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文檔簡介
廣東省珠海市金灣區(qū)外國語學校2025屆高三六校第一次聯(lián)考語文試卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題材料一總書記已經(jīng)給我們提示了發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)的總思路:中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化要“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”?!皠?chuàng)造”,是在原有兩種或兩種以上不同概念或事物的基礎(chǔ)上主觀能動地轉(zhuǎn)化成為前所未有的、客觀能夠認可的概念或事物;“創(chuàng)新”,是在原有思維模式或行為范式的基礎(chǔ)上,推陳出新地發(fā)展成為超出原有思維模式或行為范式的新思維、新理論、新模式、新技術(shù)、新材料、新產(chǎn)品。因此,中醫(yī)藥創(chuàng)新應(yīng)堅持以下原則:一是“固本”原則。創(chuàng)新以傳承為本,“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土”,中醫(yī)藥學的創(chuàng)新不是毀古棄舊、標新立異,更不是空穴來風、無中生有,而是厚積薄發(fā)的必然產(chǎn)物。二是“強基”原則。創(chuàng)新以需求為基,“明者因時而變,知者隨事而制”,創(chuàng)新要做真正有益于學科發(fā)展、人民需求的創(chuàng)造與發(fā)明,脫離了實際需求的創(chuàng)新就是毫無應(yīng)用價值的“屠龍術(shù)”。三是“守恒”原則。創(chuàng)新,是“知行合一”的持久戰(zhàn)?!八假F專一,不容淺嘗者問津;學黃沉潛,不容浮躁者涉獵?!笨茖W研究、繼承創(chuàng)新不可能一蹴而就,所以要創(chuàng)新就必須守得住初心、耐得住寂寞、經(jīng)得住挫折。創(chuàng)新最需要的是“恒心”,要像諾貝爾獎得主屠呦呦那樣抓住研習中醫(yī)藥典籍獲得的靈感,堅持幾十年如一日默默無聞地研究工作,有著百折不撓、深掘精研、不斷創(chuàng)造、創(chuàng)新、提升的意志與精神。四是“出新”原則。創(chuàng)新以創(chuàng)舉為功,“取法于上,僅得為中;取法于中,故為其下”,要特別加強知識產(chǎn)權(quán)保護,高標準、嚴要求、細落實,才能真正實現(xiàn)創(chuàng)新。雖然創(chuàng)新非一朝一夕可以成功,但每一個致力創(chuàng)新的中醫(yī)人都應(yīng)明志篤行,以創(chuàng)新高度為追求,開拓進取,填補空白,實現(xiàn)有品質(zhì)、有價值、有成就的成功創(chuàng)新。(摘編自孫光榮《創(chuàng)新:知行合一持久戰(zhàn)》)材料二中醫(yī)診斷學基礎(chǔ)表格四診望、聞、問、切八綱陰陽、表里、寒熱、虛實辨證八綱辨證、病因辨證、氣血津液辨證、臟腑辨證、經(jīng)絡(luò)辨證、六經(jīng)辨證、衛(wèi)氣營血辨證、三焦辨證診斷常見疾病診斷及證候診斷;癥狀鑒別;病案書寫(摘編自《中醫(yī)診斷學基礎(chǔ)表格總結(jié)》)材料三中醫(yī)藥作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表,是我國最具有國際競爭力和國家影響力的學科門類,它為中華民族的繁衍生息作出過不朽的貢獻,在現(xiàn)代醫(yī)學較為發(fā)達的今天,仍然在為維護人類健康發(fā)揮著不可替代的作用。在近幾年的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)熱”催生下,中醫(yī)藥作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報工作受到越來越多人的關(guān)注。從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義看,世代相傳的中醫(yī)藥,作為社會實踐的知識、技能,是我國文化獨特的表現(xiàn)形式之一,無疑是寶貴的文化遺產(chǎn)。國家中醫(yī)藥管理局于2006年成立了中醫(yī)藥申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)委員會、專家組和辦公室,組織開展中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護、研究和申報工作。我國在2008年10月報送聯(lián)合國教科文組織“非物質(zhì)文化遣產(chǎn)代表作”項目中,“中醫(yī)”是我國上報35個項目中的首選項,而且這是決策層認定的“最重要、無需討論與評審”的“名列榜首”的選項??梢?從國家層面上對中醫(yī)藥“申遺”是非常重視的。(摘編自張宗明《中醫(yī)藥文化遺產(chǎn)的保護、繼承與發(fā)展》)1.下列內(nèi)容不符合中醫(yī)藥創(chuàng)新所堅持的原則的一項是A.“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土?!盉.“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執(zhí)厥中?!盋.“取法于上,僅得為中;取法于中,故為其下。”D.“上善若水,處下不爭;大道至簡,淳樸自然?!?.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.總書記為我國中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展提示的總思路是中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化要“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”,其中中醫(yī)藥創(chuàng)新應(yīng)堅持四大原則。B.