2025屆高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)第4編寫(xiě)作專(zhuān)題一審題立意特色透練18審題立意含解析

PAGE4-特色透練18審題立意1.閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫(xiě)作?！艾F(xiàn)在在班里的位置，就確定著將來(lái)在社會(huì)上的位置……”在今年央視春晚上，小品《占位子》講解并描述了幾名家長(zhǎng)使出渾身解數(shù)搶占教室“C位”的故事，引發(fā)眾人熱議。C是英文“center”的縮寫(xiě)，意為中心、正中心?！癈位”是中間位置、重要位置或核心位置的意思。面對(duì)“C位”現(xiàn)象，你有怎樣的聯(lián)想和思索？請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際，圍繞材料內(nèi)容和含意，寫(xiě)一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。(1)依據(jù)以上內(nèi)容，可以推斷上述材料作文的類(lèi)型是：__________________。(2)本題可以采納抓取關(guān)鍵詞句法審題立意，其關(guān)鍵句是：。(3)仔細(xì)審題，你認(rèn)為依據(jù)材料可確立哪些立意？答：(4)思索揣摩，本題的最佳立意是：。答案(1)敘事類(lèi)材料作文(2)現(xiàn)在在班里的位置，就確定著將來(lái)在社會(huì)上的位置……(3)(立意示例)①精神財(cái)寶遠(yuǎn)比位置重要；②品質(zhì)恒久比成果更重要；③要充分了解、敬重、信任孩子；④要充分投入精力，專(zhuān)注陪伴孩子；⑤有為才能有位，有位未必有為。(4)有為才能有位，有位未必有為2．閱讀下面的材料，依據(jù)要求作文。“夫戰(zhàn)，志氣也?！薄恫軇フ搼?zhàn)》“人是要有一點(diǎn)精神的?！薄珴蓶|“沒(méi)有一點(diǎn)闖的精神，沒(méi)有一點(diǎn)‘冒’的精神，沒(méi)有一股氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)?！薄囆∑酵镜哪戏秸勗?huà)“歷史只會(huì)眷顧堅(jiān)決者、奮進(jìn)者、搏擊者，而不會(huì)等待遲疑者、懈怠者、畏難者?！薄?xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中宣示作為新時(shí)代的新青年，站在人生新起點(diǎn)，你有怎樣的體驗(yàn)和思索？請(qǐng)結(jié)合上述材料，寫(xiě)一篇文章。要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。(1)依據(jù)以上內(nèi)容，可以推斷上述材料作文的類(lèi)型是：______________________。(2)本題可以采納________法審題立意。四則材料都與“精氣神”有關(guān)，它對(duì)我們干事創(chuàng)業(yè)起著________________的作用。(3)仔細(xì)審題，你能依據(jù)材料確立哪些立意？答：(4)思索揣摩，本題的最佳立意是：。答案(1)哲理類(lèi)多則材料作文(2)求異同確定性、關(guān)鍵性(3)(立意示例)①干事創(chuàng)業(yè)，不行沒(méi)有“精氣神”。②成大事者必有堅(jiān)韌不拔之精神。③正氣養(yǎng)精神。④于逆境中養(yǎng)忍耐、無(wú)畏之精神。⑤君子理應(yīng)自強(qiáng)不息。(4)干事創(chuàng)業(yè)，不行沒(méi)有“精氣神”3．閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫(xiě)作?！肚f子·內(nèi)篇·應(yīng)帝王》中講了這么一個(gè)故事：南海有個(gè)帝王叫“倏”，北海有個(gè)帝王叫“忽”，中心有個(gè)帝王叫“渾沌”。倏和忽去拜會(huì)渾沌，渾沌待他們很好。倏和忽想報(bào)答渾沌，他們見(jiàn)眾人都有眼、耳、口、鼻用來(lái)看、聽(tīng)、吃、聞，渾沌卻沒(méi)有，于是就要為渾沌鑿七竅。他們每天鑿一竅，七天后，七竅鑿出來(lái)了，渾沌卻死了。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。(1)依據(jù)以上內(nèi)容，可以推斷上述材料作文的類(lèi)型為：__________________。(2)上述材料中故事的主體應(yīng)為_(kāi)_______；審題立意時(shí)，____________________________________________應(yīng)是須要留意的關(guān)鍵句；材料中的“倏和忽”應(yīng)寓指__________________________________的人。(3)仔細(xì)審題，你能依據(jù)材料確立哪些立意？答：(4)思索揣摩，本題的最佳立意是：。答案(1)寓言類(lèi)材料作文(2)倏和忽“于是就要為渾沌鑿七竅”“七竅鑿出來(lái)了，渾沌卻死了”把自己的主觀(guān)意愿強(qiáng)加給他人，好心辦壞事(3)a.站在倏和忽的角度立意：①做事不應(yīng)過(guò)于機(jī)械，要依據(jù)事物的內(nèi)在規(guī)律而行；②辦事情要考慮它們各自的特別性，不要主觀(guān)地強(qiáng)求一律；③人要相識(shí)自然規(guī)律，遵從自然規(guī)律；④“道法自然”，人類(lèi)面對(duì)萬(wàn)物要保持珍貴的謙卑。b．站在渾沌的角度立意：①我的“七竅”我做主；②請(qǐng)與我換位思索；③應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)樂(lè)于助人。