蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市中職學校2024-2025學年高一上學期期中考試語文試題（解析版）

內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市中職統(tǒng)編教材2024—2025學年度高一第一學期期中考試題一、選擇題（每題3分，共30分）1.下列詞語中劃線的字，讀音全部正確的一項是（）A.鞭笞（tái）慰藉（jí）天塹（jiàn）叱咤風云（zhà）B.剎那（chà）寒暄（xuān）酗酒（xù）引吭高歌（kàng）C.教誨（huì）蜷縮（quán）饋贈（kuì）剛愎自用（bì）D.粗獷（guǎng）畸形（qí）餞行（jiàn）汗流浹背（ji?。敬鸢浮緾【解析】【詳解】本題考查學生識記現(xiàn)代漢語常用字字音的能力。A.“鞭笞”的“笞”應讀作chī

，“慰藉”的“藉”應讀作jiè，“天塹”的“塹”應讀作qiàn。B.“引吭高歌”的“吭”應讀作háng。D.“畸形”的“畸”應讀作jī。故選C。2.下列各組詞語中，沒有錯別字的一項是（）A.區(qū)區(qū)小事生死憂關為虎作倀草菅人命B.養(yǎng)尊處優(yōu)挑撥事非寧靜至遠妄費心機C.興高彩烈一枕黃粱修養(yǎng)生息各行其是D.人才輩出委曲求全望風披靡仗義執(zhí)言【答案】D【解析】【詳解】本題考查學生識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。A.“生死憂關”的“憂”應寫作“攸”。B.“挑撥事非”的“事”應寫作“是”；“寧靜至遠”的“至”應寫作“致”；“妄費心機”的“妄”應寫作“枉”。C.“興高彩烈”的“彩”應寫作“采”；“修養(yǎng)生息”的“修”應寫作“休”。故選D。3.下列句子中畫線的成語，使用正確的一項是（）A.《建國大業(yè)》在我市上映時，電影票極其難買，電影院內(nèi)中途退場的觀眾也是鳳毛麟角。B.美國第一位非洲裔總統(tǒng)奧巴馬的就職典禮成為全世界關注的焦點，在他的故鄉(xiāng)肯尼亞，人們更是載歌載舞，彈冠相慶。C.這次世界博覽會上，展出的都是當今世界最頂尖的科技和文化產(chǎn)品，參觀的人趨之若鶩，紛紛涌向各個國家的展廳。D.部分西方媒體不顧新聞道德和準則，顛倒黑白，制造假象，令人懷疑其背后的目的和用意。【答案】D【解析】【詳解】本題考查學生正確使用成語的能力。A.“鳳毛麟角”：形容非常稀少而珍貴的事物。句中用于描寫電影院內(nèi)中途退場的觀眾，使用錯誤。B.“彈冠相慶”：原指官場中一人當了官或升了官，同伙就互相慶賀將有官可做，后用來形容壞人得意，慶祝壞事發(fā)生，帶有貶義。此句中描述肯尼亞人民慶祝奧巴馬就職的喜悅，不是一個壞事，使用錯誤。C.“趨之若鶩”：比喻許多人爭著去追逐某些不好的事物，含有貶義。此句中描述人們紛紛涌向各個國家的展廳，感情色彩使用有誤。D.“顛倒黑白”：比喻歪曲事實，混淆是非。此句描述的是西方媒體制造假象，混淆真相的行為，使用正確。故選D4.下列句子中，標點符號使用不正確的一項是（）A.沒有綠色哪有生命，沒有生命哪有愛情，沒有愛情哪有歌聲？B.那時候剛好下著雨，柏油路面濕冷冷的，還閃爍著青、黃、紅顏色的燈火。C.他在《五柳先生傳》這篇短文中寫道：“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。”D.“可是，您答應過的，這是我們留著過年的……”話沒說完，我的眼淚就涌了出來。【答案】A【解析】【詳解】本題考查學生正確使用標點符號的能力。A.句中兩個逗號使用錯誤。句子中三個短句構成了排比，每個短句都是問句，應都使用問號隔開。故選A。5.下列句子表意明確、沒有語病的一項是（）A.春風一陣陣吹來，樹枝搖曳著，風光、樹影一齊晃動起來，發(fā)出沙沙的聲響。B.毋庸置疑，原生態(tài)的東西有精華也有糟粕，必須具體分析、辯證看待，因此，王冰認為趙亮關于原生態(tài)藝術的那篇文章有錯誤的觀點是值得商榷的。C.“嫦娥”一號衛(wèi)星的成功發(fā)射，再次贏得了世界各國的廣泛贊譽。中華民族能有今天的榮耀，靠的是勤勞智慧的中國人民的共同奮斗所取得的。