2022-2023學(xué)年安徽省蕪湖市高一（上）期末語文試卷

第1頁（共1頁）2022-2023學(xué)年安徽省蕪湖市高一（上）期末語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀一（本題共1小題）1．（17分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：當(dāng)今之世，對書籍已經(jīng)有些輕視了。為數(shù)甚多的年輕人，似乎覺得舍棄愉快的生活而埋頭讀書；他們認(rèn)為人生太短促，太寶貴，在舞池中消磨許多時光。可整天呆在這些地方，難道就比我們一天留兩個小時去讀古代哲人和詩人的作品，讀得太多可能有害，書籍可能成為生活的競爭對手。但盡管如此，是學(xué)不會真正意義上的閱讀的，必須讀杰作。杰作常常不像時髦讀物那么適口，需要我們在讀的時候花力氣，下功夫。我們先得向杰作表明自己的價值（節(jié)選自黑塞《讀書：目的和前提》）材料二：說到讀書，至少就有兩種：一是職業(yè)的讀書，一是嗜好的讀書。所謂職業(yè)的讀書，譬如學(xué)生因?yàn)樯龑W(xué)，教員因?yàn)橐v功課，并不見得高尚，有時還很苦痛，大概是勉勉強(qiáng)強(qiáng)的，帶著苦痛的為職業(yè)而讀書。嗜好的讀書，那是出于自愿，全不勉強(qiáng)，凡嗜好的讀書，能夠手不釋卷的原因也就是這樣。他在每一頁每一頁里，也可以擴(kuò)大精神，增加智識。嗜好的讀書，隨隨便便去，所以不吃力，所以會覺得有趣。如果一本書拿到手，就滿心想道“我在讀書了”“我在用功了”，因而減掉興味，或者變成苦事了。因?yàn)槌霭嫖锾?，讀者不勝其紛紜，便渴望批評，對于和這批評家趣旨相近的讀者，是有用的。但中國似乎應(yīng)該暫作別論。往往有人誤以為批評家對于創(chuàng)作是操生殺之權(quán)，就忽而變成批評家。但是怕自己的立論不周密，使主張主觀，又主張客觀；有時說自己的文章中全是同情，我總是越看越胡涂，如果當(dāng)真，一個老翁和一個孩子用一匹驢子馱著貨物去賣，貨賣了，老翁跟著走。但路人責(zé)備他不曉事，叫老年人徒步。他們便換了一個位置；老人忙將孩子抱到鞍上，看見的人卻說他們殘酷，又有人笑他們是呆子，空著現(xiàn)成的驢子卻不騎。于是老人對孩子嘆息道，就是兩人抬著驢子走。無論讀，無論做，結(jié)果往往是會弄到抬驢子走的。我并非要大家不看批評，不過，看了之后，自己思索，自己做主?？磩e的書也一樣，自己觀察。倘只看書，便變成書櫥，而那趣味其實(shí)已在逐漸硬化，逐漸死去了。蕭伯納有這樣的話：世間最不行的是讀書者，因?yàn)樗荒芸磩e人的思想藝術(shù)，不用自己。這也是叔本華之所謂“腦子里給別人跑馬”。較好的是思索者，但還不免空想。所以更好的是觀察者，他用自己的眼睛去讀世間這一部活書。的確，并且由這些推想過新鮮的好荔枝。這回吃過了，和我所猜想的不同但蕭的立論也不免有些偏激，我對于蕭所說的，還要加一點(diǎn)騎墻的議論。我以為假如從廣東鄉(xiāng)下找一個沒有歷練的人，然后問他觀察所得，恐怕是很有限的，還是先要經(jīng)過思索和讀書。（節(jié)選自魯迅《讀書雜談》，有刪改）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．黑塞不贊成年輕人在咖啡館和舞池里消磨時光，認(rèn)為讀古代哲人和詩人的作品才是接近真正的生活。B．花氣力、下功夫閱讀杰作，常常不像閱讀時髦讀物那樣適口、富于刺激，卻能學(xué)會真正意義上的閱讀。C．職業(yè)的讀書，對于人們來說只是很勉強(qiáng)的讀書，是帶著苦痛的為職業(yè)的讀書D．嗜好的讀書，就像逛公園，能隨隨便便看看，不吃力便能領(lǐng)悟到書中真諦。（2）根據(jù)兩則材料，下列說法不正確的一項(xiàng)是A．讀書太多可能有害，但黑塞認(rèn)為盡管讀書會危及生活，仍然不反對任何人傾心于書B．讀到自己喜歡的書，人們會愛不釋手，深得書中趣味，增加智識。C．魯迅以印度故事為喻剖析中國批評家?guī)淼膼汗?，證明如果沒有自己的思考，那就會無路可走的觀點(diǎn)。D．魯迅引用蕭伯納和叔本華的觀點(diǎn)，是為了證明我們不能只讀別人的書，而應(yīng)該能獨(dú)立思考（3）請結(jié)合兩段材料中的觀點(diǎn)，說說我們應(yīng)該如何讀書。（二）整本書閱讀（本題共1小題）2．閱讀下面的文字，完成各題。（1）費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國》中說“中國社會是鄉(xiāng)土性的”，請根據(jù)你的閱讀經(jīng)驗(yàn)判斷，下列選項(xiàng)不能全部反映鄉(xiāng)土文化的一項(xiàng)是①安土重遷②葉落歸根③克己復(fù)禮④路見不平，拔刀相助⑤子不教，父之過⑥日新月異⑦兄友弟恭⑧遠(yuǎn)親不如近鄰⑨男主外A．①③⑦⑨B．②⑤⑦⑧C．①④⑥⑧D．②③⑤⑨（2）《鄉(xiāng)土中國》中論述了“團(tuán)體格局”與“差序格局”兩種不同的道德觀念，請任選其一，結(jié)合書中內(nèi)容評價下面的事例。要求：闡釋準(zhǔn)確因?yàn)楦赣H總是在高速路上開車打電話，家人屢勸不改。女大學(xué)生小陳迫于無奈，更出于對生命安全的考慮（三）現(xiàn)代文閱讀二（本題共1小題）3．閱讀下面的文字，完成各題。我二十一歲那年史鐵生①19年前，父親攙扶著我第一次走進(jìn)那病房。那時我還能走，走得艱難，要么死，一定不再這樣走出來。②那天恰是我21歲生日的第二天。我對醫(yī)學(xué)對命運(yùn)都還未及了解，不知道病出在脊髓上將是一件多么麻煩的事。我舒心地躺下來睡了個好覺。心想：十天，一個月，就算是三個月，然后我就又能是原來的樣子了。和我一起插隊(duì)的同學(xué)來看我時，他們給我?guī)砗芏鄷??？墒俏也粌H沒能出院，病反而更厲害了。整個冬天就快過去，雙腿日甚一日地麻木，肌肉無可遏止地萎縮。③我能住到7號來，事實(shí)上是因?yàn)榇蠓蜃o(hù)士們都同情我。大夫護(hù)士都已經(jīng)明白我這病的前景極為不妙，還因?yàn)槲覑圩x書。護(hù)士長好幾次在我母親面前夸我，這孩子……”這一聲嘆，暴露了當(dāng)代醫(yī)學(xué)的愛莫能助。他們沒有別的辦法幫助我，安靜些，讀讀書吧——他們可能是想④可我已經(jīng)沒了讀書的興致。整日躺在床上，聽各種腳步從門外走過。心里荒荒涼涼地祈禱：上帝如果你不收我回去，就把能走路的腿也給我留下?、荽巴獾男』▓@里已是桃紅柳綠，22個春天沒有哪一個像這樣讓人心抖。我已經(jīng)不敢去羨慕那些在花叢樹行間漫步的健康人和在小路上打羽毛球的年輕人。我記得我久久地看過一個身著病服的老人，在草地上踱著方步曬太陽，想走到哪兒就走到哪兒是什么感覺，踢一顆路邊的石子，那竟是回憶不出來的！老人走后我仍呆望著那塊草地，陽光在那兒慢慢地淡薄，凝作一縷孤哀凄寂的紅光一步步爬上墻，爬上樓頂。⑥我乞求上帝不過是在和我開著一個臨時的玩笑——在我的脊椎里裝進(jìn)了一個良性的瘤子。