威海教師招聘考試試題及答案

2/2收集整理，僅供參考威海教師招聘考試試題及答案一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.以人的先天稟賦為基礎(chǔ)，通過師資訓練和自我提高而形成的身心特征與職業(yè)修養(yǎng)稱為教師的（）。A.教育機智B.教師素質(zhì)C.心理素質(zhì)D.教學能力【答案】：B2.學生是人，是教育的對象，因而他們（）。A.毫無顧忌地接受教育B.對外界的教育影響有選擇性C.能動地接受教育D.消極被動地接受教育【答案】：B3.教師向?qū)W生提出問題并通過問答的形式來引導學生獲取或鞏固知識的方法稱為（）。A.討論法B.談話法C.練習法D.講授法【答案】：B4.從倫理學的角度看，教師要公正地對待學生，首先是要真正（）。A.尊重學生家長B.尊重和信任學生C.教給學生知識D.給學生權(quán)利【答案】：B5.托爾斯泰說：“如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師。”這意味著教師要（）。A.關(guān)心學生、了解學生B.嚴格要求學生，對學生一視同仁C.把教學工作與熱愛學生結(jié)合起來D.尊重學生、信任學生【答案】：C6.教師的意志品質(zhì)表現(xiàn)出選擇教育決策的（）。A.堅韌性B.自制性C.自覺性D.果斷性【答案】：D7.下列屬于一級課程的是（)A.地方課程B.國家課程C.學校課程D.基礎(chǔ)型課程【答案】：B8.《給教師的一百條建議》的作者是（）。A.布魯納B.克魯普斯卡婭C.蘇霍姆林斯基D.馬卡連柯【答案】：C9.對于獲得知識的理解，（）認為，主要有“親知”“聞知”和“說知”三種途徑。A.道家B.儒家C.墨家D.法家【答案】：C10.下面有關(guān)道德意志的表述錯誤的是（）。A.激發(fā)學生的自我鍛煉意識有利于道德意志的形成B.個性心理特點在道德意志的培養(yǎng)過程中起決定作用C.抗誘惑能力的是道德意志的重要表現(xiàn)之一D.道德意志的培養(yǎng)應(yīng)結(jié)合學生的個性特點進行【答案】：B11.道德作為社會規(guī)范的一種特殊形式，（）。A.社會對具體道德事件的特殊要求B.人們對現(xiàn)實道德現(xiàn)象的普遍規(guī)律的反應(yīng)C.是人的主觀意志的產(chǎn)物D.是神的意志的體現(xiàn)【答案】：B12.表現(xiàn)為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的階段是（）。A.內(nèi)化B.依從C.堅定D.認同【答案】：A13.下列活動中不屬于教育現(xiàn)象的一項是（）。A.父母教子女B.到體育館看球賽C.雛鷹學習飛行D.興趣小組下圍棋【答案】：C14.世界上最早的教育學專著是（）。A.《學記》B.《普通教育學》C.《大教學論》D.《雄辯術(shù)原理》【答案】：A15.教師的批評與不表揚，與學生的學習成績（）。A.關(guān)系不明顯B.有利有弊C.存在負相關(guān)D.沒有關(guān)系【答案】：C16.打字、騎自行車、開車等，當這些動作以完善的方式組織起來時，稱為（）。A.認知技能B.智力技能C.外部能力D.操作技能【答案】：D17.生產(chǎn)力中的主導因素是（）。A.勞動者B.科學技術(shù)C.勞動資料D.勞動對象【答案】：A18.大氣污染是指大氣中的污染物或由它轉(zhuǎn)化成的二次污染物的濃度達到了有害度的現(xiàn)象。造成大氣污染的主要物質(zhì)是（）。A.一氧化碳B.氫氧化物C.二氧化硫D.二氧化碳【答案】：C19.微波爐具有使受熱物質(zhì)均勻受熱且熱效率高的優(yōu)點，其加熱原理是：A.先將內(nèi)能轉(zhuǎn)化為電磁能，再將電磁能轉(zhuǎn)化為內(nèi)能B.先將電磁能轉(zhuǎn)化為電能，再將電能轉(zhuǎn)化為內(nèi)能C.先將電能轉(zhuǎn)化為內(nèi)能，再將內(nèi)能轉(zhuǎn)化為電磁能D.先將電能轉(zhuǎn)化為電磁能，再將電磁能轉(zhuǎn)化為內(nèi)能【答案】：D20.