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文檔簡介
江蘇省徐州市擷秀初級中學(xué)2025屆高三第四次模擬考試語文試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。傳統(tǒng)節(jié)日的意義,可以從文化、民俗學(xué)、經(jīng)濟(jì)等角度闡發(fā),也可以放進(jìn)文學(xué)世界理解。傳統(tǒng)節(jié)日不僅能保存民族歷史記憶,傳承民族文化,凝聚民族情感,增強(qiáng)民族認(rèn)同,還能促進(jìn)社會文化再生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。從文學(xué)的角度觀照傳統(tǒng)節(jié)日,并不牽強(qiáng)。傳統(tǒng)節(jié)日在傳承過程中,一些原初的價值與功能或有所丟失,或發(fā)生變異,節(jié)日儀式中的功利作用悄悄向?qū)徝雷饔棉D(zhuǎn)移,端午節(jié)就是例子。端午又稱“重午”,陽氣盛極,陰氣初生。為避邪氣,用置菖艾、戴香包等方式防五毒、送瘟神。延習(xí)既久,這些處理人與自然關(guān)系的活動,具備了功利和美感的雙重作用??梢?,在審美需求的層面,傳統(tǒng)節(jié)日與文學(xué)有相通之處,因為節(jié)日帶有娛樂性,能給人帶來精神的愉悅。文學(xué)的功用,并不僅僅給人帶來心靈的愉悅。文學(xué)也經(jīng)由審美活動,引發(fā)人們思考人的本原,即人從何而來、人之為人的意義和生命的終極價值。清明掃墓祭拜,是追念先人與逝者、祈求保佑的虔誠表達(dá);中元節(jié)送河燈,活著的人希望那些無所歸依的魂靈也應(yīng)被善待。這些在固定時間里反復(fù)進(jìn)行的活動,跟文學(xué)里對生者與死者、此岸與彼岸關(guān)系的思考,如出一轍。有些節(jié)日,由人類對自然的崇拜演化為人類對生活愿望的象征性表達(dá),比如七夕節(jié)。七夕節(jié)由“天河”兩岸的牛郎織女星座而來,反映了人類對天象的崇拜。根據(jù)這一天象,產(chǎn)生了牛郎織女鵲橋會的凄美愛情故事。這個節(jié)日的誕生,可以說與文學(xué)生產(chǎn)同時進(jìn)行。傳統(tǒng)節(jié)日得以保存并成為中國人精神里不可剔除的部分,也依賴文學(xué)創(chuàng)造的藝術(shù)形象和語言篇章。從古代開始,對傳統(tǒng)節(jié)日的吟詠,產(chǎn)生了大量的詩詞歌賦。說到春節(jié)就會想起王安石的《元日》,說到清明就會吟誦杜牧的《清明》……傳統(tǒng)節(jié)日由民俗風(fēng)習(xí)向?qū)徝缹ο筠D(zhuǎn)化,文學(xué)起了主要作用。成體系的傳統(tǒng)節(jié)日,是中華民族文化的重要標(biāo)識。人類文明的進(jìn)步,由科學(xué)不斷地對原始思維構(gòu)造的世界形象“去魅”,造成了人與自然以及人與人關(guān)系的緊張,更重要的是對自然的科學(xué)認(rèn)知使人類的精神世界失去不少光彩。試想,只有隕石坑的月球,比起有嫦娥、玉兔和桂花樹的月宮,是多么無趣。因此,保留傳統(tǒng)節(jié)日以及相關(guān)的神話和文學(xué)形象,對于工業(yè)化時代的人們來說是彌足珍貴的“復(fù)魅”,它將使日益單面化的人在精神世界里豐富起來。在這個意義上,傳統(tǒng)節(jié)日是中華文明的一部分,是對全人類的一種文化貢獻(xiàn)。而文學(xué)有責(zé)任在傳統(tǒng)節(jié)日文化傳承中不斷地再生產(chǎn)。不少文學(xué)佳作書寫了傳統(tǒng)節(jié)日,老舍《四世同堂》寫中秋,沈從文《邊城》寫端午等,這些作品多半是將節(jié)日作為人物活動的時空,情節(jié)在其中推進(jìn),人物性格在此得到展現(xiàn)。由于現(xiàn)代文明對傳統(tǒng)生活方式的沖擊,傳統(tǒng)節(jié)日不可幸免地遭到銷蝕,幸好有這些文學(xué)作品,把舊日過節(jié)的活動方式和所涉及的事物,細(xì)致而又充滿趣味地保存在文字世界里。(摘編自畢光明《傳統(tǒng)節(jié)日的文學(xué)理解》,《光明日報》2019年4月24日
)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.傳統(tǒng)節(jié)日能保存民族記憶、增強(qiáng)民族認(rèn)同等,我們可從文化、民俗學(xué)、文學(xué)等方面理解闡發(fā)。B.因為節(jié)日帶有娛樂性,能給人帶來精神愉悅,所以傳統(tǒng)節(jié)日與文學(xué)在各個方面是相通的。C.清明節(jié)掃墓、中元節(jié)送燈活動,與文學(xué)里對生者與死者、此岸與彼岸關(guān)系的思考是相似的。D.傳統(tǒng)節(jié)日是中華文明的一部分,也是對全人類的文化貢獻(xiàn),需要文學(xué)在其傳承中不斷地再生產(chǎn)。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章以端午節(jié)為例,論述了傳統(tǒng)節(jié)日原初價值與功能慢慢轉(zhuǎn)移,逐漸具備了功利和美感的雙重作用。B.文章將清明節(jié)、中元節(jié)與七夕節(jié)進(jìn)行對比,說明了七夕這類節(jié)日的誕生與文學(xué)生產(chǎn)是同時進(jìn)行的。C.文章運(yùn)用了類比論證,揭示了傳統(tǒng)節(jié)日中的“去魅”與“復(fù)魅”、無趣與有趣、科學(xué)與文學(xué)的關(guān)系。D.文章列舉了王安石等人的詩歌,說明文學(xué)在傳統(tǒng)節(jié)日由民俗風(fēng)習(xí)向?qū)徝缹ο筠D(zhuǎn)化過程中起了主要作用。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.文學(xué)不僅給人帶來心靈愉悅,也直接引發(fā)人們對人之起源、意義、價值等問題的思考。B.有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的作品強(qiáng)化民族記憶、增強(qiáng)文化認(rèn)同,也使傳統(tǒng)節(jié)日成為民族文化的重要標(biāo)識。C.科學(xué)使人類文明進(jìn)步,也造成人與自然、人與人關(guān)系的緊張,使人類精神世界完全失去光彩。D.傳統(tǒng)節(jié)日受到現(xiàn)代文明的沖擊與銷蝕,而不少文學(xué)作品又使傳統(tǒng)節(jié)日得以保存與傳承。