中醫(yī)藥申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作由國家中醫(yī)藥管理局于2006年成立的申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)委員會負責組織開展。C.中醫(yī)診斷學以四診、八綱、辨證和診斷為基礎(chǔ),講究在“望聞問切”的基礎(chǔ)上結(jié)合“八綱”對病人進行分析“辨證”,從而做出診斷。D.國家對中醫(yī)藥“申遺”是非常重視的,“中醫(yī)”是我國在2008年10月報送聯(lián)合國教科文組織35個“非遺代表作”項目的首選項。3.請結(jié)合材料,分析中醫(yī)藥申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的理由。2、閱讀下面文字,完成下面小題。水在水之外活著葛水平①一條寬闊的谷地間,曾經(jīng)有一條河流過,如今一群羊恰似河的洪峰滾出山間,更遠處四散而去。這生殖的土地,鮮花盛開,青草繁茂,正適合羊們的口糧。一切都是晴朗的光照,數(shù)丈寬的河道,下游一位年長的老漢說:“往山里走是它的源頭,公家人叫它沁河源。走到我的臉前頭我們喊它秋水河,因為當年秋天雨水多,它的聲音大,便有了這個外名?!雹谇吆?,南北貫穿晉東南。我們立足的這個縣就叫沁源。沁源,因三晉名水沁河六出其源于山中而得名。山間沁河的六個源頭清泉噴涌,碧水成溪,匯成了綠水沁河。③它魅惑了天地兩界。更主要的是魅惑了我。④車開入河道,河卵石高低起伏著,有青草填補了它們的縫隙,黃綠交織,有繁榮,有寂滅,也有疼痛。⑤河谷兩岸沒有人煙。云朵讓天空無限擴大,空了的村莊讓我六神歸位。這樣的時候,因了空氣的絕對新鮮和純凈,聲音的穿透力也特別強,不知名的小鳥啁啾聲聲,在空曠中游走,那啁啾聲便遙遠了一切,透明了一切。我們奔跑而去,讓景色生動起來。一條道被水漫過,人走在水道上,兩行楊樹形成密匝匝綠色拱道,在一個馬蹄形的缺口前水流分開到兩邊山腳下?!霸础敝链硕?。⑥泉水清澈,冰涼清甜,東邊泉眼水流湍急,西邊泉眼水流平緩,兩股泉水流出數(shù)十米后匯成一股,順河谷而滲入地下。山崖壁上有大小不一的洞,能感覺到在遠古那些洞都有水出,水流分散,渦流叢生該是怎樣的景致!淺淺的一汪至山間流出,我把手伸進去,它的深度淹不住我的胳膊肘。水流出泉眼,慢鋪開來形成小河,水面剛能把我平放的巴掌淹住。走過河對岸,鞋面不小心會被水打濕,也許是故意的,此時的我居然對水生出了敬畏之情。水面上因了陽光的不同折射,看上去呈顆粒狀,有別一番模樣。對岸有碑亭,新修卻已經(jīng)殘破,是山西省人民政府在此設(shè)立下的“沁河源頭紀念碑”。⑦它不是原來就這個樣子,如今,羊群代替了它成為河道里流淌的植物。開著五朵花瓣的黃花,自在地生動著,羊群走來,放羊人撒了細鹽,我聽見羊舌頭抹布一樣擦著,像一支曲子在低聲部回旋。放羊人揮著皮鞭,鞭梢?guī)е?,羊群聚集在一起,那一只頭羊昂著頭,相比于那些勾著頭吃草的羊,那只頭羊擴大了我的視野。源頭在我身后一百米遠的地方,就已經(jīng)看不到水了。我坐下來,糞蛋蛋落在草叢間,索性躺下,我的情緒復雜。源頭的河床這么寬,那是常年流水落下的影子,我現(xiàn)在只能用幻覺來填補它的空缺。這個世界已經(jīng)失去了用心靈與眼睛觀察的習慣,快樂是持久的,痛苦則是剎那之間,而人都喜歡飛蛾撲火,為眼前的利益狂歡而死。⑧明代詩人王徽詩云:“沁水河邊古渡口,往來不斷送行舟。”在沁河兩岸的沖積平地和原有臺地上,由于沁河總體水量的減少和沁河水被過度的開發(fā)利用,昔日洶涌的河水變成了今天的涓涓細流,日常流量從過去的每秒幾百立方米下降到幾立方米。放羊人說:“也就幾年光景?!迸_地上的秋莊稼卷曲著葉子,旱大了。放羊人說:“看著是河的源頭,卻使喚不上水?!币粭l河的旺衰總有一定的規(guī)律可尋,領(lǐng)導人在社會轉(zhuǎn)折關(guān)頭的抉擇也非常重要。對資源的爭奪,可以爆發(fā)最激烈的戰(zhàn)爭,誰都知道。無節(jié)制地開采資源,使一座城市變?yōu)橐黄瑥U墟,一座最繁華的都會變成一片草場,滄海變桑田,有誰知道我們少了什么?走走走走走,汲取什么才能夠讓水茁壯成長?我看到薄淡輕疏的云彩,正俯視數(shù)十萬煙灶的生命,并不是太久的歲月,放羊人說:“河道里的水再都不敢喊河了?!蹦切┲参锖腿艘粯酉矚g喝清水,黃花遍開,如經(jīng)脈一樣的腰肢風姿綽約在陽光下,放羊人甩開鞭聲,羊群們奮力撂開蹄子順著河道走往山外,放羊人的鞭聲堅硬而空曠。⑨誰能知道眼淚是生命最后一抿唾液?⑩我走沁河,水在水之外活著,卻是我心里的急事。(《光明日報·光明網(wǎng)》2013,有刪改)1.下列對文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的相關(guān)分析鑒賞,不正確的一項是A.文章開篇把“羊群”比喻成“洪峰”,新穎別致,富有沖擊力,既彰顯了濃郁的地域色彩,又表現(xiàn)了作者對沁河源頭的豐富想象。B.新修卻已經(jīng)殘破的“沁河源頭紀念碑”,暗示當?shù)氐娜藗冞z忘和漠視曾經(jīng)養(yǎng)育了自己的沁河,這是今天沁河干枯的人為因素。C.作者在第⑧段引用明代王徽的詩句,主要是為了點明沁河兩岸的風物具有悠久的歷史淵源,增添文章底蘊。D.全文語言簡潔而富有張力、凝練而富有節(jié)奏,如第⑧段連用的五個“走”字飽含著作者對沁河的無比焦慮。2.“我”是觀照沁河的一個角度,文中還反復出現(xiàn)了另外的觀照角度,請指明并分析其在文中的意義。3.文章以“急事”收束全文,作者為何而“急”?3、閱讀下面的文字,完成小題。老人崔立①老人真的是老了。②有點迫不及待地老了。③早上,陽光緩緩地照射在馬路上,老人佝僂的背影,緩步地前行中。微風從老人的身邊輕輕滑過,都像比老人的速度要快。老人,是要從人行道的一端,走到人行道的另一端??雌饋恚嚯x并不是很遠,甚至用眼睛去看,應(yīng)是觸手可及的。但老人的眼睛,無法真切地觸及到那里,只能邁開著她的腳步,艱難地往前走。有一個年輕人,急急地走過老人的身邊。人行道并不寬,老人走在稍偏中間的位置。年輕人走過去時,帶起了一陣風,也碰觸了老人柔弱的肩膀一下,是風要刮倒了老人,還是年輕人撞到了老人。老人的身子踉蹌地順勢往前仰了一下,像是要摔倒,搖搖晃晃地要倒下了,還是艱難地撐住了。老人很不容易地站在那里。匆匆而過的那個年輕人,在老人的眼睛里早已不見了蹤影。④又一天,老人走著同樣的路,緩緩地,在那條人行道上蹣跚著步子。老人走得還是很慢,慢慢悠悠地,看起來像在走,看起來又不像在走。有陽光照射在老人的頭上,照出一頭黑白相間的老人的鬢發(fā)。