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第1頁(yè)/共1頁(yè)2024北京四中初三(上)期中歷史考生須知1.本試卷共7頁(yè),共23題,滿分70分??荚嚂r(shí)間70分鐘。2.在試卷和答題卡上準(zhǔn)確填寫(xiě)班級(jí)、姓名和學(xué)號(hào)。3.答案一律填寫(xiě)在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。4.在答題卡上,選擇題用2B鉛筆作答,其他試題用黑色字跡簽字筆作答。第一部分本部分共20題,每題2分,共40分。在每題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,選出最符合題目要求的一項(xiàng)。1.下圖是古代亞非文明分布示意圖,其中B處所在地區(qū)對(duì)應(yīng)的文明是()A.古代兩河流域文明 B.古埃及文明C.古代中國(guó)文明 D.古印度文明2.伯里克利說(shuō):“我們的‘政府形式’之所以稱為民主制,是因?yàn)闄?quán)力不掌握在少數(shù)人手里,而是由全體人民掌握?!边@里的“人民”指()A.雅典成年男性公民 B.全體希臘人C.包括奴隸的雅典居民 D.外邦人3.公元前4世紀(jì),他開(kāi)始東征,建立起地域遼闊的大帝國(guó)。人們對(duì)他評(píng)價(jià)不一,如“偉大的軍事家”“好戰(zhàn)的將領(lǐng)”“貪婪的侵略者”“文化的愛(ài)好者”等。他是()A.屋大維 B.亞歷山大 C.凱撒 D.查理曼4.諺語(yǔ)為歷史研究提供了資料。下列諺語(yǔ)中,能反映歐洲封建制度特征的是()A.“以眼還眼,以牙還牙” B.“條條大路通羅馬”C.“我的附庸的附庸,不是我的附庸” D.“羅馬不是一日建成的”5.“2世紀(jì),地中海已成為帝國(guó)的‘內(nèi)湖’,地中海各地之間的交通暢通無(wú)阻,海上航路、內(nèi)陸河道、陸上通道都成了內(nèi)外貿(mào)易的動(dòng)脈,商旅往來(lái)絡(luò)繹不絕?!辈牧现械摹暗蹏?guó)”是()A.奧斯曼帝國(guó) B.羅馬帝國(guó) C.波斯帝國(guó) D.查理曼帝國(guó)6.恩格斯說(shuō):“城市是中世紀(jì)的花朵”。中世紀(jì)后期,西歐城市重新興起的意義在于()A.推動(dòng)西歐封建等級(jí)制度的形成B.為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件C.使封建主對(duì)市民的剝削加重D.加速了拜占庭帝國(guó)的滅亡7.羅馬人將古埃及的太陽(yáng)歷修訂為“儒略歷”,成為今天人們普遍使用的公歷的基礎(chǔ)。下面屬于公歷紀(jì)年的是()A.甲辰龍年 B.康熙五十五年C.民國(guó)十年 D.公元2024年8.某同學(xué)對(duì)歐洲大學(xué)的起源非常感興趣,他整理了如下資料卡片。該資料卡片反映了()校名:巴黎大學(xué)建立時(shí)間:12世紀(jì)中期發(fā)展:由原巴黎圣母院大教堂學(xué)校發(fā)展而來(lái),主要研習(xí)神學(xué)。1198年教皇西勒士丁三世賜給巴黎大學(xué)許多特權(quán)。1231年,羅馬教皇以諭令肯定該大學(xué)的自決權(quán)校名:牛津大學(xué)建立時(shí)間:12世紀(jì)后期發(fā)展:牛津大學(xué)以“主為我的明燈”為校訓(xùn)。早在11世紀(jì)末12世紀(jì)初,牛津就已經(jīng)成為一個(gè)培養(yǎng)牧師、探討學(xué)問(wèn)的中心。校園內(nèi)的圣瑪麗教堂已經(jīng)有近千年歷史A.基督教會(huì)占有大量土地 B.基督教影響中世紀(jì)文化教育C.教皇權(quán)力凌駕于國(guó)王之上 D.中世紀(jì)大學(xué)脫離教會(huì)控制9.“所有19世紀(jì)和20世紀(jì)編纂的法典都有一個(gè)共同特點(diǎn):現(xiàn)代的法典很大程度上可視作查士丁尼之不朽的羅馬法典的再次出版。”這段話講述的是羅馬法的()A.內(nèi)容 B.性質(zhì) C.影響 D.局限10.從646年開(kāi)始,日本進(jìn)行了一系列改革:政治上,建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度;經(jīng)濟(jì)上,廢除一切私地、私民。這反映的是大化改新的()A.背景 B.內(nèi)容 C.性質(zhì) D.影響11.他們改造了古印度人從0到9的計(jì)數(shù)法,創(chuàng)造了文學(xué)瑰寶《天方夜譚》,擔(dān)當(dāng)了溝通東西方文化的角色。他們是()A.波斯人 B.羅馬人 C.希臘人 D.阿拉伯人12.在14世紀(jì)意大利的毛紡織行業(yè)中,商人向工人提供原料和統(tǒng)一的生產(chǎn)工具,工人成為完全出賣勞動(dòng)力的雇傭勞動(dòng)者,工人常常集中在同一地點(diǎn)勞動(dòng)。這種生產(chǎn)方式是()A.西歐莊園 B.租地農(nóng)場(chǎng)C.奴隸制種植園 D.手工工場(chǎng)13.下列關(guān)于《哈姆雷特》的介紹,正確的是()①它創(chuàng)作于文藝復(fù)興擴(kuò)展和傳播時(shí)期②它是莎士比亞的代表作③它深刻批判了封建道德倫理觀念和社會(huì)陋習(xí)④它充分體現(xiàn)了人文主義者的生活理想A.