春浙教版品社四下《56個民族是一家》課件

五十六個民族是一家民族關系

五十六個民族是一家我們“五十六個民族是一家”具體體現(xiàn)在哪些方面？想一想：1、共同締造了中國遼闊的疆域和文化2、共同保衛(wèi)了祖國的統(tǒng)一和興盛3、共同創(chuàng)造了祖國的文化4、相互聯(lián)系了經濟的開展具體表達在以下四個方面各族人民交錯雜居，和睦相處，榮辱與共，創(chuàng)造了輝煌燦爛的中華文化，共同締造了我們偉大的祖國。共同締造:共同保衛(wèi)：共同創(chuàng)造：相互聯(lián)系：各族人民是一家的具體表現(xiàn)?各族人民共同締造了中國的疆域、土地、歷史和文化；各族人民共同為祖國的統(tǒng)一和興盛進行了斗爭和努力；各族人民共同創(chuàng)造了中國燦爛的科技文化成果；各族人民在政治、經濟、文化上的聯(lián)系越來越緊密。中國遼闊的疆域和富饒的土地以及悠久的歷史和燦爛的文化都是歷代中華各族人民共同開拓和締造的。各族人民辛勤的勞動，艱苦創(chuàng)業(yè)，為祖國的統(tǒng)一奉獻了力量。共同締造：怎樣認識“各族人民共同締造了我們偉大的祖國〞？閱讀P112小資料。思考：這段資料說明了什么？共同締造：閱讀思考各族人民共同締造了我們偉大的祖國。共同捍衛(wèi)：各族人民保衛(wèi)祖國統(tǒng)一的事例。中國自秦朝成為統(tǒng)一的國家以來，特別是經過漢、唐、元、明、清各朝的努力，國家的統(tǒng)一不斷穩(wěn)固和開展。各族人民共同為祖國的統(tǒng)一和國家的興盛進行了英勇的斗爭和不懈的努力。共同捍衛(wèi)：想一想假設沒有各族人民的團結一致，共御外敵，我們的〞家〞會是什么樣？在我國的歷史上，你還知道哪些為了民族的團結和國家的統(tǒng)一,各族人民同仇敵愾的故事嗎？共同捍衛(wèi)：各民族維護祖國統(tǒng)一的事例共同捍衛(wèi)：閱讀教材P112—113共同捍衛(wèi)：江孜抗英炮臺閱讀教材P113頁共同捍衛(wèi)：彝海結盟閱讀教材P113頁共同創(chuàng)造：各族人民共同創(chuàng)造了燦爛的科技文化成果的事例：中華各民族人民在共同開發(fā)、締造和建設統(tǒng)一的多民族國家的歷史過程中，創(chuàng)造了燦爛的科技文化成果，共同為祖國的文化繁榮作出了重要的奉獻。共同創(chuàng)造：共同創(chuàng)造：共同創(chuàng)造：其它科技文化相互聯(lián)系：閱讀P115-116小資料，想一想：這說明了什么問題？唐卡壯錦蠟染侗族鼓樓風雨橋各族人民在共同開發(fā)，締造和建設統(tǒng)一的多民族國家的長期歷史中，頑強地同自然做斗爭，在農業(yè)生產、畜牧業(yè)生產、手工業(yè)生產以及建筑業(yè)方面都有杰出的成就，為祖國的經濟開展作出了重要的奉獻。現(xiàn)在，隨著現(xiàn)代化建設步伐的加快，各族人民之間在經濟上的聯(lián)系越來越緊密，交往也越來越頻繁。相互聯(lián)系：閱讀教材P115頁中華民族史既是眾多民族各自形成開展的歷史，又是由眾多民族共同創(chuàng)造的中華民族整體形成開展的歷史。總結：為什么說五十六個

民族是一家？各族人民交錯雜居，和睦相處，榮辱與共，創(chuàng)造了輝煌燦爛的中華文化，共同締造了我們偉大的祖國。自秦漢以來的兩千多年來，中國各民族之間一直存在著政治、經濟、文化上的密切聯(lián)系和交流，從而形成了互相依存、相互促進、共同開展的不可分割的整體。真正表達了56個民族是一家。蒙古族