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。燉馬靴(節(jié)選)遲子建父親說借著雪地的反光,依稀看見敵手開始隱蔽。為了讓敵手主動出擊,他不顧嚴(yán)寒,將里層的秋衣脫下,用樹杈將秋衣挑起來,還故意大聲咳嗽幾聲,敵手果然連著兩發(fā)子彈打過來。父親丟下樹杈,使對方以為他中彈了。當(dāng)敵手走了十多米準(zhǔn)備察看戰(zhàn)果時,父親扣動扳機(jī),可是手凍得麻木了,子彈打飛了。對峙了近半個小時,敵手背后傳來凄厲的狼嚎,危機(jī)使敵手終于起身了。父親一直全神貫注盯著敵手,就在敵手露頭的一瞬,打了最后一槍。父親很鎮(zhèn)定,撤退時沒忘了將中彈的秋衣拿上。父親說自己太走運(yùn)了,后來才知道最后一槍,擊中了敵手的左肩,而那人開的最后兩槍,都成了獻(xiàn)給夜的小禮花。雪越下越大,敵手無路可走,緊追父親。父親手握鋼刀,做好了決戰(zhàn)準(zhǔn)備??墒菙呈植戎赣H趟出的腳印,趔趔趄趄靠近他時,一頭栽倒在雪地上,父親先繳了他的槍。敵手掙扎了最后一程,死了。父親在灌木叢劃拉了一抱干枯的樹枝,生起火來。父親說作為火頭軍,他總是背著一口鐵鍋;靠近胸口的地方,還縫了兩個布袋,一個裝鹽,一個盛火柴。篝火太美了,將它周圍飄舞的雪花,映照得像一群金翅的蝴蝶!父親餓得肚子咕咕直叫,可沒有可煮食的東西。父親突然有了救命的發(fā)現(xiàn):敵手穿著的馬靴,是長靴。馬靴被燉了一段時間后,終于嚼得動了,父親吃了兩塊,體力恢復(fù)了,他將剩下的牛皮撈出來分別揣進(jìn)褲兜。父親本不想天亮前出發(fā)的,可是狼逼得他必須走,因為它們窸窸窣窣地沖出灌木叢,朝向篝火了。父親借著殘余的篝火,望見了一生難忘的情景,兩條狼一前一后,呈一條直線,前面的狼高大威猛,后面的狼矮小瘦削。前狼掙扎著向前,后狼拼死咬住前狼的尾巴,試圖阻止它的步伐。父親認(rèn)出了后狼就是瞎眼狼。父親“嗨一嗨一”地叫了兩聲,這是以往瞎眼狼尾隨支隊,他拋給它食物時,慣常的招呼聲。瞎眼狼顯然熟悉父親的呼喚,它更加用力地往回拽前狼,最終前狼讓步了,被拖回灌木叢。父親長舒一口氣,感恩似的分出兩塊牛皮,投給它們。父親說得逆風(fēng)而行才能到密營。走了一兩里路后,風(fēng)竟然沒了,他等于喪失了唯一的路標(biāo)。此時,他聽見了背后的聲音,回身一望,是那兩條狼!瞎眼狼仍叼著前狼的尾巴。前狼見著父親,目光柔和多了。瞎眼狼低低叫著,安慰著陷入絕境的父親。父親仔細(xì)打量前狼,發(fā)現(xiàn)它是條年輕的公狼,它對瞎眼狼不敢違命,原來是瞎眼狼的兒子啊!父親說瞎眼狼所叼著的尾巴,是它生命的臍帶,也是一道藏在心底的光啊。天連陰了三天,不見日月,瞎眼狼和它的孩子在前引路,把父親領(lǐng)出迷途。他們靠著所剩的煮熟的馬靴皮,和山洞的骨頭,渡過難關(guān)。而那些骨頭,是瞎眼狼備下的。而小狼很賣力地想幫他們解決伙食,其間它發(fā)現(xiàn)一只雪兔,可它跳躍著要撲的時候,瞎眼狼松開它的尾巴過慢,撲了個空。母子狼最終帶著他,靠近了一個村莊。父親說聞到炊煙的氣息后,瞎眼狼松開嘴,用兩只前瓜激動地刨著地,在雪地打了幾個滾,然后起身抖了抖毛,沾在它身上的雪粉飛濺出來,飛進(jìn)父親的眼睛,與他的淚水相逢。父親中彈的棉絨秋衣,彈孔還在,邊緣處的燒灼痕跡清晰可見,在抗聯(lián)博物館陳列室的櫥窗里。每到小年的時候,他都要講一遍燉馬靴的故事。所以我落下了一個毛病,每年臘月二十三,我也給我的兒子,講燉馬靴的故事。1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.為了讓隱蔽的敵人出來,父親不顧嚴(yán)寒,脫下秋衣用樹杈挑起來,還大聲咳嗽,這表現(xiàn)了父親的機(jī)智與勇敢。B.父親撤退時不忘拿走中彈的秋衣這一情節(jié),看似閑筆,實則在結(jié)構(gòu)上為文章后文寫秋衣的去向埋下了伏筆。C.標(biāo)題“燉馬靴”簡潔醒目,既吸引了讀者,又貫穿全文內(nèi)容,是小說的線索,“燉馬靴”體現(xiàn)了父親的革命精神。D.小說以“我”的口吻主要敘述了父親與敵人戰(zhàn)斗、瞎眼狼和小狼帶父親走出困境的故事,情節(jié)簡單,但扣人心弦。2.小說結(jié)尾一段有什么作用?請簡要分析。3.這篇小說在“殘酷的戰(zhàn)爭中體現(xiàn)了一絲溫馨”,請結(jié)合小說內(nèi)容進(jìn)行探究。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。①網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)過20余年高速發(fā)展,產(chǎn)生大量作者和讀者,催生豐富的文學(xué)類型。就其發(fā)展態(tài)勢而言,不少熱點(diǎn)和亮點(diǎn)將會留下足跡,其中包括政策引領(lǐng)強(qiáng)勁有力、創(chuàng)作隊伍持續(xù)壯大、現(xiàn)實題材風(fēng)生水起、產(chǎn)業(yè)發(fā)展蓬勃興旺、研究評論發(fā)力跟進(jìn)。但伴隨其高速發(fā)展也產(chǎn)生一些不容忽視的問題:創(chuàng)作質(zhì)量參差不齊、類型固化問題突出。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展遇到創(chuàng)作瓶頸。②在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展過程中,類型小說做出重大貢獻(xiàn):制造大眾文化熱點(diǎn)、開創(chuàng)付費(fèi)閱讀機(jī)制、探路粉絲經(jīng)濟(jì)模式、打造文學(xué)文化產(chǎn)業(yè)鏈、培育創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)等。尤其是在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)市場化初期,類型小說因題材鮮活、想象豐富、定位精準(zhǔn),點(diǎn)擊率一路飆升,借助數(shù)字化新媒體技術(shù)優(yōu)勢為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)崛起賺到“第一桶金”。但唯點(diǎn)擊量的類型化量化標(biāo)準(zhǔn)并不可取。文學(xué)網(wǎng)站根據(jù)市場原則“鎖定目標(biāo)人群”“精準(zhǔn)配制作品”,一些市場關(guān)注度高的類型脫穎而出,一些小眾類型卻很難突破重圍。