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文檔簡(jiǎn)介

9.1說(shuō)“木葉”林庚

(1)抓住關(guān)鍵詞句,篩選文中信息,把握全文大意,理清文章脈絡(luò)。(2)學(xué)習(xí)理解詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性特質(zhì),提高鑒賞文學(xué)作品的能力。學(xué)習(xí)目標(biāo)導(dǎo)入:

唐偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫在其《登高》一詩(shī)中有兩句傳誦千古的名句“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?!?/p>

文學(xué)作品中,一個(gè)字精妙與否,足以決定作品是流光溢彩,還是黯然失色。尤其是我們的古典詩(shī)詞,用簡(jiǎn)短的幾個(gè)字,造就的卻是豐富的情感與博大的意境。讀后滿口余香,卻是妙處難與君說(shuō)。這跟詩(shī)歌的語(yǔ)言是密不可分的。今天,我們就通過《說(shuō)“木葉”》一文,對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞語(yǔ)言特質(zhì)作一番探幽。

本文選自《唐詩(shī)綜論》。林庚先生的《唐詩(shī)綜論》在一定的意義上可以說(shuō)是把這一課題的研究提到了現(xiàn)代學(xué)術(shù)的高度,同時(shí)也把唐詩(shī)風(fēng)貌的系統(tǒng)化研究留給了后人。本文作者在“木葉”上所下的工夫,對(duì)我們體察詩(shī)歌藝術(shù)中的精微之處頗有啟發(fā)。它從一個(gè)側(cè)面告訴我們?cè)撛鯓有蕾p古詩(shī)詞,推而廣之,啟發(fā)我們?nèi)ニ伎荚撛鯓有蕾p文學(xué)作品。背景介紹1.走近作者林庚,原籍福建閩侯(今福州市),1910年2月22日生于北京,1933年畢業(yè)于清華大學(xué)中文系。1933年秋天出版了第一本自由體詩(shī)集《夜》,1934年以后,他作為一名自由詩(shī)體的新詩(shī)人開始嘗試新的格律體,先后出版了詩(shī)集《北平情歌》《冬眠曲及其他》。(一)知人論世,開闊視野作為一名學(xué)者,林庚教授的研究主要涉及楚辭、唐詩(shī)、文學(xué)史等方面,顯示出詩(shī)人學(xué)者的獨(dú)有特色。他將創(chuàng)作新詩(shī)和研究唐詩(shī)完美地統(tǒng)一起來(lái)。在唐詩(shī)研究方面,他提出的最著名的論點(diǎn)是“盛唐氣象”。與“盛唐氣象”緊相連接的,是他對(duì)盛唐詩(shī)歌的另一藝術(shù)概括——“少年精神”,其研究成果匯集在《唐詩(shī)綜論》里。林庚教授的楚辭研究和他的唐詩(shī)研究可稱為“雙璧”,《詩(shī)人屈原及其作品研究》是他多年研究楚辭的一部論文集,其中大多數(shù)是關(guān)于屈原生平及其作品中的文字、地理等問題方面的考釋,也有一些論述屈原的人格、藝術(shù)成就和作品特色的文章。林庚教授對(duì)明清小說(shuō)也很關(guān)注,并提出了頗多精辟的創(chuàng)見。林庚先生歷任廈門大學(xué)、燕京大學(xué)、北京大學(xué)中文系教授,出版過《春野與窗》《問路集》等6部新詩(shī)集及古典文學(xué)專著《詩(shī)人李白》《中國(guó)文學(xué)簡(jiǎn)史》等。《說(shuō)“木葉”》是一篇文化隨筆,屬于議論文中的雜文?!澳救~”是中國(guó)古典詩(shī)歌中的意象,是本文論題;說(shuō)“木葉”就是對(duì)古詩(shī)中的“木葉”這一意象進(jìn)行論說(shuō)。題目解說(shuō)1、(1-3)“木葉”為詩(shī)人所鐘愛。

2、(4-6)說(shuō)明“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征即“含有落葉的因素”,“有顏色的暗示性”(“木葉”成為詩(shī)人鐘愛的一個(gè)形象的原因)3、(7)總結(jié):“木葉”與“樹葉”在概念上相差無(wú)幾,藝術(shù)形象上的差別幾乎是一字千里。(現(xiàn)象)

(分析)(總結(jié))