對對，它可以長在椎管內(nèi)，但須要長在軟膜外，我想，或許把這四個字寫到千遍萬遍就會贏得上帝的憐憫，一個善意的瘤子。要么干脆是個惡毒的瘤子，能要命的那一種⑦朋友送了我一包蓮子，無聊時我撿幾顆泡在瓶子里，想，賭不賭一個愿？要是它們能發(fā)芽，它三番五次地說那兒沒有瘤子，沒有沒有。定案之日，掙扎著站起來，心想干嘛不能跑一回給那個沒良心的上帝瞧瞧？后果很簡單，你干不過上帝。⑧我終日躺在床上一言不發(fā)，心里先是完全的空白，隨后由著一個死字去填滿。王主任來了。我面向墻躺著，然后說了，話并不多，你不是愛看書嗎？人活一天就不要白活。將來你工作了，忙得一點(diǎn)時間都沒有，但這些話我將受用終生，在以后的若干年里我頻繁地對死神抱有過熱情，因而還是去做些事。使我沒有去死的原因很多，“人活一天就不要白活”亦為其一⑨晚上朋友們走了，在小臺燈幽寂而又喧囂的光線里，我開始想寫點(diǎn)什么⑩21歲過去，我被朋友們抬著出了醫(yī)院，這是我走進(jìn)醫(yī)院時怎么也沒料到的。我沒有死，對未來懷著希望也懷著恐懼。在以后的年月里，還將有很多我料想不到的事發(fā)生，他有一個更為具體的名字——精神。在科學(xué)的迷茫之處，在命運(yùn)的混沌之點(diǎn)，人唯有乞靈于自己的精神。不管我們信仰什么，都是我們自己的精神的描述和引導(dǎo)。（有刪改）（1）下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的概括分析，不正確的一項(xiàng)是A．“說不定書中能有‘這孩子’一條路”，這句話別有深意，文章多次寫到我愛看書B．第⑤段結(jié)尾的景物描寫，營造了慘淡凄寂的氛圍，映襯出作者孤獨(dú)哀傷的心情，實(shí)則寫出病情帶給我的打擊和痛苦。C．第⑦段中通過賭蓮子發(fā)芽來預(yù)測命運(yùn)，表現(xiàn)我無力把握自己的命運(yùn)，只好讓天意來決定D．本文以坦誠質(zhì)樸的語言表達(dá)濃厚的主觀情感，其中有些狠話帶有二十歲年輕人的任性口吻，承載著更深的抑郁、絕望與凝重。（2）結(jié)合全文，分析文中結(jié)尾段畫線句子的含義和作用。在科學(xué)的迷茫之處，在命運(yùn)的混沌之點(diǎn)，人唯有乞靈于自己的精神。（3）史鐵生在與病魔斗爭的過程中，表現(xiàn)出怎樣的精神？請結(jié)合文本簡要分析。二、古代詩文閱讀（一）文言文閱讀（本題共1小題）4．閱讀下面的文言文，完成各題?！疚谋疽弧坑谑秋嬀茦飞?，扣舷而歌之。歌曰：“桂掉兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮子懷，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕；余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛。’此非曹孟德之詩乎？西望夏口，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，舳艫千里，旌旗蔽空，橫槊賦詩，固一世之雄也況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，托遺響于悲風(fēng)。”蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，目遇之而成色，取之無禁，而吾與子之所共適?！笨拖捕?，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中【文本二】于是攜酒與魚，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺。山高月小，而江山不可復(fù)識矣！予乃攝衣而上，履巉巖，踞虎豹，登虬龍，俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長嘯，草木震動，風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲肅然而恐凜乎其不可留也反而凳舟放乎中流聽其所止而休焉時夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來。翅如車輪，戛然長鳴，掠子舟而西也。須臾客去，予亦就睡。夢一道士，羽衣蹁躚，揖予而言曰：“赤壁之游樂乎？”問其姓名，俯而不答?！皢韬?！噫嘻！我知之矣！疇昔之夜，飛鳴而過我者，非子也耶？”道士顧笑，予亦驚寤。開戶視之，不見其處。（蘇軾《后赤壁賦》）（1）對下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．泣孤舟之嫠婦泣：使……哭泣。B．山川相繆繆：同“繚”，盤繞，圍繞。C．而吾與子之所共適適：享有。D．道士顧笑顧：環(huán)顧。（2）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．予亦悄然而悲/肅然而恐/凜乎其不可留也/反而登舟/放乎中流/聽其所止而休焉/B．予亦悄然而悲/肅然而恐/凜乎其不可留也/反而登舟/放乎中流聽其所/止而休焉/C．予亦悄然而悲/肅然而恐凜乎/其不可留也/反而登舟/放乎中流/聽其所止而休焉/D．予亦悄然而悲/肅然而恐凜乎/其不可留也/反而登舟/放乎中流聽其所/止而休焉/（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是A．文本一以作者情感變化為線索貫穿全文，具體表現(xiàn)為“于是飲酒樂甚”“托遺響于悲風(fēng)”“客喜而笑”，由樂而悲B．文本一由眼前的自然景色聯(lián)想到曹操、周瑜兩個英雄人物，再回到現(xiàn)實(shí)，表明了作者追懷古人、渴望建功立業(yè)的思想感情。C．文本二是文本一的姐妹篇，以登岸履險(xiǎn)為主，對踞石攀木、俯江長嘯的細(xì)致描寫D．文本二道士化鶴的故事出于“羽化而登仙”的游仙思想，夢幻之境使文章再起跌宕生姿的波瀾，為下文寫夢埋下了伏筆。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟②疇昔之夜，飛鳴而過我者，非子也耶？（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題）5．閱讀下面這首詩歌，完成各題。歸園田居（其一）陶淵明少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。（1）下面對本詩的鑒賞不正確的一項(xiàng)是A．開篇詩人表明自己的個性與既往人生選擇沖突，以“無”“愛”兩字表露自己的愛憎感情，為全詩奠定感情基調(diào)。B．“榆柳”“桃李”是近景，寫出房前屋后環(huán)境幽雅，“遠(yuǎn)人村”“墟里煙”是遠(yuǎn)景，炊煙裊裊。C．“戶庭無塵雜，虛實(shí)有余閑”中“塵雜”指灰塵和雜物，“虛室”指靜室D．