2025年新高考語文模擬考試試卷（六）（含答案解析）

2025年新高考語文模擬考試試卷（六）（考試時間：150分鐘試卷滿分：150分）一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一：戲劇沖突作為戲劇中推動情節(jié)發(fā)展和刻畫人物的重要手段，按照沖突的具體表現(xiàn)形態(tài)，可以劃分為三種主要類型，分別是性格與環(huán)境的沖突、性格與性格的沖突以及性格內(nèi)部的沖突。這三類沖突側(cè)重的方向有所不同，但在交代背景、刻畫人物、推動情節(jié)發(fā)展、彰明主題等方面有著重要作用。環(huán)境指的是劇中人物所處的時代背景及其主流的思想意識形態(tài)，是社會的某個橫截面的具象化。劇中人物都有各自所處的獨(dú)特環(huán)境，當(dāng)人物的性格與主流大環(huán)境發(fā)生某種奇妙的碰撞時，沖突才得以產(chǎn)生，戲劇情節(jié)也隨之不斷向前運(yùn)動、發(fā)展。因而劇中的人物必定會在不同程度上與個人所處的環(huán)境發(fā)生沖突，沖突的激烈程度則取決于人物性格和環(huán)境之間的具體關(guān)系。如曹禺先生的劇作《雷雨》中，周樸園與魯侍萍之間的矛盾，其源頭在于周二十年前對魯?shù)膾仐?。這一拋棄的行動是在家族的壓迫下做出的，是源于當(dāng)時社會上“門當(dāng)戶對”的主流思想觀念，個人的力量在時代背景的浪潮下顯得無比渺小，微不足道。也正是因為這一次拋棄，魯侍萍另嫁魯貴，才有了四鳳的出生和后面的那一場不倫之戀，并在最終釀成了悲情的苦果。若只從這一點(diǎn)來進(jìn)行分析，則《雷雨》中悲劇的根源在于大環(huán)境對個體的壓迫與裹挾，這一論斷顯然失之偏頗——只重視對社會大環(huán)境的分析而忽略了劇本之中的人性塑造，而在創(chuàng)作劇本的過程中，對劇中人性的挖掘和人物性格的塑造恰恰是一個劇本成功的關(guān)鍵所在。性格與性格的沖突是戲劇沖突中最基本和最常用的方式，性格與性格的沖突就是人與人之間的沖突，這是刻畫人物性格、勾勒人物形象最重要的手段。同樣是《雷雨》之中，周樸園逼繁漪喝藥的一段戲，通過人物短短的幾句對話和幾個戲劇動作，將人物之間的關(guān)系和人物自身的性格特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致。周樸園與繁漪兩個人之間爆發(fā)的矛盾看似簡單，只是喝藥與否的問題，實際上是周樸園借著喝藥這一件事在樹立他在整個周家的權(quán)威，他要繁漪“替孩子做個服從的榜樣”，咄咄逼人，最后甚至逼迫周萍用下跪的方式勸蘩漪吃藥，蘩漪只好步步后退，最終在喝了藥之后“哭著跑下”，而周沖之前想把學(xué)費(fèi)分出一半的想法也被立即掐滅，在這一段兔起鶻落的沖突中，周樸園作為一家之主的獨(dú)斷，周萍的軟弱，蘩漪的辛酸無助赤裸裸展現(xiàn)在讀者和觀眾面前。性格內(nèi)部的沖突實際可以理解為人物內(nèi)心的思想斗爭，如莎士比亞名劇《哈姆萊特》中“復(fù)仇的王子”哈姆萊特一角，當(dāng)他證實了叔父殺父仇人的身份、決心復(fù)仇之后，卻因為對方正在祈禱的行為而猶豫不決，最終與仇人同歸于盡。那段有關(guān)“生存還是毀滅”的著名獨(dú)白，昭示了人物性格內(nèi)部的激烈斗爭，最終使他成為了一個“思想上的巨人，行動上的矮子”，莎翁設(shè)計的這種人物的“延宕”，站在今天的現(xiàn)實角度是不合理的，但站在當(dāng)時的創(chuàng)作背景和劇作者想表達(dá)的思想來看，卻又是最合理不過的。性格內(nèi)部的沖突，往往被用于彰顯人物內(nèi)心的思想斗爭復(fù)雜與煎熬，進(jìn)一步勾勒人物形象。其性格內(nèi)部的沖突，從某一方面也可以理解為理智與道德的沖突，多用以展現(xiàn)人物的多面性與復(fù)雜性，以進(jìn)一步完成對戲劇主題的升華。（摘編自紀(jì)超《從人物與沖突看戲劇的本質(zhì)——以〈雷雨〉〈哈姆萊特〉為例》）材料二：古希臘悲劇絕大多數(shù)為命運(yùn)悲劇，所表現(xiàn)的往往是人類在同命運(yùn)的抗?fàn)幹胁豢杀苊獾貧?。《雷雨》和《哈姆萊特》的寫作都受到古希臘命運(yùn)悲劇的影響。命運(yùn)悲劇字面上的意思是指生命中發(fā)生了令人悲哀的事。宿命論者相信命運(yùn)不可以改寫，因為人不可窺探預(yù)知命運(yùn)，命運(yùn)存在任何角落，只是無法接觸。悲劇是以劇中主人公與現(xiàn)實之間不可調(diào)和的沖突及其悲慘的結(jié)局構(gòu)成基本內(nèi)容的作品?！豆啡R特》第三幕，哈姆萊特就面臨“生存還是毀滅”的命運(yùn)選擇，他已經(jīng)洞悉人類的墮落黑暗及現(xiàn)世的無意義。哈姆萊特?zé)o法自制地隨著生命朝著另一個方向奔去，他那爆發(fā)的火焰正逐漸將自己所憎恨的世界推向滅亡。哈姆萊特被自己的命運(yùn)驅(qū)使著走向一個不可知的深淵。他明白自己無法超越混沌的世界，被無常的命運(yùn)所困擾，最終步入毀滅。同時，哈姆萊特的性格過于內(nèi)向，過于審慎，盡管他有行動的決心，也不時責(zé)備自己拖沓，但由于病態(tài)的思考多于積極的行動，最后他只能與敵人同歸于盡，不能完成自身的使命。