2025屆吉林省長(zhǎng)春市榆樹(shù)市第一高級(jí)中學(xué)高考沖刺押題(最后一卷)語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
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2025屆吉林省長(zhǎng)春市榆樹(shù)市第一高級(jí)中學(xué)高考沖刺押題(最后一卷)語(yǔ)文試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1、按要求選擇。主持人:您是一位詩(shī)人,一位有經(jīng)驗(yàn)的編輯人,十年以來(lái),有無(wú)數(shù)稿件從您手上經(jīng)過(guò),請(qǐng)問(wèn)以您的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和編輯經(jīng)驗(yàn),您認(rèn)為靈感是可以培養(yǎng)的嗎?高信疆:靈感不是天生的,不是神授的,它是對(duì)人生深度的投入、長(zhǎng)期的觀察以及廣闊的接納。靈感給人一種重新觀看字宙人生的角度,有奇趣、雋永有味。在這里我特別要強(qiáng)調(diào)等待,要在不斷的工作中忍耐,在持續(xù)的挑戰(zhàn)中堅(jiān)持,不強(qiáng)調(diào)偶然。一個(gè)作家,他平時(shí)觀察、蓄積的東西,當(dāng)時(shí)未必有用,甚至三年、五年也派不上用處??傆幸惶?,他蓄存的材料突然起了奇妙的變化,使他豁然開(kāi)朗,成為他創(chuàng)作的源頭活水。在這一點(diǎn)上,古人有著深切的感受,那就是___________________。主持人:許多年輕朋友,人生經(jīng)驗(yàn)很少,文學(xué)訓(xùn)練也并不充分,但他們也常常能夠?qū)懗龊芎玫淖髌穪?lái),是不是?高信疆:是的,他們也常常有很好的靈感。靈感是新鮮的,是反約定成俗的,是不肯人云亦云的。_______________。文學(xué)的天分也只有透過(guò)這些才能磨練成器,才能激發(fā)出火花。1.根據(jù)文意,填入第一處空白處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.來(lái)之不遏,去不可止,藏若景滅,行猶想起。B.吟詠之間,吐納珠玉之聲;眉睫之前,卷舒風(fēng)云之色。C.六十余年妄學(xué)詩(shī),功夫深處獨(dú)心知。夜來(lái)一笑寒燈下,始是金丹換骨時(shí)。D.半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)。2.將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段第二處空白處,語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是①我承認(rèn)人的智慧有差異,但強(qiáng)調(diào)天分往往足以對(duì)有意創(chuàng)作的人產(chǎn)生嚇阻的力量。②因此,他們的作品里面往往表現(xiàn)出元?dú)饬芾斓脑瓌?chuàng)力。③我強(qiáng)調(diào)準(zhǔn)備、努力與沉思,對(duì)生命多面開(kāi)展的觸覺(jué),對(duì)人生縝密的觀察和了解。④年輕朋友受別人作品的影響比較少,文學(xué)上已形成的種種束縛限制他的機(jī)會(huì)比較少。A.④①③②B.④②①③C.③①④②D.③②①④2、閱讀下面的文字,完成小題。海水稻是耐鹽堿水稻的俗稱,連續(xù)種植,可以將鹽堿地改造成為可供普通作物耕種的土地。2017年,青島海水稻研究發(fā)展中心和袁米農(nóng)業(yè)科技有限公司共同啟動(dòng)“中華拓荒人計(jì)劃”,該計(jì)劃將在我國(guó)五大主要鹽堿地類型區(qū)域或延安南泥灣次生鹽堿與退化耕地共六地,在稻作改良技術(shù)產(chǎn)業(yè)應(yīng)用方面作出試驗(yàn),并開(kāi)展耐鹽堿水稻品種種植示范。海水稻研究始于上世紀(jì)90年代,最初,但在科研工作者的努力下,技術(shù)逐步走向成熟。特別是袁隆平院士年逾八旬,仍,工作在田間地頭。通過(guò)探索,研究人員建立了海水稻的區(qū)試測(cè)試和配套鹽堿地稻作改良示范技術(shù)體系,同時(shí),應(yīng)用了物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)和人工智能等智慧農(nóng)業(yè)解決方案,實(shí)現(xiàn)了土地利用效能的提升。2018年10月在青島市城陽(yáng)區(qū)鹽堿地稻作改良示范基地試種的海水稻,實(shí)測(cè)畝產(chǎn)261.39公斤,接近袁隆平院士畝產(chǎn)300公斤的目標(biāo)。中國(guó)15億畝鹽堿地中,其中約2至3億畝具備改造為農(nóng)田的潛力。推廣種植“海水稻”,(),在荒廢的鹽堿地上實(shí)現(xiàn)“中國(guó)技、中國(guó)糧、中國(guó)夢(mèng)”,將為我國(guó)的糧食安全作出貢獻(xiàn)。同時(shí),中國(guó)科學(xué)家取得的成就令世界。2018年1月,阿聯(lián)酋與中國(guó)海水稻團(tuán)隊(duì)在迪拜開(kāi)展了項(xiàng)目建設(shè),海水稻種植在國(guó)外取得了初步成果。1.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.該計(jì)劃將在我國(guó)五大主要鹽堿地類型區(qū)域或延安南泥灣次生鹽堿與退化耕地共六地,開(kāi)展耐鹽堿水稻品種種植試驗(yàn),并在稻作改良技術(shù)產(chǎn)業(yè)應(yīng)用方面作出示范。B.該計(jì)劃將在我國(guó)五大主要鹽堿地類型區(qū)域和延安南泥灣次生鹽堿與退化耕地共六地,開(kāi)展耐鹽堿水稻品種種植試驗(yàn),并在稻作改良技術(shù)產(chǎn)業(yè)應(yīng)用方面作出示范。C.該計(jì)劃將在我國(guó)五大主要鹽堿地類型區(qū)域或延安南泥灣次生鹽堿與退化耕地共六地,在稻作改良技術(shù)產(chǎn)業(yè)應(yīng)用方面作出示范,并開(kāi)展耐鹽堿水稻品種種植試驗(yàn)。D.該計(jì)劃將在我國(guó)五大主要鹽堿地類型區(qū)域和延安南泥灣次生鹽堿與退化耕地共六地,在稻作改良技術(shù)產(chǎn)業(yè)應(yīng)用方面作出試驗(yàn),并開(kāi)展耐鹽堿水稻品種種植示范。2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.讓億畝荒灘變糧倉(cāng),國(guó)內(nèi)外萬(wàn)億級(jí)產(chǎn)業(yè)受到帶動(dòng)B.億畝荒灘變糧倉(cāng),國(guó)內(nèi)外萬(wàn)億級(jí)產(chǎn)業(yè)受到帶動(dòng)C.讓億畝荒灘變糧倉(cāng),在國(guó)內(nèi)外帶動(dòng)萬(wàn)億級(jí)產(chǎn)業(yè)D.億畝荒灘變糧倉(cāng),在國(guó)內(nèi)外帶動(dòng)萬(wàn)億級(jí)產(chǎn)業(yè)3.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.寸步難行艱苦卓絕身先士卒側(cè)目而視B.進(jìn)退維谷殫精竭慮以身作則側(cè)目而視C.步履維艱艱苦卓絕以身作則刮目相看D.寸步難行堅(jiān)苦卓絕身先士卒刮目相看3、閱讀下面的文字,完成小題。①中國(guó)藝術(shù)追求的靜寒境界,寧?kù)o而淵澄,有一種自然而平淡的美,這與中國(guó)人的文化追求有關(guān)。世界永遠(yuǎn)充滿著齷齪與清潔的角逐,而清清世界、朗朗乾坤不僅是中國(guó)人的社會(huì)理想,也是一種審美追求。②靜寒境界是片寧?kù)o的天地。寧?kù)o驅(qū)除了塵世的喧囂,將人們帶入悠遠(yuǎn)清澄的世界中;寧?kù)o滌蕩了人們的心靈污垢,使心如冰壺,從而歸于浩然明澈的宇宙之中。寧?kù)o本身就是道,是宇宙之本,中國(guó)藝術(shù)追求這種絕對(duì)的寧?kù)o。比如在中國(guó)畫(huà)中,永恒的寧?kù)o是其主要面目。煙林寒樹(shù),雪夜歸舟,深山蕭寺,漁莊清夏等,這些習(xí)見(jiàn)的畫(huà)題,都在幽冷中透出寧?kù)o。這里沒(méi)有鼓蕩和聒噪,沒(méi)有激烈的沖突,即使像范寬《溪山行旅圖》中的飛瀑,也在空寂的氛圍中失去了如雷的喧囂。寒江靜橫,孤舟閑泛,枯樹(shù)蕭森,將人們帶入永恒的寧?kù)o中。如北宋畫(huà)家王晉卿傳世名作《漁村小雪圖》,畫(huà)山間晴雪之狀,意境清幽,氣氛靜寂,畫(huà)中漁村山體均以薄雪輕施,寒林點(diǎn)綴于石間崖隙,江水蕩漾,與遠(yuǎn)山相應(yīng),一切都在清暉中浮動(dòng),真是幽寒寧?kù)o之極。③中國(guó)畫(huà)家酷愛(ài)靜寒之境,是因?yàn)殪o反映了一種獨(dú)特的心境。畫(huà)之靜是畫(huà)家靜觀默照的結(jié)果,也是畫(huà)家高曠懷抱的寫(xiě)照。畫(huà)家在靜寒之中陶冶心靈,以靜寒來(lái)表現(xiàn)自己與塵世的距離,同時(shí)通過(guò)靜寒來(lái)表達(dá)對(duì)宇宙的獨(dú)特理解。④中國(guó)藝術(shù)的靜寒之境,絕不是追求空虛和死寂,而是要在靜寒氛圍中展現(xiàn)生命的躍遷。以靜觀動(dòng),動(dòng)靜相宜,可以說(shuō)是中國(guó)藝術(shù)的通則,它一般是在靜寒中表現(xiàn)生趣,靜寒為盎然的生機(jī)躍動(dòng)提供了一個(gè)背景。文嘉自題《仿倪元鎮(zhèn)山水》:“高天爽氣澄,落日橫煙冷。寂寞草玄亭,孤云亂山影?!痹陟o寂冷寒的天地中,空亭孑立,似是令人窒息的死寂,然而,你看那孤云舒卷,輕煙飄渺,青山浮蕩,孤亭影亂,這不又是一個(gè)充滿生機(jī)的世界嗎!徹骨的冷寒、逼人的死寂,在這動(dòng)靜轉(zhuǎn)換中全然蕩去。⑤靜與空是相聯(lián)系的,靜作用于聽(tīng)覺(jué),空作用于視覺(jué),聽(tīng)覺(jué)的靜能推蕩視覺(jué)的空,而視覺(jué)的空也能加重靜的氣氛。在中國(guó)畫(huà)中,空絕非別無(wú)一物,往往與靜相融合,形成寧?kù)o空茫的境界。因此,靜之寒在一定程度上就是空之寒。中國(guó)藝術(shù)熱衷于創(chuàng)造“空山無(wú)人,水流花開(kāi)”的境界,拒斥俗世的欲望,不介入社會(huì)的復(fù)雜文化活動(dòng),盡量保持“自然的純粹性”,即以山水面貌的原樣呈現(xiàn),不去割裂自然的原有聯(lián)系??丈綗o(wú)人,任物興現(xiàn),山水林泉都加入到自然的生命合唱中去。(節(jié)選自朱良志《一丸冷月的韻味》,有刪改)1.下列對(duì)“靜寒境界”的理解,正確的一項(xiàng)是()A.它寧?kù)o而明澈,化解了齷齪與清潔的沖突,還我們清清世界、朗朗乾坤。B.它體現(xiàn)著自然而平淡的美,表明了永恒的寧?kù)o是中國(guó)藝術(shù)追求的全部?jī)?nèi)容。C.它可以幫助我們還原宇宙的本來(lái)面目,表達(dá)我們對(duì)于宇宙的獨(dú)特理解。.D.它追求一種絕對(duì)的寧?kù)o,但這種寧?kù)o卻不是真正的空虛與死寂。2.關(guān)于中國(guó)畫(huà)對(duì)“靜寒之境”的追求,下列表述不正確的一項(xiàng)是()A.中國(guó)畫(huà)的習(xí)見(jiàn)畫(huà)題盡管內(nèi)容指向不盡相同,但其基本特點(diǎn)是在幽冷中透出寧?kù)o。B.無(wú)論是動(dòng)態(tài)之景還是靜態(tài)之景,畫(huà)家都力圖營(yíng)造空寂的氛圍,驅(qū)除喧囂,歸于幽靜。C.畫(huà)之靜表達(dá)的是一種獨(dú)特的心境,畫(huà)家在靜寒中涵養(yǎng)自己,表現(xiàn)自己與塵世的距離。