D.如何在肯定草根文化的同時，不過分鼓吹偶像崇拜，而是放大草根中“勵志”的因素，把社會主流價值觀傳遞給大眾，是值得娛樂媒體深思的問題。【答案】D【解析】【詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。A.不合邏輯?！霸鹿狻薄皹溆啊笔且粋€視覺現(xiàn)象，不能“發(fā)出沙沙的聲響”。應把“發(fā)出沙沙的聲響”放在“樹枝搖曳著”后面。B.表意不明。這里的“有錯誤的觀點”可以有兩種理解，一是王冰認為趙亮的文章的有些觀點是錯誤的，那些錯誤的觀點值得商榷；二是王冰認為趙亮的文章有錯誤這個觀點本身是值得商榷的。修改時，可以把“錯誤的”改為“錯誤這個”。C.搭配不當?！翱康氖恰焙汀笆恰〉玫摹笔莾蓚€句式，不能雜糅使用。可以把“所取得的”刪掉。故選D。6.依次填入下列各句橫線上的詞語，最恰當?shù)囊唤M是（）①這幾項職工福利待遇規(guī)定，是全廠職工代表大會的__________，任何人無權隨意改動。②從學校畢業(yè)走上工作崗位，并不意味著學習的__________，而是要在新的條件下繼續(xù)學習。③端午節(jié)，民間有在身上掛香荷包的習俗，據(jù)說這樣可以__________災難。A.審定終止驅(qū)除 B.審訂中止祛除C.審定終止祛除 D.審訂中止驅(qū)除【答案】C【解析】【詳解】本題考查學生正確使用詞語的能力。第一空：“審定”，審查決定或仔細審閱評定。／“審訂”，審查訂正，通常用于書籍。句中要填入的詞語需要與“職工代表大會”的行為相匹配，表示對福利待遇的審查和決定，故使用“審定”符合語境。第二空：“終止”，停止，不再繼續(xù)。／“中止”，指（做事）中途停止。句中要表達的是從學校畢業(yè)并不意味著學習的結束，故使用“終止”符合語境。第三空：“驅(qū)除”通常用于指趕走、除掉。/“祛除”，側重于消除（疾病、疑懼或迷信等）。在這里，我們描述的是消除疾病，所以應選擇“祛除”。故選C。7.下列不屬于論證方式的是（）A.舉例論證 B.道理論證 C.對比論證 D.抒寫情志【答案】D【解析】【詳解】本題考查學生了解并掌握常見的文學常識的能力。D.“抒寫情志”錯誤。常用的論證方式主要有舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證?！笆銓懬橹尽睂儆谝环N表達情感和意志的寫作方法，不屬于論證方式。故選D。8.將下列語句依次填入文段的空缺處，正確的的選項是（）博覽眾書是讀書的一大要訣。，可以讓我們知悉社會的變遷、民族的盛衰、政治的演變，更新自己的觀念；，可以讓我們了解名人身處逆境奮發(fā)圖強，振作自己的志氣；，可以讓我們體驗事物的因果、世道的崎嶇、滄桑的演變，增加自己的閱歷；可以讓我們怡情養(yǎng)性；讀歌賦，可以讓我們高尚思想……①讀小說②讀詩詞③讀歷史④讀傳記。A.①③②④ B.③④①② C.③①④② D.④①②③【答案】B【解析】【詳解】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。做本題注意搭配要合乎邏輯。與“社會的變遷”搭配的是③“讀歷史”，與“名人身處逆境”搭配的是④“讀傳記”，與“事物的因果”搭配的是①“讀小說”，與“怡情養(yǎng)性”搭配的是②“讀詩詞”。故正確的排序為：③④①②。故選B。9.下列關于文學常識的表述不正確的一項是（）A.魯迅第一次以“魯迅”為筆名發(fā)表的作品是《狂人日記》，它被看作是我國現(xiàn)代文學史上的第一篇白話小說。B.魯迅的小說有《狂人日記》《孔乙己》《祝?！贰兑患∈隆贰豆枢l(xiāng)》等。C.象征主義的基本特征是：重視主觀表現(xiàn)而輕客觀描寫；暗示多于解釋；大量運用同通感、自由聯(lián)想、暗示等手法；神秘主義、唯美主義和形式主義明顯。D.雜文，一般以記敘為主，以短小、活潑、鋒利、雋永為特點，是一種直接而迅速地反應社會事變的文藝性論文，它內(nèi)容廣泛，形式多樣，具有極強的戰(zhàn)斗力?！敬鸢浮緿【解析】【詳解】本題考查學生了解并掌握常見的文學常識的能力。D.“一般以記敘為主”錯誤。雜文以議論為主。故選D。10.下列各句中，表達得體的一項是（）A.