老人緩緩行走在人行道的中間。一個女孩,原本是在離老人身后很遠的距離,接著是越來越近,直至女孩已經(jīng)到了老人的跟前。老人站在人行道的中間,擋住了女孩前行的路線,女孩幾次想走過去,但空間太窄,還是走不過去。女孩咬了咬牙,想說什么,又憋了回去。反復猶豫,女孩終于是忍不住開了口。女孩說,阿姨,你能讓我一下嗎?有好幾秒的停頓,老人緩緩轉(zhuǎn)過了身,看向女孩。順勢地,女孩在老人轉(zhuǎn)身時多出來的空檔,匆匆忙忙地走了過去。女孩真的是太匆忙了,連一聲“謝謝”也忘記說出口,人已走出去好遠。⑤……⑥再一天,老人還在那里行走,緩緩地,若你說她停在那里,其實也未嘗不是真的。老人卻是在行走,繼續(xù)緩慢地行走在這條路上。這條路很漫長嗎?老人披了一件外套,天是有些冷的,哪怕陽光是高高掛著的,也難以抵擋冬日的寒冷。老人的脖子上,是圍著一條圍巾的,圍巾有些老舊,像老人漫長的年華。老人緩緩地在行走,不知不覺間,本來圍得就有些松的圍巾悄無聲息地滑落。老人毫無察覺,老人絲毫感覺不到因圍巾掉落后的寒冷,老人本來就很冷,冷與再冷之間差異不大。老人走了有幾步路了,老人的那幾步路,已經(jīng)走了好久。老人在往前走時,身邊是一個女人的聲音。不知什么時候,女人已經(jīng)到了老人的身旁。老人注意過,原來她身邊是沒有人的。女人喊了聲:阿姨!老人聽到了,老人是有幾秒鐘的停頓,老人緩緩地轉(zhuǎn)過身,老人以為還是要讓開路,然后有一個人會像陣風般匆匆忙忙地從她身邊走過。這次,沒有風,要是風,也是空氣中的寒風。女人停在了老人面前,女人說,阿姨,這圍巾,是您掉的嗎?老人看到了女人手上的圍巾,習慣性地摸了摸自己的脖子,脖子間空蕩蕩的。無疑,眼前的這條圍巾是老人掉的。老人從女人手上接過了圍巾,說,謝謝。老人輕輕地摸索著往脖子里圍,老人圍得很艱難。女人說,阿姨,我?guī)湍鷩?。女人為老人圍上了圍巾,圍得很嚴實,讓那寒風吹不進脖子里。女人還說,阿姨,您是要往前面走嗎?我送您過去吧。老人臉上掛起笑容,說,謝謝你。女人扶著老人緩慢地往前走,天還是冷,冷中卻躍動著一絲暖意。是春天快要到來的暖意。⑦這是電視臺做的一個節(jié)目,老人不是真的老人,老人是電視臺請的一位知名演員。演員表演得很到位。演員在這條短短的人行道上行走了一個星期,沒有人懷疑老人是假的老人。也沒有人關(guān)注過老人。女人是這個星期的最后一天出現(xiàn)的。電視臺用了一個星期的時間,找到了愿意幫助老人的女人。⑧這個節(jié)目很快就在電視臺播出了。⑨同時播出的,是近期發(fā)生的一個詐騙故事:一個未經(jīng)證實的兒童募捐,竟引發(fā)了全市高達數(shù)十萬的捐款,若不是警方的及時介入,捐款數(shù)額還在不斷地增長。為什么我們市民的防范意識是如此的薄弱,為什么會有那么多人發(fā)出善心善念踴躍捐款呢?如果需要捐款的不是孩子,是老人呢?⑩兩個故事放在了一起播放,是刻意,還是無心之舉?節(jié)目的末尾,還貼出了兩份截然不同的尋人啟事:一份是關(guān)于老人的,一份是關(guān)于孩子的。是對比,還是有別的什么意思?這個節(jié)目什么都沒表達,只是原生態(tài)地作了采集。節(jié)目播出的第二天,這個城市一下子多了許多主動幫扶老人的年輕志愿者們。(選自《人民日報·海外版》2017年9月9日,第11版,有刪節(jié))1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說中有關(guān)“冬日”“太陽”“風”等自然環(huán)境的描寫,交代了故事發(fā)生的時間和天氣特點,同時也暗示了社會環(huán)境。B.發(fā)生在“老人”身上的故事,提醒人們要關(guān)心老人,也反映了當下年輕人因工作、學習忙碌而無暇顧及老人的現(xiàn)狀。C.年輕人“觸碰了老人”匆匆而過,女孩稱呼老人“你”和女人稱呼老人“您”,這些細節(jié)引發(fā)讀者對人倫道德的思考。D.文中語句多富含深意,如“天還是冷,冷中卻躍動著一絲暖意”暗示女人給老人帶來了溫暖和感動,贊頌了人情之美。2.小說第⑦段交代老人是電視臺邀請的演員,這樣處理在情節(jié)安排上有何妙處?請結(jié)合文本簡要分析。3.電視臺這個節(jié)目看似“什么都沒表達,只是原生態(tài)地作了采集”,其實意蘊豐富,請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?、閱讀下文,完成下列小題。①朱暉字文季,南陽宛人也。暉早孤,年十三,王莽敗,天下亂,與外氏家屬從田間奔入宛城。道遇群賊,白刃劫諸婦女,略奪衣物。昆弟賓客皆惶迫,伏地莫敢動。暉拔劍前曰:“財物皆可取耳諸母衣不可得今日朱暉死日也!”賊見其小,壯其志,笑曰:“童子內(nèi)刀?!彼焐嶂ァ"谟榔匠?,顯宗舅新陽侯陰就慕暉賢,自往候之,暉避不見。復遣家丞致禮,暉遂閉門不受。就聞,嘆曰:“志士也,勿奪其節(jié)?!苯ǔ踔?,南陽大饑,米石千余,暉盡散其家資,以分宗里故舊之貧羸者,鄉(xiāng)族皆歸焉。暉同縣張堪素有名稱,嘗于太學見暉,甚重之,接以友道,乃把暉臂曰:“欲以妻子托先生?!睍熞钥跋冗_,舉手未敢對,自后不復相見??白?,暉聞其妻子貧困,乃自往候視,厚賑贍之。其子怪之。暉曰:“堪嘗有知己之言,吾以信于心也。”暉又與同郡陳揖相善,揖早卒,有遺腹子友,暉常哀之,及司徒桓虞為南陽太守,召暉子駢為吏,暉辭駢而薦友。③元和中,遷太山太守,暉上疏乞留中,詔許之。因上便宜,陳密事,深見嘉納。詔報曰:“俗吏茍合,阿意面從,進無謇謇之言,卻無退思之念,患之甚久。惟今所言,適我愿也,生其勉之?!保ǚ稌稀逗鬂h書》)1.寫出下列加點詞語在句中的意思。(1)童子內(nèi)刀(2)勿奪其節(jié)(3)遷太山太守(4)卻無退思之念2.下列各組中加點詞的用法和意義相同的一項是A.欲以妻子托先生君何以知燕王B.及司徒桓虞為南陽太守史鰌知其及禍C.暉辭駢而薦友墮軍實而長寇讎D.生其勉之爾其無忘乃父之志3.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)暉盡散其家資,以分宗里故舊之貧羸者(2)暉同縣張堪素有名稱,嘗于太學見暉,甚重之,接以友道4.用“/”給第①段畫線部分斷句。財物皆可取耳諸母衣不可得今日朱暉死日也5.從第②段可以看出朱暉是怎樣一個人?5、閱讀下面的作品,完成下面小題。送汾城王主簿[唐]韋應(yīng)物少年初帶?、伲谏嫌纸?jīng)過。芳草歸時遍,情人故郡②多。禁鐘③春雨細,宮樹野煙和。相望東橋別,微風起夕波。(注)①帶印,掌管印璽,指王主簿少年出任,回到舊游之地汾城任職。