2024-2025學(xué)年湖南省沅澧共同體高三上學(xué)期第二次聯(lián)考?xì)v史試題及答案

沅澧共同體2025屆高三第二次聯(lián)考（試題卷）歷史時(shí)量：75分鐘滿分：100分命題單位：常德外國(guó)語(yǔ)學(xué)校審題單位：常德市教科院16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求。1.表1是考古學(xué)家在1萬(wàn)年前的地層中的三處發(fā)現(xiàn)。由此推知，這一時(shí)期（??）表1遺址名稱(chēng)考古發(fā)現(xiàn)湖南玉蟾巖遺址江西萬(wàn)年吊桶環(huán)遺址廣東英德牛欄洞遺址3粒稻谷，其中1粒是野生稻，其余屬于栽培稻對(duì)植硅石的鑒定表明已采集的野生稻為食物，栽培稻也已出現(xiàn)人工栽培水稻的硅質(zhì)體A.生活方式發(fā)生改變C.中國(guó)農(nóng)業(yè)領(lǐng)先世界B.精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)產(chǎn)生D.階級(jí)分化日益明顯2．《史記·范睢列傳》載：“秦之法，任人而所任不善者，各以其罪罪之”。漢初，也有類(lèi)似的推薦制度，如公元前196年劉邦下“求賢詔”，要求各地推選“賢士大夫”；呂后時(shí)期，詔舉“孝悌力田”。秦漢時(shí)期的推薦制度（??）A.解決了國(guó)家的人才問(wèn)題C.是維護(hù)士族特權(quán)的工具B.為察舉制形成奠定基礎(chǔ)D.不利于中央集權(quán)的加強(qiáng)3．史學(xué)家何茲全說(shuō)：“（兩晉南北朝時(shí)）經(jīng)濟(jì)的逆轉(zhuǎn)，大體上只限于黃河流域，很少波及長(zhǎng)江流域的江南”，“交換經(jīng)濟(jì)的衰歇……實(shí)以北方中原地帶為對(duì)象而論；若以長(zhǎng)江流域而言，則不能不承認(rèn)其交換經(jīng)濟(jì)及貨幣使用之發(fā)達(dá)?！睋?jù)此可知（A.南方經(jīng)濟(jì)超越北方）B.南方小農(nóng)經(jīng)濟(jì)受到了沖擊D.政局穩(wěn)定保障了經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.南方商品經(jīng)濟(jì)活躍4．表2是“中晚唐時(shí)期傳奇中的女俠形象”，對(duì)此解讀正確的是（表2）女俠事跡自述“前世本為男子，因意外殺人而被轉(zhuǎn)世為女子，因此紅線的所思所想都是為了贖紅線女清自己前世的罪孽樊夫人聶隱娘慈悲為懷，無(wú)償救助遭受困苦的百姓一心為主出謀劃策，排憂解難，在任務(wù)完成之后，選擇歸隱自然A.社會(huì)尚武之風(fēng)盛行C.女性地位顯著提高B.社會(huì)思潮影響文學(xué)創(chuàng)作D.儒家思想的影響力衰微5．兩宋時(shí)期太湖流域產(chǎn)業(yè)多樣，如吳江“菜戶(hù)孫氏；洞庭山民以“柑柚為常產(chǎn)，以致“萬(wàn)頃湖光里，千家桔熟時(shí)；漁業(yè)更是形成集體捕撈的生產(chǎn)規(guī)模：“海濱之民興網(wǎng)……自業(yè)者，比于農(nóng)圃焉”。這體現(xiàn)了（A.新的經(jīng)濟(jì)格局形成）B.產(chǎn)銷(xiāo)加工一體化D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)市場(chǎng)化C.區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異縮小6．忽必烈時(shí)期，命設(shè)國(guó)子學(xué)，增置司業(yè)、博士、助教各一員，選隨朝百官近侍，蒙古、漢人子孫及俊秀者充生徒，還下令推舉優(yōu)秀的儒士編修國(guó)史。這體現(xiàn)了（??）A.元朝治國(guó)以德為先C.大一統(tǒng)國(guó)家的發(fā)展B.民族矛盾的消除D.選官渠道的拓寬7．