陳某申請領(lǐng)取最低生活保障費，遭民政局拒絕。陳某訴至法院，要求判令民政局履行法定職責，同時申請法院先予執(zhí)行。對此，下列哪一說法是正確的（）A.如法院作出先予執(zhí)行裁定，民政局不服可以申請復議B.陳某提出先予執(zhí)行申請時，應(yīng)提供相應(yīng)擔保C.如法院作出先予執(zhí)行裁定，情況特殊的可以采用口頭方式D.陳某的先予執(zhí)行申請，不屬于《行政訴訟法》規(guī)定的先予執(zhí)行范圍【答案】：A21.某市在實行政務(wù)大廳集中辦理手續(xù)、縮短辦理時間的過程中，積極推行行政審批電子監(jiān)察制度，解決了一些窗口“只掛號不看病”的問題。這體現(xiàn)出：A.必須堅持從群眾中來，到群眾中去的工作方法B.政府必須不斷提高行政效率，增強服務(wù)意識C.公民應(yīng)該學會向政府部門求助D.必須大力發(fā)展電子政務(wù)【答案】：B22.社會再生產(chǎn)按照實現(xiàn)方式來分，可分為（）。A.簡單再生產(chǎn)和擴大再生產(chǎn)B.物質(zhì)資料的再生產(chǎn)和生產(chǎn)關(guān)系的再生產(chǎn)C.外延式的擴大再生產(chǎn)和內(nèi)涵式的擴大再生產(chǎn)D.國有產(chǎn)品再生產(chǎn)和個人產(chǎn)品再生產(chǎn)【答案】：C23.在眾多影響消費者需求的因素中，（）是最關(guān)鍵的因素。A.商品本身的價格B.消費者偏好C.替代商品價格D.消費者預期【答案】：A24.現(xiàn)代市場體系有三大支柱。下列不屬于“三大支柱”的市場是（）。A.房地產(chǎn)市場B.商品市場C.金融市場D.勞動力市場【答案】：A25.咬文嚼字有時是一個壞習慣，____這個成語的涵義通常不很好，但是在文學中，無論閱讀或?qū)懽?，我們_______有一字不肯放松的謹嚴。文學借文字思想感情，文字上面有含糊，就顯得思想還沒有____，情感還沒有凝練。咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在實際上就是________思想和情感，從來沒有一句話換一個說法而意味仍完全不變。依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。A.所以B.所以C.雖然D.雖然【答案】：A26.代溝并不是一件壞事，反而代表著一種進步，我們對待它的態(tài)度不應(yīng)是排斥，而應(yīng)該是歡迎。假如你的子女和你的意見不一樣，你應(yīng)該感到髙興，因為他有變成獨立個體的需要，只要那種獨立是有理由的，只要他跟你的不同是有道理的，你都應(yīng)該幫助他建立自我。

這段文字意在（）。A.揭示當代的教育誤區(qū)B.剖析兩代人之間合理溝通的實現(xiàn)途徑C.說明培養(yǎng)獨立個體的重要性D.扭轉(zhuǎn)世人的一種普遍的心理傾向【答案】：D27.挫折教育:指讓受教育者在受教育的過程中遭受挫折，從而激發(fā)受教育者的潛能，以達到使受教育者切實掌握知識的目的。

下列不屬于挫折教育的是（）。A.家長經(jīng)常拿自己孩子與更優(yōu)秀的人做對比，并一味地否定自己的孩子，企圖激勵他B.教師在教學中給學生貫徹遭受挫折的思想，讓學生有充分的心理準備，不至于遭到挫折便束手C.老師在考試中出一些比較難的題目讓學生去做，學生可能費了好大的勁卻無法得出正確的答案，讓其人為地遭受挫折D.教師在教學中多給學生講解那些身處逆境仍然自強不息、奮力拼搏的人的經(jīng)歷【答案】：A28.在戰(zhàn)場上，人機協(xié)同被人工智能所取代，至少目前來看短時間內(nèi)很難發(fā)生。人工智能能解決的問題有限，替代首先會發(fā)生在部分領(lǐng)域，但卻依然離不開人機協(xié)同。人工智能的主要實現(xiàn)手段是機器學習，深度學習是實現(xiàn)機器學習的一種方式。盡管目前深度學習在眾多領(lǐng)域已取得非常好的效果，但涉及戰(zhàn)場上要求創(chuàng)造性、無法給出明確定義和邊界、缺乏數(shù)字化知識經(jīng)驗的任務(wù)，機器可能就無能為力。