佛山市華英學(xué)校招聘教師筆試真題2023

根據(jù)考友回憶整理精選真題2/2收集整理，僅供參考佛山市華英學(xué)校招聘教師筆試真題2023一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.拋錨式教學(xué)也稱（)，這是因為它要求建立在有感染力的真實事件或真實問題的基礎(chǔ)上。A.范例教學(xué)B.非指導(dǎo)性教學(xué)C.情境性教學(xué)D.探究式教學(xué)【答案】：C2.嚴謹治學(xué)最重要的是（）。A.虛懷若谷B.死扣書本C.一視同仁D.實事求是【答案】：D3.把課程計劃付諸實踐，并達到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑是（）。A.課程評價B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.教學(xué)過程D.課程實施【答案】：D4.孔子要求“學(xué)而時習(xí)之”、“溫故而知新”，是說在教學(xué)中要貫徹（）原則。A.理論理系實際B.啟發(fā)性C.循序漸進D.鞏固性【答案】：D5.教師對教師職業(yè)的意義和價值的認識，對教師職業(yè)的社會期望的認識，以及由此形成的強烈的從業(yè)、樂業(yè)、敬業(yè)的動機，屬于教師的（）。A.專業(yè)情操B.專業(yè)信念C.專業(yè)知識D.專業(yè)態(tài)度【答案】：B6.（）是教師以自己的教學(xué)活動過程為思考對象，來對自己所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和分析的過程，是一種通過提高參與者的自我覺察水平，來促進能力發(fā)展的途徑。A.教學(xué)監(jiān)控B.教學(xué)反思C.教學(xué)設(shè)計D.教學(xué)計劃【答案】：B7.“教學(xué)相長”“及時而教”等教育思想最早出自于我國的（）。A.《中庸》B.《學(xué)記》C.《論語》D.《大學(xué)》【答案】：B8.最早專門論述教育問題的論著是（）。A.《論語》B.《大教學(xué)論》C.《孟子》D.《學(xué)記》【答案】：D9.下列關(guān)于態(tài)度與品德關(guān)系的論述，錯誤的是（）。A.二者所涉及的范圍相同B.價值內(nèi)化程度不同C.二者實質(zhì)相同D.二者結(jié)構(gòu)一致【答案】：A10.平民教育家陶行知先生“捧著一顆心，不帶半顆草去”的教育信條，體現(xiàn)了教育工作者（）。A.過硬的教學(xué)基本功素養(yǎng)B.崇高的職業(yè)道德素養(yǎng)C.教育理論知識素養(yǎng)D.文化科學(xué)知識素養(yǎng)【答案】：B11.世界上第一個提出教學(xué)具有教育性的教育家是（）。A.赫爾巴特B.柏拉圖C.斯賓塞D.夸美紐斯【答案】：A12.下列關(guān)于古代中國教育的發(fā)展歷程，說法不正確的是（）。A.荀子強調(diào)“尊師”，認為教育的作用是“化性起偽”B.孔子是春秋末期的教育家，他的教育思想主要體現(xiàn)在《論語》一書中C.西周時期的六藝是當(dāng)時的基本學(xué)科，其中“御”是指射箭技術(shù)教育D.墨家認為人的認知來源可分為三個方面：“親知”“聞知”和“說知”【答案】：C13.我國古代被稱為“教育學(xué)雛形”的專著是（）。A.《論語》B.《學(xué)記》C.《大學(xué)》D.《孟子》【答案】：B14.教育與生產(chǎn)勞動由緊密結(jié)合走向分離是在（）。A.原始社會B.封建社會C.資本主義社會D.奴隸社會【答案】：D15.當(dāng)一個人對自己的行為結(jié)果進行歸因時，如果把成功歸因于能力，這時產(chǎn)生的情感體驗是（）。A.自信B.驚訝C.感激D.激動【答案】：A16.封建社會采用的教學(xué)組織形式主要是（）。A.道爾頓制B.個別教育C.班級教育D.分組教育【答案】：B17.沼氣最主要的成分是（）。A.甲烷B.二氧化硫C.二氧化碳D.一氧化碳【答案】：A18.社會主義必然代替資本主義的主要依據(jù)是（）。A.個別企業(yè)有組織的生產(chǎn)與整個社會生產(chǎn)無政府狀態(tài)之間的矛盾B.無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級斗爭尖銳化C.現(xiàn)代無產(chǎn)階級的日益壯大D.生產(chǎn)的社會化與資本主義私人占有制之間的矛盾【答案】：D19.下列名句和作者對應(yīng)正確的是（）。

①筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神

②明月出天山，蒼茫云海間

③奇文共欣賞，疑義相與析

④東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴A.蘇軾辛棄疾李清照王勃B.王之渙李白杜牧陶淵明C.杜甫李白陶淵明劉禹錫D.陳子昂杜甫白居易李商隱【答案】：C20.我國歷史上第一部農(nóng)業(yè)百科全書是（）。A.《齊民要術(shù)》B.《黃帝內(nèi)經(jīng)》C.《茶經(jīng)》D.《神農(nóng)本草經(jīng)》【答案】：A21.我國國土面積居世界（）。A.第四位B.第三位C.第一位D.第二位【答案】：B22.2021年是中國共產(chǎn)黨百年華誕，回首百年前，1921年7月23日，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會開幕，關(guān)于中共一大，下列說法不正確的是：A.與會代表13人，包括陳獨秀、李大釗、毛澤東B.成立中央局，并選舉陳獨秀任書記C.召開地點為上海、嘉興D.通過了黨的第一個綱領(lǐng)【答案】：A23.黨的十八大報告指出，初次分配和再分配都要兼顧效率和公平，（）。A.初次分配更加注重效率B.初次分配更加注重公平C.再分配更加注重公平D.再分配更加注重效率【答案】：C24.黨的各級代表大會代表實行（）。A.聘任制B.終身制C.任期制D.任命制【答案】：C25.①小說中一系列悲劇的形成都是金錢導(dǎo)致的②艾米莉的私奔是經(jīng)不起金錢的誘惑③如默德斯東騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財產(chǎn)④維克菲一家的痛苦，海姆的絕望，無一不是金錢造成的惡果⑤而卑鄙小人希普也是在金錢的誘惑下一步步墮落的，最后落得個終身監(jiān)禁的可鄙下場⑥《大衛(wèi)?科波菲爾》通過主人公一生的悲歡離合，多層次地揭示了當(dāng)時社會的真實面貌，突出地表現(xiàn)了金錢對婚姻、家庭和社會的腐蝕作用將以上6個句子重新排列，語序正確的是（）。A.①③②④⑤⑥B.⑥①③②⑤④C.①②⑤③④⑥D(zhuǎn).⑥①③②④⑤【答案】：D26.木版年畫曾是我國民間最普及的藝術(shù)品之一，如今，隨著生活方式的改變，具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的傳統(tǒng)年畫幾乎已無跡可尋。這些改變，不僅使年節(jié)少了許多味道，也使木版畫的手工技藝面臨生存的危機。如果其不能應(yīng)世而變，終將成為博物館里的標(biāo)本。但從文化遺產(chǎn)的角度看，木版年畫又不應(yīng)在商業(yè)化過程中肆意改變，那么與社會適應(yīng)又不失人文內(nèi)涵就成了新的課題。這段文字想要傳遞的信息是（）。A.木版年畫需要在保留傳統(tǒng)的同時進行創(chuàng)新B.傳統(tǒng)技藝如何在市場競爭中保持其生命力C.年畫的傳統(tǒng)功能減弱但文化價值依然存在D.生活方式的變化導(dǎo)致木版年畫正逐漸衰退【答案】：A27.中國歷代文人視為至寶的筆、墨、紙、硯，是中國傳統(tǒng)文化的代表性符號。它們雖然有著不同的發(fā)展___，但___。它們在藝術(shù)創(chuàng)作中淋漓盡致地表現(xiàn)了中國古代書畫藝術(shù)的神韻，記錄了歲月的______，體現(xiàn)了古代文人的生活情趣。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ.歷程異曲同工光陰茌苒B.歷程殊途同歸光陰荏苒C.軌跡異曲同工斗轉(zhuǎn)星移D.軌跡殊途同歸斗轉(zhuǎn)星移【答案】：D28.各級政府主管部門和財政機關(guān)不再把企業(yè)置于直接管理之下，并不等于完全放棄對企業(yè)經(jīng)營活動的___和___。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A.