①②③ B.②③④ C.①②③④ D.①②④14.他是文藝復(fù)興的先驅(qū),創(chuàng)作了長(zhǎng)篇詩(shī)作《神曲》,借夢(mèng)游三界描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活中的各色人物,抨擊教會(huì)的貪婪腐化。他是()A.但丁 B.薄伽丘 C.彼特拉克 D.米開(kāi)朗琪羅15.某同學(xué)翻閱《新航路的開(kāi)辟》一書(shū),閱讀如圖所示章節(jié)內(nèi)容,他可以進(jìn)一步了解新航路開(kāi)辟的()第二章1453年前后的世界第二節(jié)西方的萌動(dòng)一、西方人的“東方夢(mèng)”二、“誘人”的胡椒粒三、技術(shù)的“躍進(jìn)”A.背景 B.過(guò)程 C.結(jié)果 D.影響16.1518年,麥哲倫在出發(fā)進(jìn)行航海之前,與西班牙國(guó)王達(dá)成了協(xié)定,規(guī)定新發(fā)現(xiàn)的島嶼和大陸,麥哲倫和他的船員們擁有一定的特權(quán)。這說(shuō)明麥哲倫航海的主觀目的是()A.探索未知世界 B.追求個(gè)人利益C.傳播西方文明 D.開(kāi)展科學(xué)研究17.16世紀(jì)以后,非洲、美洲等一些地區(qū)出現(xiàn)了以下新地名。它們共同反映出()地區(qū)非洲西海岸中美洲太平洋部分島嶼北美洲新地名象牙海岸、黃金海岸新西班牙新不列顛新法蘭西A.非洲國(guó)家的獨(dú)立 B.美洲文化的衰落C.資本主義的產(chǎn)生 D.殖民擴(kuò)張的影響18.下面是《世界歷史》九年級(jí)上冊(cè)第五單元的課文標(biāo)題。據(jù)判斷,第五單元的單元標(biāo)題是()____________第13課西歐經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展第14課文藝復(fù)興第15課新航路開(kāi)辟第16課早期殖民掠奪A.古代歐洲文明 B.走向近代C.封建時(shí)代的歐洲 D.封建時(shí)代的亞洲國(guó)家19.新航路開(kāi)辟后最早開(kāi)始殖民掠奪的國(guó)家是()A.英國(guó)、法國(guó) B.英國(guó)、荷蘭 C.荷蘭、美國(guó) D.葡萄牙、西班牙20.從17世紀(jì)下半葉起,在世界各地奪取了大片殖民地,自夸為“日不落帝國(guó)”的國(guó)家是()A.葡萄牙 B.西班牙 C.英國(guó) D.荷蘭第二部分本部分共3題,共30分。21.輝煌的文明成就材料一古代著名文物①古埃及法老圖坦卡蒙所戴黃金面具公元前14世紀(jì)制作,由金箔制成,嵌有寶石和彩色玻璃②希臘雕塑《擲鐵餅者》約公元前450年制作,取材于體育競(jìng)技活動(dòng),刻畫(huà)的是一名強(qiáng)健的男子在擲鐵餅過(guò)程中具有表現(xiàn)力的瞬間③出土于西亞的石棺公元前4世紀(jì)制作,雕刻裝飾是希臘風(fēng)格,棺上的構(gòu)圖和造型呈現(xiàn)東方文化特色(1)從材料一中找出能體現(xiàn)下列主題的文物。(寫(xiě)序號(hào))古人對(duì)生命的贊美:_____________古代東西方文化交流:___________古代王朝國(guó)力強(qiáng)盛:_____________材料二古文明的文化遺產(chǎn)(2)從材料二中任選兩處文化遺產(chǎn),仿照示例,進(jìn)行介紹。(示例除外)【示例】圖1摩亨佐·達(dá)羅遺址:印度河流域發(fā)現(xiàn)的早期文明遺址。從遺址看,城市有筆直寬闊的街道和完整的下水道系統(tǒng),為了解古代印度早期文明提供重要依據(jù)。材料三圣母相圣子像圖1中世紀(jì)圣母圣子像畫(huà)中人物面無(wú)表情,身體僵直圖2文藝復(fù)興時(shí)期圣母圣子像圣母美麗,圣子可愛(ài)(3)依據(jù)材料三,指出兩幅繪畫(huà)的風(fēng)格變化。結(jié)合所學(xué),說(shuō)明變化的背景。22.地圖上的歷史材料一14世紀(jì)時(shí)期的世界主要貿(mào)易路線(1)依據(jù)材料一地圖,結(jié)合所學(xué),回答下列問(wèn)題。元代的都城:______;東羅馬帝國(guó)的都城:______。材料二15、16世紀(jì)新貿(mào)易路線的開(kāi)辟(2)材料二地圖中四條航線的開(kāi)辟為15、16世紀(jì)新貿(mào)易路線作出了突出貢獻(xiàn)。結(jié)合所學(xué),回答下列問(wèn)題。迪亞士船隊(duì)“發(fā)現(xiàn)”的非洲西南端的一個(gè)尖角:______;(寫(xiě)出地名)哥倫布船隊(duì)(1492年)航行的路線:______。(寫(xiě)圖中序號(hào))材料三商業(yè)革命商業(yè)革命是指16世紀(jì)隨著新航路開(kāi)辟引起的歐洲商業(yè)和世界市場(chǎng)的一系列新變化:流通中的商品種類與數(shù)量增多;世界商路和商業(yè)中心從地中海區(qū)域轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸;原來(lái)地處舊航線中間的阿拉伯地區(qū)和獨(dú)占?xì)W洲與東方貿(mào)易的意大利城市,商業(yè)地位日趨衰落?!