孟子文言文閱讀及答案

令狐采學創(chuàng)作閱讀下面的文言文，完成5-9小題。令狐采學鄒孟軻之母也。號孟母。其舍近墓。孟子之少也，嬉游為墓間之事，踴躍筑埋。孟母曰：“此非吾所以居處子也?！蹦巳ド崾邪Ｆ滏覒驗橘Z人炫賣之事。孟母又曰：“此非吾所以居處子也?！睆歪闵釋W宮之傍。其嬉游乃設(shè)俎豆揖讓進退。孟母曰：“真可以居吾子矣?！彼炀又＜懊献娱L，學六藝，卒成大儒之名。君子謂孟母善以漸化。詩云：“彼姝者子，何以予之？”此之謂也。孟子之少也，既學而歸，孟母方績，問曰：“學何所至矣？”孟子曰：“自若也?！泵夏敢缘稊嗥淇?。孟子懼而問其故，孟母曰：“子之廢學，若吾斷斯織也。夫君子學以立名，問則廣知，是以居則安寧，動則遠害。今而廢之，是不免于廝役，而無以離于禍患也。何以異于織績而食，中道廢而不為，寧能衣其夫子，而長不乏糧食哉！女則廢其所食，男則墮于修德，不為竊盜，則為虜役矣?！泵献討?，旦夕勤學不息，師事子思，遂成天下之名儒。君子謂孟母知為人母之道矣。詩云：“彼姝者子，何以告之？”此之謂也。孟子既娶，將入私室，其婦袒而在內(nèi)，孟子不悅，遂去不入。婦辭孟母而求去，曰：“妾聞夫婦之道，私室不與焉。今者妾竊墮在室，而夫子見妾，勃然不悅，是客妾也。婦人之義，蓋不客宿。請歸父母。于是孟母召孟子而謂之曰：“夫禮令狐采學創(chuàng)作令狐采學創(chuàng)作將入門問孰存所以致敬也將上堂聲必揚所以戒人也將入戶視必下恐見人過也今子不察于禮而責禮于人不亦遠乎！”孟子謝，遂留其婦。君子謂孟母知禮，而明于姑母之道。節(jié)選自《后漢書?列女傳》）5．下面加點詞語解釋錯誤的一項是A.乃去舍市傍離開B.君子謂孟母善以漸化教化C.既學而歸，孟母方績紡織D.寧能衣其夫子衣服6.下面每組加點詞語意義與用法不一致的一組是A.①孟用以刀斷其織②彼姝者子，何以告之B.①是不免于廝役②于是孟母召孟子而謂之曰C.①何以異于織績而食②明于姑母之道D.①既學而歸，孟母方績②孟子懼而問其故7.下面事件能夠體現(xiàn)孟母善教的一組是①徙舍學宮之傍②孟母以刀斷其織③孟子懼，旦夕勤學不息④婦辭孟母而求去⑤孟子謝，遂留其婦⑥其嬉戲為賈人炫實之事A.①②④B.②⑤⑥C.②③⑤D.①④⑥8．下列表述不符合文意的一項是A.孟母兩次遷徙住處，主要是為了給兒子尋找一個理想的成長環(huán)境。B.兒子學習回來，孟母用斷織打比方來勸告孟子學不可廢，否則后患無窮。C孟子因為自己的妻子在家里穿衣不夠嚴整，所以非常不高興，于是他就離家外出了。令狐采學創(chuàng)作D.孟母對孟子講明道理，使孟子醒悟過來，于是他留住了自請離去的妻子。9．斷句和翻譯。（10分）（1）用“/”給下列文段斷句。（4分）夫禮將入門問孰存所以致敬也將上堂聲必揚所以戒人也將入戶視必下恐見人過也今子不察于禮而責禮于人不亦遠乎（2）翻譯下面句子（6分）①夫君子學以立名，問則廣知，是以居則安寧，動則遠害。（3分）②女則廢其所食，男則墮于修德，不為竊盜，則為虜役矣。（3分）.【文言實詞】D（衣：此處作動詞用，作“穿衣”解。）.【文言虛詞】C（介詞，與、同/介詞，對于；A.都是介詞，解作“用”；B都是代詞，解作“此、這”。D都是連詞，表順承關(guān)系。）.【信息篩選】C（④孟子妻子因孟子不高興而請求離去，不能體現(xiàn)孟母善教。⑥是孟母遷居到市場附近后，孩子游戲的內(nèi)容，也不能體現(xiàn)孟母善教。）.【內(nèi)容歸納】C（不是在家里，而是在內(nèi)室，孟子也不是離家外出，而只是沒有進入內(nèi)室。）