2022年福建省廈門市集美中學(xué)高考語文最后一模試卷

第1頁（共1頁）2022年福建省廈門市集美中學(xué)高考語文最后一模試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，19分）1．（19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：中國對于“翻譯”的認(rèn)識可以上溯到周代，《禮記?王制》記載：“中國、夷、蠻、戎、狄，……五方之民，言語不通，嗜欲不同。達(dá)其志，通其欲，東方曰寄，南方曰象，西方曰狄提，北方曰譯”。借鑒上述傳播學(xué)使用的直觀事例解析翻譯：甲與乙說話，雙方使用的語言不同，請來了懂雙方語言的丙，丙把甲說的話用乙的語言說給乙聽（或者相反），丙的行為就是翻譯，丙就是譯者。這一事實告訴我們，使用不同語言的甲乙要完成訊息交流，就必須通過丙進(jìn)行翻譯（符號轉(zhuǎn)換），這就是最簡單的翻譯傳播形式。在異語傳播中，譯者丙的參與不僅增加了傳播要素，而且使傳播過程和傳播要素之間的關(guān)系表現(xiàn)出不同于一般傳播的特殊性。因此，傳播的一般屬性和“語言轉(zhuǎn)換”的特殊性相結(jié)合，構(gòu)成了翻譯傳播的本質(zhì)屬性。異語場景中傳遞的信息要經(jīng)過語言轉(zhuǎn)換，這是翻譯學(xué)的研究對象，也是翻譯傳播的一個環(huán)節(jié)。翻譯傳播學(xué)的研究內(nèi)容是異語場景信息傳遞的全過程，研究翻譯傳播的主體、客體、譯者、媒介、受體、效果等要素之間的互動關(guān)系，因此需要在翻譯學(xué)之外借助傳播學(xué)及其他學(xué)科的理論和方法。翻譯傳播學(xué)是一門新興交叉學(xué)科，除了傳播學(xué)、翻譯學(xué)之外，與之密切相關(guān)的還有跨文化傳播學(xué)、語言學(xué)、符號學(xué)、社會心理學(xué)、媒介學(xué)等。翻譯傳播在今天蓬勃發(fā)展，一方面翻譯技術(shù)的進(jìn)步使人們的跨語言交流日漸普遍，另一方面翻譯傳播媒介的活動也日趨活躍。僅以我國對外翻譯出版項目“經(jīng)典中國國際出版工程”“中華學(xué)術(shù)外譯”為例，前者2013﹣2019年間資助了2183種圖書翻譯出版，后者2010﹣2019年間資助了1026種圖書翻譯出版。在翻譯圖書品種增長迅猛的同時，如何提升翻譯傳播效果就成為一個十分緊迫的課題。黨的十九大報告提出：“推進(jìn)國際傳播能力建設(shè)，講好中國故事，展現(xiàn)真實、立體、全面的中國，提高國家文化軟實力?！遍L期以來，中國文化“走出去”面對著文化、制度和意識形態(tài)等方面的傳播障礙。新冠疫情的出現(xiàn)，不僅增加了不同國家的人們物理空間的隔離，也加深了人們跨文化交流的心理隔閡。因此，研究突破傳播障礙、構(gòu)建中華文化國際傳播形象的策略，就成為時代賦予我們的一項使命。（摘編自尹飛舟、余承法《翻譯傳播學(xué)論綱》）材料二：清末西方經(jīng)濟(jì)著作的譯介主體大多是通曉多國語言的傳教士。鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)致使國門被迫打開，眾多傳教士紛紛來華，試圖將西方國家的政治、經(jīng)濟(jì)制度等傳播至中國，實現(xiàn)一定程度的文化侵略，影響中國的政治經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展。由于傳教士譯者的異域身份，他們對中華文化的熟悉程度有限，在譯介西方經(jīng)濟(jì)學(xué)文獻(xiàn)時，大多是基于母本的編譯或改寫，往往會運(yùn)用諸如刪減、省譯等翻譯方式調(diào)整修改原文本內(nèi)容。比如鮑留云的《致富新書》即是基于底本《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)大綱》的改寫，譯著與底本在結(jié)構(gòu)與內(nèi)容上都有著很大區(qū)別。此外，傳教士口述、中國學(xué)者筆述的合作翻譯方式也是這一時期西方經(jīng)濟(jì)學(xué)譯介中較為常見的方式。在合作翻譯過程中，中國筆者往往會在傳教士口述的基礎(chǔ)上添加大量的注解以幫助讀者更好地理解，因此當(dāng)時的一些譯本上存在著很多的解釋說明內(nèi)容。清末民初時期的譯者已不再以傳教士為主，多是清末民初的文人學(xué)士、思想大家，他們有志于挽救民族于危亡之中、振興中華。這個時期的譯者往往有著很強(qiáng)的愛國主義精神，他們博覽群書、潛心鉆研，為探尋國家富強(qiáng)之策而努力奮斗。因而，該時期的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)譯著較于清末翻譯質(zhì)量有了較大的提升。比如，英文中的economy、economics的譯名在這一階段的變化，經(jīng)歷了“富國策”—“理財學(xué)”—“計學(xué)”—“經(jīng)濟(jì)學(xué)”的演進(jìn)過程，直到20世紀(jì)30年代中期以后才成為統(tǒng)一的術(shù)語被學(xué)界和社會接受并通用。在該時期，我國的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念與術(shù)語逐漸脫離了以往的舊經(jīng)濟(jì)體系，開始擁有具有中國特色的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念體系，從而推動了中國過渡到現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科化進(jìn)程。該時期的西方經(jīng)濟(jì)著作在譯介過程中仍然有著較為明顯的編譯或改寫痕跡。這主要是基于特定的社會環(huán)境，當(dāng)時的人們紛紛致力于救亡圖存，這一急迫的社會需求催生了特定的翻譯需求——譯著要為國民服務(wù)。民國時期是中國社會的大變革時期，內(nèi)憂外患使得當(dāng)時的社會矛盾尖銳。許多有識之士為求存圖強(qiáng)、留學(xué)日本、歐洲、美國等地、接受政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等方面的教育。一批經(jīng)過系統(tǒng)訓(xùn)練的經(jīng)濟(jì)學(xué)歸國留學(xué)生引進(jìn)了西方很多經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典著作，加之民國時期出版業(yè)的繁榮，經(jīng)濟(jì)學(xué)譯著成倍增長，學(xué)界譯界人才華出，翻譯理論百家爭鳴。該時期豐富的翻譯實踐推動了翻譯家們對科學(xué)翻譯理論的進(jìn)一步探討，內(nèi)容涉及翻譯標(biāo)準(zhǔn)、翻譯方法、譯者素養(yǎng)、譯名統(tǒng)一等。這一時期的經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語，多用我國傳統(tǒng)的典籍術(shù)語來翻譯外來的經(jīng)濟(jì)學(xué)說，在文體上也偏實務(wù)，容易被大眾理解并接受。（摘編自曾祥宏、魏佳煥《經(jīng)濟(jì)學(xué)著作在中國近現(xiàn)代詳介的脈絡(luò)考辯》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A.譯者的參與使翻譯傳播具有“語言轉(zhuǎn)換”這一不同于一般傳播的特殊性，這是翻譯傳播的本質(zhì)屬性。B.翻譯傳播學(xué)和翻譯學(xué)的研究存在一定程度的交叉，如對異語場景中傳遞信息的語言轉(zhuǎn)換問題的研究。C.清末傳教士和清末民初文人學(xué)士、思想大家的譯文往往都有編譯或改寫的痕跡，但二者所處背景不同。D.總體而言，中國近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)著作譯者的語言能力和經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)素養(yǎng)不斷提升，譯文質(zhì)量進(jìn)一步提高。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是A.構(gòu)建翻譯傳播學(xué)，為目前翻譯傳播存在的各種實際問題提供理論支持，就能實現(xiàn)新時期中華文化“走出去”這一目標(biāo)。B.今天，翻譯技術(shù)的不斷進(jìn)步，人們跨語言交流的日漸普遍，促進(jìn)了翻譯傳播的蓬勃發(fā)展以及翻譯傳播效果的快速提升。C.翻譯傳播學(xué)的產(chǎn)生源于人類翻譯傳播發(fā)展的需要，這門學(xué)科的構(gòu)建既有外在的時代需求，也有內(nèi)在的學(xué)科發(fā)展需要。D.傳教士口述、中國筆者筆述的合作翻譯方式解決了傳教士譯者因?qū)χ腥A文化的熟悉程度有限導(dǎo)致譯文質(zhì)量不高的問題。（3）下列選項中，不能作為論據(jù)支持材料一末段主要觀點(diǎn)的一項是A.《人民日報》（英文版）用海外讀者易于接受的方式講述中國故事。B.把運(yùn)用中國智慧解決當(dāng)代世界問題的思路融入孔孟故事的對外翻譯中。C.迪斯尼真人電影《花木蘭》替父從軍的故事是基于中國民間傳說的改編。D.《慶余年》的臺詞翻譯既保留中國文化的韻味，又能讓海外粉絲看懂。（4）請簡要分析材料一是如何展開論證的。（5）請結(jié)合材料二內(nèi)容，簡要概括譯者應(yīng)具備的職業(yè)素養(yǎng)。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）2．（16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。紅瑪瑙劉白羽汽車輕快的奔駛著，駛過甘泉，駛過勞山，駛近延安。