2025屆江蘇省“五校聯(lián)考”高考沖刺押題(最后一卷)語文試卷含解析_第1頁
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2025屆江蘇省“五校聯(lián)考”高考沖刺押題(最后一卷)語文試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是陶潛的超脫塵世與阮籍的沉湎酒中一樣,只是一種外在現(xiàn)象?!!?。▲,▲,▲。他的特點(diǎn)是十分自覺地從這里退了出來。①實(shí)際的陶潛,與阮籍一樣,是政治斗爭(zhēng)的回避者②也沒有那樣身不由己地卷進(jìn)最高層的斗爭(zhēng)漩渦③超脫人世的陶潛是宋代蘇軾塑造出來的形象④但陶潛的家世和少年抱負(fù)都使他對(duì)政治有過興趣和關(guān)系⑤他雖然沒有阮籍那么高的閥閱地位A.⑤④③①② B.⑤②③④① C.③⑤④①② D.③①⑤②④2、下列有關(guān)名著的說明,不正確的兩項(xiàng)是A.《三國(guó)演義》中,劉備在劉焉的招軍榜文前慨然長(zhǎng)嘆,身后有人說道:“大丈夫不與國(guó)家出力,何故長(zhǎng)嘆?”玄德回視其人,并問其姓名,由此結(jié)識(shí)關(guān)羽。B.《家》中,高家要把鳴鳳嫁給馮老爺,晚上鳴鳳來到覺慧窗下,房里咳嗽一聲。鳴鳳擔(dān)心驚動(dòng)別人,但還是輕輕敲了三下,低聲叫了一聲“三少爺”。C.《邊城》中,翠翠天真善良,溫柔恬靜,她對(duì)儺送的愛從未明確表達(dá)過,對(duì)天保的提親也不曾堅(jiān)定拒絕。她是人性美、自然美的化身,深切感人。D.《歐也妮·葛朗臺(tái)》中,葛朗臺(tái)太太去世不久,葛朗臺(tái)就請(qǐng)來克羅旭公證,要求歐也妮在財(cái)產(chǎn)文書上簽字,歐也妮簽了字,葛朗臺(tái)這才放了心。E.《哈姆萊特》中,哈姆萊特沒能繼承他本應(yīng)該繼承的王位,他的母親喬特魯?shù)乱埠芸炀屯浟撕屠蠂?guó)王的恩愛,后一情況讓哈姆萊特更難承受。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。夢(mèng)想是激發(fā)活力的源泉,許多偉大的事業(yè)都始于夢(mèng)想,航天事業(yè)便是其中的一項(xiàng)。不僅航天事業(yè)是夢(mèng)想,是中國(guó)人民對(duì)未知領(lǐng)域的好奇,其深層所蘊(yùn)含的,是中國(guó)精神的體現(xiàn)。廣大科技工作者、航天人員為了他們的夢(mèng)想,要勇于攀登科技高峰、探索宇宙奧秘,為此赴湯蹈火在所不辭。中華民族是勇于追夢(mèng)的民族,中國(guó)人民具有偉大夢(mèng)想精神。而實(shí)施探月工程就是圓中華民族自強(qiáng)不息飛天攬?jiān)轮畨?mèng)。從“北斗”環(huán)繞到“嫦娥”奔月,從“神舟”起航到“天舟”穿梭,航天工作者們煞費(fèi)苦心一步步實(shí)現(xiàn)中華民族的航天夢(mèng),承載的是中國(guó)人民“敢上九天攬?jiān)隆钡暮狼閴阎荆e蓄的是從站起來、富起來到強(qiáng)起來的磅礴偉力。當(dāng)然,偉大夢(mèng)想不是等得來、喊得來的,它不能急功近利,而是拼出來、干出來的。太空探索永無止境,事業(yè)發(fā)展任重道遠(yuǎn)。從世界航天事業(yè)發(fā)展的視野來看,探索浩瀚宇宙是全人類的共同夢(mèng)想。()月球探測(cè)的每一個(gè)大膽設(shè)想、每一次成功實(shí)施,都是人類認(rèn)識(shí)和利用星球能力的充分展示。中國(guó)航天的每一步,都在為人類和平利用太空、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)力量。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.不僅航天事業(yè)是夢(mèng)想,其深層所蘊(yùn)含的,是中國(guó)人民對(duì)未知領(lǐng)域的好奇,是中國(guó)精神的體現(xiàn)。B.航天事業(yè)不僅是夢(mèng)想,是中國(guó)人民對(duì)未知領(lǐng)域的好奇,其深層所蘊(yùn)含的,是中國(guó)精神的體現(xiàn)。C.航天事業(yè)不僅是夢(mèng)想,其深層所蘊(yùn)含的,是中國(guó)精神的體現(xiàn),是中國(guó)人民對(duì)未知領(lǐng)域的好奇。D.航天事業(yè)不僅是夢(mèng)想,其深層所蘊(yùn)含的,是中國(guó)人民對(duì)未知領(lǐng)域的好奇,是中國(guó)精神的體現(xiàn)。2.下列與文中承載的是中國(guó)人民“敢上九天攬?jiān)碌暮狼椤眽阎疽痪渲幸?hào)用法相同的一項(xiàng)是()A.“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”這是譚嗣同的豪言,讓人感到磅礴正氣。B.“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。”傍晚的秋水是另一番況味,王勃如是說。C.魯迅《拿來主義》中有言:中國(guó)一向所謂“閉關(guān)主義”,自己不去,別人也不許來。D.記得有一個(gè)叫小花的學(xué)生,無論何時(shí)何地見到我,總是微笑著亮著嗓子喊:“袁老師好!”3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.之所以如此,過去數(shù)十年中,國(guó)內(nèi)外航天工作人員為之付出了艱辛的汗水。B.之所以如此,國(guó)內(nèi)外航天工作人員過去數(shù)十年中為之付出了艱辛的汗水。C.正因?yàn)槿绱?,過去數(shù)十年中,國(guó)內(nèi)外航天工作人員為之付出了艱辛的汗水。D.正因?yàn)槿绱?,?guó)內(nèi)外航天工作人員過去數(shù)十年中為之付出了艱辛的汗水。4、下列各句中,沒有語病的一句是A.根據(jù)大數(shù)據(jù)分析得到的結(jié)果顯示,我國(guó)中小學(xué)生平均每天寫作業(yè)時(shí)間達(dá)3個(gè)小時(shí),是全球均數(shù)的2倍,但睡眠普遍不足7個(gè)小時(shí),低于全球均數(shù)。B.在安徽調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào),各級(jí)黨委和政府要按照“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,立足自身優(yōu)勢(shì),奮力開創(chuàng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新局面。C.對(duì)于游客反映的故意弄枯小麥,相關(guān)人員告訴《新京報(bào)》記者,有村民未按規(guī)劃,在預(yù)留的游客通道播撒了小麥,因此用農(nóng)藥弄枯了部分小麥。D.《鳳凰衛(wèi)視這些年》記載了一個(gè)優(yōu)秀企業(yè)崛起的過程,是一部承載著厚重文化底蘊(yùn),伴隨讀者精神成長(zhǎng)、時(shí)代變遷和人性光輝的回憶錄。5、閱讀下面的詩歌,完成下面小題烏棲曲[唐]李白姑蘇臺(tái)上烏棲時(shí),吳王宮里醉西施。吳歌楚舞歡未畢,青山欲銜半邊日。銀箭金壺①漏水多,起看秋月墜江波。東方漸高②奈樂何?。ㄗⅲ巽y箭金壺:古代計(jì)時(shí)工具,漏水多則夜已深。②高:同“皓”,明亮。1.從題材看,這首詩屬于()。A.詠史詩 B.閨怨詩 C.贈(zèng)別詩 D.行旅詩2.對(duì)這首詩賞析不正確的一項(xiàng)是()。A.第一二句勾畫出吳宮內(nèi)外兩幅剪影,筆法洗練,對(duì)比鮮明。B.第三四句“未”“欲”兩字緊相呼應(yīng),直白地傾訴心中苦悶。C.第五六句從側(cè)面淡淡著筆,吳宮通宵宴樂的場(chǎng)景隱入幕后。D.以日薄西山、月墜江波等景象寫時(shí)間推移,富有象征意味。3.末句“奈樂何”一作“奈爾何”,“爾”指吳王。你認(rèn)為哪個(gè)版本更好?聯(lián)系全文,談?wù)劺碛伞?、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)大道之行也,天下為公,選賢與能,_______。(《禮記·禮運(yùn)》)(2)宮中府中,俱為一體,_______,不宜異同。(諸葛亮《出師表》)(3)滄海月明珠有淚,_______。(李商隱《錦瑟》)(4)轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,_______。(白居易《琵琶行》)(5)_______,用之如泥沙?(杜牧《阿房宮賦》)(6)人間如夢(mèng),_______。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)(7)國(guó)家、民族的命運(yùn),總能扣動(dòng)讀書人的心弦?!爸艺撸^我心憂;不知我者,謂我何求”(《黍離》),表達(dá)出心憂國(guó)家殘破、今不如昔的黍離之悲;“_______,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”(《岳陽樓記》),進(jìn)退之難中透露出范仲淹濃濃的家國(guó)情懷;“衙齋臥聽蕭蕭竹,_______”(《濰縣署中畫竹呈年伯大中丞括》),道出縣令鄭板橋?qū)γ裆部嗟臒o比關(guān)心。憂國(guó)憂民,是中國(guó)讀書人永恒的美德。7、閱讀下面的文字,完成各題文化認(rèn)同是文化自信的根基和源泉隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來,青少年的文化認(rèn)同呈現(xiàn)出開放與挑戰(zhàn)并存、多元文化追求與制度文化向往同在的特點(diǎn),在此背景下他們對(duì)于文化認(rèn)同的方式、特點(diǎn)、途徑等都逐漸發(fā)生著變化如何對(duì)青少年進(jìn)行文化認(rèn)同教育,在新時(shí)代的背景下我們有以下幾點(diǎn)思考。立足傳統(tǒng)文化,凸顯時(shí)代特征,不斷提高文化產(chǎn)品供應(yīng)品質(zhì)。這就要求我們一方面要更加深入地挖掘和凝練中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓和內(nèi)涵,總結(jié)民族發(fā)展史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念的特點(diǎn),堅(jiān)持古為今用,取其精華,去其糟粕,確保給青少年提供最高品質(zhì)的文化產(chǎn)品;另一方面民族文化認(rèn)同是連續(xù)性的、發(fā)展式的,它要有效處理好守成與開新的關(guān)系,而不能變?yōu)橐环N停滯的保守。