2022學習《一靠理想二靠紀律》心得體會

此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來，如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負責傳遞知識。PAGEPAGE5學習《一靠理想二靠紀律》心得體會通過參加保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動，深入學習鄧小平同志《一靠理想二靠紀律才能團結(jié)起來》講話，使我對理想與紀律有了新的認識和看法，下面我就學習的一些心得和體會與大家共同討論，希望大家提出寶貴意見。

今天，我發(fā)言的題目為：堅定理想信念、嚴守黨的紀律。主要從四個方面對理想信念和黨的紀律，與大家共同學習：一是講話發(fā)表的背景；二是樹立正確的理想信念，是事業(yè)取得成功的基礎(chǔ)；三是嚴格遵守黨的紀律，是成功實現(xiàn)理想信念的堅實保障；最后結(jié)合本職工作談?wù)勛约旱囊恍┛捶ā?/p>

一、講話發(fā)表的背景

1985年3月2日至7日，全國科學技術(shù)工作會議在北京召開。會議對科技體制的改革問題進行了討論。鄧小平在會上發(fā)表重要講話，指出：經(jīng)濟體制，科技體制，這兩方面的改革都是為了解放生產(chǎn)力。新的經(jīng)濟體制，應(yīng)該是有利于技術(shù)進步的體制。新的科技體制，應(yīng)該是有利于經(jīng)濟發(fā)展的體制。雙管齊下，長期存在的科技與經(jīng)濟脫節(jié)的問題，有可能得到比較好的解決。在隨后的即席講話中又說：在建設(shè)具有中國特色的社會主義社會時，一定要堅持發(fā)展物質(zhì)文明和精神文明，教育全國人民做到有理想、有道德、有文化、有紀律。這四條里面，理想和紀律特別重要。作為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的總設(shè)計師，鄧小平同志除了明確地指出了科技體制改革的任務(wù)與目標外，同時，還提出了一靠理想二靠紀律才能團結(jié)起來的科學論斷。

二、樹立正確的理想信念，是事業(yè)取得成功的基礎(chǔ)

（一）什么是理想信念

理想信念，是人們對未來的向往和追求，以及對一種理論的真實性和一種實踐行為的正確性的確認，它一旦形成，就會成為支配和左右人們活動的持久的精神動機。毛澤東同志說過：“中華民族有光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力?！?/p>

有理想，就是指對馬克思主義和共產(chǎn)主義的堅定信仰，對黨和人民事業(yè)的科學信念。

（二）共產(chǎn)黨人的理想信念

中國共產(chǎn)黨人的理想信念，是中華民族五千年文化傳統(tǒng)的延續(xù)和升華，是對馬克思主義理論的真實性和在黨領(lǐng)導下的社會主義實踐的正確性的一種確認。這樣的理想信念是中國革命和建設(shè)獲得勝利的強大精神動力和根本保證。無數(shù)革命先烈在戰(zhàn)爭年代之所以拋頭顱、灑熱血，靠的就是對社會主義的向往和忠誠，雖然他們未必能夠看到社會主義的實現(xiàn)，但卻堅信社會主義是合乎社會發(fā)展規(guī)律的美好事業(yè)，堅信在黨的領(lǐng)導下這一事業(yè)一定會取得勝利。鄧小平同志多次用自己的切身體驗來說明這個問題：“為什么我們能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利呢？就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念?！眻远ǖ睦硐胄拍?，還是我們維護國家獨立和安全的保證。相對而言中國是個落后的國家，能在世界政治格局中占有重要的地位，是因為我們是獨立自主的國家。為什么中國能夠獨立自主？最根本的是因為我們堅持了自己的理想信念，走的是社會主義道路。鄧小平同志說得好，如果我們不堅持社會主義，最終發(fā)展起來也不過成為資本主義的附庸，而且就連想發(fā)展起來也很不容易。