長此以往,不僅會損害網(wǎng)絡(luò)文學(xué)題材多樣性和內(nèi)容豐富性,而且會挫傷作者創(chuàng)新精神和藝術(shù)個性。此外,每日大量文字的更新壓力,使一些網(wǎng)絡(luò)作家不惜在作品中“注水”,導(dǎo)致作品結(jié)構(gòu)松散、語言淺白、思想貧乏。與此同時,一些格調(diào)不高的作品也在損害網(wǎng)絡(luò)文學(xué)聲譽(yù)。③不少有識之士呼吁網(wǎng)絡(luò)作家跳出“玄幻魔圈”和“修真密室”,走向現(xiàn)實題材的廣闊天地,到轟轟烈烈的現(xiàn)實生活中去創(chuàng)造精品、攀登高峰。令人欣喜的是,近年來現(xiàn)實題材創(chuàng)作呈風(fēng)生水起之勢。阿耐的《大江東去》《歡樂頌》、齊橙的《大國重工》《工業(yè)霸主》《材料帝國》等作品,既以敏銳現(xiàn)實關(guān)切把握時代脈動,又保留網(wǎng)絡(luò)文學(xué)活潑生動文風(fēng)。眾多作品中追夢人奔跑的身影和幸福的笑容,生動展現(xiàn)人民生活美好前景和民族復(fù)興光明未來。這些有根底有生氣的作品突出體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)作家的歷史賁任感和時代擔(dān)當(dāng)精神,體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)作家對精品化的自覺追求。④有人說是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家創(chuàng)造了“網(wǎng)文時代”,但我們要說是這個偉大時代創(chuàng)造了眾多順勢而為的網(wǎng)絡(luò)作家。的確,眾多優(yōu)秀作品的誕生離不開作家奇思妙想和所感所悟,但作家們的創(chuàng)作主題和創(chuàng)新靈感,無不與現(xiàn)實生活的啟示和時代活劇的激發(fā)有千絲萬縷的關(guān)聯(lián)。不必說那些成功的現(xiàn)實題材作品,即便那些看似無關(guān)現(xiàn)實的類型網(wǎng)絡(luò)文學(xué),如果不從現(xiàn)實生活中吸納營養(yǎng)知識,醉心于噱頭或乞靈于套路,或能走紅一時,或可博人一笑,但注定與撼動人心、經(jīng)久不衰的文學(xué)經(jīng)典無緣。⑤偉大作品離不開作家對其時代的深刻體察和忠實記錄。馬克思稱贊巴爾扎克“用詩情畫意的鏡子反映了整整一個時代”。列寧稱托爾斯泰為“俄國革命的鏡子”,他創(chuàng)作出“無與倫比的俄國生活的圖畫”。毛澤東同志稱《紅樓夢》是“中國封建社會的百科全書”,不僅要當(dāng)比的俄國生活的圖畫”。毛澤東同志稱《紅樓夢》是“中國封建社會的百科全書”,不僅要當(dāng)作小說看,而且要當(dāng)作歷史看。同志認(rèn)為,一切轟動當(dāng)時、傳之后世的文藝作品,反映的都是時代要求和人民心聲。⑥創(chuàng)作更多文學(xué)精品,需要作者將仰望星空的豐富想象力與腳踏實地的現(xiàn)實生活體驗緊密結(jié)合。在這個需要史詩而且正在創(chuàng)造史詩的時代,走出方寸天地,閱盡大千世界,回應(yīng)現(xiàn)實關(guān)切,肩負(fù)時代使命,不僅是網(wǎng)絡(luò)作家,也是所有文藝工作者攀登高峰、打造精品的有為之道。(摘編自陳定家《走出方寸天地閱盡大千世界》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.如果說類型化小說在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展過程中曾作出重大貢獻(xiàn),那么在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)高速發(fā)展20年后的今天,它已沒有存在的必要。B.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的興起和發(fā)展,必須借助數(shù)字化新媒體技術(shù),但也離不開諸多因素的合力推進(jìn)。C.雖然點(diǎn)擊率是衡量網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品成功與否的重要條件,但唯點(diǎn)擊量的量化標(biāo)準(zhǔn)不可取。D.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)給人的印象往往離不開“玄幻”、“修真”,令人欣慰的是,近年來不少網(wǎng)絡(luò)作家奉獻(xiàn)了不少現(xiàn)實主義題材的佳作。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章按照提出問題、分析問題、解決問題的順序展開論述,層次分明。B.文章分析問題時采用了對比類證、類比論證、例證、引證的論證方法C.文章在分析網(wǎng)絡(luò)文學(xué)優(yōu)勢與劣勢之后,結(jié)合時代特征,呼吁文藝工作者擔(dān)負(fù)起時代使命,立意高遠(yuǎn)。D.文章第5段以三位偉大作家為例,論述了只有對時代有深刻的體察才可能產(chǎn)生偉大的作品的觀點(diǎn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.只要跳出“玄幻魔圈”“修真密室”,走向現(xiàn)實主義的廣闊天地,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就能創(chuàng)造精品。B.有些網(wǎng)絡(luò)文學(xué),就是為了博人一笑、走紅一時而作,只要無傷大雅,即使格調(diào)不高也無妨。C.正如唐宋元明清都有代表各個時代的文學(xué)樣式,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也可以說是我們這個時代富有特色的文學(xué)樣式。D.作家和作品是相互依存的關(guān)系,不是我們這個時代創(chuàng)造了眾多網(wǎng)絡(luò)作家,而是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家創(chuàng)造了“網(wǎng)文時代”。4、閱讀下文,完成下面小題秦晉殽之戰(zhàn)(節(jié)選)①杞子自鄭使告于秦,曰:“鄭人使我掌其北門之管,若潛師以來,國可得也?!蹦鹿L諸蹇叔,蹇叔曰:“勞師以襲遠(yuǎn),非所聞也。師勞力竭,遠(yuǎn)主備之,無乃不可乎。師之所為,鄭必知之;勤而無所,必有悖心;且行千里,其誰不知!”公辭焉。召孟明、西乞、白乙,使出師于東門之外。