所以,培育青少年文化認(rèn)同應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)時(shí)代氣息,如果不能與時(shí)俱進(jìn),傳統(tǒng)文化發(fā)展就成了一件“古董”,只能用來把玩。注重內(nèi)在引導(dǎo)增強(qiáng)文化認(rèn)同的內(nèi)在動(dòng)力。在新的時(shí)代背景下,一是要有效提高青少年對(duì)文化客體的辨識(shí)能力,幫助其把握文化認(rèn)知、發(fā)展和認(rèn)同的規(guī)律,不斷提升文化品位;二是要積極創(chuàng)新文化認(rèn)同教育模式以面對(duì)多元文化背景下層出不窮的文化思潮與輿論熱點(diǎn),使青少年對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知不僅僅停留在符號(hào)層面,而是幫助其能夠更深入地認(rèn)識(shí)到蘊(yùn)含在傳統(tǒng)文化里的審美情趣與價(jià)值觀念三是要鼓勵(lì)青少年培養(yǎng)閱讀習(xí)慣,且應(yīng)廣泛涉獵,在閱讀的過程中不斷了解世界,使之成為認(rèn)識(shí)和提升自我的教育載體,既讓其有比較的眼光來進(jìn)行反思,又能夠?yàn)槠浣Y(jié)合實(shí)踐提供知識(shí)技術(shù)的支撐,進(jìn)而尋找精神依托,增強(qiáng)自身文化認(rèn)同的內(nèi)在動(dòng)力。完善認(rèn)同長(zhǎng)效機(jī)制讓青少年文化認(rèn)同教育行之有效從馬克思主義制度哲學(xué)角度來講,好的制度能夠讓人們思想積極向上,壞的制度卻可能使思想積極的人逐漸淪落成為思想落后之人因此,做好我國(guó)青少年文化認(rèn)同教育工作應(yīng)當(dāng)不斷完善我國(guó)各項(xiàng)制度,推進(jìn)法治建設(shè),優(yōu)化各類教育環(huán)境教育環(huán)境是青少年成長(zhǎng)過程中接觸最為直接、關(guān)鍵的環(huán)境,特定的教育環(huán)境對(duì)青少年文化認(rèn)同教育發(fā)揮著舉足輕重的作用。必須采取有效的手段尤其是法律手段不斷規(guī)范和凈化教育環(huán)境,讓每一個(gè)教育環(huán)境確實(shí)成為青少年文化認(rèn)同教育的完美“孵化器”。因此,在全面深化改革的今天,要進(jìn)一步提升文化產(chǎn)品的供給能力,進(jìn)一步提升青少年文化認(rèn)同意識(shí),要把握新時(shí)代背景下文化認(rèn)同的特征和規(guī)律,科學(xué)權(quán)衡傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化,辯證地看待中國(guó)文化與西方及其他國(guó)家、地區(qū)文化,正確地分析文化的民族性與文化全球化發(fā)展趨勢(shì),不斷提升我國(guó)青少年的文化歸屬感,逐步實(shí)現(xiàn)青少年對(duì)中國(guó)特色文化的認(rèn)同與自信。(摘編自辛棋、張彥惠《正峴和面對(duì):加強(qiáng)青少年文化認(rèn)同教育》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.文化自信來源于文化認(rèn)同,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下青少年的文化認(rèn)同呈現(xiàn)出復(fù)雜的特點(diǎn)。B.“古董”寫出了傳統(tǒng)文化發(fā)展時(shí)守成與開新的關(guān)系沒有處理好,出現(xiàn)停滯的情況。C.通過對(duì)文化認(rèn)同教育模式的積極創(chuàng)新,可以使青少年對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)逐漸深入。D.在閱讀過程中不斷了解世界可以讓青少年用比較的眼光來反思知識(shí)結(jié)合實(shí)踐的問題。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章采用了設(shè)置分論點(diǎn)的論證乎法,闡述了對(duì)青少年進(jìn)行文化認(rèn)同教育的策略。B.第二段中如何對(duì)待傳統(tǒng)文化是從兩方面來論證的,后者是在前者基礎(chǔ)上的遞進(jìn)。C.作者在論證對(duì)青少年的文化認(rèn)同教育要完善認(rèn)同長(zhǎng)效機(jī)制時(shí)運(yùn)用了因果分析法。D.文章在論述對(duì)青少年進(jìn)行文化認(rèn)同教育的策略時(shí)采用了總一分一總的結(jié)構(gòu)形式。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.要想不斷提高文化產(chǎn)品的供應(yīng)品質(zhì),我們應(yīng)該立足傳統(tǒng)文化,提取其精華并應(yīng)用。B.提高青少年的文化品位,需要不斷提高青少年對(duì)傳統(tǒng)文化客體的辨識(shí)和認(rèn)知能力。C.同一制度對(duì)人有兩方面的影響,因此,必須不斷完善各項(xiàng)制度,優(yōu)化各類教育環(huán)境。D.在全面深化改革的今天,國(guó)民對(duì)中國(guó)特色文化的認(rèn)同與自信在將來定會(huì)逐步實(shí)現(xiàn)。8、閱讀下面的文字,完成下列小題。山地回憶孫犁從阜平鄉(xiāng)下來了一位農(nóng)民代表,參觀天津的工業(yè)展覽會(huì)。我們是老交情,已經(jīng)快有十年不見面了。我陪他去參觀展覽,他對(duì)于中紡的織紡,對(duì)于那些改良的新農(nóng)具特別感到興趣。臨走的時(shí)候,我一定要送點(diǎn)東西給他,我想買幾尺布。為什么我偏偏想起買布來?因?yàn)樗砩洗┑倪€是那樣一種淺藍(lán)的土靛染的粗布褲褂。這種藍(lán)的顏色,不知道該叫什么藍(lán),可是它使我想起很多事情,想起在阜平窮山惡水之間度過的三年戰(zhàn)斗的歲月,使我記起很多人。這種顏色,我就叫它“阜平藍(lán)”或是“山地藍(lán)”吧。他這身衣服的顏色,在天津是很顯得突出,也覺得土氣。但是在阜平,這樣一身衣服,織染既是不容易,穿上也就覺得鮮亮好看了。阜平的天氣冷,山地不容易見到太陽。那里不種棉花,我剛到那里的時(shí)候,老大娘們手里搓著線錘。很多活計(jì)用麻代線,連襪底也是用麻納的。就是因?yàn)橐m子,我和這家人認(rèn)識(shí)了,并且成了老交情。那是個(gè)冬天,該是一九四一年的冬天,我打游擊打到了這個(gè)小村莊,情況緩和了,部隊(duì)決定休息兩天。我每天到河邊去洗臉,河里結(jié)了冰,我登在冰凍的石頭上,把冰砸破,浸濕毛巾,等我擦完臉,毛巾也就凍挺了。有一天早晨,刮著冷風(fēng),只有一抹陽光,黃黃的落在河對(duì)面的山坡上。我又登在那塊石頭上去,砸開那個(gè)冰口,正要洗臉,聽見在下水流有人喊:“你看不見我在這里洗菜嗎?洗臉到下邊洗去!”這聲音是那么嚴(yán)厲,我聽了很不高興。這樣冷天,我來砸冰洗臉,反倒妨礙了人。心里一時(shí)掛火,就也大聲說:“離著這么遠(yuǎn),會(huì)弄臟你的菜!”我站在上風(fēng)頭,狂風(fēng)吹送著我的憤怒,我聽見洗菜的人也惱了,那人說:“菜是下口的東西呀!你在上流洗臉洗屁股,為什么不臟?”“你怎么罵人?”我站立起來轉(zhuǎn)過身去,才看見洗菜的是個(gè)女孩子,也不過十六七歲。風(fēng)吹紅了她的臉,象帶霜的柿葉,水凍腫了她的手,象上凍的紅蘿卜。她穿的衣服很單薄,就是那種藍(lán)色的破襖褲。十月嚴(yán)冬的河灘上,敵人往返燒毀過幾次的村莊的邊沿,在寒風(fēng)里,她抱著一籃子水漚的楊樹葉,這該是早飯的食糧。不知道為什么,我一時(shí)心平氣和下來。我說:“我錯(cuò)了,我不洗了,你在這塊石頭上來洗吧!”她冷冷地望著我,過了一會(huì)才說:“你剛在那石頭上洗了臉,又叫我站上去洗菜!”我笑著說:“你看你這人,我在上水洗,你說下水臟,這么一條大河,哪里就能把我臉上的泥土沖到你的菜上去?現(xiàn)在叫你到上水來,我到下水去,你還說不行,那怎么辦哩?”“怎么辦,我還得往上走!”她說著,扭著身子逆著河流往上去了。登在一塊尖石上,把菜籃浸進(jìn)水里,把兩手插在襖襟底下取暖,望著我笑了。“什么時(shí)候,才能打敗鬼子?”女孩子望著我,“我們的房,叫他們燒過兩三回了!”“也許三年,也許五年,也許十年八年??墒遣还苋晡迥?,十年八年,我們總是要打下去,我們不會(huì)悲觀的。”我這樣對(duì)她講,當(dāng)時(shí)覺得這樣講了以后,心里很高興了。“光著腳打下去?”女孩子轉(zhuǎn)臉望了我腳上一下,就又低下頭去洗菜了。我一時(shí)沒弄清是怎么回事,就問:“你說什么?”“說什么?”女孩子也裝沒有聽見,“我問你為什么不穿襪子,腳不冷嗎?不會(huì)求人做一雙?”“哪里有布呀?就是有布,求誰做去呀?”“我給你做?!迸⒆酉春貌苏酒饋?,“我家就住在那個(gè)坡子上,“她用手一指,“你要沒有布,我家里有點(diǎn),還夠做一雙襪子?!彼酥俗吡?,我在河邊上洗了臉。我看了看我那只穿著一雙“踢倒山”的鞋子,凍的發(fā)黑的腳,一時(shí)覺得我對(duì)于面前這山,這水,這沙灘,永遠(yuǎn)不能分離了。第五天,我穿上了新襪子。女孩子的父親是個(gè)生產(chǎn)的好手,現(xiàn)在地里沒活了,他正計(jì)劃販紅棗到曲陽去賣,問我能不能幫他的忙。部隊(duì)重視民運(yùn)工作,上級(jí)允許我?guī)屠相l(xiāng)去作運(yùn)輸,每天打早起,我同大伯背上一百多斤紅棗,順著河灘,爬山越嶺,送到曲陽去。女孩子早起晚睡給我們做飯,飯食很好,一天,大伯說:“同志,你知道我是沾你的光嗎?”“怎么沾了我的光?”“往年,我一個(gè)人背棗,我們妞兒是不會(huì)給我吃這么好的!”我笑了。女孩子說:“沾他什么,他穿了我們的襪子,就該給我們做活了!”又說:“你們跑了快半月,賺了多少錢?”我們一同數(shù)了票子,一共賺了五千多塊錢,女孩子說:“夠了?!薄皦蚋墒裁戳?”大伯問?!皦蚪o我買張織布機(jī)子了!這一趟,你們?cè)谇柦o我買架織布機(jī)子回來吧!”無論姥姥、母親、父親和我,都沒人反對(duì)女孩子這個(gè)正義的要求。我們到了曲陽,把棗賣了,就去買了一架機(jī)子。大伯不怕多花錢,一定要買一架好的,把全部盈余都用光了。我們分著背了回來,累的渾身流汗。這一天,這一家人最高興,也該是女孩子最滿意的一天。這象要了幾畝地,買回一頭牛;這象制好了結(jié)婚前的陪送。以后,女孩子就學(xué)習(xí)紡織的全套手藝了:紡,拐,漿,落,經(jīng),鑲,織。當(dāng)她卸下第一匹布的那天,我出發(fā)了。從此以后,我走遍山南塞北,那雙襪子,整整穿了三年也沒有破綻。一九四五年,我們戰(zhàn)勝了日本強(qiáng)盜,我從延安回來,在磧口地方,跳到黃河里去洗了一個(gè)澡,一時(shí)大意,奔騰的黃水,沖走了我的全部衣物,也沖走了那雙襪子。