第二單元群文閱讀 訓(xùn)練課件 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊(cè)

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苦難與新生群文閱讀語篇一（2024河北保定聯(lián)考）閱讀下面的文字，完成1—4題。

這幾天，冬學(xué)里討論劃階級(jí)定成分，人們到的很多。西頭有一幫女孩子，尤其是學(xué)習(xí)的模范。她們小的十四五，大的十七八，都是貧農(nóng)和中農(nóng)的女兒。①她們?cè)谛律鐣?huì)里長大，對(duì)舊社會(huì)的罪惡知道得很少。

冬學(xué)設(shè)在一個(gè)學(xué)校的大講堂里，女孩子們總是先到，等著別人。

這天，李同志拖著一雙大草鞋，來到學(xué)校里，燈已經(jīng)點(diǎn)著了。

女孩子們擠在前邊一條長凳上，使得那條板凳不得安閑，一會(huì)兒翹起這頭，一會(huì)兒翹起那頭，她們卻哧哧地笑。

李同志笑著問：“今天誰點(diǎn)的燈?。俊?/p>

“是大絹！——大絹是模范?！彼齻兒爸?/p>

“咱們的冬學(xué)越來越熱鬧！”李同志說。

“這是因?yàn)槟阒v話講得妙?！雹谀莻€(gè)叫大絹的女孩子回答，簡直像鳥兒在唱歌兒似的。

“我看是這個(gè)問題很重要！”李同志說?！按蠹叶枷胫雷约菏鞘裁闯煞帧！贝蠼佇α税虢?，強(qiáng)忍耐住了。

說著屋里已經(jīng)擠滿了人，人到得差不多了。先討論村里明顯的戶，誰家是地主，誰家是富農(nóng)。最后李同志叫人們?cè)傧胍幌?，他?yán)肅地說：“根據(jù)我們講的，大家看看還有遺漏的沒有？”

人們沉靜了一會(huì)兒。忽然有一個(gè)人報(bào)告：“我不怕得罪人，我說一戶：西頭大絹家，剝削就不輕，叫我看就是富農(nóng)。”說話的人站在人群的后面，看不見他的臉，李同志聽出是東頭扎花炮的劉二壯，他的嗓門很高。人們都望著大絹。大絹低下了頭，連頭發(fā)根都漲紅了。

劉二壯又說：“我就報(bào)告報(bào)告她家的情況：她爺爺叫老燦，當(dāng)過順興隆缸瓦店的大掌柜；家里種過五十畝地，喂過兩個(gè)大騾子，蓋了一所好宅子。這誰不知道？”

“同志！我說一說行不行？”大絹站起來，轉(zhuǎn)臉望著后面，忍著眼淚。李同志點(diǎn)一點(diǎn)頭。她說：“鄉(xiāng)親們！誰都知道日本人把俺家燒了個(gè)一干二凈。從我記事起，我們過的是多么寒苦的日子！我從小兩只手就沒閑著過，十三歲織布，十歲就賣紡線；地里的活，我敢說不輸一個(gè)男孩子。你們橫豎都見來著，現(xiàn)在劉二壯說我們剝削過人，我哪見過騾子、宅子呀？”

大絹?zhàn)诎宓噬峡蘖耍酒饋?，往外就走，一邊走一邊哭著說：“我去叫我爺爺去，看他剝削過人沒有?！薄八軄韱幔磕憬兴墒裁?？”人們攔不住，她走了，到院里就放聲哭了。

“這孩子從小可沒享受過。”一個(gè)壯年婦女對(duì)李同志說，“③從小她爹娘全死了，她爺爺后來又半身不遂，事變那年日本人燒得她家只剩了幾間房筒子，家里地里，就仗她一個(gè)人！”

