2024-2025學(xué)年九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)新部編版期末綜合模擬試卷（二）含答案

試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)新部編版期末綜合模擬試卷（二）一、字詞書(shū)寫(xiě)1．龍馬精神是中華民族自古以來(lái)所崇尚的奮斗不止、自強(qiáng)不息的進(jìn)取、向上的民族精神。作為新時(shí)代的有為青年，我們要時(shí)刻銘記這四個(gè)字。請(qǐng)將這四個(gè)字用楷體正確、規(guī)范地書(shū)寫(xiě)在田字格內(nèi)。二、基礎(chǔ)知識(shí)綜合閱讀下面文字，完成下面小題。這一類(lèi)的人們，也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們?cè)谇皳浜罄^的戰(zhàn)斗，不過(guò)一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡(jiǎn)直是誣蔑。要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺其人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章是不足為拒的，要自己去看地底下。2．文中加點(diǎn)字，讀音有誤的一項(xiàng)是（

）A．抹殺（mǒ）

倘若（tǎng） B．誣蔑（miè）

搽（cuō）C．脂粉（zhī）

誆騙（kuāng） D．脊梁（jǐ）

宰相（xiàng）3．文中畫(huà)線(xiàn)的詞語(yǔ)，書(shū)寫(xiě)正確的一項(xiàng)是（

）A．前撲后繼 B．摧殘 C．自欺其人 D．不足為拒三、選擇題4．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（

）A．臘八粥是用糯米、豆類(lèi)、紅棗、核桃、蓮子等干果摻在一起煮成的美味佳肴。B．豐富心靈的方式需要到大自然中去感受，到有文化積淀的地方去游歷，包括欣賞藝術(shù)作品等方面的體驗(yàn)。C．考古學(xué)家曾在內(nèi)蒙古錫林郭勒盟發(fā)現(xiàn)一處元代墓群，其中發(fā)掘出土的臥鹿紋金馬鞍，令人嘖嘖稱(chēng)奇。D．凈化網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，這不僅僅是一種語(yǔ)言交流，也是對(duì)民族文化傳承的尊重。5．下列句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤的一項(xiàng)是（

）A．針對(duì)一切善良的人，都應(yīng)該做到真和忍：真者，真誠(chéng)相待，不虛情假意。忍者，寬容忍讓?zhuān)会樹(shù)h相對(duì)。B．“變動(dòng)猶鬼神，不可端倪。”這是韓愈盛贊同時(shí)代書(shū)法家張旭的話(huà)。C．“海嘯”究竟是一種什么現(xiàn)象？它是如何產(chǎn)生的？又該如何去預(yù)測(cè)？我們應(yīng)該盡快搞清楚這些問(wèn)題。D．畢業(yè)50周年同學(xué)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，昔日的少年，今天的老人，你拉著我的手，我摟著你的腰，說(shuō)啊，笑啊，哭啊……那場(chǎng)面真的是太感人了。6．下列名著內(nèi)容表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．《水滸傳》中浪里白條張順曾率梁山水軍鑿破海鰍船，大破高俅官軍，并生擒高俅本人，一時(shí)梁山聲威大震。B．《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》中刷完籬笆的湯姆收到波莉姨媽的表?yè)P(yáng)，姨媽賞給湯姆一份最大最紅的蘋(píng)果，并批準(zhǔn)他可以出去玩。湯姆作為“童子軍”的大頭兒和以喬·哈波為大頭兒的另一伙“童子軍”進(jìn)行了激烈的戰(zhàn)斗，最終湯姆的部隊(duì)凱旋。C．《格列佛游記》中內(nèi)務(wù)大臣告訴格列佛：國(guó)家受到來(lái)自不來(lái)夫斯古的入侵，敵方正準(zhǔn)備一支龐大的艦隊(duì)向小人國(guó)發(fā)起進(jìn)攻。海軍大臣向皇帝貢獻(xiàn)了如何奪取敵人整個(gè)艦隊(duì)的方案。D．《駱駝祥子》中祥子為曹先生拉包月，眼看就要湊足買(mǎi)車(chē)的錢(qián)，卻被孫偵探敲詐一空。7．下列句子順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①花草樹(shù)木枯萎，魚(yú)鳥(niǎo)蟲(chóng)獸死亡，人類(lèi)自然也就無(wú)法生存了。②恐怕到了那個(gè)時(shí)候，地球的最后一滴水就是人類(lèi)的眼淚。③水是人類(lèi)生命的源泉，水是萬(wàn)物生長(zhǎng)的根基。④如若有一天，地球的水枯竭了，那么人間就會(huì)變成地獄。⑤正是有了水的滋潤(rùn)，一切生物才能如此欣欣向榮，如此生機(jī)勃勃。A．④③⑤①② B．③④②①⑤ C．③⑤④①② D．④①②⑤③8．從連貫的角度看,橫線(xiàn)處應(yīng)填入的一項(xiàng)是(

