2024高考政治一輪復(fù)習(xí)專練58真理是客觀的具體的有條件的含解析新人教版

PAGE5-專練58真理是客觀的、詳細(xì)的、有條件的1．[2024·江蘇，29]18世紀(jì)，科學(xué)在發(fā)覺自然規(guī)律方面成就斐然，以至于許多人認(rèn)為，已經(jīng)沒有什么真理可以發(fā)覺了……像鐘表一樣有序運(yùn)轉(zhuǎn)的世界觀完全取代了混亂的世界觀。該觀點(diǎn)()①確定了追求真理的過程不是一帆風(fēng)順的②確定了自然科學(xué)已完成發(fā)覺真理的任務(wù)③否認(rèn)了真理是主觀與客觀相符合的相識(shí)④否認(rèn)了真理睬在發(fā)展中不斷地超越自身A．①②B．①③C．②④D．③④2．[2024·惠州調(diào)研]針對(duì)近年來青蒿素在全球部分地區(qū)出現(xiàn)的“抗藥性”難題，屠呦呦及其團(tuán)隊(duì)經(jīng)過多年攻堅(jiān)，提出應(yīng)對(duì)“青蒿素抗藥性”難題的切實(shí)可行治療方案，并在“青蒿素治療紅斑狼瘡等適應(yīng)癥”“傳統(tǒng)中醫(yī)藥科研論著走出去”等方面取得新進(jìn)展。這從一個(gè)側(cè)面表明()①真理具有反復(fù)性、客觀性②真理是理論與實(shí)踐的詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一③相識(shí)的發(fā)展具有與相識(shí)主體無關(guān)的客觀規(guī)律性④相識(shí)的發(fā)展是一個(gè)不斷繼承和超越已有相識(shí)成果的過程A．①②B．①③C．②④D．③④3．[2024·浙江金麗衢十二校聯(lián)考]有人認(rèn)為，迪士尼的“米老鼠和唐老鴨”等動(dòng)漫產(chǎn)品將對(duì)以“喜羊羊和灰太狼”等為代表的國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫業(yè)構(gòu)成嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。業(yè)內(nèi)專家表示，在美國(guó)曾經(jīng)有過“沃爾瑪定律”，即一般超市難以在沃爾瑪超市的周邊地區(qū)生存下來，但這條定律在中國(guó)并未得到印證。因此，我國(guó)民族動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)也有望與迪士尼形成“競(jìng)爭(zhēng)共存”的態(tài)勢(shì)。這一現(xiàn)象表明()A．真理是詳細(xì)的，是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一B．真理是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，它與謬誤的界限不容混淆C．正確的相識(shí)只有一種，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持真理面前人人同等的原則D．真理具有普遍性，必需把確定條件下的科學(xué)相識(shí)運(yùn)用于另一條件中4．19世紀(jì)，科學(xué)家發(fā)覺分子是由原子組成的。20世紀(jì)初，科學(xué)家發(fā)覺原子由原子核和核外電子構(gòu)成。20世紀(jì)30年頭，科學(xué)家相識(shí)到原子核由質(zhì)子和中子構(gòu)成?，F(xiàn)在，科學(xué)家正在對(duì)質(zhì)子和中子的內(nèi)部結(jié)構(gòu)進(jìn)行探討。人類對(duì)物質(zhì)結(jié)構(gòu)的相識(shí)過程說明()A．實(shí)踐是相識(shí)的目的B．徹底相識(shí)世界是不行能的C．真理在發(fā)展中不斷超越自身D．隨著實(shí)踐的發(fā)展總會(huì)發(fā)覺真理中的錯(cuò)誤5．[2024·安徽六校教化探討會(huì)素養(yǎng)測(cè)試]在全面建成小康社會(huì)的征程中，我們涌現(xiàn)出一批又一批的大國(guó)工匠，他們“執(zhí)著專注、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、精益求精、敬業(yè)守信、推陳出新”的精神令人欽佩。