人材輩出,治具張而紀綱不紊,有國雖余百年,典章文物至比隆唐宋之盛。”

——摘編自李兵《科舉實踐推動中原與邊疆一體化》1095年,《永清公主墓志》記有遼人為“軒轅黃帝之后”。而《遼史·世表》記載則有所不同,認定“遼之先,出自炎帝。”

金世宗:我國家絀遼、宋主,據(jù)天下之正。遼、西夏與金政權(quán)學(xué)習(xí)中原文化、尊孔崇儒、繼承并發(fā)展中原政治制度,華夏認同觀念不斷強化,民族交融加強,推動統(tǒng)一多民族國家的進一步發(fā)展。三、從蒙古崛起到元朝的統(tǒng)一(一)蒙古崛起1、概況:1206年,鐵木真(成吉思汗)

建立蒙古汗國2、擴張三、從蒙古崛起到元朝的統(tǒng)一(二)元朝統(tǒng)一1、概況:1260年,忽必烈即位,興建大都(北京)1271年,忽必烈改國號為元,為元世祖2、元朝滅南宋:1276年元軍占領(lǐng)南宋都城臨安;

1279年,元軍在崖山海域擊敗南宋余部,完成統(tǒng)一平昌小寧城——南宋抗蒙的回天之城小寧城北城門外景“大哉乾元,萬物資始,乃統(tǒng)天?!薄兑捉?jīng)》三、從蒙古崛起到元朝的統(tǒng)一(二)元朝統(tǒng)一3、鞏固統(tǒng)一的措施(1)驛道、驛站、急遞鋪元朝驛站系統(tǒng)圖“東極三韓,南盡交趾……西逾于闐(tián),北逾陰山,不知各幾萬里,驛傳往來,不異內(nèi)地。非與前代虛名羈縻,而異方物產(chǎn)邈不可知者比”。三、從蒙古崛起到元朝的統(tǒng)一(二)元朝統(tǒng)一3、鞏固統(tǒng)一的措施(2)中央官制:一省制(一省一臺兩院制)中書省(行政權(quán))樞密院(軍事權(quán))宣政院(民族、宗教)皇帝(權(quán)力中心)御史臺(監(jiān)察)六部西藏

軍國之務(wù),小大由之。凡選法、錢糧、刑名、造作、軍站民匠戶口一切公事,并經(jīng)由中書省可否施行。 ——《元典章》

國朝土宇曠遠,諸民相雜,俗既不同,論難遽定(難以迅速確定統(tǒng)一的治理政策)??贾按?北方奄有中夏,必行漢法,可以長久。故后魏、遼、金歷年最多,其它不能實用漢法,皆亂亡相繼。

——元代

許衡《許文正公遺書》

對比唐朝、元朝疆域圖,指出其變化之處,元朝如何治理地方與邊疆?三、從蒙古崛起到元朝的統(tǒng)一(二)元朝統(tǒng)一3、鞏固統(tǒng)一的措施(3)行省制腹里

委派官員代表中書省處理地方事務(wù),逐漸形成常設(shè)機構(gòu),稱為行中書省,全國共設(shè)10個行省。

既是地方最高行政機構(gòu),又是中央派出機構(gòu)。行省制特點

行省掌國庶務(wù),統(tǒng)郡縣,鎮(zhèn)邊鄙…凡錢糧、兵甲屯種、漕運、軍國重事,無不領(lǐng)之。

——《元史·百官志》

各行省的重大民政事務(wù),必須報中書??;軍政要務(wù)則需呈報樞密院。沒有中書省、樞密院轉(zhuǎn)發(fā)的詔旨,行省官員既不能更改賦稅,也不得調(diào)動軍隊。

行省制劃分一改以往以山川形便為依據(jù)的行政區(qū)劃,以犬牙交錯為主導(dǎo),使各省無山川險阻可依,目的是從根本上消除行省賴以自重的自然地理之險、區(qū)域經(jīng)濟之利、一方民眾之心,便于中央進行政治控權(quán)和軍事鎮(zhèn)壓。這在中國古代地方行政區(qū)劃史上具有轉(zhuǎn)折意義。轄區(qū)廣闊,軍政大權(quán)集中;權(quán)大而不專,受制于中央;中央集權(quán)與地方分權(quán)結(jié)合;地理分布上:“犬牙交錯”,以北制南三、從蒙古崛起到元朝的統(tǒng)一(二)元朝統(tǒng)一3、鞏固統(tǒng)一的措施(4)邊疆治理西域:設(shè)北庭都元帥府、宣慰司等管理軍政事務(wù)。吐蕃:由中央政府的宣政院進行管理。臺灣:設(shè)澎湖巡檢司(隸屬福建),履行行政管理職能。

邊疆管理呈現(xiàn)與內(nèi)地一體化趨向等級名稱民族一蒙古人蒙古族二色目人蒙古以外的西北、西域各族人,包括西夏、畏兀兒、回回等三漢人北方的漢族,也包括已經(jīng)入居中原的契丹、女真人四南人原南宋統(tǒng)治區(qū)的居民三、從蒙古崛起到元朝的統(tǒng)一(二)元朝統(tǒng)一4、民族關(guān)系(1)民族交融的表現(xiàn):

回回(2)民族政策:“四等人制”(民族歧視和壓迫政策)(3)元朝滅亡后,留居內(nèi)地的蒙古人、色目人等,與漢族相融。

這四等人在政治待遇、法律地位、經(jīng)濟負擔以及其他權(quán)利義務(wù)上都有種種不平等的規(guī)定。

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