堅定文化自信、凝聚中國力量

堅定文化自信凝聚中國力量2023中考預測（6）【熱點鏈接】文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。黨的十八大以來，習近平總書記多次就中華文化與文化自信的重要性進行闡述。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復興。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)著中華民族在新的歷史條件下的新創(chuàng)造、新發(fā)展，給我們的文化自信打下了最深厚的歷史根基。端午節(jié)來臨之際，人們都會想起著名愛國詩人屈原?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”，這句表達屈原高遠志向、高尚品格和對理想不懈追尋的詩句，體現(xiàn)了詩人的愛國精神、進取精神、探索精神，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華與靈魂所在。事實上，中國特色社會主義文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，中華民族5000多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國特色社會主義文化的源泉，是凝聚人心、匯聚民力的強大力量。文化如水，潤物無聲。北京冬奧會上，“來時‘迎客松’，別時贈折柳”訴說著中國式浪漫，餃子、豆包、麻婆豆腐、烤鴨等美食讓世界更加了解中國美食文化的魅力，剪紙等中國文化元素隨冰雪盛會大放異彩，中華文化在世界面前展現(xiàn)出前所未有的高度自信與創(chuàng)新樣態(tài)。源浚者流長，根深者葉茂。文化的力量，是一個國家綜合國力的軟實力體現(xiàn)，她能引領方向、凝聚人心、整合社會，不能等閑視之。巍巍中華，必將屹立于世界民族之林。我們要完成中華民族偉大復興的歷史使命，就必須堅守文化自信；而且，堅守文化自信，要從你我做起，并要成為一種自覺。1.習近平總書記強調：文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。根據(jù)下面圖文信息，回答相關問題。(1)【中醫(yī)精髓】中醫(yī)藥文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。分別簡述下面兩位人物在中醫(yī)藥方面的成就及其在世界醫(yī)學史上的價值。(1)張仲景：東漢末年名醫(yī)，我國中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者。他在總結前人經(jīng)驗的基礎上，寫成了《傷寒雜病論》書，這部著作發(fā)展了中醫(yī)學的理論和治療方法。他醫(yī)術精湛，醫(yī)德高尚，為中醫(yī)藥學的發(fā)展作出巨大貢獻，被后世稱為“醫(yī)圣”。屠呦呦：多年致力于中醫(yī)藥研究實踐，帶領團隊攻堅克難，研究發(fā)現(xiàn)了青蒿素，開創(chuàng)了治療瘧疾的新方法。青蒿素類藥物對瘧疾的治愈率很高，得到世界衛(wèi)生組織的認可和大力推廣，她對中醫(yī)藥科技創(chuàng)新和人類健康事業(yè)作出重大貢獻。(2)【建筑智慧】建筑凸顯地域文化特色。結合下面圖文信息，概括其反映出的中國建筑的特征。明清北京城布局繼承了唐、宋、元都城的設計思想，宮殿、壇廟都分布在中軸線上或兩側。奧林匹克公園的建立使古老北京壯美的中軸線從歷史延伸到了現(xiàn)代。水立方與鳥巢分別位于中軸線兩側。(2)有一條中軸線，重要建筑圍繞中軸線左右對稱；均衡布局、和諧統(tǒng)一。

(3)【科技創(chuàng)新】科技發(fā)明是經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的根本保障。簡述一組科技成就的歷史意義，概括二組科技成就取得的原因。(3)意義：活字印刷術的發(fā)明，推動了教育文化事業(yè)的發(fā)展；傳到世界各地，對世界文明發(fā)展也產(chǎn)生了重大的影響。指南針用于航海事業(yè)，經(jīng)阿拉伯人傳到歐洲，大大促進了世界遠洋航海技術的發(fā)展；為歐洲航海家開辟新航路提供了條件。(兩種科技成就的意義分別答出任意一點)原因：改革開放后，我國經(jīng)濟實力不斷增強，為科技研發(fā)創(chuàng)新奠定了基礎；我國政府重視科技事業(yè)的發(fā)展；科教興國戰(zhàn)略的提出；科學家堅持不懈、刻苦鉆研。第一組第二組宋代活字印刷術宋代用于航海的羅盤針神州七號載人飛船，翟志剛太空漫步我國自主研發(fā)的C919大飛機