本詩用樸實(shí)自然的語言描繪了平平淡淡的田園農(nóng)家生活，沒有雕琢的痕跡，表現(xiàn)出來的詩意似淺實(shí)深（2）“守拙歸園田”中的“守拙”有什么含義？請結(jié)合全詩和詩人的情感分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題）6．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《登高》中，杜甫看到峽江秋景，百感交集，”兩句抒發(fā)自己漂泊異鄉(xiāng)、年老多病的無限感慨。（2）《琵琶行》中“，”兩句描寫琵琶女不愿出場但又盛情難卻的矛盾心情。（3）《虞美人》中，表現(xiàn)李煜這位亡國之君的愁緒如春水奔流傾瀉、無窮無盡的詩句是“？”。三、語言文字運(yùn)用（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共1小題）7．閱讀下面的文字，完成各題。我國學(xué)生近視呈現(xiàn)高發(fā)、低齡化趨勢，絕非，而是有著翔實(shí)的數(shù)據(jù)支撐。根據(jù)世界衛(wèi)生組織的一項(xiàng)研究報(bào)告顯示，目前我國近視患者超過6億多人，青少年近視率居世界第一?！吨袊鴮W(xué)生近視高發(fā)亟待干預(yù)》提到一組的數(shù)據(jù)：從小學(xué)一年級至初中一年級，中國學(xué)生的近視比例上升了50%以上。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因諸多，電子產(chǎn)品的傷害，缺少戶外運(yùn)動……防控孩子近視，家庭負(fù)有不可推卸的責(zé)任。據(jù)調(diào)查，一些家長，認(rèn)為只要孩子成績好即可，這種態(tài)度顯然是不對的?！把劬κ切撵`的窗戶?！保ǎ?。當(dāng)然，還需要全社會共同努力助力孩子身心健康，茁壯成長。（1）依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．危言聳聽//驚心動魄//不以為然B．混淆視聽//驚心動魄//不以為意C．混淆視聽//觸目驚心//不以為然D．危言聳聽//觸目驚心//不以為意（2）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最為恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．根據(jù)世界衛(wèi)生組織的一項(xiàng)研究報(bào)告顯示，目前我國近視患者至少6億多人，青少年近視率居世界第一。B．世界衛(wèi)生組織的一項(xiàng)研究報(bào)告顯示，目前我國近視患者至少6億多人，青少年近視率居世界第一。C．根據(jù)世界衛(wèi)生組織的一項(xiàng)研究報(bào)告顯示，目前我國近視患者超過6億人，青少年近視率居世界第一。D．世界衛(wèi)生組織的一項(xiàng)研究報(bào)告顯示，目前我國近視患者超過6億人，青少年近視率居世界第一。（3）下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．心靈的窗戶如果被“關(guān)”上了，甚至蒙了塵，這些近視的學(xué)生，也無法更好地?fù)碛谐霾嗜松?。B．如果心靈的窗戶被“關(guān)”上了，或者蒙了塵，這些近視的學(xué)生，也無法更好地?fù)碛谐霾嗜松?。C．如果心靈的窗戶被“關(guān)”上了，或者蒙了塵，這些近視的學(xué)生，也看不清美麗未來。D．心靈的窗戶如果被“關(guān)”上了，甚至蒙了塵，這些近視的學(xué)生，也看不清美麗未來。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題）8．閱讀下面文字，完成各題。古人曾說“不學(xué)詩，無以言”，古典詩詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之思想觀念、人文精神、道德規(guī)范的重要載體，讓部分古典詩詞與時代同行，對賡續(xù)文化根脈、講好中國故事有重要意義。古詩詞中，唐詩無疑是最具代表性的體裁之一。經(jīng)過一千多年的流傳，找到與古人強(qiáng)烈共鳴的情感瞬間。，一方面是因?yàn)樘圃姳旧淼墓?jié)奏韻律十分便于朗誦記憶；另一方面也是因?yàn)樘圃娕d盛的時代極具魅力。唐詩成為中國古典詩歌領(lǐng)域最為璀璨的明珠，讓歷代人充滿敬仰。（1）請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切（2）下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)詞語和文中“明珠”所用修辭手法不同的一項(xiàng)是A．亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。B．不知明鏡里，何處得秋霜。C．欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。D．安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。四、寫作9．（40分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。近日，《少年說》欄目組來到復(fù)興中學(xué)，推出一期以“成長為自己想要的樣子”為主題的節(jié)目作為復(fù)興中學(xué)的一名學(xué)生，如果你有幸被選中，你將會圍繞主題表達(dá)什么樣的心聲呢？請結(jié)合自己的經(jīng)歷、見聞和感受要求：自擬標(biāo)題，明確文體；不得抄襲；不得泄露真實(shí)的姓名、校名等個人信息；書寫工整

2022-2023學(xué)年安徽省蕪湖市高一（上）期末語文試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀一（本題共1小題）1．（17分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：當(dāng)今之世，對書籍已經(jīng)有些輕視了。為數(shù)甚多的年輕人，似乎覺得舍棄愉快的生活而埋頭讀書；他們認(rèn)為人生太短促，太寶貴，在舞池中消磨許多時光。可整天呆在這些地方，難道就比我們一天留兩個小時去讀古代哲人和詩人的作品，讀得太多可能有害，書籍可能成為生活的競爭對手。但盡管如此，是學(xué)不會真正意義上的閱讀的，必須讀杰作。杰作常常不像時髦讀物那么適口，需要我們在讀的時候花力氣，下功夫。我們先得向杰作表明自己的價值（節(jié)選自黑塞《讀書：目的和前提》）材料二：說到讀書，至少就有兩種：一是職業(yè)的讀書，一是嗜好的讀書。所謂職業(yè)的讀書，譬如學(xué)生因?yàn)樯龑W(xué)，教員因?yàn)橐v功課，并不見得高尚，有時還很苦痛，大概是勉勉強(qiáng)強(qiáng)的，帶著苦痛的為職業(yè)而讀書。