“重振南潯輝煌”大討論心得體會

“重振南潯輝煌”大討論心得體會第1篇第2篇第3篇第4篇第5篇更多頂部第一篇："重振南潯輝煌"大討論心得體會第二篇：《苦難輝煌》心得體會第三篇：苦難輝煌心得體會范文第四篇：苦難輝煌心得體會范文第五篇：《苦難輝煌》心得體會更多相關(guān)范文"重振南潯輝煌"大討論心得體會按照全區(qū)黨的群眾路線教育實踐活動的總體安排，我參加教育局的系列學(xué)習(xí)活動，就如何"重振南潯輝煌"開展了大討論活動?，F(xiàn)就"七問南潯干部"的幾個問題體會如下：一問省委書記有期望，我該怎么辦？省委書記對我們南潯有期望，說明省委領(lǐng)導(dǎo)對南潯的發(fā)展也非常關(guān)心。南潯目前的發(fā)展狀況，已經(jīng)引起省委主要領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注，這對于南潯的未來發(fā)展是件好事情。我作為一個南潯的干部，既感到十分榮幸，又感到責(zé)任重大。這是對我們工作的鞭策。我將自加壓力，對自己提出更高的要求，以奮發(fā)有為的姿態(tài)，為"重振南潯輝煌"作出自己的積極努力！二問南潯群眾最需要最期盼我們做什么？南潯群眾最需要最期盼我們南潯再次快速發(fā)展，在近幾年內(nèi)趕超先進再創(chuàng)輝煌，重新在杭嘉湖地區(qū)，在長三角地區(qū)恢復(fù)到領(lǐng)先的位置。目前，群眾最需要的，是整治黑煙囪，消除霧霾，希望看到藍天白云；群眾還期盼我們深入開展五水共治，希望看到清潔的河水。群眾最需要一個具有良好生態(tài)的生活環(huán)境。三問當干部到底為什么？當干部，不能為自己謀私利，而是為了能夠給群眾干實事，是為了能夠給群眾帶來更多的實惠，是為了能夠在自己身后為群眾留下點什么。當干部最希望自己能夠在任期內(nèi)給群眾留下一個好的口碑。四問我為南潯爭先進位作用發(fā)揮夠不夠？自問我自己，為南潯爭先進位的作用發(fā)揮得還是很不夠，對上沒有爭取到資金，對下沒有很深入的為群眾服務(wù)，對內(nèi)部機關(guān)沒有盡全力激發(fā)每位同志的干勁。自己反省自己，對每項工作的標準和要求不是最高，在全市乃至全省爭創(chuàng)一流的意識還不強，對每項工作花下去的功夫還不夠深。五問"重振南潯輝煌"我該做什么？我能做什么？為了重振南潯輝煌，我該更加積極有為，以更高的工作標準時刻嚴格要求自己。從自己的工作實際出發(fā)，為教育局黨組積極建言獻策，為南潯的教育事業(yè)的發(fā)展添磚加瓦。同時，嚴格按照中央省市區(qū)紀委的要求，認真做好紀檢監(jiān)察的本職工作，履行好紀委派駐的工作職責(zé)，監(jiān)督好局班子各位領(lǐng)導(dǎo)的黨風(fēng)廉政建設(shè)，開展好整個教育系統(tǒng)的正風(fēng)肅紀工作，為教育系統(tǒng)營造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。六問與南潯等先進發(fā)達地區(qū)的干部相比，我們的差距在哪里？向他們學(xué)什么？我怎么干？與南潯等發(fā)達地區(qū)的干部相比，我們的差距在于：思想不夠解放，工作思路不夠開闊，攻堅破難的意志不強，優(yōu)化服務(wù)的業(yè)務(wù)不精，人浮于事的現(xiàn)象還有所存在。我們要向他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們腳踏實地，實事求是，敢于碰硬的作風(fēng)和干勁。我應(yīng)該在自己主抓的紀檢監(jiān)察工作上，敢于得罪人，敢于做難人，認認真真開展正風(fēng)肅紀，扎扎實實搞好黨風(fēng)廉政建設(shè)，促進全區(qū)廣大教師全身心投入在教育事業(yè)之中，培養(yǎng)好南潯后續(xù)發(fā)展的新生代。七問xx年，我為"重振南潯輝煌"貢獻什么？在這一年中，我將緊緊圍繞區(qū)委的中心工作，立足于教育系統(tǒng)實際，按照局黨組的工作要求，貢獻自己的時間和精力，深入開展群眾路線教育，深入到學(xué)校一線，深入到課堂一線，努力做好監(jiān)督和指導(dǎo)服務(wù)工作，為提高全區(qū)教育質(zhì)量，促進教育的均衡化、現(xiàn)代化發(fā)展作出自己的積極努力！讀《苦難輝煌》心得體會捧讀《苦難輝煌》，透過字里行間，我們走進了那樣一段歷史，真切地目睹了中國共產(chǎn)黨人歷經(jīng)地獄之火，帶領(lǐng)中華民族探測到前所未有的歷史深度和時代寬度，最終完成了中國歷史上最富史詩意義的壯舉，中國革命也由此成為一只火中鳳凰，從苦難走向輝煌。