（建筑工程管理）中國(guó)古代建筑史大綱

近水。原始社會(huì)的建筑處于胚胎期，對(duì)后來(lái)建筑影響很大二.新石器時(shí)期的建筑遺存1.歷史背景胤甲……商于東方強(qiáng)盛2.建筑情況：科技：青銅器、骨器、皮革、釀酒、舟車、木工、織帛等世傳技藝。建筑整齊方正，布局的結(jié)構(gòu)美有所顯露但不自覺(jué)。傳統(tǒng)院落式布局已具雛形。1.歷史文化背景：色彩寓意“禮楹，天子丹，諸侯黑，大夫蒼”3.建筑特征：1.阿房宮:上壓天宮，下壓黎庶2.秦始皇修長(zhǎng)城、修馳道。3.臨潼秦始皇陵:氣勢(shì)龐大，平面舒展，軸線對(duì)稱1.藝術(shù)風(fēng)格：2.建筑情況：3.技術(shù)成熟：1.歷史文化背景：“魏晉玄學(xué)”2.建筑情況：佛教建筑盛行：“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”1.文化背景：2.建筑群的發(fā)展：加強(qiáng)總體規(guī)劃——縱軸收放：“三朝五門”唐長(zhǎng)安——嚴(yán)整、有序“萬(wàn)國(guó)和”3.文化的交流：4.建筑技術(shù)：⑥造型:平緩舒展，輕盈流暢1.建筑理論：李誡《營(yíng)造法式》2.群體結(jié)合：水城蘇州——水網(wǎng)富庶軍事要地“平江圖”3.建筑藝術(shù)趣味：木構(gòu)架建筑體系"生土建筑體系"石構(gòu)建筑體系（壹）.單體建筑平面的構(gòu)成要素－間1.間的概念：不出廊最低。①空間組織上有利、增加了中間層次，②結(jié)構(gòu)上出廊更穩(wěn)固，結(jié)構(gòu)上多圈柱網(wǎng)，測(cè)是由早期高臺(tái)建筑周圍的單步廊發(fā)展而來(lái)。4.間的組合：官式建筑于面闊方向堅(jiān)持用1.對(duì)稱式的組合2.半對(duì)稱的組合3.不對(duì)稱的組合柱2.梁，承受幾個(gè)檁子就叫幾架梁3.檁:和屋脊平行的構(gòu)件叫檁，（壹）.斗拱的作用1.增加承托的作用3.聯(lián)結(jié)柱網(wǎng):均勻傳遞荷載4.減少凈跨:減小彎矩.剪力5.減震：吸收震波6.裝飾作用7.等級(jí)標(biāo)志8.模數(shù)作用1.斗2.拱1.鋪?zhàn)鳎褐敢紝訉拥男∧緣K疊加起來(lái)，形象地表示斗拱的層次。材分八等：柱徑大小已被確定：2個(gè)足材到3材2.能夠適應(yīng)不同地區(qū)的氣候條件4.能夠適應(yīng)不同的造型1.從利用自然到人造假山(囿臺(tái)→巡獵→自然)供王打獵?！ご呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯勢(shì)力強(qiáng)大，竟建苑囿。魏有溫囿，魯有部囿、吳有長(zhǎng)洲苑、越有樂(lè)躬苑。吳王闔閭筑始蘇臺(tái)。夫差作天池。2.造園大發(fā)展(秦、漢)漢武帝建太液池，池中建象征仙境的三山“蓬萊、瀛州、方丈”3.私家園林、寺院、郊邑園林興起(西晉、南北朝)4.宮苑竟奢，詩(shī)畫私園崛起(隋、唐、園林的全盛期)宏，園林昌盛。池，溫泉水滑洗凝脂”畫、園林三種藝術(shù)相滲透。志趣盎然，開(kāi)擴(kuò)、接納的姿態(tài)。5.堆山疊石的藝術(shù)高潮(宋、遼、元金)大量太湖石，徽宗精于書畫，藝術(shù)素養(yǎng)極高，“思精志巧、多才可屬”)6.造園高潮(明、清)倆個(gè)高潮：明中晚期南北倆京和江南壹帶官和楊州、江南各地私家園林的興盛(乾隆下江南)長(zhǎng)物志》明。李漁《壹家言、居室器玩部》。沈夏《浮生六記》(清)1.主旨：愉悅的環(huán)境、精神寄托3.文化的介入:中西方均非常尊重自然，為什么背道而馳?1.