黃河的波浪激蕩著我關(guān)于敵后幾年生活的回憶,激蕩著我對(duì)于那女孩子的紀(jì)念。開國(guó)典禮那天,我同大伯一同到百貨公司去買布,送他和大娘一人一身藍(lán)士林布,另外,送給女孩子一身紅色的。大伯沒見過這樣鮮艷的紅布,對(duì)我說:“多買上幾尺,再買點(diǎn)黃色的!”“干什么用?”我問?!斑@里家家門口掛著新旗,咱那山溝里準(zhǔn)還沒有哩!你給了我一張國(guó)旗的樣子,一塊帶回去,叫妞兒給做一個(gè),開會(huì)過年的時(shí)候,掛起來!”他說妞兒已經(jīng)有兩個(gè)孩子了,還象小時(shí)那樣,就是喜歡新鮮東西,說什么也要學(xué)會(huì)。1949年12月。(選自《白洋淀紀(jì)事》,有刪改)1.下列對(duì)文章思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是A.“我”想給農(nóng)民代表買幾匹布,是出于對(duì)他粗陋衣著的憐憫,同時(shí)也包含了對(duì)于當(dāng)年給予自己慷慨幫助的感激。B.女孩子之所以反對(duì)“我”在河的上流洗臉,是因?yàn)樗X得“我”作為一名八路軍戰(zhàn)士,沒能保護(hù)百姓,心存不滿。C.小說寫到買布做旗,戛然而止,讀來余韻繚繞。從“送襪子”到“做國(guó)旗”,也反映了時(shí)代的偉大進(jìn)程。D.小說的語言將通俗與優(yōu)美、簡(jiǎn)練與細(xì)膩、清淡與濃烈等特色和諧地統(tǒng)一起來,形成了清新明凈的風(fēng)格。2.小說運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法來塑造妞兒的形象?請(qǐng)結(jié)合文本概括分析。3.孫犁的小說常被人稱為“散文化小說”或“詩化小說”,請(qǐng)結(jié)合文本分析理由。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一2020年是我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的決勝之年,要實(shí)現(xiàn)全面小康,鄉(xiāng)村振興是關(guān)鍵所在。截至2O19年,我國(guó)農(nóng)村人口占總?cè)丝诒壤s40%,農(nóng)用地面積超過國(guó)土面積60%,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展程度,農(nóng)民農(nóng)村的生活質(zhì)量,直接影響到我國(guó)社會(huì)的方方面面:建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),最艱巨、繁重的任務(wù)在農(nóng)村,最大的潛力后勁也在農(nóng)村。城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào),農(nóng)村發(fā)展滯后,是現(xiàn)階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中最為突出的結(jié)構(gòu)性矛盾,因此振興鄉(xiāng)村,是我國(guó)社會(huì)和諧發(fā)展、人民實(shí)現(xiàn)共同富裕的重要基礎(chǔ)。在城鎮(zhèn)化迅猛發(fā)展的今天,鄉(xiāng)村振興絕不是要把城鄉(xiāng)發(fā)展對(duì)立起來,而是要從實(shí)際出發(fā),完善城鄉(xiāng)布局結(jié)構(gòu),統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,形成田園鄉(xiāng)村與現(xiàn)代城鎮(zhèn)各具特色、交相輝映的城鄉(xiāng)發(fā)展態(tài)勢(shì)。(摘編自《政策解讀(鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018—2O22年)》)材料二鄉(xiāng)村振興是以發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)包括農(nóng)村文化、生態(tài)等在內(nèi)的鄉(xiāng)村發(fā)展水平的整體性提升。“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?!?,是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求。鄉(xiāng)村振興需要拓展產(chǎn)業(yè)體系。農(nóng)村從業(yè)者充分利用當(dāng)?shù)刭Y源開發(fā)農(nóng)產(chǎn)品,并根據(jù)市場(chǎng)規(guī)律在城市尋求產(chǎn)業(yè)融合,組建融制造、加工、服務(wù)為一體的新產(chǎn)業(yè)鏈,建立城鄉(xiāng)融合發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系,提高傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的附加值,保證農(nóng)、民收入的持續(xù)增長(zhǎng)。例如,上海電商“歸農(nóng)”網(wǎng)搭建農(nóng)戶、消費(fèi)者與企業(yè)之間的數(shù)字化商貿(mào)平臺(tái),不僅滿足了千里之外城市消費(fèi)者的需求,還每年為多地農(nóng)戶實(shí)現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品銷售的持續(xù)增收?!熬G水青山就是金山銀山”,在興旺產(chǎn)業(yè)時(shí),鄉(xiāng)村振興必須保護(hù)人與自然和諧共生的生態(tài)資源,走好可持續(xù)發(fā)展之路。大力發(fā)展現(xiàn)代集約農(nóng)業(yè)和生態(tài)旅游,建立一套兼顧經(jīng)濟(jì)收益和自然環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展道路,為子孫后代留下“綠色寶庫(kù)”,是鄉(xiāng)村振興的必由之路。(摘編自《產(chǎn)業(yè)如何促進(jìn)鄉(xiāng)村振興》)材料三鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)既是鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容,也是鄉(xiāng)村振興的重要推動(dòng)力量和軟件基礎(chǔ)。鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)由于周期長(zhǎng)、見效慢,且不容易考核,一些地方領(lǐng)導(dǎo)把它當(dāng)作“虛功”“慢活”,不愿投入太多精力,但只有滿足精神需求,增強(qiáng)精神力量,才能讓農(nóng)村群眾有真正的獲得感、幸福感,從而推動(dòng)鄉(xiāng)村振興全面實(shí)現(xiàn)。鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)離不開教育,對(duì)鄉(xiāng)村來說,教育既承載著傳播知識(shí)、塑造文明鄉(xiāng)風(fēng)的功能,更為鄉(xiāng)村振興提供了人才支撐。我國(guó)城市教育水平大大領(lǐng)先于農(nóng)村,通過資源配置、制度建設(shè)等促進(jìn)城鄉(xiāng)教育融合發(fā)展,推進(jìn)城鄉(xiāng)基本教育公共服務(wù)均等化,建立城市教師、科技文化人員等定期服務(wù)鄉(xiāng)村機(jī)制,吸引各類人才投身鄉(xiāng)村文化教育,這樣才能解決農(nóng)村精神文明建設(shè)的根本問題,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族文化素養(yǎng)的提升。(摘編自《鄉(xiāng)風(fēng)文明:鄉(xiāng)村振興之“魂”》)1.下列對(duì)“鄉(xiāng)村振興”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.鄉(xiāng)村振興是確保我國(guó)全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵,也是我國(guó)社會(huì)和諧發(fā)展、人民實(shí)現(xiàn)共同富裕的重要基礎(chǔ)。B.鄉(xiāng)村振興應(yīng)大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),這需要拓展產(chǎn)業(yè)體系,提高傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的附加值,保證農(nóng)民收人的持續(xù)增長(zhǎng)。C.在實(shí)施鄉(xiāng)村振興時(shí),可大力發(fā)展現(xiàn)代集約農(nóng)業(yè)和生態(tài)旅游,這有助于保護(hù)人與自然和諧共生的生態(tài)資源。D.鄉(xiāng)村振興需要鄉(xiāng)村教育提供人才支撐,但一些地方領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此認(rèn)識(shí)不夠,使得城鄉(xiāng)教育水平的差異越來越大。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.我國(guó)農(nóng)村人口較多,農(nóng)用土地較廣,農(nóng)村發(fā)展滯后,因此要把我國(guó)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),必須要重視鄉(xiāng)村振興。B.鄉(xiāng)村發(fā)展滯后于城市發(fā)展是目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的最突出的結(jié)構(gòu)性矛盾,實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略能夠緩解這一矛盾。C.鄉(xiāng)村振興的目的就是為子孫后代留下“綠色寶庫(kù)”,實(shí)施中應(yīng)建立一套兼顧經(jīng)濟(jì)收益和自然環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展道路。D.鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)雖見效慢,不容易考核,但也不可忽視,如果沒有良好鄉(xiāng)風(fēng),鄉(xiāng)村振興可能會(huì)失去一股重要的推動(dòng)力量。