有學(xué)者指出，明朝白銀貨幣化過(guò)程中，國(guó)家的制度改革居于主導(dǎo)地位，市場(chǎng)的作用日益增強(qiáng)，商幫興起……歷史發(fā)展進(jìn)程是“看不見(jiàn)的手”與“看得見(jiàn)的手”的博弈與合作交錯(cuò)的過(guò)程。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)，明代白銀貨幣化（）A.是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)C.促使朝貢貿(mào)易體系日益瓦解B.體現(xiàn)歷史發(fā)展的復(fù)雜性D.是國(guó)家單向推行的結(jié)果8．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孟子提出“民貴君輕”論，荀子提出“君舟民水”論；明末清初的黃宗羲則呼吁：“豈天地之大，于兆人萬(wàn)姓之中，獨(dú)私其一人一姓乎！”據(jù)此可知，黃宗羲（）A.突破了傳統(tǒng)民本思想C.否定了封建君主制度B.總結(jié)了歷史發(fā)展規(guī)律D.沖破了儒家思想禁錮9．在近代中國(guó)，通過(guò)不平等條約開(kāi)辟的口岸和租界往往處在外國(guó)勢(shì)力的掌控之下，如上海、漢口等地的租界使城市的市政嚴(yán)重分割，導(dǎo)致“國(guó)中有國(guó)”“城中有城”的局面形成。這一局面的形成（??）A.打開(kāi)了西學(xué)東漸的局面C.使清淪為“洋人的朝廷”B.實(shí)現(xiàn)了列強(qiáng)侵略擴(kuò)張的需求D.不利于中國(guó)城市化健康發(fā)展10闡述波蘭亡國(guó)史，警醒統(tǒng)治者，從而出現(xiàn)一波亡國(guó)史研究的高潮。這些研究（??）A.動(dòng)搖了守舊派的勢(shì)力C.提高了變法的影響力B.主旨為了解波蘭歷史D.增強(qiáng)光緒帝變法信念11．1903，“歐美今日之不平均，他時(shí)必有大沖突……然則今日吾國(guó)言改革，何故不為貧富不均計(jì)，而留此一重罪業(yè)，以待他日更衍慘境乎？”在此，孫中山強(qiáng)調(diào)（??）A.歐美政治制度不適合中國(guó)C.革命黨人須踐行三民主義B.社會(huì)變革必須兼顧民生D.社會(huì)主義革命刻不容緩12.表3為宣統(tǒng)三年（1911年）度支部上奏試辦的財(cái)政預(yù)算歲入表。表3能夠解釋?zhuān)??）表3項(xiàng)田目賦經(jīng)常臨時(shí)項(xiàng)厘目捐經(jīng)常臨時(shí)46164709兩46312355兩35139917兩6991145兩1936636兩43187907兩46600899兩19194101兩鹽茶課稅洋關(guān)稅常關(guān)稅正雜各稅官業(yè)收入雜收入16050648兩5652333兩3560000兩捐輸公債8524兩附加收入26163842兩233956655兩合計(jì)A.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)逐漸解體C.百姓賦役負(fù)擔(dān)十分沉重B.辛亥革命爆發(fā)成為必然D.半殖民地社會(huì)性質(zhì)明顯131920般青年不讀書(shū)（指古文），不信古之愛(ài)心，是否會(huì)失去中國(guó)特有之文化？”引發(fā)了知識(shí)分子的深入探討。這反映出（??）A.儒家思想統(tǒng)治地位受到?jīng)_擊C.知識(shí)界理性思考新文化運(yùn)動(dòng)B.中西方文化實(shí)現(xiàn)全面融合D.馬克思主義成為思想主流14．表4為近代中國(guó)三部憲法性質(zhì)的法律文獻(xiàn)，據(jù)此可以推知（??）表4頒行時(shí)間1908年1912年1931年制定者憲法名稱(chēng)特色清政府《欽定憲法大綱》《中華民國(guó)臨時(shí)約法》《憲法大綱》仿照日本憲法，預(yù)備立憲借鑒美國(guó)憲法，資產(chǎn)階級(jí)民主主義憲法工農(nóng)民主專(zhuān)政中華民國(guó)臨時(shí)政府中華蘇維埃共和國(guó)A.近代憲政探索艱難發(fā)展C.憲法體現(xiàn)政府根本訴求B.