蹇叔哭之,曰:“孟子,吾見師之出而,不見其入也!”公使謂之曰:“爾何知,中壽,爾墓之木拱矣!”②蹇叔之子與師,哭而送之,曰:“晉人御師必于殽,殽有二陵焉,其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,文王之所辟風(fēng)雨也。必死是間,余收爾骨焉?!雹矍貛熕鞏|。④三十三年,春,秦師過周北門,左右免胄而下,超乘者三百乘。王孫滿尚幼,觀之,言于王曰:“秦師輕而無禮,必敗。輕則寡謀,無禮則脫,入險而脫。又不能謀,能無敗乎?”⑤及滑,鄭商人弦高將市于周,遇之。以乘韋先,牛十二犒師,曰:“寡君聞吾子將步師出于敝邑,敢犒從者,不腆敝邑,為從者之淹,居則具一日之積,行則備一夕之衛(wèi)?!鼻沂瑰岣嬗卩?。⑥鄭穆公使視客館,則束載、厲兵、秣馬矣。使皇武子辭焉,曰:“吾子淹久于敝邑,唯是脯資餼牽竭矣。為吾子之將行也,鄭之有原圃,猶秦之有具囿也。吾子取其麋鹿,以間敝邑,若何?”杞子奔齊,逢孫、揚(yáng)孫奔宋。⑦孟明曰:“鄭有備矣,不可冀也,攻之不克,圍之不繼,吾其還也?!睖缁€。……⑧晉原軫曰:“秦違蹇叔,而以貪勤民,天奉我也。奉不可失,敵不可縱??v敵患生,違天不祥。必伐秦師?!睓柚υ唬骸拔磮笄厥テ鋷?,其為死君乎?”先軫曰:“秦不哀吾喪而伐吾同姓,秦則無禮,何施之為?吾聞之,一日縱敵,數(shù)世之患也。謀及子孫,可謂死君乎?”遂發(fā)命,遽興姜戎。子墨衰绖,梁弘御戎,萊駒為右。⑨夏,四月,辛巳,敗秦師于殽,獲百里孟明視、西乞術(shù)、白乙丙以歸,遂墨以葬文公。晉于是始墨。⑩文嬴請三帥,曰:“彼實構(gòu)吾二君,寡君若得而食之不厭,君何辱討焉。使歸就戮于秦,以逞寡君之志,若何?”公許之。(選自《左傳》)1.《左傳》是一部________________(體例)史書。2.解釋下列加點(diǎn)字。(1)穆公訪諸蹇叔(_________)(2)文王之所辟風(fēng)雨也(_________)(3)無禮則脫(_________)(4)彼實構(gòu)吾二君(_________)3.下列加點(diǎn)字用法和意義相同的一項是()A.吾見師之出而不見其入也/項伯乃夜馳之沛公軍B.公辭焉/盤盤焉,囷囷焉C.左右免胄而下/秦不哀吾喪而伐吾同姓D.其誰不知/其為死君乎4.下列選項與“使出師于東門之外”的句式不相同的一項()A.得復(fù)見將軍于此B.其聞道也固先乎吾C.掭以尖草D.拘于虛5.用現(xiàn)代漢語翻譯句子。(1)勞師以襲遠(yuǎn),非所聞也。(2)子墨衰绖,梁弘御戎,萊駒為右。6.本文中的語言描寫,不僅顯示了人物的個性,而且反映了那個時代在政治斗爭中外交辭令的高度技巧。試舉文中實例,分析這一語言特色。5、閱讀下面這首清詩,完成下面小題。詠錢袁枚人生薪水尋常事,動輒煩君我亦愁。解用何嘗非俊物,不談未必定清流。空勞姹女千回數(shù),屢見銅山一夕休。擬把婆心向天奏,九州添設(shè)富民侯。[注]①姹女:少女。東漢靈帝劉宏母永樂太后好斂財,京城有童謠:“車班班,入河間,河間姹女工數(shù)錢,以錢為室金為堂?!雹阢~山:漢文帝曾賜寵臣鄧通銅山,讓他自鑄錢。景帝時,鄧家財被抄沒,窮餓而死。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.詩人將錢擬人化,以“君”相稱。首聯(lián)說日常生活“動輒煩君”,讓“我”很發(fā)愁。B.有錢要會用,不談錢不一定就是真正清高,這種對世態(tài)人情的分析有道理。C.嗜錢如命、不擇手段聚斂財富是要不得的,前車之鑒,人們應(yīng)該吸取教訓(xùn)。D.頷聯(lián)敘述描寫,表達(dá)了詩人的金錢觀;頸聯(lián)運(yùn)用典故,具有一定勸世功效。2.詩歌尾聯(lián)有何含意?表達(dá)了詩人怎樣的理想?(6分)6、下面是一位學(xué)生寫給老師的書信,其中有五處表達(dá)不得體,請找出并作修改。先生:您好!音問久疏,垂念已久,上周得先生所寄大作,拜讀之余,唯嘆文筆清麗、管見非凡。又聞先生家兄近日來滬參加學(xué)術(shù)會議,若他有空閑,學(xué)生愿撥冗拜訪,邀其游滬,以盡地主之誼。學(xué)生近日習(xí)字有得,去信附上墨寶一副,煩請先生雅正。學(xué)生:王一2019年5月10日7、當(dāng)代著名畫家吳冠中說:“今天中國的文盲不多了,但美盲很多”?!懊馈笔且粋€見仁見智的概念。請以《紅樓夢》為例,從飲食、建筑、詩詞文化等方面,任選一個角度,談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過150字。8、微寫作在西班牙舉行的一場自行車賽上,車手伊斯梅爾·埃斯特萬在距離終點(diǎn)只有300米時不幸遭遇爆胎,他只能扛起自行車跑向終點(diǎn)。而此時他身后的競爭對手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對手,慢慢地跟隨其身后。后來,埃斯特萬想把獎牌送給納瓦羅,但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考?請發(fā)表看法。要求:觀點(diǎn)鮮明,言之成理。②請發(fā)揮想象,描寫當(dāng)時比賽終點(diǎn)的場景。要求:具體、形象,有畫面感。③請以“對手”為題,寫一首小詩或一段抒情文字。9、根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。接力跑,是田徑運(yùn)動中唯一的集體項目。以隊為單位,每隊四人,每人跑相同距離。中華民族偉大復(fù)興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實。
參考答案1、1.B2.C3.D【解析】
1.此題考核篩選并整合文中信息能力,篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料運(yùn)用的準(zhǔn)確性進(jìn)行考核,主要的錯誤類型是強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有、混淆范圍、偷換概念等。答題時要仔細(xì)對讀選項和原文,仔細(xì)區(qū)分選項表述與文中內(nèi)容的差別。題中B項,“傳統(tǒng)節(jié)日與文學(xué)在各個方面是相通的”錯誤,原文中說“在審美需求的層面,傳統(tǒng)節(jié)日與文學(xué)有相通之處”。故選B。2.此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)、論證的方法等。答題時注意根據(jù)文章內(nèi)容具體分析。題中C項,“類比”錯誤,應(yīng)是對比,對比重在對事物間的差異性的揭示,而類比則著重于對事物間共性的展現(xiàn),C項闡述的差異性。