②情人:這里指友情深厚的人。③禁鐘:宮中的鐘聲。1.本詩的體裁是_________。2.“禁鐘春雨細”寫雨里鐘聲,以春雨細密寫鐘聲輕細,這種將表示甲感官感覺的詞語用于乙感官,將聽覺、視覺、嗅覺等溝通的修辭稱為通感,下面詩句沒有運用通感的是()A.御爐香焰暖,馳道玉聲寒。(竇叔向《春日應(yīng)制》)B.天邊樹若薺,江畔洲如月。(孟浩然《秋登萬山》)C.綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧。(宋祁《玉樓春·春景》)D.寺多紅葉燒人眼,地足青苔染馬蹄。(王建《江陵即事》)3.王國維說“一切景語皆情語”,請據(jù)此賞析詩中畫線句。6、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)荀子在《勸學》中妙用“,”的譬喻,闡明學習的態(tài)度,強調(diào)持之以恒方能獲得成功。(2)白居易的敘事詩《琵琶行》以琵琶女的身世遭遇為明線,以詩人的感受為暗線,兩條線交匯在“,”這兩句詩中。(3)蘇軾《水調(diào)歌頭》寄托了對親人的殷切思念,其中祝愿自己和遠在千里之外的親人能健康長壽并共賞明月的詩句是“,”。7、“平凡的世界苦難多,追夢何懼山水長”,遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦,請你以“中午時分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭,續(xù)寫一段文字,描述此時的情形。不超過150字。8、微寫作在西班牙舉行的一場自行車賽上,車手伊斯梅爾·埃斯特萬在距離終點只有300米時不幸遭遇爆胎,他只能扛起自行車跑向終點。而此時他身后的競爭對手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對手,慢慢地跟隨其身后。后來,埃斯特萬想把獎牌送給納瓦羅,但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考?請發(fā)表看法。要求:觀點鮮明,言之成理。②請發(fā)揮想象,描寫當時比賽終點的場景。要求:具體、形象,有畫面感。③請以“對手”為題,寫一首小詩或一段抒情文字。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。什么才是生活的本來面貌?是消除一切壓力與焦慮,擺脫所有傳統(tǒng)習俗與社會輿論,隨心所欲,自由自在,還是體認到自由與責任永遠相伴相生,人必須在責任與壓力中淬煉生命?前一種只是烏托邦,后一種才是真實世界。既然如此,我們只有并且最好欣然接納世界的真實模樣,接納生活的本來面貌。在此基礎(chǔ)上,不墮信心,不失希望,不斷從中汲取前行的力量?!赌戏街苣沸履戢I詞請結(jié)合材料內(nèi)容,從中提煉出一個明確的主題,面向本校(統(tǒng)稱“中華中學”)同學寫一篇演講稿,體現(xiàn)你的認識與思考,并提出希望與建議。要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.D2.B3.具有代表性:中醫(yī)藥作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表,是我國最具有國際竟爭力和國家影響力的學科門類。具有實際貢獻:為中華民族的繁衍生息做出巨大貢獻,現(xiàn)在仍然起著不可代替的作用。是我國文化獨特的表現(xiàn)形式之一:從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義看,世代相傳的中醫(yī)藥,作為社會實踐的知識、技能是我國文化獨特的表現(xiàn)形式之一?!窘馕觥?.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等進行分析概括,注意結(jié)合語境。本題A.符合“固本”原則,原文是說“一是‘固本’原則。創(chuàng)新以傳承為本,‘合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土’……”;B.“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執(zhí)厥中”,表達的“惟精惟一”與文中的“思貴專一,不容淺嘗者問津;學貴沉潛,不躁者涉獵”內(nèi)涵一致,符合中醫(yī)藥創(chuàng)新的“守恒”原則;C.符合“出新”原則,原文是說“四是‘出新’原則。創(chuàng)新以創(chuàng)舉為功,‘取法于上,僅得為中;取法于中,故為其下’……”;D.于文無據(jù),從材料一第一至五段中看出,“上善若水,處下不爭,大道至簡,淳樸自然”指善行、處世、自然簡樸,不是中醫(yī)藥創(chuàng)新所堅持的“創(chuàng)新以傳承為本”“創(chuàng)新以需求為基”“創(chuàng)新,是‘知行合一’的持久戰(zhàn)”“創(chuàng)新以創(chuàng)舉為功”原則。故選D。2.本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行辨析。本題B項,從材料三“國家中醫(yī)藥管理局于2006年成立了中醫(yī)藥申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)委員會、專家組和辦公室,組織開展中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護、研究和申報工作”中看出,“由國家中醫(yī)藥管理局于2006年成立的申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)委員會負責組織開展”表述有誤。故選B。3.此題考核篩選并整合文中信息的能力。解答本題,考生要瀏覽材料、圈出相關(guān)內(nèi)容,然后進行整合概括。從材料三“中醫(yī)藥作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表,是我國最具有國際競爭力和國家影響力的學科門類,它為中華民族的繁衍生息作出過不朽的貢獻,在現(xiàn)代醫(yī)學較為發(fā)達的今天,仍然在為維護人類健康發(fā)揮著不可替代的作用。”