專題17 論證方法與辨析作用

專題17論證方法與辨析作用【論證方法】考點解說：論證是指闡述自己的觀點后，對其加以證明，使自己的觀點有了一個證明。事實論證，又稱舉例論證，是一種從材料到觀點的論證方法，是從對許多個別事物的分析和研究中歸納出一個共同的結(jié)論的推理形式。列舉的事實有兩種形式，即對事實的總體或全局的全面性統(tǒng)計或概括體現(xiàn)普遍性的概括總體性事實和具有典型性枚舉個別事實。常用“例如”“譬如”等字眼。道理論證的目的是要證明論點具有普遍性和規(guī)律性,他的邏輯形式是演繹推理，就是將歸納所得的論點，用人類已知的科學原理去衡量。運用講道理的方法，用經(jīng)典著作中的精辟見解、古今中外名人名言及被人們公認的科學原理、定理、公式等來證明觀點。引用論證是道理論證的一種，引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強論證的趣味性，吸引讀者。常用“某某說”“俗話說”等字眼。對比論證是一種由個別到個別的論證方法。通常將它分為兩類：一類是類比法，另一類是對比法。類比論證是根據(jù)兩個對象在某些屬性上的相同或相似，推論兩者在其他屬性上也有相同或相似，屬于形式邏輯中的歸納推理。對比論證則是一種求異的思維方式，它側(cè)重于從事物的相反或相異的屬性的比較中來揭示需要論證的論點的本質(zhì)。比喻論證是拿比喻者之理去論證被比喻者(論題)之理。在比喻論證中，比喻者是一組形象事例，其中包含著一定的關(guān)系和道理，被比喻者則是一種抽象的道理?？疾轭}型思路點撥某段或劃線句子運用了什么論證方法？有什么作用？據(jù)定義，結(jié)合題目，判斷論證方法；結(jié)合具體內(nèi)容，按照其規(guī)范答法闡述其效果和作用。舉例論證作用：事實勝于雄辯，舉出……的事例，確鑿、典型，具體有力的論證了……的觀點（分論點或總論點），增強文章的說服力。道理論證作用：引用……的名言或引用格言、俗語等，充分有力地論證了……的觀點，使說理更加深刻、透徹增強文章的說服力對比論證作用：從正反兩方面進行論述，突出地論證了……的觀點，是非曲直更加明確，給人以鮮明印象比喻論證：作用：生動形象地證明了……的觀點，深入淺出，化抽象為具體，使觀點通俗易懂，更為清晰，讀者更易理解和接受。反證，顧名思義，反證不是從正面直接來證明論點，而是從反面間接地證明論點。文章舉××的例子，想要說明什么？此題的實質(zhì)是舉例論證的作用。本文運用了哪些論證方法？請舉例說明。首先“哪些”指的不是一種，判斷論證方法后，再就其中一種舉出例子并分析其作用。易錯點：1.辨析論證方法及作用的前提是理解并牢記其定義及答題模式。2.舉例論證證明的往往是例子前面或后面的一句話，即段落的分論點。3.舉例說明的時候選自己拿手的一種進行說明。典型例題及思路分析：（22安徽合肥二模）閱讀下面文章，回答問題?！静牧弦弧浚阂恢币詠?，各地區(qū)各部門不斷倡導勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，多措并舉制止餐飲浪費，取得積極成效。各地各級黨政機關(guān)、高校、企事業(yè)單位帶頭開展“光盤行動”，算好成本賬，把好節(jié)約關(guān)。一系列實招妙舉聚焦餐飲制作、消費各環(huán)節(jié)，從細節(jié)出發(fā)、從點滴做起，堅決杜絕餐飲浪費，進而在全社會營造浪費可恥、節(jié)約光榮的氛圍。（選自《人民日報》，有刪改）【材料二】：俗話說，習慣成自然，自然成本能。節(jié)約一粒米、一度電、一滴水，也許就在舉手投足間的一個個小動作。