)

我快樂(lè),是因?yàn)橄矚g幻想。所有的石頭上都開(kāi)滿(mǎn)了花朵,____________,幻想已如此豐茂,我有什么理由感到沉重和悲哀呢?A．荒蕪都長(zhǎng)滿(mǎn)了無(wú)數(shù)的植物B．無(wú)數(shù)的植物都長(zhǎng)滿(mǎn)在荒蕪處C．植物都長(zhǎng)滿(mǎn)在所有的荒蕪D．所有的荒蕪處都長(zhǎng)滿(mǎn)了植物四、名句名篇默寫(xiě)9．默寫(xiě)。（1），將登太行雪滿(mǎn)山。（李白《行路難》其一）（2），在乎山水之間也。

（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）（3）浮光躍金，。

（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）（4），天與云與山與水，上下一白。（張岱《湖心亭看雪》）（5）《水調(diào)歌頭》中，蘇軾表達(dá)對(duì)天下人美好祝愿的語(yǔ)句是：，。（6）《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中表現(xiàn)詩(shī)人豁達(dá)的胸懷和積極向上的人生態(tài)度的詩(shī)句是：，。五、綜合性學(xué)習(xí)10．班上舉行“走進(jìn)小說(shuō)天地”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你積極參與。(1)為了營(yíng)造活動(dòng)氛圍，請(qǐng)你為這次活動(dòng)擬寫(xiě)活動(dòng)主題。(2)小說(shuō)中的人物因刻畫(huà)鮮明而讓人印象深刻，請(qǐng)仿照示例寫(xiě)心得。示例：祥子，一個(gè)舊北京的人力車(chē)夫，拉著一輛黃包車(chē)在烈日和暴雨下四處奔跑，我從中讀出了下層百姓生活的辛酸苦難。仿寫(xiě)：孔乙己，(3)活動(dòng)中有一個(gè)環(huán)節(jié)叫作“穿越時(shí)空的對(duì)話(huà)”，假如范進(jìn)、于勒、閏土、杜小康、諸葛亮等小說(shuō)人物就站在你面前，你將對(duì)他們說(shuō)些什么？請(qǐng)任選一位，寫(xiě)出你所說(shuō)的話(huà)。（60—80字）六、名著閱讀11．閱讀下面名著選段，完成下面小題：再說(shuō)林沖踏著那瑞雪，迎著北風(fēng)，飛也似奔到草料場(chǎng)門(mén)口，開(kāi)了鎖，入內(nèi)看時(shí)，只叫得苦。那兩間草廳，已被雪壓倒了。林沖尋思：“怎地好？”放下花槍、葫蘆在雪里。恐怕火盆內(nèi)有火炭延燒起來(lái)，搬開(kāi)破壁子，探半身入去摸時(shí)，火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了。林沖把手床上摸時(shí)，只拽得一條絮被。林沖鉆將出來(lái)，見(jiàn)天色黑了，尋思：“又被打火處，怎生安排？”想起：“離了這半里路上，有一古廟，可以安身。我且去那里宿一夜，等到天明，卻作理會(huì)。”把被卷了，花槍挑著酒葫蘆，依舊把門(mén)拽上，鎖了，望那廟里來(lái)。入得廟門(mén)，再把門(mén)掩上，旁邊止有一塊大石頭，掇得過(guò)來(lái)，靠了門(mén)。(1)上面這段文字出自我國(guó)古典名著《》。(2)從這段文字來(lái)看，林沖的主要性格特點(diǎn)是（