而這一切正告訴我們，作為一名共產(chǎn)黨人，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的征程中，更應(yīng)該繼承前輩遺志，堅定理想信念，推進解放思想，以無堅不摧的堅定意志和廣博開放的思想動力為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興奉獻自己的力量。20世紀在世界東方，最激動人心與震撼人心的，莫過于中華民族從東亞病夫到東方巨龍、從百年沉淪到百年復(fù)興這一歷史命運的大落大起。在這一命運形成過程中，中國國民黨、中國共產(chǎn)黨、共產(chǎn)國際、日本昭和軍閥集團這四大力量，以中國大地為舞臺發(fā)生了猛烈碰撞。毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)紅軍穿越萬水千山，既要擺脫國民黨數(shù)十萬大軍的圍追堵截，又要面對共產(chǎn)黨組織內(nèi)部的爭論與妥協(xié)，彌合與分裂。正是通過萬里長征這一中國共產(chǎn)黨人的煉獄，通過嚴酷的圍堵、不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛賣形成的地獄之火，使中華民族探測到了前所未有的歷史深度和時代寬度，最終完成了中國歷史中最富史詩意義的壯舉。而支持指引共產(chǎn)黨人走過這樣艱苦卓絕的戰(zhàn)爭歲月并最終帶領(lǐng)中國人民走向勝利輝煌的最關(guān)鍵因素，我想就是他們對共產(chǎn)主義的堅信和實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大理想。共產(chǎn)黨人之所以勝利，是因為他們遵循并堅持了這一信仰。堅持到底，永不放棄，勝利就是我們的。共產(chǎn)黨也很多次陷入困境，所以當時共產(chǎn)黨人的領(lǐng)導(dǎo)說建立一個黨，鞏固一個黨，發(fā)展一個黨，需要理想，需要主義。當時我們沒有足夠的資本，但是毛澤東說，沒有條件創(chuàng)造條件也要上，也就是現(xiàn)在我們說的，山不過來，我就過去。這也是偉人之所以成為偉人的歷史(：)主動性。目標與風(fēng)險總是成正比的，目標越大，風(fēng)險越多。但是共產(chǎn)黨人沒有懼怕，沒有退縮，反而總是絕處逢生。這就驗證了強大信仰的巨大力量?；赝麣v史，著眼現(xiàn)實，從這段中國共產(chǎn)黨奮斗史的追尋品讀中，可以舉一反三地得到許多現(xiàn)實的啟示。我們今天思考如何在新時期加強黨的建設(shè)這一重大課題，最根本的就是要通過對每一位共產(chǎn)黨員思想、精神、品格的教育提升，使崇高的信仰轉(zhuǎn)化成內(nèi)心的自覺，變成“真信”、“真學(xué)”、“真作為”的行動。作為一名企業(yè)基層黨員，我從這本書看到的更是堅定理想信念對做好基層工作的重要性?，F(xiàn)在有一部分同志認為所謂的理想信念是無足輕重的，忽略了政治素質(zhì)的塑造和提升，這就導(dǎo)致行為準則上的迷失，他們不知道自己在這個崗位上的根本職責(zé)是什么，被一些不良風(fēng)氣誤導(dǎo)，追名逐利、弄虛作假，眼中除了自己的“前途”、“利益”就沒有其他的東西，成為盲目而沖動的“假黨員”，這無疑是非常危險的。作為一名黨員，要堅持共產(chǎn)主義的崇高信仰，并將其轉(zhuǎn)化到具體的實踐中，真抓實干，踏踏實實、認真負責(zé)的做好各項工作，即使遭遇了困難，也應(yīng)該充分發(fā)揮主觀能動性，跨越障礙，完成目標，違背人民利益的事情，要堅持原則，堅決抵制。移動作為窗口服務(wù)單位，作為移動的一名黨員，要耐心真誠地接待群眾，幫助群眾解決困難，辦理業(yè)務(wù)。這些事情說起來容易，做起來卻復(fù)雜，但是，作為一名共產(chǎn)黨員，恰恰應(yīng)該以克服這種困難為樂，因為這樣，堅持了我們心中最真摯的夢想，因為我們今天物質(zhì)條件極大的充盈，如果沒有這樣的精神條件、這種信仰的力量，那對我們的力量會產(chǎn)生非常大的影響，對今天我們這個國家、對這個黨產(chǎn)生非常大的影響。如何克服理想與現(xiàn)實之間的差距，使我們的理想信念能夠代代相傳、歷久彌堅呢？眾所周知，單純的理想信念的確不能解決全部的問題，正如除了有一座指引我們在黑暗中前行的燈塔之外，還需要一艘能夠戰(zhàn)勝風(fēng)浪的船?！