幾浴敦?cái)經(jīng)大辭典》(3)綜合材料一、二、三,指出14世紀(jì)到15、16世紀(jì)世界貿(mào)易路線的變化。材料四在文藝復(fù)興人文主義精神的鼓舞下,航海家樂(lè)觀進(jìn)取和積極冒險(xiǎn)的精神,驅(qū)使他們遠(yuǎn)渡重洋……追求現(xiàn)實(shí)生活中的幸福?!督鳉W國(guó)家現(xiàn)代化與文藝復(fù)興關(guān)系探析》文藝復(fù)興時(shí)期,地理學(xué)、天文學(xué)、制圖學(xué)的復(fù)興還直接為地理大發(fā)現(xiàn)提供了技術(shù)支持?!墩摰乩泶蟀l(fā)現(xiàn)的文化背景》(地理大發(fā)現(xiàn))結(jié)束了意大利在東西方貿(mào)易中的壟斷地位……文藝復(fù)興的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不復(fù)存在,意大利的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)也隨之走向衰落?!度蛲ㄊ贰罚?)依據(jù)材料四,結(jié)合所學(xué),分析文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)與新航路開(kāi)辟的關(guān)系。23.甘薯的故事材料一考古學(xué)家在秘魯?shù)钠鏍柨◢{谷的一個(gè)大洞穴中發(fā)現(xiàn)了種植甘薯的蹤跡,這些蹤跡距今約8000至10000年?!幾浴?493:物種大交換開(kāi)創(chuàng)的世界史》材料二1492年12月13日,哥倫布在日記中寫(xiě)道,他踏上南美洲的一個(gè)發(fā)現(xiàn):“每個(gè)人都把自己的面包拿出來(lái)讓西班牙人吃。這是用一種像大胡蘿卜似的甜薯做的面包。他們?cè)谶@片土地上耕種的都是這種甜薯,那是他們賴以生存的主要食物。這種塊根做的面包可以用水煮熟也可以用火烤熟,味道像栗子?!备鐐惒紡拿乐迣⒋宋飵Щ匚靼嘌?,獻(xiàn)給了西班牙女王?!幾浴?493:物種大交換開(kāi)創(chuàng)的世界史》(1)依據(jù)材料一、二,分別簡(jiǎn)述其能說(shuō)明的歷史信息。材料三甘薯又名番薯、紅薯等,起源于南美洲,特別是秘魯和智利。據(jù)考古發(fā)現(xiàn),甘薯最早在公元前8000年左右在南美洲被種植,成為美洲的印加文明和阿茲特克文明的重要農(nóng)作物之一。15世紀(jì)末,甘薯進(jìn)入歐洲,至遲在1526年西班牙出現(xiàn)介紹甘薯的文字,并以西班牙為始進(jìn)入其他歐洲國(guó)家。在歐洲,甘薯被視為一種新奇食品,受到貴族們的喜愛(ài)。16世紀(jì),西班牙人將甘薯帶到菲律賓。后甘薯又從菲律賓傳入中國(guó)、日本、韓國(guó)等地。16世紀(jì)末,甘薯傳入非洲,并成為非洲一種重要的糧食作物。18世紀(jì),甘薯傳入印度。后又傳入中東、南亞和東南亞等地。今天,富含淀粉和具有一定的防癌功能的甘薯在全球受到人們的重視和喜愛(ài),成為人們的主要食物之一。(2)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué),圍繞甘薯起源與傳播的歷史,提煉一個(gè)主題,并加以闡述。(寫(xiě)明論題,史論結(jié)合,表述清晰)
參考答案第一部分本部分共20題,每題2分,共40分。在每題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,選出最符合題目要求的一項(xiàng)。1.【答案】A【詳解】據(jù)題干圖片可知,B處位于西亞,該文明誕生于兩條河流附近,和結(jié)合所學(xué)可知,古代兩河流域文明誕生于西亞,幼發(fā)拉底河和底格里斯河附近,A項(xiàng)正確;A處位于非洲東北角,誕生了古埃及文明,排除B項(xiàng);D處位于東亞,黃河、長(zhǎng)江流域,誕生了古代中國(guó)文明,排除C項(xiàng);C處位于南亞次大陸,誕生了古代印度文明,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.【答案】A【詳解】根據(jù)題干信息“我們的‘政府形式’之所以稱為民主制,是因?yàn)闄?quán)力不掌握在少數(shù)人手里,而是由全體人民掌握”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,伯里克利所說(shuō)的“人民”并非指的是城邦的所有居民,雅典民主政治僅限于雅典本邦的成年男性公民,A項(xiàng)正確;全體希臘人,不僅包括成年男性公民,還包括廣大婦女、兒童等,因此“全體希臘人”與題意不符,排除B項(xiàng);選項(xiàng)“包括奴隸的雅典居民”、“外邦人”,都被排除在雅典民主政治的范圍之外,排除CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.【答案】B【詳解】根據(jù)題干中的時(shí)間提示“公元前4世紀(jì),他開(kāi)始東征,建立起地域遼闊的大帝國(guó)”和所學(xué)知識(shí)可知,公元前4世紀(jì)亞歷山大大帝的東征客觀上使希臘文化傳播到東方,東方文化也滲入希臘文化,促進(jìn)了東西方文化的交流。