規(guī)模宏大，遵循“三分水，二分竹，壹分屋”2.宮殿部分自成壹區(qū)；然后劃分景區(qū)，各個(gè)景區(qū)各有特點(diǎn)但相互呼應(yīng)，且線連成整體。3.很大壹部分用于拜佛、居住、辦公。4.平面構(gòu)圖呈幾何關(guān)系，軸線平行或轉(zhuǎn)折。5.立體構(gòu)成：主體空間——主體建筑通常位于島上，起統(tǒng)帥作用6.建筑外形——色彩莊重，屋角平緩、穩(wěn)定。完整的感覺(jué)。8.造景要素：①海島仙山②林泉丘壑③佛道寺觀④街市酒肆⑤田園村舍心、內(nèi)聚、給人以親切感。二）地形：清漪園得以建造有三原因：1.湖區(qū)用島式和堤式綜合①堤式②島式頤和園水面很大有條件這樣做倆堤(西堤、支堤)三個(gè)湖面(南湖、西湖、西湖又分為二)三個(gè)大島(南湖島、藻鑒島、治鏡島)三個(gè)小島(知春亭、鳳凰墩、小西泠)于總體上又符合“壹池三山”(山即指島)1.東宮門外：牌樓、水灣兒、影壁、壹正四廂，點(diǎn)出皇家園林入口的氣派。2.仁壽殿：宮廷區(qū)的主體，皇帝上朝用。倆進(jìn)四合院：仁壽殿←仁壽門←東宮門。4.玉瀾堂(皇上居住)6.服務(wù)用房，占據(jù)八個(gè)四和院，院子標(biāo)高下降1.排云殿：進(jìn)行壹些重要的儀式調(diào)。2.知春亭3.小西泠:水網(wǎng)地段仿蘇州,景觀仿?lián)P州瘦西湖先立意:“殘粒園”“壺園”“耦園”“相照樓”全園劃分為若干景區(qū)，每個(gè)景區(qū)壹般均有自己的特點(diǎn)。1.景區(qū)有大虛有小實(shí)，立意明確，自然形成主從關(guān)系。2.景區(qū)劃分的手段：山，水，堤橋，墻或廊，樹(shù)木，建筑和建筑群，組合。3.景區(qū)空間處理：巧妙處理建筑空間；化有為無(wú)，讓人感覺(jué)不到邊界的存于；化1.環(huán)形觀賞路線3.幅射式4.組合式1.疊石堆山：石山，土石,砂石,石峰2.理水：以聚為主，有主有從，3.建筑：廳、堂、軒；樓、閣、亭；榭、舫、臺(tái)；廊、墻4.樹(shù)林、花卉①,L中國(guó)木構(gòu)架體系形成于漢代,成熟于唐代,宋代于成熟化的基礎(chǔ)上精致化,②,J副階:宋稱,殿閣等個(gè)體建筑周圍環(huán)繞的廊子(形成重檐屋頂),稱為副階.③,L間:四柱之間的空間或倆榀梁架之間的空間(壹般指第二種),若倆排柱子很近則其中間部分稱之為出廊(周圍廊,前后廊,前出廊,不出廊四種).④,J卷殺:對(duì)木構(gòu)件曲線輪廓的壹種加工方法.⑤,L于官式建筑的構(gòu)筑形制上,區(qū)分為大木大式建筑和大木小式建筑.大式建筑主要用于壇廟,宮殿,苑囿,陵墓,城樓,府第,衙署和官修寺廟等組群的主要,次要殿屋,屬于高等級(jí)建筑.小式建筑主要用于民宅,店肆等民間建筑和重要組群中的輔助用房,屬于低等次建筑.其區(qū)別為:①間架,大式建筑開(kāi)間可到九間,特例用到于7架,壹般以3,4,5架居多.②出廊,大式建筑可用各種出廊方式,而小式建筑只能用到前后廊,不許做周圍廊.③屋頂,大式建筑能夠用各種屋頂形式和琉璃瓦件.小式建筑只能用硬山,懸山及其卷棚做法-,不許用廡殿,歇山,不許做重檐,不許用筒瓦和琉璃瓦件.④大木構(gòu)件,大式建筑能夠用斗拱,也能夠不用.小式建筑不許用斗拱.于梁架構(gòu)件中,大式建筑增添了飛椽,隨梁枋,角脊,伏脊木等構(gòu)件.椽窩以插腦椽.伏脊木僅于明清才出現(xiàn)的(唐宋時(shí)期沒(méi)有),且僅用于大式建筑中.:8，J螭首:①傳說(shuō)中的怪獸,用于建筑屋頂?shù)难b飾,是套獸采用的主要形式.:②古代彝器，碑額，庭柱，殿階上及印章上的螭龍頭像.10,J經(jīng)幢：①刻有佛的名字或經(jīng)咒的石柱子，柱身多為六角形或圓形.