犊嚯y輝煌》這本書就告訴我們，除了有正確的價值取向和堅定的理想信念之外，解放思想、實事求是也是取得勝利必不可少的因素。這本書圍繞“中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在”進行了深入探索和思考。應(yīng)該說，我們黨和軍隊一路走來，經(jīng)歷了許多艱難困苦，贏得了無數(shù)輝煌勝利。毛澤東不是萬無一失的神，而是一位隨時準備堅持真理，隨時準備修正錯誤的實事求是的人，毛澤東的偉大與非凡，并不在于那種充滿佛光神意的被神化的計劃或預(yù)言，而在于他的解放思想與實事求是。這是共產(chǎn)黨人最為鮮活的靈魂。今年是建黨91周年，我們黨經(jīng)歷了31年建黨、31年建設(shè)、31年改革這三個過程，回顧黨的創(chuàng)立史，一路走來發(fā)展到現(xiàn)在，經(jīng)歷了無數(shù)的大風(fēng)大浪，是黨的思想、黨的信念讓我們黨一代一代不斷壯大發(fā)展?；仡櫣酒D難創(chuàng)業(yè)之初，郵電分離后，移動獨立出來，從當時的負債，發(fā)展到今天的上市公司，世界500強，從模擬電話機到數(shù)模機，再到gsm，再到td-stdma,再到未來的td-lte，這中間也是經(jīng)歷了無數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨，凝聚的是全體移動員工的力量，支持著我們的是黨的指導(dǎo)思想及理想信念，是公司的企業(yè)文化?！犊嚯y輝煌》啟示我們，要好好珍惜從苦難走向輝煌的這段歷史。因為那里有我們黨的、民族的、軍隊的力量源泉和不竭動力。要堅持共產(chǎn)主義的信仰來指導(dǎo)前進方向，要善于用寬廣的世界眼光來分析中國發(fā)展變局，善于用系統(tǒng)的全局思維來運籌中國發(fā)展戰(zhàn)略，在錯綜復(fù)雜的國際戰(zhàn)略博弈中肩負起中華民族的歷史擔(dān)當。而只有為國為民者，才堪稱“民族的脊梁”，才可能不惜以精神之“苦難”鑄造思想之“輝煌”。xxxx年7月12日以下關(guān)于苦難輝煌心得體會范文的文章由，希望對您有幫助。最苦難也最輝煌，苦難過后，注定是輝煌!20世紀的世界東方，最為激動人心的，莫過于中華民族從東亞病夫到東方巨龍，從百年沉淪到百年復(fù)興這一歷史命運的大落大起。這一命運形成之初，中國國民黨，中國共產(chǎn)黨，聯(lián)共與共產(chǎn)國際，日本昭和軍閥集團這四大力量，以中國大地為舞臺發(fā)生了猛烈的碰撞。毛澤東，斯大林，蔣介石和昭和軍閥集團同處于一個時代，他們身后所代表的三種主義在中國沖撞與較量絕非歷史巧合。外部的圍追堵截，內(nèi)部的爭論與妥協(xié)，彌合與分裂，以及不盡的跋涉，驚人的犧牲，大量的叛變，中國共產(chǎn)黨人正經(jīng)歷如此地獄之火，帶領(lǐng)中華民族探測了前所未有的歷史深度和時代寬度，最終完成了中國歷史中最富史詩意義的壯舉，中國革命由此成為一只火鳳凰，從苦難走向輝煌。偉人其實也是凡人，沒有神的智慧與力量，不會天生事事正確，難免也會犯下一些錯誤，難免也會打敗仗，走彎路，他們也會有控制不住自己情緒的時候，也會出爾反爾，也會拉幫結(jié)派，只是這一切被太多的影視作品，文學(xué)作品所美化，剪切了，反倒是給人一種距離感，模糊感，平面感?？v觀整本書對歷史事件，歷史人物的介紹，我不禁感慨：偉人又的的確確不平凡，無數(shù)歷史場合的大浪淘沙留下的僅是具體鋼鐵意志和膽魄之人，我們細細品味，就不難發(fā)現(xiàn)偉人的過人之處，無論在順境還是逆境都能時刻保持冷靜的頭腦，對身處境域的清醒認識，耐心聽取他人意見，并從中做出取舍做出最后的正確選擇，這一次次的選擇都將自己引上一個又一個新的臺階，兩萬五千里長征，精煉出的是一種民族之魂，無論再艱苦，有再多的磨難我們都能從容面對，最終堅持下來的幾千精銳，他們經(jīng)歷了苦難，改變了中國民族的命運，鑄造了輝煌!看到書中對于紅軍兩萬五千里長征的描述，仿佛將我?guī)У搅四莻€食不飽，穿不暖，日夜兼程的苦難歲月。長征的艱辛我們很難感同身受的去體會，我們只能通過一些對當時境域描述的文字或影視作品中感受，如《一袋干糧》《金色的魚鉤》《七根火柴》讓我們一次又一次的感受到了長征的艱苦條件，這使我作為新時代的中國國防生更應(yīng)體會到現(xiàn)今優(yōu)越物質(zhì)生活的來之不易，我們今天的幸福生活，是無數(shù)革命先烈拋頭顱、灑熱血，無浴血奮戰(zhàn)用自己的生命換來的，我們應(yīng)該倍加珍惜，他們的光輝事跡和奉獻精神值得我們學(xué)習(xí)。