記者采訪李教授時說：“聽說您最近有一項重要的科研成果問世。您真是好樣的！”B.弟弟衣著光鮮亮麗，每次見到他，我都夸獎說：“足下真是異彩生輝呀！”C.拙作新成，惶恐以贈，尚祈雅正，不吝賜教。D.畢業(yè)之后，垂念恩師，值此新春佳節(jié)，謹祝恩師節(jié)日快樂，萬事如意！【答案】C【解析】【詳解】本題考查學生語言表達得體的能力。A.“您真是好樣的”不得體。此處是記者采訪教授的正式場合，“您真是好樣的”在這里太過口語化，不合適。B.“足下”不得體?！白阆隆笔菍Ψ降淖鸱Q，可譯為“您”，是下稱上或同輩相稱的敬詞，此處是“我”對“弟弟”說，不合適。D.“垂念”不得體。“垂念”是敬辭，稱對方（多指長輩或上級）對自己的關心掛念，句中說的是自己掛念恩師，不合適。故選C。二、（每題2分，共10分）11.填空題（1）師者，___________________________。（2）《師說》中擇師的標準______________________。（3）唐宋八大家中唐朝的兩位作家是____________，____________。（4）__________________在《拿來主義》一文中闡述了“拿來主義"的主張。（5）________________？唯有杜康?！敬鸢浮竣?所以傳道受業(yè)解惑也②.無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也③.韓愈④.柳宗元⑤.魯迅⑥.何以解憂【解析】【詳解】本題考查學生識記古詩詞和文學常識的能力。易錯字詞有：“受業(yè)”“賤”“愈”（3）“唐宋散文八大家”，是唐代和宋代八位散文家的合稱，分別為唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位。（4）《拿來主義》是現(xiàn)代文學家魯迅以幽默、憤怒、巧妙的語言形式,表達對當時政治狀況的批判和對強權的挑戰(zhàn),展現(xiàn)了一種對文化的審視和對歷史的洞察的雜文。三、文言文閱讀（10分）閱讀下面文字，完成下列小題。嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者也，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵校瑒t必有我?guī)?。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業(yè)有專攻，如是而已。李氏子蟠年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習之，不拘于時，學于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。12.下列句子中，加點字的解釋不正確的一項是（）A余嘉其能行古道嘉：贊賞 B.不恥相師師：老師C.師道之不傳也久矣道：風尚 D.聞道有先后聞：懂得13.下列句子中，與“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”句式相同的一項是（）A.石之鏗然有聲者，所在皆也 B.句讀之不知，惑之不解。C.不拘于時，學于余。 D.師不必賢與弟子14.下列對文段的理解和分析不正確的一項是（）A.文段將“古之圣人”與“今之眾人”進行對比，指出他們在學習上的態(tài)度有天壤之別。B.文段將“巫醫(yī)樂師百工之人”與“士大夫之族”進行對比，得出了“位卑則足羞，官盛則近諛”的結論。C.文段重點批判了當時恥于從師的惡劣風氣，從反面論證了從師的重要性。D.從論證方式看，文段立足于“破”，逐層批判了“今之眾人”“士大夫之族”和“君子”的錯誤態(tài)度。15.翻譯下列句子。（1）句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。（2）聞道有先后，術業(yè)有專攻，如是而已?！敬鸢浮?2.B13.A14.B15.（1）不知道斷句的知識問老師，有疑惑不能解決的問題卻不問老師。（2）懂得的道理有先有后，并且學業(yè)技藝各有所長，如此罷了?！窘馕觥俊緦дZ】這篇文章出自唐代韓愈的《師說》，通過批判當時社會中恥于從師的風氣，強調(diào)古代學者必有師的重要性。