這既是他性格弱點(diǎn)的悲劇，又是他本身命運(yùn)的悲劇。從命運(yùn)悲劇主題看，這兩部作品展示了人的抗?fàn)幘?，把人與命運(yùn)相對立，但肯定了個體的意志與尊嚴(yán)，也呼喚人用崇高的力量斗爭。與此同時，《哈姆菜特》和《雷雨》都展示了人性格上的弱點(diǎn)，從性格弱點(diǎn)這個切入點(diǎn)奠定了整部戲劇命運(yùn)悲劇主題的契機(jī)。（摘編自任潔敏《從平行研究角度淺析〈哈姆萊特〉與〈雷雨〉的悲劇主題》）材料三：〔卜兒哭上科，云〕天那，兀的不是我媳婦兒！〔劊子云〕婆子靠后?！舱┰啤臣仁前称牌艁砹耍兴麃?，待我囑咐他幾句話咱。〔劊子云〕那婆子近前來，你媳婦要囑咐你話哩?！膊穬涸啤澈海礆⑽乙?！〔正旦云〕婆婆，那張驢兒把毒藥放在羊肚兒湯里，實指望藥死了你，要霸占我為妻。不想婆婆讓與他老子吃，倒把他老子藥死了。我怕連累婆婆，屈招了藥死公公，今日赴法場典刑。婆婆，此后遇著冬時年節(jié)，月一十五，有瀽不了的漿水飯，瀽半碗兒與我吃；燒不了的紙錢，與竇娥燒一陌兒。則是看你死的我兒面上?。ㄕ幾躁P(guān)漢卿《竇娥冤》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.性格與環(huán)境的沖突是戲劇沖突的主要類型之一，其中的環(huán)境是劇中人物所處社會的某個橫截面的具象化。B.劇中人物必定會在不同程度上與其所處環(huán)境發(fā)生沖突，人物性格與環(huán)境之間的關(guān)系將決定沖突的激烈程度。C.性格內(nèi)部沖突的實質(zhì)是理智與道德的沖突，這種沖突可以展現(xiàn)人物的多面性與復(fù)雜性，完成主題的升華。D.宿命論者相信命運(yùn)不能被更改，在命運(yùn)悲劇中，人類與命運(yùn)抗?fàn)幍慕Y(jié)果往往是無可避免地走向毀滅。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.《雷雨》悲劇的根源是社會大環(huán)境對個體的壓迫與裹挾，周魯兩家的糾葛與最終的悲劇便始于周樸園在家族的壓迫下對侍萍的拋棄。B.《雷雨》中周樸園通過逼繁漪喝藥來樹立他在整個周家的權(quán)威，這段戲巧妙地揭示了他性格的內(nèi)部沖突，突顯了他獨(dú)斷專橫的性格特點(diǎn)。C.《雷雨》中繁漪的人物性格單一但充滿悲劇色彩，她自我毀滅式的反擊飽含個體的意志和尊嚴(yán)，展示了作為人的寶貴的抗?fàn)幘瘛.《哈姆萊特》的悲劇性是雙重的，哈姆萊特自身“延宕”的特點(diǎn)是性格的悲劇，他被無常命運(yùn)困擾，最終走向毀滅，這是命運(yùn)的悲劇。3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中最適合作為論據(jù)支持材料二觀點(diǎn)的是（）A.老舍《茶館》中，秦仲義抱著實業(yè)救國的天真幻想，耗盡40年的心血辦起不小的企業(yè)，最終成為失敗的民族資本家。B.索?？死账埂抖淼移炙雇酢分?，俄狄浦斯雖竭盡全力卻未能擺脫殺父娶母的神諭，最后刺瞎自己的雙眼并自我放逐。C.易卜生《玩偶之家》中，娜拉通過借錢一事終于看清丈夫的真實面目，意識到自己不過是丈夫的一個玩偶，因而決然出走。D.貝克特《等待戈多》中，劇中人物一直在等待戈多，然而戈多沒有來，也不知何時能來，更不知戈多是誰，但必須等待下去。4.材料一和材料二都使用了《哈姆萊特》中的內(nèi)容作為論據(jù)，但各有側(cè)重，請結(jié)合材料簡要分析。（4分）5.請結(jié)合材料一和材料三，簡要分析《竇娥冤》中的戲劇沖突。（6分）【答案】1.C【解析】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。C.“性格內(nèi)部沖突的實質(zhì)是理智與道德的沖突”說法有誤，材料一最后一段原文是“性格內(nèi)部的沖突，從某一方面也可以理解為理智與道德的沖突”，選項將“理智與道德的沖突”視為“性格內(nèi)部沖突”的“實質(zhì)”，解讀有誤。故選C。2.D【解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“《雷雨》悲劇的根源是社會大環(huán)境對個體的壓迫與裹挾”說法絕對，材料一第四段原文緊接指出“這一論斷顯然失之偏頗”，在分析《雷雨》悲劇的根源時，除了重視對社會大環(huán)境的分析，還要注重對人性的挖掘。B.“這段戲巧妙地揭示了他性格的內(nèi)部沖突”說法有誤，根據(jù)材料一，這段戲體現(xiàn)的戲劇沖突不是人物性格內(nèi)部的沖突，而是性格與性格的沖突。C.“《雷雨》中繁漪的人物性格單一”無中生有，從選項中“她自我毀滅式的反擊飽含個體的意志和尊嚴(yán)”不能得出繁漪“性格單一”的結(jié)論，相反更能感受到這個人物性格上愛恨交織的復(fù)雜性。故選D。3.B【解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料二的觀點(diǎn)是：命運(yùn)悲劇所表現(xiàn)的往往是人類在同命的抗?fàn)幹胁豢杀艿貧?。A.秦仲義的悲劇體現(xiàn)的是材料一中性格與環(huán)境的沖突。