2.中華文化博大精深，源遠流長。在世界文明坐標中，中國多元符號承載著豐富的歷史內涵，是增強民族自信、文化自信，提升國家“軟實力”的重要途徑。閱讀下列材料，回答問題?！疚淖址枴坎牧弦唬何淖质侵腥A民族的文化瑰寶之一，是各民族智慧的結晶，在世界文化藝術寶庫中獨放異彩。

(1)讀材料一圖回答，目前所知我國最早的文字是什么？秦統(tǒng)一后頒行全國的文字是什么？(1)甲骨文；小篆?！舅枷敕枴克枷敕栆幻}相承。材料二

(2)根據(jù)圖表內容回答，A處春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的中國第一次思想文化的繁榮局面是什么？春秋時期儒家的代表人物的思想核心是什么？材料二中A和B是一種什么樣的關系？(2)百家爭鳴；仁；A對B影響深遠。（B對A繼承和發(fā)展）A春秋戰(zhàn)國時期B社會主義核心價值觀儒家仁、義、禮、智、信;民為邦本富強、民主、文明、和諧自由、平等、公正、法治愛國、敬業(yè)、誠信、友善墨家“兼愛”，愛無差別等級法家“尚法”，依法治國【科技符號】科技是第一生產(chǎn)力，科技符號是中國文化的重要見證。材料三：這三種東西曾改變了整個世界的面貌和狀態(tài)，第一種是在文字方面，第二種是在戰(zhàn)爭上，第三種是在航海上。由此又產(chǎn)生了無數(shù)變化，這種變化是如此之大，以至沒有一個帝國，沒有一個教派，沒有一個赫赫有名的人物能比這三種機械發(fā)明在人類的事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響?！ダ饰魉?培根(3)材料三中“第一種在文字方面”作出巨大革新的人物是誰？“第二種是在戰(zhàn)爭上”指的是哪一種發(fā)明？見證歐洲航海事業(yè)發(fā)展的第三種科技符號是什么？(3)畢昇；火藥；指南針?！疚氖贩枴渴穼W與文學是時代的特殊符號。材料四(4)《史記》；李清照。他是西漢著名史學家，開創(chuàng)了紀傳體通史的編纂體例，他接任父親繼任太史令，有“中國史學之父”之稱。宋朝有一位女詞人，婉約派代表。她的詞風委婉、細膩、清秀，同時也抒寫了深沉的憂患情懷。

(4)材料四中“中國史學之父”的代表作是什么？寫出宋朝女詞人的名字?！窘ㄖ枴拷ㄖ柍休d歷史價值。材料五

(5)結合材料五回答，圖中都江堰的修建者是誰？我國第一個五年計劃期間，武漢這座城市在交通方面取得了什么成就？(5)李冰；武漢長江大橋。武漢1月23凌晨部署防疫工作：全面進入戰(zhàn)時狀態(tài)，實行戰(zhàn)時措施。據(jù)人民日報統(tǒng)計最新數(shù)據(jù)，截至1月22日24時，全國確診新型肺炎550例死亡17例。武漢暫時關閉機場火車站等離漢通道。——《長江日報》【醫(yī)學符號】醫(yī)學符號蘊含醫(yī)藥學家高尚品質。材料六

(6)圖一“醫(yī)圣”是誰？圖二李時珍的醫(yī)學著作是什么？上述材料中的古今醫(yī)藥學家及醫(yī)務工作者身上體現(xiàn)出哪些優(yōu)秀品質？(6)張仲景；《本草綱目》；堅忍不拔、頑強拼搏、無私奉獻。（言之有理即可得分）（2020年）3月10日，習近平總書記專門赴武漢市考察疫情防控工作，對奮戰(zhàn)在一線的醫(yī)務工作者給予高度的評價，稱他（她）們是“新時代最可愛的人”，總書記指出，廣大醫(yī)務工作者堅韌不拔、頑強拼搏、無私奉獻，展現(xiàn)了醫(yī)者仁心的崇高精神，展現(xiàn)了新時代醫(yī)務工作者的良好形象，感動了中國，感動了世界?！獡?jù)《人民日報》評論員文章《新時代》材料七：文化是一個國家、一個民族得以存續(xù)的靈魂，文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。上下五千年的中華文化所蘊含的智慧、理念、氣度、神韻，涵養(yǎng)了中華民族和中國人民內心深處的自信與自豪……中華文化以更加自信的姿態(tài)走向世界。——摘自十九大報告(7)綜上所述，作為新時代的青少年，你認為應該怎樣增強文化自信？(7)學習中華文化、保護歷史文化遺產(chǎn)、弘揚傳統(tǒng)文化、繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新文化等（言之有理即可得分）3．三千多年前，“中國”被鐫刻于方寸之間：三千多年后，“中國”成為中華兒女自信、自豪的源頭。閱讀材料，回答問題?！疚奈镏械摹爸袊薄?/p>