）A．疾惡如仇 B．膽小怯懦 C．謹(jǐn)慎細(xì)心 D．武藝高強(qiáng)(3)我國(guó)古典名著《水滸傳》塑造了許多栩栩如生的人物形象，十分生動(dòng)地描寫(xiě)了被壓迫者先后走向造反之路的過(guò)程，歌頌了他們的反抗精神和正義行動(dòng)。請(qǐng)參照示例，從魯智深、宋江、林沖三人中任意選擇一位，寫(xiě)出綽號(hào)，說(shuō)出走上梁山的原因?！臼纠课渌伞姓撸阂驓⑺琅私鹕?、斗殺西門(mén)慶被刺配孟州，后又遭惡吏陷害，不得已，經(jīng)孫二娘、張青介紹上二龍山落草，最后上梁山。七、詩(shī)歌鑒賞閱讀《咸陽(yáng)城東樓》，完成問(wèn)題。咸陽(yáng)城東樓

許渾一上高城萬(wàn)里愁，蒹葭楊柳似汀洲。溪云初起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓。鳥(niǎo)下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋。行人莫問(wèn)當(dāng)年事，故國(guó)東來(lái)渭水流。12．下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（

）A．讀題目可知，這首詩(shī)是唐代詩(shī)人許渾登秦代都城咸陽(yáng)城樓登高望遠(yuǎn)而作。B．首句“一上”對(duì)應(yīng)“萬(wàn)里”，有力地表現(xiàn)出愁緒的突兀而濃厚。C．頸聯(lián)中“綠蕪”寫(xiě)草木郁郁蔥蔥，抒發(fā)了對(duì)秦代輝煌的贊頌，“黃葉”則表達(dá)了對(duì)漢代歷史滄桑的感慨。D．尾聯(lián)訴說(shuō)時(shí)移世遷，歷史痕跡已難以分辨，只有滔滔渭水依然東流的感慨。13．賞析頷聯(lián)“溪云初起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓”。八、現(xiàn)代文閱讀閱讀下文，完成下面小題中國(guó)人失掉自信力了嗎①?gòu)墓_(kāi)的文字上看起來(lái)：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實(shí)；不久就不再自夸了，只希望著國(guó)聯(lián)，也是事實(shí)；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國(guó)聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實(shí)。②于是有人慨嘆曰：中國(guó)人失掉自信力了。③如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論，自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后來(lái)信“國(guó)聯(lián)”，都沒(méi)有相信過(guò)“自己”。假使這也算一種“信”，那也只能說(shuō)中國(guó)人曾經(jīng)有過(guò)“他信力”，自從對(duì)國(guó)聯(lián)失望之后，便把這他信力都失掉了。④失掉了他信力，就會(huì)疑，一個(gè)轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來(lái)了。信“地”和“物”，還是切實(shí)的東西，國(guó)聯(lián)就渺茫，不過(guò)這還可以令人不久就省悟到依賴(lài)它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來(lái)，它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己。⑤中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。⑥“自欺”也并非現(xiàn)在的新東西，現(xiàn)在只不過(guò)日見(jiàn)其明顯，籠罩了一切罷了。然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。⑦我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁。⑧這一類(lèi)的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們?cè)谇捌秃罄^的戰(zhàn)斗，不過(guò)一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡(jiǎn)直是誣蔑。⑨要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。九月二十五日14．第⑨段“搽在表面的自欺欺人的脂粉”在文中指15．下列對(duì)第①段理解有誤的一項(xiàng)是（