可看出,中醫(yī)藥具有代表性,它是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表,是我國最具有國際竟爭力和國家影響力的學科門類,它為中華民族的繁衍生息做出巨大貢獻,現(xiàn)在仍然起著不可代替的作用。從材料三“從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義看,世代相傳的中醫(yī)藥,作為社會實踐的知識、技能,是我國文化獨特的表現(xiàn)形式之一”中可看出,它是我國文化獨特的表現(xiàn)形式之一,是世代相傳的中醫(yī)藥,是我國文化獨特的表現(xiàn)形式之一?!军c睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句、特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題,“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。2、1.C2.“羊群”和“牧羊人”①文章線索,貫串全文,伴隨作者探源全過程。②渲染沁河風物,營造荒涼現(xiàn)狀。③與過去繁茂形成對比,引發(fā)反思。3.①河床干涸,心中著急。②過度開發(fā),生態(tài)破壞,心中焦慮。③文明消逝,傳承斷絕,心中憂患?!窘馕觥?.此題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。選項的內(nèi)容既有對文中關(guān)鍵句的理解,也有對藝術(shù)手法和語言特點的賞析,此題C項“主要是為了點明沁河兩岸的風物具有悠久的歷史淵源,增添文章底蘊”表述有誤,通讀全文可知此處作者在第⑧段引用明代王徽的詩句更主要是引發(fā)讀者進行古今沁河的對比反思。故選C。2.此題是對行文結(jié)構(gòu)的考查,本文除了以“我”是觀照沁河的一個角度之外,本文多處提到“羊群”“放羊人”,從內(nèi)容上來說這些景物構(gòu)成了作者所見的獨特風景;從結(jié)構(gòu)上,“羊群”及“牧羊人”貫穿全文,這些構(gòu)成了文章的線索。另外還可以從文章的主題這一角度考慮,答出深化主題,引發(fā)讀者聯(lián)想和思考即可。3.此題是對文章內(nèi)容的考查。題干問“文章以‘急事’收束全文,作者為何而‘急’?”解答該題,考生首先要注意分析和“急”有關(guān)的文句,結(jié)合具體的語言環(huán)境分析溫和而“急”,繼而分析文句“我走沁河,水在水之外活著,卻是我心里的急事”一句的含義,可以先分析表面義,分析時重點理解“水在水之外活著”“急事”等詞句。然后結(jié)合文章的主旨及作者的情感態(tài)度分析,答出“作者為人們過度開發(fā)利用沁河導致沁河斷流的現(xiàn)狀感到著急焦慮”“借此表達了對古代文明消逝的焦慮、哀嘆及憂患”等內(nèi)容,意思對即可。3、1.B2.①與前文埋下的伏筆相呼應(yīng)。上文中多處埋下伏筆,暗示老人身份的可疑,這樣處理揭示了伏筆,照應(yīng)了上文,使情節(jié)更符合藝術(shù)真實。②達到“出人意料之外,又在情理之中”的效果,造成情節(jié)的波瀾。③與下文“兒童募捐”在內(nèi)容上形成對比,更利于揭示主題。這樣處理在內(nèi)容上形成強烈地反差,更利于主題的揭示。3.①電視臺原生態(tài)地呈現(xiàn)老人的故事,意在借一些人對老人需求的冷漠和對兒童募捐的熱情形成對比,呼吁人們尊重和關(guān)注老年人群體。②引發(fā)人們主動思考:善念的關(guān)注對象,不應(yīng)僅限于代表未來和希望的孩子,還應(yīng)包括易于被忽視的老年人群體。③兒童募捐詐騙的真相提醒人們表達善心時應(yīng)有防范意識。④現(xiàn)實生活中,不少人懷有善心、善念,但善心、善念的表達不一定要通過特殊的契機和形式(比如捐款)。很多時候,善行舉手可為(比如幫扶老人)?!窘馕觥?.本題考查對文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學生首先應(yīng)對文本的整體內(nèi)容有所把握;然后結(jié)合題目回到文中對具體語句進行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語段及語句;將題目材料信息帶入選文比對理解分析,尋找細微的差別,得出正確結(jié)論。B項,“也反映了當下年輕人因工作、學習忙碌而無暇顧及老人的現(xiàn)狀”說法錯誤。小說批判對老人的漠視,并沒有表現(xiàn)“當下年輕人工作、學習忙碌”和“無暇顧及老人”的內(nèi)容。故選B。2.本題考查賞析段落作用的能力。分析語段的作用的題目,首先明確語段的內(nèi)容,然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析,結(jié)構(gòu)上注意伏筆、照應(yīng)、鋪墊等,內(nèi)容注意主旨的體現(xiàn),和其它語段的關(guān)系。還要注意注意語段所處的位置,如開頭注意鋪墊、引起下文、統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起閱讀興趣等,中間注意承上啟下,結(jié)尾注意點明深化主旨等。本題題干“小說第⑦段交代老人是電視臺邀請的演員,這樣處理在情節(jié)安排上有何妙處?請結(jié)合文本簡要分析”,首先從情節(jié)上卡,與前文埋下的伏筆相呼應(yīng)。上文中多處埋下伏筆,暗示老人身份的可疑,比如:老人多次行走在同一條路上,卻無目的地;老人行動極其艱難、緩慢,卻一直無人陪同;老人行走的人行道,其狹窄程度并不符合生活真實;以及文中對老人行走動作和細節(jié)的刻畫等等,這樣處理揭示了伏筆,照應(yīng)了上文,使情節(jié)更符合藝術(shù)真實。從表達效果上看,達到“出人意料之外,又在情理之中”的效果,造成情節(jié)的波瀾。小說第⑦段交代老人是電視臺邀請的演員所扮演使小說出人意料之處,但因上文多處埋下伏筆,所以這一情節(jié)并不顯突兀,反而符合情理,這樣處理,造成情節(jié)波瀾起伏。從主旨的表達上看,與下文“兒童募捐”在內(nèi)容上形成對比,更利于揭示主題。老人雖是演員所扮演,但發(fā)生在老人身上的故事是真實的,老人多次獨自緩慢行走,乏人關(guān)注。人們對兒童的捐助非常熱情,但確是詐捐。這樣處理在內(nèi)容上形成強烈地反差,更利于主題的揭示。3.本題考查探究文學作品主旨的能力。主旨題可以從題材、時代背景、作者的創(chuàng)作意圖、分析人物描寫的方法技巧來入手。