(4)人要相識(shí)自然規(guī)律，遵從自然規(guī)律4．閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫(xiě)作。材料一二戰(zhàn)時(shí)期，盟軍完成了對(duì)德國(guó)的合圍，德國(guó)戰(zhàn)敗在即。德國(guó)百姓的生活陷入逆境，食物短缺，燃料匱乏。由于德國(guó)冬季特別寒冷，燃料的缺乏可能導(dǎo)致很多居民凍死。為了生存，政府允許居民進(jìn)山伐樹(shù)。林業(yè)人員先在森林中找尋老弱樹(shù)或者劣質(zhì)樹(shù)，并畫(huà)上紅圈。政府規(guī)定：居民只能砍伐畫(huà)有紅圈的樹(shù)。當(dāng)時(shí)的德國(guó)政府已名存實(shí)亡，管理處于真空狀態(tài)。但令人驚異的是，全德國(guó)沒(méi)有發(fā)生一起亂砍濫伐的事務(wù)，全部居民砍下的都是畫(huà)有紅圈的樹(shù)。材料二關(guān)于什么是文化，作家梁曉聲用四句話(huà)來(lái)概括：根植于內(nèi)心的修養(yǎng)；無(wú)須提示的自覺(jué)；以約束為前提的自由；為別人著想的和善。一個(gè)真正的文化人，就應(yīng)當(dāng)具備這四種素養(yǎng)。要求：請(qǐng)綜合以上材料的內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。(1)材料一講解并描述了二戰(zhàn)時(shí)的德國(guó)百姓在政府名存實(shí)亡無(wú)約束力，且天氣寒冷生命受到威逼的狀況下，仍能夠嚴(yán)格遵守政府規(guī)定，不亂砍濫伐的故事。德國(guó)百姓的這種做法體現(xiàn)出他們具有遵守規(guī)則的自覺(jué)意識(shí)，也體現(xiàn)出他們的規(guī)則觀(guān)念深化人心。材料二則干脆引用梁曉聲的四句話(huà)來(lái)闡述什么是文化，這四句話(huà)中第一句強(qiáng)調(diào)______________，其次、三句強(qiáng)調(diào)________________，第四句強(qiáng)調(diào)________________。兩則材料結(jié)合，可以明確立意的關(guān)鍵詞為“遵守規(guī)則”，當(dāng)然也可以從為他人著想、做人的修養(yǎng)等角度入手?？忌鷮?xiě)作時(shí)可以結(jié)合生活中的不良言行來(lái)批判和反思，也可以弘揚(yáng)社會(huì)正能量和社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)等。(2)我的立意：。(3)形成文章：。答案(1)發(fā)自?xún)?nèi)心的修養(yǎng)遵守規(guī)則(受約束)的自覺(jué)意識(shí)和善是要為他人著想(2)①讓遵守規(guī)則成為一種文化。②讓規(guī)則內(nèi)化于心，根植于靈魂。③每個(gè)人的行為確定整個(gè)社會(huì)的文化。④敬畏規(guī)則。⑤規(guī)則與自由。⑥從心所欲不逾矩。(3)佳作示例讓規(guī)則意識(shí)根植于靈魂深處德國(guó)百姓在政府名存實(shí)亡、自身生命受到威逼的狀況下依舊能夠謹(jǐn)守規(guī)則，無(wú)一人亂砍濫伐樹(shù)木，這或許就是梁曉聲先生所說(shuō)的“根植于內(nèi)心的修養(yǎng)”吧。只有讓規(guī)則意識(shí)根植于靈魂深處，才會(huì)有這種無(wú)須提示的自覺(jué)?！安灰砸?guī)則，無(wú)以成方圓?！币?guī)則是人類(lèi)文明的一個(gè)重要表現(xiàn)和組成部分。它最大限度地保證了人們以約束為前提的自由。在一個(gè)和諧文明的社會(huì)里，大家各司其職，守好自己的本分，一切井然有序，自然也就得到了自己所須要的自由。反過(guò)來(lái)，假如把規(guī)則視為個(gè)人尋求自由的阻礙，全無(wú)對(duì)規(guī)則的敬畏之心，看似能得到短暫的自由，但這種不為他人著想、只圖一己之便利的自私之念，終將害人害己。恰如北京八達(dá)嶺野生動(dòng)物園里那位在猛獸區(qū)任性下車(chē)的女子，無(wú)視工作人員的反復(fù)警告，漠視入園前簽訂的平安協(xié)議。或許在她看來(lái)，這次下車(chē)和以往違反規(guī)則的行為并無(wú)不同，但生活沒(méi)有太多的僥幸，現(xiàn)實(shí)給規(guī)則意識(shí)淡薄的她上了血淋淋的一課。付誕生命的家人、被索賠的動(dòng)物園、被圈養(yǎng)監(jiān)管的老虎，這出漠視規(guī)則導(dǎo)致的人為悲劇，致使多方為此付出代價(jià)。又如那被無(wú)辜牽連沉入江底的重慶公交車(chē)上的十幾名乘客。只因一位乘客的違規(guī)之舉，導(dǎo)致十幾個(gè)家庭的華蜜瞬間破裂。令人傷心的是，此事務(wù)發(fā)生一個(gè)月內(nèi)，全國(guó)又發(fā)生了多起公交乘客違反規(guī)則事務(wù)。假如每個(gè)人都缺乏規(guī)則意識(shí)，過(guò)度強(qiáng)調(diào)個(gè)體的自由，丟失為他人著想的和善，那終將會(huì)擾亂社會(huì)發(fā)展的正常秩序，從而使漠視規(guī)則的個(gè)體深受其苦。一百多年前，恩格斯面對(duì)人類(lèi)對(duì)自然規(guī)則的逾越，不無(wú)痛心地說(shuō)：我們不要過(guò)分沉醉于我們?nèi)祟?lèi)對(duì)自然界的成功。對(duì)于每一次這樣的成功，自然界都對(duì)我們進(jìn)行了報(bào)復(fù)。一百多年過(guò)去了，一些人仍舊未能夠?qū)⒁?guī)則意識(shí)根植于靈魂深處，我們