每當看到我們老一輩革命者的光榮事跡，我心中總是無比的崇敬他們。他們中許許多多為我們新中國的建立拋頭顱灑熱血，讓人敬佩萬分。走進新時代、迎接新挑戰(zhàn)!我們青年一代要繼續(xù)的發(fā)揚老一輩無產(chǎn)階級革命者的傳統(tǒng)，保持艱苦奮斗的作風(fēng)，弘揚永不褪色的延安精神，以此指引我們的工作和事業(yè)，堅定我們?yōu)閲瞰I，為人民服務(wù)的忠心，早日將自己打造成一名合格的中國軍人。白求恩也好，李德也好，這些外國人來到中國，真心實意的幫助中國革命，難免在不了解情況，甚至在根本就不理解情況之下，從原有的條件，環(huán)境，從他們原來接受的知識和收到的訓(xùn)練出發(fā)，發(fā)出一些對我們革命情況不盡適合的命令與指令來。關(guān)鍵在于我們的態(tài)度，我們學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗，發(fā)揮他們之所長，引導(dǎo)他們制訂出適合我國革命的道路，用事實與實踐使洋為中國之所用，一切從實際出發(fā)，指定出一套適合中國的革命道路與發(fā)展道路。我們作為當代國防生，同樣在工作，學(xué)習(xí)，生活中，不應(yīng)該盲目的借鑒別人成熟的管理，學(xué)習(xí)模式，生活模式，要積極的探索適合自己，切實對自己提高有幫助的實際方式，從實際出發(fā)，逐漸形成一套只為自己所適應(yīng)的模式，正如同胡主席在清華百年校慶之中對我們青年一代提出的希望那樣：“要把創(chuàng)新思維和社會實踐緊密結(jié)合起來，切實掌握建設(shè)國家、服務(wù)人民的過硬本領(lǐng)?！边@本《苦難輝煌》是金教授積累一生只所學(xué)所做出的總結(jié)，其中獨立的縝密思考讓我受益匪淺，做人要作有心之人，做事要認認真真，不能半途而廢，做事要腳踏實地，根據(jù)具體情況做出自己的風(fēng)格，人活著要有自己獨立的想法，不可人云亦云，不能說的多做的少!緬懷先輩是為了更好地激勵后人，重溫歷史是為了更好地開創(chuàng)未來。我們要以革命先烈的斗爭精神為動力，努力提高黨員素質(zhì)，立足本職，以高質(zhì)量地做好本職工作來緬懷革命先烈，我們要學(xué)習(xí)和弘揚他們的高尚品格和革命精神;學(xué)習(xí)他們對理想信念無比堅定，對黨和人民無限忠誠的高貴品質(zhì);學(xué)習(xí)他們求真務(wù)實、艱苦奮斗、勇于開拓的優(yōu)良作風(fēng);學(xué)習(xí)他們嚴于律己、公道正派、始終如一的共產(chǎn)黨人政治本色。弘揚老一輩的光榮傳統(tǒng)和崇高精神是我、也是我們許許多多青年一代要用心去培養(yǎng)的愛國情操。作為新世紀的中國國防生,我們有責(zé)任繼承和發(fā)揚老一輩的崇高精神，緊緊跟隨時代發(fā)展潮流，加強學(xué)習(xí)，提高創(chuàng)新能力，為建設(shè)創(chuàng)新型國家貢獻力量。我們經(jīng)歷了苦難，更應(yīng)該牢記這苦難，這必將激勵著中國一代又一代的愛國青年為中國之復(fù)興而不懈奮斗!以上關(guān)于苦難輝煌心得體會范文由統(tǒng)一，請您繼續(xù)關(guān)注。[]以下關(guān)于苦難輝煌心得體會范文的文章由，希望對您有幫助?！犊嚯y輝煌》橫跨的年代較長，涉及的人物較多，根據(jù)依據(jù)詳實而不空泛。氣勢恢宏。展現(xiàn)在我們面前是一幅中國自清末明初到新民主主義革命發(fā)展歷程成功地、完整地，波瀾壯闊地革命斗爭畫卷。拜讀后深刻認識到，中國共產(chǎn)黨能夠領(lǐng)導(dǎo)全國人民徹底推翻壓在自己身上的半封建、半殖民地統(tǒng)治與壓迫，建立起真正代表勞苦大眾的紅色的政權(quán)中華人民共和國的確不是一件容易的事情。各種的苦難歷程，輝煌業(yè)績映入眼簾?；貞涍@部書的每一頁、每一章節(jié)都浸透著早期共產(chǎn)黨人與進步的革命仁人志士前赴后繼的轍印和鮮血。我深刻體會到革命勝利與成功來之十分不易。粗淺認識歸納起來主要有這么幾個方面：一、尋求一個適合中國國情使中國人民擺脫枷鎖至酷的真理不易。二、確立一個政黨取得合法地位斗爭不易。三、確定一個確實能夠代表黨的利益能夠帶領(lǐng)中國人民走向光明明天的領(lǐng)袖不易。