但亞歷山大大帝東征的目的是為了擴(kuò)展領(lǐng)土、掠奪財(cái)富,給當(dāng)?shù)厝嗣駧?lái)了深重的災(zāi)難,嚴(yán)重破壞了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展,因此人們對(duì)他評(píng)價(jià)不一,B項(xiàng)正確;公元前27年,屋大維首創(chuàng)“元首制”,掌握了最高統(tǒng)治實(shí)權(quán),羅馬共和國(guó)演變?yōu)榱_馬帝國(guó),與題干中信息“公元前4世紀(jì)”不符,排除A項(xiàng);公元前49年,凱撒率軍隊(duì)進(jìn)攻羅馬城,打敗對(duì)手,控制了元老院,后來(lái)元老院任命他為終身獨(dú)裁官,不久凱撒被謀殺,與題干中信息“公元前4世紀(jì)”不符,排除C項(xiàng);查理繼位后四處征伐使法蘭克王國(guó)成為當(dāng)時(shí)西歐最大的王國(guó),公元800年,教皇在羅馬為查理舉行了加冕禮,稱查理為“羅馬人的皇帝”,因此查理被稱為“查理大帝”或“查理曼”,與題干中信息“公元前4世紀(jì)”不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.【答案】C【詳解】根據(jù)題干信息“反映歐洲封建制度”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,“我的附庸的附庸不是我的附庸”,是指封臣和封君之間沒(méi)有互有義務(wù)的封建主從關(guān)系城堡是西歐封建社會(huì)的基層核心,各級(jí)領(lǐng)主與附庸相互按契約承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)。在歐洲大陸,通常情況下附庸只對(duì)他的直接領(lǐng)主負(fù)責(zé),形成了等級(jí)制度,C項(xiàng)正確;“以眼還眼,以牙還牙”出自《漢謨拉比法典》,排除A項(xiàng);“條條大路通羅馬”與歐洲封建制度特征無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);“羅馬不是一日建成的”是羅馬的發(fā)展,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.【答案】B【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,公元前27年,羅馬的屋大維建立了羅馬帝國(guó)。羅馬帝國(guó)在屋大維的統(tǒng)治下,多次發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng),疆域不斷擴(kuò)大,到2世紀(jì)達(dá)到最大規(guī)模,成為地跨歐亞非三大洲的大帝國(guó),地中海已成為羅馬帝國(guó)的內(nèi)湖,B項(xiàng)正確;奧斯曼帝國(guó)存在時(shí)間是1299年—1923年,是土耳其人建立的多民族帝國(guó),因創(chuàng)立者為奧斯曼一世而得名,排除A項(xiàng);波斯帝國(guó)的存在時(shí)間是公元前550年—公元前330年,其統(tǒng)治核心在今天的伊朗,排除C項(xiàng);查理曼帝國(guó)是中世紀(jì)西歐早期的封建帝國(guó),查理大帝統(tǒng)治時(shí)期(768—814),版圖西南至厄布羅河,北臨北海,東至易北河和多瑙河,南面包括意大利北半部,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.【答案】B【詳解】根據(jù)所學(xué)可知,10世紀(jì)西歐城市重新興起的意義在于為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件,在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過(guò)程中,市民階級(jí)形成了,它進(jìn)一步分化出手工業(yè)者和商人、銀行家等,富裕的商人和銀行家發(fā)展成為早期的資產(chǎn)階級(jí),他們的出現(xiàn)為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件,B項(xiàng)正確;西歐的封建等級(jí)制度是封君封臣制度,這種制度在8世紀(jì)前期就已經(jīng)形成,在時(shí)間上早于西歐城市的興起,排除A項(xiàng);西歐城市的興起,尤其是城市取得自由后,越來(lái)越多的城市居民成了自由人,削弱了封建主對(duì)市民的剝削,排除C項(xiàng);拜占庭帝國(guó)的滅亡主要是由于外敵入侵以及長(zhǎng)期的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致財(cái)政枯竭,與西歐城市的興起并沒(méi)有直接關(guān)聯(lián),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.【答案】D【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知公元,即公歷紀(jì)年法,是一種源自西方的紀(jì)年方法,1949年新中國(guó)成立開(kāi)始使用國(guó)際上大多數(shù)國(guó)家通用的公歷作為歷法和紀(jì)年,D項(xiàng)正確。