D.中國(guó)畫(huà)以徹骨的冷寒、逼人的死寂反襯現(xiàn)實(shí)世界的生機(jī),從而體現(xiàn)出靜寒之境的生趣。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析正確的一項(xiàng)是()A.中國(guó)畫(huà)是中國(guó)藝術(shù)的重要門(mén)類,文章以之為例來(lái)談?wù)撝袊?guó)藝術(shù)所追求的靜寒境界。B.第④段中作者引用文嘉題畫(huà)詩(shī)的目的是論證構(gòu)建靜寒之境是中國(guó)藝術(shù)的通則。C.視覺(jué)的空與聽(tīng)覺(jué)的靜融合成靜寒境界,因此,中國(guó)畫(huà)既是視覺(jué)藝術(shù),也是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)。D.靜之寒就是空之寒,這使得中國(guó)藝術(shù)隔絕俗世而得以盡量保持其“自然的純粹性”。4、下列各句中,沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是A.我現(xiàn)在不是要為耳熟能詳?shù)臇|西加上一個(gè)故事而推波助瀾(lán)、廣為傳播,而是要拂去那些遮敝人心的俗見(jiàn)的塵埃,顯露(lòu)出良知的本相。B.宋元明的楷書(shū)不再有唐人的恢宏、堅(jiān)實(shí)、險(xiǎn)勁(jìn)等氣象,不過(guò),這個(gè)時(shí)期書(shū)家都是很重要的文學(xué)家和畫(huà)家,基于文人情結(jié)揮豪,大膽創(chuàng)新,一掃“靡靡(mǐ)之格”,開(kāi)辟書(shū)法藝術(shù)的新途徑。C.追本溯(sù)源,似乎漢語(yǔ)中總是鐘情于“眼”的表達(dá),如明眸善睞、含情脈脈;“確認(rèn)過(guò)眼神”確實(shí)也反映了一定的社會(huì)心理,“確認(rèn)過(guò)”有種甄(zhēn)別的意味,帶有一種讓人信服的力量。D.歷代收藏家對(duì)古代書(shū)畫(huà)勤勤懇懇、孜孜(zhī)不倦地進(jìn)行搜集、鑒定、整理和收藏,使之完整有序地流傳下來(lái),其間印章的貢獻(xiàn)是不能泯(mǐn)沒(méi)的,它清淅地述說(shuō)著書(shū)畫(huà)的歷史。5、閱讀下面這首宋詩(shī),完成各題。與東吳生相遇韋莊十年身事各如萍,白首相逢淚滿纓。老去不知花有態(tài),亂來(lái)唯覺(jué)酒多情。貧疑陋巷春偏少,貴想豪家月最明。且對(duì)一尊開(kāi)口笑,未衰應(yīng)見(jiàn)泰階平。[注]泰階:星名。古人認(rèn)為泰階星現(xiàn),預(yù)兆風(fēng)調(diào)雨順,民康國(guó)泰。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.首句以水上浮萍作比,形象地寫(xiě)出了流離失所的“十年身事”。“各”字表明東吳生與自己同是天涯淪落人。B.頷聯(lián)是說(shuō)年華逝去之痛和戰(zhàn)亂流離之苦折磨詩(shī)人,以致衰老,竟不覺(jué)花之美,只好借酒澆愁。詩(shī)意凄涼,字字酸楚C.尾聯(lián)意為;趁未衰之年,暫拼一醉,破涕為笑;期望今后河清海晏,國(guó)泰民安。這是詩(shī)人聊以自嘲,也是自許自慰。D.全詩(shī)刻畫(huà)了一位多年漂泊、年華已逝、感世傷懷而又不失美好愿望的詩(shī)人形象。語(yǔ)言生動(dòng)辛辣,極具諷刺性。2.全詩(shī)對(duì)比貫穿全篇,試賞析這種手法的運(yùn)用。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)適莽蒼者,三餐而反,_________。(莊子《逍遙游》)(2)連峰去天不盈尺,_________。(李白《蜀道難》)(3)______________,檐牙高啄。(杜牧《阿房宮賦》)(4)______________,郁郁青青。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)(5)________________,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)(6)從今若許閑乘月,__________。(陸游《游山西村》)(7)夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義,___________,慮以下人。(《論語(yǔ)·顏淵》)(8)精騖八極,____________。(陸機(jī)《文賦》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。中國(guó)的工業(yè)化和城鎮(zhèn)化進(jìn)程整體上已進(jìn)入后期發(fā)展階段。目前,全球城鎮(zhèn)化的推進(jìn)動(dòng)力主要來(lái)自快速工業(yè)化經(jīng)濟(jì)體,發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體處于飽和城鎮(zhèn)化階段。有別于發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體系和快速工業(yè)化經(jīng)濟(jì)體,處于工業(yè)化和城鎮(zhèn)化后期階段的中國(guó)面臨著一系列獨(dú)特問(wèn)題與嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。一方面,工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的推進(jìn)速度有所放緩;另一方面,由于路徑鎖定效應(yīng),城市經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)階段所形成的重速度、輕質(zhì)量的粗放發(fā)展模式仍未得到有效改觀,城市發(fā)展呈現(xiàn)高消耗、高排放、高風(fēng)險(xiǎn)的“三高”特征。這加大了城市對(duì)自然災(zāi)害的暴露程度,導(dǎo)致城市的高脆弱性。在極端氣候與氣象條件下,城市遭受嚴(yán)重?fù)p失的風(fēng)險(xiǎn)驟增。上述問(wèn)題的解決,有賴于對(duì)城市經(jīng)濟(jì)體系進(jìn)行韌性與低碳重構(gòu)。中國(guó)工業(yè)化和域鎮(zhèn)化后期階段城市的“三高”特征與《巴黎協(xié)定》的愿景以及聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)(尤其是目標(biāo)11)不相符合?!栋屠鑵f(xié)定》已就應(yīng)對(duì)氣候變化達(dá)成新的國(guó)際氣候協(xié)議,為實(shí)現(xiàn)控制全球溫升的長(zhǎng)期目標(biāo),增強(qiáng)適應(yīng)氣候變化的能力,各國(guó)應(yīng)評(píng)估并強(qiáng)化自身的國(guó)家自主貢獻(xiàn)(NationallyDeterminedContributions,NDC),這表明從規(guī)劃和治理層面推動(dòng)城市韌性建設(shè)和低碳轉(zhuǎn)型已刻不容緩。一方面,城市發(fā)展要?dú)夂蜻m應(yīng),降低對(duì)氣候變化的暴露程度,改善環(huán)境質(zhì)量,提高城市韌性;另一方面,城市也要實(shí)現(xiàn)低碳發(fā)展,減緩氣候變化。聯(lián)合國(guó)啟動(dòng)了2015年后可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的國(guó)際進(jìn)程,其中目標(biāo)II提出“建設(shè)包容、安全、有抵御災(zāi)害能力和可持續(xù)的城市和人類住區(qū)”,這為工業(yè)化和城鎮(zhèn)化后期階段的中國(guó)城市經(jīng)濟(jì)體系的韌性與低碳重構(gòu)指明了方向。中國(guó)在推動(dòng)城市可持續(xù)發(fā)展方而做出了不懈的努力,中國(guó)是《巴黎協(xié)定》的締約方,通過(guò)NDC方式明確了到2030年的自主行動(dòng)目標(biāo),積極推動(dòng)全球可持續(xù)發(fā)展;中國(guó)還積極推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),加快推進(jìn)聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展議程落實(shí)工作。在城鎮(zhèn)化推進(jìn)方面,中國(guó)發(fā)布了《國(guó)家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃(2014—2020年)》,積極推進(jìn)城市發(fā)展轉(zhuǎn)型。在這一背景下,如何以韌性和低碳為導(dǎo)向,探索重構(gòu)新城市經(jīng)濟(jì)的模式、路徑與方法,不僅具有重大的理論價(jià)值,還關(guān)乎國(guó)家新型城鎮(zhèn)化推進(jìn),生態(tài)文明建設(shè)與和諧社會(huì)構(gòu)建,具有現(xiàn)實(shí)迫性。在理論層面,需要清晰界定新城市經(jīng)濟(jì)體系的內(nèi)涵與外延,將初性和低碳特質(zhì)作為其核心屬性,以此為基礎(chǔ)構(gòu)建新城市經(jīng)濟(jì)的測(cè)度指標(biāo)體系,分析不同指標(biāo)間的作用機(jī)理與協(xié)同方式,探索重構(gòu)新城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理論構(gòu)架與基本范式;在應(yīng)用層面,需要在應(yīng)對(duì)全球氣候變化、促進(jìn)綠色低碳轉(zhuǎn)型的大背景下,響應(yīng)中國(guó)推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化、應(yīng)對(duì)氣候變化等國(guó)家政策需求,深入分析中國(guó)域市韌性與低碳發(fā)展的現(xiàn)狀、條件與未來(lái)趨勢(shì),并探索以韌性和低碳為導(dǎo)向重構(gòu)中國(guó)城市經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的路徑,為國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)、新型城鎮(zhèn)化推進(jìn)和城市轉(zhuǎn)型發(fā)展提供決策支撐。(摘編自潘家華《生態(tài)文明范式下的城市體系重構(gòu)及政策含義》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.中國(guó)的工業(yè)化和城鎮(zhèn)化發(fā)展目前正面臨著一系列獨(dú)特問(wèn)題與嚴(yán)峻挑戰(zhàn),需要通過(guò)對(duì)城市經(jīng)濟(jì)體系進(jìn)行韌性與低碳重構(gòu)才能解決。B.對(duì)城市經(jīng)濟(jì)體系進(jìn)行韌性與低碳重構(gòu),可以弱化中國(guó)城市化的“三高“”特征,使城市在應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害時(shí)遭受嚴(yán)重?fù)p失的風(fēng)險(xiǎn)降低。C.根據(jù)《巴黎協(xié)定》的愿景及聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo),中國(guó)城市發(fā)展距離“包容、安全,有抵御災(zāi)害能力和可持續(xù)性”還較遠(yuǎn)。D.中國(guó)一直在努力推動(dòng)城市可持續(xù)發(fā)展,如通過(guò)國(guó)家自主貢獻(xiàn)方式確立了到2030年的自主行動(dòng)目標(biāo),積極推進(jìn)城市發(fā)展轉(zhuǎn)型。