但所有這些卻有賴于長期的習慣養(yǎng)成。而這其中的長期堅持、慎終如始，尤其需要嚴格制度約束。也許有人認為，厲行節(jié)約，就在于個人高度自覺。這種觀點，表面上看有一定道理，實則不然。節(jié)約屬于意識范疇。這種意識，雖然憑借個人自覺可以做到，但缺乏嚴格制度約束，恐怕很難持久，也難以成為絕大多數(shù)人的共識和行為自覺，容易陷入“號召經(jīng)常發(fā)、文件經(jīng)常下、口號經(jīng)常喊、運動經(jīng)常搞、要求經(jīng)常提，效果卻一般”的怪圈，最終損害黨的形象。從歷史經(jīng)驗來看，厲行節(jié)約，強調(diào)“嚴禁”“不準”也好，宣傳教育也好，輿論監(jiān)督也好，這些都非常重要。但規(guī)章制度更具有根本性作用，沒有規(guī)章制度作保障，厲行節(jié)約往往容易流于形式，出現(xiàn)反復，時好時壞，甚至還削弱規(guī)章制度的權(quán)威，衍生一些次生危害。厲行節(jié)約，只有從嚴格落實規(guī)章制度抓起，強化制度剛性，鍥而不舍抓好落實，才能取得良好成效，使之制度化、常態(tài)化。（選自《民生周刊》，有刪改）【材料三】：中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《糧食節(jié)約行動方案》，這給中小學加強糧食安全教育提供了有力的政策支撐。長期以來，中小學生意識不到糧食安全和糧食危機。走進中小學食堂，我們還能看到白花花的米飯被倒進泔水桶，沒有吃完的魚肉蛋菜也被直接倒進泔水桶。筆者看到校園內(nèi)有的學生浪費，深有感慨：學校食堂的管理者、學校教育的管理者，為什么不能倡導一下節(jié)約糧食光榮、浪費糧食可恥的優(yōu)良傳統(tǒng)？中小學食堂為什么不能提供“小份菜”“小份飯”方便學生選用呢？糧食問題，本是“國之大者”；糧食教育，應(yīng)為“校園主題”。落實《糧食節(jié)約行動方案》，需要中小學校拿出真正的行動來。落實《糧食節(jié)約行動方案》，解決好國家糧食安全問題，需要上下共同行動。一方面“種糧人”要勇于承擔民族大任、國家大任，像袁隆平先生那樣一生學農(nóng)為農(nóng)、知農(nóng)愛農(nóng)、強農(nóng)興農(nóng)，為中國的糧食安全作出杰出貢獻。另一方面，廣大中小學校要做《糧食節(jié)約行動方案》執(zhí)行的表率，不斷開展糧食節(jié)約教育，不斷強化糧食安全教育和糧食危機教育，使青少年從小認識到糧食的意義，認識到糧食對于國家發(fā)展的作用。中小學的管理者要擔負起宣傳勤儉節(jié)約、反對食品浪費的責任。學校食堂除了科學采購和使用食材，還要倡導綠色生活一推行葷素搭配、少油少鹽等健康生活方式，推行“預約用餐、按量配餐、小份供餐、按需補餐”等智慧用餐方式，立足于校園食堂，反對食品浪費，糾正浪費行為。（選自《中小學校園要吹響節(jié)約糧食的沖鋒號》，有刪改）1．下列對以上材料的理解和判斷中，不正確的一項是（

）A．開展“光盤行動”，要從細節(jié)出發(fā)、從點滴做起，在全社會營造浪費可恥、節(jié)約為榮的氛圍。B．厲行節(jié)約，在于個人的高度自覺，這樣就可以成為絕大多數(shù)人的共識和行為自覺。C．（根食節(jié)約行動方案）的印發(fā)，給中小學加強糧食安全教育提供了有力的政策支撐。D．落實糧食節(jié)約行動方案），解決好國家糧食安全問題需要上下共同行動。參考答案：B。解析：此題考查議論文內(nèi)容的理解。