韓愈認為傳道、受業(yè)、解惑是教師的職責，而不應因為年齡、地位而輕視師道。文章引用孔子從師的例子，說明圣人通過學習才能成圣，愚人則因不學而愈愚。韓愈主張“圣人無常師”，強調(diào)“聞道有先后，術業(yè)有專攻”的學習原則，倡導重建尊師重道的文化風尚。文章由對李蟠的稱贊引發(fā)而作，表達對古道的欣賞與推崇?！?2題詳解】本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。A.句意：我贊許他能夠遵行古人（從師）學習風尚。B.“師：老師”錯誤?！皫煛保瑒釉~，學習。句意：不以互相學習為恥。C.句意：（古代）從師（學習）的風尚不流傳已經(jīng)很久了。D.句意：聽到的道理有早有晚。故選B?！?3題詳解】本題考查學生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。例句：判斷句。“者……也”為判斷句的標志。句意：老師，是用來傳授道理、教授學業(yè)、解釋疑難問題的人。A.判斷句?！罢摺病睘榕袛嗑涞臉酥尽＞湟猓呵脫艉竽馨l(fā)出響聲的石頭，到處都是這樣的。B.賓語前置句。正常語序為：不知句讀，不解惑。句意：不懂得斷句，不能解釋疑難問題。C.被動句和介賓短語后置句。第一個“于”表被動。正常語序為：于余學。句意：不被時俗拘束，向我學習。D.介賓短語后置句。正常語序為：師不必于弟子賢。句意：老師不一定比學生賢能。故選A?！?4題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。B.“得出了‘位卑則足羞，官盛則近諛’的結論”錯誤。文段將“巫醫(yī)樂師百工之人”與“士大夫之族”進行對比，作者意在批判士大夫之族“恥學于師”的惡劣風氣。故選B。【15題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“之”，賓語前置的標志，不譯；“不”通“否”；“師”，從師學習；“句讀之不知，惑之不解”是賓語前置句，正常語序為：不知句讀，不解惑。（2）“聞”，懂得，聽聞；“術業(yè)”，學問技藝；“而已”，罷了。參考譯文：唉?。ü糯膸煟▽W習）的風尚不流傳已經(jīng)很久了！想要人沒有疑惑難?。」糯氖ト?，他們超出一般人很遠，尚且跟從老師學習并請教他們；現(xiàn)在的一般人，他們（的才智）低于圣人很遠，卻以向老師學習為恥。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人成為圣人的原因，愚人成為愚人的原因，大概都出于這吧？（人們）愛他們的孩子，就選擇老師來教他們；（但是）對于他自己呢，卻以跟從老師（學習）為可恥，真是糊涂啊。那些孩子們的老師，是教他們讀書，（幫助他們）學習斷句的，不是我所說的能傳授那些道理，解答那些疑難問題的人。不懂得斷句，不能解釋疑難問題，有的向老師學習，有的卻不向老師學習，小的方面倒要學習，大的方面反而放棄（不學），我沒看出那種人高明的地方。巫醫(yī)樂師和各種工匠這些人，不以互相學習為恥。士大夫這類人，（聽到）稱“老師”稱“弟子”的，就成群聚在一起譏笑人家。問他們（為什么譏笑），就說：“他和他年齡差不多，道德學問也差不多，（以）地位低（的人為師），就覺得羞恥，（以）官職高（的人為師），就近乎諂媚了。”唉?。ü糯欠N）跟從老師學習的風尚不能恢復，（從這些話里就）可以明白了。巫醫(yī)樂師和各種工匠這些人，君子們不屑一提，現(xiàn)在他們的見識竟反而趕不上（這些人），真是令人奇怪?。∈ト藳]有固定的老師。孔子以郯子、萇弘、師襄、老聃為師。郯子這些人，他們的賢能都比不上孔子?？鬃诱f：幾個人一起走，（其中）一定有（可以當）我的老師（的人）。因此學生不一定不如老師，老師不一定比學生賢能，聽到的道理有早有晚，學問技藝各有專長，如此罷了。李家的孩子蟠，年齡十七，喜歡古文，六經(jīng)的經(jīng)文和傳文都普遍地學習了它們，不被時俗拘束，向我學習。我贊許他能夠遵行古人（從師）學習的風尚，寫這篇《師說》來贈送他。四、現(xiàn)代文閱讀（一）（10分）閱讀《拿來主義》節(jié)選完成下列各題他占有，挑選?？匆婔~翅，［