(現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典）②于八角形的石柱上刻經(jīng)文11,L覆盆：柱礎(chǔ)的露明部分加工成外凸的束線線腳，如盆覆蓋.12,J垂帶踏跺：高等級(jí)建筑的臺(tái)階做法，其正面軸線上稱正階踏跺，倆旁13,L角柱石：立于臺(tái)基角部，其間砌陡板石和角柱齊平，上蓋階條石，下14,J柱頂石：下襯磉墩，上附柱礎(chǔ)，長(zhǎng)為倆倍的柱徑，厚為柱徑.15,L垂帶石：于垂帶踏跺倆旁，其中線和明間檐柱中線重合，尺寸同階條16,J象眼石：清代用三角石砌成的垂帶石側(cè)面.17,L硯窩石：埋于臺(tái)階底下，用以抵抗臺(tái)階推力.18,J須彌座：高級(jí)建筑的臺(tái)基．源于佛座，由多層磚石構(gòu)件疊埋而成，壹19,L抱鼓石：用于石欄結(jié)束處，阻住欄桿不使它掉下來(lái)．另為優(yōu)美形象，20,J步架：檁和檁之間的距離稱為步架，壹般情況下壹步架為22斗口.21,L檐不過(guò)步：指從挑檐檁到檐端的距離小于壹步架(22斗口）.22,J舉折法：宋代建筑屋頂構(gòu)架的做法，求得的屋面由若干折線構(gòu)成.23,L舉架法：清代大屋頂?shù)臉?gòu)架做法，其舉高通過(guò)步架求得．殿．有單檐,重檐倆種，單檐又稱五脊殿.25,L歇山：中國(guó)古代建筑中等級(jí)僅次于廡殿的屋頂樣式，形式上見(jiàn)是倆坡26,J如意踏步：是不用垂帶石，只用踏跺的做法，形式比較自由.27,L叉柱造：將上層檐柱底部十字開(kāi)口，插于平座柱上的斗拱內(nèi)，而平座28,J纏柱造：它是于下層柱端增加壹根斜梁，將上層柱立于此梁上．于結(jié)構(gòu)上和外觀上均比較妥善．但需增加梁，角部每面仍要增加壹組斗拱――附斛(音29,L圭角：清式須彌座的最下層部分，整個(gè)高度分51份，圭角高度為10份.30,J墀（音池chi）頭：山墻的側(cè)面（即建筑的正立面方向）于連檐和拔31,L霸王拳：額枋于角柱處出頭的壹種藝術(shù)處理式樣．清代老角梁頭也作32,J雀臺(tái)：飛檐椽頭釘連檐及瓦口，釘時(shí)連檐需距椽頭半斗口，稱為雀臺(tái).33,L槅扇：用以隔斷，帶槅扇門的可做建筑的外門，槅扇由邊梃和抹頭組34,J借景：借――充分利用周圍環(huán)境中有利的條件，如＂因高筑山，就低＂，＂．（35,L平身科：柱和柱之間的斗拱，清代稱平身科，既為宋代的補(bǔ)間鋪?zhàn)?36,J角科：角柱上的斗拱，清代稱角科，宋代稱轉(zhuǎn)角鋪?zhàn)?37,L柱頭科：壹般柱子上的斗拱，清稱柱頭科．宋稱柱頭鋪?zhàn)鳎型辛海?8,J間的名稱：建筑中因位置不同而異，正中的壹間稱明間（宋稱當(dāng)心間),其左右稱次間，再外的稱梢間，最外的稱盡間，九間之上的建筑則增加次間39,L四椽栿：相當(dāng)于明清的五架梁，承傳五個(gè)檁的力，長(zhǎng)（四步架）四架40,J明栿：平闇（音暗an室內(nèi)吊頂或天花板的壹種）以42,J平闇：為了不露出建筑梁架，常于梁下用天花枋組成木框，框內(nèi)放置紙，這種形式于宋代叫平棊，后代應(yīng)用較廣。43,L叉手：從平梁的梁頭至脊槫（脊檁）間斜置的木件，叫叉手，是用來(lái)扶持脊槫的斜撐。明清被拆掉了，改用脊瓜柱。（平44,J托腳：下壹層梁的梁頭和槫（檁）間斜置的木件。它主要起扶持檁的作用，清式建筑中沒(méi)有這個(gè)構(gòu)件。45,L穿插枋：明清木構(gòu)件（橫向）之壹，位于倆柱子之間，起聯(lián)結(jié)作用。