理想信念之所以成為中國革命和建設(shè)獲得勝利的精神動力和根本保證，說到底是與它作為凝聚人心的精神支柱作用分不開的。一個黨的戰(zhàn)斗力離不開它的成員的團結(jié)意識，一個民族的自立能力離不開它的成員的凝聚意識。馬克思指出：“人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關(guān)?！碑斎藗儚墓餐繕酥锌吹搅艘恢碌睦?，目標就會變成每個人的理想信念，從而激勵人們同心同德，合力奮斗，爭取共同利益的實現(xiàn)。我們黨的事業(yè)反映了最廣大人民的根本利益，因而黨的理想信念也完全能夠成為整個民族的理想信念，成為凝聚黨心軍心民心的精神支柱。鄧小平同志深刻闡明了這一道理，他說：“根據(jù)我長期從事政治和軍事活動的經(jīng)驗，我認為，最重要的是人的團結(jié)，要團結(jié)就要有共同的理想和堅定的信念。我們過去幾十年艱苦奮斗，就是靠堅定的信念把人民團結(jié)起來，為人民自己的利益而奮斗。沒有這樣的信念，就沒有凝聚力。沒有這樣的信念，就沒有一切。”

現(xiàn)在我們的黨員干部隊伍中，確實有一些人理想信念不堅定，對建設(shè)中國特色社會主義信心不足，在矛盾面前畏縮不前，在困難面前悲觀失望，在誘惑面前不能潔身自好，有的甚至存在“信仰危機”。說到底，還是共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念不堅定。

當前進行的保持共產(chǎn)黨員先進性教育，就是要進一步堅定共產(chǎn)黨員的理想信念，教育引導廣大黨員干部堅定不移地為建設(shè)中國特色社會主義而奮斗。我們要努力學習和自覺運用辯證唯物主義的立場、觀點、方法來認識世界，認識人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，不斷堅定自己的理想信念。

（三）怎樣堅定理想信念

首先，馬克思主義、社會主義不僅僅是人們信奉的“主義”，而首先是一種“科學”。如果只知道它是主義，沒有認識到它是科學，那么這種信仰是不成熟、靠不住的。只有認識到馬克思主義、社會主義是科學，進而把它作為信奉的主義，也就是說把對它的信仰建立在科學認識的基礎(chǔ)之上，對馬克思主義、社會主義的信仰才是成熟的，才是靠得住的。馬克思主義、社會主義的理想信念，是建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義基礎(chǔ)之上的。它不可能與生俱來，必須通過長期的學習和實踐才能確立。馬克思主義、社會主義作為理論，從誕生、發(fā)展到今天，懷疑、非議、否定的態(tài)度始終不斷，而且今后還會持續(xù)下去。但是只要我們努力學習，深入地理解了馬克思主義、社會主義的科學實質(zhì)，把對它的信仰由感性升華到理性，我們就能夠經(jīng)受各種風風雨雨的考驗。

是教條主義地還是歷史主義地看待馬克思主義、社會主義，對于人們堅定對它的信仰是至關(guān)重要的。從歷史主義的角度去思考，我們不難體會到，馬克思主義的生命力就在于它要隨著時代、實踐的發(fā)展而不斷地發(fā)展；馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，由于它們具體、歷史地依次回答了社會主義運動的一系列重大時代課題，從而成為統(tǒng)一的科學理論體系。按照這種角度去思考，就會認識到，馬克思主義、社會主義既有一般性的原理，又有特殊性的原理，還有一些在特殊情況下做出的個別結(jié)論。馬克思主義、社會主義理論中的某些個別結(jié)論當然會隨著時代的發(fā)展而失去意義；某些特殊性原理也將隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展，以致被新的實踐所修正；但馬克思主義、社會主義的一般原理，則是始終起作用、始終動搖不了的。因而我們既不能因為要堅持馬克思主義的一般原理而拒絕拋棄應(yīng)該拋棄的個別結(jié)論，也不能因為拋棄馬克思主義經(jīng)典作家的某些個別結(jié)論而否定馬克思主義的一般原理。有了這種認識，對馬克思主義、社會主義的態(tài)度就會更加清醒，對馬克思主義、社會主義的信仰就會更加堅定。