一、尋求一個適合中國國情使中國人民擺脫枷鎖至酷的真理不易中國自清末民初時期，不乏一群胸懷遠大救國抱負優(yōu)秀的有識之士都在茫茫宇宙中尋覓探索一條救國圖強之路的真理，這當中最有代表性的杰出人物包括改良派的康有為、梁啟超等人，民主革命的先行者孫中山，初見端倪的早期共產(chǎn)黨代表號稱“南陳北李”的陳獨秀和李大釗。以上這些優(yōu)秀分子通過他們努力奮斗都在一定的特定時期推動了中國歷史車輪進程向前發(fā)展，但是這些人因為受到當時的歷史形態(tài)局限與羈絆，或者說他們所代表的利益群體各不相同，最終的結(jié)果應(yīng)該說都是有始無終或言悲劇。康有為、梁啟超、譚嗣同等人試想通過改良變法推動朝廷的變革，因為他們推行的改革變法其最終目的也是為了維護皇帝的世襲統(tǒng)治，但是抵觸到統(tǒng)治者階級之間的根本利益發(fā)生碰撞，最終被慈禧“老佛爺”將這干人斬首焉，放逐之，落個失敗下場。革命先驅(qū)孫中山推行的是資產(chǎn)階級的民主主義革命，雖然他也曾提出“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶住工農(nóng)”?！案锩形闯晒Γ救孕枧??！薄拌F肩擔(dān)道義”等進步口號，但是也不能說是徹底的、完整的代表全體中國人民的根本利益，他所依靠的很大一部分力量仍然是買辦、軍閥，資產(chǎn)階級，他所代表的政權(quán)階級很大成分是由這部分人組成的，他的政權(quán)根基建立在這些人的支持基礎(chǔ)上，當轟轟烈烈的大革命風(fēng)暴來臨席卷到買辦、軍閥他們自己頭上時，這些人的階級本性就會充分暴露出來，為了維護他們的階級利益，他們就會兇相畢露，就一定要反目和動搖，甚至拿起屠刀把革命扼殺在搖籃中。應(yīng)該承認孫中山對中國的最大貢獻是順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流，將統(tǒng)治中國近三百年的愛新覺羅滿清王朝趕下臺，實現(xiàn)了1911年辛亥革命的成功，結(jié)束了中國最大的地主封建世襲王朝的統(tǒng)治局面。并在1919年的“五四”運動之后開始了新民主主義革命。但是因為所代表的階級對象是極少數(shù)人的部分利益，當革命的觸角刺痛他們的利益神經(jīng)時，就會自相侵軋。最終袁世凱在1912年奪取了革命的果實，進而取而代之當了八十三天皇帝妄想復(fù)辟倒退落個可恥下場。資產(chǎn)階級的民主革命走向流產(chǎn)。1917年俄國以列寧領(lǐng)導(dǎo)的布爾什維克黨一聲炮響，占領(lǐng)了沙皇反動統(tǒng)治的大本營“冬宮”，發(fā)動了震驚寰宇的“二月革命和十月革命”推翻了羅曼諾夫沙皇的獨裁統(tǒng)治，建立起世界上第一個無產(chǎn)階級的政權(quán)蘇維埃共和國。中國無產(chǎn)階級的杰出代表陳獨秀、李大釗等一批早期共產(chǎn)黨人似乎面頰上感受領(lǐng)略到一縷從遙遠的俄國吹來撲面春風(fēng)，毛澤東曾形象的說到“蘇聯(lián)十月革命的一聲炮響，給我們送來了馬克思、列寧主義”。應(yīng)該說從那一刻，我們中國共產(chǎn)黨人才真正找到了拯救中國人民于苦海的藥方。然而，各個國家的國情都不盡相同，俄國是在奪取了一個或者幾個中心城市進而奪取了政權(quán)。而我們黨的早期領(lǐng)導(dǎo)者因為缺乏斗爭經(jīng)驗，甚至幼稚的認為照搬俄國的模式，取得一些中心城市的勝利就算革命成功了，據(jù)書中介紹，我們黨在一九二七年“四·一二”反革命政變之前，在全國的城市范圍內(nèi)共組織發(fā)起了80余次的起義革命斗爭，最著名的當屬李立三組織的安源煤礦大罷工，惲代英等組織的廣州起義和周恩來、賀龍、朱德等組織的“八一”南昌起義。這些著名的起義斗爭雖然在某一方面和在一定的形式上給予資產(chǎn)階級反動統(tǒng)治以狠狠的打擊，起到了喚起民眾覺醒的作用。但是從根本上確沒有動搖資本主義的統(tǒng)治地位。你揭竿起義的越頻繁，越高亢猛烈。反之，反動階級的撲滅與鎮(zhèn)壓就越慘烈，越血腥?！八摹ひ欢狈锤锩?，“五卅慘案”等針對革命黨人的大屠殺使以李大釗、羅亦農(nóng)、趙世炎、陳延年、李啟漢、肖楚女、鄧培、向警予、熊雄、夏明翰、陳喬年、張?zhí)?、澎湃、惲代英等為代表的?0多萬革命先驅(qū)灑盡了最后一滴血，其結(jié)果都是以革命失敗而告終。真可謂革命風(fēng)暴此消彼長，就像大海波濤勇猛滾滾向前，勢不可擋!