13《諫太宗十思疏》真題閱讀訓(xùn)練1 人教版語(yǔ)文基礎(chǔ)模塊下冊(cè)（含答案）

諫太宗十思疏閱讀下面的文言文，完成1-4題。（19分）賈生名誼洛陽(yáng)人也年十八以能誦詩(shī)屬書聞?dòng)诳ぶ袇峭⑽緸楹幽鲜芈勂湫悴耪僦瞄T下甚幸愛孝文皇帝初立，聞河南守吳公治平為天下第一，故與李斯同邑而常學(xué)事焉，乃征為廷尉。廷尉乃言賈生年少，頗通諸子百家之書。文帝召以為博士。是時(shí)賈生年二十余，最為少。每詔令議下，諸老先生不能言，賈生盡為之對(duì)，人人各如其意所欲出。諸生于是乃以為能不及也。孝文帝說之，超遷，一歲中至太中大夫。賈生以為漢興至孝文二十余年，天下和洽，而固當(dāng)改正朔，易服色，法制度，定官名，興禮樂，乃悉草具其事儀法，色尚黃，數(shù)用五，為官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，謙讓未遑也。諸律令所更定，及列侯悉就國(guó)，其說皆自賈生發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽(yáng)侯、馮敬之屬盡害之，乃短賈生曰：“洛陽(yáng)之人，年少初學(xué)，專欲擅權(quán)，紛亂諸事。”于是天子后亦疏之，不用其議，乃以賈生為長(zhǎng)沙王太傅。賈生既辭往行，及渡湘水，為賦以吊屈原。為長(zhǎng)沙王太傅三年。后歲余，賈生征見。孝文帝方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半，文帝前席。既罷，曰：“吾久不見賈生，自以為過之，今不及也?！本禹曋?，拜賈生為梁懷王太傅。梁懷王，文帝之少子，愛，而好書，故令賈生傅之。文帝復(fù)封淮南厲王子四人皆為列侯。賈生諫，以為患之興自此起矣。賈生數(shù)上疏，言諸侯或連數(shù)郡，非古之制，可稍削之。文帝不聽。居數(shù)年，懷王騎，墮馬而死，無(wú)后。賈生自傷為傅無(wú)狀，哭泣歲余，亦死。（節(jié)選自《史記·屈原賈生列傳》）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）()A．賈生名誼／洛陽(yáng)人也／年十八／以能誦詩(shī)屬書聞?dòng)诳ぶ袇峭⑽荆癁楹幽鲜兀勂湫悴牛僦瞄T下／甚幸愛／B．賈生名誼／洛陽(yáng)人也／年十八／以能誦詩(shī)屬書聞?dòng)诳ぶ校瘏峭⑽緸楹幽鲜兀勂湫悴牛僦茫T下甚幸愛／C．賈生名誼／洛陽(yáng)人也／年十八／以能誦詩(shī)屬書聞?dòng)诳ぶ校瘏峭⑽緸楹幽鲜兀勂湫悴牛僦瞄T下／甚幸愛／D．賈生名誼／洛陽(yáng)人也／年十八／以能誦詩(shī)屬書聞／于郡中吳廷尉為河南守／聞其秀才／召置門下／甚幸愛／2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）()A．諸子百家是先秦至漢初學(xué)術(shù)派別的總稱，其中又以道、法、農(nóng)三家影響最深遠(yuǎn)。B．詔令作為古代的文體名稱，是以皇帝的名義所發(fā)布的各種命令、文告的總稱。C．禮樂指禮制和音樂，古代帝王常常用興禮樂作為手段，以維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定。D．就國(guó)，是指受到君主分封并獲得領(lǐng)地后，受封者前往領(lǐng)地居住并進(jìn)行統(tǒng)治管理。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）()A．賈誼初入仕途，展現(xiàn)非凡才能。他受到廷尉推薦而入仕，當(dāng)時(shí)年僅二十余歲，卻讓諸生自覺不如，不久得到文帝越級(jí)提拔，一年之間就當(dāng)上太中大夫。B．賈誼熱心政事，遭到權(quán)要忌恨。他認(rèn)為漢朝建立二十余年，政通人和，應(yīng)當(dāng)全盤改變秦朝法令，因此觸及權(quán)貴利益，受到詆毀，文帝后來也疏遠(yuǎn)了他。C．賈誼答復(fù)詢問，重新得到重用。文帝詢問鬼神之事，對(duì)賈誼的回答很滿意，于是任命他為自己鐘愛的小兒子梁懷王的太傅，又表示自己也比不上賈誼。D．賈誼勸止封侯，文帝未予采納。文帝封淮南厲王四個(gè)兒子為侯，賈誼認(rèn)為禍患將自此興起：數(shù)年之后，梁懷王墮馬死，賈誼覺得未能盡責(zé)，悲泣而死。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）①乃短賈生曰：“洛陽(yáng)之人，年少初學(xué)，專欲擅權(quán)，紛亂諸事?！弊g文：____________________________________________________________(2)賈生數(shù)上疏，言諸侯或連數(shù)郡，非古之制，可稍削之。譯文：______________________________________________________________