3.如何處理鄉(xiāng)村振興中的城鄉(xiāng)關(guān)系?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。煜字重光,初名從嘉,景第六子也。煜為人仁孝,善屬文,工書畫,而豐額、駢齒,一目重瞳子。自太子冀已上,五子皆早亡,煜以次封吳王。建隆二年,景遷南都,立煜為太子,留監(jiān)國(guó)。景卒,煜嗣立于金陵。大赦境內(nèi)。遣中書侍郎馮延魯修貢于朝廷,令諸司四品已下無職事者,日二員待制于內(nèi)殿。三年,泉州留從效卒。景之稱臣于周也,從效亦奉表貢獻(xiàn)于京師,世宗以景故,不納。從效聞景遷洪州懼以為襲己遣其子紹基納貢于金陵而從效病卒泉人因并送其族于金陵推立副使張漢思。漢思老不任事,州人陳洪進(jìn)逐之,自稱留后,煜即以洪進(jìn)為節(jié)度使。乾德二年,始用鐵錢,民間多藏匿舊錢,舊錢益少,商賈多以十鐵錢易一銅錢出境,官不可禁,煜因下令以一當(dāng)十。拜韓熙載中書侍郎、勤政殿學(xué)士。封長(zhǎng)子仲遇清源公,次子仲儀宣城公。五年,命兩省侍郎、給事中、中書舍人、集賢勤政殿學(xué)士,分夕于光政殿宿直,煜引與談?wù)摗l蠂L以熙載盡忠,能直言,欲用為相,而熙載后房妓妾數(shù)十人,多出外舍私侍賓客,煜以此難之,左授熙載右庶子,分司南都。熙載盡斥諸妓,單車上道,煜喜留之,復(fù)其位。已而諸妓稍稍復(fù)還,煜曰:“吾無如之何矣!”是歲,熙載卒,煜嘆曰:“吾終不得熙載為相也。”欲以平章事贈(zèng)之,問前世有此比否,群臣對(duì)曰:“昔劉穆之贈(zèng)開府儀同三司?!彼熨?zèng)熙載平章事。熙載,北海將家子也,初與李谷相善。明宗時(shí),熙載南奔吳,谷送至正陽,酒酣臨訣,熙載謂谷曰:“江左用吾為相,當(dāng)長(zhǎng)驅(qū)以定中原?!惫仍唬骸爸袊?guó)用吾為相,取江南如探囊中物爾?!奔爸軒熤骰匆玻葹閷?,以取淮南,而熙載不能有所為也。開寶四年,煜遣其弟韓王從善朝京師,遂留不遣。煜手疏求從善還國(guó),太祖皇帝不許。煜嘗怏怏以國(guó)蹙為憂,日與臣下酣宴,愁思悲歌不已。煜性驕侈,好聲色,又喜浮圖,為高談,不恤政事。七年,太祖皇帝遣使詔煜赴闕,煜稱疾不行,王師南征,煜遣徐鉉、周惟簡(jiǎn)等奉表朝廷求緩師,不答。八年十二月,王師克金陵。九年,煜俘至京師,太祖赦之,封煜違命侯,拜左千牛衛(wèi)將軍。其后事具國(guó)史。——《五代史·李煜傳》1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.從效聞景遷洪州懼/以為襲己/遣其子紹基納貢于金陵/而從效病卒泉人/因并送其族于金陵/推立副使張漢思B.從效聞景遷洪州/懼以為襲己/遣其子紹基納貢于金陵/而從效病卒泉人/因并送其族于金陵/推立副使張漢思C.從效聞景遷洪州懼/以為襲己/遣其子紹基納貢于金陵/而從效病卒/泉人因并送其族于金陵/推立副使張漢思D.從效聞景遷洪州/懼以為襲己/遣其子紹基納貢于金陵/而從效病卒/泉人因并送其族于金陵/推立副使張漢思2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確一項(xiàng)是()A.監(jiān)國(guó),通常是皇帝病?;虺鲅膊辉诨蕦m時(shí),皇太子留在京城管理朝政,如有特別需要,也可以是其他皇子。B.大赦,皇帝即位或駕崩等,皇帝下旨將一些罪行較輕的犯人釋放,死刑犯人酌情減刑。C.太祖,這里指宋太祖趙匡胤。經(jīng)過陳橋兵變,他黃袍加身建立了宋朝,他死后即位的是他弟弟趙光義,是為宋太宗。D.浮圖,梵文Buddha(????)的音譯,本意是佛陀,后引申為佛教徒、佛塔等含義。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.李煜原名李從嘉,是李璟的第六個(gè)兒子。唐中主去世以后,李煜在金陵繼承皇位。B.李煜想要封韓熙載為宰相,李煜剛把韓熙載的妓女遣散,想封為宰相,韓熙載就死了。C.李煜的弟弟李從善到了宋朝,被宋太祖趙匡胤扣留,此后他愈發(fā)擔(dān)憂國(guó)事。D.李煜后期矛盾。他即喜好美人,同時(shí)又篤信佛法,后期已經(jīng)不管國(guó)家政事了。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)及周師之征淮也,命谷為將,以取淮南,而熙載不能有所為也。(2)太祖皇帝遣使詔煜赴闕,煜稱疾不行,王師南征,煜遣徐鉉、周惟簡(jiǎn)等奉表朝廷求緩師,不答。11、閱讀下面的文言文,完成各題。岑文本,字景仁,鄧州棘陽人。貞觀元年,除秘書郎,兼直中書省。太宗既藉田,又元日朝群臣,文本奏《藉田》《三元頌》二篇,文致華贍。李靖薦于帝,擢中書舍人。時(shí)顏師古為侍郎,自武德以來詔誥或大事皆所草定及得文本號(hào)善職而敏速過之或策令叢遽敕吏六七人泚筆待分口占授成無遺意乃授文本侍郎,專典機(jī)要。是時(shí),魏王泰有寵,侈第舍,冠諸王。文本上疏,勸崇節(jié)儉,陳嫡庶分,宜有抑損。帝善之,賜帛三百段。始,文本貴,常自以興孤生,居處卑,室無茵褥幃簾。事母以孝顯,撫弟侄篤恩義。生平故人,雖羈賤必鈞禮。帝每稱其忠謹(jǐn)。晉王為皇太子,大臣多兼宮官,帝欲文本兼攝,辭曰:“臣守一職,猶懼其盈,不愿希恩東宮,請(qǐng)一心以事陛下?!钡勰酥梗t五日一參東宮。每進(jìn)見,太子答拜。始為中書令,有憂色,母問之,答曰:“非勛非舊,責(zé)重位高,所以憂也?!庇衼響c者,輒曰:“今日受吊不受賀?!被騽衿錉I(yíng)產(chǎn)業(yè),文本嘆曰:“吾漢南一布衣,徒步入關(guān),所望不過秘書郎、縣令耳。今無汗馬勞,以文墨位宰相,奉稍已重,尚何殖產(chǎn)業(yè)邪?”故口未嘗言家事。弟文昭任校書郎,多交輕薄,帝不悅,謂文本曰:“卿弟多過,朕將出之?!蔽谋驹唬骸俺忌俟拢杆娔钫叩芤?,不欲離左右。今若外出,母必憂,無此弟,是無老母也!”泣下嗚咽。從伐遼東,事一委倚,至糧漕最目、甲兵凡要、料配差序,籌不廢手,由是神用頓耗,容止不常。帝憂曰:“文本今與我同行,恐不與同返矣!”至幽州暴病,帝臨視流涕。卒,年五十一。是夕,帝聞夜嚴(yán),曰:“文本死,所不忍聞。”命罷之。贈(zèng)侍中、廣州都督,謚日憲,陪葬昭陵。(節(jié)選自《新唐書·岑文本傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.自武德以來/詔誥或大事皆所草定及得/文本號(hào)善職/而敏速過之/或策令叢遽/敕吏六七人/泚筆待分口占授/成無遺意B.自武德以來/詔誥或大事皆所草定/及得文本/號(hào)善職/而敏速過之/或策令叢遽/敕吏六七人泚筆待/分口占授/成無遺意C.自武德以來/詔誥或大事/皆所草定及得/文本號(hào)善職/而敏速過之/或策令叢遽/敕吏六七人/泚筆待/分口占授/成無遺意。D.自武德以來/詔誥或大事/皆所草定/及得文本/號(hào)善職/而敏速過之/或策令叢遽/敕吏六七人泚筆待/分口占授/成無遺意2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.藉田,古代天子、諸侯征用民力耕種的田地。每逢春耕前,天子、諸侯躬耕藉田,以示對(duì)農(nóng)業(yè)的重視。B.元日,農(nóng)歷正月初一,即春節(jié)。和中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中的上元節(jié)(農(nóng)歷正月十五日)、中元節(jié)(農(nóng)歷七月十五日)合稱“三元”。C.嫡是指正妻及其所生子女,庶指姬妾及其所生子女。文中的“嫡庶”指嫡子與庶子。嫡庶的差別經(jīng)元明清而逐代減弱。D.東宮,中國(guó)古代宮殿名稱,因方位得名。后借指居住東宮的儲(chǔ)君(太子)。又稱“春宮”“青宮”“儲(chǔ)宮”。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一-項(xiàng)是A.岑文本才華橫溢,文思敏捷出眾。他上的兩道奏章均文辭華麗;在草擬詔令時(shí)能口述給多人記錄而不遺漏意思。B.岑文本貴而不奢,注重孝悌忠義。他身份顯貴后,住所依然簡(jiǎn)陋;他孝順母親,善待弟侄,待人謙和,得到皇上稱贊。C.岑文本不攀權(quán)貴,始終心懷憂懼。他拒絕東宮太子讓他兼任的官職,做了中書令后不喜反憂,不接受他人的賀禮。D.岑文本鞠躬盡瘁,操勞過度病故。在征討遼東時(shí),他事無巨細(xì),親力親為,最終精力耗費(fèi)過度,在幽州暴病而亡。4.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)事母以孝顯,撫弟侄篤恩義。生平故人,雖羈賤必鈞禮。(2)今無汗馬勞,以文墨位宰相,奉稍已重,尚何殖產(chǎn)業(yè)邪?12、閱讀下列文字,根據(jù)材料作文。1月,著名主持人張泉靈在一次演講中的言論“時(shí)代扔掉你的時(shí)候,連一聲再見都不會(huì)跟你說”風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)。近日,80后摩拜創(chuàng)始人胡瑋煒三年套現(xiàn)15億的傳奇,及其引發(fā)的金句“你的同齡人正在拋棄你,你呆在原地或者緩慢前進(jìn),都是一種退步”,更刷爆朋友圈。有人斥責(zé)此類言論是在“販賣焦慮”,但類似的“焦慮”似乎已成為當(dāng)下社會(huì)的常態(tài)。對(duì)此,你有怎樣的思考?據(jù)此作文。要求:圍繞材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

參考答案1、D【解析】

此題考查語句連貫的能力。連貫的題目應(yīng)注意時(shí)空語序、邏輯語序、陳述對(duì)象一致、句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱等問題,答題是先確定某幾組句子肯定是挨著的,據(jù)此排除其它選項(xiàng),然后總體審查。解答語句銜接題,要先將題目所給語段讀懂,明白其語境;然后再仔細(xì)研究題中幾句話內(nèi)部的邏輯關(guān)聯(lián),弄清其先后順序。前句說陶潛與阮籍,下句也應(yīng)按照此順序,“超脫人世的陶潛”對(duì)應(yīng)“實(shí)際的陶潛”,故③①相連,然后根據(jù)關(guān)聯(lián)詞“雖然沒有”“也沒有”“但”可知⑤②④相連,據(jù)此排除ABC項(xiàng)。故選D?!军c(diǎn)睛】排序題中的標(biāo)志性語言有:①互相呼應(yīng)關(guān)聯(lián)詞語:復(fù)句中的分句與分句之間有并列、轉(zhuǎn)折、遞進(jìn)、選擇、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系,若注意不到這一特點(diǎn),將破壞分句問的邏輯聯(lián)系,并造成結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng),從而影響句意的連貫。②暗示性詞語:換句話說、同時(shí)、與此同時(shí)、與此相反、反過來說、首先、其次、再次、先前、后來、過去、現(xiàn)在、將來、總之、綜上所述、由此看來、諸如此類、所謂、例如……③能串聯(lián)文意的指代性詞語、副詞以及表時(shí)間、地點(diǎn)的詞語。④重復(fù)出現(xiàn)的關(guān)鍵詞語等。2、AC【解析】