當以毛澤東為代表的一批優(yōu)秀中國共產(chǎn)黨人從倒下戰(zhàn)友旁的血泊中站立起來時，才真正猛醒地認識到中國的問題不是占領(lǐng)幾個城市那么簡單，中國的出路在農(nóng)村，只有團結(jié)占人口90%以上的農(nóng)民，喚起他們的階級覺悟，中國才有希望。也就是中國共產(chǎn)黨可以依靠可以信賴的中堅力量是農(nóng)民，是千千萬萬飽受壓迫的勞苦大眾。經(jīng)過幾番生死較量和流血實踐才真正找尋到一條解決問題的道路也是唯一、一條符合中國國情之路，為此誕生了當時最著名的關(guān)于農(nóng)民問題的文章《農(nóng)村運動考察報告》，與此同時，毛澤東更加深刻認識到"槍桿子里面出政權(quán)"。共產(chǎn)黨只有建立起自己的武裝，用革命的武裝戰(zhàn)勝反動派武裝，才能奪取政權(quán)。毛澤東精辟的論述到;“革命不是請客吃飯，不是刻畫繡花，不能溫良恭儉讓，是一個階級推翻另一個階級的斗爭”。聰明的共產(chǎn)黨人在腥風(fēng)血雨中尋覓到，只有在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下喚起全國的勞苦大眾一起推翻半封建、半殖民地的階級壓迫才是中國人民解放的出路也是唯一的出路。以朱德和毛澤東率領(lǐng)的工農(nóng)紅軍，也就是我們大家都知曉的“朱毛”紅軍發(fā)動了“秋收起義”轟轟烈烈的掀起了井岡山地區(qū)的革命暴動。雖然這次起義也失利了，但是革命的火種已經(jīng)燃遍大江南北。毛澤東著名文章星星之火可以燎原正確詮釋了革命的發(fā)展銳不可擋。打消了林彪等一些人對革命的消極思想與悲觀失望，甚至沒有前途的妄言，文章說到：“但我所說的中國革命高潮快要到來，決不是如有些人所謂‘有到來之可能’那樣完全沒有行動意義的、可望而不可即的一種空的東西。它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟的一個嬰兒”。二、確立一個政黨取得合法地位不易一個革命政黨的誕生也是經(jīng)歷了艱難曲折的斗爭考驗，中國共產(chǎn)黨在1921年以前是以幾個黨小組的形式出現(xiàn)的，為了適應(yīng)歷史的發(fā)展要求，迎接革命大風(fēng)暴的到來，中國共產(chǎn)黨在共產(chǎn)國際的領(lǐng)導(dǎo)幫助下于1921年在上海召開了第一次黨代會，從這時起共產(chǎn)黨應(yīng)該說在中國正式誕生成立了，但是，是在非公開的形勢下進行的，因為在會議期間曾被上海法國租界內(nèi)的反動派發(fā)現(xiàn)，所以不得不轉(zhuǎn)移到嘉興南湖的一條破舊的棚屋船上繼續(xù)進行會議的議程，可以設(shè)想當初成立一個革命政黨之不易的艱辛。比這更難的路程還在后面，一個黨要在社會上站穩(wěn)腳跟，被社會認知就必須要宣傳自己的組織綱領(lǐng)，代表的階級利益關(guān)系，實現(xiàn)的遠大目標等等。這樣一來就與新的買辦資產(chǎn)階級形成了對立階級，他們是不允許你發(fā)出反叛聲音的。他們一定要把你絞死在萌芽中。而中國共產(chǎn)黨就是要破繭而出，掙脫束縛的枷鎖。實現(xiàn)自己的宏大藍圖。毛澤東在長沙創(chuàng)辦《湘江評論》時撰寫創(chuàng)刊宣言;“世界什么問題最大?吃飯問題最大。什么力量最強?民眾聯(lián)合的力量最強。什么不要怕?天不要怕，鬼不要怕，死人不要怕，官僚不要怕，軍閥不要怕，資本家不要怕?！边@就把共產(chǎn)黨所代表的階級，實現(xiàn)的遠大抱負充分表達出來。因為中國共產(chǎn)黨是代表全體廣大人民群眾的根本利益的，革命的最徹底，最純粹。這個時期，孫中山在推進資本主義民主革命的同時也認識到光靠國民黨自己是難以實現(xiàn)，他也深知國民黨內(nèi)部腐敗，獨木難支大局。故在許多進步人士和國民黨左派的支持鼓勵下，采取了聯(lián)俄、聯(lián)共的政策。我認為這個時期中國共產(chǎn)黨應(yīng)該是獲得了一定的合法地位。史稱第一次國共合作。但是在孫中山因肝病在北京仙逝后，以蔣介石為首的國民黨右派，剝?nèi)チ烁锩耐庖?，對共產(chǎn)黨人進行了殘酷的殺戮。蔣介石曾言;對共產(chǎn)黨“寧可錯殺一千，也不放過一個?！边M而對革命蘇區(qū)進行了五次大規(guī)模的圍剿。中央紅軍在敵人的幾十萬大軍壓境和紅軍在李德等人錯誤指揮下，在第五次反圍剿失敗的逆境中被迫實施戰(zhàn)略上的轉(zhuǎn)移，也就是日后大家津津樂道的二萬五千里長征。經(jīng)過艱苦跋涉，英勇拼殺。