B.《俄狄浦斯王》是典型的命運(yùn)悲劇，盡管悲劇主人公最終未能擺脫命運(yùn)的羅網(wǎng)，但他卻在不妥協(xié)的抗?fàn)幹蝎@得了自身的價值。C.《玩偶之家》中的娜拉決然出走體現(xiàn)的是材料一中性格與性格的沖突。D.《等待戈多》中沒有不可調(diào)和的沖突，不符合命運(yùn)悲劇的特征。故選B。4.①材料一以哈姆萊特性格的“延宕”作為論據(jù)，論證了性格內(nèi)部的沖突實際是人物內(nèi)心的思想斗爭。②材料二以哈姆雷特洞悉命運(yùn)，卻無法逃脫無常命運(yùn)的安排來論證他的悲劇既是性格的悲劇，又是命運(yùn)的悲劇。【解析】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。材料一中，作者在論述“性格內(nèi)部的沖突實際可以理解為人物內(nèi)心的思想斗爭”這一觀點(diǎn)時，以莎士比亞的《哈姆雷特》為例，指出“那段有關(guān)‘生存還是毀滅’的著名獨(dú)白，昭示了人物性格內(nèi)部的激烈斗爭，最終使他成為了一個‘思想上的巨人，行動上的矮子’，莎翁設(shè)計的這種人物的‘延宕’，站在今天的現(xiàn)實角度是不合理的，但站在當(dāng)時的創(chuàng)作背景和劇作者想表達(dá)的思想來看，卻又是最合理不過的”，此處是以哈姆萊特性格的“延宕”作為論據(jù)，論證了性格內(nèi)部的沖突實際是人物內(nèi)心的思想斗爭。而材料二中，作者指出“哈姆萊特被自己的命運(yùn)驅(qū)使著走向一個不可知的深淵。他明白自己無法超越混沌的世界，被無常的命運(yùn)所困擾，最終步入毀滅。同時，哈姆萊特的性格過于內(nèi)向，過于審慎，盡管他有行動的決心，也不時責(zé)備自己拖沓，但由于病態(tài)的思考多于積極的行動，最后他只能與敵人同歸于盡，不能完成自身的使命。這既是他性格弱點(diǎn)的悲劇，又是他本身命運(yùn)的悲劇”，此處是以哈姆雷特洞悉命運(yùn)，卻無法逃脫無常命運(yùn)的安排來論證他的悲劇既是性格的悲劇，又是命運(yùn)的悲劇。5.①性格與環(huán)境的沖突：竇娥本想依靠衙門洗清冤情，卻被屈打成招，押赴法場，反映了普通百姓有苦無處訴的悲慘處境，控訴了貪官草菅人命的黑暗現(xiàn)實。（普通百姓的正常訴求與官吏草管人命的黑暗現(xiàn)實的矛盾）②性格與性格的沖突：張驢兒想毒死蔡婆婆，霸占竇娥為妻，卻誤把自己的父親毒死，又陷害清白的竇娥，體現(xiàn)了張驢兒的無賴霸道與竇娥的堅貞善良，反映了當(dāng)時強(qiáng)欺弱、惡欺善的社會現(xiàn)實。（不同人物之間一正一反的性格沖突）③性格內(nèi)部的沖突：竇娥渴望清白，受盡拷打不肯妥協(xié)，后來卻怕連累婆婆受屈招認(rèn)，反映了竇娥明解是非與孝順善良之間的矛盾，這本不該存在的矛盾亦是對當(dāng)時黑暗的社會環(huán)境的強(qiáng)烈控訴。（個人性格內(nèi)部矛盾）【解析】本題考查學(xué)生探究文本的某些問題，提出自己見解的能力。從材料一“按照沖突的具體表現(xiàn)形態(tài)，可以劃分為三種主要類型，分別是性格與環(huán)境的沖突、性格與性格的沖突以及性格內(nèi)部的沖突”可知，可以從這三個沖突類型來分析。第一，從性格與環(huán)境的沖突方面來看，從材料三“屈招了藥死公公，今日赴法場典刑”可以看出，竇娥本想依靠衙門洗清冤情，卻被屈打成招，押赴法場，反映了普通百姓有苦無處訴的悲慘處境，突出了普通百姓的正常訴求與官吏草管人命的黑暗現(xiàn)實的矛盾，控訴了貪官草菅人命的黑暗現(xiàn)實。第二，從性格與性格的沖突方面來看，從材料三“那張驢兒把毒藥放在羊肚兒湯里，實指望藥死了你，要霸占我為妻。不想婆婆讓與他老子吃，倒把他老子藥死了”可知，張驢兒想毒死蔡婆婆，霸占竇娥為妻，卻誤把自己的父親毒死，又陷害清白的竇娥，體現(xiàn)了張驢兒的無賴霸道與竇娥的堅貞善良，這種不同人物之間一正一反的性格沖突，反映了當(dāng)時強(qiáng)欺弱、惡欺善的社會現(xiàn)實。從性格內(nèi)部的沖突方面看，從材料三“我怕連累婆婆，屈招了藥死公公，今日赴法場典刑”可知，竇娥渴望清白，受盡拷打不肯妥協(xié)，后來卻怕連累婆婆受屈招認(rèn)，反映了竇娥明解是非與孝順善良之間的矛盾，這是個人性格內(nèi)部矛盾，這本不該存在的矛盾亦是對當(dāng)時黑暗的社會環(huán)境的強(qiáng)烈控訴。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成6-9題。永路捏驢黃兢業(yè)永路把兩頭驢從牲口屋牽出來，喧嘩的會場霎時安靜下來。社員們把目光集中到永路臉上，有的贊嘆，有的羨慕，有的嫉妒，有的搖頭。生產(chǎn)隊實行“聯(lián)產(chǎn)承包”，按人頭分罷耕地，牲畜也要分。咋分？老隊長召開社員大會，眾口一聲：“捏蛋兒抓鬮！”會計把牲畜名寫在紙上，然后團(tuán)成蛋兒，放在一口壇子里，讓大伙兒捏。