忽然，車窗外，墻壁上閃現(xiàn)一行朱紅大字：地球是顆紅瑪瑙，我愛怎雕就怎雕。這詩句像通明的火光，一下照亮了我的眼睛。急忙往下看時，墻壁卻一陣風(fēng)一樣閃過。車子又輕快地歌唱著向前飛駛了?！岸鸥Υ?！”“七里鋪！”就像當(dāng)年每一次從前方回來，走到這里，聞到撲鼻的炊煙一樣，這是一些多么響亮而又親切的名字呀！我們已經(jīng)到了延安了。我還記得當(dāng)我還是20歲剛出頭的青年時，帶著兩肩塵土、一顆真心，踏破黃河兩岸的冰雪，在這崎嶇的小路上，第一眼看到延安，那一剎那間，我的眼睛充滿了淚水。那是從黑暗中，第一次看到黎明的幸福的眼淚呀！是的，我們的莊嚴(yán)的、戰(zhàn)斗的道路從這兒開始了。眼前，一片明光閃爍，仔細(xì)看時，原來是電燈熠熠放明。我從汽車?yán)锩嫣鰜?，是多么急于想看一眼延安的新面貌呀！但，這深秋之夜，卻像一道幕布一樣把延安遮住。我想它是想找尋另一時機(jī)，在突然之間，給我一個嶄新的印象吧！早晨，我爬上山頂。這時，朝陽有如萬道霞光，把眼前的一切染上一層淡淡的紅色?？矗雍?！那亮晶晶的蜿蜒的延河?？?，那不是清涼山！而高聳空中的寶塔，依然像一個守衛(wèi)者，欣然看著這一個明朗的早晨。這時，各種嘹亮的聲音，從我記憶深處升起，千千萬萬人的腳步，從全國各地聚集，從這古城中的石板路上響過去，從城門外那塵土飛揚(yáng)的道路上響過去。我記得，一個黃昏，北門外路邊上，一圈人影，一盞馬燈，毛主席在跟青年人講話呢。我記得，當(dāng)時青年人的驗，都像早霞一樣明亮，在讀著關(guān)于革命真理的新書。我記得，人們高唱，那歌聲從這兒沖破滾滾塵砂，飛過黃河，飛過長江?，F(xiàn)在，陽光把一個新延安照得如此光明溫暖，讓我?guī)е@記憶之最最優(yōu)美的歌聲，進(jìn)入這瞻仰革命圣地的旅程。深秋季節(jié)，早晨地面上已敷了一層薄霜，晌午太陽卻又那樣熱烘烘的，當(dāng)我在鳳凰山、楊家?guī)X、王家坪和棗園走著、看著、想著的時候，那一個莊嚴(yán)而壯麗的大時代便又回到我的眼前來了。是的，我們在這兒過過最美好的生活。在這些紀(jì)念館里，我看到了陜北工農(nóng)紅軍戰(zhàn)斗的長矛和南泥灣開荒用的鋤頭，有紡車，有鐮刀，有扁擔(dān)，有白色原木釘制的辦公桌椅，有馬蘭紙印的報刊文件，我像看到了最親的親人，這一切都在散發(fā)著當(dāng)年生活的芬芳。今天，當(dāng)我在延安——這溫暖的土地上走著時，眼淚又第二次溢滿我的眼眶。這一草一木，哪怕是一朵金黃的野花，都縈回著多少革命的、戰(zhàn)斗的情懷呀！那是1942年大生產(chǎn)運(yùn)動的春天。我記得，延河里還漂著冰凌，可是你站在延河岸上向四處望一望吧！各處山巔上都在放荒火，白天青煙彌漫，夜晚紅影憧憧，到處一片緊張、忙碌。丈量了荒地，運(yùn)來了工具，選好了籽種。到深夜，窯洞前的山徑上，人們還提著馬燈，走來走去。像我這樣生長在城市的知識分子，手掌磨粗繭，汗水透衣衫，但我第一次嘗受到勞動的光榮、勞動的喜悅。而后，碧綠的田野代替了荒山，多美麗呀，那是我們親手織出的大地的花毯呀！我走著，沉思著：今天我們社會主義的每一點(diǎn)光明，不是從那時開辟出來的嗎？這是一個響晴天，我們從山峁上看了托兒所下來，轉(zhuǎn)過小河那邊。生產(chǎn)隊的牲口棚里靜悄悄的，牲口都放出去吃草了。前面那大場院上，卻一片馬嘶人叫，隊員們正趕著打場呢！坪場里面這堆金黃的小山，是谷子；那堆焦黑的丘嶺，是蕎麥，紅的高粱，白馬牙玉茭。揚(yáng)著風(fēng)，一陣陣煙霧騰騰，馬蹄答答響，石碾子咕嚕嚕轉(zhuǎn)著跑，人臉曬紅了，汗珠在眉峰上閃光，灰塵披滿衣衫，聲音卻分外歡暢、洪亮。給暖洋洋的日光一蒸發(fā)，空氣中彌漫著新糧食的香味。正在這時，我轉(zhuǎn)過身，真使我驚喜萬分，就在場院一邊的土墻上，我又看見那火熱的詩句，而且這一回，我看到了整首詩：地球是顆紅瑪瑙，我愛怎雕就怎雕，按著毛主席的好圖樣，馴服山河建天堂。這時，就像電炬一下照明了面前的大道，突然，像浮雕一樣把我重來延安的全部思想、感情都刻畫出來了。就在這天夜晚，我正對秋高氣爽的夜空凝視，忽然，寶塔山上的寶塔，像一串珍珠、一簇纓絡(luò)一樣亮了起來，這簡直是夢幻世界啊。當(dāng)年，我看夕照，看曙色，看月光映出這寶塔，現(xiàn)在電燈卻把它裝扮得如此美麗。就在這個黎明之前，延安山城還沉在寧靜的安眠之中，我又坐在汽車上登程了。又一次向延安敬禮告別。我心中自言自語的勉勵著自己：“讓延安這個燈塔永遠(yuǎn)在我記憶中閃光吧！要創(chuàng)造一個紅瑪瑙一樣鮮紅、通明的新世界，那就先努力把自己鍛煉成為永遠(yuǎn)鮮紅、通明的在瑪瑙一樣的人吧！”這時嚴(yán)霜在地，晨寒襲人。高原、山峁、河川、樹林都還朦膝朦朧朧。這時我兩眼注視著前方，前方無限遼遠(yuǎn)的地平線上，突然出現(xiàn)了小小一點(diǎn)光亮，開始像一枚紅色小片，但隨即擴(kuò)大了，展開了，像火一樣燃燒起來。新的一天就這樣誕生、開始了。（有刪改）（1）對文中語句的解說，不正確的一項A.這深秋之夜，卻像一道幕布一樣把延安遮住——以景寫情，用延安夜的濃黑來襯托作者的舟車勞頓。B.那堆焦黑的丘嶺，是蕎麥，紅的高粱，白馬牙玉茭——用富有色形的詞語，繪就豐收的畫面，極富表現(xiàn)力。C.汗珠在眉峰上閃光，灰塵披滿衣衫——精細(xì)的特寫，生動再現(xiàn)了延安人們艱苦奮斗的風(fēng)貌。D.又一次向延安敬禮告別——莊重的動作，強(qiáng)化了延安的神圣和作者的崇敬之情。（2）下列對文章的理解與賞析，正確的一項A.由于車速過快未看清詩歌續(xù)句，作者感到遺憾，這為后文整首詩的出現(xiàn)設(shè)置了懸念。B.紀(jì)念館里的長矛、鋤頭、紡車等物品，讓作者睹物思人，表現(xiàn)了對艱苦生活的眷念。C.1942年大生產(chǎn)運(yùn)動的情景與生產(chǎn)隊打場的場景，互相映襯，歌頌了新時代、新生活。D.文章以“紅瑪瑙”為題，以物喻人，很富有象征意義，凝聚了作者深沉的哲理思索。（3）文章將延安的昨天和今天穿插交織，這種結(jié)構(gòu)安排方式有哪些好處？請結(jié)合作品簡要分析。（4）本文具有鮮明的革命浪漫主義特色，請從題材選取和藝術(shù)手法兩個方面做簡要分析。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。慶歷三年八月丁未，以范仲淹參知政事。帝方銳意太平，數(shù)問當(dāng)世事。仲淹退而上十事，悉采用之。復(fù)以富弼為樞密副使，帝以平治責(zé)成輔相，命弼主北事，仲淹主西事。弼上當(dāng)世之務(wù)十馀條及安邊十三策，欲漸易監(jiān)司之不才者，使澄汰所部吏，于是小人始不悅矣。冬十月，以張昷之、王素等為都轉(zhuǎn)運(yùn)按察使。先是，知諫院歐陽修言：“天下官吏既多，朝廷無由遍知其賢愚善惡，乞立按察之法。于內(nèi)外朝官三丞郎官中選強(qiáng)干廉明者為之，使至州縣，遍見官吏?！痹t從之。富弼、范仲淹復(fù)請詔中書、樞密，通選逐路轉(zhuǎn)運(yùn)按察使，不任事者皆罷之。于是昷之等首被茲選。仲淹之選監(jiān)司也，取班簿，視不才者一筆勾之。壬戌，詔曰：“考課之法舊矣。祥符之際，治致升平，凡下詔條，全務(wù)寬大。及此事邊，因緣多故，思得應(yīng)務(wù)之才，無虧素餐之道，非賞勸，眾志不激勵；非甄別，人情不憤誹?！币蚋タ狈?，范仲淹、富弼以官冗由磨勘亟，易至高位。京朝官四歲磨勘，至前行郎中止。少卿、監(jiān)限七十員，有闕乃補(bǔ)。少卿以上，遷官聽旨。其法始密于舊矣。十一月丁亥，詔曰：“今之蔭法，推恩太廣，以致疏宗蒙澤，雅齒授官，未知立身之道、從政之方，而并階仕進(jìn)，非所以審爵重民也。其著為令。”于是更定蔭子法，范仲淹、富弼始裁損其制，凡選人遇郊赴銓試不試者永不預(yù)選且罷圣節(jié)奏蔭恩凡長子不限年諸子孫必年過十五弟侄年過二十乃得蔭。自是任子之恩殺矣。四年夏，帝與執(zhí)政論及朋黨事，范仲淹對曰：“方以類聚，物以群分。自古以來，邪正在朝，各為一黨，在主上鑒辨之耳。誠使君子相朋為善，其于國家何害？不可禁也。”（節(jié)選自《宋史紀(jì)事本末?慶歷黨議》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.凡選人/遇郊赴銓試/不試者永不預(yù)選/且罷圣節(jié)/奏蔭恩凡長子/不限年/諸子孫必年過十五/弟侄年過二十乃得蔭B.凡選人遇郊赴銓試/不試者永不預(yù)選/且罷圣節(jié)奏蔭恩/凡長子不限年/諸子孫必年過十五/弟侄年過二十/乃得蔭C.凡選人/遇郊赴銓試不試者/永不預(yù)選/且罷圣節(jié)奏蔭恩/凡長子不限年諸子/孫必年過十五/弟侄年過二十乃得蔭D.凡選人遇郊赴銓試不試者/永不預(yù)選/且罷圣節(jié)/奏蔭恩凡長子不限年諸子/孫必年過十五/弟侄年過二十乃得蔭（2）下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.慶歷，古代一種紀(jì)年方式，與《岳陽樓記》中“慶歷四年春”中“慶歷”一樣，是北宋仁宗的一個年號。B.按察，文中是一個官名，即按察使，主要任務(wù)是赴各道巡察，考核吏治，主管一個省范圍的刑法之事。C.詔，告知之意，多用于上對下。先秦時代上級給下級的命令文告稱詔。秦漢以后，專指帝王的文書命令。D.蔭，封建時代子孫因父祖有功而得到入學(xué)、任官或免罪的權(quán)利。如蔭恤，是因前代功德而獲官職或撫恤。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是A.仁宗讓范仲淹擔(dān)任參知政事，致力于天下太平，多次向他詢問當(dāng)時的政事，對其上書的十件事，全部予以采用。B.仁宗先后重用了范仲淹和富弼，讓他們分別主持西部和北部邊防事務(wù)。富弼獻(xiàn)上當(dāng)世事務(wù)及安邊政策各十多條。C.歐陽修建議擔(dān)任按察職務(wù)的人須強(qiáng)干廉明，范仲淹在選擇監(jiān)察的官員時，將不能勝任和沒有才干的人一律罷除。D.