當紅軍勝利到達陜北后不久，國際形勢發(fā)生了重大變化，日本軍國主義分子為了侵略擴張，掠奪別國的財富資源，稱霸西亞、南亞等地區(qū)。在中國東北精心制造了“南滿事件”。將東北掌控在手中。以張學(xué)良為首的東北軍圖報收復(fù)國土，抵抗外辱之心。奮起抗命，挾天子以令諸侯，將蔣介石軟禁，毅然決然的發(fā)動了史稱的“西安事變”。促使蔣介石不得不再次坐下來與我們共產(chǎn)黨進行第二次合作，一致對外，進行全民抗日。毛澤東曾說過“當民族矛盾激化時，階級矛盾也就退居到第二位了?！边@時才能真正說共產(chǎn)黨在中國大地取得了真正的合法地位，這一年應(yīng)該是1937年，也就是說共產(chǎn)黨從1921年算起經(jīng)過16年的不懈抗爭才取得了國際和國內(nèi)政府的真正認可。我們現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨已經(jīng)發(fā)展成有7000多萬黨員的一個大黨在世界上也決無僅有。回憶當年建黨之初，我們的黨從弱小的幾十個人經(jīng)過近90年的不懈努力，不斷的發(fā)展壯大起來，成為中國當之無愧的執(zhí)政黨。三、確定一個能夠代表黨的利益能夠帶領(lǐng)中國人民走向光明明天的領(lǐng)袖不易[]一個政黨必須要有自己的領(lǐng)袖，他必須是代表全黨的意志，代表全民族的解放利益。具有相當深厚的理論素養(yǎng)和思想，具備堅強不摧的毅志，能夠處理復(fù)雜的政治局面和具備領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)與才能，有“泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬”之蓋。俄國當初選擇了伊里奇·列寧，主要是列寧具有洞察社會事物規(guī)律的發(fā)展變化，并且總結(jié)出其中的客觀發(fā)展規(guī)律。并能用于指導(dǎo)本國的具體實踐。列寧四次被流放到寒冷的西伯利亞和外國，身體矮小而瘦弱，即便是這樣他的革命意志彌堅不摧!斯大林這個名字的中文譯音是“鋼鐵”的意思，確實也是這樣，在第二次世界大戰(zhàn)的衛(wèi)國戰(zhàn)爭期間德國法西斯的大炮已經(jīng)直抵莫斯科城下，然而為了鼓舞全體蘇聯(lián)人民頑強斗志，以斯大林為首的蘇聯(lián)黨決定在紅場進行盛大的閱兵式，蘇聯(lián)紅軍，哥薩克騎兵邁著矯健的步伐在隆隆的炮聲中經(jīng)過紅場接受檢閱踏向消滅德國法西斯的戰(zhàn)場。如此決定乃必須具備多么雄大的氣魄才能做出。所以說一個領(lǐng)袖在一個國家的地位是如此的關(guān)鍵與重要。中國共產(chǎn)黨在第一次黨代會組成人員代表也應(yīng)該說是人才濟濟，不乏佼佼者。代表不同地區(qū)50多名黨員選出的12人均代表著不同地區(qū)黨的組織，他們是：上海的李漢俊、李達，北京的張國燾、劉仁靜，長沙的毛澤東、何叔衡，武漢的董必武、陳潭秋，濟南的王盡美、鄧恩銘，廣州的陳公博，留日學(xué)生周佛海，陳獨秀的代表包惠僧，外加一個共產(chǎn)國際的代表馬林。第一次黨代會選舉陳獨秀任書記，張國燾任組織主任，李達任宣傳主任。他們應(yīng)該是普通黨員中的精英，這當中，陳獨秀曾是北大教授，張國燾也是早期的*，周佛海、陳公博都是喝過洋墨水，啃過洋面包的人，還有當時在蘇聯(lián)的王明，博古等都被公認為通曉馬克思主義的理論家與思想家。在革命的不同歷史時期的確都為革命做出過一些貢獻。但是這些人在歷史斗爭的長河中，在經(jīng)過了腥風(fēng)血雨的殘酷環(huán)境斗爭下，有的人繼續(xù)鍥而不舍沿著共產(chǎn)主義的遠大奮斗目標勇敢奮進，有的則失去了當初旺盛的革命斗志，喪失了信仰，終止了追求理想。有的靈魂泯滅走到了人民的反面，幫助過去的敵人去殘害人民。有的為革命灑盡最后一滴血。這12人當中，陳獨秀被捕后，營救出監(jiān)獄即脫黨，躲到四川老家做起了寓公，雖然他的兩個兒子陳喬年、陳延年都為革命事業(yè)獻出了寶貴生命，但是他卻郁郁寡歡，郁悶而死。李大釗堅持真理不屈不撓被奉系軍閥張作霖絞死。何叔衡、陳潭秋、王盡美、鄧恩銘被敵人殺害。陳公博、周佛海投靠日本法西斯成立偽政權(quán)成為可恥的民族敗類，張國燾變節(jié)投敵成為叛徒特務(wù)，李達跑到一個大學(xué)去做了一個教書匠。唯有毛澤東，董必武成為共產(chǎn)黨的杰出領(lǐng)袖人物之一。