2024-2025學年新教材高中歷史第六單元辛亥革命與中華民國的建立第20課北洋軍閥統(tǒng)治時期的政治經(jīng)濟與文化課時作業(yè)含解析新人教版必修中外歷史綱要上

PAGEPAGE5課時作業(yè)20北洋軍閥統(tǒng)治時期的政治、經(jīng)濟與文化一、選擇題1．袁世凱頒布《中華民國約法》，將責任內(nèi)閣制改為總統(tǒng)制，其目的在于(D)A．進一步完善內(nèi)閣制B．仿效歐美政治制度C．緩解國內(nèi)輿論壓力D．為實現(xiàn)獨裁供應法律保證解析：總統(tǒng)制下，總統(tǒng)是國家的權力中心，擁有較大的權力，所以，袁世凱頒布《中華民國約法》，將責任內(nèi)閣制改為總統(tǒng)制，其目的在于為實現(xiàn)獨裁供應法律保證。故正確答案是D項。2．1924年1月，孫中山說：“這十三年來，政治上、社會上種種黑暗腐敗，比前清更甚，人民困苦，日甚一日。”造成辛亥革命后十三年中國政治、社會黑暗腐敗的主要緣由是(A)A．北洋軍閥的割據(jù)混戰(zhàn) B．日本提出“二十一條”C．袁世凱擔當臨時大總統(tǒng) D．孫中山接著革命解析：北洋政府統(tǒng)治時期，特殊是袁世凱死后，北洋軍閥分裂，中國出現(xiàn)了長達十幾年的割據(jù)混戰(zhàn)局面，人們困苦不堪，政局動蕩擔心。故選A項。3．第一次世界大戰(zhàn)期間，中國資本主義經(jīng)濟得到短暫發(fā)展，發(fā)展最快的行業(yè)是(A)A．面粉業(yè)、紡織業(yè) B．機械工業(yè)、紡織業(yè)C．交通業(yè)、冶煉業(yè) D．煙草業(yè)、化工業(yè)解析：結合所學學問可知，第一次世界大戰(zhàn)期間，民族工業(yè)發(fā)展最快的是紡織業(yè)，其次是面粉業(yè)。故選A項。4．與1913年相比，1920年中國的廠礦數(shù)和資本額分別增長了152%和51.3%。促使這種變更的國內(nèi)因素是(C)A．洋務派大力投資興辦了新式企業(yè)B．戊戌變法中成立農(nóng)工商總局C．政府激勵及實業(yè)救國思潮的影響D．南京國民政府重視經(jīng)濟建設解析：留意題干中的限制是“國內(nèi)因素”。民國初期，政府激勵發(fā)展實業(yè)，再加上群眾性的反帝愛國運動的推動，激發(fā)了民族資產(chǎn)階級和海外華僑投資近代企業(yè)的熱忱，故選C項。5．下表為華資企業(yè)增長表(據(jù)費正清《劍橋中華民國史》編制)。華資企業(yè)增長產(chǎn)生的最大影響是(D)時間廠數(shù)(家)創(chuàng)業(yè)資本數(shù)(元)工人人數(shù)1913年6983308240002707171920年1759500620000557622A.現(xiàn)代企業(yè)在中國經(jīng)濟中占據(jù)了主導地位B．民族資產(chǎn)階級起先成為獨立的政治力氣登上歷史舞臺C．邁出了中國近代化的第一步D．為中國革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變奠定了基礎解析：一戰(zhàn)期間民族資本主義得到了快速發(fā)展，壯大了無產(chǎn)階級的力氣，為中國革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變奠定了基礎。故選D項。6．民國初年，鎮(zhèn)江、揚州等地實行新式婚禮，有證婚人演說，新人行三鞠躬禮，圍觀者有上千人。時人有詩云：“無媒婚嫁始文明，莫雁牽羊禮早更。最愛萬人齊著眼，看依親自挽郎行?！