“你們上了歲數(shù)的人說說，她爺爺?shù)降资窃鯓右粋€(gè)人。”李同志又問西頭那幾個(gè)老頭兒。

“我說說吧！”麻子老點(diǎn)抽完了一鍋煙，把煙袋桿里的煙和油子用大勁吹了出來，說：“她爺爺是這樣一個(gè)人：從小不好生過日子，整天在街上混混兒。后來碰上了一個(gè)硬茬兒，栽了一個(gè)跟頭，就回心轉(zhuǎn)意了。他在張崗街上開了一個(gè)小雜貨店，起先就賣些針頭線腦，火絨洋燈，燒紙寒衣紙，堿面香油醋……不上幾年，小買賣越來越紅火，人們看他有本事，就有人出股金，叫他合伙，開了一間缸瓦磁器店，這就是順興隆。他用了幾個(gè)伙計(jì)，很是賺錢，三年一賬，他買了幾十畝地……”

“他又蓋了一所住宅?！甭樽永宵c(diǎn)接著說，“這算到了頂兒。就在那一年，他和天津的洋人做買賣，一下受了騙，鋪?zhàn)雨P(guān)門。日本人來了，又給他點(diǎn)上一把火，燒了個(gè)片瓦無歸……”

那天晚上，大絹并沒有把她爺爺叫來。時(shí)間晚了，冬學(xué)就散了。

以后，大絹沒有上學(xué)來，雖說并沒人限制她。和她一伙的女孩子們這幾天到得也不齊，有幾個(gè)早來，有幾個(gè)遲到。她們坐在板凳上也不哄笑打鬧了。

李同志到西頭吃派飯，這天輪到喜格兒家里。有人在外間叫了一聲，喜格兒放下碗筷就出去了，隨手拉進(jìn)來一個(gè)女孩子，是大絹。

④一眼看來，大絹好像比平時(shí)矮了一頭，滿臉要哭的樣子。喜格兒說：“你和老李說說么！光哭頂事？”

“我沒剝削過人，怎么能擔(dān)這個(gè)名兒呀？”大絹又哭了。

李同志放下飯碗說：“我們是要消滅人剝削人的制度。這個(gè)制度存在幾千年了，你們想想有多少人，在這個(gè)制度下面含冤死去，有多少人被這個(gè)制度碾個(gè)粉碎。你們都聽過老年人訴苦了，該明白剝削是多大的罪惡！多少年來，人們懷抱一個(gè)理想，就是要消滅這個(gè)制度，好叫人們像春苗一樣，不受旱澇，不受踐踏，自由地生活、生長、生存。有很多人為這個(gè)理想犧牲一切，獻(xiàn)出了自己的生命。你們村里就有過兩位坐獄被殺的共產(chǎn)黨員。這不是隨隨便便的事，也不是求情的事。自然，我們也要慎重，不能把自己人當(dāng)成敵人。”

正月里，工作組學(xué)習(xí)了一九三三年兩個(gè)文件，讀了任弼時(shí)同志的報(bào)告，李同志又拿到冬學(xué)去講解，重新討論了幾家的成分。按新精神定成分，大絹家還是農(nóng)民。

大絹也來上學(xué)了。她瘦了些，可比以前更積極更高興了，臉色純凈，但性格更堅(jiān)忍了。她說，她爺爺剝削過人是他的罪過，經(jīng)過這回事，她要記著：一輩子也不要?jiǎng)兿鲃e人一點(diǎn)點(diǎn)。

趕車的人說：“別笑了，快過來幫忙搬搬吧，咳！光顧看你們打秋千了。你們打那么高，不怕從大梁上翻過來了！”

天黑下來，她們才回家去吃飯，吃過飯又一塊上冬學(xué)去了。（有刪改）【注】①冬學(xué)：農(nóng)村在冬閑時(shí)開辦的季節(jié)性學(xué)校。②碌碡：用石頭做成的圓柱形農(nóng)具。1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(

