2022年北京市初三（上）期末語文試題匯編：文言文閱讀

第1頁/共1頁2022北京初三（上）期末語文匯編文言文閱讀一、課內(nèi)閱讀（2022·北京順義·九年級(jí)期末）閱讀《岳陽樓記》，回答小題岳陽樓記范仲淹慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時(shí)六年九月十五日1．下列加點(diǎn)詞語意思都相同的一項(xiàng)是（

）A．巴陵勝狀

名勝古跡

引人入勝

繁華勝地B．薄暮冥冥

日薄西山

厚積薄發(fā)

義薄云天C．春和景明

觸景生情

良辰美景

好景不長(zhǎng)D．把酒臨風(fēng)

身臨其境

君臨天下

歡迎光臨2．下列對(duì)文中劃線句子翻譯和理解有誤的一項(xiàng)是()【甲】屬予作文以記之。翻譯：囑托我寫一篇文章來記錄這件事。理解：好友滕子京為了宣揚(yáng)自己的政績(jī)，讓作者來寫一篇文章，宣傳用以自己治下政通人和，百廢俱興的功德?！疽摇窟w客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？翻譯：被貶的政客和詩人大多在這里聚會(huì)，看了自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì)有所不同吧？理解：被貶的政客和詩人會(huì)因眼前之景觸發(fā)自己內(nèi)心或喜或悲的情感，他們會(huì)以物喜，以己悲?！颈坑鑷L求古仁人之心，或異二者之為，何哉？翻譯：我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人們的心思，或許不同于（以上）兩種表現(xiàn)，為什么呢？理解：作者探尋古代道德高尚的人的政治追求，與文中失意政客和詩人們以物喜，以己悲的表現(xiàn)進(jìn)行對(duì)比，分析其中的原因，并借以表明自己的追求。3．概括原文及兩則材料，在下面語段橫線處填上合適的內(nèi)容。材料一已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（選自人教版九上教材《醉翁亭記》）材料二既至杭，大旱，饑疫并作。軾請(qǐng)于朝，免本路上供米三之一，復(fù)得賜度僧牒①，易米以救饑者。明年春，又減價(jià)糶②常平米，多作饘③粥藥劑，遣使挾醫(yī)分坊治病，活者甚眾。軾曰：“杭，水陸之會(huì)，疫死比他處常多?！蹦速觫芰w⑤緡⑥得二千，復(fù)發(fā)橐⑦中黃金五十兩，以作病坊，稍畜錢糧待之。（選自《宋史·蘇軾列傳》，有刪改）注：①[賜度僧牒]朝廷賜下可以出家為僧的執(zhí)照。②[糶]tiào，賣。③[饘]zhān，稠（粥）。④[裒]póu，聚。⑤[羨]多余。⑥[緡]mín，古代錢的計(jì)量單位。⑦[橐]tuó，一種口袋。擁有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，把自己的幸福同人民幸福、國家和民族利益聯(lián)系在一起是儒家思想的主要特征。它既是本文作者范仲淹①_______的政治追求，也是材料一歐陽修②______的思想，更是材料三中蘇軾③______的行為。是我們后世要不斷傳承和發(fā)揚(yáng)的價(jià)值觀。（2022·北京大興·九年級(jí)期末）閱讀《醉翁亭記》（節(jié)選），完成下面小題。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（取材于歐陽修《醉翁亭記》）4．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是（

）A．負(fù)者歌于途

負(fù)勢(shì)競(jìng)上

如釋重負(fù)

忘恩負(fù)義B．往來而不絕者

哀轉(zhuǎn)久絕

滔滔不絕

絕處逢生C．臨溪而漁

把酒臨風(fēng)

身臨其境

居高臨下D．游人去而禽鳥樂

去國懷鄉(xiāng)

揚(yáng)長(zhǎng)而去

人去樓空5．翻譯文中兩處畫線語句，并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解，全都正確的一項(xiàng)是()【甲】山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。翻譯：山上的野味菜蔬，雜七雜八地?cái)[在面前的，這是太守的宴席啊。理解：太守宴席上的菜肴都是就地取材，豐盛且充滿野趣的食材隨意地?cái)[放在桌子上，表現(xiàn)出宴飲歡樂輕松的氣氛，別有滋味?！疽摇咳酥獜奶赜味鴺?，而不知太守之樂其樂也。翻譯：人們只知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。理解：太守看著滁州百姓快樂地游玩，卻沒有人理解他的快樂，不禁感到失望。6．根據(jù)選文及下面的鏈接材料，在后面語段中的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容?！炬溄硬牧稀坑枳藻X塘移守膠西①，釋舟楫之安，而服車馬之勞；去雕②墻之美，而蔽采椽之居③；背湖山之觀，而行桑麻之野。始至之日，歲比④不登，獄訟充斥；而齋廚索然，日食杞菊。人固疑余之不樂也。處之期年，予既樂其風(fēng)俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其園圃，潔其庭宇，伐安丘、高密之木，以修補(bǔ)破敗。而園之北，因城以為臺(tái)者舊矣，稍葺而新之。時(shí)相與登覽，放意肆志焉。臺(tái)高而安，深而明，夏涼而冬溫。雨雪之朝，風(fēng)月之夕，予未嘗不在，客未嘗不從。擷園蔬，取池魚，釀秫酒，瀹⑤脫粟而食之，曰：“樂哉游乎！”方是時(shí)，予弟子由適在濟(jì)南，聞而賦之，且名其臺(tái)曰“超然”，以見余之無所往而不樂者，蓋游于物之外也。（取材于蘇軾《超然臺(tái)記》）【注】①錢塘移守膠西：蘇軾在新舊黨爭(zhēng)中，自請(qǐng)外調(diào)，先后到杭州和密州。錢塘，在今浙江杭州境內(nèi)。膠西，這里指山東密州。②雕：有彩畫裝飾。③采椽（chuán）之居：指簡(jiǎn)陋的房屋。④比：接連地。⑤瀹（yuè）：煮。選文和【鏈接材料】都以“樂”為主線。歐陽修被貶滁州，卻能造福一方，盡享山水之樂、①_______、禽鳥之樂、滁人之樂，體現(xiàn)了他②_______的政治情懷；蘇軾謫守膠西，即使條件艱苦，依然能樂享民風(fēng)，飽有治園之樂、修臺(tái)之樂、③________和名臺(tái)之樂，體現(xiàn)了他“④_______”的超然的人生態(tài)度。（2022·北京海淀·九年級(jí)期末）閱讀《岳陽樓記》，完成下面小題。岳陽樓記范仲淹慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時(shí)六年九月十五日。7．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是（

）A．乃重修岳陽樓

乃不知有漢

成敗乃兵家常事B．北通巫峽

指通豫南

博古通今C．連月不開

若夫日出而林霏開

茅塞頓開D．則有去國懷鄉(xiāng)