所以今后一段時間里，機器在作戰(zhàn)領(lǐng)域中更多的是起輔助作用，最終的決策依然離不開人類。這段文字意在說明（）A.人機協(xié)同在戰(zhàn)場上仍將扮演重要角色B.戰(zhàn)場環(huán)境對機器學習提出了更高要求C.人工智能的學習能力有待進一步提高D.人工智能尚無法適應(yīng)復雜的戰(zhàn)場需求【答案】：A29.隨著技術(shù)的發(fā)展，所有的設(shè)計都會回歸簡單的原點，包括所謂的“用戶界面”。人們熱愛真實的感覺，現(xiàn)實需要被（）而不是被模擬。在屏幕上模擬木材、金屬甚至陰影變化，這活像腦袋插著插頭，在培養(yǎng)液里做夢，簡直是（）。極簡、圍繞內(nèi)容的界面設(shè)計才更“人性”，因為我們在什么方面都（），無論性能、電力還有時間。填入括號部分最恰當?shù)囊豁検牵篈.重現(xiàn)胡作非為力有不逮B.超越不倫不類臻于完善C.增強倒行逆施捉襟見肘D.解構(gòu)自作自受精益求精【答案】：C30.所謂“社會刻板印象”，指的是對某一類人持有一套固定的，通常帶有負面色彩的看法，并以此作為參照框架，主觀認為這類人的所有成員都符合這種看法。這種刻板印象，固然與各地區(qū)的地方傳統(tǒng)、文化差異存在關(guān)系，但最密不可分的是其經(jīng)濟發(fā)展水平。無論是在本國內(nèi)部，還是國際之間，受歧視一方的經(jīng)濟水平多比較落后。地域歧視，其實是經(jīng)濟社會發(fā)展失衡的文化表現(xiàn)。地區(qū)發(fā)展差距導致了急速的社會流動，以及社會流動帶來的對資源的爭奪，呈現(xiàn)到社會心理上，就形成了優(yōu)勢地區(qū)人群的優(yōu)越感和弱勢群體的羞辱感，歧視便由此產(chǎn)生。這段文字主要介紹了（）。A.地域歧視是導致經(jīng)濟社會發(fā)展失衡的直接原因B.地域歧視的主要表現(xiàn)形式C.社會刻板印象的概念及影響因素D.地域歧視的產(chǎn)生原因【答案】：D31.中國的電視人，必須正視這樣一個事實:無論手機、網(wǎng)絡(luò)還是其他移動終端，真正對電視形成挑戰(zhàn)的，不是這些實體的機構(gòu)和渠道，而是在這些媒體環(huán)境浸泡之下慢慢嬗變的受眾。這些受眾，他們也許是電視觀眾，也許是網(wǎng)民，也許是“手拍暴民”，電視內(nèi)容從傳遞到他們身上的那一刻開始，就已經(jīng)脫離了制作者的掌控。這些受眾將從電視節(jié)目中獲得什么樣的信息、樂趣和價值觀，他們將如何解讀、衍生、變造電視節(jié)目，都讓電視人夜不能寐。

文章接下來最可能講述的是（）。A.受眾如何利用手機、網(wǎng)絡(luò)等媒體發(fā)表見解B.電視制作人如何引導受眾的審美導向C.電視受眾趣味發(fā)生變化的原因D.電視制作如何適應(yīng)受眾趣味的變化【答案】：D32.中國古代建筑曲線流暢，氣韻生動，其中蘊含著極豐富的文化內(nèi)涵。像屋檐、屏風、拱橋、華表等建筑帶來韻律的建筑線條，使人體會到一種自然和諧的動態(tài)美感。廟宇殿堂的形狀、比例，體現(xiàn)一種寧靜安詳?shù)目傮w感覺。中國古代的一些著名園林，如頤和園、拙政園、留園等等，充滿詩意禪趣，暢游其中即可深深感受“天人合一”的美好境界。對這段話中心意思概括最準確的一項是：（）A.中國古代建筑能讓人陶醉其中，得到極大的精神享受B.中國古代園林與廟宇給人的感覺各有千秋C.中國古代建筑體現(xiàn)出與自然和諧一致的文化精神D.中國古代建筑極為精致典雅【答案】：C二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.樹立良好的企業(yè)形象，應(yīng)該做到（）。A.注重產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)品質(zhì)B.注重團結(jié)協(xié)作，在同行中和諧發(fā)展C.為追求效益，只注重提高產(chǎn)量D.遵守合同，信守承諾【答案】：ABD34.下列選項中，人物與其著作及出版時間相吻合的有（）。A.盧梭1762年出版《愛彌兒》B.