嗜好的讀書，那是出于自愿，全不勉強(qiáng)，凡嗜好的讀書，能夠手不釋卷的原因也就是這樣。他在每一頁每一頁里，也可以擴(kuò)大精神，增加智識。嗜好的讀書，隨隨便便去，所以不吃力，所以會覺得有趣。如果一本書拿到手，就滿心想道“我在讀書了”“我在用功了”，因而減掉興味，或者變成苦事了。因?yàn)槌霭嫖锾?，讀者不勝其紛紜，便渴望批評，對于和這批評家趣旨相近的讀者，是有用的。但中國似乎應(yīng)該暫作別論。往往有人誤以為批評家對于創(chuàng)作是操生殺之權(quán)，就忽而變成批評家。但是怕自己的立論不周密，使主張主觀，又主張客觀；有時說自己的文章中全是同情，我總是越看越胡涂，如果當(dāng)真，一個老翁和一個孩子用一匹驢子馱著貨物去賣，貨賣了，老翁跟著走。但路人責(zé)備他不曉事，叫老年人徒步。他們便換了一個位置；老人忙將孩子抱到鞍上，看見的人卻說他們殘酷，又有人笑他們是呆子，空著現(xiàn)成的驢子卻不騎。于是老人對孩子嘆息道，就是兩人抬著驢子走。無論讀，無論做，結(jié)果往往是會弄到抬驢子走的。我并非要大家不看批評，不過，看了之后，自己思索，自己做主?？磩e的書也一樣，自己觀察。倘只看書，便變成書櫥，而那趣味其實(shí)已在逐漸硬化，逐漸死去了。蕭伯納有這樣的話：世間最不行的是讀書者，因?yàn)樗荒芸磩e人的思想藝術(shù)，不用自己。這也是叔本華之所謂“腦子里給別人跑馬”。較好的是思索者，但還不免空想。所以更好的是觀察者，他用自己的眼睛去讀世間這一部活書。的確，并且由這些推想過新鮮的好荔枝。這回吃過了，和我所猜想的不同但蕭的立論也不免有些偏激，我對于蕭所說的，還要加一點(diǎn)騎墻的議論。我以為假如從廣東鄉(xiāng)下找一個沒有歷練的人，然后問他觀察所得，恐怕是很有限的，還是先要經(jīng)過思索和讀書。（節(jié)選自魯迅《讀書雜談》，有刪改）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是BA．黑塞不贊成年輕人在咖啡館和舞池里消磨時光，認(rèn)為讀古代哲人和詩人的作品才是接近真正的生活。B．花氣力、下功夫閱讀杰作，常常不像閱讀時髦讀物那樣適口、富于刺激，卻能學(xué)會真正意義上的閱讀。C．職業(yè)的讀書，對于人們來說只是很勉強(qiáng)的讀書，是帶著苦痛的為職業(yè)的讀書D．嗜好的讀書，就像逛公園，能隨隨便便看看，不吃力便能領(lǐng)悟到書中真諦。（2）根據(jù)兩則材料，下列說法不正確的一項(xiàng)是AA．讀書太多可能有害，但黑塞認(rèn)為盡管讀書會危及生活，仍然不反對任何人傾心于書B．讀到自己喜歡的書，人們會愛不釋手，深得書中趣味，增加智識。C．魯迅以印度故事為喻剖析中國批評家?guī)淼膼汗C明如果沒有自己的思考，那就會無路可走的觀點(diǎn)。D．魯迅引用蕭伯納和叔本華的觀點(diǎn)，是為了證明我們不能只讀別人的書，而應(yīng)該能獨(dú)立思考（3）請結(jié)合兩段材料中的觀點(diǎn)，說說我們應(yīng)該如何讀書?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力，答題時要整體把握材料內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語境分析各個選項(xiàng)表述的正誤，作出正確的選擇。（2）本題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的理解和分析能力。答題時要讀懂材料，仔細(xì)比對各個選項(xiàng)的說法，作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的篩選和概括能力。答題時要讀懂材料，找出與題干相關(guān)的內(nèi)容，用簡潔的語言進(jìn)行概括?！窘獯稹浚?）A.“黑塞不贊成年輕人在咖啡館和舞池里消磨時光，認(rèn)為只有讀古代哲人和詩人的作品才是接近真正的生活”錯誤，太寶貴，在舞池中消磨許多時光，難道就比我們一天留兩個小時去讀古代哲人和詩人的作品？”可知，并非說只有“讀古代哲人和詩人的作品”才是接近生活的唯一途徑。C.“職業(yè)的讀書，對于人們來說只是很勉強(qiáng)的讀書。由原文“讀書的人們的最大部分，帶著苦痛的為職業(yè)的讀書”可知，選項(xiàng)中過于絕對。D.“不吃力便能領(lǐng)悟到書中真諦”錯誤。由原文“嗜好的讀書，隨隨便便去，因?yàn)椴怀粤?，并沒有說能不吃力就領(lǐng)悟到書中真諦。故選B。（2）A.“讀書盡管危及生活”錯誤。由原文“讀得太多可能有害。但盡管如此，文本認(rèn)為讀書太多可能有害，選項(xiàng)表述過于絕對。故選A。（3）由原文“讀得太多可能有害，書籍可能成為生活的競爭對手，我仍然不反對任何人傾心于書，要培養(yǎng)閱讀興趣。由原文“杰作需要我們認(rèn)真對待，需要我們在讀的時候花力氣，要認(rèn)真對待書籍，去發(fā)現(xiàn)書中的真正價值，才會發(fā)現(xiàn)杰作的真正價值。由原文“因?yàn)槌霭嫖锾?，讀者不勝其紛紜，批評家也便應(yīng)運(yùn)而起，對于和這批評家趣旨相近的讀者。但中國似乎應(yīng)該暫作別論，占文壇的最高位，要有一定的閱讀經(jīng)驗(yàn)的積累。由原文“我并非要大家不看批評，不過，仍要看看本書，自己做主，仍要自己思索，閱讀時要有自己的觀察和思考。答案：（1）B（2）A（3）①要培養(yǎng)閱讀興趣，讓讀書成為我們的愛好與自覺；②要認(rèn)真對待書籍，要花力氣下功夫；③要有一定的閱讀經(jīng)驗(yàn)的積累，可以在一定程度上借鑒相關(guān)資料；④閱讀時要有自己的觀察和思考。（二）整本書閱讀（本題共1小題）2．閱讀下面的文字，完成各題。（1）費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國》中說“中國社會是鄉(xiāng)土性的”，請根據(jù)你的閱讀經(jīng)驗(yàn)判斷，下列選項(xiàng)不能全部反映鄉(xiāng)土文化的一項(xiàng)是C①安土重遷②葉落歸根③克己復(fù)禮④路見不平，拔刀相助⑤子不教，父之過⑥日新月異⑦兄友弟恭⑧遠(yuǎn)親不如近鄰⑨男主外A．①③⑦⑨B．②⑤⑦⑧C．①④⑥⑧D．②③⑤⑨（2）《鄉(xiāng)土中國》中論述了“團(tuán)體格局”與“差序格局”兩種不同的道德觀念，請任選其一，結(jié)合書中內(nèi)容評價下面的事例。要求：闡釋準(zhǔn)確因?yàn)楦赣H總是在高速路上開車打電話，家人屢勸不改。女大學(xué)生小陳迫于無奈，更出于對生命安全的考慮【分析】（1）本題考查學(xué)生對經(jīng)典名著內(nèi)容的把握能力。解答時，要明確名著的內(nèi)容，再判斷選擇。（2）本題考查學(xué)生學(xué)術(shù)著作閱讀的理解和遷移能力。解答時，先闡釋道德觀念，再結(jié)合事例分析即可?！