乃記之而去

一去不返8．下列對(duì)文中畫線句的翻譯和理解，全都正確的一項(xiàng)是()【甲】越明年，政通人和，百廢具興。翻譯：到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業(yè)都將要興辦。理解：滕子京被貶到岳陽，政治上失意，但他勵(lì)精圖治，取得了很好的政績(jī)。【乙】此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。翻譯：這是岳陽樓盛大壯觀的景象，前人的描述已經(jīng)很詳盡了。理解：洞庭湖及岳陽樓雄偉壯麗的景致，令觀者唏噓不已，與前人感同身受。【丙】把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。翻譯：端著酒杯，吹著微風(fēng)，那是喜氣洋洋的歡樂感受。理解：遷客騷人登上岳陽樓觀賞到洞庭春晴之景，就會(huì)情隨景生，景美人悅。9．文末作者感嘆“微斯人，吾誰與歸”，請(qǐng)根據(jù)選文與下面的鏈接材料，說說于謙是不是作者筆下的“斯人”。【鏈接材料】于謙，字廷益，錢塘人。正統(tǒng)六年疏言：“今河南、山西積谷各數(shù)百萬。請(qǐng)以每歲三月，令府州縣報(bào)缺食下戶，隨分支給。先菽秫，次黍麥，次稻。俟秋成償官，而免其老疾及貧不能償者?！痹t行之。河南近河處，時(shí)有沖決。謙令厚筑堤障，計(jì)里置亭，亭有長(zhǎng)，責(zé)以督率修繕。并令種樹鑿井，榆柳夾路，道無渴者。十三年以兵部左侍郎召。明年秋，也先①大入寇。侍講徐珵言星象有變，當(dāng)南遷。謙厲聲曰：“言南遷者，可斬也。京師天下根本，一動(dòng)則大事去矣，獨(dú)不見宋南渡事乎！”當(dāng)是時(shí)，上下皆倚重謙，謙亦毅然以社稷安危為己任。論功，加謙少保，總督軍務(wù)。謙曰：“四郊多壘②，卿大夫之恥也，敢邀功賞哉！”固辭，不允。謙之為兵部也，其才略開敏，精神周至，一時(shí)無與比。至性過人，憂國忘身。（取材于《明史·于謙傳》）注：①[也先］蒙古族瓦剌首領(lǐng)。②[壘］營壘，防守工事。（2022·北京東城·九年級(jí)期末）閱讀《醉翁亭記》，完成下面小題。環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。10．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思或用法都相同的一項(xiàng)是（

）A．醉翁之意

出其不意

志得意滿

稱心如意B．往來而不絕

韋編三絕

滔滔不絕

連綿不絕C．秀而繁陰

秀外慧中

后起之秀

山清水秀D．朝而往

聞風(fēng)而動(dòng)

滿載而歸

勞而無功11．下列對(duì)文中畫線句的翻譯和理解，全都正確的一項(xiàng)是（

）A．望之蔚然而深秀者，瑯琊也。翻譯：遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，那樹木繁茂、幽深秀麗的地方，是瑯琊山。理解：本句簡(jiǎn)要交代了從周圍眾山中判斷瑯琊山的依據(jù)，為引出醉翁亭作鋪墊。B．山水之樂，得之心而寓之酒也。翻譯：欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心間，寄托在飲酒上。理解：這句話承接前一句，闡發(fā)文章的主旨，即山水游玩之樂不及宴飲之樂。C．樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。翻譯：樹林茂密成蔭，禽鳥在高處低處鳴叫，這是因?yàn)楸娰e離開了，鳥兒在歡唱啊。理解：此句寫宴罷晚歸、人去山空后的禽鳥之樂，這種快樂被作者認(rèn)為是“樂”的最高境界。12．中國古代就有“安民之道在察其疾苦”的說法，結(jié)合上文和下面兩則材料，說說歐陽修、郭永和林則徐三者身上是如何體現(xiàn)“安民”的。材料一：（郭永）調(diào)清河丞，尋知大谷縣。太原帥率用重臣，每宴饗①（xiǎng）費(fèi)千金，取諸縣以給，斂諸大谷②者尤亟③。永以書抵幕府曰：“非什一④而取，皆民膏血也，以資觴豆之費(fèi)可乎？脫⑤不獲命，令有投劾而歸耳?！备桓移?。（《宋史·忠義·郭永》）材料二：十二年，（林則徐）調(diào)江蘇巡撫。吳中洊（jiàn）饑，奏免逋賦（būfù），籌撫恤。前在藩司任，議定賑務(wù)章程，行之有效，至是仍其法，宿弊一清。賑竣，乃籌積谷備荒。（《清史稿·林則徐傳》）①饗：以酒食款待。②大谷：縣名，即大谷縣。③亟：同“極”，至。④什一：稅收的額度，指征收百姓收獲的十分之一。⑤脫：倘若，倘使。⑥投劾：遞交彈劾自己、請(qǐng)求去職的呈文。⑦洊：再，一次又一次。⑧逋賦：未交的賦稅。（2022·北京石景山·九年級(jí)期末）閱讀《岳陽樓記》，完成各題。岳陽樓記范仲淹慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時(shí)六年九月十五日。13．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是（

）A．增其舊制

鴻篇巨制

因地制宜B．前人之述備矣

德才兼?zhèn)?/p>

有備無患C．薄暮冥冥

日薄西山

義薄云天D．不以物喜

儉以養(yǎng)德

持之以恒14．下列對(duì)文中畫線句的翻譯和理解，全都正確的一項(xiàng)是（

）A．淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空翻譯：有時(shí)陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，陰冷的風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空。理解：淫雨、陰風(fēng)、濁浪構(gòu)成主景，以致日星無光，山岳藏形，商旅不前，色調(diào)暗沉，渲染悲涼的氛圍。B．春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃翻譯：到了春暖花開、景色明媚之際，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，碧綠的荷葉連接天際，一望無邊。理解：寫出春風(fēng)和暢、水天一碧的景象，色調(diào)明麗，節(jié)奏明快，為下文寫遷客騷人歡暢的心情造境。C．先天下之憂而憂，后天下之樂而樂翻譯：比天下人憂愁在前，比天下人享樂在后。理解：這是范仲淹一生行為的準(zhǔn)則。他認(rèn)為應(yīng)超越個(gè)人的憂樂，用建功立業(yè)來消解貶謫的苦悶憂愁。15．《水滸傳》開篇即寫范仲淹出場(chǎng)，寥寥數(shù)語塑造出一個(gè)心憂天下、為民解難的形象。閱讀下面材料，簡(jiǎn)要說明“為民解難”的追求在范仲淹身上是如何體現(xiàn)的?；视佣辏瑓侵写箴?，殍殣①枕路，時(shí)范文正領(lǐng)浙西，發(fā)粟募民，為術(shù)甚備。又召諸佛寺主首②，諭之曰：“饑歲工價(jià)至賤，可以大興土木之役?！庇谑侵T寺工作鼎興。又新敖倉③吏舍，日役千夫。監(jiān)司奏劾杭州不恤④荒政⑤及公私興造，傷耗民力，文正乃自條敘⑥所以興造，皆欲以發(fā)有余之財(cái)，以惠貧者。貿(mào)易、飲食、工技之人，仰食于公私者，日無慮數(shù)萬人。荒政之施，莫此為大。是歲，兩浙唯杭州晏然⑦，民不流徙，皆文正之惠也。（取材于《夢(mèng)溪筆談》）注：①殍殣（pi?ojìn）：餓死的人。②主首：住持僧人。③敖倉：糧倉。④恤：顧及。⑤荒政：應(yīng)付災(zāi)荒采取的賑災(zāi)對(duì)策。⑥條敘：陳述。⑦晏然：安寧的樣子。（2022·北京密云·九年級(jí)期末）閱讀《富貴不能淫》，完成下面小題。富貴不能淫景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝酰孔游磳W(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。”（選自《孟子·滕文公下》）16．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是（

）A．豈不誠大丈夫哉

精誠所至

心悅誠服

誠惶誠恐B．丈夫之冠

衣冠楚楚

張冠李戴

怒發(fā)沖冠C．往送之門

泰然處之

安之若素

不速之客D．居天下之廣居

面山而居

離群索居

巖居穴處17．翻譯文中兩處畫線語句，并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解，全都正確的一項(xiàng)是（