“高音喇叭”早看中那兩頭驢了，在捏蛋兒前，雙手合十，心里祈禱：“老天保佑，讓俺捏著那兩頭驢，我割六斤‘大刀頭’（連皮帶骨的豬肉，供品）。就是捏著一頭驢，我也割三斤‘大刀頭’！”兩頭驢竟都被永路捏走了。兩頭驢，一頭叫驢，一頭草驢，都是六個半牙口，正當(dāng)出活兒繁育的年齡。兩頭驢長得也一模一樣，身體緊湊勻稱，肌肉豐滿，雙脊背漆黑油光，白眼圈兒，白嘴頭兒，白肚繃兒，四只白蹄兒。不同的是，草驢兩耳中伸出一縷白毛兒，性倔強(qiáng)；叫驢脖子上掛著銅鈴鐺，一走響得叮叮當(dāng)當(dāng)，很威武。那頭叫驢在眾人面前，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)財[動兩下脖子，停下腳步，揚(yáng)起長臉，“哇兒——哇兒”地叫了幾聲。有人說：“永路，叫驢喊你‘娃啊——娃啊’！”眾人發(fā)出一陣哄笑。永路沒有惱，瞇著眼笑著說：“它不是喊我，草驢到八月就要下崽了，它是喊肚子里的娃兒呢！”人們齊把目光轉(zhuǎn)到草驢肚子上，發(fā)現(xiàn)草驢的肚子果真大了。有人說：“永路，一年三頭驢，兩年便是五頭驢，你發(fā)了?！边@時候，人們才意識到永路捏到兩頭驢，發(fā)了，真的要發(fā)了。永路說：“捏到這兩頭驢是俺的福，也是俺和它們有緣分。驢給俺拉套，俺要像對待親人一樣對待它，養(yǎng)得它天天‘娃兒——娃兒’地喊，生個百十頭驢娃兒來。”永路說罷，牽著驢要走，“高音喇叭”上前叉開兩腿、張開雙臂攔住了。“高音喇叭”播音了：“永路，你不能牽走！”“你咋不讓俺牽走？”“我說不讓你牽走，你就不能牽走！”“高音喇叭”一邊說著，一邊往永路手里去奪驢繩。永路趔趄著身子，一邊把驢繩往懷里攬，一邊看著老隊長喊：“老隊長，你說句公道話??！這驢俺捏著了，咋不讓俺牽回家??？”老隊長走過來說：“‘高音喇叭’，你不讓永路牽走驢，總得有個說法吧！”“高音喇叭”說：“那當(dāng)然有說法，這蛋兒捏得不公！”老隊長說：“咋捏得不公？白紙黑字團(tuán)的蛋兒，大家都看著哩，布袋里買貓——憑手氣興背?！薄案咭衾取闭f：“我說不公就不公！這草驢肚子里的娃兒，是公家的，憑啥不讓大家捏？這草驢生下娃兒，就成他永路家里的啦？大家說說，我說得合理不合理？”有人附和說：“說得有理，這草驢肚里的娃兒，得讓大伙兒捏。誰捏著了，這驢娃兒將來歸誰。”永路把驢繩丟地上，拍拍手，說：“俺不要了，誰要誰牽走吧?！睕]有人上前牽驢?！案咭衾取闭f：“你不要我要?！闭f著撿起拴草驢的繩，往自己懷里拉。那草驢犟著脖子昂著頭，一動也不動?！案咭衾取笔箘艃和白В蒹H使勁兒往后掙。“高音喇叭”說：“這犟驢，還認(rèn)生哩！”永路朝草驢的屁股上拍了一下，草驢順勢往前一松，“高音喇叭”摔了個仰面朝天。人們哄地笑了。老隊長說：“‘高音喇叭’，你把叫驢、草驢分開，就像讓你和‘山猴子’分開，你愿意嗎？”“山猴子”是“高音喇叭”的男人?！案咭衾取睆牡厣吓榔饋碚f：“吃的谷草豌豆料——放驢屁！”老隊長說：“啥事兒得講理，這對兒驢永路捏著了，就是永路的。至于草驢肚里的娃兒，怨我考慮不周。既然‘高音喇叭’提出來捏驢娃兒，就得問永路同意不同意?！薄案咭衾取闭f：“他不同意也得同意，不然他牽不走驢?！庇缆氛f：“老隊長，這對兒驢我捏著了，誰家要是磨面拉碾，牽走請用咧。草驢肚子里的娃兒，捏吧！誰捏著了，生下來俺先養(yǎng)，養(yǎng)大了他再牽走，俺不為難他?！?/p>

會計又撕紙、團(tuán)蛋兒，只在一個紙蛋兒上寫了“驢娃兒”，放在壇子里，讓大伙兒捏。隊長說：“永路高風(fēng)亮節(jié)，讓永路先捏?！庇缆氛f：“大家先捏，俺捏最后一個蛋兒?！薄案咭衾取闭f：“勒著胡須過河——謙虛（牽須）過度（渡）。沒人先捏，俺可先捏了。”說著雙手合十，對著壇子拜了拜，然后伸手向壇子里捏出一個紙蛋兒，伸開一看是空白，扔在地上，“呸”了一聲，用腳把紙蛋兒踩進(jìn)土里。眾人排隊，一個一個把手伸進(jìn)壇子里，都沒有捏到驢娃兒。只剩下永路一人了。永路說：“俺不用捏了?！薄案咭衾取闭f：“不行，你必須捏?！庇缆钒咽稚爝M(jìn)壇子里，捏出最后一個紙蛋兒，向大家展開，紙蛋兒上寫著“驢娃兒”。“高音喇叭”無可奈何，說：“永路手上抹香油了?！崩详犻L說：“不是永路手上抹香油了，是永路和驢有緣??！永路當(dāng)兒童團(tuán)團(tuán)員時，牽著這對兒驢的祖奶，把信藏在驢的耳朵里，上跑馬嶺給新四軍送情報；金剛寺戰(zhàn)役時，永路趕著這對兒驢的爺爺，給解放軍送干糧支前，回來就入了黨；新中國成立后，永路當(dāng)了生產(chǎn)隊的飼養(yǎng)員，讓驢一代一代地繁衍，是驢不愿和永路分開??！”（選自《百花園》2021年第7期，有刪改）6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（