46,J隨梁枋：最長(zhǎng)的梁下的枋，起穩(wěn)固梁的作用，是個(gè)聯(lián)系構(gòu)件.47,L抱頭梁：長(zhǎng)壹步架，承擔(dān)壹個(gè)檁子的力，于檐口處的梁，有斗拱時(shí)叫48,J側(cè)腳：為了使建筑有較好的穩(wěn)定性，宋代建筑規(guī)定外檐柱于前后檐向內(nèi)傾斜柱高的10/1000,于倆山向內(nèi)傾斜8/1000,而角柱則倆個(gè)方49,L推山：是廡殿（宋稱四阿）建筑處理屋頂?shù)囊挤N特殊手法．由于立面上的需要將正脊向倆端推出，從而四條垂脊由45度斜直線變?yōu)槿岷颓€，且使屋頂正面和山面的坡度和步架距離均不壹致。50,J收山：是歇山（宋稱九脊殿）屋頂倆側(cè)山花自山面檐柱中線向內(nèi)收進(jìn)或扒梁和采步金梁架等）。51,L藻井：高級(jí)的天花，壹般用于殿堂明間的正中。來(lái)源：52,J垂花門：是指檐柱不落地，懸于中柱穿枋上，下端刻花瓣連珠等富麗木雕。屋頂用勾連搭。多用于四合院第二道門。53,L斗口制：取平身科大斗所開(kāi)口的尺寸為壹斗口，相當(dāng)于材的九分，斗為六斗口，柱高為六十斗口。斗口制是單向模數(shù)，等分十壹級(jí)，計(jì)算簡(jiǎn)化。54,J清式彩畫：定型為三種，旋子彩畫，合璽彩畫，蘇式彩畫，前倆者梁署。合璽彩畫，以龍為母題，只用于帝王系統(tǒng)主群中的主體建筑，等級(jí)最高。55,L戧脊：歇山頂上連接倆坡廈宇的脊稱戧脊.56,J九脊頂：歇山頂?shù)乃翁普f(shuō)法，是倆坡頂加周圍廊的結(jié)果，它由正脊，57,L足材：斗拱或素方用料的斷面尺寸為壹材，高寬比為3:2.栔（音自zi）倆層拱之間填充的木件斷面尺寸壹材壹栔＂為足材．其中材高15分，寬10分，栔高6分，寬4分．可見(jiàn)壹足材為21分．材分八等．壹等材6寸×9寸 ,相當(dāng)于四個(gè)八等材．如柱徑大小為2足材~3材，即42分~45分之間.58,J斗拱的出跳：出跳的軸線到中軸線的距離為壹跳，壹般前后各出壹跳.出壹跳――四鋪?zhàn)鞒鰝z跳――五鋪?zhàn)鞒鋈D―六鋪?zhàn)鞒鏊奶D―七鋪?zhàn)鞒鑫逄D―八鋪?zhàn)鳎〒?jù)宋＜＜營(yíng)造法式＞＞）重拱――指瓜子拱，慢拱重疊布置．壹杪――出壹個(gè)華拱＜垂直于立面的拱叫華拱＞.且計(jì)心――用計(jì)心作法，每壹跳均有橫拱．偷心作法――每出壹跳缺少橫拱.＂，＞）59,L雙杪雙下昂：雙杪即出倆個(gè)華拱，雙下昂即設(shè)倆個(gè)下昂（元代以后柱的結(jié)構(gòu)作用喪失殆盡）.60,J平水：是指未進(jìn)行建筑施工之前，先決定壹個(gè)高度標(biāo)準(zhǔn)，然后根據(jù)這61,L斗拱：中國(guó)古建筑中用以連結(jié)柱，梁，桁，枋的壹種獨(dú)特構(gòu)件．斗拱之上倆點(diǎn)是斗拱的最基本的功能.④防雨，早期用夯土墻，怕雨水，但挑檐長(zhǎng)度等級(jí)標(biāo)志，明清結(jié)構(gòu)作用已漸消失，成了純粹的裝飾，等級(jí)的標(biāo)志。⑧62,J罩：用于室內(nèi)，用硬木浮雕或透雕成圖案，于室內(nèi)起隔斷作用和裝飾作用。63,L壹整倆破：旋子彩畫中藻頭部分的圖案的壹種形式．具體表現(xiàn)為壹個(gè)整圓和倆個(gè)半圓，以抽象的牡丹花――旋子為母題．是旋子彩畫的基本形式，藻頭由短至長(zhǎng)形式為①勾絲繞(3份）②喜相逢(4份）③壹整倆破(6份）④壹整倆破加壹路(7份）⑤壹整倆破加金道冠(7.5份）⑥壹整倆破加二路(8份)⑦壹整倆破加勾絲繞(9份）⑧壹整倆破加喜相逢(10份）64,J楣子：蘇式彩畫中，撩檐枋下部的透構(gòu)件．花牙子：位于楣子下部，65,L礓嚓（應(yīng)為足字旁于斜道上用磚石露掛側(cè)砌，能夠防滑，用于室外，66,J雀替：位于梁枋下和柱相交處連接體之間的短木，減少梁枋凈跨．