）A．一怒而諸侯懼，安居而天下熄。翻譯：他們一發(fā)怒，連諸侯都害怕；他們安靜下來，天下就太平無事。理解：景春認(rèn)為像公孫衍、張儀那樣的縱橫家，一舉一動(dòng)能左右天下的局勢(shì)，是大丈夫。B．以順為正者，妾婦之道也。翻譯：以順從為常法，是婦女遵循的規(guī)則。理解：女子出嫁時(shí)，母親會(huì)叮囑她到了夫家一定要恭敬小心，不要違背自己的丈夫。孟子通過妾婦之道來巧妙的比喻君臣之道，認(rèn)為臣對(duì)于君，也應(yīng)該完全順從。18．孟子對(duì)“大丈夫”的論述，對(duì)后人品格的形成產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。結(jié)合下面兩則材料，分別說說大丈夫特點(diǎn)在顏真卿和黃庭堅(jiān)身上是如何體現(xiàn)的。材料一李希烈僭①稱帝，使問儀式，真卿對(duì)曰：“老夫耄矣，曾掌國禮，所記者諸侯朝覲耳。”遣將辛景臻、安華至其所，積薪于廷曰：“不能屈節(jié)，當(dāng)焚死?！闭媲淦鸶盎?，景臻等遽止之。希烈使閹奴等害真卿，曰：“有詔。”真卿曰：“然使人何日長(zhǎng)安②來？”奴曰：“從大梁③來?！绷R曰：“乃逆賊耳，何詔云！”遂縊殺之，年七十六。（選自《新唐書·顏真卿傳》）材料二黃庭堅(jiān)字魯直，洪州分寧人。知④太和縣，以平易為治。時(shí)課頒鹽策⑤，諸縣爭(zhēng)占多數(shù)，太和獨(dú)否，民安之。貶涪州別駕、黔州安置，后移戎州，庭堅(jiān)泊然，不以遷謫介意。蜀士慕從之游，講學(xué)不倦，凡經(jīng)指授，下筆皆可觀。（選自《宋史·黃庭堅(jiān)傳》）注：①[僭]超越本分。②[長(zhǎng)安]唐國都。③[大梁]李希烈稱帝的都城。④[知]主持，做……知縣。⑤[課頒鹽策]上級(jí)下發(fā)征收鹽稅的政策法令。（2022·北京房山·九年級(jí)期末）《醉翁亭記》，完成下面小題醉翁亭記歐陽修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。【甲】山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也?！疽摇砍憾鴼w，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；【丙】人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。19．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是（

）A．名之者誰

莫名其妙

名副其實(shí)

遠(yuǎn)近聞名B．日出而林霏開

連月不開

云開霧散

開源節(jié)流C．負(fù)者歌于途

負(fù)重前行

負(fù)荊請(qǐng)罪

夸娥氏二子負(fù)二山D．往來而不絕者

絕處逢生

艱苦卓絕

精美絕倫20．下列對(duì)文中畫線句的翻譯和理解，全都正確的一項(xiàng)是（

）【甲】山水之樂，得之心而寓之酒也。翻譯：欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)于心間，寄托在酒上。理解：太守被山水美景所陶醉，體會(huì)到的樂趣妙不可言，只能借宴飲來抒發(fā)快樂之情?！疽摇砍?，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。翻譯：早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快樂也是無窮無盡的。理解：這句話是對(duì)上文所寫朝暮四時(shí)景色變化的總結(jié)，告訴讀者不同的景色給太守帶來無窮無盡的快樂?！颈咳酥獜奶赜味鴺?，而不知太守之樂其樂也。翻譯：游人知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂。理解：太守認(rèn)為自己的思想境界比游人高，游人不可能知道太守因?yàn)槭裁纯鞓贰?1．“與民同樂”原指君王施行仁政，與百姓休戚與共，同享歡樂，后泛指官員與百姓共享快樂?！蹲砦掏び洝穼懥松剿畼?、宴游之樂……表現(xiàn)了作者“與民同樂”的思想。閱讀“鏈接材料”，說說短文中的“孫公”做的哪兩件事能體現(xiàn)“與民同樂”?！炬溄硬牧稀砍h大夫直龍圖閣、宣城孫公為郡之初①,訪民俗之所安而知其故，至清明節(jié)，始罷榷馳禁②，縱民自飲。又明年，宅西山之中③，作新亭以休遨者，名曰醉樂，取昔人“醉能同其樂”之義。孫公性不喜飲，其政不專為寬，蓋通民之愿而務(wù)得其情如此，亭成而民歌樂之。當(dāng)是時(shí)，四鄰水旱不常，而永嘉獨(dú)屢熟，殆天亦以其人之和者應(yīng)之歟！（節(jié)選自葉適《醉樂亭記》）【注釋】①朝議大夫：文官散官，從四品封階。直龍圖閣：宋真宗趙恒大中祥符年間建龍圖閣，以奉太宗趙炅御書及御制文集等物，設(shè)有學(xué)士、直學(xué)士等領(lǐng)榮譽(yù)銜的官。直龍圖閣即龍圖閣直學(xué)士的簡(jiǎn)稱。②罷榷馳禁：停止酒類專賣制度取消禁酒令。③宅西山之中：寄寓于西山中。答：______________________________________________________________________（2022·北京平谷·九年級(jí)期末）閱讀《醉翁亭記》，完成下面小題。醉翁亭記歐陽修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。22．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是A．作亭者誰

屬予作文

忸怩作態(tài)

作惡多端B．樂亦無窮

無窮匱也

理屈詞窮

山窮水盡C．臨溪而漁

把酒臨風(fēng)

身臨其境

臨危不懼D．人影散亂

亂其所為

胡言亂語

以假亂真23．下列對(duì)文中畫線句的翻譯和理解，全都正確的一項(xiàng)是【甲】野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰翻譯：野花散發(fā)出一股清幽的香味，美好的樹木形成一片濃郁的綠蔭。理解：這兩句言簡(jiǎn)義豐，一句一景：芳草萋萋，幽香撲鼻是春光；林木挺拔，枝繁葉茂是夏景。作者形象的描繪出山間春夏之景的特點(diǎn)?！疽摇壳罢吆?，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也翻譯：前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走，來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在出游。理解：寫游人不絕路途，描繪了一幅安樂祥和的滁州百姓游樂圖，既能表現(xiàn)人情之樂，更從側(cè)面體現(xiàn)政治的清明?！颈咳酥獜奶赜味鴺罚恢刂畼菲錁芬卜g：人們知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。理解：“太守之樂其樂”，點(diǎn)出太守的樂趣，即寄情山水排遣郁悶的歡樂，是文章的主旨句。24．根據(jù)《醉翁亭記》及下面【鏈接材料】，在后面語段中的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容?！炬溄硬牧稀康巧酱蟀耄w瀑雷震，從空而下。瀑旁有室，即飛泉亭也?？v橫丈余，八窗明凈；閉窗瀑聞，開窗瀑至。人可坐可臥，可箕踞①，可偃②仰，可放筆硯，可瀹茗③置飲，以人之逸，待水之勞，取九天銀河④，置幾席⑤間作玩。當(dāng)時(shí)建此亭者，其仙乎?。ü?jié)選自袁枚《峽江寺飛泉亭記》）注：①［箕踞（jījù）］一種坐的姿勢(shì)。隨意伸開兩腿，形狀像簸箕。②［偃（yǎn）］仰臥。③［瀹茗（yuèmíng）］烹茶。瀹，煮。④［九天銀河］指瀑布。⑤［幾席］古人憑依、坐臥的器具?！巴ぁ保粌H能供游人小憩覽景，還是文人怡情寄興的載體。這兩篇記亭的文章，都描述了______，而《醉翁亭記》還介紹了______。觀賞者眼中有景，心中生情。兩篇文章作者的心態(tài)也有相同之處，都表現(xiàn)了______的賞景之樂，不同的是，歐陽修“醉翁之意不在酒”，還流露了______的政治理想。二、對(duì)比閱讀（2022·北京·九年級(jí)期末）閱讀下面文段，完成下面小題。《岳陽樓記》范仲淹慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！于嘗求古仁人之心，或異二者之為，何戰(zhàn)？，不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時(shí)六年九月十五日?！队卧狸枠怯洝罚ü?jié)選）袁中道游之日，風(fēng)日清和，湖平如熨，時(shí)有小舫往來，如蠅頭細(xì)字，著鵝溪練上。取酒共酌，意致閑淡，亭午風(fēng)漸勁，湖水汩汩有聲。千帆結(jié)陣而來，亦甚雄快。日暮，炮車云生，猛風(fēng)大起，湖浪奔騰，雪山?jīng)坝?，震撼城郭。予始四望慘淡，投箸而起，愀然①以悲，泫然不能自已也。昔滕子京以慶帥左遷此地，郁郁不得志，增城樓為岳陽樓。既成，賓僚請(qǐng)大合樂落之，子京曰：“直須憑欄大哭一番乃快！”范公“先憂后樂”之語，蓋亦有為而發(fā)。夫定州之役，子京增堞籍兵②，慰死犒生，邊垂以安，而文法吏以耗國議其后。朝廷用人如此，誠不能無慨于心。第以束發(fā)③登朝，入為名諫議，出為名將帥，已稍稍展布其才；而又有范公為知已，不久報(bào)政最④矣，有何可哭？至若予者，為毛錐子⑤所窘，一往四十余年，不得備國家一亭一障之用⑥。玄鬢已皤，壯心日灰。近來又遭知己骨肉之變，寒雁一影，飄零天末，是則真可哭也，真可哭也！【洼】①愀然（qiǎo）：形容神色變得嚴(yán)肅或不愉快。②增堞籍兵：增高城墻，招募士卒。③束發(fā)；年紀(jì)輕。④政最：政績(jī)考核第一等。⑤毛錐子：毛筆的別稱。⑥不得各國家一亭一障之用：沒有得到國家任何任用。25．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是（