）A．開(kāi)篇交代了時(shí)代背景，表明文章是為何而寫(xiě)。B．先擺出對(duì)方的論據(jù)，并且連續(xù)承認(rèn)“是事實(shí)”。C．這是為后文展開(kāi)批駁對(duì)方論據(jù)的錯(cuò)誤做鋪墊。D．“總”“只”“一味”等詞語(yǔ)嘲諷了悲觀(guān)論者。16．根據(jù)文章思路，梳理材料與觀(guān)點(diǎn)的關(guān)系，完成下面的填空。17．第⑧段中，作者說(shuō)“這一類(lèi)的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？”，請(qǐng)從《紅星照耀中國(guó)》一書(shū)中，選擇并概括一個(gè)稱(chēng)得上“民族脊梁”者的事例來(lái)支撐這句話(huà)。閱讀《懷疑與學(xué)問(wèn)》，完成下面小題。①“學(xué)者先要會(huì)疑?！薄填U。②“在可疑而不疑者，不曾學(xué)；學(xué)則須疑?！薄獜堓d③學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)是事實(shí)和證據(jù)。事實(shí)和證據(jù)的來(lái)源有兩種：一種是自己親眼看見(jiàn)的，一種是聽(tīng)別人傳說(shuō)的。譬如在國(guó)難危急的時(shí)候，各地一定有許多口頭的消息，說(shuō)得如何兇險(xiǎn)，那便是別人的傳說(shuō)，不一定可靠。要知道實(shí)際的情形，只有靠己親自去觀(guān)察。做學(xué)問(wèn)也是這樣，最要緊最可靠的材料是自己親見(jiàn)的事實(shí)證據(jù)；但這種證據(jù)有時(shí)候不能親自見(jiàn)到，便只能靠別人的傳說(shuō)了。④我們對(duì)于傳說(shuō)的話(huà)，不論信不信，都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了。我們信它，因?yàn)樗笆恰?；不信它，因?yàn)樗胺恰?。這一番事前的思索，不肯隨便輕信，便是懷疑的精神，做一切學(xué)問(wèn)的基本條件。我們聽(tīng)說(shuō)古代有三皇五帝，便要問(wèn)：這是誰(shuí)說(shuō)的話(huà)？最先見(jiàn)于何書(shū)？書(shū)是何時(shí)人著的？著者何以知道？我們又聽(tīng)說(shuō)“腐草為螢”，便要問(wèn)：死了的植物如何會(huì)變飛動(dòng)的甲蟲(chóng)？有什么科學(xué)根據(jù)？我們?nèi)裟苓@樣追問(wèn)，一切虛妄的學(xué)說(shuō)便不攻自破了。⑤我們對(duì)于不論哪一本書(shū)，哪一種學(xué)問(wèn)，都要先經(jīng)過(guò)懷疑，因懷疑而思索，因思索而辨別是非。經(jīng)過(guò)懷疑、思索、辨別三個(gè)步驟以后，那本書(shū)才是我的書(shū)，那種學(xué)問(wèn)才是我的學(xué)問(wèn)。否則便是盲從，便是迷信。孟子所謂“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”，也就是教我們有一點(diǎn)懷疑的精神，不要隨便盲從或迷信。⑥懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E，就是積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)，獲得新發(fā)明，懷疑精神也是基本條件。對(duì)于別人的話(huà)都不打折扣的承認(rèn)，那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠(yuǎn)是被動(dòng)的，永遠(yuǎn)不能做學(xué)問(wèn)。只有常常懷疑，常常發(fā)問(wèn)的腦筋才有問(wèn)題，有問(wèn)題才想求解答。在不斷的發(fā)問(wèn)和求解中，一切學(xué)問(wèn)才會(huì)進(jìn)步，許多大學(xué)問(wèn)家大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來(lái)的。清代的一位大學(xué)問(wèn)家——戴震，幼時(shí)讀朱子的《大學(xué)?章句》，便問(wèn)《大學(xué)》是何時(shí)的書(shū)，朱子是何時(shí)的人。塾師告訴他《大學(xué)》是周代的書(shū)，朱子是宋代的大儒，他便問(wèn)宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法國(guó)的大哲學(xué)家笛卡爾也說(shuō)：“我懷疑，所以我存在?！彼恼軐W(xué)就建設(shè)在對(duì)于萬(wàn)事萬(wàn)物的懷疑和明辨上。