法制建設(shè)改變社會(huì)性質(zhì)D.憲政建設(shè)深受歐美影響151927其生活時(shí)寫(xiě)到：一個(gè)紳士模樣的人在路上碰到了一個(gè)農(nóng)民，那紳士模樣的人擺格不肯讓路，那農(nóng)民便憤然說(shuō)：“土豪劣紳！曉得三民主義嗎？”這反映了（??）A.發(fā)揚(yáng)三民主義的必要性C.普及政治宣傳的重要性B.農(nóng)民運(yùn)動(dòng)迅速發(fā)展D.階級(jí)矛盾異常尖銳16．1948年11月，中共軍隊(duì)封鎖美國(guó)駐沈陽(yáng)領(lǐng)事館后，中共中央曾經(jīng)設(shè)想新政權(quán)有可能與西方國(guó)家建立外交關(guān)系。4個(gè)月后中共中央則確定了“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”的政策，不急于與美國(guó)等西方國(guó)家建交。這一變化表明（??）A.中國(guó)傳統(tǒng)外交體制的徹底崩潰C.新中國(guó)獨(dú)立自主外交政策確立B.抗戰(zhàn)勝利推動(dòng)對(duì)外政策的改變D.中共積極應(yīng)對(duì)美國(guó)的對(duì)華政策二、非選擇題:共3題,其中17題20分,18題12分,19題20分,共52分。17.從古代“絲綢之路”到今天的“一帶一路”經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的變遷過(guò)程。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一“黑石號(hào)”是1998年在印尼附近海域打撈出水的一艘來(lái)自阿拉伯的唐代沉船。根據(jù)船身結(jié)構(gòu)推測(cè)，“黑967000地包括湖南長(zhǎng)沙窯、浙江越窯、河北邢窯和廣東地方窯等。出水的諸多瓷器，其圖案與紋飾都帶有明顯的阿拉伯風(fēng)格，如飛鳥(niǎo)、摩羯魚(yú)等?！昂谑?hào)”承載的寶藏印證了唐代中國(guó)和印度洋西北岸的西亞、北非諸國(guó)已存在規(guī)模巨大的海運(yùn)貿(mào)易。——摘編自周靖、羅明《中外歷史一百講》材料二行記中可以看到駝隊(duì)馬幫活動(dòng)頻繁，都帶有大量的絲綢。海上絲綢之路更是商埠大開(kāi)，口岸林立，只是中國(guó)先有條約開(kāi)埠，后有自開(kāi)商埠。民國(guó)時(shí)期，中國(guó)絲綢被納入世界市場(chǎng)體系，價(jià)格變動(dòng)受?chē)?guó)際市場(chǎng)需求決定，曾經(jīng)一度出現(xiàn)繁榮局面，南潯出了許多著名的絲綢商人，形成了“潯商”群體。辛亥革命后，清朝滅亡，意大利、日本等國(guó)先進(jìn)絲綢制品的競(jìng)爭(zhēng)排斥，技術(shù)落后、式樣陳舊、單調(diào)的中國(guó)傳統(tǒng)絲綢急劇衰落。改革開(kāi)放后，中國(guó)提出開(kāi)通“歐亞大陸橋”，又提出以古代陸路絲綢之路為基礎(chǔ)的“新絲綢之路”。到了2013年，中國(guó)提出“一帶一路”倡議，絲綢之路進(jìn)入以“我”為主的發(fā)展新時(shí)期?！幾酝踅　丁敖z綢之路”：從“絲綢之路”到“一帶一路”歷史跨越的重要節(jié)點(diǎn)》(1)“黑石號(hào)”是從揚(yáng)州出發(fā)的，你認(rèn)為還需要補(bǔ)充哪些類(lèi)型的史料，請(qǐng)至少列出兩種。（12分）(2)8分）18.學(xué)校教育是文化交流、傳承、傳播的重要載體，其教育形式和內(nèi)容也會(huì)因時(shí)而變、應(yīng)時(shí)而動(dòng)、推時(shí)而進(jìn)。閱讀材料，回答問(wèn)題。（12分）材料一歐陽(yáng)修在《吉州學(xué)記》中指出，“學(xué)校，王政之本也，古者致治之盛衰，視其學(xué)之興廢?！彼稳首凇傲钪萑艨h皆立學(xué)。”宋神宗于元豐二年（1079年）頒布《學(xué)令》。9901133年）八月，詔復(fù)置使館，以從官監(jiān)修撰，余官監(jiān)直館、檢討?！