边@一社會景象說明(D)A．自由戀愛結婚之風盛行B．國人普遍接受西方禮儀C．傳統(tǒng)婚俗已經(jīng)徹底廢除D．辛亥革命推動移風易俗解析：辛亥革命前后，一批受過新思潮熏陶的青年男女起先反對包辦婚姻，婚姻禮俗也起先刪繁就簡，仿效西方的新式婚禮，故選D項。中華人民共和國成立后，戀愛自由、婚姻自主成為一種時尚，A項錯誤；題干只提及“鎮(zhèn)江、揚州等地實行新式婚禮”，但不能由此推出“國人普遍接受西方禮儀”，B項錯誤；材料談及的只是中國一些城市起先實行新式婚禮，但在中國廣闊農(nóng)村地區(qū)傳統(tǒng)婚俗依舊存在，C項錯誤。7．袁世凱就任中華民國總統(tǒng)后說：“孔子之說，亙古常新……如布帛菽粟不行離。”其根本目的在于(D)A．壓制民主科學思想B．復原儒家思想統(tǒng)治地位C．弘揚民族傳統(tǒng)文化D．為復辟帝制作輿論打算解析：袁世凱為復辟帝制，在思想領域掀起尊孔復古的逆流，使舊道德、舊思想卷土重來，為其稱帝作輿論打算，故選D項。A、B兩項為D項服務；C項表述與史實不符。8．當代歷史學家袁偉時認為新文化運動是一場“告辭中世紀的思想革命”。這一評論著眼于新文化運動(B)A．解放了思想 B．打倒了傳統(tǒng)的權威C．促進了民族的覺醒 D．否定了封建王權解析：新文化運動沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位，傳播了西方資產(chǎn)階級的民主、科學思想，使人們的思想得到了空前解放，所以說是“告辭中世紀的思想革命”，故選B項。9．一般來說，思想啟蒙運動總是發(fā)生在社會變革之前，而新文化運動卻帶有對辛亥革命“補課”的性質(zhì)，主要是因為它(D)A．使民主共和的觀念起先深化人心B．徹底完成辛亥革命未能完成的任務C．是中國近代第一次思想解放D．動搖了封建思想的統(tǒng)治地位解析：辛亥革命推翻了清王朝統(tǒng)治和中國兩千多年的封建君主專制制度，但其主要是傳播新思想，對舊制度的批判并不徹底，它的這個缺失由新文化運動來彌補，故選D項。10．1915年，陳獨秀在《敬告青年》一文中提出：“國人欲脫蒙昧時代，羞為淺化之民也，則急起直追，當以科學與人權并重?！逼浞从吵鲂挛幕\動的核心思想是(D)A．師夷之長技以制夷 B．自強求富C．變法圖強 D．民主與科學解析：新文化運動的核心思想是民主與科學，故選D項。11．談到孔子羞怯不能出口，以至于“孔子的道理成了不敢見人的東西”。這說明(A)A．傳統(tǒng)文化遭到猛烈沖擊B．北洋政府實行文化專制C．儒家學說丟失社會價值D．北洋政府提倡尊孔復古解析：新文化運動對以儒家思想為代表的傳統(tǒng)文化進行了徹底批判，因此材料中人們不再認可孔子及其思想，故A項正確；人們能夠批判儒家思想，體現(xiàn)出北洋政府文化政策的相對寬松，故B項錯誤；儒家學說仍舊有其精髓，沒有完全丟失社會價值，故C項錯誤；材料對孔子的否定與“北洋政府提倡尊孔復古”不相符，故D項錯誤。12．在20世紀初期的一場思想解放運動中，陳獨秀說“愚之信仰共和，必排孔教”，李大釗指出孔子是“歷代專制之護符”，吳虞說“孝”是“不犯上作亂，把中國弄成一制造順民的大工廠”。促成上述言論產(chǎn)生的歷史因素，不包括(C)A．民國初年共和徒有其表B．反對尊孔復古逆流的要求C．清王朝的腐朽反動統(tǒng)治D．民主自由思想的廣泛傳播解析：從材料中人物陳獨秀、李大釗可以推想此運動為新文化運動，發(fā)生于1915年，此時民國政局動蕩，掀起了尊孔復古的逆流，故A、B兩項說法正確，不符合題意；此時清政府已被推翻，故C項說法錯誤，符合題意；新文化運動的產(chǎn)生與民主自由思想傳播關系親密，故D項說法正確，不符合題意。