本題考查把握作家作品的能力。這類題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下,根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著,一方面擴(kuò)展知識(shí)面,提高文學(xué)修養(yǎng);另一方面也有利于解答題目。A項(xiàng),“由此結(jié)識(shí)關(guān)羽”錯(cuò)誤,應(yīng)該是張飛。C項(xiàng),“她是人性美、自然美的化身,深切感人”錯(cuò)誤,“她對(duì)儺送的愛從未明確表達(dá)過,對(duì)天保的提親也不曾堅(jiān)定拒絕”表現(xiàn)的是翠翠的害羞。故選AC?!军c(diǎn)睛】這類題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下,根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著,一方面擴(kuò)展知識(shí)面,提高文學(xué)修養(yǎng);另一方面也有利于解答題目。3、1.D2.C3.C【解析】1.畫線語句存在關(guān)聯(lián)詞語使用的位置不當(dāng)和語序不當(dāng)?shù)膯栴}。本句只有一個(gè)主語“航天事業(yè)”所以關(guān)聯(lián)詞“不僅”應(yīng)該放在“航天事業(yè)”的后面。本句的意思是遞進(jìn)關(guān)系,因此應(yīng)是“航天事業(yè)不僅是夢(mèng)想,其深層所蘊(yùn)含的,是中國(guó)人民對(duì)未知領(lǐng)域的好奇,是中國(guó)精神的體現(xiàn)”。A項(xiàng),沒有調(diào)關(guān)聯(lián)詞位置。B項(xiàng),后面兩句話都屬于它蘊(yùn)含的內(nèi)容,所以應(yīng)該先說其“蘊(yùn)含的是”。C項(xiàng),“中國(guó)精神”屬于精神層面的,應(yīng)該先說“對(duì)未知領(lǐng)域的好奇”。故選D。2.題干中的引號(hào)表示行文中引用他人的話或成語、格言、詩詞等。A項(xiàng)中引用部分“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”與“這是”是復(fù)指成分,做句子的主語。B項(xiàng)中“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。”是引用了王勃的原話。D項(xiàng),也是直接引用原話。C項(xiàng)中,“閉關(guān)主義”表示行文中引用他人的話或成語、格言、詩詞等。故選C。3.“之所以如此”強(qiáng)調(diào)前面的內(nèi)容是結(jié)果,“正因?yàn)槿绱恕睆?qiáng)調(diào)前面的內(nèi)容是原因。括號(hào)的前文說的是“從世界航天事業(yè)發(fā)展的視野來看,探索浩瀚宇宙是全人類的共同夢(mèng)想”,是探索的原因,故用“正因?yàn)槿绱恕?,排除A、B兩項(xiàng);“過去數(shù)十年”是為了強(qiáng)調(diào)太空探索時(shí)間久,排除D項(xiàng)。故選C。4、B【解析】試題分析:該題考查學(xué)生辨析病句的能力。做病句題首先整體閱讀,根據(jù)語感可以直接排除個(gè)別選項(xiàng)。其余的,要仔細(xì)閱讀,劃分句子成分,先提取句子的主干,然后再看內(nèi)部修飾是否恰當(dāng)。這樣能檢測(cè)出搭配是否恰當(dāng),成分是否殘缺,結(jié)構(gòu)是否混亂,句式是否雜糅等問題。最后再看句中有無一些容易出現(xiàn)病句的標(biāo)志詞,細(xì)細(xì)推敲。A項(xiàng),句式雜糅,應(yīng)把“顯示”或“根據(jù)”刪除。C項(xiàng),成分殘缺,“反映”缺少賓語中心語,應(yīng)在“弄枯小麥”后面加上“的問題”。D項(xiàng),搭配不當(dāng),“伴隨”與“讀者精神成長(zhǎng)”能搭配,但是與“時(shí)代變遷和人性光輝”不能搭配,可改為“伴隨讀者精神成長(zhǎng),體現(xiàn)著時(shí)代變遷和人性光輝”。點(diǎn)睛:病句需按考綱考查的幾大類型復(fù)習(xí),并且熟記一些規(guī)律性的東西,平時(shí)注重總結(jié)。比如:1.出現(xiàn)了并列的短語,可能是搭配不當(dāng)、分類不當(dāng)、語序不當(dāng)或語意不明;2.出現(xiàn)了多個(gè)謂語,可能是搭配不當(dāng)、偷換主語;3.出現(xiàn)了長(zhǎng)賓語,可能是賓語中心語殘缺、搭配不當(dāng);4.出現(xiàn)了多重定語、多重狀語,可能是語序不當(dāng)或贅余;5.出現(xiàn)了數(shù)量短語,可能是語意不明、重復(fù)、語序不當(dāng)、用詞不當(dāng);6.出現(xiàn)了代詞,可能是語意不明、重復(fù);7.出現(xiàn)了兩面性的詞語,可能是前后肯否不一、不合邏輯;8.出現(xiàn)了“避免”、“防止”、“以防”、“以免”、“切忌”、“禁止”等表示否定的詞語(或者疑問句),可能是不合邏輯或表意相反;9.出現(xiàn)了判斷動(dòng)詞“是”“成為”,可考慮主語與賓語是否搭配;10.出現(xiàn)了固定結(jié)構(gòu)、下定義,可能是結(jié)構(gòu)混亂;最后,如果句子的“病狀”不明顯,可壓縮句子的主干,看相關(guān)成分是否搭配、殘缺,或結(jié)構(gòu)是否混亂。5、1.A2.B3.答案示例一:“奈樂何”更好。全詩批評(píng)吳王日夜尋歡作樂以致亡國(guó),“奈樂何”寫出為樂難久的遺憾,暗含樂極生悲之意,更符合上文“棲烏”“落日”“秋月”等景物營(yíng)造的衰敗悲涼氛圍。而且,上文寫吳王荒淫全從側(cè)面委婉著筆,不事評(píng)論,用“奈爾何”則一下子轉(zhuǎn)變?yōu)樵娙酥背鈪峭?,顯得非常突兀。答案示例二:“奈樂何”更好。全詩通過客觀敘述時(shí)光推移而宮中作樂不輟的場(chǎng)景,含蓄地批評(píng)吳王沉醉于輕歌曼舞,日以繼夜追求享樂?!澳螛泛巍币鉃榭鞓返貌恢绾问呛?,諷刺吳王樂而忘形之丑態(tài),卻無一字道破,意深而辭婉,耐人尋味。用“奈爾何”則直接評(píng)論吳王無道,過于直露?!窘馕觥?.本題考查詩歌題材知識(shí)。解答時(shí),注意運(yùn)用平時(shí)積累,在理解全詩內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把握形象和感情,從而做出正確的判斷。A項(xiàng),詠史詩,是以歷史為客體來抒寫主體情志的詩歌,大多針對(duì)具體的歷史事件或歷史人物有所感慨或有所感悟而作。B項(xiàng),閨怨詩,主要抒寫古代民間棄婦和思婦(包括征婦、商婦、游子?jì)D等)的憂傷,或者少女懷春、思念情人的感情。C項(xiàng),贈(zèng)別詩,所表現(xiàn)的內(nèi)容,顧名思義,是臨別所贈(zèng),因而它有特定的時(shí)間和特定的創(chuàng)作群體,但是對(duì)它的界定問題歷來比較模糊.贈(zèng)與別二者必須同時(shí)具備,并與相關(guān)的其他題材區(qū)分開來D項(xiàng),行旅詩,又稱為記行詩、羈旅詩,是指詩人因各種原因遠(yuǎn)離家國(guó),用詩歌的形式反映客居異鄉(xiāng)的艱難、漂泊無定的辛苦并引發(fā)對(duì)親人的思念,對(duì)故鄉(xiāng)的思?xì)w,對(duì)自我人生如寄處境的感慨等內(nèi)容的詩歌。本詩應(yīng)該屬于詠史詩,從一二句“姑蘇臺(tái)上烏棲時(shí),吳王宮里醉西施”即可看出。吳王,即吳王夫差。夫差敗越國(guó),納越國(guó)美女西施,為筑姑蘇臺(tái),為長(zhǎng)夜之飲。詩歌作者白居易是唐朝人,全詩都在詠吳王荒淫誤國(guó),留戀美色,是借史醒人,發(fā)人深思,符合詠史詩的特色。故選A。2.本題以客觀選擇題的形式考查對(duì)詩歌的理解,選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。B項(xiàng),“直白地傾訴心中苦悶”有誤?!皡歉璩铓g未畢,青山欲銜半邊日”,輕歌曼舞,朱顏微酡,吳王的享樂還正處在興奮之中,卻忽然發(fā)現(xiàn)西邊的山峰已經(jīng)吞沒了半輪紅日,暮色就要降臨了?!拔础弊帧坝弊?,緊相呼應(yīng),微妙而傳神地表現(xiàn)出吳王那種惋惜、遺憾的心理。而落日銜山的景象,又和第二句中的“烏棲時(shí)”一樣,隱約透出時(shí)代沒落的面影,使得“歡未畢”而時(shí)已暮的描寫,帶上了為樂難久的不祥暗示,表意是含蓄的,并不直白。故選B。3.本題考查對(duì)詩歌作品重點(diǎn)語句的鑒賞能力。解答時(shí),要在理解詩句內(nèi)容的基礎(chǔ)上,分析句子的含義,看用了哪些手法,再看這種手法的作用和效果。末句“奈樂何”一作“奈爾何”,看哪個(gè)版本更好,涉及比較詞語的選用效果。從整個(gè)句子看,“東方漸高奈樂何”此句直抒胸臆,寫的是天已發(fā)白,享樂已經(jīng)進(jìn)行了很久,但吳王意猶未盡,可惜不能繼續(xù)下去了。說明吳王心思都花在享樂上了,無心朝政,覺得夜太短,享樂的時(shí)光太短。這是這樣無節(jié)制的享樂才導(dǎo)致了吳國(guó)的滅亡,其實(shí)這里是對(duì)玄宗敲響警鐘,不要沉迷溫柔鄉(xiāng)而荒廢了政事?!皹贰?,既與之前描寫的“棲烏”“落日”“秋月”等景物營(yíng)造的衰敗悲涼氛圍形成對(duì)比,凸顯主題,又意深而辭婉,耐人尋味?!澳螤柡巍?,“爾”指吳王,則是直接評(píng)論吳王無道,過于直露,不如“奈樂何”這個(gè)版本好。聯(lián)系全文,可以從不同角度談理由,能自圓其說即可?!军c(diǎn)睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考查詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容。解答時(shí),結(jié)合全詩進(jìn)行分析,注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì);手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì);語言方面主要是風(fēng)格不正確;內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤。6、講信修睦陟罰臧否藍(lán)田日暖玉生煙未成曲調(diào)先有情奈何取之盡錙銖一尊還酹江月居廟堂之高則憂其民疑是民間疾苦聲【解析】

