2020年文學(xué)系畢業(yè)論文開題報(bào)告模板

文學(xué)系畢業(yè)論文開題報(bào)告模板開題報(bào)告是課題確定之后，研究人員在正式開展研究之前制訂的整個(gè)課題研究的工作計(jì)劃，下面是搜集的文學(xué)系畢業(yè)論文開題報(bào)告模板，供大家閱讀參考。題目名稱：哈姆雷特形象的接受與誤讀1、題目、研究目的與意義：(1)題目文學(xué)院老師指定題目(2)研究目的哈姆萊特是莎士比亞塑造的最高成就，是天才的藝術(shù)家深刻而周到的手筆所雕塑的一個(gè)真正的人。由于《哈姆萊特》具有悲劇的深刻性、人物性格的復(fù)雜性、對(duì)人類生活的高度概括性，以及悲劇藝術(shù)和語言藝術(shù)的豐富性和完美性，400年來，它一直震撼著各國(guó)讀者的心靈。而對(duì)于哈姆雷特這一人物形象人們對(duì)其的評(píng)價(jià)不一，眾說紛紜。國(guó)內(nèi)學(xué)者哈姆雷特性格特征的相關(guān)研究成果頗多。鑒于此本文意在梳理五四運(yùn)動(dòng)戲劇引入以來到當(dāng)今人們對(duì)哈姆雷特形象的研究資料同時(shí)結(jié)合典型時(shí)期的特定背景來為大家解讀哈姆雷特形象的接受與誤讀。(3)研究意義哈姆萊特形象以其矛盾復(fù)雜的內(nèi)蘊(yùn)為顯著特征，主要表現(xiàn)為其善惡兼?zhèn)涞牡赖氯∠蚝兔芷珗?zhí)的性格，由此構(gòu)成了哈姆萊特形象的多面性、豐富性和復(fù)雜性，而這正是哈姆萊特形象魅力所在。通過對(duì)國(guó)內(nèi)學(xué)者有關(guān)于哈姆雷特形象的研究成果進(jìn)行梳理和分析，理清莎士比亞戲劇在中國(guó)的傳播情況有助于我們了解中國(guó)特定歷史時(shí)期的文化價(jià)值取向展現(xiàn)人們對(duì)哈姆雷特形象的接受和誤讀。同時(shí)深入挖掘帶給人們這種“接受”和“誤讀”的根源何在，也使得哈姆雷特這一形象在人們心中更加飽滿和鮮活。2、閱讀的主要參考文獻(xiàn)及資料名稱[1]馬家駿.論莎士比亞筆下的哈姆雷特形象[J].西安教育學(xué)院學(xué)報(bào).1997(04)[2]李振中.正義之辨.哈姆雷特形象的再闡釋[J].外國(guó)文學(xué).xx(03)[3]李偉民.何處是安妥靈魂的精神家園——哈姆雷特形象認(rèn)識(shí)辨析[J].四川戲劇.xx(06)[4]俞建村.論哈姆雷特及其人性中的惡魔性特征[J].戲劇文學(xué).xx(03)[5]蔣高峰，黃新葉.哈姆雷特的性格特征分析[J].南昌高專學(xué)報(bào).xx(02)[6]丁偉.哈姆雷特跌宕的性格因素分析[J].新鄉(xiāng)學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)).xx(03)[7]杭海，侯曉之，王國(guó)棟.透過中國(guó)俠文化看哈姆雷特[J].華章.xx(18)[8]幸香蘭.一千個(gè)觀眾眼中緣何一千個(gè)哈姆雷特——哈姆雷特性格問題新論[J].電影文學(xué).xx(24)[9]陳濤，李偉民.論蘇聯(lián)馬克思主義莎學(xué)——兼論蘇聯(lián)莎學(xué)對(duì)中國(guó)莎士比亞研究的影響[J].青海師專學(xué)報(bào).xx(02)[10]楊慧林.詮釋與想象的空間批評(píng)史中的莎士比亞與《哈姆雷特》[J].外國(guó)文學(xué)研究.xx(06)[11]潘薇.20世紀(jì)上半葉莎士比亞戲劇在中國(guó)的傳播[J].吉林藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào).xx(03)[12]郭冬女.