百善孝為先演講稿感人

百善孝為先演講稿感人演講稿具有觀點鮮明，內(nèi)容具有鼓動性的特點。現(xiàn)如今，演講稿使用的情況越來越多，相信很多朋友都對寫演講稿感到非?？鄲腊?，下面是小編為大家整理的百善孝為先演講稿感人，希望對大家有所幫助。百善孝為先演講稿感人1尊敬的各位：中國自古以來講究一個孝字，孔子說過：“百善孝為先”，孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，可是在現(xiàn)在孝卻備受國人漠視。在古代，許多家庭十幾世同堂，以老為尊，十分尊敬和孝順長輩，幾代人也能在一起和睦相處。這不僅與長者有關(guān)，更是和家風(fēng)有關(guān)，好的家風(fēng)使得后代們形成了向善的意識，尊老愛幼已經(jīng)成為了一種傳統(tǒng)美德。孝順也是一個家庭和睦的重要前提，現(xiàn)在大多數(shù)中國家庭好鬧矛盾其主要原因還是子女們不孝順。有的子女對自己的父母漠不關(guān)心，還有的甚至厭惡自己的父母，我只覺得很悲哀，是什么原因竟能讓他們?nèi)ネ春奚B(yǎng)他的父母？這是現(xiàn)代父母們教育的失敗，更是子女們不孝造成的?！靶㈨槨痹缫殉闪藷o用的別名，現(xiàn)在許多人就像寄生蟲一般無二，他們的父母就是他們的宿主，等到他們把宿主體內(nèi)最后一滴血液吸盡便會無情地離開，沒有一絲留戀?，F(xiàn)在許多人被利益蒙蔽了雙眼，變得六親不認(rèn)，錢對于某些人甚至比命還重要。他們不愿多花一分與自己無關(guān)的錢財，至于孝順，見鬼去吧！還有一些人在自己父母健在時就開始討論如何處理自己父母的“遺產(chǎn)”，有的因分配不當(dāng)引起的糾紛還牽連到了自己的父母。你說他們的父母又怎么能不痛心？以至于只能懷恨離開人世。現(xiàn)在我們對于孝順做得比古人實在差太多了。再看看與我國臨海相望的日本，那里的人們都十分孝敬自己的長輩，對他們也十分尊重，若與長輩頂嘴，那都算是一種大錯。他們用實際行動完美體現(xiàn)了孝順二字。我只能說中國人真的不懂得孝順，雖然有許多人把自己家中的老人送進(jìn)了敬老院中，認(rèn)為這就是孝敬老人最好的方法，但是老人們被送進(jìn)了敬老院，他們真的開心嗎？子女們并不清楚老人真正需要什么，他們并不渴望什么豐富的物質(zhì)生活，他們需要的只是子女們的陪伴，也許只是和子女們聊一會兒天。老一輩人養(yǎng)育了我們，讓我們能夠健康快樂地成長，在他們最后的日子里難道我們還要讓他們受到傷害？他們經(jīng)歷了太多苦難，現(xiàn)在他們已經(jīng)大多經(jīng)歷不起了。作為子女，我們應(yīng)盡自己最大的努力讓他們安享晚年，敬我們最后的孝心吧！我們是時候清醒了，現(xiàn)在是文明社會，我們更應(yīng)該傳承并發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)美德，讓孝行遍天下，讓愛灑滿大地。百善孝為先演講稿感人2尊敬的各位：“百善孝為先”這是中國人從古至今不變的認(rèn)知，不孝道作為道德的根本。當(dāng)今社會文化在進(jìn)步、時代在變遷，唯有孝道一直被人所遵從，被人所繼承。讀了《論語》中的《為孝》我更深刻體會到了孝道的真諦。孝乃是《論語》的重要組成部分。子曰：父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。子又曰：今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎?一喜為父母還在世而喜，一懼，因父母年高而懼。也有許多人覺的自己已經(jīng)盡到了孝道了，他們都說“我父母吃的是最好的，穿的是最新的，住的是最大的?！笨墒撬麄儏s不知道，孝道乃是心為先，行為次。面對父母，今天的兒女應(yīng)該要問問自己：如何讓老人因為有自己這個孩子而感到自豪，我們怎樣做到真正的孝?一首現(xiàn)代歌唱出了許多父母的心，那就是《?；丶铱纯础罚改覆辉诤跄阍谕饷孀鍪裁?，不在乎你給與他們多少。在乎的僅僅是你對他們的心，希望你可以常回家看看，不管如何，他們只要能看見你們，那么他們就會覺的他們是最幸福的老人。