一切學(xué)問(wèn)家，不但對(duì)于流俗傳說(shuō)，就是對(duì)于過(guò)去學(xué)者的學(xué)說(shuō)也常常要抱懷疑的態(tài)度，常常和書(shū)中的學(xué)說(shuō)辯論，常常評(píng)判書(shū)中的學(xué)說(shuō)，常常修正書(shū)中的學(xué)說(shuō)。要這樣才能有更新更善的學(xué)說(shuō)產(chǎn)生。古往今來(lái)，科學(xué)上新的發(fā)明，哲學(xué)上新的理論，美術(shù)上新的作風(fēng)，都是這樣來(lái)的。如果后來(lái)的學(xué)者都墨守前人的舊說(shuō)，那就沒(méi)有新問(wèn)題，沒(méi)有新發(fā)明，一切學(xué)術(shù)就停滯了，人類(lèi)的文化也就不會(huì)進(jìn)步了。18．簡(jiǎn)要分析文章第④段的論證思路。本段首先；然后；接著；最后得出結(jié)論：我們?nèi)裟芏脩岩膳c思考，一切虛妄的學(xué)說(shuō)便不攻自破了。19．文章第⑤段畫(huà)線(xiàn)句運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？20．本文邏輯嚴(yán)密，語(yǔ)言準(zhǔn)確。但有人說(shuō)下面句中加點(diǎn)詞使用太過(guò)絕對(duì)，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ㄒ磺袑W(xué)問(wèn)家，不但對(duì)于流俗傳說(shuō)，就是對(duì)于過(guò)去學(xué)者的學(xué)說(shuō)也常常要抱懷疑的態(tài)度，常常和書(shū)中的學(xué)說(shuō)辯論，常常評(píng)判書(shū)中的學(xué)說(shuō)，常常修正書(shū)中的學(xué)說(shuō)。九、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成各題。【甲】①慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。②予觀(guān)夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？③若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。④至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。⑤嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）【乙】①慶歷三年，軾始總角，入鄉(xiāng)校，士有自京師來(lái)者，以魯人石守道所作《慶歷圣德詩(shī)》示鄉(xiāng)先生。軾從旁窺觀(guān)，則能誦習(xí)其詞，問(wèn)先生以所頌十一人者何人也？先生曰：“童子何用知之？”軾曰“此天人也耶，則不敢知，若亦人耳，何為其不可？”先生奇軾言，盡以告之。且曰：“韓、范、富、歐陽(yáng)，此四人者，人杰也?！睍r(shí)雖未盡了，則已私識(shí)之矣。嘉祐二年，始舉進(jìn)士至京師，則范公歿，既葬而墓碑出，讀之至流涕，曰：“吾得其為人?！鄙w十有五年而不一見(jiàn)其面，豈非命也歟？②是歲登第，始見(jiàn)知于歐陽(yáng)公，因公以識(shí)韓、富，皆以國(guó)士待軾，曰：“恨子不識(shí)范文正公?！逼浜笕?，過(guò)許①，始識(shí)公之仲②子今丞相堯夫。又六年，始見(jiàn)其叔彝叟京師。又十一年，遂與其季德孺同僚于徐。皆一見(jiàn)如舊，且以公遺稿見(jiàn)屬為敘③。又十三年，乃克為之。③嗚呼！公之功德，蓋不待文而顯，其文亦不待敘而傳。然不敢辭者，自以八歲知敬愛(ài)公，今四十七年矣。彼三杰者皆得從之游而公獨(dú)不識(shí)以為平生之恨。若獲掛名其文字中，以自托于門(mén)下士之末，豈非疇昔之愿也哉?。ü?jié)選自蘇軾《范文正公文集敘》）【注】①許：地名，指許郡。②仲：排行第二，古時(shí)兄弟多以伯、仲、叔、季排行。③敘：即序。作者祖父名序，故蘇軾終生諱用“序”字。21．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)和句子的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“慶歷四年春”與“慶歷三年”中的“慶歷”指的是皇帝年號(hào)。B．“屬予作文以記之”與“且以公遺稿見(jiàn)屬為敘”的“屬”，都是“囑托”的意思。C．“而公獨(dú)不識(shí)”與“余強(qiáng)飲三大白而別”兩個(gè)句子中，“而”的意義和用法相同。D．“先生奇軾言”中的“奇”與“而太守之樂(lè)其樂(lè)”中的“樂(lè)”都是形容詞的意動(dòng)用法。22．下列對(duì)兩篇選文的理解和分析有誤的一項(xiàng)是（