二、非選擇題13．閱讀下列材料，回答問題。材料一1896年，榮氏兄弟確定籌辦面粉廠。在辦廠審批時因為沒有送禮遭到當?shù)厥考澋姆磳?，幸好兩江總督劉坤一是提倡辦實業(yè)的官員，他一連下了八道批示，要求地方官支持實業(yè)，最終才促成保興面粉廠、振興紗廠等企業(yè)的創(chuàng)辦。材料二1914年一戰(zhàn)爆發(fā)。西方列強忙于斗爭，向中國出口棉紗削減，列強還紛紛向中國大量訂購面粉，榮氏企業(yè)便大力擴充規(guī)?！瓨s氏企業(yè)在每個袋裝面粉中塞入一個銅板，以博取顧客的中彩心理，引發(fā)了大家競相購買……機制面粉價廉物美，并毫無毒素，很快便在面粉業(yè)立足、發(fā)展起來。(1)依據(jù)材料一指出榮氏企業(yè)在創(chuàng)辦初期的不利和有利因素。(2)概括材料二中榮氏企業(yè)得以發(fā)展的因素。答案：(1)不利因素：地方士紳的阻撓和反對。有利因素：地方實力派官員提倡辦實業(yè)。(2)列強放松對華經(jīng)濟侵略；榮氏企業(yè)搶抓機遇；善用促銷手段；產(chǎn)品質(zhì)量好。14．閱讀下列材料，回答問題。材料一中國民眾普遍地缺乏民主覺醒，沒有建立民主國家的智能，因此，欲使共和名副其實，必需變更人的思想，要變更思想需辦雜志?！惇毿恪段崛俗罱K之覺悟》材料二當下“充塞社會之空氣，無往而非陳腐朽敗焉，求些少之簇新活潑者，以慰吾人窒息之無望，亦杳不行得。循斯現(xiàn)象，于人身則必死，于社會則必亡”?！坝杷槠愒~者，惟屬望于簇新活潑之青年，有以自覺而奮斗耳。”——陳獨秀《敬告青年》材料三解放云者，脫離夫奴隸之羈絆，以完其自主自由之人格之謂也。我有手足，自謀溫飽；我有口舌，自陳好惡；我有心思，自崇所信；絕不認他人之越俎，亦不應主我而奴他人；蓋自認為獨立自主之人格以上，一切操行，一切權利，一切信仰，唯有聽命各自固有之智能，斷無盲從隸屬他人之理?！惇毿恪毒锤媲嗄辍凡牧纤摹缎虑嗄辍穭?chuàng)刊以后，隨著新文化運動的興起，幾乎全部的西學門類以及各種各樣的主義、思潮、學說等，都先后傳入中國。……可以說，《新青年》的創(chuàng)刊既是中國文化從封閉走向開放的必定產(chǎn)物，又對中國文化進一步走向開放產(chǎn)生了重要的推動作用。……《新青年》的創(chuàng)刊以及由此興起的五四新文化運動，極大地推動了中國文化從一元走向多元的歷史進程?！缎虑嗄辍穭?chuàng)刊對中國文化從一元走向多元的另一重大貢獻，是對儒家思想的批判，顛覆了其持續(xù)兩千余年的獨尊地位與話語霸權，從而使人們從儒家思想的禁錮中解放了出來，促進了多元思想格局的出現(xiàn)?！嵈笕A、王余輝《循著中國近代文化走向回望〈新青年〉》(1)依據(jù)材料一，分析《新青年》雜志創(chuàng)辦的社會背景。依據(jù)材料二，指出其為什么以“青年”為刊物的名號。(2)依據(jù)材料三，指出陳獨秀所說的“解放”的內(nèi)涵。結合所學學問，指出新文化運動是通過哪些措施來實現(xiàn)這種“解放”的。(3)依據(jù)材料四，概括指出《新青年》創(chuàng)刊及新文化運動興起對近代中國產(chǎn)生的社會影響。答案：(1)背景：民眾普遍缺乏民辦法識和建立民主政治的實力，民主共和名存實亡。緣由：當時中國社會積腐太深，唯有青年是國家和民族的希望。(2)內(nèi)涵：人格自由，特性獨立。措施：提倡民主，反對孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治；提倡科學，反對舊藝術、舊宗教；反對