）A.小說前后一共寫到了兩次捏驢，每一次都是永路最終捏到了驢，可見永路捏到驢是命中注定，體現(xiàn)了宿命主題。B.叫驢發(fā)出“哇兒——哇兒”，被眾人起哄看作是叫驢喊永路“娃啊——娃啊”，反映了大家沒有捏到驢而不甘的心理。C.當(dāng)“高音喇叭”看到永路捏出最后一個紙蛋上寫著“驢”娃兒時說“永路手上抹香油了”，說明她輸?shù)眯姆诜?。D.老隊長面對“高音喇叭”的刁難和群眾的質(zhì)疑，出于息事寧人的心理聽從了重新捏蛋兒的提議，隨后眾人抓鬮。7.下列對小說的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A.小說以“捏驢”為中心事件，展示了“聯(lián)產(chǎn)承包”時期農(nóng)村的生活風(fēng)貌，塑造了社會轉(zhuǎn)型時期復(fù)雜的農(nóng)村群像。B.小說語言簡潔明快，多用短句，句式靈活多變錯落有致，多用口語化的村言土語和歇后語，生活氣息撲面，藝術(shù)表現(xiàn)力強(qiáng)。C.小說結(jié)尾通過老隊長的一番話，再現(xiàn)永路在不同時期和驢的故事，讓讀者對永路有了進(jìn)一步了解，為的是說明永路和驢有緣。D.小說敘事一波三折，永路捏驢的過程充滿了刺激、緊張的感覺，兩次捏驢都能順利捏到的大團(tuán)圓結(jié)局，符合讀者的心理期待。8.請結(jié)合上下文分析小說劃線部分揭示了永路和眾人怎樣的心理。（4分）9.“山藥蛋”派代表作家趙樹理有“走進(jìn)農(nóng)民，也讓農(nóng)民走進(jìn)自己的文學(xué)”的文學(xué)觀點(diǎn)。本篇小說很好地體現(xiàn)了這種主張，請結(jié)合文本具體分析。（6分）【答案】6.B

【解析】A.“體現(xiàn)了宿命的主題”錯，本文并不是為了宣揚(yáng)宿命論，而在于利用這一看似奇妙的情節(jié)來表現(xiàn)永路與驢之間的“緣分”，贊揚(yáng)永路的奉獻(xiàn)精神。C.“高音喇叭”是無可奈何，不是心服口服。D.“出于息事寧人的心理聽從了重新捏蛋兒的提議”錯，丑化了老隊長的形象，老隊長并非想要息事寧人，而是尊重永路的意見。7.C

【解析】C.“為的是說明永路和驢有緣”錯，不是為了說明永路和驢有緣，而是豐富永路的形象。8.①永路原本捏到了驢卻因“高音喇叭”的無理取鬧無法牽走驢的無奈和無意與眾人爭搶，但又不愉快的負(fù)氣心理；②眾人雖內(nèi)心遺憾自己沒捏到驢但也認(rèn)可抓鬮結(jié)果，認(rèn)為驢是屬于永路的，又不好意思（答猶豫、羞愧也是可以的）。

9.（1）主題選擇上，本文從農(nóng)村普通日常生活現(xiàn)象“捏驢”出發(fā)，以小見大地展示“聯(lián)產(chǎn)承包”這樣重大的社會主題，反映了農(nóng)村生活。（2）人物形象塑造上，本文作者熱情謳歌永路這樣高風(fēng)亮節(jié)、為革命和社會主義建設(shè)犧牲小我顧全大局的新農(nóng)民，也對“高音喇叭”等稍落后的農(nóng)民進(jìn)行善意的諷刺，塑造了典型的農(nóng)民形象。（3）敘述語言上，如本文“會計把牲畜名寫在紙上，然后團(tuán)成蛋兒，放在一口壇子里，讓大伙兒捏?！闭Z言通俗，口語化，具有鄉(xiāng)土氣息。（4）人物語言上，如本文當(dāng)中常常使用“勒著胡須過河——謙虛（牽須）過度（渡）”等歇后語，樸實生動、幽默風(fēng)趣的語言把農(nóng)民說話時的口氣和精神生動呈現(xiàn)出來。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：信者行之基，行者人之本。人非行無以成，行非信無以立。故行之于人，譬濟(jì)之須舟也；信之于行，猶舟之待楫也。將涉大川，非舟何以濟(jì)之？欲泛方舟，非楫何以行之？今人雖欲為善而不知立行，猶無舟而濟(jì)川也；雖欲立行而不知立信，猶無楫而行舟也。昔齊攻魯，求其岑鼎，魯侯偽獻(xiàn)他鼎而請盟焉。齊侯不信，曰：“使柳季云是，則請受之?！濒斒沽?，柳季曰：“君以鼎為國，信者亦臣之國。今欲破臣之國，全君之國，臣所難也?！蹦双I(xiàn)岑鼎。小邾射以邑奔魯，曰：“使子路要我，吾無盟矣。”乃使子路。子路辭焉。季康子謂之曰：“千乘之國，不信其盟，而信子之一言，子何辱焉？”子路曰：“彼不臣而濟(jì)其言，是不義也，由不能矣?！狈蛄?、季路，魯之匹夫，立信于衡門，而聲馳于天下。故齊邾不信千乘之盟而重二子之言信之為德豈不大哉故言必如言，信之符也。君子知誠信之為貴，故必誠信而行；君王知誠信之為貴，故以信施救則立，以信任事則正，以信賞罰則明。由此而言：信之為行，其德大矣！（節(jié)選自《劉子》）材料二：貞觀初，有上書請去佞臣者，太宗謂曰：“朕之所任，皆以為賢，卿知佞者誰耶？”對曰：“臣居草澤，不的知佞者，請陛下佯怒以試群臣，若能不畏雷霆，直言進(jìn)諫，則是正人，順情阿旨、則是佞人?！碧谥^封德彝曰：“流水清濁，在其源也。君者政源，人庶猶水、君自為詐，欲臣下行直，是猶源濁而望水清，理不可得?！敝^上書人曰：“朕欲使大信行于天下，不欲以詐道訓(xùn)俗，卿言雖善，朕所不取也?！必懹^十七年，太宗謂侍臣曰：“孔子曰‘民無信不立’，昔項羽既入咸陽，已制天下，向能力行仁信，誰奪耶？”房玄齡對曰：“仁、義、禮、智、信，謂之五常，廢一不可，能勤行之，甚有裨益，殷紂狎侮五常，武王奪之；項氏以無信為漢高祖所奪，誠如圣旨?！保ü?jié)選自《貞觀政要》）10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題紙上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）故齊A邾不信B千乘之盟C而重D二子之言E信之F為德G豈不大哉11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)A．辭，在文中是“拒絕”的意思。與《琵琶行》“莫辭更坐彈一曲”中的“辭”詞義一樣。B．