根據(jù)材料二中的“也許有人認為，厲行節(jié)約，就在于個人高度自覺。這種觀點，表面上看有一定道理，實則不然”“這種意識，雖然憑借個人自覺可以做到，但缺乏嚴格制度約束，恐怕很難持久，也難以成為絕大多數(shù)人的共識和行為自覺”可知，這是強調(diào)規(guī)章制度的重要性，B選項中“厲行節(jié)約，在于個人的高度自覺，這樣就可以成為絕大多數(shù)人的共識和行為自覺”的表述與之相違背。故選B。2．材料二第1段主要運用了什么論證方法？有什么作用？參考答案：對比論證，作者先從正面指出節(jié)約一粒米、一度電、一滴水需要嚴格制度約束，然后再從反面論述“厲行節(jié)約”，“缺乏嚴格制度約束，恐怕很難持久”，正反對比，有力的論證了“厲行節(jié)約需要嚴格制度約束”的觀點，增強了文章的說服力。解析：此題考查議論文的論證方法。論證方法有舉例論證、對比論證、比喻論證、道理論證。原文“節(jié)約一粒米、一度電、一滴水，也許就在舉手投足間的一個個小動作。但所有這些卻有賴于長期的習慣養(yǎng)成。而這其中的長期堅持、慎終如始，尤其需要嚴格制度約束”先從正面論證了厲行節(jié)約需要嚴格制度約束；材料二中“容易陷入‘號召經(jīng)常發(fā)、文件經(jīng)常下、口號經(jīng)常喊、運動經(jīng)常搞、要求經(jīng)常提，效果卻一般’的怪圈，最終損害黨的形象”“沒有規(guī)章制度作保障，厲行節(jié)約往往容易流于形式，出現(xiàn)反復，時好時壞，甚至還削弱規(guī)章制度的權(quán)威，衍生一些次生危害”則是從反面論證了沒有規(guī)章制度的危害。對比論證的作用就是增強文章的說服力，有力地論證了“厲行節(jié)約需要嚴格的制度制約”這一觀點。3．請你為材料二中畫線句所表達的觀點補充一則事實論據(jù)。參考示例：在全社會推行厲行節(jié)約的今天，許多“吃播”欄目為了博人眼球，故意胡吃海塞，然后把吃進去的東西想辦法在吐出來，造成了大量的浪費，需要制定規(guī)章制度，進行嚴厲打擊。（舉例合理即可）解析：此題考查議論文論據(jù)的補充。解答此題首先需要找出題干中要求的論點，再列舉真實的事件加以論證。材料中劃線句強調(diào)的論點是“厲行節(jié)約需要嚴格制度約束”，故結(jié)合生活中常見的沒有制度約束而產(chǎn)生的浪費現(xiàn)象加以敘述即可。4．結(jié)合以上材料：請你為推行中小學生厲行節(jié)約提出合理的建議。（寫出三條印可）參考示例：①加大對中小學生厲行節(jié)約的宣傳教育力度，讓他們樹立節(jié)約光榮、浪費可恥的觀念；②推行校園“光盤行動”，各校可以根據(jù)實際情況制定相應(yīng)的獎懲制度；③推行“預約用餐、按量配餐、小份供餐、按需補餐”等智慧用餐方式，養(yǎng)成節(jié)約的習慣。解析：此題考查材料的提煉、概括和應(yīng)用。題干要求結(jié)合以上材料，可知所提的建議要根據(jù)每則材料的主要內(nèi)容提取。如，根據(jù)材料一中的“倡導、開展“光盤行動”、營造、氛圍”幾個關(guān)鍵詞可得出宣傳很重要，要幫助人們樹立節(jié)約意識。精選練習：一、閱讀下面這則議論文，完成下面題目?！拔蚁氘斁W(wǎng)紅”①據(jù)某地多所小學的抽樣調(diào)查顯示，居然有多達八成的小學生“未來的理想是當網(wǎng)紅”。孩子們的理想大多是單純幼稚的，“網(wǎng)紅”之所以成為他們追求的夢想，無非是因為他們看中了其門檻極低，快速出名，收入頗豐等因素。