故選C。3.此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題重點(diǎn)在對文中觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核,錯誤類型主要有無中生有,張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等。設(shè)錯方式一般為改變句子含義從而出現(xiàn)選項的觀點(diǎn)和文中的觀點(diǎn)不一致,文中他人的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)混淆,對文中的觀點(diǎn)概括錯誤等方式。近幾年根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行推斷成為一個熱點(diǎn),重點(diǎn)注意無中生有、強(qiáng)拉因果和充分條件、必要條件混淆。題中A項,“直接引發(fā)人們對人之起源、意義、價值等問題的思考”錯誤,文學(xué)并不能直接引發(fā)人對生命本原的思考,而是要經(jīng)由審美活動;B項,“文學(xué)作品”“使節(jié)日成為中華民族文化重要標(biāo)識”強(qiáng)加因果,二者沒有必然的因果關(guān)系;C項,“完全”過于絕對。故選D?!军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等??己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。2、1.C2.①結(jié)尾描寫父親中彈的棉絨秋衣及交代其在抗聯(lián)博物館陳列室的櫥窗里的下落,既使小說更具有真實感,也與上文形成照應(yīng)。②父親每年講一遍“燉馬靴”的故事,說明了它在父親心目中的地位。烘托了人物彤象。③“我”照例對兒子講這個故事,進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的傳承,從而深化了主旨。3.①狼與戰(zhàn)爭一樣,本來是殘酷的,但小說中的瞎眼狼卻因為父親往常的關(guān)愛而給予回報,不僅咬住小狼的尾巴,不讓其傷害父親,還救了陷于困境中的父親,并帶父親走出困境,呈現(xiàn)人與狼之間的和諧,體現(xiàn)了溫馨。②父親被敵人追擊后又被狼追隨,形勢十分危急,但小說中父親的鎮(zhèn)定從容讓人心安,父親對狼滿懷關(guān)愛讓人溫暖。在殘酷的戰(zhàn)爭中彰顯了人性與尊嚴(yán),體現(xiàn)了溫馨。③生死之間,環(huán)境惡劣,天氣寒冷,但小說對雪花、篝火等的描繪充滿了詩意美,呈現(xiàn)溫馨的畫面?!窘馕觥?.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。C項,“貫穿全文內(nèi)容,是小說的線索”分析錯誤,前面寫父親與敵人的周旋與戰(zhàn)斗,跟“燉馬靴”并無直接關(guān)系。故選C。2.本題考查段落結(jié)構(gòu)在文中的作用。題干要求分析最后一段有何作用,可從情節(jié)與人物形象的關(guān)系、情節(jié)與上下情節(jié)的關(guān)系、情節(jié)與小說主題的關(guān)系、給讀者的感受等角度分析。解答此題時要注意結(jié)尾的作用,在掌握結(jié)尾的一般作用的基礎(chǔ)上,再結(jié)合具體的內(nèi)容進(jìn)行作答。本文結(jié)尾是對結(jié)局等后續(xù)事件的一個交代,可以從藝術(shù)效果、人物形象、主旨等方面進(jìn)行作答。結(jié)尾主要描寫了兩件事,一是父親中彈的棉絨秋衣還在,被陳列在抗聯(lián)博物館陳列室的櫥窗里,交代這個事件,可以使作者敘述的故事更具有真實感,也與上文所敘述的故事形成照應(yīng);二是父親每年講一遍“燉馬靴”的故事,我也給我的兒子講燉馬靴的故事。父親每年都要講一遍“燉馬靴”的故事,可見這個故事對他很重要,烘托了父親不忘革命傳統(tǒng)的精神;我是受到了父親的影響,才每年也給兒子講這個故事,表現(xiàn)了革命傳統(tǒng)教育的傳承精神,有深化主旨的作用。3.本題考查探究文學(xué)作品內(nèi)涵的能力。此類題目要做到觀點(diǎn)明確,具有探究意味。但一定要結(jié)合文本或文本的具體事例作合理分析。貼近文本,尊重文本。一般采用“述”和“評”相結(jié)合的形式。此題要求探究戰(zhàn)爭中的溫馨,即戰(zhàn)爭題材中表現(xiàn)出來的溫情的一面。找出作品中殘酷戰(zhàn)爭之外的人、景、物等進(jìn)行分析即可。如文章中的“父親”“狼”“雪花”“篝火”等等,概括出這些內(nèi)容所蘊(yùn)含的溫情,如作品中的狼對父親的感恩之情,父親對狼的關(guān)懷之情,雪花、篝火的詩意美等。具體答題時要結(jié)合文章的具體來分析,不可隨意臆造?!军c(diǎn)睛】小說情節(jié)作用一般從以下方面分析:①從情節(jié)與人物形象的關(guān)系考慮,如突出人物個性,展示人物的精神品格。②從情節(jié)與上下情節(jié)的關(guān)系考慮,如創(chuàng)造懸念;埋下伏筆;為下文作鋪墊;前后照應(yīng)、對比;推動情節(jié)的發(fā)展等。③從情節(jié)與小說主題的關(guān)系考慮,表現(xiàn)主旨或深化主題。④從給讀者的感受分析,如跌宕起伏,引人入勝……3、1.A2.B3.C【解析】1.本題考查對原文內(nèi)容的理解和分析能力,要做好這類題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細(xì)心比對,靈活理解。常見問題有:遺漏或添加信息、時空交錯、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯等。A項,“那么在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)高速發(fā)展20年后的今天,它已沒有存在的必要”說法絕對,與文無據(jù),表述錯誤。根據(jù)文本“在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展過程中,類型小說做出重大貢獻(xiàn):制造大眾文化熱點(diǎn)、開創(chuàng)付費(fèi)閱讀機(jī)制、探路粉絲經(jīng)濟(jì)模式、打造文學(xué)文化產(chǎn)業(yè)鏈、培育創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)等”可知,類型化小說在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展過程中作出了重大貢獻(xiàn),但是文章中并未提到“在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)高速發(fā)展20年后的今天,它已沒有存在的必要”。