.【斷句與翻譯】（10分）（1）夫禮/將入門/問孰存/所以致敬也/將上堂/聲必揚/所以戒人也/將入戶/視必下/恐見人過也/今子不察于禮/而責禮于令狐采學創(chuàng)作令狐采學創(chuàng)作人/不亦遠乎［4分。每錯、漏3處扣1分，扣完為止。］（2）①有德行的人學習是為了樹立名聲，求問才能增長知識。所以平時能平安無事，做起事來就可以避開禍害。［3分?！傲⒚?分；“廣知”1分；大意1分。］②女的會因為這樣而荒廢求生的本領(lǐng)，男的就會不修道德，就算不成為竊賊盜匪，也會成為別人的奴役了。［3分“廢”1分；“墮”1分；判斷句式1分。］【參考譯文】（魯國）鄒邑人孟軻的母親，人稱孟母。（當初）她的家靠近（一片）墓地。（因此）孟子小時候，游戲玩耍的都是下葬哭喪一類的事，特愛（學）造墓埋墳。孟母（見了）說到：“這里不該是我?guī)е⒆幼〉牡胤桨?！”于是（領(lǐng)著孟子）離開了這里，遷住在了（一處）集市的近旁。孟子（又）學玩起了奸猾商人夸口買賣那一類的事。孟母又說：“這里（也）不是我應(yīng)該帶著孩子住的地方啊！”（就）再次把家遷到了一個公學學校的旁邊。（這時）小孟子所學玩的，才是祭祀禮儀、作揖遜讓、進退法度（這類儀禮方面的學問）了。孟母說到：“（這里才）真正是可以讓我（帶著）兒子居住的地方?。　庇谑?，（長久）把家安在了這里。等孟子長大成人，（便很順利地）學（精）了《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》等六藝（的學問），最終成就了儒家大師的大名。（后來的）君子賢人都說孟母（很）善于利用（環(huán)境）漸染教化（孩子）。詩經(jīng)上說“那美麗的女子啊，我拿什么來令狐采學創(chuàng)作令狐采學創(chuàng)作贈送給你呢！”說的就是這件事?。∶献有〉臅r候，有一次放學回家，他的母親正在織布，（見他回來，）便問道：“學習怎么樣了？”孟子（漫不經(jīng)心地）回答說：“跟過去一樣?！泵夏福ㄒ娝麩o所謂的樣子，十分惱火，）就用剪刀把織好的布剪斷。孟子見狀害怕極了，就問他母親：“為什么要發(fā)這樣大的火？”孟母說：“你荒廢學業(yè)，如同我剪斷這布一樣。有德行的人學習是為了樹立名聲，才能增長知識。所以平時能平安無事，做起事來就可以避開禍害。如果現(xiàn)在荒廢了學業(yè)，就不免于做下賤的勞役，而且難于避免禍患。這和依靠織布而生存有什么不一樣的呢？假如中途廢棄而不做，哪能使她的丈夫和兒子有衣服穿并且長期不缺乏糧食呢？女子若失去她賴以生存的的技藝，男子若對修養(yǎng)德行懈怠，那么不是去做小偷，就是被俘虜、被奴役?！薄泵献勇牶髧樍艘惶?，自此，從早到晚勤學不止，把子思當做老師，終于成了天下有名的大儒。有德行的人認為孟母懂得做母親的法則。詩經(jīng)上說“那美麗的女子啊，我拿什么來向你稟告呢！”說的就是這件事??！孟子娶妻以后，有一次剛進入內(nèi)室，他的妻子裸著身體在屋

里。孟子不高興，于是離開不再進去。他的妻子向孟子的母親

告別要求離去，說：‘我聽說夫婦之間的規(guī)矩，在洞房里可以

不遵守?，F(xiàn)在我在臥室偷懶，而丈夫見到我勃然大怒，是把我

當成客人了。做女人的規(guī)矩，有不住在別人家里。請讓我回到

父母家中。’孟母于是叫來孟子對他說：‘禮節(jié)說，將要進入

令狐采學創(chuàng)作令狐采學創(chuàng)作大門，要問一下誰在里