本題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“睦”“陟”“臧否”“錙銖”“藍(lán)田”“尊”“酹”等要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思?!军c(diǎn)睛】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫情況,又考查學(xué)生對(duì)于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時(shí),不但能正確地書寫出來,還要注意領(lǐng)悟其含義,結(jié)合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時(shí)還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞,留意語句順序等。7、1.D2.B3.A【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì),得出正確結(jié)論。D項(xiàng),“青少年用比較的眼光來反思知識(shí)結(jié)合實(shí)踐的問題”錯(cuò)誤,原文是說“在閱讀的過程中不斷了解世界”可以讓青少年用比較眼光來反思,也可以為他們結(jié)合實(shí)踐提供知識(shí)技術(shù)?!坝帽容^眼光來反思”和“知識(shí)結(jié)合實(shí)踐”是兩個(gè)并列的結(jié)果。故選D。2.本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng),“后者是在前者基礎(chǔ)上的遞進(jìn)”錯(cuò)誤,從第二段的論述來看,“一方面”“另一方面”是并列關(guān)系,而不是遞進(jìn)關(guān)系。故選B。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。B項(xiàng),“需要不斷提高青少年對(duì)傳統(tǒng)文化客體的辨識(shí)和認(rèn)知能力”錯(cuò)誤,根據(jù)原文“一是要有效提高青少年對(duì)文化客體的辨識(shí)能力,幫助其把握文化認(rèn)知、發(fā)展和認(rèn)同的規(guī)律,不斷提升文化品位”可知“傳統(tǒng)文化客體”不正確,應(yīng)是“文化客體”。C項(xiàng),“同一制度對(duì)人有兩方面的影響”錯(cuò)誤,根據(jù)原文“好的制度能夠讓人們思想積極向上,而壞的制度卻可能使思想積極的人逐漸淪落成為思想落后之人”,可知“同一制度”不正確。D項(xiàng),“國(guó)民對(duì)中國(guó)特色文化的認(rèn)同與自信在將來定會(huì)逐步實(shí)現(xiàn)”錯(cuò)誤,根據(jù)原文“不斷提升我國(guó)青少年的文化歸屬感,逐步實(shí)現(xiàn)青少年對(duì)中國(guó)特色文化的認(rèn)同與自信”可知“國(guó)民”應(yīng)為“青少年”;“定會(huì)”也顯得絕對(duì)化。故選A。【點(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等??己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。8、1.B2.(1)語言描寫。妞兒剛出場(chǎng)時(shí),小說就通過對(duì)她語言的描寫,如“你看不見我在這里洗菜嗎?洗臉到下邊洗去!”表現(xiàn)了其潑辣直率的性格。(2)外貌描寫。小說通過“風(fēng)吹紅了她的臉,象帶霜的柿葉”等外貌描寫,表現(xiàn)了人物生活的貧困艱辛。(3)側(cè)面描寫。小說通過描寫大伯與“我”的對(duì)話,“同志,你知道我是沾你的光嗎?”,側(cè)面表現(xiàn)了妞兒對(duì)八路軍戰(zhàn)士的熱情慷慨。3.(1)《山地回憶》不以故事情節(jié)的連貫、縝密和完整取勝,而是打破小說傳統(tǒng)的藝術(shù)結(jié)構(gòu),用一連串的生活畫面串通起來,呈現(xiàn)出一種別開生面的散文式結(jié)構(gòu);(2)《山地回憶》中關(guān)于鄉(xiāng)村景象的記憶、戰(zhàn)爭(zhēng)年代的日常生活的真切表現(xiàn)以及自然流露的詩意,都給讀者以綿長(zhǎng)的回味。(3)敘述過程中抒情主體的融入,使所敘述的家常閑話、紡紗織布、運(yùn)棗賣棗等極其普通的生活瑣事飽含真情,因而楚楚動(dòng)人,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力?!窘馕觥?/p>

1.本題考查對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。B項(xiàng),對(duì)女孩子心理的解讀不正確,反對(duì)“我”在上流洗臉,應(yīng)該主要是源于對(duì)陌生人的戒備和性格里的潑辣。故選B。2.本題考查分析小說中塑造人物形象的藝術(shù)手法的能力。小說中描寫人物的方法有正面描寫和側(cè)面描寫。正面描寫是對(duì)人物直接的外貌、語言、動(dòng)作、心理等描寫方法,側(cè)面描寫可以借助環(huán)境、作者的議論,或者作品中其他人物的評(píng)價(jià)。語言描寫和神態(tài)描寫。妞兒剛出場(chǎng)時(shí),小說就通過對(duì)她語言的描寫,如“你看不見我在這里洗菜嗎?洗臉到下邊洗去”“菜是下口的東西呀!你在上流洗臉洗屁股,為什么不臟”“她冷冷地望著我,過了一會(huì)才說:“你剛在那石頭上洗了臉,又叫我站上去洗菜’”,表現(xiàn)了其潑辣、直率的性格。外貌描寫。小說通過“洗菜的是個(gè)女孩子,也不過十六七歲。風(fēng)吹紅了她的臉,像帶霜的柿葉,水凍腫了她的手,像上凍的紅蘿卜。她穿的衣服很單薄,就是那種藍(lán)色的破襖褲”等外貌描寫,表現(xiàn)了妞兒家生活的貧困艱辛。“她說著,扭著身子逆著河流往上去了。登在一塊尖石上,把菜籃浸進(jìn)水里,把兩手插在襖襟底下取暖,望著我笑了”,直接表現(xiàn)了妞兒對(duì)八路軍戰(zhàn)士的友好?!啊庵_打下去?’女孩子轉(zhuǎn)臉望了我腳上一下,就又低下頭去洗菜了”“我給你做”“你要沒有布,我家里有點(diǎn),還夠做一雙襪子”,直接表現(xiàn)了妞兒對(duì)八路軍戰(zhàn)士的熱情慷慨?!皦蚪o我買張織布機(jī)子了!這一趟,你們?cè)谇柦o我買架織布機(jī)子回來吧”他說妞兒已經(jīng)有兩個(gè)孩子了,還象小時(shí)那樣,就是喜歡新鮮東西,說什么也要學(xué)會(huì)?!芭⒆泳蛯W(xué)習(xí)紡織的全套手藝了”,表現(xiàn)了妞兒聰明能干。側(cè)面描寫。小說通過描寫大伯與“我”的對(duì)話,“同志,你知道我是沾你的光嗎”,側(cè)面表現(xiàn)了妞兒對(duì)八路軍戰(zhàn)士的熱情慷慨。3.本題考查分析小說的體裁的能力。題干要求分析孫犁小說被人稱為“散文化小說”或“詩化小說”的理由?!吧⑽幕≌f”主要特征有:(1)淡化情節(jié),稍有沖突,缺少懸念,小說呈現(xiàn)日常生活的自然形態(tài),展示生活的本色;(2)虛化人物,作者故意淡化人物的臉譜化,呈現(xiàn)人物的本真原貌;(3)散文化或詩話小說營(yíng)造的意境主要是表現(xiàn)氣氛,包括自然風(fēng)光、民情風(fēng)俗、人間百態(tài)、生存狀態(tài)的客觀再現(xiàn),也包括作者情感、情緒的自然流露;(4)主旨較多反映人物自然、人與生存狀態(tài),突出人與人的感情糾葛,人性的復(fù)雜多變等主旨?;卮鸫祟}要從以上各方面分析。這篇小說選擇鄉(xiāng)村景象的記憶和戰(zhàn)爭(zhēng)年代的日常生活,沒有完整而縝密的故事情節(jié),但讀之真切感人。敘事時(shí),采用一連串家常閑話、紡紗織布、運(yùn)棗賣棗等極其普通的生活瑣事的畫面,打破小說傳統(tǒng)的藝術(shù)結(jié)構(gòu),呈現(xiàn)出一種別開生面的散文式結(jié)構(gòu),所敘述的飽含真情,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。?!军c(diǎn)睛】小說閱讀的選擇題考查的范圍非常廣泛,所涉及的考點(diǎn)有分析人物形象、梳理小說情節(jié)、概括小說主題、鑒賞表達(dá)技巧等,可以說是一種綜合型試題。做好這種題目,既要通觀全文,又要分析細(xì)節(jié)。(1)首先要分析人物,明辨感情。小說中的人物是鮮活的,作者在塑造人物形象時(shí),往往會(huì)通過小說中的人物表達(dá)自己的情感態(tài)度,或愛或憎,或褒揚(yáng)或貶抑。在選項(xiàng)中,命題人往往從親貶錯(cuò)位、輕重失誤的角度設(shè)置陷阱。(2)然后根據(jù)情節(jié),分析因果。在選項(xiàng)中命題人往往從強(qiáng)加因果、曲解原文、斷章取義等角度設(shè)置陷阱。遇到這類選項(xiàng),考生要結(jié)合相關(guān)情節(jié)仔細(xì)推究小說的因果關(guān)系。(3)借助原文,明辨技巧。這道題時(shí)常考查表達(dá)技巧,在選項(xiàng)中,命題人從表達(dá)技巧的角度對(duì)小說進(jìn)行賞析,一般會(huì)從無中生有、張冠李戴的角度設(shè)置陷阱。考生要對(duì)表達(dá)技巧的基礎(chǔ)知識(shí)心中有數(shù),準(zhǔn)確判斷小說是否采用某種表達(dá)技巧。(4)最后還要梳理內(nèi)容把握主旨。一篇小說中有情節(jié)設(shè)計(jì)、人物刻畫、環(huán)境描寫等多項(xiàng)具體內(nèi)容,這些內(nèi)容又都和主旨情感有關(guān)。命題人往往會(huì)在內(nèi)容和主旨上設(shè)題。9、1.D2.C3.①完善城鄉(xiāng)布局結(jié)構(gòu),統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,形成各具特色的城鄉(xiāng)發(fā)展態(tài)勢(shì)。②建立并完善城鄉(xiāng)融合發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系,滿足城鄉(xiāng)民眾的各自需求。③建立城市教師、科技文化人員等定期服務(wù)鄉(xiāng)村機(jī)制,促進(jìn)城鄉(xiāng)教育融合發(fā)展,推進(jìn)城鄉(xiāng)基本教育公共服務(wù)均等化。【解析】