故選A。2.本題考查對原文論證和語言特點(diǎn)的分析理解能力。在高中語文教學(xué)中,“論證”一般指論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論點(diǎn)、論據(jù)等內(nèi)容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類;論證結(jié)構(gòu)主要包括“橫向展開議論”(并列結(jié)構(gòu))與“縱向展開議論”(遞進(jìn)結(jié)構(gòu))兩種。B項,“文章分析問題時采用了對比類證”表述錯誤。根據(jù)文本可知,第二段主要采用了類比論證法;第三段主要采用了例證法;第五段采用了引證法;而文章中沒有采用對比論證法。故選B。3.本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力,做這類題因為是“推斷和想象”,所以,選項的內(nèi)容就不再是原材料的句子,而是在原句的基礎(chǔ)上,加上出題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對材料的熟悉和理解,以便解題時迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項;將選項和原文信息進(jìn)行比較時,掌握一些常見的設(shè)錯方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率
。A項,“只要跳出“玄幻魔圈”“修真密室”,走向現(xiàn)實主義的廣闊天地,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就能創(chuàng)造精品”表述錯誤。根據(jù)文本“不少有識之士呼吁網(wǎng)絡(luò)作家跳出‘玄幻魔圈’和‘修真密室’,走向現(xiàn)實題材的廣闊天地,到轟轟烈烈的現(xiàn)實生活中去創(chuàng)造精品、攀登高峰”可知,題干的說法,曲解文意,過于絕對。B項,“只要無傷大雅,即使格調(diào)不高也無妨”表述錯誤。根據(jù)文本“如果不從現(xiàn)實生活中吸納營養(yǎng)知識,醉心于噱頭或乞靈于套路,或能走紅一時,或可博人一笑,但注定與撼動人心、經(jīng)久不衰的文學(xué)經(jīng)典無緣”可知,能“走紅一時,或可博人一笑”的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)注定與經(jīng)典無緣,題干曲解文意,推斷錯誤。D項,“作家和作品是相互依存的關(guān)系,不是我們這個時代創(chuàng)造了眾多網(wǎng)絡(luò)作家,而是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家創(chuàng)造了網(wǎng)文時代”表述錯誤。根據(jù)文本“有人說是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家創(chuàng)造了‘網(wǎng)文時代’,但我們要說是這個偉大時代創(chuàng)造了眾多順勢而為的網(wǎng)絡(luò)作家”可知,題干前后句的邏輯關(guān)系錯誤。故選C?!军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語,改變原意)、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點(diǎn)內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時出現(xiàn);有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。4、1.編年體2.之于同“避”粗疏,這里是不謹(jǐn)慎的意思使……結(jié)怨3.D4.D5.(1)讓軍隊疲勞地去襲擊遠(yuǎn)方的國家,(我)還沒有聽說過。(2)晉襄公把喪服染成黑色,梁弘為他駕御兵車,萊駒擔(dān)任副將。6.參考:外柔內(nèi)剛的外交辭令。鄭商人弦高途中遇到東征的秦軍,為了讓秦軍意識到鄭對秦的侵犯是有戒備的,故意偽稱是鄭派來途中犒勞秦師的,以“敢犒從者”這句話透露鄭已有準(zhǔn)備之后,又說:“居則具一日之積,行則備一夕之衛(wèi)”,言詞上是表示鄭國對“進(jìn)駐”的秦軍的謙恭,實際上是顯示鄭國的經(jīng)濟(jì)和軍事實力?!窘馕觥?.本題考查文學(xué)常識的識記能力。解答文學(xué)常識類題目,需要考生熟記大綱規(guī)定的文學(xué)常識,平時注意分類整理記憶。如人教版高中語文必修Ⅰ的《燭之武退秦師》,選自《左傳》?!蹲髠鳌肥俏覈谝徊繑⑹略敿?xì)的編年體史書。2.本題考查理解常見文言詞語在文中的含義的能力。這是針對文言實詞中的一詞多義現(xiàn)象設(shè)的題。解答此類題目,一是要識記重要的文言詞語,二是要學(xué)會根據(jù)詞語在句中的位置以及上下文推斷含義。(1)“穆公訪諸蹇叔”,意思是秦穆公向蹇叔請教這件事?!爸T”,兼詞,之于。(2)“文王之所辟風(fēng)雨也”,意思是(這)是周文王躲避風(fēng)雨的地方?!氨佟蓖ā氨堋保惚?。(3)“無禮則脫”,意思是無禮就粗心大意不謹(jǐn)慎?!懊摗贝质瑁@里是不謹(jǐn)慎的意思。(4)“彼實構(gòu)吾二君”,意思是他們正是挑撥離間秦晉兩國國君的人?!皹?gòu)”,使動用法,使……結(jié)怨,挑撥離間。3.本題考查理解常見文言虛詞在古漢語的意義和用法的能力。解答此類題目,要熟練掌握十八個常用虛詞的意義和用法,理解文言文虛詞時要聯(lián)系原句來理解。平時要積累、熟記常見虛詞的意義和用法,還要學(xué)會用語法知識等幫助判斷。本題要選出加點(diǎn)字的用法和意義相同的一項。A項,“吾見師之出而不見其入也”中“之”,助詞,用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性;“項伯乃夜馳之沛公軍”中“之”動詞,到。二者用法意義不同。B項,“公辭焉”中“焉”,代詞,代指蹇叔的意見;“盤盤焉,囷囷焉”中“焉”形容詞詞尾,“……的樣子”。二者用法意義不同。C項“左右免胄而下”中“而”,連詞,表修飾,可不譯;“秦不哀吾喪而伐吾同姓”中“而”,連詞,反而。