②成人大都知道這是一點兒也不靠譜的夢想，知道不耕耘就不會有收獲，不經(jīng)風寒就難有花香的道理，所以沒人再去做當“網(wǎng)紅”的美夢。孩子則不然，天真幼稚，只看到幾個“網(wǎng)紅”的風生水起，羨慕之心就油然而起，從此立下“鴻鵠之志”。這多半是因為他們不了解絕大多數(shù)人還要靠辛勤勞作才能養(yǎng)家糊口，他們不懂得沒有勞動者的艱苦奮斗，也不可能有什么“網(wǎng)紅”。③但孩子的理想都是成人賦予的，社會灌輸?shù)?，正是我們的各種媒體、網(wǎng)絡(luò)鋪天蓋地地為“網(wǎng)紅”張目喝彩，不遺余力地渲染炒作，才影響到了孩子們的價值選擇，使得他們不想奮斗，不愿付出，只希望當“網(wǎng)紅”。這可不是一笑了之的小事，孩子的理想從來都是社會價值的風向標，“八成小學生希望成為網(wǎng)紅”，反映的就是有關(guān)方面宣傳教育的失當，也關(guān)系著我們未來培養(yǎng)什么人的問題。④當然，孩子是會成長變化的，兒時的理想可能會隨著年齡的增長而不斷調(diào)整，隨著教育的加強而得到及時矯正，變得越來越可行，越來越與現(xiàn)實接軌，越來越適應(yīng)社會?！熬W(wǎng)紅”則可能由于自身的缺陷而曇花一現(xiàn)，煙消云散，成為孩子們成長過程中曾遇到的一處奇葩風景。⑤由“八成小學生希望成為網(wǎng)紅”，我倒是想起另一件事。央視為慶祝五一勞動節(jié)，推出“大國工匠”的系列節(jié)目，精心選出了一批給國家作出了突出貢獻的能工巧匠進行表彰宣傳——有為艦艇加工特種鋼管的管工師傅戎鵬強，有航空發(fā)動機裝配領(lǐng)域的首席技師李志強，有全心全意為消費者做好藥的同仁堂首席技師張冬梅……⑥說實話，這個社會有沒有低俗的“網(wǎng)紅”，實在是無關(guān)緊要，其意義最多是鬧點噱頭，博人一笑，而且還很廉價；而沒有了這些技藝精湛的“大國工匠”，艦艇下不了水，飛機上不了天，百姓吃不上好藥，那損失就大了。⑦“網(wǎng)紅”要有內(nèi)涵，更要有正能量。如果有一天，人們對“大國工匠”頂禮膜拜，社會對“大國工匠”尊崇備至，小學生在談理想時也有很多人立志將來當“大國工匠”，甚至也“多到八成”，中國制造就一定會大放異彩，中國經(jīng)濟也會增添驚艷世界的軟實力。這樣的“網(wǎng)紅”才能美麗我們的世界，溫暖我們的生活。1.請結(jié)合全文分析造成多達人成小學生“未來的理想是當網(wǎng)紅”的原因是什么？2.閱讀下列句子，回答括號中的問題。“網(wǎng)紅”則可能由于自身的缺陷而曇花一現(xiàn)，煙消云散，成為孩子們成長過程中曾遇到的一處奇葩風景。（“曇花一現(xiàn)”和“奇葩風景”諷刺了什么？）3.分析文章第⑤段運用了什么論證方法？這樣寫的作用是什么？4.聯(lián)系本文作者的觀點，結(jié)合下面的材料，談?wù)勀銓Α熬W(wǎng)紅”的看法。發(fā)現(xiàn)裂縫，擺放錐形桶，指揮車輛繞行……因為一段視頻，杭州協(xié)警禮為奇突然成為“網(wǎng)紅”。而這個樸實的男人連連擺手說：“過了，過了，我只是做了自己的本職工作?！倍?、閱讀下列材料，完成下面題目?！静牧弦弧浚翰灰话愕奈幕孕?，那是中國故事最動人的篇章。象征友誼的玫瑰、象征堅韌的月季、象征幸福的鈴蘭等，由七類花組成的冬奧會頒獎花束成功“出圈”，中國風滿滿。與傳統(tǒng)鮮花花束不同的是，冬奧會的頒獎花束采用海派絨線編結(jié)技藝鉤編而成，縱放了中華文化的無窮魅力。而不止是頒獎花束，此次冬奧會的會徽、火炬，獎牌等，每一次的精彩呈現(xiàn)，都因融入東方文化而出彩。換言之。