這種工匠精神啟示我們()①要立足于社會(huì)實(shí)踐獲得真理②要敢于面對(duì)困難，恒久在接近真理的道路上前行③與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，不斷地追求真理④適應(yīng)實(shí)踐的須要，真理在不斷超越和推翻自身中向前發(fā)展A．①③B．①④C．②③D．③④6．習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要從推動(dòng)科學(xué)決策、民主決策，推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理實(shí)力現(xiàn)代化，增加國(guó)家軟實(shí)力的戰(zhàn)略高度，把中國(guó)特色新型智庫(kù)建設(shè)作為一項(xiàng)重大而緊迫的任務(wù)切實(shí)抓好。重視智庫(kù)建設(shè)的相識(shí)論依據(jù)是()①腦力勞動(dòng)者的相識(shí)活動(dòng)越來越具有干脆現(xiàn)實(shí)性②任何詳細(xì)的相識(shí)主體總是具有自身的局限性③不同相識(shí)主體相互取長(zhǎng)補(bǔ)短有利于發(fā)覺真理④得到不同相識(shí)主體認(rèn)同的相識(shí)才具有真理性A．①②B．①④C．②③D．③④7．由四名香港女中學(xué)生提出的“太空養(yǎng)蠶”試驗(yàn)，設(shè)計(jì)者為完成試驗(yàn)先后喂養(yǎng)蠶超過數(shù)百只，其中一名設(shè)計(jì)者表示，別人可能覺得去酒泉只是一個(gè)競(jìng)賽的結(jié)束，但對(duì)她們來說，則是在科研路上的一個(gè)新起先，因?yàn)檫@次的經(jīng)驗(yàn)讓她們更加明確了對(duì)科學(xué)探討的寵愛。由此可見()①要敬重別人的看法，真理是具有反復(fù)性的相識(shí)②應(yīng)在追求真理的過程中正確對(duì)待錯(cuò)誤③要在實(shí)踐中相識(shí)并發(fā)覺真理，獲得并檢驗(yàn)真理④追求真理是一個(gè)永無止境的過程，要充溢信念A(yù)．①②B．①③C．②④D．③④8．我國(guó)生物學(xué)家經(jīng)過5年攻關(guān)，揭示了化學(xué)方法制備干細(xì)胞的科學(xué)原理，并開發(fā)了一套“魔法藥水”，依次為細(xì)胞“洗澡”，便可又快又好地實(shí)現(xiàn)多種體細(xì)胞類型的“返老還童”。這表明()A．駕馭真理是人們勝利實(shí)踐的前提條件B．科學(xué)試驗(yàn)是人們獲得真理的根本途徑C．事物規(guī)律隨人們相識(shí)的深化不斷發(fā)展D．人類意識(shí)活動(dòng)越來越具有干脆現(xiàn)實(shí)性9．[2024·山西大同一中開學(xué)檢測(cè)]中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要沖突已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美妙生活須要和不平衡不充分的發(fā)展之間的沖突。從相識(shí)論的角度看，黨對(duì)我國(guó)社會(huì)主要沖突的推斷表明()①對(duì)真理的追求是一個(gè)無止境的過程②真理在不斷推翻自身的過程中向前發(fā)展③真理與謬誤在確定條件下相互轉(zhuǎn)化④任何真理都是主觀與客觀詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一A．①②B．①④C．②③D．③④10．兩位經(jīng)濟(jì)學(xué)家就“我們究竟須要不須要產(chǎn)業(yè)政策”進(jìn)行了一場(chǎng)激辯。一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，要有充分競(jìng)爭(zhēng)的有效市場(chǎng)，也必需有因勢(shì)利導(dǎo)的有為政府；另一位則更加看重企業(yè)家和市場(chǎng)的作用。激辯進(jìn)行了3個(gè)小時(shí)，彼此都未能勸服對(duì)方。從哲學(xué)角度看()①鑒于彼此都未能勸服對(duì)方，這場(chǎng)激辯對(duì)相識(shí)的深化是無意義的②真理是客觀的，兩位經(jīng)濟(jì)學(xué)家中只能有一位的觀點(diǎn)包含著真理性③真理與謬誤相伴而行，對(duì)“是否須要產(chǎn)業(yè)政策”的爭(zhēng)辯會(huì)推動(dòng)相識(shí)的發(fā)展④事物是困難的，相識(shí)主體是有差異的，對(duì)“是否須要產(chǎn)業(yè)政策”有不同相識(shí)是正常的A．