本題題干是“電視臺這個節(jié)目看似‘什么都沒表達,只是原生態(tài)地作了采集’,其實意蘊豐富,請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?,本?、4、6自然段的內(nèi)容反復,大致相同。反復的文字,往往就是為了強調(diào)某種意思,突出某種情感強調(diào),增強語氣或語勢。起到反復詠嘆,表達強烈情感的作用。同時,反復的修辭手法還可以使文章的結(jié)構(gòu)整齊有序。最后從小說的主旨上再進行分析即可。第3段“年輕人走過去時,帶起了一陣風,也碰觸了老人柔弱的肩膀一下,是風要刮倒了老人,還是年輕人撞到了老人。老人的身子踉蹌地順勢往前仰了一下,像是要摔倒,搖搖晃晃地要倒下了,還是艱難地撐住了。老人很不容易地站在那里。匆匆而過的那個年輕人,在老人的眼睛里早已不見了蹤影”;第4段寫“老人站在人行道的中間,擋住了女孩前行的路線,女孩幾次想走過去,……女孩在老人轉(zhuǎn)身時多出來的空檔,匆匆忙忙地走了過去。女孩真的是太匆忙了,連一聲‘謝謝’也忘記說出口,人已走出去好遠”;第6段寫“女人為老人圍上了圍巾,圍得很嚴實,讓那寒風吹不進脖子里。……我送您過去吧”,可見內(nèi)容上大致相同,但也有不同,前兩個體現(xiàn)了人們對老人的冷漠態(tài)度,后一個人的表現(xiàn)給老人帶來了暖意。電視臺原生態(tài)地呈現(xiàn)同一個“老人”做著同一件事過馬路遇到了不同的人,文章把他們對待老人的不同態(tài)度和老人遇到的三次不同遭遇進行對比,雖然“什么都沒表達”,但是卻能引發(fā)人們思考,老人也需要我們的關(guān)懷,結(jié)尾處“播出的,是近期發(fā)生的一個詐騙故事:一個未經(jīng)證實的兒童募捐,竟引發(fā)了全市高達數(shù)十萬的捐款”的新聞,與老人的遭遇更是形成對比,呼吁人們尊重和關(guān)注老年人群體。作者這種不置一喙的寫法,意在啟發(fā)讀者從中體會、感受,這種不說比說的力量更強大,更能震撼心靈。也可以從其他的角度分析本文的意蘊,比如從“善”的表達方式的角度來說,善行舉手可為(比如幫扶老人);比如還可以提醒人們表達善心時應(yīng)有防范意識。【點睛】小說的主題是小說的靈魂。而小說的主題寓于小說中的題材和人物形象之中,因此,欣賞小說必須欣賞小說的主題。一般來講,可以通過環(huán)境、背景甚至小說的標題來了解小說的主題;也可以通過人物、情節(jié)了解小說的主題。另外要注意,分析要恰如其分,符合實際情況,不能隨意拔高或主觀臆斷。4、1.(1)內(nèi):通“納”,收回;(2)奪:改變;(3)遷:調(diào)任;(4)卻:后退2.D3.(1)朱暉把他的全部家產(chǎn)都散發(fā)出去,來分給貧窮老弱的同族親戚和朋友。(2)朱暉同縣的張堪一向有名聲,曾經(jīng)在太學見到朱暉,很敬重他,用朋友之道對待朱暉。4.財物皆可取耳/諸母衣不可得/今日/朱暉死日也5.剛正不阿,仗義,善良(或富有同情心,先人后己)【解析】1.本題主要考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。實詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語意來推導之,應(yīng)該很容易判斷出來。(1)“內(nèi)”,句意:小孩子還是收起刀吧。譯為通“納”,收回。(2)“奪”,句意:還是不要改變他的氣節(jié)吧。譯為改變。(3)“遷”,句意:調(diào)任做太山太守。譯為調(diào)任。(4)“卻”,句意:退居民間沒有退歸思過、事后反省的念頭。譯為后退。2.本題主要考查文言虛詞的意義和用法。對于文言虛詞類題目,要著眼“意義”和“用法”兩點,“意義”是就表意而言的,“用法”是就詞性而言的。解答此題時,需要逐項分析。A項,介詞,把;介詞,憑。B項,介詞,等到;動詞,遭遇。C項,連詞,表承接;連詞,表并列。D項,語氣詞,一定。故選D。3.本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“其”,代詞,指朱暉;“以”,連詞,表目的,來;“貧羸”,貧窮老弱;“以分宗里故舊之貧羸者”(定語后置句)。(2)“素”,一向、向來;“于”,介詞,在;“重”,敬重;“之”,代詞,他;“以”,介詞,用;“接以友道”(狀語后置句)。4.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。抓住“財物”“諸母衣”分析,分別作為句子的主語,應(yīng)該斷開;“今日”表示時間,應(yīng)該斷開;結(jié)合句意內(nèi)容分析斷句。句意:財物都可拿走,(但是)這些女人們的衣服都不許動。今日就是我朱暉死的日子了!5.本題主要考查鑒賞文學作品的形象的能力。解答此類試題,閱讀對應(yīng)語段內(nèi)容,逐句地篩選文章信息,并加以概括。分析注意從情節(jié)入手,通過對人物的語言、動作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進行分析總結(jié)。結(jié)合“永平初,顯宗舅新陽侯陰就慕暉賢,自往候之,暉避不見。復遣家丞致禮,暉遂閉門不受”分析,他剛正不阿;結(jié)合“暉盡散其家資,以分宗里故舊之貧羸者,鄉(xiāng)族皆歸焉”分析,他善良,富有同情心;結(jié)合“接以友道”“暉聞其妻子貧困,乃自往候視,厚賑贍之。其子怪之。暉曰:‘堪嘗有知己之言,吾以信于心也’”“召暉子駢為吏,暉辭駢而薦友”等分析,他仗義?!军c睛】準確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導,認真理解。④要善于調(diào)動已學知識進行比較,辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文:朱暉字文季,是南陽郡宛縣人。朱暉很早就死了父親,十三歲時,王莽失敗,天下大亂,朱暉與外祖父家的人從田間逃入宛縣城。在路上遇到一群賊,(賊人們手持)鋒利的刀搶劫那些婦女,掠奪(她們的)衣服財物。(朱暉的)兄弟們家里的其他人都很惶恐著急,趴在地下不敢動。朱暉拔劍上前說:“財物都可拿走,(但是)這些女人們的衣服都不許動。今日就是我朱暉死的日子了!”賊人看他年紀很小,很贊賞他的志氣,就笑著說:“小子把刀收起來吧!”于是就舍棄他們離開了。永平初年,顯宗的舅舅新陽侯陰就仰慕朱暉的賢能,親自去問候看望他,朱暉避而不見。陰就又派家吏送禮,朱暉就閉門不接受。