）A．予觀夫巴陵勝狀

渾欲不勝簪

數(shù)不勝數(shù)B．南極瀟湘

初極狹，才通人

登峰造極C．則有去國懷鄉(xiāng)

出則無敵國外患者

國泰民安D．把酒臨風(fēng)

執(zhí)策而臨之

臨危不懼26．下列對(duì)文中畫線句的翻譯和理解，全都正確的一項(xiàng)是()【甲】此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。翻譯：這就是岳陽樓的盛大壯觀的景象，前人的描述很詳盡了。理解：作者之所以要交代前人對(duì)岳陽樓的壯麗景象描述得很詳盡，是為了后文轉(zhuǎn)寫“遷客騷人”因景而產(chǎn)生的“覽物之情”?！疽摇可搪貌恍?，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。翻譯：商人不能繼續(xù)旅行，桅桿倒下，船槳斷折；傍晚天色昏暗，虎在咆哮，猿在悲啼。理解：四個(gè)短句層層渲染了天氣的惡劣，營造出悲涼的氛圍，與下文春和景明的美景形成鮮明的對(duì)比?！颈课⑺谷?，吾誰與歸？翻譯：如果沒有這樣的人，我同誰一道呢？理解：這句話寫出了作者因當(dāng)今時(shí)代沒有與自己志同道合之人而倍感孤獨(dú)憂憤，表達(dá)了作者對(duì)古仁人的深切懷念之情。27．結(jié)合文章具體內(nèi)容，說說袁中道的情懷與《岳陽樓記》中古仁人的情懷有何不同。（100—120字）（2022·北京豐臺(tái)·九年級(jí)期末）閱讀下面文言文，完成下面小題?！炯住咳舴蛞牿?，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以已悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時(shí)六年九月十五日?！?jié)選自《岳陽樓記》（范仲淹）【乙】至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。——節(jié)選自《醉翁亭記》（歐陽修）28．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是A．薄暮冥冥

日薄西山

義薄云天

勢(shì)單力薄B．浮光躍金

歡呼雀躍

魚躍龍門

龍騰虎躍C．雜然前陳

推陳出新

慷慨陳詞

新陳代謝D．述以文者

不以物喜

以身作則

拭目以待29．下列對(duì)文中畫線句的翻譯和理解，全都正確的一項(xiàng)是A．則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。翻譯：就會(huì)產(chǎn)生離開國都、懷念家鄉(xiāng)、擔(dān)心誹謗、害怕譏諷的情感，滿眼蕭條景象，感慨到極點(diǎn)而悲傷??！理解：洞庭湖的陰風(fēng)苦雨更加觸發(fā)了遷客騷人原本就難以釋懷的悲情愁緒。B．予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？翻譯：我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人們的思想，或許不同于以上兩種表現(xiàn)，為什么呢？理解：作者想探求古仁人的思想和遷客騷人的思想是否不同，但一直沒有答案。C．前者呼，后者應(yīng)，傴僂捉攜，往來而不絕者，滁人游也。翻譯：前面的呼喊，后面的應(yīng)答，老老小小的行人，來來往往、絡(luò)繹不絕的情形，是滁州人出游。理解：因滁州山多林密，山路崎嶇難行，游山百姓為防止迷路，相互呼喚攙扶。30．老子說：“圣人無常心，以百姓心為心?！币馑际钦f，圣人沒有固定不變的意志，而是以百姓的意志為意志。請(qǐng)根據(jù)兩篇選文及下面材料，說說“以百姓心為心”在范仲淹、歐陽修和蘇軾身上是如何體現(xiàn)的。【鏈接材料】（蘇軾）既至杭，大旱，饑疫并作。軾請(qǐng)于朝，免本路上供米①三之一，復(fù)得賜度僧牒②，易米以救饑者。明年春，又減價(jià)糶常平米③，多作饘粥藥劑，遣使挾醫(yī)分坊治病，活者甚眾。軾曰：“杭，水陸之會(huì)，疫死比他處常多?！蹦速隽w緡得二千④，復(fù)發(fā)橐中⑤黃金五十兩，以作病坊，稍畜錢糧待之?！Y二十年間再蒞杭，有德于民，家有畫像，飲食必祝。又作生祠以報(bào)?！?jié)選自《宋史·蘇軾列傳》注：①【上供米】給朝廷供奉上繳的糧食。②【賜度僧牒】賜予剃度僧人的牒文。③【糶常平米】出售常平倉的米。④【哀（póu）羨緡（mín）得二千】收集多余的錢二千緡。⑤【發(fā)橐（tuó）】拿出自己囊中的東西。（2022·北京朝陽·九年級(jí)期末）閱讀《醉翁亭記》，完成下面小題。醉翁亭記歐陽修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。31．下列選項(xiàng)各有兩組詞語，每組詞語中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是（