作67,L櫨斗：斗拱的最下層，重量集中處最大的拱.耍頭：最上壹層拱或昂之上，和令拱相交而柱頭枋：于各跳橫拱上均施橫枋，于柱心中心上的枋正心枋――清）平棊枋：最內(nèi)部令拱上的枋井口枋――清）羅漢枋：于內(nèi)外跳慢拱上者拽枋――清）宋用來(lái)表示斗拱出跳.鋪?zhàn)鳎憾饭暗某鎏?跳=4鋪?zhàn)?68,J清斗拱稱謂，坐斗：最大的又稱大斗，位于壹組斗拱最下的構(gòu)件.槽升子：正心拱（正心瓜拱及正心萬(wàn)拱）倆端的升，定拱墊板．早期倆朵斗拱之間用泥土來(lái)封護(hù)，明清采用木板――拱墊板來(lái)封，所三才升：除了槽升子，其他的升均是三才升．另，對(duì)宋來(lái)說(shuō)，除了齊心斗(69,L單槽／雙槽／分心槽：以內(nèi)柱將平面劃分為大小不等的倆區(qū)／三區(qū).70,J斗口：坐斗正面的槽口叫斗口，于清代作為衡量建筑尺度的標(biāo)準(zhǔn)，即71,L穿斗式構(gòu)架：①又稱立帖式.②這是用柱距較密，柱徑較細(xì)的落地柱構(gòu)于我國(guó)南方使用普遍，優(yōu)點(diǎn)是用料較小，山面抗風(fēng)性能72,J抬梁式構(gòu)架：①（疊梁式）是壹種梁架結(jié)構(gòu)體系，水平構(gòu)件為梁，垂73,L井干式：將木材層層相疊，既是圍護(hù)結(jié)構(gòu)，又是承重結(jié)構(gòu).74,J干闌式：西雙版納的傣族村寨為了避免貼地潮濕，使樓面通風(fēng)，防避75,L云南壹顆?。涸颇细咴貐^(qū)，四季如春，無(wú)嚴(yán)寒，多風(fēng)．故住房墻厚樓房（由于山區(qū)，地方小，潮濕），為節(jié)省用地，改善房間的氣候，促成陰涼，76,J圜丘：位于天壇的軸線上，祈年殿往南．壇三層，上層徑26米余，底層徑55米．天為陽(yáng)性，故此壹切尺寸，石料件數(shù)均須陽(yáng)數(shù)．圜丘四周繞以圓77,L祈年殿：它的形制，原是天地合祀時(shí)的大祀殿；平面正圓形，上為三重檐圓形攢尖頂，外檐柱12根，內(nèi)檐柱12根，象征十二時(shí)辰和二十四節(jié)氣，同時(shí)井口柱4根，象征四季，和內(nèi)外檐柱和起象征二十八星宿．祈年殿立于三層），78,J應(yīng)縣木塔（佛宮寺釋伽塔位于山西應(yīng)縣，又稱應(yīng)州塔，建于遼清寧二年（公元1056年），它位于寺南北中軸線上的山門和大殿之間，塔建于方形及八角形的二層磚臺(tái)基上，塔身也是八角形，底徑30米，高九層67.31米（外觀5層，暗層四層塔身的收分合理，暗層79,L裝修：①宋代稱小木作指裝修，裝修為外檐裝修和內(nèi)檐裝修倆類.②80,J太和殿：明代原為重檐廡殿九間殿，清代改為十壹間．它和明長(zhǎng)陵祾81,L佛光寺大殿：①位于山西五臺(tái)山，大殿建于唐（公元857年）.②方約1/4.77.③正脊和檐口均有升起曲線，有側(cè)腳，采用了叉手和托腳，獸.④柱高和開(kāi)間的比例略呈方形，斗拱高度約為柱高的1/2.⑤粗壯的柱身，82,J四合院：是華北地區(qū)明清住宅的典型，合院式住宅的壹種，這種住宅分內(nèi)外，尊卑有序，講究對(duì)稱，對(duì)外隔絕，同時(shí)注意對(duì)內(nèi)的生態(tài)環(huán)境，綠化和風(fēng)第二代居），倒座（會(huì)客，書房），大門，耳房，后罩房（小姐居），抄手廊.構(gòu)成模式為壹名倆暗，壹正倆廂，沿軸線縱深布＂，83,L園冶中國(guó)古代的造園學(xué)．作者是明代計(jì)成，字無(wú)否，本書出版于1634年．全書共分三卷．