莎士比亞作品在中國(guó)的影響[J].鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版).xx(05)[13]葉莊新.從戲曲到新劇的一座橋梁——莎士比亞劇作在中國(guó)傳播的最初語境[J].福州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版).xx(05)[14]任宗儀.莎劇20世紀(jì)初期在中國(guó)廣泛傳播的條件[J].重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版).xx(04)[15]李偉民.艱難的進(jìn)展與希望——近年來中國(guó)莎士比亞研究述評(píng)[J].四川外語學(xué)院學(xué)報(bào).xx(01)[16]鄧宏藝，白青.歐洲文義復(fù)興文學(xué)對(duì)五四新文化運(yùn)動(dòng)的影響[J].聊城大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版).xx(03)[17]李偉民.階級(jí)、階級(jí)斗爭(zhēng)與莎學(xué)研究——莎士比亞在二十世紀(jì)五六十年代的中國(guó)[J].四川戲劇.2000(03)[18]李怡，顏同林.人文主義與五四新文化運(yùn)動(dòng)[J].福建論壇(人文社會(huì)科學(xué)版).xx(01)[19]李偉民.莎士比亞在中國(guó)政治環(huán)境中的變臉[J].國(guó)外文學(xué).xx(03)[20]王忠祥，杜鵑.《外國(guó)文學(xué)研究》與莎士比亞的情結(jié)——兼及中國(guó)莎士比亞研究[J].外國(guó)文學(xué)研究.xx(05)3、國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)與研究的主攻方向(1)國(guó)內(nèi)《哈姆雷特》是英國(guó)戲劇大師莎士比亞的一部經(jīng)典之作，當(dāng)代學(xué)者在馬列主義思想指導(dǎo)下，確定了正確的研究方法和步驟對(duì)它進(jìn)行了研究。以下是部分相關(guān)研究篇章如孫藝風(fēng)的《哈姆萊特的復(fù)雜性格與自殺傾向》(《名作欣賞》1995年第6期)認(rèn)為哈姆萊特是一個(gè)思考者，而不是一個(gè)行動(dòng)者。羅志野的《重評(píng)〈哈姆萊特〉》(《南昌大學(xué)學(xué)報(bào)》1996年第2期)運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)、借用精神分析最新研究成果，證明從弗洛伊德以來的伊狄浦斯情結(jié)論是偽科學(xué)?！妒澜珉娪啊?996年2、3期發(fā)表了法國(guó)雅?拉康的《欲望及對(duì)〈哈姆雷特〉中欲望的闡釋》，拉康認(rèn)為“哈姆雷特是欲望的悲劇”。李枝盛的《資產(chǎn)階級(jí)人文主義者的歷史必然——哈姆萊特悲劇瑣談》(《九江師專學(xué)報(bào)》1996年第2期)認(rèn)識(shí)到哈姆萊特的復(fù)仇，實(shí)質(zhì)上是新興資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建主義的斗爭(zhēng)。他無力勇敢地同封建主義作殊死地斗爭(zhēng)，這就暴露了其害怕人民的本性，最終也就背叛了人民、背叛了時(shí)代。哈姆萊特的悲劇，既是他性格的悲劇，也是人文主義思想的悲劇。