）A．日出而林霏開／連月不開

太守歸而賓客從／喜從天降B．雜然而前陳者／推陳出新

四時(shí)之景不同／春和景明C．往來而不絕者／身懷絕技

朝而往，暮而歸／完璧歸趙D．漸聞水聲潺潺／聞雞起舞

而樂亦無窮也／理屈詞窮32．下面對(duì)文章內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是()【甲】文章開頭介紹醉翁亭之所在，寫山寫水，寫泉寫路，移步換景，寫明了醉翁亭位于滁州城西南諸峰中的瑯琊山的釀泉之上?！疽摇康诙螌懥俗砦掏に臅r(shí)之美，有春日野花的芬芳，夏天樹木的挺拔，秋天天高氣爽、霜露潔白，冬天水流減少、石頭顯露?！颈康谌螌懥藲g樂祥和的滁人游和熱鬧的太守宴。太守因年邁，不勝酒力，所以醉了，與前文“得之心而寓之酒”相呼應(yīng)。33．閱讀上文和下面兩則材料，圍繞“樂”字，簡(jiǎn)要說明歐陽修、范仲淹、司馬光各有怎樣的人生志趣。材料一不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎?。ㄟx自范仲淹《岳陽樓記》）材料二迂叟①平日多處堂中讀書，上師圣人，下友群賢，窺仁義之源，探禮樂之緒。志倦體疲，則于園中投竿取魚，決渠灌花，操斧伐竹，臨高縱目，惟意所適②。明月時(shí)至，清風(fēng)自來，行無所牽，止無所框，耳目肺腸，悉為己有。踽踽③焉，洋洋④焉，不知天壤之間復(fù)有何樂可以代此也。因合而命之曰獨(dú)樂園。（取材于司馬光《獨(dú)樂園記》）注：①[迂叟］作者自稱。②[適］閑適，舒暢。③[踽踽］獨(dú)行。④[洋洋］舒緩。（2022·北京西城·九年級(jí)期末）閱讀兩篇文言文，完成下面小題。岳陽樓記范仲淹慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，【甲】商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以已悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?！疽摇渴沁M(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時(shí)六年九月十五日。峽江寺飛泉亭記（節(jié)選）袁枚登山大半，飛瀑雷震，從空而下。瀑旁有室，即飛泉亭也。縱橫丈余，八窗明凈。閉窗瀑聞，開窗瀑至。人可坐可臥?！颈恳匀酥?，待水之勞，取九天銀河，置幾席間作玩。當(dāng)時(shí)建此亭者，其仙乎！僧澄波①“善弈”②，余命霞裳③與之對(duì)枰④。于是水聲、棋聲、松聲、鳥聲，參錯(cuò)并奏。頃之，又有曳杖聲從云中來者，則老僧懷遠(yuǎn)⑤抱詩集來索余序。于是吟詠之聲，又復(fù)大作。天籟人籟⑥，合同而化。不圖⑦觀瀑之娛，一⑧至于斯！亭之功大矣！僧告余曰：“峽江寺俗名飛來寺?！庇嘈υ凰潞文茱w惟他日余之魂夢(mèng)或飛來耳！僧曰：“無征⑨不信。公愛之，何不記之？”余曰：“諾。”遂述數(shù)行，一以自存，一以與僧。注：①[澄波］僧人的法號(hào)。②[善弈］擅長(zhǎng)下棋。③[霞裳］袁枚的學(xué)生。④[對(duì)枰（píng）]對(duì)坐下棋。⑤[懷遠(yuǎn)］老僧的法號(hào)。⑥[天籟人籟］天籟指自然界的音響；人籟本為古代竹制樂器，后泛指人所發(fā)出的聲音。⑦[不圖］沒想到。⑧[一］竟然。⑨[征］同“證”，證明。34．下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)字意思都相同的一項(xiàng)是（

）A．長(zhǎng)煙一空

從空而下

空谷傳響 B．登斯樓也

一至于斯

斯是陋室C．春和景明

八窗明凈

明察秋毫 D．又復(fù)大作

作亭者誰

作文以記之35．翻譯兩文中三處畫橫線語句，并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解，全都正確的一項(xiàng)是()【甲】商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。翻譯：商人旅客不能前行，墻垣傾倒，船槳折斷；薄薄的暮色暗下來了，虎在咆哮，猿在悲啼。理解：淫雨、陰風(fēng)、濁浪等致使星日無光、山岳隱形，水上船中的游子遭遇困境不能前行；暮色沉沉，虎嘯猿啼，“遷客騷人”不免感慨遭際，“感極而悲”?！疽摇渴沁M(jìn)亦憂，退亦憂。翻譯：這樣（他們）進(jìn)朝為官也憂慮，退居江湖為民也憂慮。理解：“進(jìn)”指古仁人“居廟堂之高”，“退”指遷客騷人“處江湖之遠(yuǎn)”。無論“進(jìn)”還是“退”，他們都憂國憂民?！颈恳匀酥荩畡?，取九天銀河，置幾席間作玩。翻譯：以人的安逸舒適，靜待水的辛勞奔騰，取九天銀河般的瀑布，放在幾席前賞玩。理解：作者運(yùn)用聯(lián)想和想象，寫水的辛勞，寫瀑布如九天銀河，表達(dá)出作者以逸待勞的悠然態(tài)度。36．用“／”給文中畫波浪線部分?jǐn)嗑?，正確的一項(xiàng)是（

）A．余笑／曰寺何能飛／惟他日余之魂夢(mèng)或／飛來耳B．余笑／曰寺何能飛惟他／日余之魂夢(mèng)／或飛來耳C．余笑曰／寺何能飛惟他／日余之魂夢(mèng)或／飛來耳D．余笑曰／寺何能飛／惟他日余之魂夢(mèng)／或飛來耳37．用原文填空。古代寫景散文并非一味寫景。有的寫景是為了抒發(fā)情感。袁枚置身亭中，描繪眼前實(shí)景，表達(dá)①____________的樂趣竟到了“天籟人籟，合同而化”的境界。有的寫景是為了闡發(fā)思想。范仲淹想象虛景，寫不同景象引發(fā)的不同情感，是在寫“遷客騷人”的②____________，來反襯古仁人的“不以物喜，不以己悲”。（2022·北京門頭溝·九年級(jí)期末）閱讀《醉翁亭記》，完成下面小題。醉翁亭記（節(jié)選）歐陽修至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。38．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是（

）A．釀泉為酒

為忠善者

一分為二

見義勇為B．雜然而前陳

陳情言事

新陳代謝

慷慨陳詞C．從太守游

戰(zhàn)則請(qǐng)從

從容不迫

從心所欲D．游人去而禽鳥樂

去國懷鄉(xiāng)