1.本題考查考生理解文中重要詞語的含義、篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求及相關(guān)的重要詞語,如“對(duì)‘鄉(xiāng)村振興’相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”,要清楚題干要求“對(duì)‘鄉(xiāng)村振興’相關(guān)內(nèi)容的理解和分析”,暗示考生必須結(jié)合文本去分析與“鄉(xiāng)村振興”有關(guān)的內(nèi)容;然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。D項(xiàng),偷換概念,無中生有?!班l(xiāng)村振興需要鄉(xiāng)村教育提供人才支撐,但一些地方領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此認(rèn)識(shí)不夠,使得城鄉(xiāng)教育水平的差異越來越大”理解分析有誤。依據(jù)原文“鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)由于周期長(zhǎng)見效慢,且不容易考核,一些地方領(lǐng)導(dǎo)把它當(dāng)作‘虛功’‘慢活’,不愿投入太多精力”,地方領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識(shí)不夠的應(yīng)該是對(duì)鄉(xiāng)村文明的建設(shè),而不是“鄉(xiāng)村振興需要鄉(xiāng)村教育提供人才支撐”,屬于偷換概念的錯(cuò)誤。同時(shí)“使得城鄉(xiāng)教育水平的差異越來越大”在文中沒有相關(guān)信息,無中生有。故選D。2.本題考查考生篩選并整合文本信息、理解文中重要句子的含意的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本題“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”;然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。C項(xiàng),“鄉(xiāng)村振興的目的就是為子孫后代留下‘綠色寶庫(kù)’”分析錯(cuò)誤。依據(jù)材料二“鄉(xiāng)村振興是以發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)包括農(nóng)村文化、生態(tài)等在內(nèi)的鄉(xiāng)村發(fā)展水平的整體性提升”“大力發(fā)展現(xiàn)代集約農(nóng)業(yè)和生態(tài)旅游,建立一套兼顧經(jīng)濟(jì)收益和自然環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展道路,為子孫后代留下“綠色寶庫(kù)”,是鄉(xiāng)村振興的必由之路”可知,鄉(xiāng)村振興的目的是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村發(fā)展水平的整體性提升,而非為子孫后代留下“綠色寶庫(kù)”;建立一套可持續(xù)發(fā)展道路,為子孫后代留下“綠色寶庫(kù)”是鄉(xiāng)村振興必須要走的道路,而不是鄉(xiāng)村振興的目標(biāo)。故選C。3.本題考查考生篩選并整合文中信息、探究文本中的某些問題的能力。解答此類試題,考生要在通讀全文的基礎(chǔ)上,依照題目要求,篩選材料中與題意相關(guān)的重要信息,用簡(jiǎn)明的語言概括,然后對(duì)之進(jìn)行整合,就可得出答案。依據(jù)材料一原文“從實(shí)際出發(fā),完善城鄉(xiāng)布局結(jié)構(gòu),統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,形成田園鄉(xiāng)村與現(xiàn)代城鎮(zhèn)各具特色、交相輝映的城鄉(xiāng)發(fā)展態(tài)勢(shì)”可知,處理鄉(xiāng)村振興中的城鄉(xiāng)關(guān)系需要完善城鄉(xiāng)布局,統(tǒng)籌發(fā)展,使城鄉(xiāng)的發(fā)展各具特色,不能將城鄉(xiāng)對(duì)立起來。依據(jù)材料二原文“建立城鄉(xiāng)融合發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系,提高傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的附加值,保證農(nóng)、民收入的持續(xù)增長(zhǎng)”“不僅滿足了千里之外城市消費(fèi)者的需求,還每年為多地農(nóng)戶實(shí)現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品銷售的持續(xù)增收”可知,農(nóng)村從業(yè)者需要充分利用當(dāng)?shù)刭Y源開發(fā)農(nóng)產(chǎn)品,根據(jù)市場(chǎng)規(guī)律在城市尋求產(chǎn)業(yè)融合,組建融制造、加工、服務(wù)為一體的新產(chǎn)業(yè)鏈,以打造城鄉(xiāng)融合發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系,滿足不同消費(fèi)者的需求。依據(jù)材料三原文“建立城市教師、科技文化人員等定期服務(wù)鄉(xiāng)村機(jī)制,吸引各類人才投身鄉(xiāng)村文化教育”可知,城鄉(xiāng)之間的教育發(fā)展很不平衡,城市教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于鄉(xiāng)村,因此需要通過制度建設(shè)和資源配置吸納各類人才建設(shè)鄉(xiāng)村,縮小城鄉(xiāng)之間的教育差距??忌C合上述分析,整理即可得出答案。10、1.D2.B3.B4.(1)及至周朝之師南征淮河一帶,任命李谷為將,率軍以攻取淮南,而韓熙載卻不能有所作為。(2)宋太祖派使者持詔書宣李煜赴宋京,李煜推托有病,不肯入宋京。宋朝大軍南征,李煜派徐鉉、周惟簡(jiǎn)等人奉表向宋朝請(qǐng)求暫緩軍事進(jìn)攻,宋太祖不答復(fù)。【解析】1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此題,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思。在斷句時(shí)特別要注意:①一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語。②句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱性。③文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?。④句子成分的省略。⑤敘事?nèi)容的變化等。劃線句的翻譯是:留從效聽說李景遷到洪州(今江西南昌),怕李景來襲擊,于是派他兒子留紹基到金陵(今江蘇南京)去納貢,而留從效已病死,泉州人于是將他的族人一并送到金陵,另推立副使張漢思?!昂橹荨笔堑孛?,作“遷”的賓語,其后斷開,排除AC;“泉人”指泉州人,作下一句的主語,在其前斷開,排除B。故選D。2.本題考查學(xué)生理解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。這類題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累,并結(jié)合具體的語境分析,對(duì)比選項(xiàng),確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。本題中,B項(xiàng),大赦,一般不在皇帝駕崩之后進(jìn)行,選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。故選B。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。本題中,B項(xiàng),“李煜剛把韓熙載的妓女遣散”錯(cuò)誤,由文段可知,不是李煜把韓熙載的妓女遣散,而是韓熙載自己做的這件事。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有:(1)以,率領(lǐng);有所為,有所作為。(2)闕,京城;稱疾,推托有??;緩師,暫緩軍事進(jìn)攻;答,答復(fù)?!军c(diǎn)睛】常用的斷句方法有:①根據(jù)文意斷句。②利用對(duì)話標(biāo)志斷句,對(duì)話常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志,兩人對(duì)話,一般在第一次問答寫出人名,以后就只用“曰”而把主語省略。③借助文言虛詞斷句,夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭,在它們的前面一般要斷開;也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾,其后面一般要斷開;疑問語氣詞:何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后,一般可構(gòu)成疑問句,只要貫通上下文意,就可斷句。④借助對(duì)比、對(duì)偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文:李煜,宇重光,初名從嘉,是李景的第六個(gè)兒子。李煜為人仁而且孝,善于作詩文,又善于寫字作畫。他額頭很寬。前齒兩個(gè)并成一個(gè),有一只眼睛兩個(gè)瞳仁。從太子李冀以上五個(gè)哥哥都早死,李煜按順序被封為吳王。宋建隆二年(961),李景遷于南都(今江蘇南京),立李煜為太子,留京監(jiān)國(guó)。李景死,李煜繼帝位于金陵。母親鐘氏,其父名泰章。李煜尊他母親為圣尊后;立他的妃子周氏為皇后;封他的弟弟李從善為韓王,李從益為鄭王,李從謙為宜春王,李從度為昭平郡公,李從信為文陽郡公。大赦境內(nèi)。派中書侍郎馮延魯準(zhǔn)備貢禮送給宋朝廷,令各司四品以下的官員沒有任務(wù)的,每日二人奉陪于內(nèi)殿。建隆三年(962),泉州(今屬福建)留從效死。李景向周朝稱臣的時(shí)候;留從效也奏表章貢品獻(xiàn)到京師,宋世宗因?yàn)槔罹暗木壒剩唤邮?。留從效聽說李景遷到洪州(今江西南昌),怕李景來襲擊,于是派他兒子留紹基到金陵(今江蘇南京)去納貢,而留從效已病死,泉州人于是將他的族人一并送到金陵,另推立副使張漢思。張漢思年歲大了,不能勝任職務(wù)之事,泉州人陳洪進(jìn)把他趕走,自己稱留后,李煜便以陳洪進(jìn)為節(jié)度使。