因為官吏考核的法規(guī)已陳舊，不適合當(dāng)時天下太平的現(xiàn)狀，仁宗就讓范仲淹、富弼改革考課法來激勵人情志氣。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①欲漸易監(jiān)司之不才者，使澄汰所部吏。②誠使君子相朋為善，其于國家何害？（5）仁宗為何要改革蔭子法？范仲淹、富弼對此采取了什么措施？請簡要說明。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這兩首詩，完成下面小題。楚州韋中丞箜篌[唐]張祜千重鉤鎖撼金鈴，萬顆真珠瀉玉瓶。恰值滿堂人欲醉，甲光①才觸一時醒。大暑水閣聽晉卿家昭華②吹笛[宋]黃庭堅蘄竹③能吟水底龍，玉人應(yīng)在月明中。何時為洗秋空熱，散作霜天落葉風(fēng)？[注]①甲光，銀甲光芒。銀甲，銀制指甲，亦名義甲，彈弦樂器時套于指上者。②昭華，駙馬王詵（字晉卿）家的侍女。③蘄竹，湖北蘄春縣特產(chǎn)，用以制作竹笛、簫管，音質(zhì)清幽明澈。（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是A.張祜詩首二句以比喻、擬聲的手法，摹寫了箜篌的形制狀貌與美妙動人的音色。B.黃庭堅詩首二句造語新奇，將聞笛時的體驗與對樂器和演奏者的想象融為一體。C.兩首詩的末兩句都著眼于聽者感受的對比和變化，由此展現(xiàn)出音樂的巨大魅力。D.張詩將音樂寫出金玉滿堂之感，體現(xiàn)了豐腴的情韻，這有別于黃詩的清雅風(fēng)格。（2）有人說音樂是“時間的藝術(shù)”，請賞析兩首詩中“一時”與“何時”的妙處。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）勤勞，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。《氓》中體現(xiàn)古代勞動婦女起早貪黑、日夜勞作的兩句是“，”。（2）《逍遙游》中“，”兩句寫出做人要超脫世俗毀譽(yù)，不要活在別人的眼光里。（3）“空”常與“有”相對，表示“無”。但它在詩歌的景物描寫中別有意味，例如唐代詩句“，”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共1小題，11分）6．（11分）閱讀下面的文字，完成下面小題目?！按猴L(fēng)朝夕起，吹綠日日深?！贝猴L(fēng)送暖，大地萬物復(fù)蘇。那埋在地下的野草的種子，安睡了整個寒冬，仿佛響應(yīng)春風(fēng)的“號召”，翻了一個身，迫不及待地鉆出來，發(fā)了芽。草原上、山坡上、野地里、河溝邊，就連那石頭縫里，也都長滿了綠色的芽，_____；柳樹兒見小草不畏早春的嚴(yán)寒，積極向上，自己也不甘落后，枝頭的嫩芽兒睜開惺忪的睡眼，爭當(dāng)“怒放的生命”，春風(fēng)一吹，全都_____起來，“萬條垂下綠絲絳”綠意婆娑，嫵媚多姿！如果春風(fēng)是詩中浪漫、空靈的神來之筆，平平仄仄春風(fēng)暖，春天便是自由、絢麗的一首長詩。充滿_____的春風(fēng)，愉悅我疲憊的身心，_____我孤獨(dú)的靈魂。人世間，春天里，我怎不愛這“不拘一格送溫暖”的春風(fēng)浩蕩?。?）依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.春意闌珊飽滿如詩如畫慰藉B.春意盎然豐滿如詩如畫安慰C.春意盎然飽滿詩情畫意慰藉D.春意闌珊豐滿詩情畫意安慰（2）文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.如果春天是自由、絢麗的一首長詩，平平仄仄春風(fēng)暖，春風(fēng)的神來之筆便是詩中的浪漫、空靈。B.平平仄仄春風(fēng)暖，如果春天是一首自由、絢麗的長詩，春風(fēng)便是詩中浪漫、空靈的神來之筆。C.平平仄仄春風(fēng)暖，如果春天是自由、絢麗的一首長詩，春風(fēng)的神來之筆便是詩中的浪漫、空靈。D.如果春天是一首自由、絢麗的長詩，平平仄仄春風(fēng)暖，春風(fēng)便是詩中浪漫、空靈的神來之筆。（3）文中畫橫線的句子可以改寫成“那埋在地下的野草的種子，經(jīng)過整個冬天的冬眠之后，終于在春天發(fā)芽了?！睆恼Z義上看二者基本相同，但原文表達(dá)效果更好，請聯(lián)系語段說明原因。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，9分）7．（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。植物學(xué)家通過實驗發(fā)現(xiàn)，①，主要是因為其體內(nèi)具備兩種物質(zhì)——生長素和葉黃氧化素。生長素分布在向日葵花盤下面的莖部，主要作用是刺激向日葵的植物細(xì)胞快速分裂、繁殖，進(jìn)而促進(jìn)向日葵生長發(fā)育。但生長素畏光，會受到光的抑制，所以向日葵花盤下莖部背光的那側(cè)，細(xì)胞縱向伸長的速度更快。②，向日葵的莖端就會向陽面彎曲，花盤便向太陽傾斜。③——葉黃氧化素的作用卻恰恰相反，它能抑制植物細(xì)胞生長，并且它本身是喜光的，（）。因此，葉黃氧化素會在向日葵向陽的一面累積，從而使向日葵的莖向太陽方向彎曲。隨著太陽的移動，光照的方向改變，生長素與葉黃氧化素的活性也在不斷變化，向日葵頂端的花盤便隨太陽也不斷改變方向。（1）下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.光照會把它的活性增強(qiáng)B.活性的增強(qiáng)來自于光照C.光照會增強(qiáng)它的活性D.活性的增強(qiáng)便源于此（2）請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過16個字。四、寫作（60分）8．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。白居易在《琴》中道：“何煩故揮弄，風(fēng)弦自有聲”，意思是，何必故意去擺弄琴弦，風(fēng)兒撥動著琴弦自然會發(fā)出樂聲。蘇軾在《琴詩》中則質(zhì)疑：“若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？”意思是，如果琴上有聲音，放在琴匣中為何不響：如果說聲音是從手指上發(fā)出，為什么靠近手指卻不能直接聽到音樂呢？毛澤東在《黨委會的工作方法》中把干事比作彈琴，他指出，要彈出好音樂，“十個指頭的動作要有節(jié)奏，要互相配合”。彈琴不僅可以娛情，更能啟人智慧。身為新時代青年的你，請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識與評價、感悟與思考。要求：自選角度，確定立意，明確文體，標(biāo)題自擬；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

2022年福建省廈門市集美中學(xué)高考語文最后一模試卷·答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，19分）1．（19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：中國對于“翻譯”的認(rèn)識可以上溯到周代，《禮記?王制》記載：“中國、夷、蠻、戎、狄，……五方之民，言語不通，嗜欲不同。達(dá)其志，通其欲，東方曰寄，南方曰象，西方曰狄提，北方曰譯”。借鑒上述傳播學(xué)使用的直觀事例解析翻譯：甲與乙說話，雙方使用的語言不同，請來了懂雙方語言的丙，丙把甲說的話用乙的語言說給乙聽（或者相反），丙的行為就是翻譯，丙就是譯者。這一事實告訴我們，使用不同語言的甲乙要完成訊息交流，就必須通過丙進(jìn)行翻譯（符號轉(zhuǎn)換），這就是最簡單的翻譯傳播形式。在異語傳播中，譯者丙的參與不僅增加了傳播要素，而且使傳播過程和傳播要素之間的關(guān)系表現(xiàn)出不同于一般傳播的特殊性。因此，傳播的一般屬性和“語言轉(zhuǎn)換”的特殊性相結(jié)合，構(gòu)成了翻譯傳播的本質(zhì)屬性。異語場景中傳遞的信息要經(jīng)過語言轉(zhuǎn)換，這是翻譯學(xué)的研究對象，也是翻譯傳播的一個環(huán)節(jié)。翻譯傳播學(xué)的研究內(nèi)容是異語場景信息傳遞的全過程，研究翻譯傳播的主體、客體、譯者、媒介、受體、效果等要素之間的互動關(guān)系，因此需要在翻譯學(xué)之外借助傳播學(xué)及其他學(xué)科的理論和方法。翻譯傳播學(xué)是一門新興交叉學(xué)科，除了傳播學(xué)、翻譯學(xué)之外，與之密切相關(guān)的還有跨文化傳播學(xué)、語言學(xué)、符號學(xué)、社會心理學(xué)、媒介學(xué)等。翻譯傳播在今天蓬勃發(fā)展，一方面翻譯技術(shù)的進(jìn)步使人們的跨語言交流日漸普遍，另一方面翻譯傳播媒介的活動也日趨活躍。僅以我國對外翻譯出版項目“經(jīng)典中國國際出版工程”“中華學(xué)術(shù)外譯”為例，前者2013﹣2019年間資助了2183種圖書翻譯出版，后者2010﹣2019年間資助了1026種圖書翻譯出版。在翻譯圖書品種增長迅猛的同時，如何提升翻譯傳播效果就成為一個十分緊迫的課題。黨的十九大報告提出：“推進(jìn)國際傳播能力建設(shè)，講好中國故事，展現(xiàn)真實、立體、全面的中國，提高國家文化軟實力?！遍L期以來，中國文化“走出去”面對著文化、制度和意識形態(tài)等方面的傳播障礙。新冠疫情的出現(xiàn)，不僅增加了不同國家的人們物理空間的隔離，也加深了人們跨文化交流的心理隔閡。因此，研究突破傳播障礙、構(gòu)建中華文化國際傳播形象的策略，就成為時代賦予我們的一項使命。（摘編自尹飛舟、余承法《翻譯傳播學(xué)論綱》）材料二：清末西方經(jīng)濟(jì)著作的譯介主體大多是通曉多國語言的傳教士。鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)致使國門被迫打開，眾多傳教士紛紛來華，試圖將西方國家的政治、經(jīng)濟(jì)制度等傳播至中國，實現(xiàn)一定程度的文化侵略，影響中國的政治經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展。由于傳教士譯者的異域身份，他們對中華文化的熟悉程度有限，在譯介西方經(jīng)濟(jì)學(xué)文獻(xiàn)時，大多是基于母本的編譯或改寫，往往會運(yùn)用諸如刪減、省譯等翻譯方式調(diào)整修改原文本內(nèi)容。比如鮑留云的《致富新書》即是基于底本《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)大綱》的改寫，譯著與底本在結(jié)構(gòu)與內(nèi)容上都有著很大區(qū)別。此外，傳教士口述、中國學(xué)者筆述的合作翻譯方式也是這一時期西方經(jīng)濟(jì)學(xué)譯介中較為常見的方式。在合作翻譯過程中，中國筆者往往會在傳教士口述的基礎(chǔ)上添加大量的注解以幫助讀者更好地理解，因此當(dāng)時的一些譯本上存在著很多的解釋說明內(nèi)容。清末民初時期的譯者已不再以傳教士為主，多是清末民初的文人學(xué)士、思想大家，他們有志于挽救民族于危亡之中、振興中華。這個時期的譯者往往有著很強(qiáng)的愛國主義精神，他們博覽群書、潛心鉆研，為探尋國家富強(qiáng)之策而努力奮斗。因而，該時期的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)譯著較于清末翻譯質(zhì)量有了較大的提升。比如，英文中的economy、economics的譯名在這一階段的變化，經(jīng)歷了“富國策”—“理財學(xué)”—“計學(xué)”—“經(jīng)濟(jì)學(xué)”的演進(jìn)過程，直到20世紀(jì)30年代中期以后才成為統(tǒng)一的術(shù)語被學(xué)界和社會接受并通用。在該時期，我國的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念與術(shù)語逐漸脫離了以往的舊經(jīng)濟(jì)體系，開始擁有具有中國特色的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念體系，從而推動了中國過渡到現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科化進(jìn)程。該時期的西方經(jīng)濟(jì)著作在譯介過程中仍然有著較為明顯的編譯或改寫痕跡。這主要是基于特定的社會環(huán)境，當(dāng)時的人們紛紛致力于救亡圖存，這一急迫的社會需求催生了特定的翻譯需求——譯著要為國民服務(wù)。民國時期是中國社會的大變革時期，內(nèi)憂外患使得當(dāng)時的社會矛盾尖銳。許多有識之士為求存圖強(qiáng)、留學(xué)日本、歐洲、美國等地、接受政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等方面的教育。一批經(jīng)過系統(tǒng)訓(xùn)練的經(jīng)濟(jì)學(xué)歸國留學(xué)生引進(jìn)了西方很多經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典著作，加之民國時期出版業(yè)的繁榮，經(jīng)濟(jì)學(xué)譯著成倍增長，學(xué)界譯界人才華出，翻譯理論百家爭鳴。該時期豐富的翻譯實踐推動了翻譯家們對科學(xué)翻譯理論的進(jìn)一步探討，內(nèi)容涉及翻譯標(biāo)準(zhǔn)、翻譯方法、譯者素養(yǎng)、譯名統(tǒng)一等。這一時期的經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語，多用我國傳統(tǒng)的典籍術(shù)語來翻譯外來的經(jīng)濟(jì)學(xué)說，在文體上也偏實務(wù)，容易被大眾理解并接受。（摘編自曾祥宏、魏佳煥《經(jīng)濟(jì)學(xué)著作在中國近現(xiàn)代詳介的脈絡(luò)考辯》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是AA.譯者的參與使翻譯傳播具有“語言轉(zhuǎn)換”這一不同于一般傳播的特殊性，這是翻譯傳播的本質(zhì)屬性。B.翻譯傳播學(xué)和翻譯學(xué)的研究存在一定程度的交叉，如對異語場景中傳遞信息的語言轉(zhuǎn)換問題的研究。C.清末傳教士和清末民初文人學(xué)士、思想大家的譯文往往都有編譯或改寫的痕跡，但二者所處背景不同。D.總體而言，中國近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)著作譯者的語言能力和經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)素養(yǎng)不斷提升，譯文質(zhì)量進(jìn)一步提高。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是CA.構(gòu)建翻譯傳播學(xué)，為目前翻譯傳播存在的各種實際問題提供理論支持，就能實現(xiàn)新時期中華文化“走出去”這一目標(biāo)。B.今天，翻譯技術(shù)的不斷進(jìn)步，人們跨語言交流的日漸普遍，促進(jìn)了翻譯傳播的蓬勃發(fā)展以及翻譯傳播效果的快速提升。C.翻譯傳播學(xué)的產(chǎn)生源于人類翻譯傳播發(fā)展的需要，這門學(xué)科的構(gòu)建既有外在的時代需求，也有內(nèi)在的學(xué)科發(fā)展需要。D.傳教士口述、中國筆者筆述的合作翻譯方式解決了傳教士譯者因?qū)χ腥A文化的熟悉程度有限導(dǎo)致譯文質(zhì)量不高的問題。（3）下列選項中，不能作為論據(jù)支持材料一末段主要觀點(diǎn)的一項是CA.《人民日報》（英文版）用海外讀者易于接受的方式講述中國故事。B.把運(yùn)用中國智慧解決當(dāng)代世界問題的思路融入孔孟故事的對外翻譯中。C.迪斯尼真人電影《花木蘭》替父從軍的故事是基于中國民間傳說的改編。D.《慶余年》的臺詞翻譯既保留中國文化的韻味，又能讓海外粉絲看懂。（4）請簡要分析材料一是如何展開論證的。（5）請結(jié)合材料二內(nèi)容，簡要概括譯者應(yīng)具備的職業(yè)素養(yǎng)。【分析】（1）本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析。解答本題，需要將選項回歸原文，用原文相關(guān)信息辨析選項。（2）本題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的理解與推斷。解答本題，需要將選項與原文相關(guān)信息進(jìn)行對比，進(jìn)而辨析選項正誤。（3）本題考查學(xué)生對材料論點(diǎn)論據(jù)的理解與辨析。解答本題，需要先理解選項信息，再聯(lián)系原文觀點(diǎn)進(jìn)行辨析。（4）本題考查學(xué)生對材料行文思路的理解與分析。行文思路題先進(jìn)行分層，然后按照先寫了什么，接著寫了什么，然后寫了什么，最后寫了什么的順序進(jìn)行答題即可。（5）本題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的概括與探究。解答本題，需要根據(jù)題干信息篩選原文內(nèi)容，進(jìn)而概括作答?！窘獯稹浚?）A.“這是翻譯傳播的本質(zhì)屬性”說法錯誤。根據(jù)材料一第2段“傳播的一般屬性和‘語言轉(zhuǎn)換’的特殊性相結(jié)合，構(gòu)成了翻譯傳播的本質(zhì)屬性”可知，翻譯傳播的本質(zhì)屬性包含傳播的一般屬性和翻譯傳播的特殊性。故選A。（2）A.“就能實現(xiàn)新時期中華文化‘走出去’這一目標(biāo)”說法絕對。構(gòu)建翻譯傳播學(xué)是實現(xiàn)新時期中華文化“走出去”這一目標(biāo)的必要條件，選項將其說成是充分條件。B.“促進(jìn)了翻譯傳播的蓬勃發(fā)展以及翻譯傳播效果的快速提升”中“翻譯傳播效果”說法錯誤。根據(jù)材料一第5段，“翻譯技術(shù)的進(jìn)步使人們的跨語言交流日漸普遍”，是“翻譯傳播在今天蓬勃發(fā)展”的表現(xiàn)之一；翻譯傳播效果的提升是今天還需要解決的問題。D.“解決了傳教士譯者因?qū)χ腥A文化的熟悉程度有限導(dǎo)致譯文質(zhì)量不高的問題”說法錯誤。根據(jù)材料二第1段“中國筆者往往會在傳教士口述的基礎(chǔ)上添加大量的注解以幫助讀者更好地理解”，合作翻譯方式增加了很多注解內(nèi)容，并不能說明提高了譯文的質(zhì)量。故選C。（3）材料一末段的主要觀點(diǎn)是“研究突破傳播障礙、構(gòu)建中華文化國際傳播形象的策略，成為時代賦予我們的一項使命”。C.迪斯尼真人電影是外國的電影，是外國文化向中國傳播，所以《花木蘭》的改編不屬于中國文化突破傳播障礙“走出去”的范圍。故選C。（4）材料一共六段。作者在第一段首先引用《禮記?王制》的記載，通過借鑒上述傳播學(xué)使用的直觀事例，“這一事實告訴我們，使用不同語言的甲乙要完成訊息交流，就必須通過丙進(jìn)行翻譯（符號轉(zhuǎn)換），這就是最簡單的翻譯傳播形式”，來解釋“翻譯傳播”概念的內(nèi)涵、本質(zhì)屬性。接著，在二至四段中，作者分別說明翻譯傳播的研究內(nèi)容，“傳播的一般屬性和‘語言轉(zhuǎn)換’的特殊性相結(jié)合，構(gòu)成了翻譯傳播的本質(zhì)屬性”“異語場景中傳遞的信息要經(jīng)過語言轉(zhuǎn)換，這是翻譯學(xué)的研究對象，也是翻譯傳播的一個環(huán)節(jié)”；也交代了翻譯傳播與各學(xué)科之間的交叉關(guān)系，“翻譯傳播學(xué)是一門新興交叉學(xué)科，除了傳播學(xué)、翻譯學(xué)之外，與之密切相關(guān)的還有跨文化傳播學(xué)、語言學(xué)、符號學(xué)、社會心理學(xué)、媒介學(xué)等”。