赫爾巴特1806年出版《普通教育學》C.夸美紐斯1632年出版《大教學論》D.楊賢江1930年出版《新教育大綱》【答案】：ABCD35.決定義務(wù)的主觀因素主要有兩個方面，即（）A.客觀存在B.客觀世界C.道德認知D.先驗理性【答案】：CD36.在職業(yè)道德實踐中，要求做到公私分明應(yīng)該（）。A.從細微處嚴格要求自己B.樹立奉獻意識C.從自身利益為主，公私兼顧D.正確認識公與私的關(guān)系【答案】：ABD37.下列內(nèi)容屬于贊可夫提出的教學原則的是（）。A.使全體學生得到發(fā)展B.理論知識起主導作用C.以高難度進行教學D.以高速度進行教學【答案】：ABCD38.根據(jù)記憶的內(nèi)容，可以把記憶分為以下幾種（）。A.情景記憶B.內(nèi)隱記憶C.情緒記憶D.語義記憶【答案】：ACD39.團體心理輔導的發(fā)展過程包括（）A.過渡階段B.結(jié)束階段C.初創(chuàng)階段D.工作階段【答案】：ABCD40.人的心理是（）。A.客觀現(xiàn)實的反映B.腦的功能C.主觀映象D.大腦活動的產(chǎn)品【答案】：ABC41.韋納將人們歸因的維度總結(jié)為（）。A.原因源B.超越性C.穩(wěn)定性D.可控性【答案】：ACD42.（）是貫穿社會主義職業(yè)道德五大規(guī)范的核心和靈魂。A.規(guī)則B.責任C.愛D.專業(yè)技術(shù)【答案】：BC43.數(shù)據(jù)顯示，北極的年平均氣溫為零下10度左右，最低記錄為零下70度，而南極的年平均氣溫為零下25度至零下30度，最低記錄是零下90度，同處極地地區(qū)，南極比北極溫度低的原因有（）。A.南極熱量交換比北極少B.南極為大海包圍的陸地，北極則是陸地包圍的海洋C.南極比北極海拔高D.南極環(huán)境嚴酷【答案】：ABCD44.規(guī)范性公文正本的特殊形式是（）。A.試行本B.副本C.修訂本D.暫行本【答案】：ACD45.必須把科學發(fā)展觀貫穿于全面建設(shè)小康社會和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的全過程，這是因為科學發(fā)展觀是我們黨（）。A.對經(jīng)濟社會發(fā)展一般規(guī)律認識的深化B.指導發(fā)展的世界觀方法論的集中體現(xiàn)C.被實踐證明了的科學發(fā)展理論D.推進經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步的指導方針【答案】：ABD46.職業(yè)道德是隨著社會分工的發(fā)展，并出現(xiàn)相對固定的職業(yè)集團時產(chǎn)生的，其作用包括（）等。A.可以調(diào)節(jié)從業(yè)人員內(nèi)部的關(guān)系性B.促進該行業(yè)的飛速發(fā)展C.提高全社會的道德水平D.有助于維護和提高該行業(yè)的信譽【答案】：ACD47.應(yīng)天時而動，就地利而興。在與天地的對話互動中，中國人認識了自然，創(chuàng)立了二十四節(jié)氣，從“種田無定例，全靠看節(jié)氣”到“春牛春杖，無限春風來海上”，二十四節(jié)氣從最初的指導農(nóng)耕生產(chǎn)逐漸深入到中國人的衣食住行，已經(jīng)穿越了2000多年的時光。下列關(guān)于二十四節(jié)氣的說法中，正確的是（）。A.處暑早于小暑但是晚于芒種B.二十四節(jié)氣是人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一C.二十四節(jié)氣確立于秦漢時期D.“泥新巢燕鬧，花盡蜜蜂稀”描述的節(jié)氣是谷雨【答案】：BC48.社區(qū)工作者可以通過（）了解社區(qū)資源。A.社區(qū)所在的位置和日常運作B.社區(qū)的整體精神面貌C.社區(qū)居民的文化素養(yǎng)D.資源的被利用情況【答案】：ABD49.社會支持是由（）所提供的感知的和實際的工具性或表達性支持。A.家庭B.社區(qū)C.社會網(wǎng)絡(luò)D.親密伙伴【答案】：BCD50.社會工作者小余擬針對