乾德二年(964),開始使用鐵錢,民間多私藏舊錢,舊錢更加少了,商人很多用十個(gè)鐵錢換一個(gè)銅錢帶出州境,官家無法禁止,李煜因此下令以一枚銅錢當(dāng)十枚鐵錢用。李煜任韓熙載為中書侍郎.勤政殿學(xué)士,封其長(zhǎng)子韓仲遇為清源公,封其次子韓仲儀為宣城公。建隆五年(964),李煜命令兩省侍郎.給事中.中書舍人.集賢殿勤政殿學(xué)士,分批于光政殿直夜班,和他們談?wù)?。李煜曾因韓熙載盡忠,能率直說真話,想起用為宰相,而韓照載后房有妓女侍妾數(shù)十人,多到外舍私陪賓客,李煜因此覺得難以為相,于是降而授予韓熙載右庶于之職,分司南都。韓熙載將眾妓女盡行斥逐,自己?jiǎn)诬嚿下罚铎虾芨吲d,把他留下來,恢復(fù)他的職位。不久,眾妓女又漸漸回來了,李煜說:我真是無可奈何啊!這一年,韓熙載死了,李煜感嘆地說:吾始終不得讓韓熙載為宰相啊。他想以平章事追贈(zèng),問前代可有這樣的事例?群臣答道:以前劉穆之曾追贈(zèng)開府儀同三司。遂追贈(zèng)韓熙載為平章事。韓熙載,是北海(今山東益都)武將之家的孩子,初時(shí)和李谷相友善。后唐明宗時(shí),韓熙載南奔吳地,李谷送他到正陽(今河南汝陽),酒酣話別,韓熙載對(duì)李谷:江左如果任用我為宰相,我一定長(zhǎng)驅(qū)北上,以平定中原。李谷說:中原如果用我為宰相,我直取江南,就像探囊取物而已。及至周朝之師南征淮河一帶.任命李谷為將,率軍以攻取淮南,而韓熙載卻不能有所作為。開寶四年(971),李煜派他弟弟韓王李從善入朝宋京,李從善被扣留不讓回去。李煜親手寫信求宋朝讓他弟弟從善回南唐,宋太祖還是不允許他回去。李煜因?yàn)閲?guó)家日益困窘而怏怏不樂,滿懷憂愁,成天和臣下飲酒,愁思悲歌,不能自已。李煜性驕矜奢侈,喜愛聲色,又喜奉佛,愛高談闊論,不理政事。開寶七年(973),宋太祖派使者持詔書宣李煜赴宋京,李煜推托有病,不肯入宋京。宋朝大軍南征,李煜派徐鉉.周惟簡(jiǎn)等人奉表向宋朝請(qǐng)求暫緩軍事進(jìn)攻,宋太祖不答復(fù)。開寶八年(975)十二月,宋師攻克金陵(今江蘇南京)。開寶九年(976),李煜被俘至宋京,宋太祖赦免他,封他為違命侯,官拜左千牛衛(wèi)將軍。他的后事均見于《宋史》。11、1.B2.B3.C4.(1)他侍奉母親以孝著稱,撫養(yǎng)弟侄很有恩義。平生的故人,即使是漂泊貧賤之人,也一定以平等禮節(jié)相待。(2)如今沒有立下汗馬功勞,憑借文章卻位居宰相之位,俸祿已經(jīng)很豐厚了,為什么還要置辦產(chǎn)業(yè)呢?【解析】

1.本題考查文言文的斷句能力。應(yīng)對(duì)此類問題,要注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?,還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開,相反的兩個(gè)事件句子再短,也要斷開。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比,然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。“自武德以來”是時(shí)間狀語,可斷開;“詔誥或大事皆所草定”句意完整,不可斷開;“及得文本”是時(shí)間狀語,可斷開;“號(hào)善職”省略主語“岑文本”;“敕吏六七人批筆待”句意完整,不可斷開。譯文:自從武德年以來,詔書文誥或大事都由顏師古起草制定。等到岑文本任職后,大家都評(píng)說他稱職,而且反應(yīng)敏捷超過了頗師古。有時(shí)詔令繁多時(shí)間緊急,他便叫屬吏六七人蘸筆等待,分別進(jìn)行口授,草成之后一看意思也沒有遺漏的。故選B。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化常識(shí)的能力。對(duì)文化常識(shí)的考查主要集中在古代的稱謂、官職的變遷、人才的選拔、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)域劃分、避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是與課本注釋相關(guān)的內(nèi)容。B項(xiàng),“與上元節(jié)、中元節(jié)合稱‘三元’”錯(cuò),“三元”指上元節(jié)、中元節(jié)、下元節(jié)(農(nóng)歷十月十五日)。故選B。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類題目要了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語句翻譯錯(cuò)誤、手法錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問題。C項(xiàng),“拒絕東宮太子讓他兼任的官職”錯(cuò)誤。依據(jù)原文“帝欲文本兼攝,辭曰……”可知,岑文本是拒接了皇帝讓他兼任東宮一個(gè)官職的建議。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。賦分點(diǎn):(1)顯,著稱;篤,很;羈賤,漂泊貧賤的人;鈞禮,平等禮待。(2)位,動(dòng)詞、位居;奉稍,俸祿;尚,還;殖,置辦、增加。【點(diǎn)睛】課外文言文的閱讀理解題目四步驟:第一步:快速瀏覽題目。課外文言文閱讀試題有個(gè)特點(diǎn):有的題目選項(xiàng)出示了文中某些關(guān)鍵字詞的意思,有的題目則提示了文言文的主要內(nèi)容。瀏覽題目有助于同學(xué)們初步了解文言文的大致意思。所以,接到課外文言文閱讀文段,首先應(yīng)該快速瀏覽文段后的題目。第二步:仔細(xì)分析標(biāo)題。一般而言,課外文言文閱讀文段都會(huì)給出標(biāo)題。留意并仔細(xì)分析文段的標(biāo)題。因?yàn)榇蟛糠謽?biāo)題本身就概括了文言文的主要內(nèi)容。第三步:結(jié)合注釋速讀全文。課外文言文閱讀文段,對(duì)于一些難懂的文言字詞一般都會(huì)給出注釋。這些注釋有助于同學(xué)們準(zhǔn)確理解文言文的主要內(nèi)容。所以,千萬別忽略這些注釋,而應(yīng)結(jié)合注釋速讀全文。另外需要注意的是,在閱讀全文的過程中,碰到“攔路虎”千萬別停下來苦苦思索,而應(yīng)繼續(xù)閱讀??傊?,速讀全文,不求完全第四步:“對(duì)癥下藥”解答問題不同的題型有不同的解題方法。答題時(shí)需要根據(jù)具體的題型選擇對(duì)應(yīng)的答題方法,這樣才能事半功倍。參考譯文:岑文本,字景仁,鄧州棘陽人。貞觀元年,岑文本被授任為秘書郎,同時(shí)在中書省任職。太宗在舉行完藉田禮之后,又在元日召見群臣,岑文本奏上《藉田》《三元頌》兩篇,辭藻與情致華麗豐富。李靖向皇帝推薦文本,于是文本被任命為中書舍人。這時(shí)顏師古擔(dān)任侍郎,自從武德年以來,詔書文誥或大事都由顏師古起草制定。等到岑文本任職后,大家都評(píng)說他稱職,而且反應(yīng)敏捷超過了頗師古。有時(shí)詔令繁多時(shí)間緊急,他便叫屬吏六七人蘸筆等待,分別進(jìn)行口授,草成之后一看意思也沒有遺漏的。于是授任岑文本為侍郎,專門掌管機(jī)要事務(wù)。這時(shí),魏王李泰得寵,宅第非常豪華,在諸王中居第一。岑文本上疏給皇上,勸勉皇上崇尚節(jié)儉,陳述了嫡子與庶子的本分,認(rèn)為應(yīng)當(dāng)對(duì)魏王有所限制。皇上認(rèn)為他的建議很好,賜給他三百段帛。起初,岑文本顯貴后,常認(rèn)為自己從孤陋之人起家,(因而)住所低矮簡(jiǎn)陋,室內(nèi)連褥墊、帳幔之類的裝飾也沒有。他侍奉母親以孝著稱,撫養(yǎng)弟侄很有恩義。平生的故人,即使是漂泊貧賤之人,也一定以平等禮節(jié)相待?;噬铣37Q贊他忠誠(chéng)謹(jǐn)慎。晉王李治新立為皇太子,大臣大多兼任東宮官職,皇上也想讓岑文本兼任東宮一個(gè)官職,但他推辭說:“臣守此一職,還害怕不能勝任,不愿再希圖東宮的恩惠,請(qǐng)?jiān)试S我一心侍奉陛下?!被噬线@才作罷,只是下詔要他每隔五日去東宮一次。文本每次覲見,皇太子都要答拜。在任為中書令之初,他面帶憂色,母親問他原因,他回答說:“既非功臣又非故舊,責(zé)任重而職位高,所以憂懼。”親朋好友前來慶賀,他卻說:“今日只接受慰問,不接受賀禮?!庇腥藙袼?jīng)營(yíng)產(chǎn)業(yè),他感嘆道:“我是漢南一介平民,徒步入關(guān),所期望的不過是做個(gè)秘書郎、縣令罷了。如今沒有立下汗馬功勞,憑借文章卻位居宰相之位,俸祿已經(jīng)很豐厚了,為什么還要置辦產(chǎn)業(yè)呢?”所以對(duì)于家產(chǎn),他一無所問。弟弟文昭擔(dān)任校書郎,多交結(jié)輕薄之徒,皇上很不高興,對(duì)文本說:“你弟弟多有過失,聯(lián)將命他出京為外官。”岑文本回答說:“臣幼年喪父,老母特別鐘愛弟弟,不想讓他離開身邊。若今外出,母必憂愁憔悴,倘若沒有這個(gè)弟弟,也就沒有老母了?!闭f罷便嗚咽流淚。岑文本跟隨太宗征伐遼東,太宗把事情全部交付給他,關(guān)于糧食運(yùn)輸?shù)拇螖?shù)、兵器甲胄的數(shù)目、物資配給的等級(jí),岑文本總是籌算不離手,因而心力交瘁,形貌舉止不同于平常?;噬蠐?dān)憂地說:“岑文本和我一同出征,恐怕不能和我一同返回了!”走到幽州,岑文本突然發(fā)病,皇上親自去看望,流下了眼淚。文本病死,終年五十一歲。當(dāng)天傍晚,皇帝聽見夜間戒嚴(yán)的聲音,說:“岑文本去世了,我不忍心再聽見這種聲音?!庇谑窍铝钔V??;噬献焚?zèng)他為侍中、廣州都督,謚號(hào)憲,陪葬昭陵。12、為何焦慮為何忙?材料中所提到的所謂的“焦慮”,就是一種因?yàn)闀r(shí)代發(fā)展太快,人們?cè)谧汾s時(shí)代腳步或者追趕不上所產(chǎn)生的焦急的心理。我認(rèn)為,張泉靈等人的話,并非在販賣焦慮。因?yàn)樗麄冎皇侵赋隽藭r(shí)代變化日新月異的特點(diǎn),這對(duì)于我們只是一個(gè)善意的提醒罷了。我們的焦慮源自我們的生活壓力和內(nèi)心世界,并不是他們販賣和強(qiáng)加給我們的。對(duì)于材料中提到的所謂的“時(shí)代發(fā)展太快”,張泉靈等人并沒有明確指出時(shí)代的哪些方面變化太快了,但是考查他們的身份可見,一個(gè)是功成名就,一個(gè)是財(cái)大氣粗,如果他們指的是大家都在忙忙碌碌的去掙錢淘金,那么這樣的時(shí)代腳步雖快,我們大可不必去盲目追趕,也大可不必為追趕不上而焦慮不安。任何一個(gè)時(shí)代總有變化的東西,像財(cái)富的來去聚散,功名利祿的有無得失。也有一些不變的東西,那些東西就是康德所說的像天上的星辰一樣的存在于

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