獡?jù)馬文婷《宋代學(xué)校歷史教育研究》材料二等著名學(xué)者都做過(guò)教習(xí)兒童的私學(xué)導(dǎo)師。小學(xué)之后，州縣學(xué)漸漸發(fā)達(dá)，州縣學(xué)屬官府所辦，州學(xué)教授要經(jīng)過(guò)考核才能執(zhí)教，以保證教學(xué)質(zhì)量。中央官學(xué)設(shè)國(guó)子學(xué)、太學(xué)、律學(xué)、武學(xué)、醫(yī)學(xué)，宋徽宗因嗜好書(shū)畫(huà)，還設(shè)了書(shū)學(xué)、畫(huà)學(xué)與算學(xué)。官學(xué)教育主要內(nèi)容為“四書(shū)五經(jīng)”。宋代書(shū)院教育發(fā)達(dá)，彌補(bǔ)官學(xué)不足?！幾岳顦?shù)喜《中國(guó)人才史》請(qǐng)圍繞宋代學(xué)校教育，自擬論題并進(jìn)行闡述。（要求：觀點(diǎn)明確、表述準(zhǔn)確、論證充分、邏輯清晰。）（12分）19.長(zhǎng)期以來(lái)，黨和國(guó)家堅(jiān)持各民族“共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展”的工作主題，要求鑄牢中華民族共同體意識(shí)。閱讀材料，完成下列要求。（20分）材料一長(zhǎng)過(guò)程中逐步向華夏集團(tuán)靠攏……同時(shí)，華夷關(guān)系并非只有斗爭(zhēng)一面，雙方也存在密切的和平接觸與交流。論，欲把邊疆之土與四境夷狄盡數(shù)吸納到帝國(guó)的政治結(jié)構(gòu)之內(nèi)。華夏族吸收了大量新鮮血液，最終形成了統(tǒng)一而有持久生命力的漢民族?！獜埛吨袊?guó)古代簡(jiǎn)史》材料二族人民的共識(shí)?！读x勇軍進(jìn)行曲》發(fā)出了“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”的悲憤呼聲，抒發(fā)了人們的共同感情。深深扎根于人民腦海中的民族自覺(jué)，成為鼓舞無(wú)數(shù)中華兒女繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的無(wú)形動(dòng)力?？箲?zhàn)勝利后，中華民族一掃不少人在長(zhǎng)期半殖民地境遇中形成的自卑心理，極大地增強(qiáng)了中華民族的民族自信，自覺(jué)地成為一個(gè)穩(wěn)定的共同體?！幾越饹_及《中華民族是怎樣形成的》等（1）根據(jù)材料一，概括春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期華夷關(guān)系的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出秦始皇帝把“邊疆之土與四境夷狄盡數(shù)吸納到帝國(guó)的政治結(jié)構(gòu)之內(nèi)”的具體舉措。（12分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析中華民族“成為一個(gè)穩(wěn)定的共同體”的原因。（8分）沅澧共同體2024年下學(xué)期高三第二次聯(lián)考參考答案（歷史）一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求。1A2B3C4B5D6C7B8A9D10D11B12A13C14A15C16D影響人們生活方式發(fā)生改變，故選A項(xiàng)；精耕細(xì)作生產(chǎn)模式開(kāi)始出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，與材料時(shí)間不符，B項(xiàng)；無(wú)中國(guó)農(nóng)業(yè)與其他地區(qū)比較，得不出領(lǐng)先世界結(jié)論，排除C項(xiàng)；“階級(jí)分化日益明顯”在材料中并沒(méi)有涉及，排除D2.【答案】B【解析】據(jù)材料和所學(xué)可知，秦朝被推舉的人有犯罪的行為，保舉者就有連帶責(zé)任。