引導(dǎo)制約B.管理限制C.引導(dǎo)控制D.領(lǐng)導(dǎo)控制【答案】：C29.目前，雖然我國每年出版的圖書超過30萬種，出版業(yè)產(chǎn)值年增幅也都在10%以上，但國民閱讀率的增速卻沒有同步跟上，有近一半的國民一年讀書不到一本。偏低的國民閱讀率不但是中國從“出版大國”邁向“出版強國”的一大隱患，而且從根本上阻礙了國民素質(zhì)的提高。在知識經(jīng)濟日新月異的今天，讀書偏少的民族必然居于劣勢。這段文字主要說明的是：（）A.相對出版業(yè)發(fā)展速度，我國民眾閱讀率增速嚴重滯后B.現(xiàn)今，國民閱讀率問題已阻礙了國民素質(zhì)的提高C.國民閱讀率問題關(guān)系出版業(yè)的長足發(fā)展和國民素質(zhì)的提高D.偏低的國民閱讀率是阻礙中國出版業(yè)發(fā)展的最大隱患【答案】：C30.通過城市化，人類能夠?qū)崿F(xiàn)高度社會化和組織化，能夠加強交流和交換，使人類的內(nèi)心得到某種滿足。但這只是滿足了人類內(nèi)心多種要求中的一種。今天我們所面對的是，這種社會化的要求片面地膨脹得太厲害，更多的要求受到了嚴重的遮蔽和壓抑，比如跟自然和諧一致的要求，跟其他生命和平相處的要求，跟宇宙生命的邏輯和諧一致的要求等等。片面地滿足人類的一種要求，必定導(dǎo)致生命狀態(tài)的傾斜和殘缺。當(dāng)前我們所感受到的自然生態(tài)不平衡、文化生態(tài)不平衡，可能都是由人類自身精神生態(tài)的傾斜和殘缺造成的。這段話主要支持的觀點是：（）。A.社會、自然、文化都需要平衡，人類的心也需要平衡B.自然的不和諧源于人心不和諧，治理自然先要治理人C.交流是人所有欲望中最根本的，所有活動都由此而起D.人的欲望膨脹要有一定的限度，不能無限地發(fā)展下去【答案】：A31.①綠洲附近高山上的極厚冰雪會在夏季到來時消融一部分②綠洲的雪水鉆過縫隙流到沙漠的低谷地段③一個個綠洲也因此形成④原來在沙漠底下并不是一片干涸⑤正是這些地下水滋養(yǎng)了沙漠上的人畜和各種植物，給沙漠帶來了勃勃生機⑥并藏匿在地下的沙子和粘土之間，形成了地下河將6個句子重新排列，排序正確的是：A.①②⑥④⑤③B.④①②⑥⑤③C.⑤③④⑥①②D.④①⑤⑥③②【答案】：B32.在馬克思的墓碑上，鐫刻著馬克思的一句名言：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。”這表明，馬克思主義科學(xué)世界觀創(chuàng)立的關(guān)鍵之一就在于確立了：A.科學(xué)的實踐觀B.剩余價值論C.階級斗爭理論D.辯證法【答案】：A二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.以下關(guān)于應(yīng)用倫理學(xué)的說法錯誤的是（）。A.應(yīng)用倫理學(xué)是對規(guī)范倫理學(xué)的實踐B.應(yīng)用倫理學(xué)從根本上說是現(xiàn)實需要推動產(chǎn)生的C.應(yīng)用倫理學(xué)誕生于古希臘時期D.應(yīng)用倫理學(xué)不是一門單一獨立學(xué)科【答案】：ABD34.堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，要做到（）。A.把節(jié)約資源放在首位B.形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式C.著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展D.堅持保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主【答案】：ABCD35.蘇格拉底的問答法的三步是指（）。A.助產(chǎn)術(shù)B.定義C.提問D.諷刺【答案】：ABD36.近代教育家陶行知提出（）A.要學(xué)生學(xué)的知識，教職員躬親共學(xué)B.要學(xué)生守的規(guī)矩，教職員躬親共守C.要學(xué)生完成的作業(yè)，教職員先完成D.要學(xué)生做的事，教職員躬親共做【答案】：ABD37.[]對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)定的教師為人師表內(nèi)容可以概括為（）A.