壹卷：①興造論②園說(shuō)③相地④立基⑤屋宇⑥84,"砌上明造＂：即不帶頂棚，將＂上架＂的梁，枋，檁，椽均暴露于85,廈倆頭：歇山頂?shù)乃畏Q，又稱九脊頂，是倆坡頂加周圍廊的結(jié)果，它堂、四代同堂的。我們初步了解壹顆印于官渡古鎮(zhèn)已拆除或完好保存的至少有幾家。螺峰村劉李華家壹顆印已拆除。螺峰村梁氏壹顆印已拆除。完全拆除。耳房組成。瓦頂土墻或磚墻，平面和外觀，從高見(jiàn)下，正正方方如中國(guó)的古印章。從低處往上見(jiàn)，梯直通二樓。整個(gè)二樓全由古木走廊相連通，上下自如?；鹜取⒋竺咨?。（二代）楊大、楊二、楊三、楊四、楊五、楊六（女有的吹大煙、賭錢賣光，留下圍墻木樁（四代），家業(yè)販盡全為貧農(nóng)、雇農(nóng)。這顆印雖大，至今只聽(tīng)老人說(shuō)。古鎮(zhèn)壹顆印之多，說(shuō)明富人多、大戶人家多，商貿(mào)發(fā)達(dá)，古鎮(zhèn)曾有小昆明、小云南之稱。較順民，下代人有的能升官發(fā)財(cái)。云南“壹顆印”是云南昆明地區(qū)漢族、彝族普遍采用的壹種住屋形式。它由正房、耳房（廂房）和入口門墻圍合成正方如印的外觀，俗稱“壹顆印”。其主要特點(diǎn)是：1、正方、耳房毗連，正房多為三開(kāi)間，倆邊的耳房，有左右各壹間的，稱“三間倆耳”；有左右各倆間的，稱“三間四耳”。2、正房、耳房均高倆層，占地很小，很適合當(dāng)?shù)厝丝诔砻堋⒂玫鼐o張的需要。正房底層明間為堂屋、餐室，樓層明間為糧倉(cāng)，上下層次間作居室；耳房底層作廚房、柴草房或畜廊，樓層作居室。正方和倆側(cè)耳房連接處各設(shè)壹單跑樓梯，無(wú)平臺(tái)，直接由樓梯依次登耳房、正房樓層，布置十分緊湊。3、大門居中，門內(nèi)設(shè)倒座或門廊，倒座深八尺。“三間四耳倒八尺”是“壹顆印”的最典型的格局。4、天井狹小，正房、耳房面向天井均挑出腰檐，正房腰檐稱“大廈”，耳房腰檐和門廊腰檐稱“小廈”。大小廈連通，便于雨天穿行。房屋高，天井小，加上大小廈深挑，可擋住太陽(yáng)大高度角的強(qiáng)光直射，十分適合低緯度高海拔的高原型氣候特點(diǎn)。5、正房較高，用雙坡屋頂，耳房和倒座均為內(nèi)長(zhǎng)外短的雙坡頂。長(zhǎng)坡向內(nèi)，短坡向外，可提升外墻高度，有利于防風(fēng)、防火、防盜，外觀上罄墻高聳，宛如城堡。6、建筑為穿斗式構(gòu)架，外包土墻或土坯墻。正房、耳房、門廊的屋檐和大小廈于標(biāo)高上相互錯(cuò)開(kāi)，互不交接，避免于屋面做斜溝，減少了漏雨的薄弱環(huán)節(jié)。7、整座“壹顆印”，獨(dú)門獨(dú)戶，高墻小窗，空間緊湊，體量不大，小巧靈便，無(wú)固定朝向，可隨山坡走向形成無(wú)規(guī)則的散點(diǎn)布置。什么是云南“壹顆印”？云南壹顆?。涸颇细咴貐^(qū)，四季如春，無(wú)嚴(yán)寒，多風(fēng)．故住房墻厚重．最常見(jiàn)的形式是毗連式三間四耳，即子房三間，耳房東西各倆間．子房常為樓房（由于山區(qū)，地方小，潮濕為節(jié)省用地，改善房間的氣候，促成陰涼，采用了小天井．壹顆印住宅高墻型小窗是為了擋風(fēng)沙和防火，住宅地盤方整，外觀方整，當(dāng)?shù)胤Q”壹顆印”．又叫窨子屋。每幢窨子屋均是坐北朝南，門內(nèi)有門，大門照壁上方尚留有色彩斑斕的繪畫，或大禽猛獸，或松菊梅蘭，中門來(lái)貴人才開(kāi)。跨過(guò)高高門檻，里面是天井，幾百年的風(fēng)雨侵蝕，使青石板上長(zhǎng)滿了青苔。廊階鋪的也是青石板，大的有4米長(zhǎng)，1米多寬。院子均為倆層穿斗式木結(jié)構(gòu)小樓。堂屋門前很多掛有木匾，有的勉強(qiáng)見(jiàn)出是“藝苑先聲”，有的已辨不出顏色。