漢初也有相應(yīng)的推薦制度，這些推薦制度有相應(yīng)的選拔方式和標(biāo)準(zhǔn)，這為漢代察舉制的形成奠定了基礎(chǔ)，故選B解決了這一說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，人才問(wèn)題不僅僅是選官問(wèn)題，排除A項(xiàng)；維護(hù)士族特權(quán)工具的是九品中正制，C項(xiàng)；秦漢時(shí)期的推舉制度有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，排除D項(xiàng)。3.【答案】C【解析】據(jù)材料“交換經(jīng)濟(jì)的衰歇……以北方中原地帶為對(duì)象而論；若以長(zhǎng)江流域而言，則不能不承認(rèn)其交經(jīng)濟(jì)及貨幣使用之發(fā)達(dá)”可知，兩晉南北朝時(shí)期，北方商品經(jīng)濟(jì)衰歇，而南方商品經(jīng)濟(jì)比較活躍，故選C項(xiàng)；材料沒(méi)有比較南北方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，排除A項(xiàng)；此時(shí)南方小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，排除B保障經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)于絕對(duì)，排除D4.【答案】B【解析】據(jù)材料和所學(xué)可知，唐朝中晚期佛道思想流行，女俠所持的“前世”“贖清自己前世的罪孽”“慈悲為懷”屬于佛教思想，“選擇歸隱自然”屬于道教思想，由此可知社會(huì)思潮影響文學(xué)創(chuàng)作，B項(xiàng)；材料反映的是佛道思想對(duì)文學(xué)作品的影響，看不出“尚武”，排除A項(xiàng)；“一心為主”，可見(jiàn)C項(xiàng)；材料不涉及儒家思想影響力，D5.【答案】D【解析】據(jù)材料可知兩宋時(shí)期太湖流域商業(yè)性農(nóng)業(yè)得到長(zhǎng)足發(fā)展，出現(xiàn)蔬菜業(yè)、果木種植業(yè)和漁業(yè)等專(zhuān)為市場(chǎng)供應(yīng)產(chǎn)品的專(zhuān)業(yè)戶(hù)，故選DA項(xiàng);材料未體現(xiàn)產(chǎn)品的產(chǎn)銷(xiāo)加工狀況，排除B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)不同區(qū)域的經(jīng)濟(jì)對(duì)比，排除C6.【答案】C【解析】據(jù)材料和所學(xué)可知，忽必烈時(shí)期設(shè)立國(guó)子學(xué)，選拔蒙古、漢人等不同族群的子弟共同學(xué)習(xí)，促進(jìn)了不同民族間的文化交流和融合，進(jìn)而增強(qiáng)了民族認(rèn)同感，推動(dòng)了大一統(tǒng)國(guó)家的發(fā)展，故選C項(xiàng)；從實(shí)際的選官制度和政策執(zhí)行情況來(lái)看，元朝更注重的是實(shí)用主義和族群利益，并沒(méi)有將“德”作為A項(xiàng);元朝仍然存在明顯的民族歧視和不平等，故“消除”一詞表述不當(dāng)，排除B項(xiàng)；忽必烈時(shí)期設(shè)立國(guó)子學(xué)并選拔不同族群的俊秀者，一定程度上擴(kuò)大了選官對(duì)象，排除D7.