這是一種中國文化自信的表達，通過冬奧的窗口，講述動人的中國故事。文化是一個國家、一個民族的靈魂，中華民族能夠歷經(jīng)千年越過無數(shù)艱難困苦，其中一個重要原因便是中華文化為中華民族崛起提供了強大的精神支撐。冬奧是媒介，文化當成為其中的重要內(nèi)容，通過中國故事的不斷傳播，提升中國文化軟實力。（摘編自《冬奧，閃耀不一般的中國自信》）【材料二】：北京冬奧會上，文明交流互鑒隨處可見。冰雪健兒在冬奧村里為餃子、豆包等中華美食著迷，親身體驗中醫(yī)藥文化，茶文化，中國功夫文化；花樣滑冰表演滑賽場上，身著“神奇女俠”服裝、裝扮成拳擊手模樣的運動員卸下比賽的緊張，自由馳騁在冰面；不同國家和地區(qū)、不同膚色、不同文化背景的運動員與憨態(tài)可掬的“冰墩墩”合影互動……一幕幕各美其美，和合共生的場景暖人心田，奧林匹克精神因團結(jié)和友誼而綻放。從2014年習近平總書記在聯(lián)合國教科文組織總部深刻闡述文明交流互鑒思想，到2019年亞洲文明對話大會在北京舉行，再到今年北京冬奧會勝利舉辦，中國為世界文明交流互鑒提供了大量機會和平臺。（摘編自《北京冬奧會，中華文化與冰雪文化交相輝映》）【材料三】：冬奧會上的中國文化元素就是文化自信的體現(xiàn)。隨著全媒體時代的來臨，數(shù)字科技與傳統(tǒng)文化的交融讓中華傳統(tǒng)文化成為時代“頂流”和“出圈”的流量密碼。一如河南廣播電視臺推出的中國節(jié)日系列特別節(jié)目（《2021年河南春晚》《元宵奇妙夜》清明時節(jié)奇妙游《端午奇妙游》），以時代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，唐宮夜宴《洛神水賦》等舞蹈作品成功“炸圈”。又如B站和河南衛(wèi)視推出的文化劇情舞蹈節(jié)目《舞千年》，歷東漢，大唐、大宋等盛世，融歷史背景，以奇舞著書《十二風舞志》，講述蘊于舞蹈之中的華夏故事。還有火爆全網(wǎng)的著盛唐妝發(fā)的大唐不夜城不倒翁小姐姐、“豈曰無衣？與子同袍”的西塘漢服文化周，無一不彰顯傳統(tǒng)文化的“頂流”影響。（摘編自《從冬奧會談文化自信》）材料四：一個民族的文明進步，一個國家的發(fā)展壯大，需要一代又一代的文化積淀，薪火相傳與發(fā)展創(chuàng)新。早在2004年雅典奧運會閉幕式上，中國就憑借短短8分鐘，用傳統(tǒng)民樂“茉莉花”、中國功夫、國粹京劇，演繹出“從奧林匹亞到萬里長城”的歷史性傳遞。回首2008年北京奧運會開幕式，刻有祥云圖案的奧運火炬，帶有“中國印”的會徽，以及夸父逐日，敦煌飛天、太極拳、四大發(fā)明的傳統(tǒng)元素，形象表現(xiàn)了中華文化的博大精深和源遠流長。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就這樣一次次登上世界舞臺，促進了世界文化交流發(fā)展，也為世界文化帶來了新的生機和活力。（摘編自《北京冬奧彰顯文化自信》）1.下列對以上材料的理解和判斷，不正確的一項是（）A．北京冬奧會讓中國故事不斷傳播，顯示了中國文化的自信，提升了中國文化軟實力。B．中國為世界文明交流作出了貢獻，包括習近平總書記闡述的文明交流互鑒思想、亞洲文明對話大會和冬奧會。C．河南廣播電視臺中國節(jié)日系列特別節(jié)目用時代精神激活了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力。D．雅典奧運會閉幕式和北京奧運會開幕式上的表演為北京冬奧會的文化展示打下了基礎(chǔ)。2.