蒙古族是一個歷史悠久而又富于傳奇色彩的民族。千百年來,蒙古族過著“逐水草而遷徙〞的游牧生活。中國的大局部草原都留下了蒙古族牧民的足跡,因而被譽為“草原驕子〞。

彝族

彝族是中國西南地區(qū)一個具有悠久歷史的民族。主要分布在云南,四川,貴州三省及廣西壯族自治區(qū)西北部,形成大分散,小聚居的特點。彝族支系繁多,多數(shù)自稱“諾蘇〞,“納蘇〞,“聶蘇〞等。新中國成立后,正式定名為彝族。彝族有自己的語言文字。語言屬漢藏語系藏緬語族彝語支,有6種方言。彝文是一種音節(jié)文字,至今使用花包頭是彝族的典型服飾。

yí壯族

是中國少數(shù)民族中人口較多的一個民族,廣西壯族自治區(qū)是他們的主要聚居地。壯族,是嶺南的土著民族。有“布壯〞,“布土〞,“布儂〞,“布曼〞,“布雅依〞等20余種自稱。新中國成立后,統(tǒng)稱“僮族〞。后來改為“壯族〞。壯族有本民族的語言文字。壯語屬漢藏語系壯侗語傣語支。古文字是“模仿〞漢字?六書?的造字法而創(chuàng)造的一種與壯語語音一致的“方塊壯字〞。20世紀50年代,根據(jù)壯族人民的要求,創(chuàng)制了一種全民族能夠接受以拼音字母為根底的壯字。目前仍在推廣使用

布依族

主要聚居在貴州省黔西南兩個布依族苗族自治州,以及貴州的都勻,獨山,平塘,鎮(zhèn)寧等10個縣(市)。布依語屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支。布依語和壯語有密切的親屬關系。布依族過去沒有文字,一直使用漢文。解放后,人民政府為布依族創(chuàng)制了用拉丁字母拼音的布依文。布依族地區(qū)山青水秀,自然風光多姿多彩,野生動植物資源及礦產資源也很豐富。布依族以農業(yè)為主,種值水稻的歷史較為悠久。

瑤族

瑤族主要分布在中國的廣西,湖南,云南,廣東,貴州和江西等省區(qū)。因其生產方式,居住和服飾等方面的不同特點而有多種自稱和他稱。如：盤瑤,茶山瑤,山子瑤,坳瑤,花籃瑤,白褲瑤,紅頭瑤等,多達20個支系。新中國成立后,瑤族成了他們的統(tǒng)稱?，幾逭Z言屬漢藏語系苗瑤語族瑤語支。受居住地域限制,多數(shù)瑤族至今仍保存著原始的狩獵,捕魚和農耕文化。

yáo白族

白族主要聚居在云南省西部以洱海為中心的大理白族自治州。少局部散居在四川、貴州、湖南等地。由于白族風俗尚白,歷史上曾有“白人〞、“白王〞、“白史〞之稱。新中國成立后,正式定名為白族。白族有自己的語言,屬漢藏語系藏緬語族白語支。大多數(shù)白族通曉漢語,并作為與其他民族的交際工具。白族是個古老的民族,有著自己光輝燦爛的科學文化。在天文、歷法、氣象、醫(yī)學、文學等領域都有許多創(chuàng)造創(chuàng)造和優(yōu)秀作品。

土家族

土家族主要聚居在湖南湘西土家族苗族自治州,湖北恩施土家族苗族自治州。土家族自稱“畢茲卡〞,意為“土生土長的人〞。新中國成立以后,根據(jù)土家族人民的意愿正式定名為土家族。土家族有自己的語言,屬漢藏語系藏緬語族。大多數(shù)人由于長期與漢族雜居,很早就開始使用漢語、漢文。只有湘西的龍山,永順,古丈等縣的少局部地區(qū)仍通用土家語。哈尼族

哈尼族絕大局部集中聚居于滇南紅河和瀾滄江的中間地帶。哈尼族自稱很多,有“哈尼〞,“卡多〞,“豪尼〞,“碧約〞,“布都〞,“白宏〞等。新中國成立后,統(tǒng)一稱為哈尼族。哈尼族有自己的語言,無文字。語言屬漢藏語系藏緬語族彝語支。20世紀50年代為其創(chuàng)制了一套拼音文字,但尚未普及。

傣族

傣族主要聚居在云南省西部靠邊境的弧形地帶,西雙版納傣族治州德宏傣族景頗族自治州以及耿馬,孟連,元江,新平等自治縣。傣族歷史悠久。在漢代,傣族先民稱為“滇越〞,清代多稱“擺夷〞,新中國成立后,根據(jù)傣族人民的意愿,正式定名為傣族。傣語屬于漢藏語系壯侗語族壯傣語支。傣文都從印度字母脫化而來。長期以來,聰明智慧的傣家人用這些文字,記載著傣族深淵的文化和歷史。傣族有“旱傣〞,“水傣〞,“花腰傣〞之分,不同的裝飾代表著其支系的服飾文化。

dǎi黎族

黎族主要聚居在海南省中南部的東方,白沙,陵水,昌江黎族自治縣和樂東,瓊中,保亭黎族苗族自治縣。黎族以農業(yè)為主,屬稻作犁耕農業(yè)文化類型,兼有狩獵,捕魚,采集和林業(yè)等多種經營。黎族由古代越人開展而來,與“百越〞的一支駱越關系更為密切。在宋代以后,黎族的名稱被普遍使用,沿至今日。黎語屬漢藏語系壯侗語族黎語支。沒有本民族文字,建國后逐漸通用漢文。黎族是最早的紡織先民。