五六兩段則是聯(lián)系時代特征，強(qiáng)調(diào)提升翻譯傳播效果的重要性?！胺g傳播在今天蓬勃發(fā)展，一方面翻譯技術(shù)的進(jìn)步使人們的跨語言交流日漸普遍，另一方面翻譯傳播媒介的活動也日趨活躍”“研究突破傳播障礙、構(gòu)建中華文化國際傳播形象的策略，就成為時代賦予我們的一項使命”。（5）從材料二第一段“士口述、中國學(xué)者筆述的合作翻譯方式也是這一時期西方經(jīng)濟(jì)學(xué)譯介中較為常見的方式。在合作翻譯過程中，中國筆者往往會在傳教士口述的基礎(chǔ)上添加大量的注解以幫助讀者更好地理解，因此當(dāng)時的一些譯本上存在著很多的解釋說明內(nèi)容”可以總結(jié)出：當(dāng)代譯者應(yīng)長于雙語表達(dá)及轉(zhuǎn)化，具有跨文化對話等方面的能力。從材料二第二段“在該時期，我國的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念與術(shù)語逐漸脫離了以往的舊經(jīng)濟(jì)體系，開始擁有具有中國特色的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念體系，從而推動了中國過渡到現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科化進(jìn)程。該時期的西方經(jīng)濟(jì)著作在譯介過程中仍然有著較為明顯的編譯或改寫痕跡。這主要是基于特定的社會環(huán)境，當(dāng)時的人們紛紛致力于救亡圖存，這一急迫的社會需求催生了特定的翻譯需求——譯著要為國民服務(wù)”可以總結(jié)出：當(dāng)代譯者應(yīng)能超越視翻譯為技、為藝的層面，具有責(zé)任擔(dān)當(dāng)和國家意識。從材料二第三段“許多有識之士為求存圖強(qiáng)、留學(xué)日本、歐洲、美國等地、接受政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等方面的教育。一批經(jīng)過系統(tǒng)訓(xùn)練的經(jīng)濟(jì)學(xué)歸國留學(xué)生引進(jìn)了西方很多經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典著作，加之民國時期出版業(yè)的繁榮，經(jīng)濟(jì)學(xué)譯著成倍增長，學(xué)界譯界人才華出，翻譯理論百家爭鳴”可以總結(jié)出：當(dāng)代譯者應(yīng)經(jīng)過專業(yè)知識的學(xué)習(xí)或訓(xùn)練，具有專業(yè)素養(yǎng)。答案：（1）A（2）C（3）C（4）①首先引用傳播學(xué)事例解釋“翻譯傳播”概念的內(nèi)涵、本質(zhì)屬性；②接著說明翻譯傳播的研究內(nèi)容以及其與各學(xué)科之間的交叉關(guān)系；③最后，聯(lián)系時代特征，強(qiáng)調(diào)提升翻譯傳播效果的重要性。（5）①長于雙語表達(dá)及轉(zhuǎn)化，具有跨文化對話等方面的能力；②能超越視翻譯為技、為藝的層面，具有責(zé)任擔(dān)當(dāng)和國家意識；③經(jīng)過專業(yè)知識的學(xué)習(xí)或訓(xùn)練，具有專業(yè)素養(yǎng)。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）2．（16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。紅瑪瑙劉白羽汽車輕快的奔駛著，駛過甘泉，駛過勞山，駛近延安。忽然，車窗外，墻壁上閃現(xiàn)一行朱紅大字：地球是顆紅瑪瑙，我愛怎雕就怎雕。這詩句像通明的火光，一下照亮了我的眼睛。急忙往下看時，墻壁卻一陣風(fēng)一樣閃過。車子又輕快地歌唱著向前飛駛了?！岸鸥Υ?！”“七里鋪！”就像當(dāng)年每一次從前方回來，走到這里，聞到撲鼻的炊煙一樣，這是一些多么響亮而又親切的名字呀！我們已經(jīng)到了延安了。我還記得當(dāng)我還是20歲剛出頭的青年時，帶著兩肩塵土、一顆真心，踏破黃河兩岸的冰雪，在這崎嶇的小路上，第一眼看到延安，那一剎那間，我的眼睛充滿了淚水。那是從黑暗中，第一次看到黎明的幸福的眼淚呀！是的，我們的莊嚴(yán)的、戰(zhàn)斗的道路從這兒開始了。眼前，一片明光閃爍，仔細(xì)看時，原來是電燈熠熠放明。我從汽車?yán)锩嫣鰜?，是多么急于想看一眼延安的新面貌呀！但，這深秋之夜，卻像一道幕布一樣把延安遮住。我想它是想找尋另一時機(jī)，在突然之間，給我一個嶄新的印象吧！早晨，我爬上山頂。這時，朝陽有如萬道霞光，把眼前的一切染上一層淡淡的紅色?？?，延河！那亮晶晶的蜿蜒的延河?？?，那不是清涼山！而高聳空中的寶塔，依然像一個守衛(wèi)者，欣然看著這一個明朗的早晨。這時，各種嘹亮的聲音，從我記憶深處升起，千千萬萬人的腳步，從全國各地聚集，從這古城中的石板路上響過去，從城門外那塵土飛揚(yáng)的道路上響過去。我記得，一個黃昏，北門外路邊上，一圈人影，一盞馬燈，毛主席在跟青年人講話呢。我記得，當(dāng)時青年人的驗，都像早霞一樣明亮，在讀著關(guān)于革命真理的新書。我記得，人們高唱，那歌聲從這兒沖破滾滾塵砂，飛過黃河，飛過長江?，F(xiàn)在，陽光把一個新延安照得如此光明溫暖，讓我?guī)е@記憶之最最優(yōu)美的歌聲，進(jìn)入這瞻仰革命圣地的旅程。深秋季節(jié)，早晨地面上已敷了一層薄霜，晌午太陽卻又那樣熱烘烘的，當(dāng)我在鳳凰山、楊家?guī)X、王家坪和棗園走著、看著、想著的時候，那一個莊嚴(yán)而壯麗的大時代便又回到我的眼前來了。是的，我們在這兒過過最美好的生活。在這些紀(jì)念館里，我看到了陜北工農(nóng)紅軍戰(zhàn)斗的長矛和南泥灣開荒用的鋤頭，有紡車，有鐮刀，有扁擔(dān)，有白色原木釘制的辦公桌椅，有馬蘭紙印的報刊文件，我像看到了最親的親人，這一切都在散發(fā)著當(dāng)年生活的芬芳。今天，當(dāng)我在延安——這溫暖的土地上走著時，眼淚又第二次溢滿我的眼眶。這一草一木，哪怕是一朵金黃的野花，都縈回著多少革命的、戰(zhàn)斗的情懷呀！那是1942年大生產(chǎn)運(yùn)動的春天。我記得，延河里還漂著冰凌，可是你站在延河岸上向四處望一望吧！各處山巔上都在放荒火，白天青煙彌漫，夜晚紅影憧憧，到處一片緊張、忙碌。丈量了荒地，運(yùn)來了工具，選好了籽種。到深夜，窯洞前的山徑上，人們還提著馬燈，走來走去。像我這樣生長在城市的知識分子，手掌磨粗繭，汗水透衣衫，但我第一次嘗受到勞動的光榮、勞動的喜悅。而后，碧綠的田野代替了荒山，多美麗呀，那是我們親手織出的大地的花毯呀！我走著，沉思著：今天我們社會主義的每一點(diǎn)光明，不是從那時開辟出來的嗎？這是一個響晴天，我們從山峁上看了托兒所下來，轉(zhuǎn)過小河那邊。生產(chǎn)隊的牲口棚里靜悄悄的，牲口都放出去吃草了。前面那大場院上，卻一片馬嘶人叫，隊員們正趕著打場呢！坪場里面這堆金黃的小山，是谷子；那堆焦黑的丘嶺，是蕎麥，紅的高粱，白馬牙玉茭。揚(yáng)著風(fēng)，一陣陣煙霧騰騰，馬蹄答答響，石碾子咕嚕嚕轉(zhuǎn)著跑，人臉曬紅了，汗珠在眉峰上閃光，灰塵披滿衣衫，聲音卻分外歡暢、洪亮。給暖洋洋的日光一蒸發(fā)，空氣中彌漫著新糧食的香味。正在這時，我轉(zhuǎn)過身，真使我驚喜萬分，就在場院一邊的土墻上，我又看見那火熱的詩句，而且這一回，我看到了整首詩：地球是顆紅瑪瑙，我愛怎雕就怎雕，按著毛主席的好圖樣，馴服山河建天堂。這時，就像電炬一下照明了面前的大道，突然，像浮雕一樣把我重來延安的全部思想、感情都刻畫出來了。就在這天夜晚，我正對秋高氣爽的夜空凝視，忽然，寶塔山上的寶塔，像一串珍珠、一簇纓絡(luò)一樣亮了起來，這簡直是夢幻世界啊。當(dāng)年，我看夕照，看曙色，看月光映出這寶塔，現(xiàn)在電燈卻把它裝扮得如此美麗。就在這個黎明之前，延安山城還沉在寧靜的安眠之中，我又坐在汽車上登程了。又一次向延安敬禮告別。我心中自言自語的勉勵著自己：“讓延安這個燈塔永遠(yuǎn)在我記憶中閃光吧！要創(chuàng)造一個紅瑪瑙一樣鮮紅、通明的新世界，那就先努力把自己鍛煉成為永遠(yuǎn)鮮紅、通明的在瑪瑙一樣的人吧！”這時嚴(yán)霜在地，晨寒襲人。高原、山峁、河川、樹林都還朦膝朦朧朧。這時我兩眼注視著前方，前方無限遼遠(yuǎn)的地平線上，突然出現(xiàn)了小小一點(diǎn)光亮，開始像一枚紅色小片，但隨即擴(kuò)大了，展開了，像火一樣燃燒起來。新的一天就這樣誕生、開始了。（有刪改）（1）對文中語句的解說，不正確的一項AA.這深秋之夜，卻像一道幕布一樣把延安遮住——以景寫情，用延安夜的濃黑來襯托作者的舟車勞頓。B.那堆焦黑的丘嶺，是蕎麥，紅的高粱，白馬牙玉茭——用富有色形的詞語，繪就豐收的畫面，極富表現(xiàn)力。C.汗珠在眉峰上閃光，灰塵披滿衣衫——精細(xì)的特寫，生動再現(xiàn)了延安人們艱苦奮斗的風(fēng)貌。D.又一次向延安敬禮告別——莊重的動作，強(qiáng)化了延安的神圣和作者的崇敬之情。（2）下列對文章的理解與賞析，正確的一項DA.由于車速過快未看清詩歌續(xù)句，作者感到遺憾，這為后文整首詩的出現(xiàn)設(shè)置了懸念。B.紀(jì)念館里的長矛、鋤頭、紡車等物品，讓作者睹物思人，表現(xiàn)了對艱苦生活的眷念。C.1942年大生產(chǎn)運(yùn)動的情景與生產(chǎn)隊打場的場景，互相映襯，歌頌了新時代、新生活。D.文章以“紅瑪瑙”為題，以物喻人，很富有象征意義，凝聚了作者深沉的哲理思索。（3）文章將延安的昨天和今天穿插交織，這種結(jié)構(gòu)安排方式有哪些好處？請結(jié)合作品簡要分析。