教師的衣著、儀表示范B.教師的行為示范C.教師的舉止示范D.教師的語言示范【答案】：ABCD38.教師職業(yè)在社會發(fā)展和人類文明進步中有如下作用（）。A.教師經(jīng)濟和社會的建設(shè)者B.教師是人類科學(xué)文化的傳遞者C.教師是塑造一代新人的靈魂工程師D.教師是人類智力資源的開發(fā)者【答案】：BCD39.在構(gòu)成教育的基本要素中，受教育者首先是教育的對象，其次也是學(xué)習(xí)的主體。受教育者的主體地位主要體現(xiàn)在（）。A.受教育者是缺乏技能的個體，只有通過教育者的培養(yǎng)，實現(xiàn)各種生產(chǎn)和活動技能的掌握，從而由消費性的個體轉(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)性的社會成員B.作為一個獨立的個體，受教育者具有主動性、選擇性、需要性和意志性，依靠獨立思考，可以主導(dǎo)自己的行為C.受教育者是不成熟的個體，在教育活動中，受教育者逐漸完善品德和養(yǎng)成行為，由個體的生物人最終轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣缘某蓡TD.學(xué)習(xí)、繼承、汲取人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的同時，受教育者還有重組、創(chuàng)新、開拓的能力【答案】：BD40.以下屬于英國教育家洛克的教師職業(yè)道德思想的是（）。A.應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生善良的感情、判斷、意志B.學(xué)生向善的時候，給他理論、活力和勉勵C.重視教師的榜樣作用D.教師的責(zé)任在于使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，懷抱德性的智慧【答案】：ACD41.關(guān)于著名教育家赫爾巴特的下列描述正確的是（）。A.在西方教育史上，首次明確提出“教育心理學(xué)化”的口號B.系統(tǒng)論述班級授課制，并提出其“泛智”教育思想C.在西方教育史上，首次提出“教育性教學(xué)”的概念D.決定了傳統(tǒng)教育的三中心：課堂中心、教材中心、教師中心【答案】：CD42.學(xué)校是個體社會化的場所，學(xué)校教育是個體社會化的途徑，學(xué)校教育主要通過以下（）方面實現(xiàn)個體的社會化。A.教育開發(fā)人的創(chuàng)造性，促進個體價值的實現(xiàn)B.教育促進個體思想意識的社會化C.教育促進個體行為的社會化D.教育培養(yǎng)個體的職業(yè)意識和角色的社會化【答案】：BCD43.簡報主要應(yīng)用于（）A.向上級機關(guān)反映和報告情況B.向上級機關(guān)或平級機關(guān)請求支持C.向下級機關(guān)推廣經(jīng)驗、指導(dǎo)工作D.同級機關(guān)相互溝通和交流情況【答案】：ACD44.宏觀調(diào)控的主要任務(wù)是（）。A.保持經(jīng)濟總量平衡B.促進重大經(jīng)濟結(jié)構(gòu)優(yōu)化C.抑制通貨膨脹D.實現(xiàn)經(jīng)濟穩(wěn)定增長【答案】：ABCD45.如果唐朝有微信，唐玄宗李隆基的朋友圈會出現(xiàn)（）。A.高適B.賀知章C.李商隱D.李白【答案】：ABD46.下列選項中，屬于社會公德的要求的有（）A.文明禮貌B.愛崗敬業(yè)C.遵紀(jì)守法D.助人為樂【答案】：ACD47.下列屬于間接稅的有（）。A.個人所得稅B.關(guān)稅C.煙草稅D.公司所得稅【答案】：BC48.《中華人民共?和國城鎮(zhèn)國?有土地使用?權(quán)出讓和轉(zhuǎn)?讓暫行條例?》規(guī)定：土地使用權(quán)?出讓可采取?下列方式（）A.拍賣B.轉(zhuǎn)讓C.招標(biāo)D.協(xié)議【答案】：ACD49.社會工作者在工作中會遇到各種各樣的情況，這就要求他們必須具有良好的心理素質(zhì)，即（）。A.要有良好的判斷力B.要經(jīng)得住壓力C.遇到問題要沉穩(wěn)、冷靜D.要有快速反應(yīng)能力【答案】：ABCD50.城鄉(xiāng)居民養(yǎng)?