傈僳族

傈僳族是我國民族大家庭中一個古老的成員。主要聚居在云南省怒江傈僳族自治州,其余分布在麗江和迪慶、大理、保山、德宏、楚雄、臨滄等州縣。四川省的鹽源、鹽邊、木里、德昌等縣也有分布。使用傈僳語,屬漢藏語系藏緬語族彝語支。先后使用過3種文字,一種是西方傳教士創(chuàng)制的拼音文字,一種是維西縣傈僳族農民汪忍波創(chuàng)制的音節(jié)文字,第三種是新中國成立后創(chuàng)制的拉丁字母形式的新文字,已在怒江傈僳族自治州推行。

lìsù畬族

畬族主要居住在福建,浙江兩省的廣闊山區(qū),其余分布在江西,廣東和安徽省境內。其聚居點多為數(shù)十戶人家組成的自然村寨,因而形成典型的散居與雜居特點。畬族自稱“山哈〞或“山達〞,意為“山里的客人〞。新中國成立后,統(tǒng)稱為畬族。畬族有自己的民族語言,屬漢藏語系,大部人講當?shù)胤窖?。沒有本民族文字,通用漢語文。shē高山族

高山族主要居住在中國臺灣省,其余散居大陸福建,浙江等沿海地區(qū)。高山族有許多支系,主要包括阿美人,泰雅人,排灣人,布農人,魯凱人,卑南人,曹人,雅美人和賽夏人。高山族以稻作農耕經濟為主,以漁獵生產為輔。高山語屬南島語系印度尼西亞語族。沒有通用的民族文字。散居于大陸的高山族通用漢語文。

hù納西族

納西族是云南特有民族,主要聚居在麗江地區(qū)納西族自治縣,寧蒗、水勝、維西、中甸、德欽、在四川省的鹽源、鹽邊、木里等縣也有少量分布。納西族歷史悠久,與我國古代游牧民族氐羌支系有淵源關系。自稱“納〞、“納西〞、“摩梭〞等。語言屬漢藏語系藏緬語族彝語支,在長期歷史開展過程中,納西族人民創(chuàng)造了燦爛古代文化,使用過自己的象形文字,明末清初,接受了漢族文化,漢文便逐漸為納西族人民普遍使用。景頗族

景頗族主要分布在云南德宏傣族景頗族自治州的潞西,隴川,盈江,瑞麗,梁河五縣,少局部散居于其他州縣。景頗族的來源與青藏高原上古代氐羌人有關先后出現(xiàn)了“峨昌〞,“遮些〞,等名稱。新中國成立后,經民族識別確認為景頗族。語言屬漢藏語系藏緬語族。過去沒有自己的文字,20我是騙子網(wǎng)站末葉創(chuàng)制了以拉丁字母為根底的拼音文字mùlǎo布朗族

布朗族是云南的獨有民族之一,分布在云南省西部和西南部沿瀾滄江中下游西側的山岳地帶,主要聚居地是雙版納傣族自治州動?？h布朗、打洛等山區(qū),云縣、鎮(zhèn)康、德、雙江、耿馬、瀾滄、墨江、景東等縣亦有局部散居或雜。布朗族聚居地群山起伏,氣候暖和,降水較多,土地肥沃,產豐富。

毛南族

毛南族主要分布在廣西壯族自治區(qū)西北部的環(huán)江縣,毛南族以農業(yè)為主,以飼養(yǎng)業(yè)和副業(yè)為輔,主要種植雜糧,少數(shù)地區(qū)種植水稻。毛南族自稱“阿南〞,意為“當?shù)厝栓?說明他們是該地區(qū)的土著居民。毛南族有自己的民族語,屬漢藏語系壯侗語族侗水語支。沒有民族文字,曾用漢字音義拼記過毛南語的民歌等,稱“土俗字〞。毛南人多通壯語及漢語,現(xiàn)通用漢.

gē怒族

怒族自稱“怒蘇〞,“阿怒〞和“阿龍〞。主要分布在云南省怒江僳僳自治州的瀘水,福貢,貢山,蘭坪縣。怒族有自己的語言,無文字。怒語屬漢藏語系藏緬語族,由于與僳僳族長期共處,怒族人民普遍會講僳僳語。

裕固族

裕固族主要分布在甘肅省肅南裕固族自治縣和酒泉市黃泥堡裕固族鄉(xiāng)。裕固族,源于唐代游牧在鄂爾渾河流域的回紇。9我是騙子網(wǎng)站中葉,其中一支遷徙到今甘肅河西走廊的敦煌,張掖,武威一帶,史稱河西回紇。他們與鄰近各族交往相處,逐漸形成為一個單一民族。裕固族自稱〞堯乎爾〞。新中國成立后,統(tǒng)稱裕固族。裕固族現(xiàn)使用三種語