甲辰龍年是干支紀(jì)年法,排除A項(xiàng);康熙五十五年是年號(hào)紀(jì)年法,排除B項(xiàng);民國(guó)十年是民國(guó)紀(jì)年法,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.【答案】B【詳解】依據(jù)題干可知巴黎大學(xué)由原巴黎圣母院大教堂學(xué)校發(fā)展而來(lái),主要研習(xí)神學(xué),牛津大學(xué)以“主為我的明燈”為校訓(xùn),因此反映了基督教影響中世紀(jì)文化教育,B正確;題干反映了歐洲大學(xué)的起源與基督教會(huì)的關(guān)系,并沒(méi)有反映基督教會(huì)占有大量土地,也沒(méi)有涉及教皇與國(guó)王之間的關(guān)系,AC排除;依據(jù)題干可知中世紀(jì)大學(xué)仍然受到教會(huì)的影響,并沒(méi)有脫離教會(huì)的控制,D排除。故選B。9.【答案】C【詳解】根據(jù)題干的“所有19世紀(jì)和20世紀(jì)編纂的法典都有一個(gè)共同特點(diǎn):現(xiàn)代的法典很大程度上可視作查士丁尼之不朽的羅馬法典的再次出版”表明現(xiàn)代的法典深受羅馬法典的影響,由此可知,羅馬法影響深遠(yuǎn),C項(xiàng)正確;材料中沒(méi)有具體寫(xiě)出羅馬法的相關(guān)內(nèi)容,排除A項(xiàng);材料只體現(xiàn)羅馬法的影響,而沒(méi)有說(shuō)明其性質(zhì),排除B項(xiàng);材料沒(méi)有體現(xiàn)羅馬法的局限,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.【答案】B【詳解】依據(jù)題干“政治上,建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度;經(jīng)濟(jì)上,廢除一切私地、私民,”的信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,題干描述的是大化改新的內(nèi)容,B項(xiàng)正確;?土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重?、?部民制度衰落等是大化改新的背景,排除A項(xiàng);秦統(tǒng)一中國(guó)的原因主要有秦的強(qiáng)大、人民的愿望等,排除A項(xiàng);?大化改新的性質(zhì)是封建性質(zhì)的改革,材料沒(méi)有提到,排除C項(xiàng);大化改新的影響體現(xiàn)在大化改新不僅緩解了社會(huì)矛盾,促進(jìn)了日本社會(huì)進(jìn)程,還將日本從奴隸社會(huì)過(guò)渡到了封建社會(huì)。大化改新同明治維新并稱為日本歷史上的兩次重要變革。排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.【答案】D【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,阿拉伯人改造了古印度人從0到9的計(jì)數(shù)法,形成了我們現(xiàn)在使用的“阿拉伯?dāng)?shù)字”,創(chuàng)造了完整的代數(shù)學(xué),D項(xiàng)正確;排除A項(xiàng)、B項(xiàng)、C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.【答案】D【詳解】據(jù)題干“工人成為完全出賣勞動(dòng)力的雇傭勞動(dòng)者,工人常常集中在同一地點(diǎn)勞動(dòng)”和所學(xué)知識(shí)可知,商人和工人形成了雇傭關(guān)系,集中生產(chǎn),這種生產(chǎn)方式是手工工場(chǎng),D項(xiàng)正確;題干反映的是手工工場(chǎng),商人和工人形成了雇傭關(guān)系,產(chǎn)品推向市場(chǎng),而西歐莊園的特點(diǎn)是自給自足,排除A項(xiàng);題干中提到了商人、工人,形成了雇傭關(guān)系,反映的是手工工場(chǎng),題干中沒(méi)有提到租地農(nóng)場(chǎng)和農(nóng)民,排除B項(xiàng);題干中提到了商人、工人,形成了雇傭關(guān)系,反映的是手工工場(chǎng),沒(méi)有提到奴隸,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.【答案】C【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,15、16世紀(jì),文藝復(fù)興開(kāi)始從意大利向歐洲其他國(guó)家和地區(qū)傳播,莎士比亞是英國(guó)人,代表作是《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》,從真實(shí)生活出發(fā),反映了時(shí)代風(fēng)貌社會(huì)本質(zhì),深刻批判了封建道德倫理觀念和社會(huì)陋習(xí),充分體現(xiàn)了人文主義者的生活理想,①②③④正確,故選C項(xiàng);ABD三項(xiàng)不全面,排除。故選C項(xiàng)。14.