濟(jì)，在文中是“幫助，輔助”的意思。與《蜀相》“兩朝開濟(jì)老臣心”中的“濟(jì)”的詞義一樣。C．的，在文中是“的確”的意思。與《與妻書》“吾犧牲百死而不辭，而使汝擔(dān)憂的非吾所忍?！敝械摹暗摹痹~義一樣。D．雷霆，在文中指“生氣、發(fā)怒”，與《將進(jìn)酒》中“鐘鼓饌玉不足貴”中的“鐘鼓饌玉”修辭手法一樣。12.下列對文中有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)A．人如果沒有良好的品行就無法成事，如果品行中沒有誠信也就無以立身，誠信對于行為而言，就如同行船需要船槳一樣重要。B．小邾射逃奔到魯國，希望和子路約定，卻不相信與魯國訂立的盟約，但是子路以他不盡為臣之道為由直接拒絕了他。C．太宗認(rèn)為君臣關(guān)系像水源和流水一樣，如果君主做出詐偽的行為，就如同水的源頭渾濁，可見，太宗對自身要求很高。D．兩則材料都以“誠信”作為論述的中心，材料一論述守信作為美德的重要性，材料二論述誠信對于治國的重要性。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)君以鼎為國，信者亦臣之國。今欲破臣之國，全君之國，臣所難也。(4分)(2)昔項羽既入咸陽，已制天下，向能力行仁信，誰奪耶？(4分)14.下面材料為什么可以用作材料一的論據(jù)？請結(jié)合本文的內(nèi)容，簡要說明理由。（3分）秦孝公使商鞅攻魏，魏遣公子昂逆而拒之。鞅謂昂曰：“昔鞅與公子善，今俱為兩國將，不忍攻，愿一飲燕休二師?！惫釉S焉，遂與之會。鞅伏甲虜之，擊破魏軍。及惠王即位，疑其行詐，遂車裂于市。夫商鞅，秦之貴臣，名重于海內(nèi)，貪詐偽之小功，失誠信之大義，一為不信，終身取尤，卒至屠滅，為天下笑?！敬鸢浮?0.CEG【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。原句標(biāo)點(diǎn)：故齊邾不信千乘之盟，而重二子之言，信之為德，豈不大哉！D【解析】本題考查學(xué)生理解和掌握文言文一詞多義現(xiàn)象和詞類活用的能力。D項中“雷霆”是是比喻，而“鐘鼓饌玉”為借代。12.B【解析】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。B項“直接拒絕”錯誤，從文中可看出，邀請的是魯君，子路拒絕的也是魯君。故選B。13.(1)您把岑鼎當(dāng)作寶貝，守信也是我的寶貝?，F(xiàn)在要破壞我的寶貝，來保全您的寶貝，這是我難以辦到的。(2)從前，楚霸王項羽攻入咸陽之后，已經(jīng)控制了天下，如果他能夠努力推行仁愛誠實之道，那么誰能和他爭奪天下呢？【解析】本題考查學(xué)生理解和翻譯文言文句子的能力。第一句，譯出大意給2分，“國”“全”兩處，每譯對一處給1分。第二句，譯出大意給2分，“制”“力行”每譯對一處給1分。14.可以。材料一的論點(diǎn)是“信”，強(qiáng)調(diào)“誠信”的重要，所給材料講的是商鞅不講“信”的后果，可以作為反面論據(jù)。【解析】本題考查學(xué)生篩選信息、概括要點(diǎn)的能力。判斷1分，概括出材料一的觀點(diǎn)1分，結(jié)合下機(jī)材料分析1分。[參考譯文]材料一：守信是品行的根基，品行是做人的根本。人沒有（良好的）品行（就）不能有成就，品行（中）沒有守信（就）不能樹立德行。所以品行對于人來說，（就）像渡河需要舟船；守信對于品行來說，（就）像行舟要依靠船槳。想要過大河，沒有舟船怎能渡過？想要劃起舟船，沒有船槳怎能行駛？現(xiàn)在的人雖然想要行善卻不明白要樹立品行，就像沒有舟船卻要渡過大河；雖然想要樹立品行卻不明白要守信，就像沒有船槳卻要行駛舟船。從前齊國攻打魯國，索取魯國的岑鼎，魯侯獻(xiàn)上別的鼎假充，請求訂立盟約。齊侯不相信，說：“如果柳季說（鼎）是真品，那么我就接受?！濒敽钆闪救ィㄕf），柳季說：“您把岑鼎當(dāng)作寶貝，守信也是我的寶貝?，F(xiàn)在要破壞我的寶貝，來保全您的寶貝，這是我難以辦到的?！保敽睿┎奴I(xiàn)出岑鼎。小邾國的射（想要）用（獻(xiàn)上句繹）邑（作為條件）逃亡到魯國，（對魯國）說：“如果派子路來與我約定，我（就）不用訂立盟約了?！保攪┚团勺勇啡?。子路拒絕了。季康子對他說：“（魯國作為）千乘之國，（射）不相信它的盟誓，卻相信您的一句話，您（去出使）有什么辱沒之處呢？”子路說：“他不守為臣之道（如果我們）卻幫助他實現(xiàn)他的要求，這是不義，我不能（做這樣的事）?！绷尽⒆勇?，是魯國的普通人，在民間誠實守信，名聲卻流傳遍布天下。因此齊國、小邾國不相信千乘之國的盟誓，卻看重兩位先生的話，守信作為美德，難道不重要嗎！所以說到一定做到，是守信的表現(xiàn)。君子明白誠信的可貴，因此一定誠信地行事；君王明白誠信的可貴，因此用誠信的原則給予救助就能見效，用誠信的態(tài)度處理事情就能公正，用誠信的方式賞賜懲罰就能清明。因此說：守信作為行事的準(zhǔn)則，這樣的美德很偉大??！材料二：貞觀初年，有人上書請求（唐太宗）清除邪佞的臣子。太宗對上書的人說：“我任用的人，都認(rèn)為是賢臣，你知道哪個是邪佞的臣子嗎？”（那人）回答說：“我住在荒野民間，不能確知誰是佞臣。