（4）本文具有鮮明的革命浪漫主義特色，請從題材選取和藝術(shù)手法兩個方面做簡要分析。【分析】（1）本題考查的是學(xué)生理解文章重要語句，品味其豐富含義的能力。理解句子的幾種方法：①抓住關(guān)鍵詞語理解。②聯(lián)系上下文理解句意。③根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫作目的來理解句子。（2）本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要結(jié)合題干的選擇要求，到底選正確還是選錯誤；其次，要明確題目的考查點(diǎn)，然后瀏覽每個選項，再逐一進(jìn)行分析、比較。（3）本題考查文章結(jié)構(gòu)安排特征的作用，答題時首先應(yīng)注意抓住題干中的“歷史”和“現(xiàn)實”，寫“現(xiàn)實”是為了表現(xiàn)對“歷史”的傳承，寫“歷史”是為了給“現(xiàn)實”中的傳承找到依據(jù)；然后從內(nèi)容、情感、主旨和表達(dá)效果的角度分析作用，即可得出答案。（4）本題考查學(xué)生鑒賞作品藝術(shù)特色的能力。解答本題，首先要明確題干要求，再結(jié)合文本的內(nèi)容具體分析?！窘獯稹浚?）A.“用延安夜的濃黑來襯托作者的舟車勞頓”錯誤。作者將“深秋之夜”比喻為“一道幕布”，形象寫出了延安夜的濃黑，作者意在表達(dá)夜晚不是觀看和感受延安新面貌的時機(jī)，因為濃黑的夜把延安城的大部分景物和地方遮住了，讓人們無法看清它的真面目。第二段中的“我從汽車?yán)锩嫣鰜?，是多么急于想看一眼延安的新面貌呀！”這句話，體現(xiàn)出作者到達(dá)延安時的興奮心情，完全看不出其困頓。所以，用延安夜的濃黑來襯托作者的舟車勞頓屬于牽強(qiáng)附會。故選A。（2）A.“作者感到遺憾”錯誤。作品從汽車駛近延安開始，頗有深意地引出兩句詩：“地球是顆紅瑪瑙，我愛怎雕就怎雕。”并別出心裁地設(shè)下一個懸念：由于汽車速度快，下面的續(xù)句未能看清，但這兩句詩已引起“我”極大的興趣和深深思索。正當(dāng)讀者的心已被撩起興趣時，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，以難捺的深情把讀者帶入令人夢魂縈繞的延安。因此說“作者感到遺憾”是解讀不當(dāng)。B.“表現(xiàn)了對艱苦生活的眷念”錯誤。作者重游故地參觀紀(jì)念館里，他看到了陜北工農(nóng)紅軍戰(zhàn)斗的長矛和南泥灣開荒用的鋤頭、紡車、鐮刀、扁擔(dān)、辦公桌椅、報刊文件，他說像看到最親的人，可謂睹物思人。但他又說這些東西散發(fā)著當(dāng)年的芬芳，結(jié)合上下文可以分析得出，這芬芳應(yīng)喻指當(dāng)年延安激情飛揚(yáng)、催人奮進(jìn)的戰(zhàn)斗生活，而不局限于艱苦生活，下文還講到豐收的打場場景，這是對物質(zhì)充裕的新生活的贊美，因此說成“對艱苦生活的眷戀”有失偏頗。C.“歌頌了新時代、新生活”錯誤。1942年大生產(chǎn)運(yùn)動的情景再現(xiàn)，是為了表現(xiàn)抗戰(zhàn)時期在延安物質(zhì)極端困難的情況下，大家齊心協(xié)力、自力更生、艱苦奮斗以渡難關(guān)的火熱生活。作者對眼前生產(chǎn)隊打場場景的描寫，是為了展示在經(jīng)歷了人世間曠有的艱難困苦之后，開創(chuàng)了輝煌的業(yè)績。在嶄新的建設(shè)年代里，延安在繼承革命傳統(tǒng)和艱苦奮斗精神的基礎(chǔ)上，正重新安排河山，開辟新的天地，這才是為了歌頌了新時代、新生活。故選D。（3）本文是作者通過重訪延安的一路觀感和聯(lián)想回憶，將革命歲月和眼前建設(shè)巧妙地聯(lián)系起來，熱烈地歌領(lǐng)了延安人民奮發(fā)圖強(qiáng)、永不止步的革命英雄主義精神，熱情地贊美了新時代、新生活。這篇文章的謀篇布局獨(dú)具匠心，文章并不圍繞一個人、一件事來層層展開，而是以“意”為“帥”，以抒情為牽引線，人事、景、物、情、理隨感情變化而鋪陳。這就形成了結(jié)構(gòu)上的瀟灑跳脫、搖曳多姿的特點(diǎn)。作品開頭，作者寫自己重訪延安，將引起多少回憶。忽然被車窗外的紅瑪瑙詩吸引。正為詩生發(fā)想象之際，又被“杜甫川”、“七里鋪”的喊聲打斷。接下去，就是延安實景與往昔回憶的不斷變換，到最后才回到紅瑪瑙詩上來，構(gòu)成作品結(jié)構(gòu)的整體性。所以，結(jié)構(gòu)上的瀟灑跳脫是十分明顯的。延安的昨天和今天穿插交織、次第呈現(xiàn)的結(jié)構(gòu)安排的好處有三：一是將延安歷史激情延燒、艱苦奮斗的歲月和新時代的延安發(fā)生突飛猛進(jìn)的變化融合起來，從而傾注對延安的無限深情；二是昨天和今天穿插交織，能起到轉(zhuǎn)換時空的效果，使文章結(jié)構(gòu)更加緊湊和有條理；三是延安經(jīng)歷了人世間曠有的艱難困苦之后，開創(chuàng)了何等輝煌的業(yè)績。在嶄新的建設(shè)年代里，延安在繼承革命傳統(tǒng)和艱苦奮斗精神的基礎(chǔ)上，正重新安排河山，開辟新的天地，強(qiáng)化永不止步的革命精神，歌頌了新時代、新生活，使主題內(nèi)蘊(yùn)更豐富。（4）白羽的散文被稱為具有浪漫主義的“政治抒情詩”?！都t瑪瑙》較好地體現(xiàn)了劉白羽散文創(chuàng)作的藝術(shù)特色。本道題考查的目的，一是引導(dǎo)考生要準(zhǔn)確理解“革命浪漫主義”的涵義，二是要把握答題的指向，即要從題材選取和藝術(shù)手法兩個方面進(jìn)行分析。革命浪漫主義，是一種無產(chǎn)階級的文藝創(chuàng)作方法，特點(diǎn)是在寫實的基礎(chǔ)上利用夸張等手法，以此來鼓舞人民的斗志。所以，答題應(yīng)該解決兩個問題，一是如何鼓舞人民的斗志，二是使用那些浪漫主義藝手法。前者涉及到作品選材的問題，后者涉及手法的問題。選材上，劉白羽鐘情于激越、壯美、宏大的題材，喜歡剪取能振奮人心、鼓舞斗志的場景，讓讀者從中能聽到時代的濤聲，反映出時代的光影。由于作者的生活道路與延安有著血肉的聯(lián)系，因此當(dāng)他一踏上延安的土地，就心潮滾滾，思緒萬千。登上山頂，遙想到戰(zhàn)火紛飛年代里“令人心醉的歌聲”，看到紀(jì)念館陳列的展品，勾起了在延安生活的情景；從眼前的一草一木追思起當(dāng)年大生產(chǎn)運(yùn)動的動人畫面；從隊員們激情飛揚(yáng)不辭辛苦趕著打場的場景到豐收的畫面，使人們看到永葆青春的“延安風(fēng)格”和新風(fēng)貌。通過這些題材的選擇，文中把眼前景象和歷史回顧交織一起，把現(xiàn)實和理想融合成一片，傾注著對延安圣地的無限深情。除此之外，作者還大量描寫色彩絢麗的景物，比如明亮的燈光、蓬勃的朝陽、金黃的野花、夢幻的寶塔、亮晶晶的延河等，全篇描繪景物，色彩明麗，激情充沛，具有詩一般的意境和浪漫主義的色彩，作者通過這些構(gòu)成其形象世界的主要元素，來抒發(fā)對祖國和人民的熱愛，表達(dá)自己滿腔的激情與豪情，表現(xiàn)革命的艱苦卓絕、勝利的萬分珍貴和時代的雄渾厚重。藝術(shù)手法上，一是抒情述理結(jié)合，飽含革命深情。作者具有戰(zhàn)士情懷，豪放而酒脫，其作品因感情流注其中，常常熱情洋溢，豪邁奔放。對延安，作者感情深厚，寶塔山、延河水、紅高粱、白玉菱，這養(yǎng)育了人民養(yǎng)育了革命的山山水水，不僅勾起作者溫馨而親切的回憶，還蘊(yùn)含他對延安熾熱之情。他熱烈謳歌了新延安新生活，富有理想和和激情。二是作者善于采用粗獷豪邁激情燃燒的手筆，大開大闔，注重用自己心中的“圣火”點(diǎn)燃手中的筆，用發(fā)熱的文字去點(diǎn)燃讀者，特別擅用排比、夸張、夸張等手法，形成磅礴的氣勢。答案：（1）A（2）D（3）①融合歷史和現(xiàn)實，更能傾注對延安的無限深情。②轉(zhuǎn)換時空，使文章結(jié)構(gòu)更加緊湊和有條理。③聯(lián)系革命歲月和眼前變化，強(qiáng)化永不止步的革命精神，歌頌了新時代、新生活，使主題內(nèi)蘊(yùn)更豐富。（4）選材上：①剪取能振奮人心、鼓舞斗志的場景，比如大生產(chǎn)運(yùn)動的畫面、生產(chǎn)隊充滿激情的打場情景；②大量描寫色彩絢麗的景物，比如明亮的燈光、蓬勃的朝陽、金黃的野花、夢幻的寶塔、亮晶晶的延河。手法上：①抒情述理，強(qiáng)烈表達(dá)了對延安熾熱之情，熱烈謳歌了新延安新生活，富有理想和和激情。②筆觸雄健豪放，擅用排比、夸張、夸張等手法，形成磅礴的氣勢。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。慶歷三年八月丁未，以范仲淹參知政事。帝方銳意太平，數(shù)問當(dāng)世事。仲淹退而上十事，悉采用之。復(fù)以富弼為樞密副使，帝以平治責(zé)成輔相，命弼主北事，仲淹主西事。弼上當(dāng)世之務(wù)十馀條及安邊十三策，欲漸易監(jiān)司之不才者，使澄汰所部吏，于是小人始不悅矣。冬十月，以張昷之、王素等為都轉(zhuǎn)運(yùn)按察使。先是，知諫院歐陽修言：“天下官吏既多，朝廷無由遍知其賢愚善惡，乞立按察之法。于內(nèi)外朝官三丞郎官中選強(qiáng)干廉明者為之，使至州縣，遍見官吏?！痹t從之。富弼、范仲淹復(fù)請詔中書、樞密，通選逐路轉(zhuǎn)運(yùn)按察使，不任事者皆罷之。于是昷之等首被茲選。仲淹之選監(jiān)司也，取班簿，視不才者一筆勾之。壬戌，詔曰：“考課之法舊矣。祥符之際，治致升平，凡下詔條，全務(wù)寬大。及此事邊，因緣多故，思得應(yīng)務(wù)之才，無虧素餐之道，非賞勸，眾志不激勵；非甄別，人情不憤誹。”因更定磨勘法，范仲淹、富弼以官冗由磨勘亟，易至高位。京朝官四歲磨勘，至前行郎中止。少卿、監(jiān)限七十員，有闕乃補(bǔ)。少卿以上，遷官聽旨。其法始密于舊矣。十一月丁亥，詔曰：“今之蔭法，推恩太廣，以致疏宗蒙澤，雅齒授官，未知立身之道、從政之方，而并階仕進(jìn)，非所以審爵重民也。其著為令?！