窘獯稹浚?）④“路見不平，拔刀相助”指遇見不平的事，為受欺一方打抱不平?？梢哉f體現(xiàn)的是一種俠義精神。⑥“日新月異”，指每天都在更新，指發(fā)展或進(jìn)步迅速、新氣象。故選C。（2）示例一：團(tuán)體格局中的道德觀念建筑在團(tuán)體和個人的關(guān)系上——團(tuán)體的象征產(chǎn)生了“神”，即宗教觀念。有代理者就會要求代理者保證人人平等的原則。團(tuán)體格局里的道德觀念強(qiáng)調(diào)人人平等，講究團(tuán)體道德。在高速路上開車打電話，從團(tuán)體格局的角度來看，是違法行為，任何人都有舉報(bào)的責(zé)任，這里面小陳和父親就突破了父女的關(guān)系。所以。示例二：差序格局中的道德觀念的出發(fā)點(diǎn)是自己，我們常說的“克己復(fù)禮”“修身為本”正體現(xiàn)了這種以己為中心的道德理念，每一種以自己為中心的私人聯(lián)系都被一種道德要素維持著，以“己”為中心。先弄清對象是誰，然后再施以不同的道德標(biāo)準(zhǔn)，“子為父隱”，即使是為他好。所以。答案：（1）C（2）示例一：團(tuán)體格局里的道德觀念強(qiáng)調(diào)人人平等，一視同仁，有統(tǒng)一而普適的道德標(biāo)準(zhǔn)，是違法行為，任何人都有舉報(bào)的責(zé)任。所以。示例二：差序格局里的道德觀念系維在私人關(guān)系之上，以“己”為中心。先弄清對象是誰，然后再施以不同的道德標(biāo)準(zhǔn)，“子為父隱”，即使是為他好。所以。（三）現(xiàn)代文閱讀二（本題共1小題）3．閱讀下面的文字，完成各題。我二十一歲那年史鐵生①19年前，父親攙扶著我第一次走進(jìn)那病房。那時我還能走，走得艱難，要么死，一定不再這樣走出來。②那天恰是我21歲生日的第二天。我對醫(yī)學(xué)對命運(yùn)都還未及了解，不知道病出在脊髓上將是一件多么麻煩的事。我舒心地躺下來睡了個好覺。心想：十天，一個月，就算是三個月，然后我就又能是原來的樣子了。和我一起插隊(duì)的同學(xué)來看我時，他們給我?guī)砗芏鄷??？墒俏也粌H沒能出院，病反而更厲害了。整個冬天就快過去，雙腿日甚一日地麻木，肌肉無可遏止地萎縮。③我能住到7號來，事實(shí)上是因?yàn)榇蠓蜃o(hù)士們都同情我。大夫護(hù)士都已經(jīng)明白我這病的前景極為不妙，還因?yàn)槲覑圩x書。護(hù)士長好幾次在我母親面前夸我，這孩子……”這一聲嘆，暴露了當(dāng)代醫(yī)學(xué)的愛莫能助。他們沒有別的辦法幫助我，安靜些，讀讀書吧——他們可能是想④可我已經(jīng)沒了讀書的興致。整日躺在床上，聽各種腳步從門外走過。心里荒荒涼涼地祈禱：上帝如果你不收我回去，就把能走路的腿也給我留下?、荽巴獾男』▓@里已是桃紅柳綠，22個春天沒有哪一個像這樣讓人心抖。我已經(jīng)不敢去羨慕那些在花叢樹行間漫步的健康人和在小路上打羽毛球的年輕人。我記得我久久地看過一個身著病服的老人，在草地上踱著方步曬太陽，想走到哪兒就走到哪兒是什么感覺，踢一顆路邊的石子，那竟是回憶不出來的！老人走后我仍呆望著那塊草地，陽光在那兒慢慢地淡薄，凝作一縷孤哀凄寂的紅光一步步爬上墻，爬上樓頂。⑥我乞求上帝不過是在和我開著一個臨時的玩笑——在我的脊椎里裝進(jìn)了一個良性的瘤子。對對，它可以長在椎管內(nèi)，但須要長在軟膜外，我想，或許把這四個字寫到千遍萬遍就會贏得上帝的憐憫，一個善意的瘤子。要么干脆是個惡毒的瘤子，能要命的那一種⑦朋友送了我一包蓮子，無聊時我撿幾顆泡在瓶子里，想，賭不賭一個愿？要是它們能發(fā)芽，它三番五次地說那兒沒有瘤子，沒有沒有。定案之日，掙扎著站起來，心想干嘛不能跑一回給那個沒良心的上帝瞧瞧？后果很簡單，你干不過上帝。⑧我終日躺在床上一言不發(fā)，心里先是完全的空白，隨后由著一個死字去填滿。王主任來了。我面向墻躺著，然后說了，話并不多，你不是愛看書嗎？人活一天就不要白活。將來你工作了，忙得一點(diǎn)時間都沒有，但這些話我將受用終生，在以后的若干年里我頻繁地對死神抱有過熱情，因而還是去做些事。使我沒有去死的原因很多，“人活一天就不要白活”亦為其一⑨晚上朋友們走了，在小臺燈幽寂而又喧囂的光線里，我開始想寫點(diǎn)什么⑩21歲過去，我被朋友們抬著出了醫(yī)院，這是我走進(jìn)醫(yī)院時怎么也沒料到的。我沒有死，對未來懷著希望也懷著恐懼。在以后的年月里，還將有很多我料想不到的事發(fā)生，他有一個更為具體的名字——精神。在科學(xué)的迷茫之處，在命運(yùn)的混沌之點(diǎn)，人唯有乞靈于自己的精神。不管我們信仰什么，都是我們自己的精神的描述和引導(dǎo)。（有刪改）（1）下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的概括分析，不正確的一項(xiàng)是CA．“說不定書中能有‘這孩子’一條路”，這句話別有深意，文章多次寫到我愛看書B．第⑤段結(jié)尾的景物描寫，營造了慘淡凄寂的氛圍，映襯出作者孤獨(dú)哀傷的心情，實(shí)則寫出病情帶給我的打擊和痛苦。C．第⑦段中通過賭蓮子發(fā)芽來預(yù)測命運(yùn)，表現(xiàn)我無力把握自己的命運(yùn)，只好讓天意來決定D．本文以坦誠質(zhì)樸的語言表達(dá)濃厚的主觀情感，其中有些狠話帶有二十歲年輕人的任性口吻，承載著更深的抑郁、絕望與凝重。（2）結(jié)合全文，分析文中結(jié)尾段畫線句子的含義和作用。在科學(xué)的迷茫之處，在命運(yùn)的混沌之點(diǎn)，人唯有乞靈于自己的精神。（3）史鐵生在與病魔斗爭的過程中，表現(xiàn)出怎樣的精神？請結(jié)合文本簡要分析。【分析】（1）本題考查學(xué)生對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的概括分析能力。答題時要通讀全文，仔細(xì)比對各個選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（2）本題考查學(xué)生分析語句含義和作用的能力。答題時注意首先概括該語句的主要內(nèi)容，然后分析和上下文之間的關(guān)系，在表達(dá)主旨和人物性格塑造方面的作用，還要注意結(jié)合語句在文章中所處的位置進(jìn)行分析。（3）本題考查學(xué)生對文章人物精神的理解和分析能力。答題時要讀懂文本，結(jié)合著文中作者與病魔斗爭的過程分析其精神。【解答】（1）C.“這說明我已經(jīng)能坦然面對人生”錯誤。通過所謂的天意來決定自己的命運(yùn)，已然不敢面對自己慘淡的人生。故選：C。（2）“我沒有死，也再不能走。在以后的年月里，我仍舊有時候默念著‘上帝保佑’而陷入茫然，他有一個更為具體的名字——精神”，人只有憑借著精神力量來拯救自己?！叭宋ㄓ衅蜢`于自己的精神”“不管我們信仰什么，都是我們自己的精神的描述和引導(dǎo)”，卒章顯志。（3）由原文“我舒心地躺下來睡了個好覺。