］不就拋在路上以顯其“平民化”，［

］有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，［

］不用它來宴大賓；看見鴉片，也不當眾摔在毛廁里，以見其徹底革命，［

］送到藥房里去，以供治病之用，［

］不弄“出售存膏，售完為止”的玄虛。只有煙槍和煙燈，雖然形式和印度，波斯，阿剌伯的煙具都不同，確可以算是一種國粹，倘使背著周游世界，一定會有人看，但我想，除了送一點進博物館之外，其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太，也大以請她們各自走散為是，要不然，“拿來主義”怕未免有些危機。①總之，我們要拿來。②我們要或（），或（），或（）。③那么，主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。④然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。⑤沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。16.下列對第一段中所用的比喻分析有誤的一項是（）A.“鴉片”喻文化遺產(chǎn)中的糟粕。B.“煙槍和煙燈”喻文化遺產(chǎn)中的舊形式。C.“像蘿卜白菜一樣的吃掉”喻吸收精華應有利于“大眾化”。D.“姨太太”喻文化遺產(chǎn)中腐敗的東西。17.在原文［

］中填入一組正確的關聯(lián)詞（）A.卻

只要

而

卻

而 B.并

如果

而

而

卻C.并

只要

只

只

卻 D.卻

如果

只

卻

并18.依次填入文中（）內(nèi)最恰當?shù)囊唤M詞是（）A.存放使用毀滅 B.使用毀滅存放C.使用存放毀滅 D.毀滅存放使用19.對第一段段意概括得不全面的一項是（）A.拿來主義者是如何占有、挑選的。B.拿來主義者是如何使用和存放的。C.拿來主義者是如何批判繼承文化遺產(chǎn)的。D.拿來主義者是如何區(qū)別對待文化遺產(chǎn)的。20.對第二段畫線句子理解有誤的一項是（）A.強調(diào)了實行拿來主義的重要性。B.強調(diào)了批判繼承文化遺產(chǎn)的重要性。C.強調(diào)了實行拿來主義對產(chǎn)生新人與創(chuàng)立新文藝重要性。D.強調(diào)了新人的產(chǎn)生對實行拿來主義的重要性?！敬鸢浮?6.A17.C18.C19.B20.D【解析】【導語】《拿來主義》強調(diào)對文化遺產(chǎn)應采取批判繼承的態(tài)度。魯迅通過形象比喻，指出取其精華、去其糟粕的重要性，并主張合理利用不同文化遺產(chǎn)來促進社會進步，強調(diào)了文化更新和借鑒外來精華的重要性。文章以生動的例子闡釋深刻的文化觀，為當時中國社會提供了明確的文化發(fā)展方向?！?6題詳解】本題考查學生理解文中重要詞語含義的能力。A.“比喻文化遺產(chǎn)中的糟粕”錯誤?！傍f片”，也可送藥房供治病之用，可見，“鴉片”比喻精華和糟粕互現(xiàn)，須批判吸收的文化。故選A?！?7題詳解】本題考查學生正確使用關聯(lián)詞語的能力?！坝叙B(yǎng)料”是條件，故用“只要”，排除BD；“送到藥房里去，以供治病之用”與“不弄‘出售存膏，售完為止’的玄虛”之間是轉折關系，該用“卻”；排除A。故選C?！?8題詳解】本題考查學生正確使用詞語的能力。根據(jù)空出所在第二段開頭“總之，我們要拿來。