請陛下假裝發(fā)怒，來試一試大臣們（反應(yīng)），如果誰能不怕（陛下的）雷霆之怒，（仍）直言進(jìn)諫，那就是正直的人；（如果誰）一味依順陛下情緒迎合旨意，那就是邪佞的人?！碧趯Ψ獾乱驼f：“流水是否清濁，在于它的源頭。君主是施政的源頭，臣子百姓就好比流水，君主自己都做欺詐的事，卻想讓臣下的行為直率誠摯，這就好像水源渾濁而希望流水清澈一樣，這在道理上是講不通的?！保ㄓ谑?，太宗）對上書的人說：“我想讓全天下都講求信義誠信，不想用欺詐的方法引導(dǎo)風(fēng)俗，你的方法雖然很好，但我不能采納。”貞觀十七年，唐太宗對侍從的大臣們說：“孔子說：‘百姓不信任國家，便不能立國?！瘡那埃酝蹴椨鸸ト胂剃栔?，已經(jīng)控制了天下，如果他能夠努力推行仁愛誠實之道，那么誰能和他爭奪天下呢？”房玄齡回答說：“仁、義、禮、智、信，是所謂的五常，廢棄任何一項都不行，如果能夠認(rèn)真推行這五常，對國家是大有益處的。殷紂王輕慢五常，被周武王滅掉，項羽因為無信，被漢高祖奪了天下。（這些情況）的確如陛下所言?！保ǘ┕糯姼栝喿x（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詞，完成15~16題。臨江仙·離懷王觀別岸相逢何草草，扁舟兩岸垂楊。繡屏珠箔①綺香囊。酒深歌拍緩，愁入翠眉長。燕子歸來人去也，此時無奈昏黃。桃花應(yīng)是我心腸。不禁微雨，流淚濕紅妝。［注］①珠箔：珠簾15．對這首詞內(nèi)容和情感賞析不正確的一項是（）（3分）A．詞人連用“扁舟”“垂楊”“別岸草”等具有典型意義的離別意象，烘托出離別時的凄涼之感。B．“繡屏”一句富有畫面感，仿佛眼前有位美麗的女子正在繡花屏風(fēng)和珠簾之間，美人身上散發(fā)出香囊的香氣。C．“燕子”兩句寫離巢的燕子又飛了回來，人卻要走了，表達(dá)時光流逝、不忍別離的無奈之情。D．桃花常被視為愛情和婚姻的象征，其粉色花瓣象征著愛情的甜蜜和浪漫，詞中“桃花”一句也是借此表達(dá)男女之間的心意。16．“酒深歌拍緩，愁入翠眉長?！迸c李清照《聲聲慢》中“三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風(fēng)急！”在愁情的表達(dá)上有相同之處，但又有所不同，請簡要分析。（6分）【答案】15．A【解析】“別岸草”理解有誤，“別岸相逢何草草”意思是：在離別的岸邊倉促相逢。16．共同點(diǎn)：都借酒消愁，以“酒”這個意象來表達(dá)愁緒。（共2分，答出“酒”1分，“愁”1分）不同點(diǎn)：①王詞直抒胸臆，寫酒讓人深深沉醉，隨著歌曲緩緩打著節(jié)拍，表面上看似消解了愁緒，但離別的憂愁卻寫在了美人的眉間，直接點(diǎn)明“愁”字，并以一個“長”字加深離愁別緒的綿長不斷。（2分）②李詞含蓄委婉，以酒“淡”襯愁濃（1分），用反問句式強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的愁情。（1分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（每空1分）（1）彤彤暑假參觀社會主義新農(nóng)村，看到海鷗在村子四周時起時落的田園景象，不禁想起了杜甫《客至》中的詩句：“_________，_________?！保?）家長會上，班主任張老師引用柳宗元《種樹郭橐駝傳》中的“_________，_________”兩句，告誡家長們不要溺愛孩子，慣壞孩子。（3）古詩文中描寫事物常用雅稱，比如稱小船為“扁舟”，唐宋詩文中的“_________”“_________”等等，就是如此?！敬鸢浮竣偕崮仙岜苯源核诘娙胡t日日來③雖曰愛之④其實害之⑤誰家今夜扁舟子⑥著我一葉扁舟（明朝散發(fā)弄扁舟/駕一葉之扁舟）三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。按照制作工藝與品質(zhì)特征，（甲），分別是綠茶、紅茶、白茶、黑茶、黃茶與烏龍茶。中國西南部云貴川一帶茶樹種質(zhì)資源最豐富、野生大茶樹數(shù)量最多、山茶科植物分布最廣泛、茶文化歷史最悠久等，從生化角度分析，該區(qū)域茶的成分更加原始。因此，世界公認(rèn)中國是茶的原產(chǎn)地和茶文化的發(fā)源地。茶不但是物質(zhì)的，（乙）。茶最早拿來藥用，先民直接食用茶葉，后來演變?yōu)榕胫箫嬘?。唐朝以后，許多中國人離不開茶，認(rèn)為茶是生活必需品，生活中“寧可三日無食，不可一日無茶”。明代之前的茶主要是團(tuán)茶，后面變成散茶更多。2022年中國傳統(tǒng)制茶技藝及相關(guān)習(xí)俗被納入聯(lián)合國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，中國茶為什么能進(jìn)入非遺這個名錄里面去呢？固然它是世代傳承的，它有豐富多彩的手工制品，它有很多的技藝，它也通過中國的“謙和禮敬”這四個字對我們道德修養(yǎng)產(chǎn)生了深厚的影響。中國茶既是傳統(tǒng)的，又是時尚的，新茶飲等茶的創(chuàng)新產(chǎn)品影響了年輕人對茶的認(rèn)識，飲茶者的平均年齡由30歲降至18歲左右，18歲至40歲的這批人是消費(fèi)的主力，這對于促進(jìn)中國茶文化的傳播很有意義。