進(jìn)得屋來(lái)，地面壹律是用石灰、桐油、瓷粉混合筑就的“三合泥”，這樣的地面平整光亮而不滑，涼爽而不潮濕。再見(jiàn)廳堂、居室的門雕、格扇、欄桿均十分精巧，圖案家家不同樣，但均有福祿壽禧、封侯拜相的吉祥寓意。就是壹個(gè)五層的臺(tái)階，高椅人也要建得壹級(jí)比壹級(jí)寬，壹步比壹步高，意謂步步高升。于中國(guó)人的思想深處，有壹種對(duì)陰陽(yáng)相融和諧的追求，保護(hù)倆股力量的對(duì)稱均勢(shì)。這種中庸和諧的哲學(xué)思想存于中國(guó)人生活的方方面面，這壹點(diǎn)也真切的體當(dāng)下高椅的建筑格局中，高椅中的倆方池塘最為傳神準(zhǔn)確的表達(dá)出這壹特點(diǎn)。建筑特點(diǎn)于舊時(shí)，昆明的城鄉(xiāng)無(wú)論漢族仍是其他少數(shù)民族百姓均喜愛(ài)建蓋經(jīng)濟(jì)、實(shí)惠的“壹顆印”式民居?！耙碱w印”民居建筑的特點(diǎn)是：由正房、廂房、倒座組成四合院，瓦頂、土墻，平面和外觀呈方形，方方正正好似壹顆印章，就稱為“壹顆印”?！耙碱w印”民居為壹樓壹底樓房，正房三間，底層壹明間倆次間，前有單層廊(稱抱廈)，構(gòu)成重檐屋頂。左右倆側(cè)為壹樓壹底吊廈式廂房，廂房的底層壹般各有倆間，稱為“三間四耳”。壹顆印式民居是由漢、彝先民共同創(chuàng)造，最早于昆明地區(qū)流行起來(lái)的“特色品牌”，壹顆印式民居的基本規(guī)則為“三間倆耳倒八尺”。平面近乎正方形，正房三間倆層，較高壹些，倆廂為耳房，耳房就矮壹些，這樣就組成四合院，中間為壹小天井，門廊又稱倒座，進(jìn)深為八尺，所以叫“倒八尺”，整體方形如印章，故稱“壹顆印”式。這樣長(zhǎng)輩居住的正房采光就比較好。中間為天井,多打有水井,鋪石板,作為洗菜洗衣休閑的場(chǎng)所.為安全起見(jiàn)，傳統(tǒng)的房屋四周外墻上是不開(kāi)窗戶的，均從天井采光。于壹顆印中，正房三間的底層中央壹間多作客堂，為接待客人用，左右為主人臥室，耳房底層為廚房和豬、馬牲畜欄圈，樓上正房中間為祭祀祖宗的祖堂或者是誦經(jīng)供佛的佛堂，其余房間供住人和儲(chǔ)存農(nóng)作物等?！耙碱w印”民居的大門開(kāi)于正房對(duì)面的中軸線上，設(shè)倒座或門廊，壹般進(jìn)深為八尺，有樓，無(wú)側(cè)門或后門，有的于大門入口處設(shè)木屏風(fēng)壹道，由四扇活動(dòng)的格扇組合而成，平時(shí)關(guān)閉，人從倆側(cè)繞行。每適喜慶節(jié)日便打開(kāi)屏風(fēng)，迎客入門，使倒座、天井、堂屋融為壹個(gè)寬敞的大空間。“壹顆印”民居主房屋頂稍高，雙坡硬山式。廂房屋頂為不對(duì)稱的硬山式，分長(zhǎng)短坡，長(zhǎng)坡向內(nèi)院，于外墻外作壹個(gè)小轉(zhuǎn)折成短坡向墻外。院內(nèi)各層屋面均不互相交接，正房屋面高，廂房上層屋面正好插入正房的上下倆層屋面間隙中，廂房下層屋面于正房下層屋面之下，無(wú)斜溝，減少了梅雨的麻煩。外墻封閉，僅于二樓開(kāi)有壹倆個(gè)小窗，前圍墻較高，常達(dá)廂房上層檐口。農(nóng)村的“壹顆印”民居，為了適應(yīng)居民的生活習(xí)慣和方便農(nóng)民于堂屋和游春上干雜活;堂屋壹般不安裝格子門，這樣堂屋便和游春渾然壹體了。而城里的“壹顆印”民居，堂屋壹般均安裝有格子門?！耙碱w印”無(wú)論于山區(qū)、平壩、城鎮(zhèn)、村寨均宜修建。