我們要或”可知空出內(nèi)容應該對應上一段的內(nèi)容，按照一一對應的思路填空即可，第一段先舉出“魚翅”，態(tài)度是“看見魚翅，并不就拋在路上以顯其‘平民化’只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉”，應該對應“使用”；接下來是“鴉片”，“只送到藥房里去，以供治病之用”，可見應該對應“存放”；最后是“只有煙槍和煙燈”“還有姨太太”，“除了送一點進博物館之外，其余的是大可以毀掉的了”“也大以請她們各自走散為是”，可見對應的是“毀滅”。故選C?！?9題詳解】本題考查學生對文章段意的概括的能力。B.“拿來主義者是如何使用和存放的”錯誤。選項只包含如何“占有”一方面，忽視了“挑選”這一面。故選B。【20題詳解】本題考查學生理解文中重要句子的含義的能力。D.“強調(diào)了新人的產(chǎn)生對實行拿來主義的重要性”錯誤。本段開頭先總結“總之，我們要拿來”，這是態(tài)度；“我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅”，這是怎么做（方法）；“那么，主人是新主人。宅子也就會成為新宅子”，這是意義；“然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私”，這是條件；“沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝”，這是從反面說明“拿來”的重要性?？梢娺x項顛倒了主客關系，本段中心應該是“強調(diào)了實行拿來主義對新人的產(chǎn)生的重要性”。故選D。（二）（12分）閱讀《想討一本書》完成下面小題。我給小有名氣的“大款”方先生開車期間，他正追求一位姓申的小姐。那是一個寒冷的冬日，方先生終于與申小姐有了第一次約會。共進午餐后，申小姐接受了方先生的進一步邀請，坐車來到了方先生的住處——位于龍華的一幢豪華別墅。下車后，我們看見門柱上斜靠著一個乞丐樣的人。他身上裹一件臟兮兮的棉衣，似有所求地望著我們。心情很好的方先生趕緊走上去問他：“你是不是想吃點什么？”想不到乞丐回答：“這會兒太陽很好，我吃飽喝足了，只想在您這兒曬會兒太陽。還想……”“還想什么？”方先生從口袋里掏出100元錢，晃動在乞丐眼前，調(diào)侃地追問道，“別難為情，盡管說吧，我會滿足你的?！彼隙ㄒ粋€乞丐的要求不會特別難以應付?！拔蚁搿逼蜇ぶ嶂詈蠊钠鹩職庹f，“您千萬別笑話我。您可以想象我的日子，飯是每天都能吃上的，只可惜好長時間沒讀書了，總想討一本看看，可是一直難于啟齒。您能不能讓我進您家書屋里，隨意挑一本書呢？”方先生一下子愣住了。一方面，他驚奇于這個乞丐非同尋常的奢求；另一方面，他羞愧自己滿足不了這個乞丐這一簡單的要求；更重要的是：讓申小姐目睹了自己的窘迫！乞丐也看透了方先生的尷尬，急忙說：“天底下沒書的人很多。只是，我沒想到這家房屋的主人也會沒有。不好意思，打擾您了?！闭f罷，抬腿欲走。那溢于言表的鄙薄與不屑令在場的人都很難堪。一直在一旁不動聲色的申小姐急忙走上去，將隨身攜帶的一本文摘讀物遞給乞丐，和顏悅色地說：“也許，你會喜歡這本書，不妨讀讀吧?！逼蜇そ舆^，連聲道謝，然后席地而坐，旁若無人地讀了起來。這天送走申小姐后，方先生滿腹心事。不久的一天，方先生突然做出決定：“阿偉，送我去書店?！痹跁杲?jīng)理室，方先生將一張2萬元的支票拍在辦公桌上，對接待他的小姐說：“愿意與我做一筆大生意嗎？”小姐說：“當然愿意。不過，我們這兒沒什么大生意，只有書，您任意選吧?！狈较壬鷮⒅比拥叫〗忝媲埃f：“我才懶得選，拜托你了。下午兩點，我來取貨?！毙〗泱@奇地盯著眼前這個財大氣粗的人，不知如何。方先生準備掉頭而去時，她才醒過神來追問道：“您想要一些什么書呢？”