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導(dǎo)論人與人之間的交際應(yīng)酬,不僅是一種出自本能的需要,而且是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展、個(gè)人進(jìn)步的一種必不可少的路徑。具有較強(qiáng)的交際能力,是現(xiàn)代人立足于今日社會(huì)并求得發(fā)展的重要條件。在此背景之下,中國(guó)教師的交際圈正在不斷地?cái)U(kuò)大,作為教師交際規(guī)范的教師禮儀自然也因此迅速升溫,并且備受廣大教師的重視。學(xué)習(xí)教師禮儀、應(yīng)用教師禮儀,目前已經(jīng)成為國(guó)家與社會(huì)對(duì)我國(guó)教師的一項(xiàng)基本要求。在當(dāng)前條件下,學(xué)習(xí)教師禮儀、應(yīng)用教師禮儀,必須首先從思想上、理論上解決導(dǎo)論中所具體涉及的幾個(gè)主要問(wèn)題。唯有如此,才能更準(zhǔn)確、更全面地對(duì)教師禮儀加以掌握。一、教師禮儀的內(nèi)容與界定要明確教師禮儀的內(nèi)容并對(duì)其進(jìn)行界定,有必要首先明確禮儀的基本含義。在一般性的表述之中,與“禮”相關(guān)的詞最常見(jiàn)的有三個(gè),即禮儀、禮節(jié)、禮貌。大多數(shù)情況下,它們被視為一體,并混合使用。禮貌,一般是指在人際交往中,通過(guò)言語(yǔ)、動(dòng)作向交往對(duì)象表示謙虛和恭敬。禮節(jié),通常是指人們使用于交際場(chǎng)合的,相互表示尊重、友好的慣用形式。它實(shí)際上是禮貌具體操作的細(xì)節(jié)化技巧,亦為禮貌的具體體現(xiàn)形式。禮儀,是對(duì)禮節(jié)、禮貌的統(tǒng)稱(chēng)。具體而言,指的是在人際交往中,自始至終地以一定的、約定俗成的程序、方式來(lái)表現(xiàn)的律己、敬人的規(guī)范化行為。從道德的角度來(lái)看,禮儀可以被界定為人們?yōu)槿颂幨赖男袨橐?guī)范,禮儀乃做人之道。從交際的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是人際交往中所適用的一種交往藝術(shù),也可以說(shuō)是一種具體的交際方式或正確的交際方法。從處世之道的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是人們?yōu)槿颂幨浪鶓?yīng)當(dāng)遵守的基本規(guī)矩。從民俗的角度來(lái)看,禮儀既可以說(shuō)是在人際交往中必須遵守的律己敬人的習(xí)慣形式,也可以說(shuō)是在人際交往中約定俗成的示人以尊重友好的習(xí)慣性做法。從律法的角度來(lái)看,禮儀可被視為習(xí)慣法。從教育的角度來(lái)看,禮儀是素質(zhì)教育的主要內(nèi)容,同時(shí)也發(fā)揮教化眾生的功效。從音樂(lè)的角度來(lái)看,禮儀與音樂(lè)一同教化于人:“禮節(jié)民心,樂(lè)與民聲”,“禮樂(lè)皆得,謂之有德”。教師禮儀,就其學(xué)理層面而言,可被界定為教師在其人際交往中應(yīng)恪守的基本行為規(guī)范?;蛘哒f(shuō),它是教師的交際之規(guī)、交際之法、交際之道。之所以如此界定教師禮儀,其具體原因有三:(1)它有助于明確教師禮儀的適用對(duì)象(2)它有助于明確教師禮儀的有效范圍(3)它有助于明確教師禮儀的基本內(nèi)容從其具體內(nèi)容上講,教師禮儀包括了教師自我的規(guī)范與待人的規(guī)范。具體而言,教師禮儀則主要涉及師德、師表、師言、師行、師緣等方面。(1)師德,指教師在其日常工作、學(xué)習(xí)與生活中應(yīng)遵守的道德規(guī)范。(2)師表,指教師在其日常工作、學(xué)習(xí)與生活中應(yīng)遵守的儀表規(guī)范。(3)師言,指教師在其日常工作、學(xué)習(xí)與生活中應(yīng)遵守的語(yǔ)言規(guī)范。(4)師行,指教師在其日常工作、學(xué)習(xí)與生活中應(yīng)遵守的個(gè)人行為規(guī)范。(5)師緣,指教師在其日常工作、學(xué)習(xí)與生活中應(yīng)遵守的人際交往規(guī)范。二、教師禮儀的特征與原則就其本質(zhì)而言,教師禮儀屬于職業(yè)禮儀的范疇。與其他禮儀相比,教師禮儀有一些列自身所獨(dú)具的特征。它主要表現(xiàn)在規(guī)范性、限定性、操作性、傳承性、變遷性、普適性六個(gè)具體的方面。(1)規(guī)范性,指的就是教師在其人際交往中所必須遵守的基本的職業(yè)規(guī)范。(2)限定性,教師禮儀主要適用于教師的職業(yè)活動(dòng),適用于普通情況之下教師所進(jìn)行的一般性交往與應(yīng)酬。(3)操作性,切實(shí)有效、實(shí)用可行、規(guī)則簡(jiǎn)明、易學(xué)易會(huì)、便于操作,是教師力易得重要特征。(4)傳承性,任何國(guó)家的教師禮儀,都有自己鮮明的民族特色。任何國(guó)家的當(dāng)代利益,都是在本國(guó)古代力禮儀的基本上繼承、發(fā)展起來(lái)的。(5)變遷性,從本質(zhì)上講,教師禮儀可以說(shuō)是一種社會(huì)歷史發(fā)展的產(chǎn)物,并且具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。(6)普適性,在人際交往中,每一位教師干什么,就要像什么。在任何一種類(lèi)型的人際交往中,人們都必須有規(guī)可循。就其總體而言,教師禮儀的原則共有十項(xiàng)。它們同等重要,不可或缺。掌握這些原則,將有助于廣大教師更好地學(xué)習(xí)、運(yùn)用教師禮儀。(1)敬人的原則(6)平等的原則(2)自律的原則(7)從俗的原則(3)互動(dòng)的原則(8)真誠(chéng)的原則(4)溝通的原則(9)適度的原則(5)寬容的原則(10)遵守的原則三、教師禮儀的功能與操作有助于提高教師的自身修養(yǎng)有助于教師美化自身,關(guān)化生活有助于促進(jìn)教師的人際交往,改善教師的人際關(guān)系有助于凈化社會(huì)風(fēng)氣,推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)一般而言,教師禮儀以“尊重”為基本理念。在具體操作教師禮儀時(shí),這一基本理念有體現(xiàn)于如下兩點(diǎn):(1)擺正位置(2)調(diào)整心態(tài)在具體操作教師禮儀時(shí),教師所應(yīng)進(jìn)行的心態(tài)調(diào)整主要涉及如下三點(diǎn):(1)必須“接受他人”(2)應(yīng)當(dāng)“換位

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