心想：十天，好吧，然后我就又能是原來的樣子了”可知，期盼著健康地走出醫(yī)院，但這些話我將受用終生，但在未死之前我一直記得王主任這些話。使我沒有去死的原因很多，慢慢地去做些事于是慢慢地有了活的興致和價值感”“晚上朋友們走了，我開始想寫點(diǎn)什么。我一時忘記了死”可知，經(jīng)過王主任的勸導(dǎo)我開始想寫點(diǎn)什么。所以面對病魔的折磨，樂觀積極。由原文“我沒有死，也再不能走。在以后的年月里，我仍舊有時候默念著‘上帝保佑’而陷入茫然，他有一個更為具體的名字——精神，在命運(yùn)的混沌之點(diǎn)。不管我們信仰什么，作者最終感悟到精神力量的偉大。答案：（1）C（2）①含義：在科學(xué)不能解決人的問題而使人陷入迷茫的時候，在命運(yùn)把人推到無法解釋的絕望中的時候。②作用：這句話是作者遭遇厄運(yùn)時的生命體悟，卒章顯志。（3）①面對病魔的折磨，作者頑強(qiáng)勇敢。如期盼著健康地走出醫(yī)院，我開始想寫點(diǎn)什么。②病愈的夢想破碎后，作者最終感悟到精神力量的偉大。二、古代詩文閱讀（一）文言文閱讀（本題共1小題）4．閱讀下面的文言文，完成各題。【文本一】于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂掉兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮子懷，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕；余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛?！朔遣苊系轮姾?？西望夏口，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，舳艫千里，旌旗蔽空，橫槊賦詩，固一世之雄也況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，托遺響于悲風(fēng)?！碧K子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，目遇之而成色，取之無禁，而吾與子之所共適?！笨拖捕?，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中【文本二】于是攜酒與魚，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺。山高月小，而江山不可復(fù)識矣！予乃攝衣而上，履巉巖，踞虎豹，登虬龍，俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長嘯，草木震動，風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲肅然而恐凜乎其不可留也反而凳舟放乎中流聽其所止而休焉時夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來。翅如車輪，戛然長鳴，掠子舟而西也。須臾客去，予亦就睡。夢一道士，羽衣蹁躚，揖予而言曰：“赤壁之游樂乎？”問其姓名，俯而不答。“嗚呼！噫嘻！我知之矣！疇昔之夜，飛鳴而過我者，非子也耶？”道士顧笑，予亦驚寤。開戶視之，不見其處。（蘇軾《后赤壁賦》）（1）對下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是DA．泣孤舟之嫠婦泣：使……哭泣。B．山川相繆繆：同“繚”，盤繞，圍繞。C．而吾與子之所共適適：享有。D．道士顧笑顧：環(huán)顧。（2）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是AA．予亦悄然而悲/肅然而恐/凜乎其不可留也/反而登舟/放乎中流/聽其所止而休焉/B．予亦悄然而悲/肅然而恐/凜乎其不可留也/反而登舟/放乎中流聽其所/止而休焉/C．予亦悄然而悲/肅然而恐凜乎/其不可留也/反而登舟/放乎中流/聽其所止而休焉/D．予亦悄然而悲/肅然而恐凜乎/其不可留也/反而登舟/放乎中流聽其所/止而休焉/（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是BA．文本一以作者情感變化為線索貫穿全文，具體表現(xiàn)為“于是飲酒樂甚”“托遺響于悲風(fēng)”“客喜而笑”，由樂而悲B．文本一由眼前的自然景色聯(lián)想到曹操、周瑜兩個英雄人物，再回到現(xiàn)實(shí)，表明了作者追懷古人、渴望建功立業(yè)的思想感情。C．文本二是文本一的姐妹篇，以登岸履險(xiǎn)為主，對踞石攀木、俯江長嘯的細(xì)致描寫D．文本二道士化鶴的故事出于“羽化而登仙”的游仙思想，夢幻之境使文章再起跌宕生姿的波瀾，為下文寫夢埋下了伏筆。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟②疇昔之夜，飛鳴而過我者，非子也耶？【分析】（1）本題考查學(xué)生對文言文中重點(diǎn)詞語含義的掌握能力。解答時，學(xué)生要在平時學(xué)習(xí)中多積累，也可以借助語境、語法知識來推斷。（2）本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題，學(xué)生要知道文言句式中，主謂結(jié)構(gòu)居多，但主語常省略。借助句子成分，關(guān)鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。（3）本題考查學(xué)生理解篩選文章信息的能力。解答此類題，學(xué)生要理解文本的內(nèi)容，再結(jié)合選項(xiàng)比對判斷。（4）本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。解答此類題，學(xué)生要把握文言句子翻譯原則：字字落實(shí)，直譯為主，意譯為輔?！窘獯稹浚?）D.“顧”，回頭看。故選D。（2）句意：我也覺得憂愁悲哀，感到恐懼而靜默屏息，不可久留，把船劃到江心?！扒娜欢薄懊C然而恐”句式相同，在“恐”后面斷開；“所止”構(gòu)成所字結(jié)構(gòu)，中間不斷開。故選A。（3）B.“表明了作者追懷古人，渴望建功立業(yè)的思想感情”錯誤，返歸自然的情懷。故選B。（4）①“漁樵”，打魚砍柴，以……為伴侶，以……為朋友，勸酒，以魚蝦為伴侶，駕著一只小船。②“疇昔”，昨天，從我這里經(jīng)過，你。譯文：昨天夜晚，不就是你嗎？答案：（1）D（2）A（3）B（4）①何況我和你在江邊捕魚砍柴，以魚蝦為伴侶，駕著一只小船。②昨天夜晚，邊飛邊叫著從我這里經(jīng)過的人？參考譯文：【文本一】在這時喝酒喝得非常高興。歌中唱道：“桂木船棹啊香蘭船槳，在泛著月光的水面逆流而上，思念心中的美人啊。”有會吹洞簫的客人，洞簫的聲音嗚嗚咽咽：有如哀怨有如思慕，余音在江上回蕩。能使深谷中的蛟龍為之起舞。我的神色也愁慘起來，向客人問道：“簫聲為什么這樣哀怨呢，烏鵲南飛’？