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CA.李同志既是張崗鎮(zhèn)西頭的負(fù)責(zé)人，又是冬學(xué)的教員，常常帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)文件精神，人們都比較信服他。B.在李同志定成分時(shí)，劉二壯質(zhì)疑大絹家的成分，這使情節(jié)有了矛盾沖突，增強(qiáng)了文章的可讀性。C.大絹爺爺?shù)娜松?jīng)歷在麻子老點(diǎn)的口中得到完整呈現(xiàn)，大絹爺爺是因日本人燒毀房屋才生病、半身不遂的。D.拉白菜的趕車人由于看女孩子們蕩秋千而翻了車，從中可以看出女孩子們蕩秋千的風(fēng)采感染了身邊的人?！窘馕觥?/p>

C項(xiàng)中的“大絹爺爺是因日本人燒毀房屋才生病、半身不遂的”錯(cuò)誤。由原文第17段的“從小她爹娘全死了，她爺爺后來又半身不遂，事變那年日本人燒得她家只剩了幾間房筒子”和原文第20段的“就在那一年，他和天津的洋人做買賣，一下受了騙，鋪?zhàn)雨P(guān)門。日本人來了，又給他點(diǎn)上一把火，燒了個(gè)片瓦無歸……”可知，文中并無此因果關(guān)系。2.對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞，正確的一項(xiàng)是(

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AA.句子①交代大絹等姑娘們對(duì)舊社會(huì)的罪惡知之甚少，這為后文大絹想弄清楚爺爺是否剝削過別人做鋪墊。B.句子②運(yùn)用比喻的修辭手法，將大絹的回答比作鳥兒在唱歌，生動(dòng)形象地寫出大絹善于察言觀色的特點(diǎn)。C.句子③運(yùn)用正面描寫的方式敘述了大絹的經(jīng)歷，大絹的人生經(jīng)歷也預(yù)示著她家不可能被劃分為富農(nóng)。D.句子④寫大絹“好像比平時(shí)矮了一頭”，這主要表現(xiàn)出大絹在遭遇劃分階級(jí)成分的風(fēng)波之后身形消瘦了很多。【解析】

A（√）根據(jù)句子①的內(nèi)容和下文的情節(jié)可知，A項(xiàng)表述正確。B（×）“生動(dòng)形象地寫出大絹善于察言觀色的特點(diǎn)”錯(cuò)誤。這里的比喻是為了表現(xiàn)大絹積極的生活態(tài)度，對(duì)新生活充滿熱情的狀態(tài)，從中并不能看出“大絹善于察言觀色的特點(diǎn)”，屬于曲解文意。C（×）“運(yùn)用正面描寫”錯(cuò)誤。畫線句子是一個(gè)壯年婦女向李同志介紹大絹家的情況，應(yīng)為側(cè)面描寫。D（×）“身形消瘦了很多”錯(cuò)誤。分析句子④的內(nèi)容可知，這里主要是為了表現(xiàn)大絹精神上的“低人一頭”，而非身形的消瘦。3.請(qǐng)以本文中“秋千”這一意象作為賞析對(duì)象，寫出你的賞析要點(diǎn)?！敬鸢浮?/p>

①“秋千”是大絹和她的小伙伴們心情的載體，寄托著她們對(duì)新生活的期待；②文末出現(xiàn)“蕩秋千”的情節(jié)，照應(yīng)標(biāo)題，使小說結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)謹(jǐn)；③“秋千”的出現(xiàn)，一掃前文陰霾，使文章基調(diào)鮮活明亮起來?！窘馕觥?/p>

題目要求我們以“秋千”這一意象為對(duì)象進(jìn)行賞析，其實(shí)就是要求我們分析意象的內(nèi)涵以及其起到的作用。分析作用可結(jié)合文章內(nèi)容從人物、情節(jié)、環(huán)境、主旨、閱讀效果等方面入手。