近年來基于對(duì)“典型的人文主義者形象、客觀的受害者、多愁善感的夢(mèng)想家、過度憂郁的犧牲者、俄狄浦斯情結(jié)的犧牲者”等這類哈姆雷特傳統(tǒng)形象的研究基礎(chǔ)上國(guó)內(nèi)學(xué)者力求選取新的角度對(duì)哈姆雷特形象進(jìn)行全新詮釋。這其中有選取哈姆雷特的行動(dòng)、臺(tái)詞、性格三方面兼及適當(dāng)?shù)奈膶W(xué)批評(píng)方法進(jìn)行分析將哈姆雷特從遲疑延宕猶豫不決的消極形象重新定義為一個(gè)具有智慧、勇氣以及血?dú)夥絼偟牧Ⅲw化形象使得讀者能夠更好地把握人物形象。也有學(xué)者對(duì)前人的研究成果大膽提出質(zhì)疑選取對(duì)自己有利的佐證材料來論述自己對(duì)哈姆雷特形象的新解讀等等。(2)國(guó)外莎士比亞著名的四大悲劇之一《哈姆雷特》對(duì)于這部戲劇國(guó)外學(xué)者從哈姆雷特的戀母情結(jié)、矛盾的性格特征以及悲劇性產(chǎn)生的原因等不同角度進(jìn)行過細(xì)致的闡釋。而對(duì)主人公哈姆雷特形象的研究學(xué)者們則各持己見。比如在17世紀(jì)晚期，哈姆雷特通常被理解為“富于生氣、勇敢和英雄氣概”而歌德1795年的小說《威廉?邁斯特的學(xué)習(xí)時(shí)代》，也“讓一個(gè)脆弱、敏感的哈姆雷特更為出名”。蘇姍?伍福德認(rèn)為19世紀(jì)的哈姆雷特越來越“帶有浪漫派的性格，反叛政治法律制度，與墮落的社會(huì)格格不入”。在20世紀(jì)莎評(píng)中影響最大的布拉德雷則采用心理學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為哈姆雷特有“憂郁癥”，逐漸形成憂郁王子的形象等等?！耙磺€(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”正是《哈姆雷特》這部不朽的佳作為后人提供了展開和印證自身想象的空間使得莎士比亞的魅力歷久彌新!4、主要研究?jī)?nèi)容、需重點(diǎn)研究的關(guān)鍵問題及解決思路(1)主要研究?jī)?nèi)容哈姆雷特形象的接受與誤讀(2)關(guān)鍵問題人們對(duì)哈姆雷特的評(píng)價(jià)不一，國(guó)內(nèi)的學(xué)者對(duì)其研究成果頗多。面對(duì)繁雜的資料，進(jìn)行梳理和分析并歸納總結(jié)形成該類形象解讀的隱含實(shí)質(zhì)根源是解決本篇論文關(guān)鍵問題。(3)解決思路首先明確資料的內(nèi)容范圍：五四新文化運(yùn)動(dòng)戲劇的引入到當(dāng)今有關(guān)于哈姆雷特形象及莎士比亞戲劇在中國(guó)發(fā)展現(xiàn)狀的資料。其次提取歸納有效信息：閱讀相關(guān)資料對(duì)各個(gè)時(shí)期人們對(duì)哈姆雷特形象的解讀歸類總結(jié)然后針對(duì)典型的形象解讀找出其映射的特定社會(huì)文化背景。最后可適當(dāng)參考傳播學(xué)、接受美學(xué)等各方面資料并結(jié)合中國(guó)當(dāng)時(shí)特定社會(huì)文化大背景，研究人們對(duì)哈姆雷特這一形象的接受和誤讀。5、完成畢業(yè)設(shè)計(jì)所必需的工作條件及解決辦法通過去圖書館、上知網(wǎng)、購(gòu)買相關(guān)圖書等查閱大量資料，通過與指導(dǎo)老師見面交流、電話聯(lián)系等方式獲得老師的有效指導(dǎo)。論文寫作，制作電子文檔及打印成冊(cè)。以上需要圖書館借書證一張，可聯(lián)網(wǎng)的計(jì)算機(jī)一臺(tái)。6、工作的主要階段、進(jìn)度與時(shí)間安排(1)準(zhǔn)備階段xx年12月16日——xx年3月15日：查找、搜集、相關(guān)資料，完成文獻(xiàn)綜述和外文參考資料。