在孝敬父母的時候我們要做到一點：“事父母，能竭其力?！蔽覀冊谛⒕锤改傅臅r候，我們應(yīng)該做到竭盡全力，盡自己所能去孝敬父母。心為先，行為次。當(dāng)往往我們把這竭盡全力都用到了工作上面去了，對于父母，我們竭盡全力了嗎?孝，乃是子女對父母、晚輩對長輩的尊敬、依從、感恩的心理。嬰孩呱呱落地，從此即與父母家人朝夕生活在一起，其感最親者，無過于父母雙親。父母對孩子的照顧可謂無微不至，為子女的成長付出了全部的心血。此種慈愛之情，嬰兒即能感知。待其稍長，略具智識，即開始教以孝道，即教導(dǎo)孩子體認(rèn)父母之辛勞，要珍惜父母的勞動成果，在力所能及的情況下回報父母。這樣教，這樣說，這樣做，都是在孩子能理解的范圍之內(nèi)。孩子雖小，也能感知父母是怎樣的疼我愛我，我學(xué)父母的樣，也應(yīng)該如此這般去疼父母愛父母，從而使孩子從小即體悟到愛父母是怎樣的一種滋味。這種情感體驗，就是在孩子天真無邪的心田中播下了一顆“愛”的種子。從小即知愛父母，少成若天性，習(xí)慣成自然，長大后就會很自然地愛兄弟姐妹，愛周圍的人，愛國家，愛社會，愛人類。可見，中國人教孝，就是要由近及遠(yuǎn)，由易及難，一步步培養(yǎng)出孩子的愛心來，最終使孩子養(yǎng)成一顆對人類全體大公無私的愛心。而這一切，都是打小從教孩子孝道開始。孝，既是一切教育的開始，又是一切教育的.歸宿。所以中國人說：“孝，德之本，教之所由生?！比绻f父母疼愛子女在相當(dāng)?shù)某潭壬鲜潜居谔煨裕敲唇毯⒆有⒌绖t是一種人文教育，是后天教化的結(jié)果。固然在人的天性中，人人皆知父母辛勞，要盡我所能來回報雙親，但這種良善的天性如果不及時施以正確的教導(dǎo)方法，使之生根、發(fā)芽、成長、堅固，則此種感恩的心情很快會泯滅掉。不知不覺中，認(rèn)為父母疼我愛我乃天經(jīng)地義之事，已經(jīng)習(xí)慣了衣來伸手飯來張口；至于我也要疼父母愛父母，因無人教無人提醒，沒有成為我的生活習(xí)慣，乃漸漸遺忘于腦后，最后則渺然無知矣。幼童時期就沒有引導(dǎo)孩子形成孝道的觀念，沒有使孝順父母成為孩子的自覺行動，長大后卻埋怨孩子不懂孝道，豈非是緣木而求魚！打小就培養(yǎng)孩子的孝道精神，從娃娃抓起，這是最關(guān)鍵的，也最容易見成效。所以孔子說：“少成若天性，習(xí)慣成自然”。中國人的老話：“愛子，教之以義方”，而孝道，就是義方之最大者?！妒酚洝分姓f：“夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也?！备改甘俏覀兊纳?，是人生的啟蒙老師，是天下最疼愛自己的人。倘若沒有父母的撫養(yǎng)，自己能從一棵幼苗成長為參天大樹嗎?世間最可報答的人是誰?依我看就是父母親。自己本事再大，官職再高，也不能忘本，不能過河拆橋。正如一首詩中寫到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生兒育女循環(huán)理，世代相傳自古今。為人子女要孝順，不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子，鳥獸尚知哺乳恩。養(yǎng)育之恩不圖報，望子成龍白費心?！币粋€連自己父母都不尊重的人，能承望他愛別人呢?百善孝為先演講稿感人3尊敬的各位：《三字經(jīng)》曰：“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)……”“孝道”，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，它博大卻又那么平凡，它來自傳統(tǒng)卻又滲入現(xiàn)代社會，在不經(jīng)意間，它已經(jīng)烙在了我們的心里，浸透了我們的靈魂。我的奶奶今年已經(jīng)92歲，也就是將近100歲了！她年輕的時候是個聰明能干、和藹可親、任勞任怨的人，因此她得到了我們這個大家族的尊敬與愛戴。我們都希望她能長命百歲，但人總有旦夕禍福，她也不例外。