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章從中國(guó)工業(yè)化和城鎮(zhèn)化后期發(fā)展階段存在的兩方面問(wèn)題入手,提出了對(duì)城市經(jīng)濟(jì)體系進(jìn)行韌性與低碳重構(gòu)的必要性。B.基于國(guó)家自主貢獻(xiàn)的立場(chǎng),文章提出了“既要?dú)夂蜻m應(yīng)、提高城市韌性,又要低碳發(fā)展,減緩氣候變化”的具體建議。C.文章先提出了生態(tài)文明范式下的城市體系重構(gòu)的必要性,然后指出了它的發(fā)展方向,進(jìn)而從理論和應(yīng)用兩個(gè)層面論述了如何重構(gòu)。D.文章引用《巴黎協(xié)定》愿景及聯(lián)合國(guó)可持續(xù)性目標(biāo),論述了中國(guó)為什么及怎樣重構(gòu)以韌性和低碳為導(dǎo)向的城市體系。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.處于工業(yè)化和城鎮(zhèn)化后期階段的中國(guó)城市的高脆弱性,源于在城市經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)階段形成的重速度、輕質(zhì)量的粗放發(fā)展模式。B.如果做到低碳發(fā)展,從而減緩氣候變化,就能以韌性和低碳為導(dǎo)向重構(gòu)城市經(jīng)濟(jì)體系,并最終提高城市的韌性。C.探索重構(gòu)城市經(jīng)濟(jì)體系,還有很多理論層面的工作,諸如概念的界定、測(cè)度指標(biāo)體系構(gòu)建、對(duì)發(fā)展路徑及未來(lái)趨勢(shì)的分析等。D.城市發(fā)展的“三高”特征加大了城市對(duì)自然災(zāi)害的暴露程度,所以城市經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)就是要盡量使城市隱蔽起來(lái),避免災(zāi)害侵襲。8、閱讀下文,完成下列小題。談十字街頭朱光潛朋友:①歲暮天寒,得暇便圍爐噓煙遐想。今日偶然想到日本廚川白村的《出了象牙之塔》和《走向十字街頭》兩部書(shū),覺(jué)得命名大可玩味。玩味之余,不覺(jué)發(fā)生一種反感。②“走向十字街頭”有兩種解釋。從前學(xué)士大夫好以清高名貴相尚,所以力求與世絕緣,冥心孤往。但是閉戶讀書(shū)的成就總難免空疏虛偽。近代哲學(xué)與文藝都逐漸趨向?qū)憣?shí),于是大家都極力提倡與現(xiàn)實(shí)生活接觸。學(xué)術(shù)思想是天下公物,須得流布人間,以求雅俗共賞。莫里斯和托爾斯泰所主張的藝術(shù)民眾化,愛(ài)迪生所謂把哲學(xué)從課室圖書(shū)館搬到茶寮客座。這兩種意義都含有極大的真理。可是在這“德漠克拉西”(民主政治)呼聲極高的時(shí)代,大家總不免忘記關(guān)于十字街頭的另一面真理。③十字街頭的空氣中究竟含有許多腐敗劑,學(xué)術(shù)思想出了象牙之塔到了十字街頭以后,一般化的結(jié)果常不免流為俗化。昨日的殉道者,今日或成為市場(chǎng)偶像,而真純面目便不免因之污損了。到了市場(chǎng)而不成為偶像,成偶像而不至于破落,都是很難的事。老莊經(jīng)過(guò)流俗化以后,其結(jié)果乃為白云觀以靜坐騙銅子的道士。易學(xué)經(jīng)過(guò)流俗化以后,其結(jié)果乃為街頭擺攤賣卜的江湖客。④寂居文藝之宮,固然會(huì)像不流通的清水,終久要變成污濁惡臭的??墒鞘纸诸^的叫囂,十字街頭的塵糞,十字街頭的擠眉弄眼,都處處引誘你汩沒(méi)自我。名利聲勢(shì)虛偽刻薄膚淺欺侮等等字樣,聽(tīng)起來(lái)多么刺耳朵,實(shí)際上誰(shuí)能擺脫得凈盡?所以站在十字街頭的人們尤其是我們青年要時(shí)時(shí)戒備十字街頭的危險(xiǎn),要時(shí)時(shí)回首瞻顧象牙之塔。⑤十字街頭上握有最大權(quán)威的是習(xí)俗。習(xí)俗有兩種,一為傳說(shuō),一為時(shí)尚。傳說(shuō)尊舊,時(shí)尚趨新,新舊雖不同,而盲從附和,不假思索,則根本無(wú)二致。要打破一種習(xí)俗不是一件易事。打破習(xí)俗,你須以一二人之力,抵抗千萬(wàn)人之惰力,所以非有雷霆萬(wàn)鈞的力量不可。因此,習(xí)俗的背叛者比習(xí)俗的順從者較為難能可貴,從歷史看社會(huì)進(jìn)化,都是靠著幾個(gè)站在十字街頭而能向十字街頭宣戰(zhàn)的人。這般人的報(bào)酬往往不是十字架,就是斷頭臺(tái)??墒鞘篱g只有他們才是不朽,倘若世界沒(méi)有他們這些殉道者,人類早已為烏煙瘴氣悶死了。⑥一種社會(huì)所最可怕的不是民眾膚淺頑劣,因?yàn)槊癖娡ǔ6际悄w淺頑劣的。它所最可怕的是沒(méi)有在膚淺卑劣的環(huán)境中而能不膚淺不卑劣的人。比方英國(guó)民眾就是很沉滯頑劣的,然而在這種沉滯頑劣的社會(huì)中,偶爾跳出一二個(gè)性堅(jiān)強(qiáng)的人,如雪萊、卡萊爾、羅素等,其特立獨(dú)行的膽與識(shí),卻非其他民族所可多得。這是英國(guó)人力量所在的地方。社會(huì)能否生長(zhǎng)滋大就看十字街頭的矮人群中有沒(méi)有幾個(gè)大漢。⑦說(shuō)到這點(diǎn),我不能不替我們中國(guó)人汗顏了。處人胯下的印度還有一位泰戈?duì)柡鸵晃桓实?,而中?guó)滿街只是一些打冒牌的學(xué)者和打冒牌的社會(huì)運(yùn)動(dòng)家。強(qiáng)者皇然叫囂,弱者隨聲附和,舊者盲從傳說(shuō),新者盲從時(shí)尚,相習(xí)成風(fēng),每況愈下,而社會(huì)之浮淺頑劣虛偽酷毒,乃日不可收拾。在這個(gè)當(dāng)兒,站在十字街頭的我們青年怎能免仿徨失措?圍著你的全是膚淺頑劣虛偽酷毒,你只有兩種應(yīng)付方法:沖突和妥洽。在現(xiàn)時(shí)這種狀況之下,沖突就是煩惱,妥洽就是墮落。無(wú)論走哪一條路,結(jié)果都是悲劇。⑧但是,朋友,你我正不必因此頹喪!假如我們的力量夠,沖突結(jié)果,也許是戰(zhàn)勝。讓我們相信世界達(dá)真理之路只有自由思想,讓我們時(shí)時(shí)記著十字街頭膚淺虛偽的傳說(shuō)和時(shí)尚都是真理路上的障礙,讓我們本著少年的勇氣把一切市場(chǎng)偶像打得粉碎?、嶙詈?,打破偶像,也并非鹵莽叫囂所可了事。鹵莽叫囂還是十字街頭的特色,是膚淺卑劣的表征。我們要能于叫囂擾攘中:以冷靜態(tài)度,灼見(jiàn)世弊;以深沉思考,規(guī)劃方略;以堅(jiān)強(qiáng)意志,征服障礙??偠灾?,我們要自由伸張自我,不要汩沒(méi)在十字街頭的影響里去。⑩朋友,讓我們一起努力罷!你的朋友孟實(shí)①(注)①孟實(shí):作者的筆名。1.第①段加點(diǎn)詞“反感”在文中的意思是____________________________。2.請(qǐng)概括第②段中作者對(duì)“走向十字街頭”的兩種解釋。(1)_____________________________________________(2)_______________________________________________3.下面不屬于“習(xí)俗的背叛者比習(xí)俗的順從者較為難能可貴”的原因的一項(xiàng)是()。A.打破習(xí)俗,是以少數(shù)對(duì)多數(shù),需有雷霆萬(wàn)鈞的力量。B.習(xí)俗的背叛者往往需要付出生命的代價(jià)。C.習(xí)俗的背叛者使人類免于被“烏煙瘴氣”悶死的危險(xiǎn)。D.中國(guó)缺少在膚淺卑劣的環(huán)境中而能不膚淺不卑劣的人。4.第⑥段中,作者說(shuō)“社會(huì)能否生長(zhǎng)滋大就看十字街頭的矮人群中有沒(méi)有幾個(gè)大漢”,其中“矮人群”喻指________________________;“大漢”喻指________________________。5.綜觀全文,作者認(rèn)為對(duì)待“十字街頭”的正確態(tài)度是:_________________。6.上世紀(jì)20年代,作者旅歐期間以“給一個(gè)中學(xué)生的信”為總題目給一家雜志社寫(xiě)了十二封信,介紹學(xué)術(shù)思想,本文是其中之一。以本文為例,談?wù)勛髡咭詴?shū)信的方式向中學(xué)生談?wù)搶W(xué)術(shù)思想有什么作用和效果?9、閱讀下面的文字,完成下列小題。對(duì)話:開(kāi)放的時(shí)代,予人機(jī)會(huì)和平臺(tái)《中國(guó)青年》:以自己的經(jīng)驗(yàn)為例,你覺(jué)得能夠取得今天的成就,最重要的內(nèi)部和外部因素分別是什么?施鵬:每個(gè)科研人員,每個(gè)從事科研這條路的青年,從內(nèi)心來(lái)講,其實(shí)都有一顆追求卓越的心,而且他們也都會(huì)非常努力地去奮斗。但是最后可能大家走的路不一樣,看到的結(jié)果也不一樣,那么我覺(jué)得最重要的一點(diǎn)就是要有一個(gè)機(jī)會(huì)和平臺(tái),以及自己對(duì)于要做的事情的判斷。判斷和選擇其實(shí)是非常重要的,再加上合適的外部力量,我覺(jué)得這個(gè)可能就是真正影響成功的因素。我讀研究生的時(shí)候選擇的是西部,從國(guó)外回來(lái)的時(shí)候,我又一次選擇了西部。當(dāng)時(shí)從廈門(mén)來(lái)到昆明讀研究生的時(shí)候,很多人都不能理解。其實(shí)我覺(jué)得,從生物多樣性的角度來(lái)說(shuō),云南省這個(gè)動(dòng)植物王國(guó)給了我非常大的一個(gè)平臺(tái)和資源。從國(guó)外回來(lái)的時(shí)候,當(dāng)時(shí)像復(fù)旦、中山大學(xué)等這些學(xué)校,都給了我offer,但是我都沒(méi)有去。我覺(jué)得,每個(gè)人都要去做自己,做一些有特色的東西,做自己喜歡的東西,這樣才有利于年輕人的成長(zhǎng)。另外一點(diǎn),就是現(xiàn)在西部的人才流失很多,成長(zhǎng)非常困難。但是從國(guó)家的角度來(lái)說(shuō),西部發(fā)展又需要有很多人才,所以,我想在這里呼吁,給西部青年更多的支持。這種支持主要是政策上面的支持和傾斜,這樣的話,年輕人可以有更多機(jī)會(huì),去做出一些成績(jī)?!吨袊?guó)青年》:精神對(duì)于外物的影響也是很重要的因素之一,在你的成長(zhǎng)過(guò)程中,精神的滋養(yǎng)起到了什么作用?你從哪里獲得精神上的滋養(yǎng)和動(dòng)力?施鵬:說(shuō)句實(shí)在話,做科研主要有幾個(gè)目的,第一個(gè)目的就是解決自己好奇心的過(guò)程,第二個(gè)就是顯示你比別人更加聰明、你比別人更加能干的一個(gè)過(guò)程……其實(shí)做科研是很辛苦的,如果從性價(jià)比來(lái)說(shuō)的話,它是非常非常低的一個(gè)事情。那么在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中只有興趣愛(ài)好和獲得的這些一點(diǎn)一滴的小成績(jī)才能幫助你,讓你一步一步地走向成功。每個(gè)人的成長(zhǎng)都需要感恩,我最難忘的人是我的導(dǎo)師,在國(guó)內(nèi)是張亞平院士,在國(guó)外是美國(guó)密西根大學(xué)的張建之教授,我現(xiàn)在所取得的學(xué)術(shù)上的成果,都得益于他們兩個(gè)人。他們不僅僅是在學(xué)術(shù)上給予我具體幫助,更用在為人處事、對(duì)待科學(xué)上的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度影響了我,我想,這種態(tài)度是真正精神上的東西,是真正能夠讓你受益終生的?!