二者意義不同。D項,“其誰不知”中“其”,副詞,難道;“其為死君乎”中“其”,副詞,難道。二者用法意義相同。故選D。4.本題考查學(xué)生正確把握文言句式的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后根據(jù)文言特殊句式的特點(diǎn)進(jìn)行辨析,結(jié)合翻譯來判斷。文言特殊句式主要包括判斷句、倒裝句、被動句以及省略句。本題要求選出與“使出師于東門之外”的句式不相同的一項?!笆钩鰩熡跂|門之外”為狀語后置句,語序為:使于東門之外出師,意思是派他們從東門外面出兵。A項,“得復(fù)見將軍于此”,語序應(yīng)是“得復(fù)于此見將軍”,狀語后置,與例句相同。B項,“其聞道也固先乎吾”,語序應(yīng)是“其聞道也固乎吾先”,狀語后置,與例句相同。C項,“掭以尖草”,語序應(yīng)是“以尖草掭”,狀語后置,與例句相同。D項,“拘于虛”,“于”表被動,意思是受到生活空間的限制。被動句,與例句不相同。故選D。5.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點(diǎn)實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實。關(guān)鍵詞(1)勞,使……疲勞;遠(yuǎn),形容詞活用作名詞,遠(yuǎn)方的國家;(2)衰绖,喪服;墨,把……染成黑色;戎,兵車;右,副將。6.本題考查賞析文言文語言的能力。實際考查的是在外交場合語言的運(yùn)用,得體、含蓄、剛?cè)嵯酀?jì)的話語,有時會化解一場血腥的戰(zhàn)爭。如本文,弦高在“以乘韋先,牛十二,犒師”之后說:“寡君聞君子將步師出于敝邑,敢犒從者。不腆敝邑,為從者之淹,居則其一日之積,行則備一夕之衛(wèi)。”意思是,我們國君聽說你們大軍將要從我國經(jīng)過,僅派我?guī)磉@些禮物,慰勞你們的士兵。我們鄭國雖不富裕,但為你們大軍來此逗留作客,以準(zhǔn)備好給你們提供糧草給養(yǎng),并承擔(dān)保衛(wèi)工作。秦國軍隊明明是為襲擊鄭國而來的,弦高卻不與點(diǎn)破,用“聞君子將步師出于敝邑”,輕輕一筆帶過,不說我們將做好準(zhǔn)備,給你們以迎頭痛擊,卻熱情地表示“敢犒從者”。表面上說提供糧草和保衛(wèi)的后勤安全工作我們會做,實際上警告對方,休要輕舉妄動。假如打起仗來,我們的軍隊也不是吃素的。我們給養(yǎng)充分,能夠堅持很長的時間。這些話使秦國的將領(lǐng)聽了不寒而栗。所以孟明作了“攻之不克,圍之不繼”的判斷,“滅滑而還”。弦高所說的句句是客氣話,又句句是帶刺的話,柔中有剛,外柔而內(nèi)剛,口氣謙恭,委婉得體。謙恭中帶有自信,禮貌中含有尊嚴(yán),不卑不亢,落落大方。【點(diǎn)睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文:杞子從鄭國派人向秦國報告說:“鄭國人讓我掌管我們北門的鑰匙,如果偷偷地派軍隊前來,他們的國都都是可以到手的?!鼻啬鹿蝈渴逭埥?。蹇叔說:“讓軍隊辛辛苦苦去偷襲遠(yuǎn)方的國家,這是我沒有聽說過的。軍隊辛苦勞累而氣力衰竭,遠(yuǎn)國的君主又有了防范,恐怕不行吧?軍隊的一舉一動,鄭國也一定知道。軍隊辛辛苦苦而一無所得,一定產(chǎn)生怨恨的念頭。而且行軍千里,誰還不知道?”秦穆公拒絕蹇叔的意見。穆公召見孟明、西乞、白乙,派他們從東門外面出兵。蹇叔哭著對他們說:“孟明啊!我看著大軍出發(fā),可是看不到他們回來了!”穆公派人對蹇叔說:“你懂得什么!你的年壽滿了,等到軍隊回來,你墳上種的樹該長到兩手合抱了!”蹇叔的兒子也參加了出征的隊伍,蹇叔哭著送他,說:“晉國人抵御我軍一定是在殽這個地方,這里有兩座大山。它南面的大山,是夏王皋的陵墓;它北面的大山,是周文王躲避風(fēng)雨的地方。你一定會戰(zhàn)死在這兩座山的中間,我在那里收撿你的尸骨吧!”秦國軍隊就此向東進(jìn)發(fā)。魯僖公三十三年春天,秦國軍隊經(jīng)過周王城的北門。戰(zhàn)車上左右兩邊的士兵脫去頭盔下車,但馬上又跳上車去的共有三百輛戰(zhàn)車的士兵。王孫滿年紀(jì)還小,看到了這種情形,對周天子說:“秦軍輕狂而無禮,一定要打敗仗。輕狂就缺少謀略,無禮就粗心大意。深入險地卻粗心大意,又不會出謀劃策,能不失敗嗎?”秦軍到了滑國,鄭國的商人弦高正要到周地去做買賣,遇到了秦軍。他先送去四張熟牛皮,要用十二頭犒勞秦軍,說:“我們的國君聽說大夫們將要行軍來到敝國,讓我冒昧犒勞您的部下。不富裕的敝國,作為您部下的久留之地,要是住下來,我們就準(zhǔn)備一天的食用給養(yǎng);要是離開,我們就準(zhǔn)備一夜的安全保衛(wèi)?!币幻嬗峙闪私恿祚R向鄭國報告消息。鄭穆公叫人偵察杞子等人住的賓館,原來他們已經(jīng)捆扎行裝,磨利兵器,喂飲戰(zhàn)馬。穆公派皇武子請他們離開,說:“各位大夫在敝國逗留久了,因此敝國的干肉、糧食、鮮肉和牲口也耗盡了。各位大夫?qū)⒁x開了,鄭國有個獵場苑囿,正像秦國有個獵場具囿一樣,各位大夫獵取那里的麋鹿,也好讓敝國休息休息,怎么樣?”這樣,杞子就逃往齊國,逢孫和揚(yáng)孫逃往宋國。孟明說:“鄭國已經(jīng)有準(zhǔn)備了,不能指望了。攻它又攻不下來,包圍它又沒有后援,我們還是回去吧?!本蜏缌嘶瑖厝?。晉國的先軫說:“秦國不聽蹇叔的意見,因為貪心而讓百姓勞累,這是上天賜給我們的機(jī)會。機(jī)會不能失去,敵人不能放走。放走敵人,就會生出禍患,違背天意,就會不吉利。一定要攻打秦兵?!睓柚φf:“還沒有報答秦國的恩惠,反而去打他的軍隊,難道心目中還有先君嗎?”先軫說:“秦國不為我們的國喪而哀傷,反而攻打我們的同姓國家,秦國就是自己無禮,還有什么恩惠可言呢?我聽說過這樣的話:‘一旦放走敵人,就是幾代人的禍患。’我們?yōu)楹笫雷訉O著想,可以有理由對先君說了吧?”于是發(fā)布了起兵的命令,并迅速動員了姜戎的兵力。晉襄公染黑了喪服出征,梁弘替他駕御兵車,萊駒擔(dān)任車右。夏季四月十三日,晉軍在殽山打敗了秦軍,俘虜了百里孟明視、西乞術(shù)和白乙丙回到晉國。于是染黑了喪服來安葬晉文公。晉國從這時候開始使用黑色的喪服。文嬴請求釋放孟明等三位大將,說:“他們正是挑撥離間秦晉兩國國君的人,我們國君如果把他們抓住,吃他們的肉也不解恨,您何必屈尊去懲罰他們呢?讓他們回到秦國去接受刑戮,使我們國君的心愿得到滿足,怎么樣?”晉襄公答應(yīng)了。5、1.D2.第一問:“我”希望自己的苦口婆心能上奏天庭,讓天帝降下一個為民致富的人才來。第二問:表達(dá)了詩人希望天下百姓都富裕起來的美好愿望?