庇谑歉ㄊa子法，范仲淹、富弼始裁損其制，凡選人遇郊赴銓試不試者永不預(yù)選且罷圣節(jié)奏蔭恩凡長子不限年諸子孫必年過十五弟侄年過二十乃得蔭。自是任子之恩殺矣。四年夏，帝與執(zhí)政論及朋黨事，范仲淹對曰：“方以類聚，物以群分。自古以來，邪正在朝，各為一黨，在主上鑒辨之耳。誠使君子相朋為善，其于國家何害？不可禁也。”（節(jié)選自《宋史紀(jì)事本末?慶歷黨議》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是BA.凡選人/遇郊赴銓試/不試者永不預(yù)選/且罷圣節(jié)/奏蔭恩凡長子/不限年/諸子孫必年過十五/弟侄年過二十乃得蔭B.凡選人遇郊赴銓試/不試者永不預(yù)選/且罷圣節(jié)奏蔭恩/凡長子不限年/諸子孫必年過十五/弟侄年過二十/乃得蔭C.凡選人/遇郊赴銓試不試者/永不預(yù)選/且罷圣節(jié)奏蔭恩/凡長子不限年諸子/孫必年過十五/弟侄年過二十乃得蔭D.凡選人遇郊赴銓試不試者/永不預(yù)選/且罷圣節(jié)/奏蔭恩凡長子不限年諸子/孫必年過十五/弟侄年過二十乃得蔭（2）下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是BA.慶歷，古代一種紀(jì)年方式，與《岳陽樓記》中“慶歷四年春”中“慶歷”一樣，是北宋仁宗的一個年號。B.按察，文中是一個官名，即按察使，主要任務(wù)是赴各道巡察，考核吏治，主管一個省范圍的刑法之事。C.詔，告知之意，多用于上對下。先秦時代上級給下級的命令文告稱詔。秦漢以后，專指帝王的文書命令。D.蔭，封建時代子孫因父祖有功而得到入學(xué)、任官或免罪的權(quán)利。如蔭恤，是因前代功德而獲官職或撫恤。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是DA.仁宗讓范仲淹擔(dān)任參知政事，致力于天下太平，多次向他詢問當(dāng)時的政事，對其上書的十件事，全部予以采用。B.仁宗先后重用了范仲淹和富弼，讓他們分別主持西部和北部邊防事務(wù)。富弼獻(xiàn)上當(dāng)世事務(wù)及安邊政策各十多條。C.歐陽修建議擔(dān)任按察職務(wù)的人須強(qiáng)干廉明，范仲淹在選擇監(jiān)察的官員時，將不能勝任和沒有才干的人一律罷除。D.因為官吏考核的法規(guī)已陳舊，不適合當(dāng)時天下太平的現(xiàn)狀，仁宗就讓范仲淹、富弼改革考課法來激勵人情志氣。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①欲漸易監(jiān)司之不才者，使澄汰所部吏。②誠使君子相朋為善，其于國家何害？（5）仁宗為何要改革蔭子法？范仲淹、富弼對此采取了什么措施？請簡要說明。【分析】（1）此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語、排偶句式、對稱結(jié)構(gòu)等等，還可以利用詞語在句中充當(dāng)?shù)某煞謥砼袛?。最重要的是抓住句子的主語，梳理出事件的來龍去脈。（2）本題考查理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。（3）本題考查學(xué)生理解文本、概括文本信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然。（4）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，拿到句子之后應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對譯法，逐字進(jìn)行翻譯。（5）本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時，通讀全文了解文章的內(nèi)容及作者所要表達(dá)的思想感情，根據(jù)原題所問找到答題區(qū)間并對答題區(qū)間進(jìn)行分析與歸納，最終概括出答案?！窘獯稹浚?）句意：凡是選拔人才遇到郊試要參加考試的，不去考試的永不預(yù)選，并且解除萬圣節(jié)奏請蔭恩的資格。凡是長子蔭官不限制年齡，其他子孫必須超過十五歲，兄弟的兒子必須超過二十歲，才能夠蔭官?！安辉囌摺睘椤坝啦活A(yù)選”的主語，中間不可斷開，排除CD；“奏蔭恩”為“罷”的賓語，中間不可斷開，排除A。故選B。（2）B.“文中是一個官名，即按察使……”錯誤，按察，在文中是一個動詞，巡察、考查的意思，上文“按察使”才是官名。故選B。（3）D.“當(dāng)時天下太平的現(xiàn)狀”錯誤，根據(jù)“及此事邊，因緣多故”可知，仁宗皇帝時，并非天下太平，而是邊境多事。故選D。（4）①“易”，更換；“監(jiān)司之不才者”，定語后置句；“澄汰”，淘汰。譯文：想逐漸更換沒有才能的監(jiān)察官員，淘汰所屬部門的官吏。②“誠”，果真，如果；“朋”，結(jié)為朋黨；“其”，這。譯文：果真使君子相互結(jié)為朋黨去做好事，這對國家有什么害處？（5）根據(jù)“今之蔭法，推恩太廣，以致疏宗蒙澤，雅齒授官，未知立身之道、從政之方，而并階仕進(jìn)，非所以審爵重民也”可知，舊蔭子法推恩太廣。根據(jù)“范仲淹、富弼始裁損其制，凡選人……”可知，裁減原有的規(guī)制。答案：（1）B（2）B（3）D（4）①想逐漸更換沒有才能的監(jiān)察官員，淘汰所屬部門的官吏。②果真使君子相互結(jié)為朋黨去做好事，這對國家有什么害處？（5）①舊蔭子法推恩太廣。②裁減原有的規(guī)制。參考譯文：慶歷三年八月丁未日，任命范仲淹擔(dān)任參知政事?；实壅龑Ｐ囊灰鈱崿F(xiàn)天下太平，多次詢問當(dāng)時的政事。范仲淹遇朝后上書說了十件事，全部被采用。又任命富弼擔(dān)任樞密副使，皇帝把讓天下太平的事交給輔相，任命富弼主持北部邊防事務(wù)，范仲淹主持西部邊防事務(wù)。富弼上奏當(dāng)世之事務(wù)十多條以及安定邊防的十三條策略，想逐漸更換沒有才能的監(jiān)察官員，淘汰所屬部門的官吏，在這種情況下，小人開始不高興。冬十月，任命張昷之、王素等擔(dān)任都轉(zhuǎn)運(yùn)按察使。此前，知諫院歐陽修說：“天下官吏已經(jīng)很多，朝廷無法都了解他們的賢愚善惡，請求制定考查的法令。在內(nèi)外朝官中，從三丞郎官中選拔精明強(qiáng)干、正直廉潔的人擔(dān)任按察使，讓他們下到州縣，全面考察官吏?！被实巯略t采納歐陽修的建議。富弼、范仲淹又請求下詔中書省、樞密院，選拔各路轉(zhuǎn)運(yùn)按察使，將不能勝任職務(wù)的都罷官。于是，張昷之等人首批被入選。范仲淹挑選負(fù)責(zé)監(jiān)察的官員時，取過官員名簿，對沒有才干的人一筆勾去。壬戌日，詔書說：“考核官吏的法規(guī)已經(jīng)陳舊。祥符年間，天下太平，所下達(dá)的詔書條例，全都務(wù)求寬大。到現(xiàn)在邊境多事，原因復(fù)雜，想要得到能應(yīng)對時務(wù)、不會對不起職位的賢才，不通過獎賞，眾人的志氣得不到激勵；不通過甄別，人的情感不足以激發(fā)?！坝谑?，更改制定官員考核、升遷的法令。范仲淹、富弼認(rèn)為，官員太多，是因為考核太頻繁，容易獲得高位。京城、朝廷的官員四年考核一次，到前行郎中為止。少卿、監(jiān)以上的官員，限定為七十人，有缺員時才補(bǔ)充。少卿以上的官員，按照圣旨遷官。這個法令比舊法更為細(xì)密。十一月丁亥日，下詔書說：“現(xiàn)在的蔭官法，推恩太廣以致于疏遠(yuǎn)的宗族也能蒙受到恩澤，年紀(jì)幼小的就被授予官職，不知道立身的道理、從政的方法，卻與仕進(jìn)同時任官晉職，不是審慎地對待官爵和百姓的做法，應(yīng)列為法令?！庇谑歉闹贫ㄊa子法，范仲淹、富弼開始裁減原有的規(guī)制，凡是選拔人才遇到郊試要參加考試的，不去考試的永不預(yù)選，并且解除萬圣節(jié)奏請蔭恩的資格。凡是長子蔭官不限制年齡，其他子孫必須超過十五歲，兄弟的兒子必須超過二十歲，才能夠蔭官。從此蔭補(bǔ)的恩澤被消減了。四年夏，皇帝與執(zhí)政官員談?wù)摰脚簏h的事情，范仲淹對答說：“正是物以類聚人以群分。自古以來，正直與奸邪的官員，各自形成一黨，關(guān)鍵在于主上的鑒定辨別而已。如果讓君子互相結(jié)為朋黨去做好事，這對國家有什么害處？是不可禁止的?！保ǘ┕糯姼栝喿x（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這兩首詩，完成下面小題。楚州韋中丞箜篌[唐]張祜千重鉤鎖撼金鈴，萬顆真珠瀉玉瓶。恰值滿堂人欲醉，甲光①才觸一時醒。大暑水閣聽晉卿家昭華②吹笛[宋]黃庭堅蘄竹③能吟水底龍，玉人應(yīng)在月明中。何時為洗秋空熱，散作霜天落葉風(fēng)？[注]①甲光，銀甲光芒。銀甲，銀制指甲，亦名義甲，彈弦樂器時套于指上者。②昭華，駙馬王詵（字晉卿）家的侍女。③蘄竹，湖北蘄春縣特產(chǎn)，用以制作竹笛、簫管，音質(zhì)清幽明澈。（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是AA.張祜詩首二句以比喻、擬聲的手法，摹寫了箜篌的形制狀貌與美妙動人的音色。B.黃庭堅詩首二句造語新奇，將聞笛時的體驗與對樂器和演奏者的想象融為一體。C.兩首詩的末兩句都著眼于聽者感受的對比和變化，由此展現(xiàn)出音樂的巨大魅力。D.張詩將音樂寫出金玉滿堂之感，體現(xiàn)了豐腴的情韻，這有別于黃詩的清雅風(fēng)格。（2）有人說音樂是“時間的藝術(shù)”，請賞析兩首詩中“一時”與“何時”的妙處?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解和賞析的能力。解答本題，需要先理解選項信息，再聯(lián)系相關(guān)語句進(jìn)行辨析。（2）本題考查學(xué)生賞析詩歌語言的能力。解答本題，需要結(jié)合兩首詩的內(nèi)容，進(jìn)而具體辨析?！窘獯稹浚?）A.“摹寫了箜篌的形制狀貌”錯誤，首二句從比喻、象聲寫彈奏之狀與音聲之美。