“只要是書，只要有名氣?！狈较壬^也不回地說。下午兩點，我們驅(qū)車來到書店。那位小姐迎了過來，將支票還給方先生，并說：“很抱歉，我們經(jīng)理不想接受這筆生意?！狈较壬僖淮毋蹲×恕Ｋ叵溃骸澳銈兊慕?jīng)理呢？讓他出來見我?！薄安槐亓恕！毙〗阈πΓ拔覀兘?jīng)理看過支票，就知道您是誰了。他要我一定轉告您：本書店沒有一本專做擺設的廢書。每一本書都是有靈魂的生命，最終總會歸屬于那些真正愛書的人?！?1.這篇文章共寫了兩件事，請你概括寫出。①②22.根據(jù)方先生對乞丐說話時的語氣、動作和心理，請你寫出當乞丐討要一本書時，方先生為什么“驚奇”、“羞愧”和“窘迫”。直接原因__________________________________深層原因_________________________________23.請你根據(jù)文章推測，設想一下，在聽了書店小姐轉告的經(jīng)理的話后，方先生會有怎樣的表現(xiàn)？你這樣設想的理由是什么？（理由不少于兩條）表現(xiàn)：_________________________________理由：_________________________________24.書店經(jīng)理為什么不接方先生的生意？【答案】21.①乞丐向方先生討書②方先生買書22.①.直接原因：①他認為乞丐只會討飯要錢，沒想到乞丐會要書。②他沒有書給乞丐。③在申小姐面前丟了臉。②.深層原因：①人活著有錢就行了。②不愿讀書，購書只為裝門面。③不讀書又死要面子。23.①.悔改或者頑固。②.示例：①通過兩件事情反思自己對待書的態(tài)度。②申小姐對待乞丐和書的尊重影響了方先生。24.因為書是有靈魂的生命，應該屬于那些有靈魂的人們。而方先生只是一個物質(zhì)豐富而失去靈魂的人，他買書只是為了擺設?！窘馕觥俊緦дZ】這篇文章講述了“大款”方先生追求申小姐時，遇到一個乞丐請求進其家書屋挑一本書閱讀，這讓方先生陷入窘迫，而申小姐贈書給乞丐緩解了尷尬。此后方先生去書店想用2萬元支票買書，卻被書店拒絕。文章借這一系列事件，諷刺了像方先生這樣附庸風雅、把書當作擺設，并非真正愛書的人，同時強調(diào)了書的價值在于被真正熱愛它的人擁有和閱讀?！?1題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。對于概括文章事件這類題目，關鍵是要找出事件中的主要人物、地點、事件的起因、經(jīng)過和結果。在第一件事中，主要人物是方先生、申小姐和乞丐，地點是方先生別墅外，起因是遇到乞丐，經(jīng)過是乞丐討書，方先生無法滿足，結果是申小姐給書。在第二件事中，主要人物是方先生和書店人員，地點是書店，起因是方先生想買書，經(jīng)過是書店拒絕，結果是方先生被教育了書的意義。通過梳理這些要素，就能準確概括事件。【22題詳解】本題考查學生對文本相關內(nèi)容的理解和分析能力。直接原因：方先生掏出100元錢想打發(fā)乞丐，卻沒想到乞丐想要一本書，這超出了他的預料，這是“驚奇”的原因。他有金錢卻無法滿足乞丐簡單的要求，這導致了“羞愧”。而申小姐在場目睹了他的無力，讓他丟了臉，造成了“窘迫”。深層原因：由“在書店經(jīng)理室，方先生將一張2萬元的支票拍在辦公桌上”“方先生將支票扔到小姐面前”“只要是書，只要有名氣”等語句可知，在方先生的心里，人活著只要有錢就行，買書只是為了所謂的面子，用來裝門面的工具而已。可以看出他的物質(zhì)、輕浮和虛榮?！?3題詳解】本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。