【答案】A【詳解】據(jù)題干“他是文藝復(fù)興的先驅(qū),創(chuàng)作了長(zhǎng)篇詩(shī)作《神曲》”和所學(xué)知識(shí)可知,但丁是文藝復(fù)興的先驅(qū),他的長(zhǎng)篇詩(shī)作《神曲》分“地獄”“煉獄”“天堂”三部分。作者借夢(mèng)游三界描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活中的各色人物,抨擊教會(huì)的貪婪腐化,把許多主教、僧侶甚至教皇都打入地獄,表達(dá)了市民階層的情感與理想,A項(xiàng)正確;但丁與彼特拉克、薄伽丘并稱為文藝復(fù)興“文學(xué)三杰”,排除B項(xiàng);彼特拉克是“文學(xué)三杰”之一,排除C項(xiàng);米開(kāi)朗琪羅是文藝復(fù)興“美術(shù)三杰”之一,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.【答案】A【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,西方人的“東方夢(mèng)”是指歐洲人意圖到東方尋找黃金,這是新航路開(kāi)辟的動(dòng)機(jī);“誘人”的胡椒粒是指?jìng)鹘y(tǒng)商路被奧斯曼土耳其人阻斷,歐洲人意圖開(kāi)辟新航路;技術(shù)的“躍進(jìn)”則為新航路的開(kāi)辟提供了保障條件。所以材料描述的是新航路開(kāi)辟的背景,而非過(guò)程、結(jié)果和影響,A項(xiàng)正確,排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.【答案】B【詳解】由題干材料“麥哲倫在出發(fā)進(jìn)行航海之前,與西班牙國(guó)王達(dá)成了協(xié)定,規(guī)定新發(fā)現(xiàn)的島嶼和大陸,麥哲倫和他的船員們擁有一定的特權(quán)。”可知,麥哲倫與西班牙國(guó)王達(dá)成的協(xié)定中,新發(fā)現(xiàn)的島嶼和大陸賦予他和船員們特權(quán),表明航海除了探索和發(fā)現(xiàn)外,還包含了追求財(cái)富和權(quán)利的動(dòng)機(jī)。這說(shuō)明其航海的主觀目的是為了獲得個(gè)人利益,B項(xiàng)正確;題干材料反映了麥哲倫航海的主觀目的追求個(gè)人利益不是探索未知世界,排除A項(xiàng);傳播西方文明與題干“規(guī)定新發(fā)現(xiàn)的島嶼和大陸,麥哲倫和他的船員們擁有一定的特權(quán)”不符,排除C項(xiàng);題干材料反映了麥哲倫航海的主觀目的追求個(gè)人利益,不能反映開(kāi)展科學(xué)研究,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17.【答案】D【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,隨著新航路開(kāi)辟,美洲大陸的“發(fā)現(xiàn)”和環(huán)球航海的成功開(kāi)闊了歐洲人的眼界,此后,他們向亞洲、非洲和美洲進(jìn)行殖民擴(kuò)張。因此題干信息,16世紀(jì)以后,非洲、美洲等一些地區(qū)出現(xiàn)了以下新地名,共同反映了歐洲殖民擴(kuò)張的影響,D項(xiàng)正確;材料沒(méi)涉及非洲國(guó)家獨(dú)立,排除A項(xiàng);題干涉及非洲、美洲等一些地區(qū)出現(xiàn)了以下新地名,與美洲文化的衰落無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);材料不能體現(xiàn)資本主義產(chǎn)生,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。18.【答案】B【詳解】根據(jù)題干“西歐經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展、文藝復(fù)興、新航路開(kāi)辟、早期殖民掠奪”和所學(xué)知識(shí)可知,目錄反映的是西方走向近代的歷程,B項(xiàng)正確;古代歐洲文明主要是古希臘和古羅馬,與目錄無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);封建時(shí)代的歐洲,特征為政治上的封君封臣制,經(jīng)濟(jì)上的莊園制,與目錄無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);根據(jù)材料“西歐經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展”可知,目錄反映的是歐洲歷史,與亞洲無(wú)關(guān),排除D項(xiàng);故選B項(xiàng)。19.【答案】D【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí),葡萄牙、西班牙走在新航路開(kāi)辟的前列,因此伴隨新航路的開(kāi)辟,葡萄牙、西班牙最早開(kāi)始殖民掠奪,而英國(guó)、法國(guó)、荷蘭都是在葡萄牙、西班牙之后走上殖民掠奪的道路,D項(xiàng)正確,排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20.