）A．甲文開(kāi)頭交代作記緣由，接著寫(xiě)岳陽(yáng)樓大觀(guān)及覽物心情，之后寫(xiě)洞庭湖的陰晴景象及兩種人生境界，最后點(diǎn)明文章主旨。B．乙文既為作序，又緬懷范仲淹，表達(dá)了自己從聽(tīng)到范公大名到寫(xiě)序間四十七年的仰慕之情，但并未對(duì)其文集作正面評(píng)述。C．甲文略寫(xiě)樓，詳寫(xiě)湖，突出寫(xiě)景，重在抒情言志，擴(kuò)大了文章的境界，構(gòu)思巧妙，超越了記寫(xiě)山水樓臺(tái)文章的一般寫(xiě)法。D．甲乙兩文的語(yǔ)言各有特色，甲文多使用四字句，具有整齊流暢的特點(diǎn)；乙文以樸實(shí)的語(yǔ)言主要介紹了范仲淹的生平事跡。23．文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用“/”劃出。彼三杰者皆得從之游而公獨(dú)不識(shí)以為平生之恨24．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（2）時(shí)雖未盡了，則已私識(shí)之矣。十、作文25．閱讀下面文字，按要求作文。大千世界，絢麗多彩。為田野著色，大地呈現(xiàn)生機(jī)勃勃的景致；為生活著色，人間充滿(mǎn)暖意盈懷的真情；為夢(mèng)想著色，人生擁有執(zhí)著不懈的追求；為心靈著色，我們收獲受用無(wú)窮的真知……請(qǐng)以“為_(kāi)_______著色”為題，寫(xiě)一篇不少于600字的作文?！咎崾九c要求】(1)請(qǐng)自主選擇詞語(yǔ)，把題目補(bǔ)充完整；(2)可以大膽選擇你最能駕馭的文體進(jìn)行寫(xiě)作；(3)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等；(4)抄襲是不良行為，請(qǐng)不要照搬別人的文章。答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)參考答案：題號(hào)45678答案CACCD1．龍馬精神2．B3．B9．欲渡黃河冰塞川醉翁之意不在酒靜影沉璧霧凇沆碭但愿人長(zhǎng)久千里共嬋娟沉舟側(cè)畔千帆過(guò)病樹(shù)前頭萬(wàn)木春10．(1)示例：插上想象翅膀，遨游小說(shuō)天地(2)孔乙己，一個(gè)舊社會(huì)的讀書(shū)人，搖晃著腦袋在酒館里數(shù)著茴香豆喝酒，我從中讀出了科舉制度下的知識(shí)分子的迂腐與自命清高。(3)諸葛