表現(xiàn)：方先生可能會感到十分羞愧，臉色發(fā)紅，低頭不語。隨后，他可能會默默離開書店，陷入長時間的沉思。在之后的日子里，方先生或許會開始認真地閱讀書籍，逐漸改變自己對書的態(tài)度，不再把書當作炫耀財富的工具。理由：首先，乞丐討書事件已經(jīng)讓方先生感到窘迫，這次書店經(jīng)理的拒絕是對他的又一次沖擊，使他不得不反思自己對書的不尊重態(tài)度。其次，書店經(jīng)理的話富有深意，直接點出了方先生買書的不當動機，這會讓方先生意識到自己的膚淺。最后，申小姐之前對乞丐的友善和對書的尊重態(tài)度可能也影響了方先生，促使他改變?！?4題詳解】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。書店經(jīng)理不接方先生生意，核心在于方先生的購書動機不純。從文中可知，方先生是“大款”，他到書店不是基于對書籍內(nèi)容的需求或熱愛，而是想用支票隨意購買大量有名氣的書來滿足某種外在的虛榮，如裝點門面等。而書店經(jīng)理秉持著對書的尊重與敬畏，深知每本書都是有靈魂的生命，不應被當作無意義的裝飾品。在經(jīng)理眼中，書應歸屬于真正熱愛、珍視它們的讀者。所以，面對方先生這種只是把書當作商品交易且動機功利的行為，經(jīng)理果斷拒絕，以堅守書店的文化理念與書籍的尊嚴。五。作文（一）口語交際25.高中是學習的關鍵時期，為幫助同學們反思成長，老師在主題班會上設置了論辯環(huán)節(jié)。請你站在反方的立場，提出觀點，并列出一條辯證要點。正方觀點：順境更有利于成長（1）反方觀點：（2）辯證要點：【答案】（1）反方觀點：逆境更有利于成長（2）辯證要點：逆境磨煉人的品格，增長人的閱歷【解析】【詳解】本題考查學生語言表達的能力。題干針對正方“順境更利于成長”，站在反方立場提出觀點。那么反方觀點應該就是：逆境更利于成長。其次，列出兩條辯論要點。注意辯論要點需要圍繞“逆境”的好處來寫。如：逆境磨煉人的品格，增長人的閱歷；逆境能更好地促使人把握機遇，激發(fā)潛能。注意表達要言簡意賅，清晰流暢。（二）（40分）26.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。心態(tài)，即心理狀態(tài)。一個人的心態(tài)很重要。一個幸運兒，如果心態(tài)不正常的話，可能身在福中不知福；一個命運坎坷的人，如果有良好的心態(tài)，照樣能夠笑口常開。評價自己，也要有良好的心態(tài)，如果把自己看得過重，那就很可能拒絕指教，陷入孤立；如果把自己看得低一些，用一顆謹慎、敬畏的心去對待周圍的人和事，許多事情也許會迎刃而解。請以“心態(tài)”為話題，寫一篇文章。所寫內(nèi)容務必在“心態(tài)”的范圍之內(nèi)。【注意】①立意自定；②文體自選；③題目自擬；④不少于600字；⑤不得抄襲。【答案】例文：不望大海，只涉小溪漫漫人生路上，有多少人追求著轟轟烈烈，有多少人傾心于出類拔萃。其實只要有一種平和的心態(tài)，平淡的人生也很精彩。學習中，力爭向前當然重要，然而刻意逼迫自己時時事事出人頭地，則大可不必，因為我們不可能人人都出類拔萃。只要我們盡了最大的努力，得到的結果就是最好的，不必苛求比別人更高，只要能超越昨日的自己，那就是精彩。事業(yè)上，不必渴求別人的羨慕，是塊磚，你就堅實路基；是塊瓦，你就遮擋風雨。如果人人都苛求自己站在“世界經(jīng)濟大會”的講壇上，出現(xiàn)在“諾貝爾獎”的頒獎典禮上，我不知道我們這個世界會是個怎樣的世界。放平心態(tài)，功到自然成