【答案】C【分析】【詳解】英國(guó)從17世紀(jì)下半葉起,在世界各地奪取了大片殖民地,成為近代最大的殖民國(guó)家,其殖民地曾遍布全球,被稱為“日不落帝國(guó)”,C項(xiàng)正確;葡萄牙是最早進(jìn)行海外殖民的國(guó)家之一,但隨著其他歐洲國(guó)家繼取得海上霸權(quán)后,葡萄牙實(shí)力有所下降,排除A項(xiàng);西班牙也是最早進(jìn)行海外殖民的國(guó)家之一,16世紀(jì)在與英國(guó)爭(zhēng)奪海上霸權(quán)時(shí)屢屢失敗,十七世紀(jì)中葉以后就江河日下,排除B項(xiàng);荷蘭在17世紀(jì)海洋貿(mào)易中扮演主要角色,被稱為“海上馬車夫”,在商業(yè)、海洋和殖民掠奪各方面擁有一定霸權(quán),17世紀(jì)中葉開(kāi)始荷蘭受到英法挑戰(zhàn),霸權(quán)不再,從此一蹶不振,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。第二部分本部分共3題,共30分。21.【答案】(1)①.②②.③③.①(2)介紹:圖2金字塔:金字塔是古埃及法老為自己修建的呈角錐體狀的陵墓。它每個(gè)側(cè)面都形似漢字“金”字,因此,中國(guó)人稱之為“金字塔”。金字塔是古埃及文明的象征,反映了古埃及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的較高水平,是古埃及人智慧的結(jié)晶。圖3帕特農(nóng)神廟遺址:帕特農(nóng)神廟遺址希臘建筑藝術(shù)的典型代表。神廟四周以廊柱環(huán)繞,柱身有粗有細(xì),對(duì)后世建筑風(fēng)格產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。圖4《漢謨拉比法典》石柱:《漢謨拉比法典》石柱是兩河流域古巴比倫王國(guó)漢謨拉比刻有《漢謨拉比法典》的一塊黑色石柱?!稘h謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典,除前言外,正文共有282條,內(nèi)容十分廣泛,從中可以清晰地了解古巴比倫社會(huì)?!稘h謨拉比法典》是古巴比倫王國(guó)留給人類社會(huì)的寶貴文化遺產(chǎn),表明人類社會(huì)的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。(3)變化:從呆板到展現(xiàn)人性之美。原因:文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起;人文主義思想傳播;提倡對(duì)人的重視。【小問(wèn)1詳解】序號(hào):依據(jù)材料一“①古埃及法老圖坦卡蒙所戴黃金面具”“②希臘雕塑《擲鐵餅者》”“③出土于西亞的石棺”等信息并結(jié)合所學(xué)可知,圖片②希臘雕塑《擲鐵餅者》,展現(xiàn)了鐵餅即將擲出的關(guān)鍵一刻,動(dòng)感十足,由此可見(jiàn)②體現(xiàn)古人對(duì)生命的贊美;圖片③希臘亞歷山大石棺上,雕刻裝飾是希臘風(fēng)格,棺上的構(gòu)圖和造型呈現(xiàn)東方文化特色,表明希臘藝術(shù)中有了東方文化的傳入,由此可見(jiàn)③體現(xiàn)古代東西方文化交流;圖片①是埃及鼎盛時(shí)期法老圖坦卡蒙的面具,由純金打造并鑲嵌寶石,所以①體現(xiàn)了古代王朝國(guó)力強(qiáng)盛,故材料一中能體現(xiàn)下列主題的文物依次是②;③;①?!拘?wèn)2詳解】介紹:根據(jù)材料二“古文明的文化遺產(chǎn)”圖片等信息和所學(xué)知識(shí),從材料二圖2、3、4中任選兩處文化遺產(chǎn),仿照題干所給的示例,從文化遺產(chǎn)的基本情況、特點(diǎn)、歷史影響等方面,對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行介紹即可,如:圖2金字塔:金字塔是古埃及法老為自己修建的呈角錐體狀的陵墓。它每個(gè)側(cè)面都形似漢字“金”字,因此,中國(guó)人稱之為“金字塔”。金字塔是古埃及文明的象征,反映了古埃及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的較高水平,是古埃及人智慧的結(jié)晶。圖3帕特農(nóng)神廟遺址:帕特農(nóng)神廟遺址希臘建筑藝術(shù)的典型代表。神廟四周以廊柱環(huán)繞,柱身有粗有細(xì),對(duì)后世建筑風(fēng)格產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。圖4《漢謨拉比法典》石柱:《漢謨拉比法典》石柱是兩河流域古巴比倫王國(guó)漢謨拉比刻有《漢謨拉比法典》的一塊黑色石柱。《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典,除前言外,正文共有282條,內(nèi)容十分廣泛,從中可以清晰地了解古巴比倫社會(huì)?!稘h謨拉比法典》是古巴比倫王國(guó)留給人類社會(huì)的寶貴文化遺產(chǎn),表明人類社會(huì)的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?!