吨袊?guó)青年》:在你的成長(zhǎng)過(guò)程中,受到過(guò)哪些環(huán)境的阻力?是如何去克服的?施鵬:所謂的阻力,現(xiàn)在看來(lái),當(dāng)時(shí)可能還覺(jué)得是困難,但是現(xiàn)在返回頭來(lái)看的話,我覺(jué)得一個(gè)人的成長(zhǎng),壓力磨練是必不可少的,所以很多時(shí)候,只要你心中有一種興趣和執(zhí)著精神的話,我覺(jué)得那些阻力其實(shí)都不是不可克服的東西。《中國(guó)青年》:從你的觀察來(lái)看,對(duì)于今天的年輕人來(lái)講,想要成長(zhǎng)、成才,還需要社會(huì)提供哪些助力?施鵬:我覺(jué)得一個(gè)社會(huì)對(duì)于人才的成長(zhǎng),首先第一點(diǎn),有一個(gè)寬容失敗、鼓勵(lì)成長(zhǎng)的態(tài)度。我們不需要在個(gè)人有點(diǎn)成績(jī)的時(shí)候,就把他吹捧成英雄,也不要在他有一點(diǎn)點(diǎn)過(guò)失的時(shí)候,一下子就打到“十八層地獄”,社會(huì)要有寬容的態(tài)度,給年輕人更多的空間、更多地容忍他們失敗。第二點(diǎn)就是,青年人才的成長(zhǎng)有規(guī)律,不要去拔苗助長(zhǎng),也不要去做有了機(jī)會(huì)卻不給青年人的事情。此外,我們也還需要有保障制度?,F(xiàn)在的青年人首先是社會(huì)中的人,青年人基本是上有老下有小,都面臨著小孩上學(xué)、老人就醫(yī)等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,那么在這些方面多做一些工作,有一些比較好的社會(huì)保障制度,我覺(jué)得有助于他們減輕負(fù)擔(dān)、專心工作。我們國(guó)家在創(chuàng)新性上,其實(shí)還有很多不足,所以,就一定要從機(jī)制上考慮,不要有太多功利的東西,不然的話就會(huì)逼著年輕人去發(fā)文章,去拿“帽子”,這看著好像成功了,但是大家其實(shí)都忘了,我們真正要的是提高整個(gè)社會(huì)的創(chuàng)新能力。(相關(guān)鏈接)施鵬,生于1973年,中國(guó)科學(xué)院昆明動(dòng)物研究所副所長(zhǎng)、遺傳資源與進(jìn)化國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室主任,進(jìn)化與功能基因組學(xué)科組負(fù)責(zé)人。1996年畢業(yè)于廈門(mén)大學(xué)生化專業(yè),2004年獲中科院昆明動(dòng)物研究所理學(xué)博士學(xué)位。后赴美國(guó)密歇根大學(xué)生態(tài)與進(jìn)化生物學(xué)系做博士后研究,又在德國(guó)人類營(yíng)養(yǎng)研究所分子遺傳系擔(dān)任研究員。2008年,施鵬入選中科院“百人計(jì)劃”引進(jìn)回國(guó)。2013年獲得國(guó)家杰出青年基金,其“動(dòng)物適應(yīng)性進(jìn)化的分子機(jī)制”獲云南省自然科學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng);2014年獲科技部“中青年科技創(chuàng)新領(lǐng)軍人才”,中科院“王寬誠(chéng)西部學(xué)者突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”;2016年入選第二批國(guó)家“萬(wàn)人計(jì)劃”領(lǐng)軍人才;2017年入選人社部“國(guó)家百千萬(wàn)人才”。(摘編自郝志舟《每個(gè)人都應(yīng)有一顆追求卓越的心》1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.施鵬認(rèn)為,青年人要做自己,做一些有特色的東西,做自己喜歡的東西,克服阻力,不斷成長(zhǎng)。B.對(duì)于科研人員來(lái)說(shuō),機(jī)會(huì)和平臺(tái)非常重要。施鵬從國(guó)外回來(lái),拒絕了名校的offer、選擇了西部的原因是云南省為他提供了很好的研究條件。C.施鵬認(rèn)為,做科研很辛苦,性價(jià)比不高,科研人員要有科研興趣和執(zhí)著精神,要懂得感恩,也要繼承前輩的優(yōu)秀品質(zhì)。D.施鵬認(rèn)為,從事科研的青年都有一顆追求卓越、努力奮斗的心,國(guó)家應(yīng)為他們提供一個(gè)寬松的成長(zhǎng)環(huán)境,為年輕人創(chuàng)造機(jī)會(huì)并解決他們的后顧之憂,而不要過(guò)多地干預(yù)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.人物專訪的對(duì)象一般要有鮮明的特點(diǎn),施鵬讀研選擇西部,從國(guó)外回來(lái)拒絕名校的offer,依然選擇西部并取得成功,顯示了與眾不同的個(gè)性特征。B.人物專訪的提問(wèn)忌過(guò)大過(guò)空,本文提問(wèn)則突出了受訪者的主體地位,提問(wèn)的方向也非常明確,即青年人成功的因素是什么。C.本專訪從施鵬本人成功的經(jīng)驗(yàn)入手,由此擴(kuò)展到青年人成長(zhǎng)成才需要具備的條件,提問(wèn)步步深入,層次分明,達(dá)到了為廣大青年提供借鑒的目的。D.訪談的落腳點(diǎn)是國(guó)家和社會(huì)如何為青年人的成長(zhǎng)成才提供助力,說(shuō)明寬容的態(tài)度、健全的機(jī)制對(duì)于青年的成長(zhǎng)成才更為重要,也使訪談具有更廣泛的社會(huì)意義。3.青年是國(guó)家的棟梁,民族的希望。你認(rèn)為當(dāng)代青年科研工作者成功的因素有哪些?請(qǐng)結(jié)合材料作答。10、閱讀下文,完成下列小題。畫(huà)意(1)世人止知吾落筆作畫(huà),卻不知畫(huà)非易事。《莊子》謂畫(huà)史解衣盤(pán)礴(1),此真得畫(huà)家之法。須養(yǎng)得胸中寬快,意思悅適,如所謂易、直、子、諒(2)油然之心生,則人之笑啼情狀,物之尖斜偃蹇,自然布列于心中,不覺(jué)見(jiàn)之于筆下。如工人斫琴,得峰陽(yáng)孤桐,巧手妙意,洞然于中,則樸材在地,枝葉未披,而雷氏成琴(3),已脫然在目。其志氣郁澀,拙魯悶?zāi)?,铦鑿利刀,不知措手之處,焉得焦尾五聲揚(yáng)音于清風(fēng)流水哉?。?)詩(shī)是無(wú)形畫(huà),畫(huà)是有形詩(shī)”。余因暇日閱晉唐古今詩(shī)什,其中佳句有道盡人腹中之事,有狀出人目前之景,不因靜居燕坐,明窗凈幾,一炷爐香,萬(wàn)慮消沉,則幽情真趣,豈易品藻?及乎境界已熟,心手已應(yīng),方始縱橫中度,左右逢源。世人將就,率意觸情,豈草草便得?(3)盈天地間,萬(wàn)物纖悉,含毫運(yùn)思,能曲盡其態(tài)者,止一法耳。一者何?曰“傳神”而已矣。世徒知人之有神,而不知物之有神。此郭若虛深鄙眾工,雖曰畫(huà)而非畫(huà)者,蓋只能傳其形,而不能傳其神也。蓋仁者樂(lè)山宜如白樂(lè)天《草堂圖》,山居之意裕足也;智者樂(lè)水宜如王摩詰《輞川圖》,水中之樂(lè)饒給也。故書(shū)法氣韻生動(dòng)為第一,良有以哉?。ü?jié)選自郭熙、郭思《林泉高致?山水訓(xùn)》)(注)(1)解衣盤(pán)礴:解開(kāi)衣服伸開(kāi)腿坐,示不拘形跡,旁若無(wú)人。(2)易、直、子、諒:《禮記?樂(lè)記》所說(shuō)的平易、正直、慈愛(ài)、寬恕之心。(3)雷氏成琴:唐代蜀中人雷威所制的琴,為家人所貴重。1.第(1)段中與“畫(huà)家之法”相反的作法是(用自己的話回答)2.第(1)段中劃線句的表達(dá)作用是3.第(2)段作者為什么要寫(xiě)“閱晉唐古今詩(shī)什”?4.下列與“氣韻生動(dòng)”有關(guān)的表述符合文意的一項(xiàng)是A.能細(xì)致而形象地描摹出世間萬(wàn)物,就能做到氣韻生動(dòng)。B.普通畫(huà)工只能畫(huà)出人之神韻,深得畫(huà)家郭若虛的鄙視。C.《草堂圖》山居的情味充實(shí),畫(huà)出了山靜穆莊重的形態(tài)。D.《輞川圖》水中的樂(lè)趣豐盈,蘊(yùn)含了智者的通達(dá)與靈動(dòng)。5.從王摩詰《終南山》詩(shī)中選一聯(lián)為例,闡釋“詩(shī)是無(wú)形畫(huà)”。11、閱讀下文,完成各題。先母行略方苞吾母姓吳氏,先世莆田人,后遷京師。外祖諱勉,為名諸生,貢成均,知同、光二州,同知紹興府事。以直節(jié)忤其地權(quán)貴人,罷官,流轉(zhuǎn)江、淮間。于吾宗老涂山所,見(jiàn)先君子詩(shī),因女焉。吾母生而靜正,誠(chéng)意盎然,終身無(wú)疾言遽色。五六歲時(shí),外祖每曰:“吾宗衰,此女乃不為男兒。”遇經(jīng)史中女事,必為講說(shuō)。及歸先君子,不及事姑,或語(yǔ)及先王母,輒哽咽欲淚。前母姚孺人遺女二。次姊少桀傲,母呴濡①久而悔悟勉為孝敬。先君子中歲尤窮空,母生苞兄弟及女兄弟凡六人。一婢老不任事??p纴、浣濯、灑掃、炊汲,皆身執(zhí)之。方冬時(shí),僅敝絮一衾,有覆而無(wú)薦。旬月中,不再食者屢焉。而先君子喜交游,江介耆舊過(guò)從無(wú)虛日,必具肴蔬,淹留竟日。母嘗疽發(fā)于背,猶勉強(qiáng)供事,十余年,無(wú)晷刻休暇。而先君子性嚴(yán)毅,絲粟不治,客退,必詰責(zé)不少寬假。母益篤謹(jǐn),無(wú)幾微見(jiàn)于顏面。及先君子將終,惻然曰:“與若共事五十年。若于我,毫發(fā)無(wú)愧也?!蹦感孕⒋龋庾娓改讣熬耸辖钥退?,繼而吾弟早夭,兄及姊適馮氏者復(fù)中道夭。默默銜悲憂,遂成心疾。六十后患此幾二十年。每作,晝夜語(yǔ)不休,然皆幼所聞古嘉言懿行,及侍父母時(shí)事,無(wú)涉鄙倍者。臥疾逾年,轉(zhuǎn)側(cè)痛苦,見(jiàn)者心惻,而母恬然。時(shí)微呻,未嘗呼天及父母。既彌留,苞及小妹在側(cè),無(wú)戚容悲言,恐傷不肖子之心也。生平未嘗一語(yǔ)詈仆婢,而能使愛(ài)畏,不敢設(shè)欺誑。卒之后,內(nèi)御者老幼悲啼,過(guò)于子姓,不可曲止焉。男苞泣血述。(注釋)①呴濡:喻慰藉,救助。1.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。⑴以直節(jié)忤其地權(quán)貴人⑵僅敝絮一衾⑶淹留竟日⑷兄及姊適馮氏者復(fù)中道夭2.下列各組中加點(diǎn)詞用法和意義相同的一項(xiàng)是A.為名諸生必為講說(shuō) B.無(wú)幾微見(jiàn)于顏面若于我C.皆身執(zhí)之恐傷不肖子之心也 D.有覆而無(wú)薦而先君子喜交游3.把下列句子解釋成現(xiàn)代漢語(yǔ)。⑴而先君子性嚴(yán)毅,絲粟不治,客退,必詰責(zé)不少寬假。⑵每作,晝夜語(yǔ)不休,然皆幼所聞古嘉言懿行,及侍父母時(shí)事,無(wú)涉鄙倍者。4.“而母恬然”表現(xiàn)出先母________、________的品質(zhì)。5.方苞為清代桐城派領(lǐng)袖,主張文之工致,不在辭繁言冗,而在于“情辭動(dòng)人心目”,請(qǐng)結(jié)合文章舉例說(shuō)明。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。材料一:索菲亞是歷史上首個(gè)獲得公民身份的機(jī)器人。與人類極為相似的人類機(jī)器人索菲婭自曝愿望,稱想去上學(xué),成立家庭。索菲婭看起來(lái)就像人類女性,擁有橡膠皮膚,能夠使用很多自然的面部表情。它的發(fā)明人漢森說(shuō):“她的目標(biāo)就是像任何人類那樣,擁有同樣的意識(shí)、創(chuàng)造性和其它能力?!辈牧隙褐锢韺W(xué)家史蒂芬·霍金向英國(guó)《獨(dú)立報(bào)》表示,人類必須建立有效機(jī)制盡早識(shí)別威脅所在。防止人工智能對(duì)人類帶來(lái)的威脅進(jìn)一步上升。霍金表示:一個(gè)超級(jí)聰明的人工智能可以非常好地實(shí)現(xiàn)它的目標(biāo)。如果這些目標(biāo)沒(méi)有與人類一致,人類就麻煩了。你認(rèn)為人工智能是人類的福音還是噩夢(mèng)?根據(jù)自己的理解寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求選好角度,確定立意,自定文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