揚(yáng)長(zhǎng)而去

人去樓空39．翻譯文中兩處畫線語句，并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解，有誤的一項(xiàng)是()【甲】山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。翻譯：山間的野味野菜，雜七雜八地?cái)[在面前的，這是太守的宴席啊。理解：這句話寫太守宴席上的菜肴雖然都是就地取材，卻豐盛而充滿野趣，在一片歡樂的氣氛中，更是別有滋味?！疽摇可n顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。翻譯：臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在人群中間，這是太守喝醉了。理解：宴席非常豐盛，來來往往的滁州人都來向太守敬酒，所以太守喝醉了。【丙】醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。翻譯：醉了能和他們一起快樂，酒醒后能寫文章記述這事的，是太守啊。理解：太守“醉”時(shí)既能感受到“禽鳥之樂”，又能與游人同樂；既有“同醉”之樂，又有獨(dú)醒之思。40．古往今來，很多心系民生的官員得到了百姓的真心擁戴。閱讀下面兩則材料，說說歐陽修為官有哪些愛民之舉?！静牧弦弧孔蛳那镏酰嫉靡蝗谥莩侵髂县S山之谷中，水味甘冷。因愛其山勢(shì)回抱，構(gòu)小亭于泉側(cè)，又理其傍為教場(chǎng)，時(shí)集州兵、弓手，閱其習(xí)射，以警饑年之盜，間亦與郡官宴集于其中。方惜此幽致，思得佳木美草植之，忽辱寵①示芍藥十種，豈勝欣荷②！山民雖陋，亦喜遨游。今春寒食，見州人靚裝盛服，但于城上巡行，便為春游。自此得與郡人共樂，實(shí)出厚賜也。（節(jié)選自《與韓忠獻(xiàn)王書》③）【材料二】凡歷數(shù)郡，不見治跡，不求聲譽(yù)，寬簡(jiǎn)而不擾，故所至民便之④?；騿枺骸盀檎捄?jiǎn)，而事不弛廢，何也？”曰：“以縱為寬，以略為簡(jiǎn)，則政事弛廢，而民受其弊。吾所謂寬者，不為苛急；簡(jiǎn)者，不為繁碎耳?！保ü?jié)選自《宋史·歐陽修傳》）注：①[辱寵]謙辭，屈辱身份來寵愛。②[荷]承受恩惠。③[韓忠獻(xiàn)王]即韓琦，慶歷新政的主持者之一，與歐陽修聲氣相投。這是一封答謝韓琦送來芍藥花的回信，寫此信時(shí)歐陽修40歲，始號(hào)“醉翁”。④[民便之]百姓感到安逸。（2022·北京昌平·九年級(jí)期末）閱讀下面文言文，完成下面小題。（甲）岳陽樓記若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時(shí)六年九月十五日。（乙）（蘇軾）自密徙徐①。是歲，河決曹村，富民爭(zhēng)出避水。公曰：“富民若出，民心動(dòng)搖，吾誰與守？吾在是，水決不能敗城。"驅(qū)使復(fù)入。公履屨②杖策，親入武衛(wèi)營，呼其卒長(zhǎng)，謂之曰："河將害城，事急矣，雖禁軍，宜為我盡力?！弊溟L(zhǎng)呼曰：“太守猶不避涂潦③，吾儕④小人效命之秋也?！眻?zhí)梃⑤入火伍⑥中，率其徒短衣徒跣⑦持畚鍤⑧以出。筑東南長(zhǎng)堤，首起戲馬臺(tái)，尾屬于城。堤成，水至堤下，害不及城，民心乃安。（選自蘇轍《欒城集》）注：①[自密徙徐]從密州調(diào)任徐州。②[屨]粗布鞋。③[涂潦]路上積水。④[儕]同輩，同類的人。⑤[梃]棍棒。⑥[火伍]泛指隊(duì)伍。⑦[跣]光著腳，不穿鞋襪。⑧[鍤]鐵鍬，挖土的工具。41．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是（

）A．吾誰與歸

與民同樂

與人方便B．水至堤下

賓至如歸

人跡罕至C．春和景明

良宵美景

觸景傷情D．不以物喜

不以為然

以身報(bào)國42．翻譯文中三處畫線語句，并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解，有誤的一項(xiàng)是（

）A．登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。翻譯：（這時(shí)）登上這座樓啊，就會(huì)感到心胸開闊，精神愉快，榮耀和屈辱一并忘掉，端著酒，迎著風(fēng)，那真是快樂高興極了。理解：這句話寫出了“遷客騷人”登樓覽物的愉悅心情，強(qiáng)調(diào)其心情受外物好壞和自己得失的影響。B．是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？翻譯：這樣他們?cè)诔⒆龉僖矐n慮，被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做官也憂慮，既然這樣，那么什么時(shí)候才快樂呢？理解：這兩句話寫出“古仁人”無論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠(yuǎn)”，憂國憂民之心始終不改。C．堤成，水至堤下，害不及城，民心乃安。翻譯：長(zhǎng)堤筑成，大水就漫到了堤下，但沒有毀壞城墻，民心才安定。理解：這句話寫出百姓的心安來自大堤的堅(jiān)固，強(qiáng)調(diào)凡事要提前做好準(zhǔn)備。43．結(jié)合（甲）（乙）兩文內(nèi)容，說說“古仁人之心”的內(nèi)涵是什么，在蘇軾身上是如何體現(xiàn)的。（2022·北京·九年級(jí)期末）閱讀文言文段節(jié)選，完成后面各題。（一）慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時(shí)六年九月十五日。（二）環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。44．結(jié)合文段，補(bǔ)足相關(guān)文學(xué)常識(shí)。文段一是__________（作者）寫的《岳陽樓記》，文段二是歐陽修寫的__________（作品）。45．下列短語中注音和解釋完全正確的是（

）A．謫（zhé）守巴陵

蔚然深秀（秀美）B．陰風(fēng)怒號(hào)（hào）

峰回（回來）路轉(zhuǎn)C．心曠（遼遠(yuǎn)）神怡

傴僂（lǚ）提攜D．靜影沉璧（環(huán)形的玉）

?。╣uāng）籌交錯(cuò)46．翻譯句子。甲。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江。乙。樹林陰翳，鳴聲上下。47．情景交融，借景抒情是寫景文字的生命力所在。以文段一或文段二為例，結(jié)合具體寫景的句子說說你對(duì)這一點(diǎn)的理解。

參考答案1．A

2．甲

3．

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

與民同樂

盡自己最大的努力籌糧、開病坊，救濟(jì)受旱災(zāi)百姓?！痉治觥?．本題考查一詞多義。要根據(jù)具體的語境來分析辨別詞義。A.勝：都是“美好”的意思；B.?。浩冉?迫近/少量/沖上；C.景：日光/景物/景物/光景；D.臨：面對(duì)/來到/對(duì)著/到達(dá)；故選A。2．本題考查句子的翻譯和理解。甲句，“屬予作文以記之”，“之”指代的是第一段中“重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上”。因此滕子京請(qǐng)“我”記述的是他重修岳陽樓的盛事，不是他治理巴陵的功績(jī)，更不是為了宣揚(yáng)滕子京自己的政績(jī)。因此本句理解是錯(cuò)誤的；故選甲。3．本題考查材料的對(duì)比閱讀和理解。范仲俺在本文結(jié)尾，借古仁人之口，“其必曰‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’”，表達(dá)了自己的政治追求。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”集中了范仲淹吃苦在前享樂在后的精神，憂國憂民的情懷，以天下為己任的抱負(fù)。材料一中，“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”，歐陽修的樂，是為滁州的景物和滁州百姓的豐衣足食而樂，更是為自己治理有方而感到喜悅，體現(xiàn)的是他“與民同樂”的思想。材料三中，蘇軾為救災(zāi)，“減價(jià)糶常平米，多作饘粥藥劑，遣使挾醫(yī)分坊治病，活者甚眾”“乃裒羨緡得二千，復(fù)發(fā)橐中黃金五十兩，以作病坊，稍畜錢糧待之”，多方籌集糧食、開辦病坊，救濟(jì)因大旱而流離失所陷入痛苦中的百姓，是范仲淹心憂天下思想的具體體現(xiàn)。根據(jù)以上分析，概括填空即可?！军c(diǎn)睛】譯文

慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴(kuò)大它原有的規(guī)模，把唐代名家和當(dāng)代人的詩賦刻在它上面。囑托我寫一篇文章來記述這件事情。

我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)處的山，吞吐長(zhǎng)江的水流，浩浩蕩蕩，無邊無際，一天里陰晴多變，氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽樓的壯麗景象。前人的記述已經(jīng)很詳盡了。雖然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來往的詩人，大多在這里聚會(huì)，他們觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧？

像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長(zhǎng)嘯，猿在悲啼，這時(shí)登上這座樓啊，就會(huì)有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話、懼怕人家批評(píng)指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。

到了春風(fēng)和煦，陽光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚游來游去，岸上與小洲上的花草，青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣真是無窮無盡??！這時(shí)登上這座樓，就會(huì)感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂高興極了。

唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上兩種人的心情，這是為什么呢？是由于不因外物和自己處境的變化而喜悲。在朝廷里做高官就應(yīng)當(dāng)心系百姓；處在僻遠(yuǎn)的江湖間也不能忘記關(guān)注國家安危。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂呢？大概一定會(huì)說“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”吧！唉！如果沒有這種人，我同誰一道呢？寫于慶歷六年九月十五日。材料一