記得那次，她因病住院了，于是，一家人都忙碌了起來，媽媽立馬去醫(yī)院照顧她，為她擦臉、捶背、翻身，還出去外面買了一些好吃的回來給她吃。奶奶自己沒辦法進(jìn)食，爸爸媽媽就慢慢地喂給她吃，我看到爸爸媽媽總是一小口一小口地像喂小嬰兒一樣喂給奶奶吃，有時怕奶奶吃了會燙，每一口都輕輕地吹涼了再送到她的嘴邊，而且不厭其煩?？吹桨职謰寢尩呐e動，我心里很感動，卻又突發(fā)奇問：“爸爸，你和媽媽為什么要如此細(xì)心地照顧一個即將離開我們的奶奶呢？”當(dāng)時的我可真不懂事，到現(xiàn)在我還一直后悔自己當(dāng)時不假思索地冒出來的那句不近人情的話。我依稀記得，當(dāng)時爸爸聽了很生氣，臉?biāo)查g由晴轉(zhuǎn)陰！他說：“你呀，真不懂事，你奶奶畢竟為我們家操勞了大半生，即使她現(xiàn)在再怎樣不中用了，她也是我的媽媽，烏鴉還知道反哺呢，更何況我們?nèi)四兀课铱偛荒苓€不如一只烏鴉吧！”當(dāng)時聽了這話，我慚愧地低下了頭，頓時感覺自己的耳根熱熱的。從此以后，我也學(xué)著爸爸媽媽的樣子照顧奶奶，當(dāng)他們出去的時候，我就承擔(dān)起看護(hù)的重任，奶奶餓了，我一點點地喂給她吃，奶奶翻身了，我會幫她把被子掖一掖……病床上的奶奶笑了，直夸我懂事了。老師曾經(jīng)對我們說過：“百善孝為先”，雖然當(dāng)時我還小，還不能理解它的真正含義，但我心里明白，我現(xiàn)在唯一能做的，就是讓自己努力學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步，在生活中熱愛父母、尊敬師長，盡自己所能做好該做的事情，用實際行動為父母分憂，讓“孝”成為一種行動！百善孝為先演講稿感人4尊敬的各位：喝粥也可以講大道理，大學(xué)問，心態(tài)好，什么都不在乎，吃住都不在乎，只要能學(xué)習(xí)，懂得自己的本分，百善孝為先心得體會。我們的心愿多，為自己多享受，就多痛苦。人的痛苦在于身體。我們身體有很多欲望，有欲望就有痛苦和煩惱。來到"育良中心"學(xué)習(xí)好的生活習(xí)慣，認(rèn)識自己的煩惱不腦貧，尋找人生的真正價值和意義。在"育良中心"不管貧窮，富貴，都不要緊，大家都要學(xué)習(xí)古圣先賢，弄明白人生的目標(biāo)價值。讓以后不走彎路，懂得以后自己應(yīng)該做什么。回歸到自己的本位，走出自己，真正找到人生的價值和意義。孝道講-法:萬惡淫為首，百善孝為先。我們想要自己的人生有價值，有意義，孝門不開，一切事情都能開，也做不好。只要是為人子女，八德為首，孝，悌，忠，順，和，慈，良，貞，靜。天理是人應(yīng)該遵守的本分，男人，女人都是以孝字當(dāng)頭，水有源，樹有根，源源則流長。人根在父母，在老祖宗那里。愛子女心比愛老人心重。人到中年萬事憂，人生一片迷茫，看不到自己人生的方向。人生怎么有那么多痛苦?人生怎么有那么多煩惱?因為人生的障礙和苦惱，開始發(fā)泄在太太，孫子身體上，面對壓力很大，不知道怎么做很苦惱?做思想工作對照古圣先賢，倫理道德，應(yīng)該如何按照自己的本分去學(xué)習(xí)了解，我們怎么當(dāng)人?怎么使用他?發(fā)揮他的本分。幫助別人學(xué)習(xí)古圣先賢，我是誰?我應(yīng)該怎么做?我是別人的兒子，我們怎么來到這個世界?父母教我，老師教我，結(jié)婚成為丈夫，成為父母，成為外公，爺爺，老祖宗都要走這樣的過程。不了解生命之樹，就不知道如何做人。我們身為子女要懂得知恩，知道父母對我們的恩情。父母為我們付出的苦累。知道父母恩就有了根，學(xué)習(xí)人生就有了方向，不知恩，就不懂得報恩。忘本的人，就像樹沒有了根，因為自己對父母，了解太少，不能生起感恩之心，孝敬之心，也不孝順父母，不感恩父母恩。貧苦孩子早當(dāng)家，太苦了要立志，將來要報答父母恩。很多人學(xué)習(xí)出來，以后結(jié)婚了，創(chuàng)業(yè)了，照顧孩子了，事業(yè)有成了，就開始忘本了，不報父母恩。事業(yè)有成不跟老人住，就是忘本，忘父母恩，缺少對孩子的關(guān)愛，就是不孝順父母。孝能感動天地，孝能改變命運。什么是福?