參考答案1、1.C2.B【解析】1.本題考查句子運(yùn)用和語(yǔ)言銜接、連貫的能力。解答此題,要整體把握上下語(yǔ)境的話題對(duì)象和中心觀點(diǎn),同時(shí)準(zhǔn)確把握每個(gè)選項(xiàng)的語(yǔ)意,綜合比較,選出最佳選項(xiàng)。依據(jù)第二段“靈感不是天生的,不是神授的,它是對(duì)人生深度的投入、長(zhǎng)期的觀察以及廣闊的接納”“總有一天,他蓄存的材料突然起了奇妙的變化,使他豁然開(kāi)朗,成為他創(chuàng)作的源頭活水?!睆?qiáng)調(diào)靈感來(lái)源自長(zhǎng)期的蓄存之后突然的豁然開(kāi)朗的獲得。A項(xiàng),本句出自陸機(jī)《文賦》,句意是:來(lái)時(shí)不可遏止,去時(shí)不可抑制;隱藏時(shí)像是影隨光滅,出現(xiàn)時(shí)像響隨聲起。寫(xiě)的是“靈感”的不可捉摸和神秘性。B項(xiàng),本句出自劉勰《文心雕龍》,句意是:在吟誦詠唱之間,可以發(fā)出如珠似玉般的悅耳聲音;眉睫之前,可以展現(xiàn)出云舒云卷、風(fēng)云變幻的景象。寫(xiě)的是想象對(duì)作家創(chuàng)作的重要。C項(xiàng),本詩(shī)出自陸游的《夜吟》,寫(xiě)的是陸游在學(xué)詩(shī)時(shí)走過(guò)的曲折道路??偨Y(jié)了詩(shī)歌創(chuàng)作要豐厚積累的經(jīng)驗(yàn)。抒發(fā)了頓悟詩(shī)歌創(chuàng)作規(guī)律后的欣喜之情。D項(xiàng),本詩(shī)出自朱熹的《觀書(shū)有感》,是一首借景喻理詩(shī),暗喻人要心靈澄明,就得活讀書(shū)、讀活書(shū),時(shí)時(shí)從中汲取養(yǎng)料、補(bǔ)充新知。C項(xiàng)符合語(yǔ)境,故選C。2.本題考查語(yǔ)言銜接、連貫的能力。解答此題,要求考生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng),具備較強(qiáng)的邏輯分析能力,通過(guò)抓關(guān)鍵詞,抓中心句,句與句之間的連接詞去逐句推敲。句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時(shí)間順序、邏輯順序多種。依據(jù)橫線后的“文學(xué)的天分也只有透過(guò)這些才能磨練成器”,分析代詞“這些”并比較選項(xiàng)內(nèi)容,“這些”指的是句③中的“強(qiáng)調(diào)”對(duì)應(yīng)的內(nèi)容,故遵循鄰近原則,句③應(yīng)放在橫線的最末尾,,只有B項(xiàng)合適。故選B。【點(diǎn)睛】語(yǔ)言銜接連貫的題,要整體把握語(yǔ)段的話題對(duì)象和中心觀點(diǎn),重點(diǎn)抓住關(guān)聯(lián)詞、代詞、動(dòng)詞、形容詞等詞語(yǔ)或冒號(hào)、分號(hào)、頓號(hào)等標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的提示作用,確定總起句、結(jié)論句、過(guò)渡句或銜接句等,做到文從字順,語(yǔ)義貫通,邏輯嚴(yán)密。2、1.B2.C3.D【解析】1.試題分析:本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí),需要注意病句的常見(jiàn)類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語(yǔ)搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱,難度不大。原句有三處語(yǔ)?。孩俨缓线壿嫞盎颉备臑椤昂汀?,排除A項(xiàng)、C項(xiàng)。②搭配不當(dāng),“開(kāi)展”應(yīng)與“試驗(yàn)”搭配,“作出”應(yīng)與”示范”搭配,排除D項(xiàng)。③語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)先進(jìn)行試驗(yàn),進(jìn)而作出示范,排除C項(xiàng)。故選B。2.試題分析:本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,重點(diǎn)考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時(shí),最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性,難度適中。結(jié)合“推廣種植‘海水稻’”分析,“讓億畝荒灘變糧倉(cāng)”,與前面主語(yǔ)保持一致,排除B項(xiàng)、D項(xiàng);結(jié)合“在荒廢的鹽堿地上實(shí)現(xiàn)‘中國(guó)技、中國(guó)糧、中國(guó)夢(mèng)’,將為我國(guó)的糧食安全作出貢獻(xiàn)”分析可知,“在國(guó)內(nèi)外帶動(dòng)萬(wàn)億級(jí)產(chǎn)業(yè)”,與后面句式保持一致,排除A項(xiàng)。故選C。3.試題分析:本題主要考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境;注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。進(jìn)退維谷:無(wú)論是進(jìn)還是退,都是處在困境之中。形容處境艱難,進(jìn)退兩難。步履維艱:形容行走艱難,強(qiáng)調(diào)前進(jìn)艱難。進(jìn)退維谷:進(jìn)退兩難,形容處境困難,強(qiáng)調(diào)無(wú)論進(jìn)退都艱難。寸步難行:形容走路、行動(dòng)困難,也比喻開(kāi)展某項(xiàng)工作困難重重,強(qiáng)調(diào)開(kāi)始的時(shí)候很艱難。結(jié)合“海水稻研究始于上世紀(jì)90年代,最初”分析可知,主要講最初時(shí)候,海水稻研究前進(jìn)艱難,選用“寸步難行”。艱苦卓絕:形容斗爭(zhēng)十分艱苦,超出尋常,強(qiáng)調(diào)環(huán)境。堅(jiān)苦卓絕:(在艱難困苦中)堅(jiān)忍刻苦的精神超越尋常,強(qiáng)調(diào)精神。殫精竭慮:形容用盡精力、費(fèi)盡心思。結(jié)合“科研工作者”“努力”等分析,選用“堅(jiān)苦卓絕”。身先士卒:泛指領(lǐng)導(dǎo)帶頭走在群眾前面。以身作則:指用自己的行動(dòng)做出榜樣。結(jié)合“袁隆平院士年逾八旬”“工作在田間地頭”分析,選用“身先士卒”。刮目相看:用新的眼光來(lái)看待。側(cè)目而視:斜著眼睛看人,形容畏懼、憎恨或鄙視的樣子。結(jié)合“中國(guó)科學(xué)家取得的成就令世界”分析,選用“刮目相看”。故選D。3、4.D5.D6.A【解析】

4.此題考查理解文中概念的含義的能力。解答此類題,可在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,從文中找到與“靜寒境界”相關(guān)的語(yǔ)段,然后代入原文進(jìn)行比較分析,做出判斷取舍,本題中,A項(xiàng),“化解了齷齪與清潔的沖突”錯(cuò)。第一段說(shuō)“世界永遠(yuǎn)充滿著齷齪與清潔的角逐”,所以無(wú)法“化解”齷齪與清潔的沖突。B項(xiàng),“全部?jī)?nèi)容”絕對(duì)化。第二段說(shuō)“永恒的寧?kù)o是其主要面目”。C項(xiàng),“還原宇宙的本來(lái)面目”無(wú)中生有,“我們”應(yīng)是“畫(huà)家”。“表達(dá)我們對(duì)宇宙的獨(dú)特理解”曲解文意,第三段寫(xiě)“畫(huà)家”通過(guò)靜寒表達(dá)對(duì)宇宙的獨(dú)特理解。故選D。5.本題考查理解文中重要句子的含意的能力。解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題。本題中,D項(xiàng),“反襯”錯(cuò),原文是“在靜寒氛圍中展現(xiàn)生命的躍遷。以靜觀動(dòng),動(dòng)靜相宜,可以說(shuō)是中國(guó)藝術(shù)的通則,它一般是在靜寒中表現(xiàn)生趣,靜寒為盎然的生機(jī)躍動(dòng)提供了一個(gè)背景”。故選D。6.此題考查分析和推斷的能力。解答此題,可從文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)段,然后根據(jù)文段中作者的觀點(diǎn),仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文作者觀點(diǎn)的細(xì)微差別,做出判斷取舍。本題中,B項(xiàng),不符文意,“目的是論證構(gòu)建靜寒之境是中國(guó)藝術(shù)的通則”錯(cuò)誤,目的是論證“在靜寒中表現(xiàn)生趣,靜寒為盎然的生機(jī)躍動(dòng)提供了一個(gè)背景”。C項(xiàng),應(yīng)是融合成寧?kù)o空茫的境界,“聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)”屬無(wú)中生有。D項(xiàng),“靜之寒就是空之寒”絕對(duì)化,原文第五段說(shuō)“靜之寒在一定程度上就是空之寒”,而且中國(guó)藝術(shù)保持“自然的純粹性”與“靜之寒”“空之寒”沒(méi)有關(guān)系,強(qiáng)加邏輯。原文是“不介入社會(huì)的復(fù)雜文化活動(dòng)”,而非“隔絕俗世”。故選A。【點(diǎn)睛】在論述類文本閱讀命題中,理解文中重要概念的含義是近幾年高考的一個(gè)常考點(diǎn)。理解文中重要概念的含義,既要對(duì)文章全局進(jìn)行“整體把握”,又要根據(jù)詞語(yǔ)的具體語(yǔ)境來(lái)體會(huì)。4.前后勾聯(lián),即根據(jù)文章的整體性原則,將上下文勾聯(lián)在一起,從文章的主旨出發(fā),與表達(dá)目的和表達(dá)技巧等聯(lián)系起來(lái),全面審視作者在相關(guān)內(nèi)容中遣詞用語(yǔ)的匠心,正確領(lǐng)會(huì)概念的含義。5.表里參驗(yàn),即根據(jù)由表及里的原則,從概念的語(yǔ)表含義入手進(jìn)而領(lǐng)會(huì)作者遣詞用語(yǔ)的意圖,抽象出文中所表現(xiàn)的內(nèi)在的深刻的含義。6.以文解文,即根據(jù)構(gòu)成文章諸因素之間既互相制約又互相闡釋的特點(diǎn),進(jìn)行同義互解或連義互解。答題時(shí),可以將答案代入原文中,看看是否連貫暢通,邏輯關(guān)系是否合理,注意“強(qiáng)加因果”“強(qiáng)行推理”等錯(cuò)誤。4、C【解析】