不久夕陽落山，人影縱橫散亂，太守返回，賓客跟隨。這時(shí)樹林里濃蔭遮蔽，鳥兒到處鳴叫，游人離開后禽鳥在快樂了。然而禽鳥只知道山林的樂趣，卻不知道人的樂趣，人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守在享受自己的樂趣。喝醉了能夠和大家一起享受快樂，酒醒了能夠用文章記述的人，是太守。太守是誰？是廬陵人歐陽修。材料二

（蘇軾）到了杭州，杭州大旱，饑饉瘟疫一起發(fā)生。蘇軾向朝廷請(qǐng)求，減免本路上供米三分之一，又得到賜給剃度和尚的度牒，換成大米來救濟(jì)饑餓的百姓。第二年春天，又減價(jià)出賣常平米，做了很多稠粥和藥劑，派人帶著醫(yī)生分街坊給百姓治病，救活了很多人。蘇軾說：“杭州，水陸交會(huì)的地方，因瘟疫死亡的人常常比其他地方多?！庇谑羌卸嘤嗟墓疃Ь?，蘇軾又拿出自己的五十兩黃金，辦起治病場(chǎng)所，稍微積蓄一些錢糧收治有病的百姓。4．D

5．【甲】

6．

宴飲之樂（宴酣之樂）

與民同樂

游臺(tái)之樂（登臺(tái)之樂；游覽之樂）

游于物之外【解析】4．考查一詞多義。A.背著/憑借/擔(dān)子，負(fù)擔(dān)/辜負(fù)；B.斷/消失/斷/沒有出路的；C.靠近/迎著/來到；到達(dá)/對(duì)著；D.離開/離開/離開/離開；故選D。5．考查對(duì)句子的翻譯和理解。乙，“卻沒有人理解他的快樂，不禁感到失望”，理解有誤?！叭酥獜奶赜味鴺?，而不知太守之樂其樂也”，以游人之樂襯托太守之樂，委婉地表達(dá)了文章主旨，表現(xiàn)了作者與民同樂的思想。并不是“太守看著滁州百姓快樂地游玩，卻沒有人理解他的快樂，不禁感到失望”。故選乙。6．考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解。根據(jù)原文“山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也”分析，宴席豐盛而充滿野趣，眾賓起坐喧嘩，樂不可支，據(jù)此可概括為：宴飲之樂，表現(xiàn)了作者與民同樂的思想。鏈接材料中由“時(shí)相與登覽，放意肆志焉。臺(tái)高而安，深而明，夏涼而冬溫。雨雪之朝，風(fēng)月之夕，予未嘗不在，客未嘗不從。擷園蔬，取池魚，釀秫酒，瀹脫粟而食之，曰：‘樂哉游乎’”可知，這是寫游園之樂，第二問，題干有引號(hào)，所以橫線上所填內(nèi)容應(yīng)該是從原文中篩選出來的原話，由“以見余之無所往而不樂者，蓋游于物之外也”可知，體現(xiàn)了他“游于物之外”的超然的人生態(tài)度?！军c(diǎn)睛】參考譯文：至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一位容顏蒼老，頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間，是喝醉了的太守。不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成蔭，禽鳥在高處低處鳴叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂；而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。鏈接材料：我從杭州調(diào)移到密州任知州，放棄了乘船的舒適快樂，而承受坐車騎馬的勞累；放棄墻壁雕繪的華美漂亮的住宅，而蔽身在粗木造的屋舍里；遠(yuǎn)離杭州湖光色的美景，來到桑麻叢生的荒野。剛到之時(shí)，連年收成不好，盜賊到處都有，案件也多不勝數(shù)；而廚房里空蕩無物，每天都以野菜充饑，人們一定都懷疑我會(huì)不快樂?？晌以谶@里住了一年后，我既喜歡這里風(fēng)俗的淳樸，這里的官吏百姓也習(xí)慣了我的愚拙無能。于是，在這里修整花園菜圃，打掃干凈庭院屋宇，砍伐安丘、高密縣的樹木，用來修補(bǔ)破敗的房屋。在園子的北面，靠著城墻筑起的高臺(tái)已經(jīng)很舊了，稍加整修，讓它煥然一新。我不時(shí)和大家一起登臺(tái)觀覽，在那兒盡情游玩。這臺(tái)雖然高，但卻非常安穩(wěn)；這臺(tái)上居室幽深，卻又明亮，夏涼冬暖。雨落雪飛的早晨，風(fēng)清月明的夜晚，我沒有不在那里的，朋友們也沒有不在這里跟跟隨著我的。我們采摘園子里的蔬菜，釣取池塘里的游魚，釀米酒，煮糙米，大家一面吃一面贊嘆：“多么快活的游樂啊！”這個(gè)時(shí)候，我的弟弟子由恰好在濟(jì)南做官，聽說了這件事，寫了一篇賦，并且給這個(gè)臺(tái)子取名“超然”，以說明我之所以到哪兒都快樂的原因，大概就是在于我的心能超乎事物之外啊！7．D