在黨內(nèi)有許多曇花一現(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)人，似過路使者，來也匆匆，去也匆匆，王明號稱百分之百的布爾什維克，在上海被巡捕抓進板房的第一天就將黨的秘密聯(lián)絡(luò)點暴露出來，當黨將其營救出獄后不久就跑到蘇聯(lián)去了。鄧忠發(fā)、李立三、項英、羅章龍、瞿秋白等都曾是黨的領(lǐng)導(dǎo)人也如過早而逝。說到毛澤東成為黨的領(lǐng)袖也不是一蹴而就的，在陳獨秀當教授和張國燾擔(dān)任*的同時毛澤東不過是北大圖書館的一個管理員，他沒有留過洋，也沒有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)過《資本論》與《共產(chǎn)黨宣言》但是就是這樣一個一些人稱為“土包子”的農(nóng)民的兒子，在漫長的斗爭歲月里，成長為中國人民的公認的，無可替代的領(lǐng)袖，也有一個被大家逐步認知的過程，他曾多次被錯誤的誤解甚至打入冷宮。曾幾上又幾下，路途也很不平坦。尤其在長征之初被李德、博古等人希數(shù)冷落，他也不服輸、不氣餒，即堅韌，更執(zhí)著。遵義會議與四渡赤水之后才真正確立了毛澤東在軍隊的領(lǐng)導(dǎo)地位。歷史確實證明了我們黨選擇是正確的，毛澤東是扭轉(zhuǎn)乾坤的大英雄，具有力挽狂瀾的豪邁氣概。具有審時度勢的深邃眼光，具有駕馭一切復(fù)雜環(huán)境形勢的睿智，他用他那寬闊的頭顱認真思考，探尋中國的現(xiàn)狀與現(xiàn)實的發(fā)展規(guī)律，總結(jié)出和找尋到解決中國問題的鑰匙。他用他那博大的胸懷丈量著中國的大地，追溯上下五千年的華夏印記，來指導(dǎo)自己的革命實踐。沒有毛澤東我們的國家還要在黑暗中摸索不知多少年，所以，我們的黨在以毛澤東為首的一代卓越領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，才取得了新民主主義革命的勝利?？傊?，我通過閱讀這部書，進一步認識到我們的政權(quán)來之不易，我們一定要像愛護自己的眼睛一樣的愛護他，實事求是，堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，認真貫徹三個代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，努力創(chuàng)造和諧社會。以經(jīng)濟建設(shè)為中心，保持和諧穩(wěn)定的政治局面。為把我們國家建設(shè)的更富強而努力工作。也更加深刻認識到學(xué)習(xí)的重要性和必要性。學(xué)習(xí)可以拓寬我們的思維空間，可以增長我們的才干，可以提供我們好的理論文學(xué)素養(yǎng)，可以提高我們的判斷和解決問題的能力。所以學(xué)習(xí)有百利而無一害。以上關(guān)于苦難輝煌心得體會范文由統(tǒng)一，請您繼續(xù)關(guān)注?！犊嚯y輝煌》心得體會最苦難也最輝煌，苦難過后，注定是輝煌！20世紀的世界東方，最為激動人心的，莫過于中華民族從東亞病夫到東方巨龍，從百年沉淪到百年復(fù)興這一歷史命運的大落大起。這一命運形成之初，中國國民黨，中國共產(chǎn)黨，聯(lián)共與共產(chǎn)國際，日本昭和軍閥集團這四大力量，以中國大地為舞臺發(fā)生了猛烈的碰撞。毛澤東，斯大林，蔣介石和昭和軍閥集團同處于一個時代，他們身后所代表的三種主義在中國沖撞與較量絕非歷史巧合。外部的圍追堵截，內(nèi)部的爭論與妥協(xié)，彌合與分裂，以及不盡的跋涉，驚人的犧牲，大量的叛變，中國共產(chǎn)黨人正經(jīng)歷如此地獄之火，帶領(lǐng)中華民族探測了前所未有的歷史深度和時代寬度，最終完成了中國歷史中最富史詩意義的壯舉，中國革命由此成為一只火鳳凰，從苦難走向輝煌。偉人其實也是凡人，沒有神的智慧與力量，不會天生事事正確，難免也會犯下一些錯誤，難免也會打敗仗，走彎路，他們也會有控制不住自己情緒的時候，也會出爾反爾，也會拉幫結(jié)派，只是這一切被太多的影視作品，文學(xué)作品所美化，剪切了，反倒是給人一種距離感，模糊感，平面感?？v觀整本書對歷史事件，歷史人物的介紹，我不禁感慨：偉人又的的確確不平凡，無數(shù)歷史場合的大浪淘沙留下的僅是具體鋼鐵意志和膽魄之人，我們細細品味，就不難發(fā)現(xiàn)偉人的過人1之處，無論在順境還是逆境都能時刻保持冷靜的頭腦，對身處境域的清醒認識，耐心聽取他人意見，并從中做出取舍做出最后的正確選擇，這一次次的選擇都將自己引上