拘?wèn)3詳解】變化:依據(jù)材料三“中世紀(jì)圣母圣子像畫(huà)中人物面無(wú)表情,身體僵直”到“文藝復(fù)興時(shí)期圣母圣子像圣母美麗,圣子可愛(ài)”可知,繪畫(huà)的風(fēng)格從從呆板到展現(xiàn)人性之美。背景:依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,14世紀(jì),文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起,形成中的資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)調(diào)人的能力,張揚(yáng)人的個(gè)性,人文主義思潮興起,因此,從文藝復(fù)興、人文主義的影響等角度分析概括出現(xiàn)上述變化的背景即可,如:文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起;人文主義思想傳播;提倡對(duì)人的重視。22.【答案】(1)①.大都②.君士坦丁堡(2)①.好望角②.②(3)變化:由傳統(tǒng)的陸上貿(mào)易通道為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐院B窞橹鳌#?)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)促進(jìn)和鼓舞了地理大發(fā)現(xiàn);文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中地理、天文學(xué)、制圖學(xué)的復(fù)興為新航路的開(kāi)辟創(chuàng)造了技術(shù)條件;新航路的開(kāi)辟是意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)衰落的原因之一?!拘?wèn)1詳解】填空:結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1271年,忽必烈改國(guó)號(hào)為元,次年定都于大都;結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,330年,羅馬帝國(guó)皇帝君士坦丁在帝國(guó)東部的拜占庭設(shè)立新都。后來(lái),該城改稱為君士坦丁堡。羅馬帝國(guó)分裂為東西兩部分后,這里成為東羅馬帝國(guó)的都城,因此,東羅馬帝國(guó)又被稱為“拜占庭帝國(guó)”。故答案依次為大都;君士坦丁堡?!拘?wèn)2詳解】填空:結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,迪亞士到達(dá)非洲西南端事出偶然。按照原計(jì)劃,船隊(duì)沿非洲西海岸一直向南航行,因遭到風(fēng)暴襲擊,船只漂向大海深處,結(jié)果繞過(guò)非洲大陸,進(jìn)入了印度洋。在返航途中,他們“發(fā)現(xiàn)”了非洲西南端的一個(gè)尖角。由于這個(gè)尖角是在風(fēng)暴的作用下無(wú)意“發(fā)現(xiàn)”的,迪亞士感慨地稱它為“風(fēng)暴角”,葡萄牙國(guó)王約翰二世改稱其為“好望角”;結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1492年8月,受西班牙王室資助,哥倫布率領(lǐng)由87名船員和3艘船組成的船隊(duì)從西班牙出發(fā),開(kāi)始橫渡大西洋,10月,到達(dá)巴哈馬群島中的圣薩爾瓦多島。后來(lái),他們又“發(fā)現(xiàn)”了古巴和海地。在接下來(lái)的10年間,哥倫布先后三次西航,因此哥倫布航行的路線是②。故答案依次為:好望角;②?!拘?wèn)3詳解】變化:根據(jù)材料一“14世紀(jì)時(shí)期的世界主要貿(mào)易路線”“15、16世紀(jì)新貿(mào)易路線的開(kāi)辟”和“世界商路和商業(yè)中心從地中海區(qū)域轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸”可得出,世界貿(mào)中心由傳統(tǒng)的陸上貿(mào)易通道為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐院B窞橹鳌!拘?wèn)4詳解】關(guān)系:根據(jù)材料四“在文藝復(fù)興人文主義精神的鼓舞下,航海家樂(lè)觀進(jìn)取和積極冒險(xiǎn)的精神,驅(qū)使他們遠(yuǎn)渡重洋”可得出,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)促進(jìn)和鼓舞了地理大發(fā)現(xiàn);根據(jù)材料四“文藝復(fù)興時(shí)期,地理學(xué)、天文學(xué)、制圖學(xué)的復(fù)興還直接為地理大發(fā)現(xiàn)提供了技術(shù)支持”可得出,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中地理、天文學(xué)、制圖學(xué)的復(fù)興為新航路的開(kāi)辟創(chuàng)造了技術(shù)條件;根據(jù)材料四“文藝復(fù)興的經(jīng)濟(jì)基
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