①②B．①③C．②④D．③④專練58真理是客觀的、詳細(xì)的、有條件的1．C該觀點(diǎn)認(rèn)為自然科學(xué)已經(jīng)完成發(fā)覺真理的任務(wù)，人們已經(jīng)發(fā)覺了全部的真理，但是人類發(fā)覺真理的任務(wù)不會(huì)終結(jié)，材料中的觀點(diǎn)明顯否認(rèn)了相識(shí)的無限性，否認(rèn)了真理睬在發(fā)展中不斷超越自身，②④正確。材料不涉及追求真理的過程，①不選。材料中的觀點(diǎn)并沒有否仔細(xì)理是主觀與客觀相符合的相識(shí)，③不選。2．C從青蒿素抗藥性的出現(xiàn)到“青蒿素抗藥性”難題的解決，這一過程表明真理是理論與實(shí)踐的詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一，②正確。屠呦呦及其團(tuán)隊(duì)深化探討青蒿素并取得一系列新成就，表明相識(shí)的發(fā)展是一個(gè)不斷繼承和超越已有相識(shí)成果的過程，④正確。相識(shí)具有反復(fù)性，真理不具有反復(fù)性，①錯(cuò)誤。相識(shí)的發(fā)展離不開相識(shí)主體作用的發(fā)揮，③錯(cuò)誤。3．A“沃爾瑪定律”在中國(guó)未得到印證，因此，我國(guó)民族動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)也有望與迪士尼形成“競(jìng)爭(zhēng)共存”的態(tài)勢(shì)，說明真理是詳細(xì)的，是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一，A符合題意；B不符合題意；C錯(cuò)誤，正確的相識(shí)可以有多種；D錯(cuò)誤，真理都是有條件的，超出確定的條件和范圍，真理就會(huì)變?yōu)橹囌`。4．C人類對(duì)物質(zhì)結(jié)構(gòu)的相識(shí)過程說明真理恒久不會(huì)停止前進(jìn)的步伐，它在發(fā)展中不斷超越自身，C符合題意；A與材料無關(guān)；B錯(cuò)在“徹底”；真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，D錯(cuò)誤。5．A“執(zhí)著專注、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、精益求精、敬業(yè)守信、推陳出新”的工匠精神啟示我們要立足于社會(huì)實(shí)踐獲得真理，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，不斷地追求真理，①③正確，A入選；②錯(cuò)誤，在追求真理的道路上前行；④錯(cuò)誤，已經(jīng)確定的真理不會(huì)被推翻。6．C相識(shí)活動(dòng)本身不具有干脆現(xiàn)實(shí)性，①錯(cuò)誤；得到不同相識(shí)主體認(rèn)同的學(xué)問假如不同客觀實(shí)際相符合，也不是真理，④錯(cuò)誤；受主客觀因素的影響，任何詳細(xì)的相識(shí)主體總是具有自身的局限性，須要集中眾人的才智，這樣可以促進(jìn)不同相識(shí)主體相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，有利于發(fā)覺真理，②③符合題意，C入選。7．D①錯(cuò)誤，真理是正確的相識(shí)；②在材料中沒有體現(xiàn)；材料更強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持追求真理，材料中由四名香港女中學(xué)生提出的“太空養(yǎng)蠶”試驗(yàn)體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)科學(xué)真理的酷愛和追求，③④正確，D入選。8．A在揭示了化學(xué)方法制備干細(xì)胞的科學(xué)原理時(shí)，我國(guó)生物學(xué)家還實(shí)現(xiàn)了多種體細(xì)胞類型的“返老還童”，這表明駕馭真理是人們勝利實(shí)踐的前提條件，A符合題意；實(shí)踐是人們獲得真理的根本途徑，B錯(cuò)誤；規(guī)律是客觀的，不隨人們相識(shí)的深化不斷發(fā)展，C錯(cuò)誤；人類意識(shí)活動(dòng)不具有