可單幢，也可聯(lián)幢，可豪華，也能簡(jiǎn)樸，千百年來(lái)是滇池地區(qū)最普遍、最溫馨的平民住宅，隨著城市的改擴(kuò)建，壹顆印式的昆明古民居建筑，已經(jīng)越來(lái)越少……新發(fā)現(xiàn)的壹批“斗栱分件圖”TreatisesonHistoryofArchitecture(Vol.12)[編輯本段]斗栱，又稱斗科、欂櫨，是中國(guó)木構(gòu)架建筑結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵性部件，于橫粱和立柱之間挑出以承重，將屋檐的荷載經(jīng)斗栱傳遞到立柱。斗栱又有壹定的裝飾作用，是中國(guó)古典建筑顯著特征之壹。[編輯本段]斗栱按位置分為三類：柱頭科：于柱頭之上的斗栱，《營(yíng)造法式》稱為柱頭鋪?zhàn)?。平身科：于柱間額枋上的斗栱，《營(yíng)造法式》稱為補(bǔ)間鋪?zhàn)?。角科：于屋角柱頭之上的斗栱，《營(yíng)造法式》稱為轉(zhuǎn)角鋪?zhàn)?。[編輯本段]斗栱起源于漢代崖墓、石室、石闕和明器；現(xiàn)存實(shí)物有四川省綿陽(yáng)縣平楊鎮(zhèn)漢代石闕壹斗三升斗拱，和四川雅安縣后漢高頤墓闕壹斗二升斗拱。這種形式的斗拱后傳入日本，例如法隆寺。北魏時(shí)興建的云崗石窟外廊中的斗拱，大體繼承漢代形式，多為壹斗三升，但多了人字形補(bǔ)間鋪?zhàn)鳎鸵级啡诲e(cuò)排列。拱呈上彎曲線，而人字補(bǔ)間鋪?zhàn)鞯膫z邊作直線形，如云崗第9窟。北齊天龍山石窟中的斗拱，大體相似，但人字鋪?zhàn)鞯膫z邊呈上彎曲線狀，如同小屋頂輪廓。遼代佛宮寺釋迦塔轉(zhuǎn)角鋪?zhàn)魈拼饭暗男螤?，于西安大慈恩寺大雁塔入口處有壹?jí)K精細(xì)的黑大理石雕的佛殿，顯示角柱上的二跳角科斗拱，補(bǔ)間斗拱則是人字形上托短柱。唐代實(shí)物于中國(guó)有山西五臺(tái)山佛光寺大殿和鑒真法師建造的日本奈良招提寺。五代十國(guó)時(shí)代吳越國(guó)斗拱實(shí)物，有浙江杭州保俶塔壹斗三升斗拱，杭州靈隱寺石塔壹斗三升斗拱，江蘇省丹徒縣甘露寺鐵塔二跳壹斗三升斗拱。遼代斗拱實(shí)物有遼寧省義縣建造于開(kāi)奉9年的大奉國(guó)寺大雄寶殿帶尖下昂四跳斗拱，山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔，山西大同上華嚴(yán)寺佛殿斗拱，下華嚴(yán)寺薄伽教藏大殿斗拱。山西大同遼代華嚴(yán)寺薄伽教藏大殿斗拱宋代李誡《營(yíng)造法式》將這種結(jié)構(gòu)稱為鋪?zhàn)?，且將之?biāo)準(zhǔn)化，成為大木作的壹部分。清代雍正十二年（1734年）頒布的《清工部工程做法則例》稱之為斗栱，且對(duì)斗栱的形式、用材和比例定下嚴(yán)格的規(guī)范。從唐到清，斗栱的排布由疏到密，和立柱高度的比例，由大變小，斗栱的結(jié)構(gòu)作用越來(lái)越小，裝飾性越來(lái)越強(qiáng)。斗栱是禮制的重要體現(xiàn)，等級(jí)森嚴(yán)，同時(shí)也是建筑尺度的標(biāo)準(zhǔn)。斗栱結(jié)構(gòu)也傳至朝鮮半島、日本、越南等地。[編輯本段]部件斗栱由五種部件構(gòu)成：栱形如弓，和建筑物表面平行的稱為栱，栱的中間有卯口，以承接和之相交的翹或昂，栱的倆端向上彎曲如弓，其上安升子。按長(zhǎng)短分為三種：瓜栱、萬(wàn)栱、廂栱；按位置分為正心栱、外拽栱、里拽栱：瓜栱，最短，安置于斗栱最底層。正心瓜栱正心瓜栱：《營(yíng)造法式》稱為泥道栱，于檐柱中心線上，和建筑物正面平行；正心瓜栱和翹或昂相交，下為坐斗，上為倆端槽升子、正心萬(wàn)栱。外拽瓜栱：《營(yíng)造法式》稱為瓜子?xùn)恚河陂苤行木€外，和第二道翹或昂相交、和建筑物正面平行