堅定對馬克思主義、社會主義的信仰，還必須對理論和現(xiàn)實的差距加以冷靜的思索。由于國際社會主義處于低潮，如果不冷靜地思索理論與實際的差距，就很容易把社會現(xiàn)實中不如人愿的東西都簡單地歸結(jié)于馬克思主義、社會主義，從而動搖對它的信仰。從客觀上講，當前社會主義陷入低潮，以美國為首的西方社會霸氣十足，這種情況不能不影響到我們隊伍中的一些意志薄弱者；我們正處于由計劃經(jīng)濟體制向社會主義市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)變的過程中，市場經(jīng)濟的有些具體作法從形式上看和資本主義市場經(jīng)濟差不多，于是有人就以為社會主義和資本主義“趨同”了；與建立社會主義市場經(jīng)濟體制相聯(lián)系，經(jīng)過20多年的改革，我們的社會生活發(fā)生了很大變化，所有制形式多樣化，人們的就業(yè)方式多樣化，分配方式多樣化，社會組織方式多樣化。這些變化的積極方面是主要的，但其負面效應(yīng)也不可避免地會影響人們的思想；另外就是黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象的滋生，使黨組織的凝聚力相對減弱。從主觀認識上講，一個重要原因就是對理論與實際做簡單的對比。其實冷靜地思考，理論和實際并不是直接等同的，理論轉(zhuǎn)化為實際是要經(jīng)過一系列中間環(huán)節(jié)的，社會生活中好多不如人愿的地方，并不是馬克思主義、社會主義理論指導的結(jié)果，恰恰相反，是偏離甚至違背了馬克思主義、社會主義理論的結(jié)果。如果我們能夠自覺地把理論與實際之間的過渡環(huán)節(jié)搞清楚，就不會簡單地用社會生活中那些不如人愿的東西來否定馬克思主義、社會主義。

三、嚴格遵守黨的紀律，是成功實現(xiàn)理想信念的堅實保障

有紀律，是指社會主義公民應(yīng)當增強法紀觀念，自覺地遵紀守法。作為共產(chǎn)黨員，我們就應(yīng)該嚴格遵守黨的紀律。

（一）黨的紀律建設(shè)

在中國革命和建設(shè)的歷程中，黨的三代中央領(lǐng)導集體的核心都十分注意加強黨的紀律建設(shè)。早在1927年底，毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊向井岡山轉(zhuǎn)移時，就親自制定了三大紀律。1928年初，又制定了“六項注意”。其后形成了“三大紀律、八項注意”。毛澤東在《關(guān)于糾正黨內(nèi)錯誤思想》、《反對自由主義》、《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》等著作中都精辟論述了紀律的重要作用。進入改革開放的新時期后，鄧小平多次強調(diào)：“為了堅持和改善黨的領(lǐng)導，必須加強黨的紀律”；“一靠理想，二靠紀律”；“不許任何違反黨紀的人逍遙于紀律制裁之外”。江澤民同志也多次強調(diào)黨風黨紀和反腐敗問題。他在《堅決維護黨的紀律的嚴肅性》一文中，明確指出：“黨的紀律極為重要，它的政治作用，就是維護黨的團結(jié)統(tǒng)一，保持黨的先進性和純潔性，增強黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力，保證黨的綱領(lǐng)、路線和任務(wù)的實現(xiàn)。如果容許和聽任黨組織或黨員無視組織紀律，為所欲為，那么，我們黨就不成其為馬克思主義的政黨，就會喪失戰(zhàn)斗力，甚至瓦解?！笔鍖昧腥珪稕Q定》又把“堅持黨的紀律，反對自由主義”作為“八個堅持、八個反對”的一個重要內(nèi)容，提到了全黨同志的面前。

黨章第七章第三十七條明確規(guī)定：黨的紀律是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則，是維護黨的團結(jié)統(tǒng)一、完成黨