18.下列句子中的“左右”和“飲茶者的平均年齡由30歲降至18歲左右”中的“左右”，意義和用法相同的一項是（）A.我左右閑著沒事，就陪你走一趟吧。B.他想左右目前的形勢，沒那么容易！C.在這里，想要上學(xué)必須要經(jīng)過五十里左右的山路才能夠到學(xué)校。D.處世不是八面玲瓏的圓滑，不是左右逢源的奉承，而是真誠待人。19.請在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。（4分）20.文中畫橫線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。（4分）【答案】18.C【解析】本題考查學(xué)生理解不同語境下同一詞語的不同含義的能力。原文“左右”是“用在數(shù)字后面表示概數(shù)”。A.“左右”是副詞，“反正”，B.“左右”是動詞，“支配、操縱”，C.和原文“左右”相同，都是“用在數(shù)目字后面表示概數(shù)”。D.“左右”是名詞，“左右兩個方面”。故選C。19.甲中國茶葉可以分為六大門類；乙

而且是精神的?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。甲處，根據(jù)空后句“分別是綠茶、紅茶、白茶、黑茶、黃茶與烏龍茶”對中國六大茶類的具體介紹可知，此空是總括中國茶葉的六大門類，故可填“中國茶葉可以分為六大門類”；乙處，根據(jù)空前關(guān)聯(lián)詞“不但”可知，此處應(yīng)用關(guān)聯(lián)詞“而且”，根據(jù)后文對中國傳統(tǒng)制茶技藝及相關(guān)習(xí)俗被納入聯(lián)合國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的原因的介紹，可知，這是對中國茶精神的介紹，故此空可填“而且是精神的”。20.因為它是世代傳承的，它有豐富多彩的手工制品，它有很多的技藝、它也通過中國的“謙和禮敬”這四個字對我們道德修養(yǎng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。文中畫橫線的句子存在以下語?。孩佟肮倘凰鞘来鷤鞒械摹笔浅薪由衔恼f明原因，所以其中的關(guān)聯(lián)詞“固然”使用不當(dāng)，可把“固然”改為表原因的關(guān)聯(lián)詞“因為”；②“深厚的影響”中“深厚”與“影響”搭配不當(dāng)，可改為“深遠(yuǎn)的影響”。原句應(yīng)改為：因為它是世代傳承的，它有豐富多彩的手工制品，它有很多的技藝，它也通過中國的“謙和禮敬”這四個字對我們道德修養(yǎng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。那第一次，帶著寒氣的月牙兒確是帶著寒氣。它第一次在我的云中是酸苦，它那一點(diǎn)點(diǎn)微弱的淺金光兒照著我的淚。那時候我也不過是七歲吧，一個穿著短紅棉襖的小姑娘。戴著媽媽給我縫的一頂小帽兒，藍(lán)布的，上面印著小小的花兒，我記得。我倚著那間小屋的門垛，看著月牙兒。屋里是藥味，煙味，媽媽的眼淚，爸爸的??；我獨(dú)自在臺階上看著月牙，沒人招呼我，沒人顧得給我做晚飯。我曉得屋里的慘凄，因為大家說爸爸的病……可是我更感覺自己的悲慘，我冷，餓，沒人理我。一直的我立到月牙兒落下去。什么也沒有了，我不能不哭。21.下列各句中的省略號，和文中省略號作用相同的一項是（）A.她磕磕巴巴地說：“可是……太太……我不知道……你一定是認(rèn)錯了?！盉.特別由南方來的那些，如白玉蘭、梔子、茉莉、小金桔、茶花……也不怎么就葉落枝枯，悄悄死去。C.她說：“媽，你不許打我，你如果打我那我就……”D.我每次看到“生命的意義”這四個字就會想起臧克家的話：“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著……”22.若將原文中畫橫線的句子改為“我記得戴著一頂媽媽給我縫的上面印著小小的花的藍(lán)布小帽”，則表達(dá)效果不及原句，請說明理由。（6分）【答案】21.C【解析】本題考查學(xué)生分析理解標(biāo)點(diǎn)符號的作用的能力。文中省略號表示話未說完，語意未盡；A.表示說話時斷斷續(xù)續(xù)；B.表示列舉詞語的省略；C.表示話未說完，語意未盡；D.表示引文的省略。故選C。22.①原句使用短句，符合“我”回憶幼年往事時斷斷續(xù)續(xù)，不連貫的特點(diǎn)；②原句把記得的具體內(nèi)容前置，強(qiáng)調(diào)突出小帽兒細(xì)節(jié)特征，體現(xiàn)媽媽親手縫制的帽子帶給月牙兒的溫暖，更能凸顯她自敘被忽視的人生時候的自悲自憐；③“小帽兒”“花兒”體現(xiàn)語言的京味?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生分析比較句子的表達(dá)效果的能力。①從節(jié)奏感分析：原文句子通過多個短句組成，讀起來有一種自然的停頓感，這種節(jié)奏感有助于營造一種回憶中的片段式感受，符合“我”回憶幼年往事時斷斷續(xù)續(xù)，不連貫的特點(diǎn)，讓讀者更容易沉浸在敘述者的記憶之中。②