回到原文中找出“秋千”這一意象出現(xiàn)的地方，閱讀全文可知，“秋千”集中在文章的倒數(shù)第二段和倒數(shù)第三段。

先分析“秋千”在文中的內(nèi)涵。從倒數(shù)第三段的“正月里，只有剝削過人的家庭，不得歡樂。喜格兒她們?cè)诖逦黝^搭了一個(gè)很高的秋千架……在天空的紅云彩下，兩條紅褲子翻上飛下，秋千吱呀作響，她們嬉笑著送走晚飯前這一段時(shí)光”可知，“秋千”是大絹和她的小伙伴們玩耍的地方，承載著她們的喜悅心情。根據(jù)前文可知，此時(shí)的“剝削”風(fēng)波已經(jīng)過去，大絹家還是被定為農(nóng)民，大絹“比以前更積極更高興了”，所以，這里的“秋千”，還有對(duì)新生活的期待。

再分析意象的作用。從結(jié)構(gòu)上來看，結(jié)尾出現(xiàn)的“秋千”與標(biāo)題的“秋千”照應(yīng)，使小說結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)謹(jǐn)。在環(huán)境氛圍的營造上，文中有“爭先跳上去，弓著腰往上一蹴，幾下就能和大橫梁取個(gè)平齊”等一系列快活的動(dòng)作描寫，有“天空的紅云彩”“兩條紅褲子”等醒目的色彩描寫，還有“秋千吱呀作響”“嬉笑著”等歡快的聲音描寫，可看出“秋千”的出現(xiàn)，一掃前文陰霾，使文章基調(diào)鮮活明亮起來。4.有人認(rèn)為，趙樹理和孫犁雖都以農(nóng)村生活為題材，但在人物表現(xiàn)上側(cè)重點(diǎn)不同，趙樹理側(cè)重探索農(nóng)民在成長過程中的“變”，而孫犁側(cè)重歌頌人民群眾“變”之后的“新”（或“美”）。請(qǐng)聯(lián)系《小二黑結(jié)婚（節(jié)選）》中的人物三仙姑和本文中的主人公大絹，談?wù)勀銓?duì)上述說法的理解?！敬鸢浮?/p>

①在趙樹理筆下，三仙姑原是一個(gè)好逸惡勞、騙人錢財(cái)、思想落后的農(nóng)村婦女形象，但她最終改變了，她退還了彩禮，答應(yīng)讓小二黑和小芹結(jié)婚，還改變了穿著打扮。趙樹理讓三仙姑在成長中實(shí)現(xiàn)變化，她的變化也預(yù)示著封建迷信思想在不斷消退，整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣在發(fā)生變化。②而孫犁把大絹遭遇劃分階級(jí)成分的風(fēng)波設(shè)置在一個(gè)人們已接受新思想的背景之下，大絹和其他農(nóng)民已接受過新思想的洗禮，已發(fā)生改變，呈現(xiàn)出“新”的一面，他們對(duì)舊社會(huì)的剝削者深惡痛絕。③當(dāng)大絹家因爺爺?shù)年惸昱f事要被劃分為富農(nóng)時(shí)，她委屈痛哭又據(jù)理力爭；當(dāng)被劃分為農(nóng)民后，她又恢復(fù)了往日的快活。可見大絹對(duì)新社會(huì)的渴望，對(duì)新思想的認(rèn)可，從而表達(dá)出她積極的人生態(tài)度和崇高的思想境界，流露出“美”的一面?！窘馕觥?/p>

題干的問法表面上看是要求我們結(jié)合兩篇文本中的人物談對(duì)“變”和“新”（或“美”）的理解，但實(shí)質(zhì)上是要求我們分析《小二黑結(jié)婚（節(jié)選）》中的三仙姑哪里體現(xiàn)了農(nóng)民在成長過程中的“變”，以及本文中的大絹哪里體現(xiàn)出了“變”之后的“新”（或“美”），所以這道題依然屬于概括分析題，我們可以用“找定刪聯(lián)”法來解決。找：題目中的關(guān)鍵詞“變”和“新”（或“美”）給出了要分析的內(nèi)容，三仙姑和大絹為我們明確了分析的對(duì)象。定：分析《小二黑結(jié)婚（節(jié)選）》中的三仙姑哪里體現(xiàn)了農(nóng)民在成長過程中的“變”，以及本文中的大絹哪里體現(xiàn)出了“新”（或“美”）。