理清思路本文通過分析中國(guó)古典詩(shī)歌中用“木葉”而不用“樹葉”,又由“木葉”發(fā)展為“落木”的原因,對(duì)“樹”與“木”、“樹葉”與“木葉”、“木葉”與“落葉”、“木葉”與“落木”所造成的詩(shī)的意境的差別,做出了極為精細(xì)的美學(xué)辨析,從而闡發(fā)了古典詩(shī)歌語(yǔ)言富有暗示性的特質(zhì),使我們對(duì)古詩(shī)詞藝術(shù)中的精微之處有了更深的體察。精讀探究1.課文是怎么來(lái)引出話題的?以眾多詩(shī)人作品中的“木葉”形象作引子,提出“木葉”是詩(shī)人筆下鐘愛的形象。2.找出第二段涉及的詩(shī)句,分析作者想說(shuō)明什么現(xiàn)象。“木葉”一用再用,且有所發(fā)展(“落木”),產(chǎn)生過許多精彩的詩(shī)句。“樹葉”“落葉”無(wú)人過問。精讀探究“木葉”到“落木”其與“樹葉”或“落葉”的不同,關(guān)鍵點(diǎn)在哪里?木秋風(fēng)葉落的季節(jié)精讀探究品味詩(shī)句“寒風(fēng)掃高木”和“高樹多悲風(fēng)”,比較詩(shī)中“高木”與“高樹”的不同意味。并分析作者引用以上詩(shī)句作用何在?精讀探究品味詩(shī)句“寒風(fēng)掃高木”和“高樹多悲風(fēng)”,比較詩(shī)中“高木”與“高樹”的不同意味。并分析作者引用以上詩(shī)句作用何在?“木”一般是在秋風(fēng)葉落的情景中取得鮮明的形象,而“樹”則要借助樹葉的多來(lái)表達(dá)飽滿的感情。作用:說(shuō)明“木”與“樹”的不同,提出“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征:“木”比“樹”更顯得單純,仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素?!皹淙~”與“木葉”的意味的不同之處(第五段)“樹葉”:“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥,而且十分一致,它們都帶有密密層層濃陰的聯(lián)想。因此“樹葉”可簡(jiǎn)化為“葉”?!澳救~”:“木”具有一般“木頭”“木料”“木板”的影子,使人常想起樹干,很少會(huì)想到葉子?!叭~”常被排斥在“木”的形象之外?!澳尽迸c“葉”的形象之間是不一致的。這排斥也就是為什么會(huì)暗示著落葉的緣故。精讀探究作者除了論述“木”的質(zhì)地的暗示性外,還論說(shuō)了“木”的哪一方面的暗示性?“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫饦涓?,而且還會(huì)帶來(lái)“木”所暗示的顏色,它可能是透著黃色,而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的。精讀探究根據(jù)“木”的形象特征,品味探討詩(shī)句“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下?!焙汀叭釛l紛冉冉,落葉何翩翩。”中“木葉”與“落葉”的不同意味。探究填寫下表,歸納比較“(落)木(葉)”與“落葉”的不同意蘊(yùn)。意象場(chǎng)合外形顏色質(zhì)感意味聯(lián)想落葉

木葉落木

探究填寫下表,歸納比較“(落)木(葉)”與“落葉”的不同意蘊(yùn)。意象場(chǎng)合外形顏色質(zhì)感意味聯(lián)想落葉春夏之交枝葉繁茂綠、褐綠飽含水分飽滿綿密密密層層濃陰滿地

木葉秋風(fēng)葉落脫盡葉子微黃干燥空闊疏朗離人的嘆息游子的漂泊清秋的性格落木

比“木葉”還更顯得空闊,連“葉”這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了重難點(diǎn)

“木”的這兩個(gè)特征體現(xiàn)了詩(shī)歌語(yǔ)言中暗示性的問題。

這暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后,我們不留心就不會(huì)察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩(shī)人們正在于能認(rèn)識(shí)語(yǔ)言形象中一切潛在的力量,把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來(lái),于是成為豐富多彩一言難盡的言說(shuō);它在不知不覺之中影響著我們;它之富于感染性啟發(fā)性者在此,它之不落于言筌者也在此。為何“木”會(huì)有這樣的兩個(gè)藝術(shù)特征呢?

木葉

樹葉疏朗空闊綿密飽滿相去無(wú)幾一字千里?暗示性全文總結(jié)

隱也者,文外之重旨者也;秀也者,篇中之獨(dú)拔者也。隱以復(fù)意為工,秀以卓絕為巧。斯乃舊章之懿績(jī),才情之嘉會(huì)也。

——?jiǎng)③摹段男牡颀垺匪街钌屉[曾逐東風(fēng)拂舞筵,樂游春苑斷腸天。如何肯到清秋日,已帶斜陽(yáng)又帶蟬。牛刀小試下列各句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢.各類配套完善的高新園區(qū)的建成使用,不僅帶動(dòng)了房地產(chǎn)開發(fā),取得了經(jīng)濟(jì)效益,而且在潛移默化中聚集著人氣,改善若人居環(huán)境。B.“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”中的運(yùn)動(dòng)人形剛?cè)嵯酀?jì),形象友善,在蘊(yùn)含中國(guó)文化的同時(shí),充滿了動(dòng)感,體現(xiàn)了“更快、更亮、更強(qiáng)”的奧林匹克精神,以及以運(yùn)動(dòng)員為核心的奧林匹克運(yùn)動(dòng)原則。C.近年來(lái)禽流感在國(guó)內(nèi)時(shí)有發(fā)生,危害極大,各級(jí)政府必須篳路藍(lán)縷,積極作好預(yù)防,以免給人民的生命財(cái)產(chǎn)帶來(lái)?yè)p失。D.顯然,打造“信用政府”和發(fā)展“民營(yíng)經(jīng)濟(jì)”這兩大熱點(diǎn),在民眾的關(guān)注下不期而遇了。

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