本題考查考生識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)字音及字形的能力。此類試題解答時(shí),字音重點(diǎn)考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等,多音字注意據(jù)義定音,要找規(guī)律,結(jié)合詞義、詞性、運(yùn)用場(chǎng)合等記憶。辨析字形當(dāng)然要從字音和字義上下功夫。形近字雖然字形相近,但卻有細(xì)微的區(qū)別,這細(xì)微處就是辨析的關(guān)鍵。有些形近但讀音不同的字,可以通過(guò)讀音的不同加以辨析。相連字形的考核主要考核形近字和音近字,試題的內(nèi)容有兩字詞語(yǔ),三字熟語(yǔ)和成語(yǔ)。A項(xiàng),遮敝——遮蔽,顯露(lòu)——lù;B項(xiàng),險(xiǎn)勁(jìn)——jìng,揮豪——揮毫;D項(xiàng),孜孜(zhī)不倦——zī,清淅——清晰。故選C。5、1.D2.①頷聯(lián)將當(dāng)年歡聚賞花的逸興與衰老、亂離之時(shí)的借酒澆愁對(duì)比,以表現(xiàn)被亂世顛沛流離之苦折磨的麻木和酸楚。②頸聯(lián)將“貧”與“貴”,“春偏少”與“月最明”對(duì)比,生動(dòng)揭示當(dāng)時(shí)世態(tài)炎涼、貧富不公的社會(huì)現(xiàn)象,表達(dá)對(duì)自己身世遭際的不平和對(duì)統(tǒng)治者的不滿。③全詩(shī)將回顧的“淚滿纓”與前瞻的“開(kāi)口笑”對(duì)比,說(shuō)明詩(shī)人雖遭遇十年不尋常之辛苦,仍然不失對(duì)清平治世的渴望。(或說(shuō)明詩(shī)人雖強(qiáng)作笑顏,但笑之苦澀,更使人感到詩(shī)人內(nèi)心苦痛之深重,含蓄深沉,意味無(wú)窮。)【解析】1.本題考查對(duì)詩(shī)句的理解,采用了客觀選擇題的形式。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題、語(yǔ)言的鑒賞,考生解答時(shí)首先要逐句理解詩(shī)句,然后把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。D項(xiàng),“辛辣”“極具諷刺性”程度過(guò)重,應(yīng)該說(shuō)語(yǔ)言整體是含蓄的,有些語(yǔ)句有諷刺意味。故選D。2.本題考查對(duì)詩(shī)歌對(duì)比手法的鑒賞能力。要結(jié)合詩(shī)句具體分析,指出表達(dá)效果。此類題目答題一般分兩步走:一、指出哪里運(yùn)用對(duì)比手法,什么和什么對(duì)比。二、這樣寫(xiě)的作用是什么。頷聯(lián)“老去不知花有態(tài),亂來(lái)唯覺(jué)酒多情?!眮y離社會(huì),世態(tài)炎涼,一邊是啼饑號(hào)寒,一邊是燈紅酒綠。將當(dāng)年歡聚賞花的逸興與衰老、亂離之時(shí)的借酒澆愁對(duì)比,以表現(xiàn)被亂世顛沛流離之苦折磨的麻木和酸楚。頸聯(lián)“貧疑陋巷春偏少,貴想豪家月最明”中“貧”“貴”,“陋巷”“豪家”可以看出是對(duì)比手法。將“貧”與“貴”,“春偏少”與“月最明”對(duì)比,生動(dòng)揭示當(dāng)時(shí)世態(tài)炎涼、貧富不公的社會(huì)現(xiàn)象,表達(dá)對(duì)自己身世遭際的不平和對(duì)統(tǒng)治者的不滿。全詩(shī)將回顧的“淚滿纓”與前瞻的“開(kāi)口笑”對(duì)比,“淚滿纓”說(shuō)明詩(shī)人十年流離不尋常,相遇故人淚潸潸;“開(kāi)口笑”中既有無(wú)奈,亦含希望。說(shuō)明詩(shī)人雖遭遇十年不尋常之辛苦,仍然不失對(duì)清平治世的渴望。也說(shuō)明詩(shī)人雖強(qiáng)作笑顏,但笑之苦澀,更使人感到詩(shī)人內(nèi)心苦痛之深重,含蓄深沉,意味無(wú)窮,讀來(lái)給人以唏噓之感?!军c(diǎn)睛】選擇題是綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感的題目,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。6、腹猶果然枯松倒掛倚絕壁廊腰縵回岸芷汀蘭羽扇綸巾拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)察言而觀色心游萬(wàn)仞【解析】

本題主要考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。名句默寫(xiě)分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě),二是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。此類試題解答時(shí),默寫(xiě)要注意字形,而字形與字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。如“猶”“壁”“縵”“察”“仞”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。每句1分,句中有誤該句不得分。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣,避免筆誤。7、1.D2.B3.A【解析】

1.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題時(shí),要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤,特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無(wú)中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。D項(xiàng),“中國(guó)一直在努力推動(dòng)城市可持續(xù)發(fā)展,如通過(guò)國(guó)家自主貢獻(xiàn)方式確立了到2030年的自主行動(dòng)目標(biāo),積極推進(jìn)城市發(fā)展轉(zhuǎn)型”說(shuō)法錯(cuò)誤。結(jié)合原文第三段“中國(guó)在推動(dòng)城市可持續(xù)發(fā)展方而做出了不懈的努力,中國(guó)是《巴黎協(xié)定》的締約方,通過(guò)NDC方式明確了到2030年的自主行動(dòng)目標(biāo),積極推動(dòng)全球可持續(xù)發(fā)展”分析可知,“積極推進(jìn)城市發(fā)展轉(zhuǎn)型”錯(cuò),應(yīng)為“積極推動(dòng)全球可持續(xù)發(fā)展”。故選D。2.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng),“基于國(guó)家自主貢獻(xiàn)的立場(chǎng),文章提出了‘既要?dú)夂蜻m應(yīng)、提高城市韌性,又要低碳發(fā)展,減緩氣候變化’的具體建議”說(shuō)法錯(cuò)誤。“具體建議”錯(cuò),不是具體建議,而是對(duì)發(fā)展方向的解讀。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。B項(xiàng),“如果做到低碳發(fā)展,從而減緩氣候變化,就能以韌性和低碳為導(dǎo)向重構(gòu)城市經(jīng)濟(jì)體系,并最終提高城市的韌性”說(shuō)法錯(cuò)誤?!暗吞及l(fā)展”只是條件之一,根據(jù)原文,不僅需要“低碳發(fā)展,從而減緩氣候變化”,還需要?dú)夂蜻m應(yīng),降低對(duì)氣候變化的暴露程度”。C項(xiàng),“探索重構(gòu)城市經(jīng)濟(jì)體系,還有很多理論層面的工作,諸如概念的界定、測(cè)度指標(biāo)體系構(gòu)建、對(duì)發(fā)展路徑及未來(lái)趨勢(shì)的分析等”說(shuō)法錯(cuò)誤?!皩?duì)發(fā)展路徑及未來(lái)趨勢(shì)的分析”屬于應(yīng)用層面的工作。D項(xiàng),“所以城市經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)就是要盡量使城市隱蔽起來(lái),避免災(zāi)害侵襲”說(shuō)法錯(cuò)誤?!氨M量使城市隱蔽起來(lái)”錯(cuò),文中“城市暴露”意為城市和環(huán)境氣候不適應(yīng)。故選A?!军c(diǎn)睛】論述類文本題在篩選并整合文中信息時(shí),一般分為三步:第一步,把握全文主要內(nèi)容,因?yàn)樵擃}涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō),要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。8、1.不同(或相反)的感觸(或理解、見(jiàn)解等)2.學(xué)術(shù)思想與現(xiàn)實(shí)生活接觸(趨向?qū)憣?shí))學(xué)術(shù)思想大眾化,雅俗共賞3.D4.膚淺頑劣的民眾個(gè)性堅(jiān)強(qiáng)、具有特立獨(dú)行的膽與識(shí)的人5.勇敢走向十字街頭,打破習(xí)俗和偶像,自由伸張自我。6.作者采用書(shū)信的方式,營(yíng)造了一種面對(duì)面談話的氛圍,拉近與中學(xué)生的距離,同時(shí)又以朋友(或同齡人)的身份和語(yǔ)氣來(lái)闡述觀點(diǎn),使自己的觀點(diǎn)易于為人接受。【解析】1.本題主要考查理解文中重要詞語(yǔ)的含義的能力。本題的考點(diǎn)是詞語(yǔ)的含義。解答思路:解詞+內(nèi)容+情感。方法:聯(lián)系詞語(yǔ)本義,結(jié)合語(yǔ)境分析詞語(yǔ)的含義,以及表達(dá)的感情。理解詞語(yǔ)一般先理解其表面義,然后要結(jié)合語(yǔ)境及課文內(nèi)容,具體理解出它的語(yǔ)境義及所包含的情感,務(wù)必遵循“詞不離句,句不離篇”的原則。“反感”,結(jié)合“在這‘德漠克拉西’(民主政治)呼聲極高的時(shí)代,大家總不免忘記關(guān)于十字街頭的另一面真理”“十字街頭的空氣中究竟含有許多腐敗劑,學(xué)術(shù)思想出了象牙之塔到了十字街頭以后,一般化的結(jié)果常不免流為俗化”“寂居文藝之宮,固然會(huì)像不流通的清水,終久要變成污濁惡臭的”等分析,主要指不同的感觸。2.本題主要考查分析文本內(nèi)容,歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“請(qǐng)概括第②段中作者對(duì)‘走向十字街頭’的兩種解釋”,需要立足文本第二節(jié)內(nèi)容分析概括。結(jié)合“近代哲學(xué)與文藝都逐漸趨向?qū)憣?shí),于是大家都極力提倡與現(xiàn)實(shí)生活接觸”“學(xué)術(shù)思想是天下公物,須得流布人間,以求雅俗共賞”分析,分別為趨向?qū)憣?shí);學(xué)術(shù)思想大眾化,雅俗共賞。3.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。題干問(wèn)的是“下面不屬于‘習(xí)俗的背叛者比習(xí)俗的順從者較為難能可貴’的原因的一項(xiàng)”,分析選項(xiàng)內(nèi)容,D項(xiàng),主要講中國(guó)缺少習(xí)俗的背叛者,但是不能證明“習(xí)俗的背叛者”的難能可貴。故選D。4.本題主要考查理解文中重要詞語(yǔ)的含義的能力。本題的考點(diǎn)是詞語(yǔ)的含義。解答思路:解詞+內(nèi)容+情感。方法:聯(lián)系詞語(yǔ)本義,結(jié)合語(yǔ)境分析詞語(yǔ)的含義,以及表達(dá)的感情。理解詞語(yǔ)一般先理解其表面義,然后要結(jié)合語(yǔ)境及課文內(nèi)容,具體理解出它的語(yǔ)境義及所包含的情感,務(wù)必遵循“詞不離句,句不離篇”的原則。結(jié)合“因?yàn)槊癖娡ǔ6际悄w淺頑劣的”“然而在這種沉滯頑劣的社會(huì)中,偶爾跳出一二個(gè)性堅(jiān)強(qiáng)的人”“其特立獨(dú)行的膽與識(shí),卻非其他民族所可多得”等分析,“矮人群”喻指膚淺頑劣的民眾;“大漢”喻指?jìng)€(gè)性堅(jiān)強(qiáng)、具有特立獨(dú)行的膽與識(shí)的人。5.