8．丙

9．示例：是。于謙進(jìn)言給貧困百姓先行發(fā)糧救濟(jì)，防洪固堤，一心為民；外敵入侵時(shí)，他反對(duì)國都南遷，誓死衛(wèi)國，以社稷安危為己任；論功行賞時(shí)，他認(rèn)為國家多難，堅(jiān)決推辭。這些都體現(xiàn)了他和“斯人”一樣具有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)?！窘馕觥?．本題考查文言詞語含義。A.于是，就/竟然/是；B.通向/通向/通曉；C.放晴/消散/開通，通順；D.離開/離開/離開；故選D。8．本題考查翻譯和文本理解。甲：“百廢具興”的意思是各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了，不是“將要興辦”；故錯(cuò)誤；乙：唏噓，哭泣后不由自主地急促呼吸。唏噓不已：傷心地哭泣難以自止。如今通常引申為因?yàn)橐恍┻z憾或悲哀的事情而感慨不已，連連嘆息。這里表達(dá)不再重復(fù)前人的描述，并不是“唏噓不已”；故錯(cuò)誤；故選丙。9．本題考查人物形象?！对狸枠怯洝分小拔⑺谷?，吾誰與歸”中的“斯人”指前文所言之“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”之人。鏈接材料中，根據(jù)“正統(tǒng)六年疏言：‘今河南、山西積谷各數(shù)百萬。請(qǐng)以每歲三月，令府州縣報(bào)缺食下戶，隨分支給。先菽秫，次黍麥，次稻。俟秋成償官，而免其老疾及貧不能償者’”，可知于謙進(jìn)言給貧困百姓先行發(fā)糧救濟(jì)，防洪固堤，一心為民；根據(jù)“謙厲聲曰：‘言南遷者，可斬也。京師天下根本，一動(dòng)則大事去矣，獨(dú)不見宋南渡事乎！’”，可知外敵入侵時(shí)，于謙反對(duì)國都南遷，誓死衛(wèi)國，以社稷安危為己任；根據(jù)“論功，加謙少保，總督軍務(wù)。謙曰：‘四郊多壘，卿大夫之恥也，敢邀功賞哉！’固辭”，可見于謙在論功行賞時(shí)，他認(rèn)為國家多難，堅(jiān)決推辭。由此可見，于謙是憂國憂民在前，而論功行賞卻退卻在后，因此于謙是作者筆下的“斯人”?！军c(diǎn)睛】參考譯文：慶歷四年春天，滕子京降職到岳州做太守。到了第二年，政務(wù)順利，百姓和樂，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴(kuò)展它原有的規(guī)模，把唐代名人家和今人的詩賦刻在上面。囑咐我寫一篇文章來記述這件事。我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長(zhǎng)江的流水，浩浩蕩蕩，寬闊無邊，清晨湖面上撒滿陽光、傍晚又是一片陰暗，景物的變化無窮無盡。這就是岳陽樓雄偉壯麗的景象。前人對(duì)這些景象的記述已經(jīng)很詳盡了，雖然這樣，那么這里北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘江，被降職遠(yuǎn)調(diào)的人員和吟詩作賦的詩人，大多在這里聚會(huì)，觀賞這里的自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì)有所不同吧？像那連綿細(xì)雨紛紛而下，整月不放晴的時(shí)候，陰冷的風(fēng)怒吼著，渾濁的波浪沖向天空；日月星辰隱藏起光輝，山岳也隱沒了形跡；商人和旅客無法通行，桅桿倒下，船槳折斷；傍晚時(shí)分天色昏暗，只聽到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。這時(shí)登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生被貶官離開京城，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話，懼怕人家譏諷的心情，再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象，一定會(huì)感慨萬千而十分悲傷了。到了春風(fēng)和煦、陽光明媚時(shí)，湖面波平浪靜，天色與湖光相接，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的白鷗，時(shí)而飛翔時(shí)而停歇，美麗的魚兒或浮或沉；岸上的小草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。有時(shí)湖面上的大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，有時(shí)湖面上微波蕩漾，浮動(dòng)的月光閃著金色；有時(shí)湖面波瀾不起，靜靜的月影像沉在水中的玉璧。漁夫的歌聲響起了，一唱一和，這種樂趣真是無窮無盡！這時(shí)登上這座樓，就會(huì)感到胸懷開闊，精神愉快，光榮和屈辱一并忘了，在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲，那心情真是快樂高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？是因?yàn)楣艜r(shí)品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國君憂慮。這樣他們進(jìn)入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才快樂呢？那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以后才快樂”吧？唉！如果沒有這種人，我同誰一路呢？寫于慶歷六年九月十五日。【鏈接材料】參考譯文：于謙，字廷益，錢塘人。正統(tǒng)六年，于謙上疏說：“現(xiàn)在河南、山西各自儲(chǔ)存了數(shù)百萬谷物。請(qǐng)于每年三月，令各府州縣上報(bào)缺糧的貧困戶，把谷物分發(fā)給他們。先給菽秫，再給黍麥，再次給稻。等秋收后還給官府，而年老有病和貧窮無力的，則免予償還?！毕略t令照此執(zhí)行。河南靠近黃河的地方，常因漲水沖缺堤岸。于謙令加厚防護(hù)堤，計(jì)里數(shù)設(shè)置亭，亭有亭長(zhǎng)，負(fù)責(zé)督促修繕堤岸。又下令種樹、打井，于是榆樹夾道，路上沒有干渴的行人。正統(tǒng)十三年，于謙被召回京，任兵部左侍郎。第二年秋天，也先大舉進(jìn)犯。侍講徐珵說星象有變化，應(yīng)當(dāng)遷都南京。于謙厲聲說：“主張南遷的，該殺。京師是天下的根本，一搖動(dòng)則國家大計(jì)完了，難道沒有看見宋朝南渡的情況嗎！”當(dāng)時(shí)，上下的人都依賴重視于謙，于謙也毅然把國家的安危視為自己的責(zé)任。評(píng)功，加于謙少保，總督軍務(wù)。于謙說：四郊多堡壘，是卿大夫的恥辱，怎么敢求取賞賜功勞呢！”堅(jiān)決推辭，皇帝不準(zhǔn)。于謙掌管兵部時(shí)，他的才略過人，思慮周詳，一時(shí)之間沒有人比得上。他性情摯誠，為了國家而忘記了自身。10．B

11．A

12．（1）歐陽修：“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”，可知太守與民同樂事的思想。百姓生活幸福，是與太守一起宴游瑯琊山醉翁亭，太守為自己治下的百姓安居樂業(yè)而陶醉。（2）郭永：““非什一而取，皆民膏血也，以資觴豆之費(fèi)可乎？脫不獲命，令有投劾而歸耳”，可知其拒絕幕府搜刮民脂民膏，仗義執(zhí)言，為百姓請(qǐng)命。（3）林則徐：“吳中洊饑，奏免逋賦，籌撫恤”，可知林則徐為受災(zāi)百姓申請(qǐng)賦稅減免，籌措賑災(zāi)物資，為百姓著想?！百c竣，乃籌積谷備荒”，平時(shí)儲(chǔ)備好用于災(zāi)年救濟(jì)的糧食，打算長(zhǎng)遠(yuǎn)?！窘馕觥?0．本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。A.意：名詞，意趣/動(dòng)詞，預(yù)料/名詞，愿望/名詞，心意；B.絕：都是動(dòng)詞，斷，斷絕；C.秀：形容詞，茂盛，繁茂/形容詞，秀麗/名詞，特別優(yōu)異的的人物/形容詞，秀麗；D.而：表修飾，不譯/表承接，然后/表修飾，不譯/表轉(zhuǎn)折，但是；故選B。11．本題考查文言翻譯和內(nèi)容理解。B.理解有誤：根據(jù)“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，可知山水游玩之樂才是醉翁的意圖，宴飲之樂不及山水游玩之樂；C.譯句有誤：正確的意思是“樹林里的枝葉茂密成蔭，禽鳥在高處低處鳴叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。”“鳥樂”意為“鳥兒在歡樂地跳躍”。理解有誤：作者認(rèn)為是“樂”的最高境界是“太守之樂其樂也”，與百姓一起宴游瑯琊山醉翁亭，為自己治下的百姓安居樂業(yè)而陶醉；故選A。12．本題考查人物分析。注意結(jié)合人物言行分析?！鞍裁裰涝诓炱浼部唷币馑际恰鞍矒岚傩站鸵w察百姓的疾苦”。歐陽修：“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”意思是“游人只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以賓客的快樂為快樂”。由此可知?dú)W陽修的快樂在于自己治理下的滁州百姓安居樂業(yè)。第三段寫滁人的游樂和太守的宴飲。先寫滁人之游，“負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也”描繪出一幅太平祥和的百姓游樂圖。游樂場(chǎng)景映在太守的眼里，便多了一層政治清明的意味；接著寫太守設(shè)宴，眾賓宴飲之樂?！芭R溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也”，宴席豐盛而充滿野趣，“起坐而喧嘩者，眾賓歡也”，眾賓起坐喧嘩，樂不可支?！吧n顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”，太守樂中酒酣而醉，此醉是為山水之樂而醉，更為能與吏民同樂而醉。體現(xiàn)太守與下屬關(guān)系融洽，“政通人和”才能有這樣的樂。郭永：“太原帥率用重臣，每宴饗費(fèi)千金”，遇到橫征暴斂，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威反對(duì)，“非什一而取，皆民膏血也，以資觴豆之費(fèi)可乎？脫不獲命，令有投劾而歸耳?！币馑际恰安皇鞘种坏氖杖?，都是民脂民膏，用它來作為宴請(qǐng)的費(fèi)用可以嗎？如果沒有得到命令我將檢舉揭發(fā)而回去了。”看到橫征暴斂，仗義執(zhí)言，甚至打算檢舉揭發(fā)，為民請(qǐng)命。林則徐：“吳中洊饑，奏免逋賦，籌撫恤”意思是“江蘇境內(nèi)遭遇連年饑荒饑荒，林則徐上奏請(qǐng)求減免未交的賦稅，籌措賑災(zāi)的物資”。為百姓著想，申請(qǐng)賦稅減免，籌措賑災(zāi)物資，體恤百姓；“賑竣，乃籌積谷備荒”。為百姓長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，平時(shí)就為災(zāi)年儲(chǔ)備好糧食?！白h定賑務(wù)章程”并把它形成制度，保障百姓災(zāi)年有救濟(jì)?！军c(diǎn)睛】參考譯文：《醉翁亭記》環(huán)繞著滁州城的都是山。城西南方向的各