參考答案1．C解析：“以能誦詩(shī)屬書聞?dòng)诳ぶ小笔菭钫Z(yǔ)后置句，“于郡中”作狀語(yǔ)，中間不能斷開，據(jù)此排除D項(xiàng)。“吳廷尉”作“為河南守”的主語(yǔ)，中間不能斷開，據(jù)此排除A項(xiàng)?！吧跣覑邸钡闹髡Z(yǔ)應(yīng)是“吳廷尉”，故其前應(yīng)斷開，據(jù)此排除B項(xiàng)。故選C。2．A解析：“先秦至漢初學(xué)術(shù)派別的總稱”錯(cuò)，應(yīng)為“先秦學(xué)術(shù)派別的總稱”；“以道、法、農(nóng)三家影響最深遠(yuǎn)”錯(cuò)，應(yīng)為“以道、法、儒三家影響最深遠(yuǎn)”。3．C解析：“重新得到重用”原文沒有提及，文中只是說“征見”；“于是任命他為自己鐘愛的小兒子梁懷王的太傅，又表示自己也比不上賈誼”順序不當(dāng)，應(yīng)該是先“表示自己也比不上賈誼”，然后才“任命他為自己鐘愛的小兒子梁懷王的太傅”。4．(1)于是說賈誼壞話道：“洛陽(yáng)之人，年輕學(xué)淺，一味想獨(dú)攬權(quán)力，使事情變得復(fù)雜混亂?！?2)賈生屢次上奏，說諸侯封地有的接連數(shù)郡，不合古代制度，可以逐漸削減其封地。解析：(1)短：形容詞作動(dòng)詞，說……壞話，詆毀。擅權(quán)：獨(dú)攬權(quán)力。紛亂：形容詞的使動(dòng)用法，使……變得混亂。(2)數(shù)：屢次。或：有的。稍：逐漸，漸漸。削：削弱。技法指導(dǎo)文言文詞類活用包括名詞、動(dòng)詞、形容詞等的活用。名詞的活用有名詞作動(dòng)詞、名詞作狀語(yǔ)、名詞的使動(dòng)用法、名詞的意動(dòng)用法等：動(dòng)詞的活用有動(dòng)詞作名詞、動(dòng)詞的使動(dòng)用法、動(dòng)詞的為動(dòng)用法等：形容詞的活用有形容詞作名詞、形容詞的使動(dòng)用法、形容詞的意動(dòng)用法等。詞類活用需要根據(jù)語(yǔ)法準(zhǔn)確判斷。如名詞活用為動(dòng)詞，有多種語(yǔ)法特征：兩個(gè)名詞連用，非并列、修飾關(guān)系，且無(wú)謂語(yǔ)，一般前一個(gè)名詞用作動(dòng)詞；名詞用“而”與動(dòng)詞相連接，名詞活用為動(dòng)詞：名詞+代詞、副詞后的名詞活用為動(dòng)詞：等等。然后聯(lián)系具體語(yǔ)境進(jìn)行分析，確定詞類活用的類型，并據(jù)此推斷該詞的意思?；静襟E為：參考譯文：賈生名誼，是洛陽(yáng)人。十八歲時(shí)，因?yàn)椴┩ㄔ?shī)書會(huì)寫文章而在郡中聞名。吳廷尉做河南太守時(shí)，聽說他才能優(yōu)異，就召請(qǐng)他到自己的門下，非常寵幸喜愛（他）。孝文皇帝剛剛即位時(shí)，聽說河南太守吳公的政績(jī)是天下第一，以前還和李斯是同鄉(xiāng)，并曾經(jīng)向李斯學(xué)習(xí)，就調(diào)任他做廷尉。廷尉于是（向皇帝推薦賈生，）說賈生年紀(jì)很輕，但對(duì)諸子百家的典籍非常精通。孝文帝征召賈生為博士。當(dāng)時(shí)賈生年僅二十多歲，是博士中最年輕的。每當(dāng)詔令交下來討論時(shí)，各位老先生都不能說什么，賈生卻一一對(duì)答．每個(gè)人都感到他說出了他們想說的話。博士們于是認(rèn)為（自己的）才能比不上賈生。孝文帝很喜歡他，越級(jí)提拔，一年之內(nèi)賈生就做到了太中大夫。賈生認(rèn)為從漢朝建立到孝文帝有二十多年了，天下和平融洽，就應(yīng)該改定歷法，改變車馬服飾的顏色，制定法令制度，確立官職名稱，振興禮樂，于是詳細(xì)起草準(zhǔn)備上述各項(xiàng)儀式法度的草案，色彩崇尚黃色，官印字?jǐn)?shù)采用五，確定官職名稱，全都改變了秦朝的舊制。孝文帝剛剛即位，謙虛禮讓，沒來得及實(shí)行。各項(xiàng)法令修改審定，讓列侯都住到自己的封國(guó)去，這些主張都是由賈生提出來的。因此天子提議想讓賈生任公卿的職位。絳、灌、東陽(yáng)侯、馮敬等人都忌恨他，于是說賈誼壞話道：“洛陽(yáng)之人，年輕學(xué)淺，一味想獨(dú)攬權(quán)力，使事情變得復(fù)雜混亂?！币虼颂熳雍髞硪彩柽h(yuǎn)了他，不采用他的建議，便讓賈生做長(zhǎng)沙王太傅。賈生辭別京城后前往長(zhǎng)沙，等到渡過湘江時(shí)，寫了一篇賦來吊念屈原。任長(zhǎng)沙王太傅三年。一年多以后，賈生被皇帝召見。孝文帝正在接受神的賜福，坐在宣室里接見賈生。孝文帝因?yàn)閷?duì)鬼神的事有所感觸，就向賈生詢問鬼神的原本。賈生因此詳細(xì)說明了這里面的道理。一直談到深夜，孝文帝（聽得入神），在座席上不知不覺移近了賈生。接見之后，文帝說：“我很久沒有見到賈生了，自以為超過了他，現(xiàn)在才知道還是不如他?！边^了不久，任命賈生為梁懷王太傅。粱懷王，是