本題主要考查分析文本內(nèi)容,歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如“綜觀全文,作者認(rèn)為對(duì)待‘十字街頭’的正確態(tài)度是”,立足文本內(nèi)容,篩選相關(guān)信息,然后歸納總結(jié)。結(jié)合“假如我們的力量夠,沖突結(jié)果,也許是戰(zhàn)勝。讓我們相信世界達(dá)真理之路只有自由思想,讓我們時(shí)時(shí)記著十字街頭膚淺虛偽的傳說(shuō)和時(shí)尚都是真理路上的障礙,讓我們本著少年的勇氣把一切市場(chǎng)偶像打得粉碎”“以冷靜態(tài)度,灼見(jiàn)世弊;以深沉思考,規(guī)劃方略;以堅(jiān)強(qiáng)意志,征服障礙??偠灾覀円杂缮鞆堊晕?,不要汩沒(méi)在十字街頭的影響里去”等分析概括即可。6.本題主要考查分析作品的體裁特征及從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“以本文為例,談?wù)勛髡咭詴?shū)信的方式向中學(xué)生談?wù)搶W(xué)術(shù)思想有什么作用和效果”,結(jié)合“但是,朋友,你我正不必因此頹喪!假如我們的力量夠,沖突結(jié)果,也許是戰(zhàn)勝”“朋友,讓我們一起努力罷”“朋友”等分析,以朋友的身份和語(yǔ)氣來(lái)闡述觀點(diǎn),使自己的觀點(diǎn)易于為人接受。我表明觀點(diǎn)的時(shí)候,以一種面對(duì)面談話的氛圍,拉近與中學(xué)生的距離。9、1.B2.D3.內(nèi)在因素:(1)對(duì)自己要做的事情要有正確的選擇和判斷;(2)要有一顆追求卓越的心,要對(duì)科研工作保持好奇心和興趣不怕困難,執(zhí)著追求;(3)要懂得感恩,積極從前輩身上吸收精神上的營(yíng)養(yǎng)。外在因素:(1)國(guó)家要為青年科研工作者提供資源和平臺(tái);(2)社會(huì)要尊重青年的成長(zhǎng)規(guī)律,要有寬容的態(tài)度,給他們更多的空間,容忍他們的失??;(3)國(guó)家應(yīng)建立鼓勵(lì)青年創(chuàng)新的有效機(jī)制,并為他們提供完善的保障制度?!窘馕觥?.本題考查理解并分析文中內(nèi)容的能力。解答此題,既要整體理解文章的內(nèi)容、作者觀點(diǎn)態(tài)度等,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷總€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)內(nèi)容與原文的差別。注意選項(xiàng)刪、改、添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。B項(xiàng),“施鵬從國(guó)外回來(lái),拒絕了名校的offer、選擇了西部的原因是云南省為他提供了很好的研究條件”錯(cuò)誤,依據(jù)第三段“當(dāng)時(shí)從廈門(mén)來(lái)到昆明讀研究生的時(shí)候,很多人都不能理解。其實(shí)我覺(jué)得,從生物多樣性的角度來(lái)說(shuō),云南省這個(gè)動(dòng)植物王國(guó)給了我非常大的一個(gè)平臺(tái)和資源”可知,“云南省為他提供了很好的研究條件”是他從廈門(mén)到昆明讀研究生的原因。故選B。2.本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容分析和概括能力。關(guān)于文章的內(nèi)容注意找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)段進(jìn)行比對(duì),發(fā)現(xiàn)其中的細(xì)微差別,看手法概括是否得當(dāng)、分析是否合理、人物是否錯(cuò)位、時(shí)間地點(diǎn)是否顛倒等。D項(xiàng),“寬容的態(tài)度、健全的機(jī)制對(duì)于青年的成長(zhǎng)成才更為重要,也使訪談具有更廣泛的社會(huì)意義”錯(cuò)誤,依據(jù)第十“社會(huì)要有寬容的態(tài)度,給年輕人更多的空間、更多地容忍”可知,“寬容的態(tài)度、健全的機(jī)制”外在因素對(duì)青年成長(zhǎng)很重要,但是文中沒(méi)有內(nèi)容顯示“更為重要”。故選D。3.本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題,要考生審準(zhǔn)題干,看清楚要求回答“當(dāng)代青年科研工作者成功的因素有哪些”,考生應(yīng)回歸材料,逐一篩選原文的因素,并整合為條分縷析的要點(diǎn)。依據(jù)第一段“你覺(jué)得能夠取得今天的成就,最重要的內(nèi)部和外部因素分別是什么?”可知,考生可從內(nèi)部和外部?jī)煞矫嬉蛩刈鞔?。?nèi)部因素,考生容易篩選到第二段“判斷和選擇其實(shí)是非常重要的,再加上合適的外部力量,我覺(jué)得這個(gè)可能就是真正影響成功的因素”,可概括出因素(1);從第六段“第一個(gè)目的就是解決自己好奇心的過(guò)程,第二個(gè)就是顯示你比別人更加聰明、你比別人更加能干的一個(gè)過(guò)程”,可概括出因素(2);從第七段“每個(gè)人的成長(zhǎng)都需要感恩”“我想,這種態(tài)度是真正精神上的東西,是真正能夠讓你受益終生的”,可概括出因素(3)。外在因素,從第三段“云南省這個(gè)動(dòng)植物王國(guó)給了我非常大的一個(gè)平臺(tái)和資源”和第四段“我想在這里呼吁,給西部青年更多的支持。這種支持主要是政策上面的支持和傾斜”,可概括出因素(1);從第十段“我覺(jué)得一個(gè)社會(huì)對(duì)于人才的成長(zhǎng),首先第一點(diǎn),有一個(gè)寬容失敗、鼓勵(lì)成長(zhǎng)的態(tài)度”“社會(huì)要有寬容的態(tài)度,給年輕人更多的空間、更多地容忍他們失敗”、第十一段“第二點(diǎn)就是,青年人才的成長(zhǎng)有規(guī)律,不要去拔苗助長(zhǎng)”,可概括出因素(2);從十二段“我們國(guó)家在創(chuàng)新性上,其實(shí)還有很多不足,所以,就一定要從機(jī)制上考慮”“我們真正要的是提高整個(gè)社會(huì)的創(chuàng)新能力”,可概括出因素(3)?!军c(diǎn)睛】解答篩選概括文中信息題要遵循三個(gè)步驟。①一個(gè)原則:忠于原文。簡(jiǎn)答題答案源于文本,不可憑空去想。②兩個(gè)觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個(gè)步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結(jié)合題目,巧妙作答。10、1.修養(yǎng)欠缺,心情郁結(jié),思慮不暢。2.形象地闡釋了作畫(huà)如同斫琴,須憑修養(yǎng)把握人或物的神韻。3.因?yàn)樵?shī)畫(huà)創(chuàng)作原理相通,從品鑒佳句中悟出作畫(huà)須消除雜念,醞釀到心手相應(yīng)的境界才動(dòng)筆。4.D5.示例:如“分野中峰變,陰晴眾壑殊”,詩(shī)人立于山頂,縱目四望,陽(yáng)光透過(guò)云靄照射下來(lái),“殊”字描繪出了“同山不同天”明暗、濃淡的動(dòng)態(tài)奇異畫(huà)面,狀難寫(xiě)之景如在目前?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選信息,分析把握文章內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題,首先明確題目要求,比如本題要求學(xué)生用自己的話回答第(1)段中與“畫(huà)家之法”相反的作法。題干已經(jīng)確定答題區(qū)域?yàn)槲恼碌冢?)段,然后仔細(xì)閱讀文章第(1)段,圈畫(huà)出本段中涉題信息,然后進(jìn)行理解分析,用自己話概括出與“畫(huà)家之法”相反的作法即可。通讀第(1)段,可圈畫(huà)出“須養(yǎng)得胸中寬快,意思悅適,如所謂易、直、子、諒(2)油然之心生,則人之笑啼情狀,物之尖斜偃蹇,自然布列于心中,不覺(jué)見(jiàn)之于筆下”“其志氣郁澀,拙魯悶?zāi)?,铦鑿利刀,不知措手之處,焉得焦尾五聲揚(yáng)音于清風(fēng)流水哉”等信息,根據(jù)這些信息概括出與“畫(huà)家之法”相反的作法即可。2.本題考查學(xué)生分析把握句子作用能力。分析把握句子作用,要把句子放置到具體的語(yǔ)言環(huán)境中,也就是語(yǔ)境,根據(jù)句子所在的語(yǔ)境從內(nèi)容表達(dá)和結(jié)構(gòu)安排兩個(gè)方面把握句子作用。本題題目是“第(1)段中劃線句的表達(dá)作用是”。要求學(xué)生分析句子的表達(dá)作用,也就是分析句子內(nèi)容表達(dá)方面的作用。仔細(xì)閱讀第一段,劃線句子“如工人斫琴,得峰陽(yáng)孤桐,巧手妙意,洞然于中,則樸材在地,枝葉未披,而雷氏成琴,已脫然在目”意思是“譬如工匠造琴,得到嶧山南坡產(chǎn)的孤桐,有了巧妙的技術(shù)和構(gòu)思,(琴的神韻)在心中豁然貫通,那么,盡管地上的木材還未經(jīng)加工,連枝葉也未剪修,但一架完整的雷氏琴,已活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在眼前”,結(jié)合前文“須養(yǎng)得胸中寬快,意思悅適,如所謂易、直、子、諒油然之心生,則人之笑啼情狀,物之尖斜偃蹇,自然布列于心中,不覺(jué)見(jiàn)之于筆下”,劃線句子是拿工匠造琴作比,畫(huà)家作畫(huà)如同工匠造琴,如果有巧妙的技術(shù)和構(gòu)思,琴的神韻在心中貫通,盡管面前的木材還沒(méi)有加工,但一架完整的琴就已經(jīng)活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在眼前。畫(huà)家作畫(huà)也一樣,有足夠的內(nèi)在修養(yǎng),憑著心中的修養(yǎng)把握人或物的神韻,那么,人或笑或哭的情狀,物或尖斜或俯仰的情態(tài),自然就會(huì)排列在心中,不知不覺(jué)地呈現(xiàn)于筆下。所以劃線的句子拿造琴作比,形象地闡釋了作畫(huà)如同造琴一樣,要憑借作畫(huà)者心中的修養(yǎng)把握所要畫(huà)的人或物的神韻。3.本題考查學(xué)生理解文意,分析作者材料安排的意圖能力。解答此類題,首先明確題目要求,比如本題要求回答第(2)段作者為什么要寫(xiě)“閱晉唐古今詩(shī)什”。然后仔細(xì)閱讀文章,整體把握文章內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上詳細(xì)閱讀第(2)段內(nèi)容,圈畫(huà)出“閱晉唐古今詩(shī)什”相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行分析,得出答案。仔細(xì)閱讀第(2)段,本段首先指出“詩(shī)是無(wú)形的畫(huà),畫(huà)是有形的詩(shī)”,也就是說(shuō)詩(shī)畫(huà)創(chuàng)作原理相通。然后指出自己閑暇閱讀晉唐古今詩(shī)什,發(fā)現(xiàn)其中“佳句有道盡人腹中之事,有狀出人目前之景”,而對(duì)于詩(shī)中的這些,如果不“靜居燕坐,明窗凈幾,一炷爐香,萬(wàn)慮消沉,則幽情真趣,豈易品藻”,也就是要品鑒出詩(shī)中幽情真趣,就必須閑居安坐,明窗凈幾,焚一炷爐香,消除任何雜念。作畫(huà)也一樣,“及乎境界已熟,心手已應(yīng),方始縱橫中度,左右逢源”,意思是待到境界已醞釀成熟,心手相應(yīng),作畫(huà)才能從心所欲合乎規(guī)律,下筆自如暢達(dá)。作者這是從品鑒佳句中悟出作畫(huà)也必須項(xiàng)品鑒詩(shī)作一樣,消除雜念,醞釀到心手相應(yīng)的境界才動(dòng)筆。