陰就聽說之后,嘆息道:“真是有志之士啊,不要改變他的氣節(jié)?!苯ǔ跄觊g,南陽郡發(fā)生大饑荒,米價每石一千多錢,朱暉把他的家財全部散盡,分給那些貧困體弱的同族同鄉(xiāng)和舊交,家鄉(xiāng)的氏族們都歸附他。與朱暉同縣籍的張堪一直很有名氣,(他)曾經(jīng)在太學見過朱暉,很看重他,按照朋友交往的準則與他交往,就握著朱暉的手臂說:“我想把妻子兒女托付給朱先生?!敝鞎熞驗閺埧笆怯械滦袑W問的前輩,(所以只是)拱手(致意)沒敢回答,從此以后(兩人)沒再見面。張堪死后,朱暉聽說他的妻子兒女生活貧困,于是親自前往探視,拿豐厚的財物周濟他們。他的兒子感到很奇怪。朱暉說:“張堪曾經(jīng)有知己之言(對我說過),我已經(jīng)在心里記下了?!敝鞎熡趾屯と岁愐窘缓?,陳揖早死,留下一個遺腹子陳友,朱暉經(jīng)常很照顧他。等到司徒桓虞做南陽太守的時候,征召朱暉的兒子朱駢做官,朱暉推辭掉了對朱駢的任命而推薦了陳友。元和年間,(朱暉)升任太山太守。朱暉上疏請求留任京城,皇上詔令答應(yīng)了他。因為上書陳說有利國家、合乎時宜之事,(又上書)陳奏機密之事,很多意見被采納,深受皇帝贊賞嘉獎。皇上下詔回復他說:“才智凡庸的官吏(總是)無原則地迎合(上級),迎合上級的意旨,當面順從上級,(背后議論是非),在朝為官沒有忠貞正直的心志,退居民間沒有退歸思過、事后反省的念頭,(我)擔心這件事很久了。只有你今天所說的話,才符合我的心意。適我愿也。先生一定要繼續(xù)努力啊!其勉之!”5、1.五言律詩2.B3.“芳草歸時遍”以“芳草”比喻離愁,一個“遍”字寫出離愁之多;“微風起夕波”以景結(jié)情,那一池春水不斷蕩漾,仿佛是詩人那顆不平靜的心。這兩句表達出詩人對友人離去依依不舍的深情。【解析】1.本題考查對詩歌體裁的判斷能力。解答此類題目,考生要掌握古典詩歌體裁按照形式可分為古體詩、近體詩、詞、曲。近體詩分為絕句和律詩,按照字數(shù)又分為五言、七言等。本詩從形式看是八句,雙數(shù)押韻,每句五字,由此判斷是五言律詩。2.本題考查詩歌的表達技巧。具體考查“通感”的手法。通感又叫“移覺”,是在描述客觀事物時,用形象的語言使感覺轉(zhuǎn)移,將人的聽覺、視覺、嗅覺、味覺、觸覺等不同感覺互相溝通、交錯,彼此挪移轉(zhuǎn)換,將本來表示甲感覺的詞語移用來表示乙感覺,使意象更為活潑、新奇的一種修辭格。題目要求找出詩句沒有運用通感的是。A項,玉聲寒,“玉聲”本為聽覺,此處用一“寒”字,將聽覺轉(zhuǎn)換成觸覺,生動地寫出宮中馳道上傳來的佩玉碰撞的聲音給人的清冷的感受。此句運用了通感。B項,洲如月,“如”字明顯是比喻,且“洲”和“月”同為視覺形象,沒有感覺之間的轉(zhuǎn)換。此句沒有用到通感。C項,春意鬧,“春意”本是視覺,是看到的,而“鬧”是聽覺,是聽到的,將視覺轉(zhuǎn)換成聽覺,寫出春天的生機盎然。此句運用了通感。D項,紅葉燒人眼,“紅葉”是視覺形象,“燒”是觸覺,將視覺轉(zhuǎn)換成觸覺,寫出紅葉之多。此句運用了通感。故選B。3.本題考查對詩句的賞析能力。賞析詩句一般要從手法、意象意境、用詞、情感等角度賞析,要結(jié)合詩句具體分析。題目是王國維說“一切景語皆情語”,請據(jù)此賞析詩中畫線句。這就限定了從“景”與“情”的角度進行賞析。兩句畫線句分別是“芳草歸時遍”和“微風起夕波”。首先分析“芳草歸時遍”,此句的正常語序為“歸時遍芳草”,“芳草”在古典詩詞中往往代表“離愁”“離恨”,比如李煜《清平樂》:“離恨恰如春草,更行更遠還生。”以遠接天涯、綿綿不盡,無處不生的春草,來比喻離別的愁緒。此句中有“歸時”,可以知道此句也是抒發(fā)“離愁”的,以“芳草”比喻“離愁”。一個“遍”字寫出芳草之多,似乎蔓延到無盡的遠方,這就抒發(fā)了作者對王主簿的深厚情誼,不舍他的離去,盼望他早些歸來。再分析“微風起夕波”,此句正常語序為“微風夕起波”,作者與友人在“東橋”分別之后,目送友人遠去,仍久久不肯離去,眼前沒有了友人的身影,只剩下傍晚微風吹拂下那一池春水不斷蕩漾,仿佛是詩人那顆不平靜的心。此句以景結(jié)情,表達了對友人的依依不舍的深情?!军c睛】古代詩歌體裁分類從詩歌的形式可分為:1、古體詩包括古詩(唐以前的詩歌)、楚辭、樂府詩。注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古詩體裁的詩歌也屬古體詩。古體詩不講對仗,押韻較自由。古體詩的發(fā)展軌跡:《詩經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶詩等文人五言詩→唐代的古風、新樂府。2、近體詩包括律詩和絕句。3、詞又稱為詩余、長短句、曲子、曲子詞、樂府等。其特點:調(diào)有定格,句有定數(shù),字有定聲。字數(shù)不同可分為長調(diào)(91字以上)、中調(diào)(59-90字)、小令(58字以內(nèi))。詞有單調(diào)和雙調(diào)之分,雙調(diào)就是分兩大段,兩段的平仄、字數(shù)是相等或大致相等的,單調(diào)只有一段。詞的一段叫一闕或一片,第一段叫前闕、上闕、上片,第二段叫后闕、下闕、下片。4、曲,又稱為詞余、樂府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起于金,興盛于元,體式與詞相近。特點:可以在字數(shù)定格外加襯字,較多使用口語。散曲包括有小令、套數(shù)(套曲)兩種。套數(shù)是連貫成套的曲子,至少是兩曲,多則幾十曲。每一套數(shù)都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名,全套必須同一宮調(diào)。它無賓白科介,只供清唱。6、(1)鍥而不舍,金石可鏤(或:駑馬十駕,功在不舍。)(2)同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(3)但愿人長久,千里共嬋娟【解析】