(1)分封制、專制主義中央集權制陜西寶雞出土的西周青銅器“何尊”上有四個字“宅茲中國”，意思是“我要以此為中心，統(tǒng)治天下”，這是“中國”二字被發(fā)現(xiàn)的最早的考古學證據(jù)。玉璽是歷朝皇帝權力的象征。從玉璽中可以看出皇權的至高無上和歷史當中呈現(xiàn)的悠久文化。(1)西周“宅茲中國”統(tǒng)治天下的措施是什么？玉璽所體現(xiàn)的皇權至高無上源于秦朝開創(chuàng)的什么體制？【文字中的“中國”】

(2)中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早，體系較完整的文字是什么？根據(jù)材料，說出秦始皇的哪項措施讓中國的歷史活了下來？東漢時期，哪項發(fā)明為文字提供了更好的載體？(2)甲骨文；統(tǒng)一文字；蔡倫改進造紙術考古學家遇到最大的麻須就是古代文字的識別，但這種情況在中國沒有發(fā)生……而埃及的歷史成了木乃伊，秦始皇卻讓中國歷史活了下來。——余秋雨在《千年一嘆》

【時間軸中的“中國”】

(3)通過時間軸可以看出中國朝代更替頻繁，但統(tǒng)一是歷史的趨勢，圖片中結束分裂完成統(tǒng)一的AB兩個政權分別是什么？民族交融有利于國家統(tǒng)一，請寫出C朝促進民族交融的改革。(3)西晉；隋；北魏孝文帝改革。【地圖中的“中國”】

(4)歷朝歷代疆域不斷變化，根據(jù)地圖回答，西漢對我國西北地區(qū)的統(tǒng)治有何創(chuàng)新？2021年是西藏解放70周年，西藏什么時候正式歸屬中央管轄，由哪一中央機構進行管轄？四幅圖片反映的共同主題是什么？【我們的中國】(5)我們的中國有上下五千年歷史，她的發(fā)展歷程是一首各民族交融匯聚成的“多元一體”的史詩。綜合上述材料，請你談一談促成中華民族“多元一體”的因素有哪些？(4)設置西域都護府；元朝宣政院；統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展(5)制度的革新、文化的傳承、科技進步、民族交融等

4．文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。閱讀材料，回答問題?！緜鹘y(tǒng)文化】材料一：唐朝是一個充滿自信的時代。太宗時期就確立了三教并行的國策，對于佛、儒、道一體扶植；以博大的胸懷去吸收異族外域文化，實現(xiàn)了本土文化與外來文化的和諧共存；奉行“夷狄亦人，以德治之，可使如一家”的開明民族政策，使大唐帝國的威望空前鼎盛；以開放的心態(tài)與世界交往，中外交流的增強，豐富了各自的精神文明和物質文明，同時，在這個過程中，唐王朝的國際影響力不斷擴大?！幾灾靷|、邵志國《論初唐的社會和諧及其成因》(1)請根據(jù)材料一，概括唐朝“充滿自信”有何歷史意義？（任意2點即可）(1)實現(xiàn)了本土文化與外來文化的和諧共存；使大唐帝國的威望空前鼎盛；以開放的心態(tài)與世界交往，中外交流的增強，豐富了各自的精神文明和物質文明；唐王朝的國際影響力不斷擴大。【文化革新】材料二：作為思想啟蒙的五四新文化運動，批判的是中國傳統(tǒng)文化中為封建統(tǒng)治者服務且有礙于社會發(fā)展的成分，批判的矛頭直指以封建統(tǒng)治者意識形態(tài)出現(xiàn)的儒家學說。但必須注意，這種批判是在民族危亡時進行的，它不是純學理意義上的一般學術批判，而是以文化為切入點，以實現(xiàn)民眾啟蒙、民族獨立和國家解放為目的的社會運動?！蛴绖偂墩撐逅男挛幕\動對中國傳統(tǒng)文化的批判和傳承》新文化運動和學生愛國運動是互為因果的。新文化運動使青年們擺脫封建傳統(tǒng)思想的束縛，對國家危亡境遇的警覺，更使青年們認真考慮……以什么思想來救國經(jīng)過五四運動，介紹、研究、宣傳馬克思主義成為不可抗拒的潮流?！K《從鴉片戰(zhàn)爭到五四運動》(2)根據(jù)材料二并結合所學知識，概述新文化運動對中國傳統(tǒng)文化的態(tài)度。新文化運動在前期和后期分別“以什么思想來救中國”？請指出材料二中“馬克思主義”誕生的標志是什么？(2)批判傳統(tǒng)文化中為統(tǒng)治者服務、有礙于社會發(fā)展的成分；民主、科學和馬克思主義思想；1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表?！靖锩幕坎牧先好珴蓶|詩詞是中國革命史的壯麗畫卷，也是解讀革命文化的獨特文本。