也就是解答本題,對(duì)后文“其中佳句有道盡人腹中之事,有狀出人目前之景,不因靜居燕坐,明窗凈幾,一炷爐香,萬(wàn)慮消沉,則幽情真趣,豈易品藻?及乎境界已熟,心手已應(yīng),方始縱橫中度,左右逢源”即可得出答案。4.本題考查學(xué)生理解文意,把握文章中重要概念,篩選信息,分析概括文章內(nèi)容能力。解答此類題,注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找內(nèi)容表述、時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“下列與‘氣韻生動(dòng)’有關(guān)的表述符合文意的一項(xiàng)”,A項(xiàng),“能細(xì)致而形象地描摹出世間萬(wàn)物,就能做到氣韻生動(dòng)”說(shuō)法錯(cuò)誤,根據(jù)原文只有做到傳神才能做到氣韻生動(dòng);B項(xiàng),“普通畫(huà)工只能畫(huà)出人之神韻,深得畫(huà)家郭若虛的鄙視”說(shuō)法錯(cuò)誤,原文指出“雖曰畫(huà)而非畫(huà)者,蓋只能傳其形,而不能傳其神也”,也就是說(shuō)只能描繪其形,不能描傳繪其神;C項(xiàng),“畫(huà)出了山靜穆莊重的形態(tài)”說(shuō)法錯(cuò)誤,原文“蓋仁者樂(lè)山宜如白樂(lè)天《草堂圖》,山居之意裕足也”意思是“仁者喜歡山,應(yīng)該像白居易的《草堂圖》,山居的情味充實(shí)”,寫(xiě)出仁者閑居山林的愜意。故選D。5.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn),根據(jù)文章內(nèi)容要點(diǎn)賞析詩(shī)歌能力。解答此類題,首先明確題目要求,比如本題要求學(xué)生“從王摩詰《終南山》詩(shī)中選一聯(lián)為例,闡釋‘詩(shī)是無(wú)形畫(huà)’”,答題時(shí)要先理解“詩(shī)是無(wú)形畫(huà)”的意思,“詩(shī)是無(wú)形畫(huà)”意思是說(shuō)詩(shī)是沒(méi)有具體描摹出形狀的畫(huà),人們讀詩(shī),可以從詩(shī)中品鑒出詩(shī)歌蘊(yùn)含的畫(huà),也就是說(shuō)詩(shī)中蘊(yùn)含著畫(huà)(詩(shī)中有畫(huà))。這是一道相對(duì)開(kāi)放的題目,也就是要求學(xué)生結(jié)合具體的詩(shī)句來(lái)闡釋“詩(shī)中有畫(huà)”的特點(diǎn)。答題時(shí),先在王摩詰《終南山》詩(shī)中選取一聯(lián),來(lái)闡釋該聯(lián)所蘊(yùn)含的畫(huà)面,說(shuō)明“詩(shī)是無(wú)形畫(huà)”。也就是結(jié)合王摩詰《終南山》具體詩(shī)句進(jìn)行闡釋“詩(shī)中有畫(huà)”的特點(diǎn)。具體答題時(shí),先列舉有關(guān)詩(shī)句,然后再分析詩(shī)句描繪的畫(huà)面即可?!军c(diǎn)睛】解答文言文選擇題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析;所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。參考譯文一般人只知道落筆作畫(huà),卻不知道作畫(huà)不是件容易的事?!肚f子》中記載畫(huà)史(作畫(huà)時(shí))神閑意定旁若無(wú)人,這才真的是把握住了畫(huà)家的方法。(作畫(huà))必須通過(guò)修養(yǎng)擁有宏大的胸襟,心境暢適,如《禮記·樂(lè)記》所說(shuō)的平易、正直、慈愛(ài)、寬恕之心油然而生,那么,人或笑或哭的情狀,物或尖斜或俯仰的情態(tài),自然就會(huì)排列在心中,不知不覺(jué)地呈現(xiàn)于筆下。譬如工匠造琴,得到嶧山南坡產(chǎn)的孤桐,有了巧妙的技術(shù)和構(gòu)思,(琴的神韻)在心中豁然貫通,那么,盡管地上的木材還未經(jīng)加工,連枝葉也未剪修,但一架完整的雷氏琴,已活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在眼前。那些心氣郁結(jié)思慮不暢,見(jiàn)解愚拙沉悶的畫(huà)工,雖有質(zhì)量很好的刀鑿,也不知該從何處下手,怎么能制造出焦尾琴那美妙的音色揚(yáng)聲于清風(fēng)流水間呢?詩(shī)是無(wú)形的畫(huà),畫(huà)是有形的詩(shī)。我借閑暇翻閱晉唐等古人和現(xiàn)今詩(shī)人的詩(shī)篇,其中好的作品確實(shí)說(shuō)出了人們心中的事情,(將想象之景)展現(xiàn)在人的眼前。如果不是閑居安坐,明窗凈幾,焚一炷爐香,消除任何雜念,那么詩(shī)中的幽情真趣,難道是容易品鑒賞得的嗎?待到境界已醞釀成熟,心手相應(yīng),作畫(huà)才能從心所欲合乎規(guī)律,下筆自如暢達(dá)。一般人輕意提筆,稍有情緒就草草成畫(huà),怎么能創(chuàng)作出(好的)作品呢?整個(gè)天地之間,萬(wàn)物細(xì)微詳盡,執(zhí)筆構(gòu)思,能夠婉轉(zhuǎn)曲折地展現(xiàn)出其姿態(tài)的,只有一個(gè)方法,那就是“傳神”。世人只知道人有神韻,而不知道物也有神韻。因此郭若虛極為鄙視普通畫(huà)工,雖然名為畫(huà)而其實(shí)不能算畫(huà),因?yàn)椋ㄟ@些畫(huà))只能描繪其形,不能描繪其神。仁者喜歡山,應(yīng)該像白居易的《草堂圖》,山居的情味充實(shí);智者喜歡水,應(yīng)該像王維的《輞川圖》,水中的樂(lè)趣豐盈。所以書(shū)畫(huà)以表現(xiàn)人或物鮮活而靈動(dòng)的神韻為第一,確實(shí)是有原因的。11、1.違背、抵觸;破舊的;停留;出嫁2.D3.(1)而先父性情嚴(yán)厲剛毅,飯菜有一點(diǎn)沒(méi)有做好,等客人走了以后,一定會(huì)嚴(yán)厲斥責(zé),沒(méi)有稍許的寬容。(先君子、治、寬假)(2)每次病情發(fā)作,母親日日夜夜說(shuō)話不停,但是說(shuō)的都是小時(shí)候聽(tīng)聞到的古時(shí)候美好的言行,以及她侍奉父母時(shí)候的事情,沒(méi)有涉及粗俗悖逆的話語(yǔ)。4.隱忍堅(jiān)毅5.母子之情:(1)次姊少桀傲,母呴濡久而悔悟勉為孝敬。(2)既彌留,苞及小妹在側(cè),無(wú)戚容悲言,恐傷不肖子之心也。夫妻之情:母益篤謹(jǐn),無(wú)幾微見(jiàn)于顏面。及先君子將終,惻然曰:“與若共事五十年。若于我,毫發(fā)無(wú)愧也?!敝髌椭椋海?)生平未嘗一語(yǔ)詈仆婢,而能使愛(ài)畏,不敢設(shè)欺誑。(2)卒之后,內(nèi)御者老幼悲啼,過(guò)于子姓,不可曲止焉?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。解答此類題型時(shí)要根據(jù)平時(shí)的課內(nèi)外積累,然后可以根據(jù)實(shí)詞在文言句子中的位置,推斷它的詞性,根據(jù)詞性進(jìn)而推斷它的詞義。(1)“以直節(jié)忤其地權(quán)貴人”,意思是:因?yàn)槠饭?jié)剛直而觸犯了紹興的權(quán)貴。忤,解釋為違背、抵觸。(2)“僅敝絮一衾”,意思是:僅有一條破棉絮。敝,解釋為破舊的。(3)“淹留竟日”,意思是:逗留一整天。淹,解釋為停留。(4)“兄及姊適馮氏者復(fù)中道夭”,意思是:兄長(zhǎng)和嫁給馮氏的姐姐又中年亡故。適,解釋為出嫁。2.本題考查理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類題目,首先應(yīng)明確題干的要求,如本題“下列各組中加點(diǎn)詞用法和意義相同的一項(xiàng)”,這是考查虛詞的用法,然后根據(jù)虛詞在句中的位置和虛詞前后詞語(yǔ)的詞性來(lái)分析用法。A項(xiàng),“為名諸生”,翻譯為是有名的諸生,“為”為動(dòng)詞,翻譯為是?!氨貫橹v說(shuō)”,翻譯為必定給我母親講解,“為”為介詞,翻譯為替、給。B項(xiàng),“無(wú)幾微見(jiàn)于顏面”翻譯為臉上沒(méi)有表現(xiàn)出一點(diǎn)不滿意的跡象,“于”,為介詞,翻譯為在。“若于我”,翻譯為你對(duì)我,“于”為介詞,翻譯為對(duì)。C項(xiàng),“皆身執(zhí)之”,翻譯為母親都親自去干那些事”為代詞,翻譯為那些事?!翱謧恍ぷ又囊病保g為唯恐讓我這沒(méi)用的兒子傷心啊,“之”,為結(jié)構(gòu)助詞,翻譯為的。D項(xiàng),“有覆而無(wú)薦”,翻譯為有了蓋卻沒(méi)有墊的,“而”連詞,表轉(zhuǎn)折,翻譯為卻?!岸染酉步挥巍?,翻譯為而我父親喜歡交朋友,“而”連詞,表轉(zhuǎn)折,翻譯為卻。故選D。3.本題考查文言文翻譯的能力。解答此類題型時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。第一句話的得分點(diǎn)為:先君子,指去世的父親;治,安定太平,這里指做得;寬假,寬容。第二句的得分點(diǎn)為:休,停止;懿,美好的;倍,通“?!保D?。4.本題考查概括人物形象的能力。解答此類題型時(shí)首先要在理解文意的基礎(chǔ)上把握直接描寫(xiě)人物言行的句子,或通過(guò)情節(jié)把握人物形象,或者通過(guò)對(duì)其他人物的描寫(xiě)來(lái)側(cè)面烘托人物的形象。本題中“而母恬然”表現(xiàn)的人物的品質(zhì),解答時(shí)要聯(lián)系上下文,上文說(shuō)到母親臥病在床一年多,輾轉(zhuǎn)反側(cè),十分痛苦,見(jiàn)到的人都心生惻隱,但是母親卻表現(xiàn)的“恬然”,所以表現(xiàn)了母親的堅(jiān)毅、隱忍的性格。5.本題考查篩選并概括信息的能力。解答此類題目時(shí)首先要明確題干的要求,如本題“方苞為清代桐城派領(lǐng)袖,主張文之工致,不在辭繁言冗,而在于‘情辭動(dòng)人心目’結(jié)合文章舉例說(shuō)明”,然后確定題干信息,在文本中篩選能夠打動(dòng)人的事件或場(chǎng)面,然后進(jìn)行概括。本文是作者方苞為自己已過(guò)世的母親寫(xiě)的一篇文章,主要表現(xiàn)的是母親的品質(zhì),而動(dòng)人心目的地方則是母親的所作所為。這篇文章寫(xiě)母親主要是從母子、夫妻、主仆三個(gè)角度來(lái)寫(xiě)的。寫(xiě)母子時(shí),可以抓住“次姊少桀傲,母呴濡久而悔悟勉為孝敬”“既彌留,苞及小妹在側(cè),無(wú)戚容悲言,恐傷不肖子之心也”的語(yǔ)句。寫(xiě)夫妻時(shí),可抓住“母益篤謹(jǐn),無(wú)幾微見(jiàn)于顏面”“及先君子將終,惻然曰:‘與若共事五十年。若于我,毫發(fā)無(wú)愧也’”的語(yǔ)句。寫(xiě)主仆時(shí),“生平未嘗一語(yǔ)詈仆婢,而能使愛(ài)畏,不敢設(shè)欺誑”“卒之后,內(nèi)御者老幼悲啼,過(guò)于子姓,不可曲止焉”的語(yǔ)句。要分類作答,調(diào)理清楚?!军c(diǎn)睛】理解文章的內(nèi)容,是做文言文題的基礎(chǔ)。要讀懂原文,注意重要字詞的翻譯、理解。注意一詞多義、古今異義等文言現(xiàn)象。同時(shí)要結(jié)合上下文的語(yǔ)境。另外,像比較生僻的文章,翻譯起來(lái)比較拗口,我們可以借助下面的題干去理解文章內(nèi)容,揣摩作者的寫(xiě)作意圖,由點(diǎn)及面,慢慢讀懂文言文段。參考譯文:我的母親姓吳,先祖是福建莆田人,后來(lái)搬到京城。外祖父名諱“勉”,是有名的諸生,被成均(官府辦的最高學(xué)府)推薦,先后主管同州、光州兩個(gè)州,又任紹興府同知,主管府衙之事。因?yàn)槠饭?jié)剛直而觸犯了紹興的權(quán)貴,被罷了官,在江淮一帶居無(wú)定所。在我同族的長(zhǎng)輩

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