這里向西可以望到夏口，山河接壤連綿不絕，一片郁郁蒼蒼？當(dāng)初他攻陷荊州，沿長江順流東下，旗子將天空全都蔽住，橫執(zhí)長矛吟詩，然而現(xiàn)在又在哪里呢，以魚蝦為侶，在江上駕著這一葉小舟，如同蜉蝣置身于廣闊的天地中。哀嘆我們的一生只是短暫的片刻。想要攜同仙人攜手遨游各地。知道這些終究不能實(shí)現(xiàn)，托寄在悲涼的秋風(fēng)中罷了?！蔽覇柕溃骸澳阋擦私膺@水與月嗎，其實(shí)并沒有真正逝去，終究沒有增減，如果從事物易變的一面看來，連一眨眼的工夫都不停止，萬物同我們來說都是永恒的？何況天地之間，若不是自己應(yīng)該擁有的。只有江上的清風(fēng)，聽到便成了聲音，取得這些不會有人禁止。這是大自然恩賜的無窮的寶藏?！笨腿烁吲d地笑了。菜肴果品都已吃完。大家互相枕著墊著睡在船上?！疚谋径烤瓦@樣，再次到赤壁的下面游覽，江岸峭壁陡立；山巒很高；水位降低。才相隔多少日子！我就提起衣襟上岸，撥開紛亂的野草，跨過形如虬龍的古木，下望水神馮夷的深宮。我大聲地長嘯，高山與我共鳴，大風(fēng)刮起。我也覺得憂愁悲哀，覺得這里令人畏懼。回到船上，任憑它漂流到哪里就在那里停泊，望望四周。正好有一只鶴，翅膀像車輪一樣大小，身上的白羽如同潔白的衣衫，擦過我們的船向西飛去。過了會兒，我也回家睡覺了，穿著羽毛編織成的衣裳，走過臨皋亭的下面？”我問他的姓名?！班?！我知道你的底細(xì)了，邊飛邊叫著從我這里經(jīng)過的人？”道士回頭笑了起來。開門一看。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題）5．閱讀下面這首詩歌，完成各題。歸園田居（其一）陶淵明少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。（1）下面對本詩的鑒賞不正確的一項(xiàng)是CA．開篇詩人表明自己的個性與既往人生選擇沖突，以“無”“愛”兩字表露自己的愛憎感情，為全詩奠定感情基調(diào)。B．“榆柳”“桃李”是近景，寫出房前屋后環(huán)境幽雅，“遠(yuǎn)人村”“墟里煙”是遠(yuǎn)景，炊煙裊裊。C．“戶庭無塵雜，虛實(shí)有余閑”中“塵雜”指灰塵和雜物，“虛室”指靜室D．本詩用樸實(shí)自然的語言描繪了平平淡淡的田園農(nóng)家生活，沒有雕琢的痕跡，表現(xiàn)出來的詩意似淺實(shí)深（2）“守拙歸園田”中的“守拙”有什么含義？請結(jié)合全詩和詩人的情感分析?！痉治觥浚?）本題考查考生鑒賞古代詩歌內(nèi)容、情感、語言風(fēng)格和藝術(shù)手法的能力。回答本題首先要讀懂詩歌，然后根據(jù)選項(xiàng)逐一進(jìn)行對照，最后選擇出答案。（2）本題考查對詩歌語言的鑒賞能力。在進(jìn)行煉字題的解答中，我們首先要弄清楚讓我們賞析的這個字是哪一類型。在高考題目中，常見的煉字的類型有動詞、形容詞和虛詞（副詞、連詞等），此外，數(shù)詞、疊詞等也常有涉及。然后按照解答。第一步：解釋該字或者該詞在詩句中的含義。第二步：指出該字所運(yùn)用的表現(xiàn)手法（比喻、擬人、對比襯托……）第三步：結(jié)合古詩的背景，分析這個字所傳達(dá)出的情感、主題等?！窘獯稹浚?）C.“‘塵雜’指灰塵和雜物”，表述有誤。故選C。（2）“守拙歸園田”意思是依著愚拙的心性回家耕種田園。守拙：守正不阿，不如抱守自己的愚拙?！皻w園田”回應(yīng)“性本愛丘山”——既有此天性，使這人生自然舒展。答案：（1）C（2）守拙：守正不阿。“守拙”回應(yīng)“少無適俗韻”——因?yàn)椴欢勉@營取巧，無須勉強(qiáng)混跡于俗世。譯文：從小沒有投合世俗的氣質(zhì)。錯誤地陷落在人世的羅網(wǎng)中，一去就是十三年。關(guān)在籠中的鳥兒依戀居住過的樹林，養(yǎng)在池中的魚兒思念生活過的深潭。到南邊的原野里去開荒，依著愚拙的心性回家耕種田園。住宅四周有十多畝地，茅草房子有八。榆樹、柳樹遮掩著后檐、李樹羅列在堂前。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的住人村落依稀可見，樹落上的炊煙隨風(fēng)輕柔地飄揚(yáng)。狗在深巷里叫，雞在桑樹頂鳴。門庭里沒有世俗瑣雜的事情煩擾，空房中有的是空閑的時間。長久地困在籠子里面，現(xiàn)在總算又能夠返回到大自然了。賞析：公元405年（東晉安帝義熙元年），不過八十多天，掛印回家、身不由己的生活。歸來后，共五首，抒發(fā)歸隱后愉悅的心情。起首四句。韻、性，都是指為人品格與精神氣質(zhì)、周旋應(yīng)酬、那種本領(lǐng)吧。作為一個真誠率直的人、寧靜的自然，所以“愛丘山”、與世不合的性格，同時又是一個伏筆。但是。作為一個官宦人家的子弟；作為一個熟讀儒家經(jīng)書，也必須進(jìn)入社會的權(quán)力組織、維持較舒適的日常生活。所以不能不違逆自己的“韻”和“性”?；仡^想起來，誤入了束縛人性而又骯臟無聊的世俗之網(wǎng)，當(dāng)是“十三年”之誤，正好是十三年，但仔細(xì)體味。詩人對田園，這一別就是十三年了”內(nèi)中無限感慨，但寫來仍是隱藏不露。下面四句是兩種生活之間的過渡。雖是“誤入塵網(wǎng)”。“羈鳥戀舊林，兩句集中描寫做官時的心情，語氣順暢。因?yàn)檫B用兩個相似的比喻，便強(qiáng)化了厭倦舊生活；再從這里轉(zhuǎn)接下文：“開荒南野際，就顯得自然妥帖?！笆刈尽被貞?yīng)“少無適俗韻”——因?yàn)椴欢勉@營取巧，無須勉強(qiáng)混跡于俗世，便循此天性，得其所好，在這里得到了解決。從沖突中擺脫出來，心中歡喜，以下八句，詠唱居所一帶的風(fēng)光，是極為平常的，草房，桃李，炊煙，雞鳴，在詩人筆下、清新喜人的圖畫，田園風(fēng)光以其清淡平素的，呈現(xiàn)在讀者面前。這是有點(diǎn)兒像世外桃源的光景的，屋舍儼然、美池。阡陌交通。其中往來種作，悉如外人，并怡然自樂，幻想的桃源也好，都是表現(xiàn)著陶淵明的一種理想：合理的社會、沒有虛偽，人人自耕自食的社會；陶淵明筆下的鄉(xiāng)村。但作為詩的構(gòu)造。——文學(xué)常常起著這樣的作用。從寫景轉(zhuǎn)下來，虛室有余閑，虛室就是靜室，總不免有許多自己不愿干的蠢事。如今可是全都擺脫了。不過，倒不在這悠閑。全詩便以這樣兩句收結(jié)：“久在樊籠里。”自然，又是指順適本性。這兩句再次同開頭“少無適俗韻，同時又是點(diǎn)題之筆。但這一呼應(yīng)與點(diǎn)題。全詩從對官場生活的強(qiáng)烈厭倦，新生活的愉快。這樣的結(jié)尾，又是順理成章。自來評陶詩者，多強(qiáng)調(diào)其自然簡淡的風(fēng)格，借書于手，“淵明所謂不煩繩削而自合”之類的說法，詩總是詩，甚至是一種不易求得的藝術(shù)、毫不修磨，但絕非“自然”的藝術(shù)，在謀篇布局，乃至每個細(xì)節(jié)的刻畫方面，實(shí)是精心構(gòu)思、反覆錘煉的結(jié)晶，并呈現(xiàn)為一個完整的意境，不求表面的好看?？