這里“千重鉤鎖”指豎式箜篌二十余根弦絲如鉤連鎖結(jié)。撼，搖動，指彈奏者撥動弦絲，因而發(fā)出金鈴一般悅耳的聲音。下句承上“撼金鈴”，再寫箜篌音聲之美。這兩句并沒有描摹箜篌的形制和狀貌。故選A。（2）“恰值滿堂人欲醉，甲光才觸一時醒”。正值滿堂人將醉未醉之時，甲光才觸的一剎那，人們從“欲醉”中一下醒來?！凹坠獠庞|”——表明音聲起了變化，音樂的微妙變化已被將醉未醉的聽眾感受到了，由細(xì)微之處更體現(xiàn)出音樂的魅力?！昂螘r為洗秋空熱，散作霜天落葉風(fēng)”，詩人聽著悠揚(yáng)的笛聲，陶醉在動聽樂聲里，希望笛聲能化作清涼的風(fēng)，洗去盛夏的悶熱。聽著笛聲，詩人能聯(lián)想到?jīng)鲲L(fēng)，暗示笛聲已營造出清涼的氛圍。答案：（1）A（2）“一時”寫出甲光才觸的一剎那，音樂的微妙變化已被將醉未醉的聽眾感受到了，由細(xì)微之處更體現(xiàn)出音樂的魅力；“何時”表明詩人希望笛聲能化作清涼的風(fēng)，洗去盛夏的悶熱，也暗示笛聲已營造出清涼的氛圍。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）勤勞，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)?！睹ァ分畜w現(xiàn)古代勞動婦女起早貪黑、日夜勞作的兩句是“夙興夜寐，靡有朝矣”。（2）《逍遙游》中“且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮”兩句寫出做人要超脫世俗毀譽(yù)，不要活在別人的眼光里。（3）“空”常與“有”相對，表示“無”。但它在詩歌的景物描寫中別有意味，例如唐代詩句“空山新雨后，天氣晚來秋”。【分析】此題考查了默寫常見的名句名篇的能力，能力層級為A。高考時，以《考試說明》規(guī)定的篇目為主，文體側(cè)重于詩歌和散文。完成此類型題目，主要是靠同學(xué)們平時的積累，同時也要注意突破關(guān)鍵字（生僻字，通假字，同義異形字，語氣助詞等），避免錯別字的出現(xiàn)。做題時，書寫要工整清晰，留意語句的出處和具體的語境。【解答】故答案為：（1）夙興夜寐靡有朝矣（重點(diǎn)字：寐）（2）且舉世譽(yù)之而不加勸舉世非之而不加沮（重點(diǎn)字：譽(yù)）（3）空山新雨后天氣晚來秋（重點(diǎn)字：晚）三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共1小題，11分）6．（11分）閱讀下面的文字，完成下面小題目?！按猴L(fēng)朝夕起，吹綠日日深?！贝猴L(fēng)送暖，大地萬物復(fù)蘇。那埋在地下的野草的種子，安睡了整個寒冬，仿佛響應(yīng)春風(fēng)的“號召”，翻了一個身，迫不及待地鉆出來，發(fā)了芽。草原上、山坡上、野地里、河溝邊，就連那石頭縫里，也都長滿了綠色的芽，_____；柳樹兒見小草不畏早春的嚴(yán)寒，積極向上，自己也不甘落后，枝頭的嫩芽兒睜開惺忪的睡眼，爭當(dāng)“怒放的生命”，春風(fēng)一吹，全都_____起來，“萬條垂下綠絲絳”綠意婆娑，嫵媚多姿！如果春風(fēng)是詩中浪漫、空靈的神來之筆，平平仄仄春風(fēng)暖，春天便是自由、絢麗的一首長詩。充滿_____的春風(fēng)，愉悅我疲憊的身心，_____我孤獨(dú)的靈魂。人世間，春天里，我怎不愛這“不拘一格送溫暖”的春風(fēng)浩蕩?。?）依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検荂A.春意闌珊飽滿如詩如畫慰藉B.春意盎然豐滿如詩如畫安慰C.春意盎然飽滿詩情畫意慰藉D.春意闌珊豐滿詩情畫意安慰（2）文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検荁A.如果春天是自由、絢麗的一首長詩，平平仄仄春風(fēng)暖，春風(fēng)的神來之筆便是詩中的浪漫、空靈。B.平平仄仄春風(fēng)暖，如果春天是一首自由、絢麗的長詩，春風(fēng)便是詩中浪漫、空靈的神來之筆。C.平平仄仄春風(fēng)暖，如果春天是自由、絢麗的一首長詩，春風(fēng)的神來之筆便是詩中的浪漫、空靈。D.如果春天是一首自由、絢麗的長詩，平平仄仄春風(fēng)暖，春風(fēng)便是詩中浪漫、空靈的神來之筆。（3）文中畫橫線的句子可以改寫成“那埋在地下的野草的種子，經(jīng)過整個冬天的冬眠之后，終于在春天發(fā)芽了?！睆恼Z義上看二者基本相同，但原文表達(dá)效果更好，請聯(lián)系語段說明原因?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生正確使用詞語的能力。學(xué)生辨析這些易混詞語，一要辨其形，看其異在哪里；二要辨其神，注意使用上的細(xì)微差別。（2）本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。學(xué)生要明確病句的類型，包括語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、句子成分的殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯，然后結(jié)合具體語境進(jìn)行修改。（3）本題考查學(xué)生分析句子表達(dá)效果的能力。解答時，可以從修辭、句式等角度分析?！窘獯稹浚?）第一空，“春意闌班”，指春天就要過去了，“春意盎然”，形容春天的氣息濃重，語段中描繪春天到來，萬物復(fù)蘇，草發(fā)芽、葉放綠，應(yīng)用“春意盎然”。第二空，“飽滿”，指充足?！柏S滿”也有充足之意，“豐滿”，更多用于人身體胖得勻稱好看或鳥類的羽毛多而密。文中是在春風(fēng)的召喚下，枯墓了一整個冬天的柳樹，浸潤著陽光雨露，開始發(fā)芽，“飽滿”一詞體現(xiàn)出水分從少（或無）逐漸增多的過程，揭示柳樹枝頭嫩芽迎風(fēng)綻放的動態(tài)感和歷時感，從語境和適用對象看，“飽滿”一詞更貼切。第三空，“如詩如畫”，經(jīng)常用來形容風(fēng)景優(yōu)美，像詩畫一樣動人?！霸娗楫嬕狻?，指像詩，畫那樣優(yōu)美動人的意境和情趣，多形容自然景色優(yōu)美，耐人尋味?！叭缭娙绠嫛辈荒苡脕硇揎棥按猴L(fēng)”，與“充滿”一詞也不搭配?！俺錆M詩情畫意的春風(fēng)”，描繪出了春風(fēng)的溫暖、優(yōu)雅、有情致，與下句“愉悅我疲角的身心”銜接得當(dāng)，故應(yīng)用“詩情畫意”。第四空，“慰藉”，著意安慰、撫慰，多用于書面語，常與人的情緒、情感、精神方面的詞語搭配?！鞍参俊?，是安頓撫慰，用希望，同情等給人安撫或者鼓勵。句中的賓語是“我孤獨(dú)的靈魂”，與“慰藉”搭配更合適。故選C。（2）畫波油線句子有兩外語?。孩僬Z序不當(dāng)，“平平仄仄春風(fēng)暖”中“春風(fēng)暖”照應(yīng)了上一語段內(nèi)容：在春風(fēng)吹拂下，萬物復(fù)蘇，充滿生機(jī)；“平平仄仄”則引出了下文。故應(yīng)將“平平仄仄春風(fēng)暖”放在句首。②不合邏輯、語序不當(dāng)。句子的第一句是“平平仄仄春風(fēng)服”，所以“春風(fēng)”是作者要表達(dá)的重點(diǎn)，在遞進(jìn)句中應(yīng)該放在后面，故應(yīng)是“如果春天是一首自由、絢麗的長詩，春風(fēng)便是詩中浪漫、空靈的神來之筆?！爸挥蠦修改正確。故選B。（3）從表達(dá)效果看，原句以文學(xué)化的表達(dá)方式描繪了春風(fēng)吹拂，種子發(fā)芽的情態(tài)，語言活潑生動，表現(xiàn)力強(qiáng)。在表現(xiàn)手法上，原句采用比擬修辭，賦予了“種子”靈性和主動性，增強(qiáng)了形象感。冬天，種子進(jìn)入冬眠狀態(tài)“安睡”，春天一到，便“響應(yīng)“春風(fēng)“號召”發(fā)芽，“迫不及待”寫出了種子急切地想要發(fā)芽、生長的情態(tài)。而“翻鉆”“發(fā)芽”等幾個動詞性詞語連用，極富表現(xiàn)力，營造出了種子要發(fā)芽的活潑感，和迫切的狀態(tài)此外，短句連用，加快了節(jié)奏，與“種子們”迫切要發(fā)芽的“心”極為貼合；與下一句一草原上、山坡上、野地里、河溝邊”句式特點(diǎn)一致，整個語段的語言風(fēng)格和諧統(tǒng)一。所以原句的表達(dá)效果比改后句子的表達(dá)效果要好。答案：（1）C（2）B（3）原句表達(dá)效果更好，語言活潑生動，表現(xiàn)力強(qiáng)。①擬人手法，增強(qiáng)了形象感；②幾個動詞連用，活潑、生動；③短句連用，加快節(jié)奏；④與語段整體的語言風(fēng)格一致。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，9分）7．（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。植物學(xué)家通過實驗發(fā)現(xiàn)，①向日葵花盤會跟著太陽轉(zhuǎn)動，主要是因為其體內(nèi)具備兩種物質(zhì)——生長素和葉黃氧化素。生長素分布在向日葵花盤下面的莖部，主要作用是刺激向日葵的植物細(xì)胞快速分裂、繁殖，進(jìn)而促進(jìn)向日葵生長發(fā)育。但生長素畏光，會受到光的抑制，所以向日葵花盤下莖部背光的那側(cè)，細(xì)胞縱向伸長的速度更快。②向光和背光的兩面生長速度出現(xiàn)偏差，向日葵的莖端就會向陽面彎曲，花盤便向太陽傾斜。③而另一種成分——葉黃氧化素的作用卻恰恰相反，它能抑制植物細(xì)胞生長，并且它本身是喜光的，（）。因此，葉黃氧化素會在向日葵向陽的一面累積，從而使向日葵的莖向太陽方向彎曲。隨著太陽的移動，光照的方向改變，生長素與葉黃氧化素的活性也在不斷變化，向日葵頂端的花盤便隨太陽也不斷改變方向。（1）下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最