【答案】B【解析】從學(xué)者的論述中可以看出，明朝白銀貨幣化并非是由單一力量決定的單向過(guò)程，這一過(guò)程中，既有國(guó)家制度的引領(lǐng)和規(guī)范，又有市場(chǎng)需求的推動(dòng)和促進(jìn)，兩者相互博弈又相互合作，充分體現(xiàn)B項(xiàng)；該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)明朝白銀貨幣化并非是由單一力量決定的，排除A項(xiàng);傳統(tǒng)的朝貢貿(mào)易體系是晚清時(shí)期在西方列強(qiáng)的侵略和不平等貿(mào)易的沖擊下瓦解的，排除C項(xiàng)；從學(xué)者的論述歷史試卷第1頁(yè)（共4頁(yè)）{#{QQABSYAAggAgAABAAQgCEQUiCkCQkhCACagOgEAIMAAByRNABAA=}#}中可以看出，明朝白銀貨幣化并非是由單一力量決定的單向過(guò)程，排除DA項(xiàng)；黃宗羲的主張不是歷史發(fā)展規(guī)律總結(jié)，排除B項(xiàng)；材料中孟子、荀子的主張是關(guān)于民本的，所C項(xiàng)；黃宗羲批判繼承了儒家民本思想，沒(méi)有沖破儒家思想禁錮，排除D9.【答案】D【解析】據(jù)材料可知，通過(guò)不平等條約開(kāi)辟的口岸和租界往往處在外國(guó)勢(shì)力的掌控之下，這種“國(guó)中有國(guó)”“城中有城”的局面形成，使得中國(guó)城市發(fā)展受制于列強(qiáng)的特權(quán)限制，所以不利于中國(guó)城市化健康發(fā)展，故選D項(xiàng)；西學(xué)在中國(guó)的傳播從明清之際就開(kāi)始了，與題干時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；實(shí)現(xiàn)了列強(qiáng)侵略擴(kuò)張的需求過(guò)于絕對(duì)，排除B項(xiàng)；清廷淪為“洋人的朝廷”是以《辛丑條約》為標(biāo)志的，與題干時(shí)間和題意都不完全符合，排除C10.【答案】D【解析】據(jù)材料“闡述波蘭亡國(guó)史，警醒統(tǒng)治者，避免重蹈波蘭覆轍”可知，這些研究有利于增強(qiáng)光緒帝變法的信念，故選D項(xiàng)；亡國(guó)史研究只能提高變法的說(shuō)服力，給人警醒和激勵(lì)，但無(wú)法撼動(dòng)守舊派的勢(shì)力，排除A項(xiàng)；描述波蘭亡國(guó)慘狀只是“手段”，不是主旨，主旨是借波蘭亡國(guó)激勵(lì)變法，排除B項(xiàng)；材料只涉及波蘭亡國(guó)史研究，無(wú)法得出變法的具體效果和影響力，排除C11.【答案】B【解析】據(jù)材料可知，孫中山認(rèn)為，當(dāng)今歐美社會(huì)存在社會(huì)不均、貧富分化的問(wèn)題，必然造成大的沖突和矛盾，倡導(dǎo)我國(guó)的革命應(yīng)重視貧富不均的民生問(wèn)題，避免將來(lái)造成更嚴(yán)重的社會(huì)矛盾，這體現(xiàn)出他對(duì)民生問(wèn)題的重視，強(qiáng)調(diào)改革應(yīng)解決民生問(wèn)題，故選B項(xiàng)；材料主旨是孫中山對(duì)民生問(wèn)題的重視，沒(méi)有涉及孫中山對(duì)歐洲政治制度的態(tài)度，且孫中山是資產(chǎn)階級(jí)代表，主張學(xué)習(xí)歐美，建立資本主義制度，A項(xiàng);三民主義是孫中山于1905年提出的，和材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；孫中山是資產(chǎn)階級(jí)革命派代表，主張的是資產(chǎn)階級(jí)革命，并非社會(huì)主義革命，排除D12.【答案】A【解析】表格中既有田賦、鹽茶課稅等傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)稅收，又有厘捐、洋關(guān)稅等商業(yè)稅收，顯示出經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)為主向多元化發(fā)展，包括商業(yè)、工業(yè)等。這種多元化的收入來(lái)源反映了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)正在逐漸解體，新的經(jīng)濟(jì)成分在崛起，故選A項(xiàng)；雖然表格反映的是清末的財(cái)政狀況，但無(wú)法直接推斷出辛亥革命的爆發(fā)是必然的。