據(jù)材料一概括中國文化自信在北京冬奧會上是如何表達的？3.說說材料二運用了什么論證方法？有什么作用？4.同是“冬奧會與文化自信”的話題，材料三和材料四的側(cè)重點有什么不同？三、閱讀下文，完成后面小題也談教養(yǎng)①近日，在微信公眾號上有這樣一條消息：地鐵上，一個孩子因為身體不適嘔吐在車廂里，他的父親立刻向周圍的乘客道歉，并蹲下身把嘔吐物清理干凈。這位父親的行為得到了乘客們的一致贊許，也贏得了網(wǎng)友的一片點贊?？梢姡粋€有教養(yǎng)的人能得到社會的普遍認可。因此，我們都應(yīng)該做一個有教養(yǎng)的人。②教養(yǎng)體現(xiàn)在生活的方方面面。越是不被關(guān)注的地方，越是能體現(xiàn)教養(yǎng)——將自己制造的垃圾隨手放在口袋里，不隨地亂扔；在公共場合接電話，輕聲細語；買票時，有序排隊，這些細小的行為，都能體現(xiàn)出一個人良好的教養(yǎng)。③一個人是不是真的有教養(yǎng)，___________，___________。對任何人都能溫潤有禮，才稱得上靈魂的高貴。有教養(yǎng)的人，不會心安理得地使喚清潔阿姨，不會頤指氣使地呼喝外賣小哥，不會盛氣凌人地差遣保安大叔，而是能發(fā)自內(nèi)心地尊重、體諒和關(guān)愛他人。④如何成為一個有教養(yǎng)的人？⑤教養(yǎng)根植于內(nèi)心，源自于自律。就是說在任何地方任何時候都要學會約束自己。我們處在各種各樣的規(guī)則中，有的是明文規(guī)定，有的是約定俗成。心中有敬畏，做事有底線，無須他人的監(jiān)督和提醒，知道什么該做、什么不該做，行有所止，才能提高自身的教養(yǎng)，讓我們行穩(wěn)致遠。⑥古人云：“胸藏文墨懷若谷，腹有詩書氣自華”。通過讀書，你能與前輩先哲跨越時空對話交流。讀歷史，你會見識前人的思想智慧，變得明智；讀科學，你會習得嚴謹?shù)倪壿嬐评恚兊美硇?；讀哲學，你會感知宏大的人類文明，變得深刻；……。日積月累，你的學識自然會增長，你的談吐氣質(zhì)與胸襟格局，一定也會有所不同。通過讀書，良好的教養(yǎng)就在潛移默化中培養(yǎng)出來了。⑦人間百態(tài)，每個人都有自己的喜悅和悲傷，我們常常只看到自己眼中的世界，看不到生活的全貌，如果僅以此去揣度他人的生活，就會一葉障目，不見泰山。每個人都在用盡全力去生活，我們不能因為他們一時的狼狽，就嘲笑他們努力向上的姿態(tài)。尊重別人的不同行為，哪怕你無法理解；尊重別人不同的喜好，哪怕你無法接受。無論做什么事情，都盡力去換位思考，設(shè)身處地為他人著想，就是好的教養(yǎng)。⑧教養(yǎng)是一個人言行中的分寸、交往中的包容、舉止間的溫柔、心底里的善良，是藏不住也裝不出的靈魂的深度和生命的高度?！敖甜B(yǎng)是一個人生命的層次，更是一個人靈魂的模樣?！焙m也如是說。讓我們行動起來，做一個有教養(yǎng)的人！1.第⑦段加點詞“一葉障目、不見泰山”在文中的意思是：__________________。2.在第③段的橫線上填寫一句承上啟下的過渡句。4.本文的中心論點是：，文章從和兩個方面進行分析論證。5.下面事例放入文中哪一段合適，闡述理由。元代大學者許衡，一日外出，長途跋涉，口渴難耐。正巧路邊有棵梨樹，眾人紛紛上前摘梨，唯許衡不動。有人不解，他說：“不是自己的梨，豈能亂摘！”于是眾人笑他迂腐：“世道這么亂，管它是誰的梨?！痹S衡說：“梨雖無主，我心有主?！狈湃氲赺_____段，理由：

參考答案：一、1.①小學生被“網(wǎng)紅”的門檻極低、快速出名、收入頗豐等因素吸引；②