傊?、藝術(shù)努力而達(dá)到的自然。（三）名篇名句默寫（本題共1小題）6．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《登高》中，杜甫看到峽江秋景，百感交集萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺”兩句抒發(fā)自己漂泊異鄉(xiāng)、年老多病的無限感慨。（2）《琵琶行》中“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”兩句描寫琵琶女不愿出場但又盛情難卻的矛盾心情。（3）《虞美人》中，表現(xiàn)李煜這位亡國之君的愁緒如春水奔流傾瀉、無窮無盡的詩句是“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生對古詩文名句默寫的能力。答題時要熟背相關(guān)篇目，并理解語句的含義，準(zhǔn)確地寫出相關(guān)名句?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）萬里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺（重點(diǎn)字：作）（2）千呼萬喚始出來猶抱琵琶半遮面（重點(diǎn)字：始）（3）問君能有幾多愁恰似一江春水向東流（重點(diǎn)字：愁）三、語言文字運(yùn)用（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共1小題）7．閱讀下面的文字，完成各題。我國學(xué)生近視呈現(xiàn)高發(fā)、低齡化趨勢，絕非，而是有著翔實(shí)的數(shù)據(jù)支撐。根據(jù)世界衛(wèi)生組織的一項(xiàng)研究報(bào)告顯示，目前我國近視患者超過6億多人，青少年近視率居世界第一。《中國學(xué)生近視高發(fā)亟待干預(yù)》提到一組的數(shù)據(jù)：從小學(xué)一年級至初中一年級，中國學(xué)生的近視比例上升了50%以上。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因諸多，電子產(chǎn)品的傷害，缺少戶外運(yùn)動……防控孩子近視，家庭負(fù)有不可推卸的責(zé)任。據(jù)調(diào)查，一些家長，認(rèn)為只要孩子成績好即可，這種態(tài)度顯然是不對的?！把劬κ切撵`的窗戶。”（）。當(dāng)然，還需要全社會共同努力助力孩子身心健康，茁壯成長。（1）依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是DA．危言聳聽//驚心動魄//不以為然B．混淆視聽//驚心動魄//不以為意C．混淆視聽//觸目驚心//不以為然D．危言聳聽//觸目驚心//不以為意（2）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最為恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是DA．根據(jù)世界衛(wèi)生組織的一項(xiàng)研究報(bào)告顯示，目前我國近視患者至少6億多人，青少年近視率居世界第一。B．世界衛(wèi)生組織的一項(xiàng)研究報(bào)告顯示，目前我國近視患者至少6億多人，青少年近視率居世界第一。C．根據(jù)世界衛(wèi)生組織的一項(xiàng)研究報(bào)告顯示，目前我國近視患者超過6億人，青少年近視率居世界第一。D．世界衛(wèi)生組織的一項(xiàng)研究報(bào)告顯示，目前我國近視患者超過6億人，青少年近視率居世界第一。（3）下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是BA．心靈的窗戶如果被“關(guān)”上了，甚至蒙了塵，這些近視的學(xué)生，也無法更好地?fù)碛谐霾嗜松．如果心靈的窗戶被“關(guān)”上了，或者蒙了塵，這些近視的學(xué)生，也無法更好地?fù)碛谐霾嗜松?。C．如果心靈的窗戶被“關(guān)”上了，或者蒙了塵，這些近視的學(xué)生，也看不清美麗未來。D．心靈的窗戶如果被“關(guān)”上了，甚至蒙了塵，這些近視的學(xué)生，也看不清美麗未來?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對成語運(yùn)用的辨析能力。答此類題要有一定的成語積累，尤其是易錯成語。答題時要結(jié)合語境仔細(xì)比對各個選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（2）本題考查學(xué)生對句子語病的辨析能力。答題時要熟知常見的病句類型，認(rèn)真揣摩各種選擇，判斷有無語病，作出正確的選擇。（3）本題考查學(xué)生的語句復(fù)位能力，涉及的是語言連貫的知識。答題時要讀懂語段相關(guān)內(nèi)容，結(jié)合語境選出填寫正確的選項(xiàng)?！窘獯稹浚?）“混淆視聽”，用假象或言讓旁人分辨不清是非，故意說些嚇人的話。根據(jù)“有著翔實(shí)的數(shù)據(jù)支撐”可知，所以選用“危言聳聽”?！坝|目驚心”，看見某種嚴(yán)重情況而內(nèi)心震驚，引起轟動，原指文辭優(yōu)美，使人感受極深。后常形容使人驚駭緊張到極點(diǎn)，所以選用觸目驚心”?！安灰詾槿弧敝覆徽J(rèn)為是對的，表示不同意或否定，表示對人或事抱輕視態(tài)度，該詞形容家長沒把保護(hù)孩子視力放在心上。故選：D。（2）原句有兩處語病：一，“根據(jù)世界衛(wèi)生組織的一項(xiàng)研究報(bào)告顯示”句式雜讀；二，“超過6億多人”不合邏輯。故選：D。（3）“關(guān)上”“蒙了塵”兩者是選擇關(guān)系，所以用連詞“或者”而不是“甚至”，“如果”應(yīng)在主語“心靈的窗戶”前面；“美麗未來”“擁有出彩人生”之間，“出彩人生”應(yīng)該在后。排除CD。故選：B。答案：（1）D（2）D（3）B（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題）8．閱讀下面文字，完成各題。古人曾說“不學(xué)詩，無以言”，古典詩詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之思想觀念、人文精神、道德規(guī)范的重要載體，讓部分古典詩詞與時代同行，對賡續(xù)文化根脈、講好中國故事有重要意義。古詩詞中，唐詩無疑是最具代表性的體裁之一。經(jīng)過一千多年的流傳，找到與古人強(qiáng)烈共鳴的情感瞬間。，一方面是因?yàn)樘圃姳旧淼墓?jié)奏韻律十分便于朗誦記憶；另一方面也是因?yàn)樘圃娕d盛的時代極具魅力。唐詩成為中國古典詩歌領(lǐng)域最為璀璨的明珠，讓歷代