試題分析:看清題目要求,認真作答,不能出現(xiàn)錯字、漏字、別字、衍字,順序顛倒的情況。注意重點字的寫法。要特別注意如下字詞:“鍥”“嬋娟”??键c:默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。7、中午時分,他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車,抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆,眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風吹過了綠黃相間的山野;藍天上,是太陽永恒的微笑。他依稀聽見一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級平臺,沿著鐵路線急速地向東走去。他遠遠地看見,頭上包著紅紗巾的惠英,胸前飄著紅領(lǐng)巾的明明,以及脖項里響著銅鈴鐺的小狗,正向他飛奔而來……【解析】
本題考查學生微寫作的能力,也是考查學生語言表達的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點:一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字數(shù)、表達方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點題式、總分總式等;四是注意表達方式的運用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達方式為主,同時兼用其他表達方式;五是注意時空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創(chuàng)新意識,體現(xiàn)個性特點。就本題來說,主要側(cè)重對學生敘事能力的考查。從題干的要求來看,要求考生以“中午時分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭,續(xù)寫一段文字,描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形??忌鷳?yīng)該思考此時孫少平的心境如何,他的表現(xiàn)如何,他眼中的景象如何,等等,在描寫景象的時候要注意與人物心情的一致性。擬寫的時候要注意運用各種描寫方式,如對人物的動作、神態(tài)、心理可以重點描摹,如對環(huán)境可以抓住典型景物進行描摹。8、比賽不僅比技能,更是道德、胸懷、風度的一種展示,只懂得比拼而不懂得尊重,只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風度,比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對手、展示風度,并非標準的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學到,更多時候,對比賽對手的尊重,對體育風度的展示,要靠日積月累來提升自己的素質(zhì)?!窘馕觥?/p>
本題考查學生微寫作的能力,微寫作實際上是語言的應(yīng)用能力,這類題首先要審清題干,根據(jù)題干的要求來寫,微寫作的考查要求常常與表達方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達聯(lián)系起來。從本質(zhì)上說,微寫作是語言綜合運用題。表達方式看,我們可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題,選擇第一題解答。材料是一則事件,事件的基本信息是“自行車手終點前爆胎步行對手剎車拒絕超越”。具體分析整個事件有幾層推進:第一層是自行車手埃斯特萬終點前爆胎步行;第二層是競爭對手納瓦羅拒絕超越,剎車慢行,跟隨其后;第三層是爆胎的埃斯特萬獲得銅牌,而納瓦羅未獲獎牌;第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬贈予的獎牌,并表示超越一個爆胎的對手取勝是不道德的??忌梢試@參賽者的胸襟、氣度、風度、道德等角度發(fā)表看法。首先指出,比賽不僅是能力的較量,更是道德的展示,接著講道理論述,也可以正反對比論證,最后提出應(yīng)該正確的做法,需要日積月累來提升自身的素質(zhì)?!军c睛】議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。應(yīng)用類:此類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、例文:活在當下親愛的同學們:大家好!我是一名中華中學的學生。今天,我演講的題目是《活在當下》。同學們,我們都知道:事物總是會隨著時間的流逝而變化,過去的都已過去,未來的也未能來臨。既然這樣。那么我認為:一個人最重要的狀態(tài)自然是要珍惜現(xiàn)在,活在當下。活在當下,就要斬釘截鐵地告別過去。每個人都知道時光連一分一秒都倒退不了,可仍然有很多人為了過去的光榮與失敗,或是驕傲或是嘆息。人們的目光常常流連于過去,以致漠視現(xiàn)實,荒廢現(xiàn)在,輕則歲月蹉跎,重則功敗垂成。項羽自矜功伐,自以為已取得別人永遠無法超越的成功,沉溺在過去輝煌的戰(zhàn)績之中,最后卻被劉邦逼得自刎烏江。拿破侖這位梟雄,也是因為沉溺于自己以前取得的榮耀,不知順時而變,最后被反法聯(lián)盟俘獲的。所以,總是活在過去的陽光下,不僅沒有突破,反而會貽害無窮。人們要關(guān)注現(xiàn)在,不僅是要告別過去的輝煌,也要告別過去的低谷。因為如果一味流連于過去的陰影而頹廢失落,是認不清現(xiàn)在的情勢,看不到未來的前途的。這樣的人,不僅會錯過現(xiàn)在滿天的星光,也會錯過明天燦爛的陽光。所以,活在當下,就是要與過去告別,把現(xiàn)在的每一刻都當成新的起點,這樣,人生的大道才會不斷延伸?;钤诋斚?,就要沉著鎮(zhèn)定地應(yīng)對未來。未來在樂觀者眼里是絢麗無比的煙花,在悲觀者眼里是暗道茫茫的崎嶇。有的人會整天做著白日夢,想象著自己將來的飛黃騰達,但不肯腳踏實地、付諸行動。有的人會畏首畏尾,以為前途堪憂,整天郁郁寡歡。清朝晚期,統(tǒng)治者看不到世界的時局變化,仍然沉醉在“天朝上國”的美夢中坐井觀天、不思進取,以為祖先基業(yè)將會萬古留傳。結(jié)果,對于帝國主義的魔爪肆虐,清朝政府毫無反抗之力,只能任由宰割。近代詩人海子,由于現(xiàn)實的貧困和內(nèi)心的孤獨,看不到未來人生的五彩繁華,充滿了對未來生活的恐懼、絕望,最后結(jié)束了自己寶貴的生命,讓世人無比惋惜?;钤诋斚拢褪遣还芪磥硎欠比A還是陰暗,也不管現(xiàn)實是平坦還是坎坷,都會勇敢而踏
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