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個選項一個考點(diǎn),幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細(xì)辨析。本題要求選出對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?。本題D項,“頷聯(lián)敘述描寫”錯誤,頷聯(lián)“解用何嘗非俊物,不談未必定清流”是說“懂得用錢何嘗不是好人才,絕口不提未必就算真清流”,表達(dá)方式應(yīng)為“議論”。故選D。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。賞析詞句,首先要明白該句在詞中的意義,即解說或概括詞句內(nèi)容;其次要看詞句有什么特點(diǎn),如用了什么修辭手法,具有怎樣的表達(dá)效果;當(dāng)然任何賞析都離不開詞的主旨,即詞人的情感,所以一定要分析詞句中包含的情感。本詩要求是“詩歌尾聯(lián)有何含意?表達(dá)了詩人怎樣的理想?”詩歌尾聯(lián)是說我想把這番心意向天訴奏,請在普天之下多設(shè)富民侯。錢可養(yǎng)人,又可害人。隨園主人以慈母般的心腸向天祈求,希望九州大地的千家萬戶都富裕起來,安居樂業(yè)、國泰民安,表達(dá)了詩人盼望天下百姓都能富足的美好愿望?!军c(diǎn)睛】鑒賞作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答題,即看標(biāo)題、看作者、看注釋;抓詩眼(或詞眼)、抓主旨、抓意象特征。組織答案時,要用能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)作者情感特點(diǎn)和情感基調(diào)的詞語來概括作者的思想感情。平時要積累一些常見的詩歌情感規(guī)范用語。6、“垂念”改“思念”;“管見”改“見解”;“家兄”該“尊兄”;“撥冗”改“登門”;“墨寶”改“拙作”?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生語言語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力。得體就是語言表達(dá)符合具體的情境、對象、語體,要求分清不同場合、不同時間、不同身份、不同對象、不同目的,選用恰當(dāng)?shù)恼Z句來表情達(dá)意。材料是學(xué)生寫給老師的書信?!按鼓钜丫谩敝校鼓钪干蠈ο聮炷?也用做敬辭,指別人對自己掛念(如,承蒙垂念,不勝感奮)。語境中,學(xué)生對老師,不是上級對下級,也不是老師對自己的掛念??筛臑椤八寄睢薄!肮芤姺欠病敝?,“管見”,管中窺物。比喻所見淺小。多用為自己意見的謙詞。語境中是學(xué)生表達(dá)對老師作品的評價。使用不當(dāng),可改為“見解”。“又聞先生家兄近日來滬參加學(xué)術(shù)會議”中,“家兄”是說自己的兄長,語境中是說老師的兄長,詞語使用不當(dāng),可改為“尊兄”?!皩W(xué)生愿撥冗拜訪”中,“撥冗”是客套話,請對方推開繁忙的事務(wù),抽出時間。用于說自己或?qū)W生不得體,可改“登門”;“去信附上墨寶一副”中,“墨寶”用來尊稱別人寫的字或畫的畫,該詞使用不當(dāng),可改為“拙作”?!军c(diǎn)睛】語言表達(dá)得體,主要是指使語言體現(xiàn)語境和語體的要求。所謂“語境”包括內(nèi)容(詞語、句子、段落和整體和諧)、場合(時間、地點(diǎn)、氛圍),說話的對象(稱謂、語氣),目的(說什么、怎么說)以及說話人自己的身份;所謂“語體”主要指是口語(談話、演講、辯論、廣播稿)還有書面語(政論語體、科技語體、文藝語體、應(yīng)用語體)。前者要求通俗易懂、多用短句、不用文言詞。后者需要根據(jù)所使用的文體而定,例如應(yīng)用語體包括啟事、通知、申請(假條通俗易懂、簡潔平實),廣告(形象生動、多用修辭),廣播稿(通俗化、口語化)等。7、《紅樓夢》可以說是中國古代文化的詩詞寶庫,歷來研究紅樓夢詩詞的人也很多。首先紅樓中的很多詩詞直接反映了當(dāng)時的社會政治,經(jīng)濟(jì),文化的等各種情況:其次這些詩詞的藝術(shù)水準(zhǔn)都極高,基本達(dá)到了對詩詞的基本要求。再者,里面的回文詩直接揭示了人物的變化,情節(jié)的發(fā)展。就拿林黛玉來說,我覺得當(dāng)今社會正是缺少她這樣的讓人,以前讀的時候很不理解她,覺得她很小氣,甚至有點(diǎn)過敏。但隨著社會經(jīng)歷和專業(yè)的積淀,覺得他才是那種思想單純,善良的女子,小小年紀(jì)何必都想薛寶釵那樣。當(dāng)然也不是說每個人都像她那樣,但最起碼我們還需要一點(diǎn)自己的本色和單純?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時兼用其他表達(dá)方式;五是注意時空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創(chuàng)新意識,體現(xiàn)個性特點(diǎn)。就本題來說,題干要求“以《紅樓夢》為例,從飲食、建筑、詩詞文化等方面,任選一個角度,談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過150字”,考生可以從“飲食、建筑、詩詞文化”等方面選擇一個角度,結(jié)合《紅樓夢》中的內(nèi)容分析這些給人帶來的“美”的感受。如“飲食”,以《林黛玉進(jìn)賈府》為例,賈母地位至高無上。賈府的晨昏定省、人情往來、大宴小宴、飲酒賞花、看戲打牌,都得圍繞著這位“老祖宗”進(jìn)行,林黛玉這一頓飯,吃出了宗法家庭的規(guī)矩;如“建筑”,《紅樓夢》中的建筑與封建社會的秩序如出一轍:君臣、父子、夫妻涇渭分明,相互之間絕對不能逾越,例如林黛玉是史太君的外孫女,是老祖宗的心頭肉,但是她初次進(jìn)賈府,也不能走正門,只能從西角門而進(jìn);王熙鳳到賈母房里去看黛玉,也只能是從后房進(jìn)來。“角門”“后房”這些建筑稱謂不同,象征的意義也各異,門的名稱、方向,房子的位置,這些都是封建時代等級秩序的象征,可以說展現(xiàn)出秩序之美??忌梢詮闹羞x取一個角度分析。8、比賽不僅比技能,更是道德、胸懷、風(fēng)度的一種展示,只懂得比拼而不懂得尊重,只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風(fēng)度,比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自
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