(3)請根據(jù)圖一并結合所學知識概括紅軍在漫漫征途中遇到了哪些艱難險阻？（兩點即可）圖二所示毛澤東的詩《七律人民解放軍占領南京》歌頌的是什么戰(zhàn)役？(3)敵人的圍追堵截、自然環(huán)境的惡劣、黨內“左”傾錯誤的影響、少數(shù)民族的阻撓、缺少糧食給養(yǎng)等；渡江戰(zhàn)役。圖一紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏?！珴蓶|《七律長征》（1935年10月）

圖二

鐘山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江。虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑?！珴蓶|《七律人民解放軍占領南京》（1949年4月）【傳承創(chuàng)新】材料四：“我們的黨內政治文化，是以馬克思主義為指導、以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎、以革命文化為源頭、以社會主義先進文化為主體、充分體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨黨性的文化?！薄暯娇倳浽谑藢弥醒爰o委七次全會上的講話2021年講述傳世名畫《千里江山圖》創(chuàng)作歷程的舞蹈詩劇《只此青綠》以飽含哲思的中國傳統(tǒng)美學意蘊征服了觀眾的心，成為一條難求的年度爆款。今年除夕夜《只此青綠》登上了春晚舞臺，以舞蹈之美引領觀眾步入充滿現(xiàn)代意義的中華美學殿堂?！狢CTV13舞蹈詩劇《只此青綠》盡顯江山多嬌(4)請根據(jù)材料四指出我們的黨內政治文化的基礎和源頭分別是什么？(5)綜合以上四則材料及所學知識，想一想舞蹈詩劇《只此青綠》為什么能“征服觀眾的心”？(4)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；革命文化。(5)飽含哲思的中國傳統(tǒng)美學意蘊，以舞蹈之美引領觀眾步入充滿現(xiàn)代意義的中華美學殿堂。5.博大精深的中華文化、中華精神，是我們文化自信的源泉。閱讀下列材料：材料一：在中國歷史發(fā)展的長河中，傳統(tǒng)文化統(tǒng)一性與多樣性是對立統(tǒng)一的。漢代董仲舒“獨尊儒術”的主張把傳統(tǒng)文化的統(tǒng)一性推向了極致。但事實上，統(tǒng)治者宣揚的“吾家治國之道，霸王道雜之”，又使它具有多樣性的特點。就先秦而論，從周人對前代的維新，到孔子對周禮的重新解釋：從孟子對孔子思想的發(fā)展，到茍子對先秦百家爭鳴的總結與融合，傳統(tǒng)文化又經(jīng)歷了繼承性與變革性的過程。古代中國雖歷經(jīng)戰(zhàn)亂、分裂和王朝更替，但傳統(tǒng)文化從未中斷，總是在繼承已有成果的基礎上不斷發(fā)展。中國傳統(tǒng)文化的連續(xù)性和包容性在世界文化史上也是獨一無二的，這種包容性又利于中華文化圖的形成和發(fā)展?！幾詮堘纺辍吨袊鴤鹘y(tǒng)文化概論》(1)據(jù)材料一，概括中華傳統(tǒng)文化的基本特性，并結合所學分析其形成的原因。(1)特性：統(tǒng)一性與多樣性相結合；繼承忻和變革性結合：連續(xù)性和包容性相結合。（任答其