辛亥革命的爆發(fā)是多種因素綜合作用的結(jié)果，包括政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等多B項(xiàng);表格中雖然列出了多項(xiàng)稅收，但無(wú)法直接判斷百姓的賦役負(fù)擔(dān)是否沉重，排除C但僅憑這一點(diǎn)不足以斷定中國(guó)社會(huì)的半殖民地性質(zhì)，排除D13.【答案】C【解析】從材料中可以看出，1920年《盛京時(shí)報(bào)》刊登的文章提出了關(guān)于新文學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)文化關(guān)系的疑問(wèn)，這引發(fā)了知識(shí)分子的深入探討。這表明知識(shí)界在對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)進(jìn)行理性的思考和討論，C項(xiàng)；材料主要討論的是新文學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)系，而不是儒家思想的地位，排除A項(xiàng)；“實(shí)現(xiàn)全面融合”過(guò)于絕對(duì)，且材料主旨并不是在強(qiáng)調(diào)中西方文化的融合問(wèn)題，排除B項(xiàng)；材料中并不涉及馬克思主義，排除D1931維護(hù)君主專(zhuān)制統(tǒng)治；《中華民國(guó)臨時(shí)約法》是近代中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主主義憲法；《憲法大綱》體現(xiàn)歷史試卷第2頁(yè)（共4頁(yè)）{#{QQABSYAAggAgAABAAQgCEQUiCkCQkhCACagOgEAIMAAByRNABAA=}#}了工農(nóng)民主專(zhuān)政，綜上可以看出，近代憲政在探索中不斷發(fā)展，故選A項(xiàng)；這三部憲法沒(méi)有改變近代中國(guó)社會(huì)性質(zhì)，中國(guó)依然是半殖民地半封建社會(huì)，排除B憲政文化本土化的一個(gè)具體例證，體現(xiàn)了清末社會(huì)各方政治勢(shì)力的斗爭(zhēng)和妥協(xié)，不完全是政府的根本訴求，C項(xiàng)；1931年《憲法大綱》不是學(xué)習(xí)歐美，排除D15.【答案】C【解析】據(jù)材料可知，農(nóng)民的應(yīng)用方式明顯是對(duì)三民主義的不理解，毛澤東意在表達(dá)政治宣傳的重要性，故選C項(xiàng)；農(nóng)民使用詞匯不等同于強(qiáng)調(diào)其發(fā)揚(yáng)三民主義的必然性，排除A項(xiàng)；農(nóng)民與士紳的對(duì)話，無(wú)法佐證農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的狀況，排除B項(xiàng);此時(shí)處于國(guó)民大革命時(shí)期，階級(jí)異常矛盾尖銳說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),且非材料主要意圖，排除D16.【答案】D【解析】據(jù)材料可知，中共的外交從設(shè)想與西方國(guó)家建立外交關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)椤按驋吒蓛粑葑釉僬?qǐng)客”的政策，體現(xiàn)了中共反帝的要求，而解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期美國(guó)對(duì)華政策是扶蔣反共,說(shuō)明中共積極應(yīng)對(duì)美國(guó)DA1945間是解放戰(zhàn)爭(zhēng)即將結(jié)束時(shí)期，排除B項(xiàng)；新中國(guó)成立后奉行獨(dú)立自主外交政策，當(dāng)時(shí)新中國(guó)還沒(méi)有建立，C二、非選擇題:共317題20分,18題12分,19題20分,共5217.【參考答案】（1）史料價(jià)值：“黑石號(hào)”考古發(fā)現(xiàn)為實(shí)物史料。