分析《小二黑結(jié)婚（節(jié)選）》中三仙姑的變化?！缎《诮Y(jié)婚（節(jié)選）》中先寫三仙姑不僅有不合時(shí)宜的打扮，還跳大神裝神弄鬼，詐人財(cái)物，再到最后一節(jié)交代她的變化：三仙姑不再涂脂抹粉、裝神弄鬼，有了長輩的樣子，同意了小芹與小二黑的婚事。由此看出，三仙姑的打扮、思想、行為都有了變化。趙樹理讓三仙姑在成長中實(shí)現(xiàn)變化，她的變化也預(yù)示著封建迷信思想在不斷消退，整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣在發(fā)生變化。

分析《秋千》中大絹“變”之后的“新”（或“美”）。分析《秋千》的背景，由“冬學(xué)”“劃階級(jí)定成分”可知，小說發(fā)生的背景是人們已經(jīng)接受了新思想的洗禮。根據(jù)“大絹是模范”，以及大絹對(duì)自己家成分的據(jù)理力爭和她的放聲痛哭可以看出，她已經(jīng)接受了新思想，并對(duì)剝削者深惡痛絕。這里體現(xiàn)了她的“新”。

當(dāng)大絹家因爺爺?shù)年惸昱f事要被劃分為富農(nóng)時(shí)，她委屈痛哭又據(jù)理力爭；當(dāng)被劃分為農(nóng)民后，她又恢復(fù)了往日的快活，以及“她說，她爺爺剝削過人是他的罪過，經(jīng)過這回事，她要記著：一輩子也不要?jiǎng)兿鲃e人一點(diǎn)點(diǎn)”，可見大絹對(duì)新社會(huì)的渴望，對(duì)新思想的認(rèn)可，從而表達(dá)出她積極的人生態(tài)度和崇高的思想境界，流露出“美”的一面。聯(lián)：將分析得出的內(nèi)容分條作答。語篇二（2024廣東江門一模）閱讀下面的文字，完成5—8題。福

貴趙樹理

福貴是好孩子，精干、漂亮，十二三歲就學(xué)得鋤苗，十六七歲做手頭活就能抵住一個(gè)大人，只是擔(dān)挑上還差一點(diǎn)。村里有自樂班，福貴也學(xué)會(huì)了唱戲，唱得很好。

福貴長到二十三，他娘得了病，吃了東西光吐，她自己也知道好不了。一天，福貴娘跟東屋嬸說：“我看我這病也算現(xiàn)成了，恐怕今年冬天就過不去。死我倒不怕！我就只有一件心事不了：給福貴童養(yǎng)了個(gè)媳婦在半坡上滾，不成一家人。只是咱這小家人，少人沒手的，麻煩你到那時(shí)候給我招呼招呼！”東屋嬸滿口稱贊，又問了日期，答應(yīng)給她盡量幫辦。

七月二十六是福貴與銀花結(jié)婚的日子。銀花借東屋嬸家里梳妝上轎，抬在村里轉(zhuǎn)了一圈，又抬回本院，下了轎往西屋去，堂屋里坐著送女客，請(qǐng)族長王老萬來陪。

不論好壞吧，事情總算辦過了。將就收罷秋，穰草還沒有鍘，福貴娘就死了。銀花是小孩子，沒有經(jīng)過事，光會(huì)哭。福貴也才二十三歲，比銀花稍強(qiáng)一點(diǎn)，可是只顧央人抬棺木，顧不得照顧家里。幸虧有個(gè)東屋嬸，幫著銀花縫縫孝帽，掛掛白鞋，坐坐鍋，搟搟面，才算把一場(chǎng)喪事忙亂過去。

連娶媳婦帶出喪，布匹雜貨錢短下王老萬十幾塊，連棺木一共算了三十塊錢，給王老萬寫了一張文書。

小家人一共四畝地，沒有別的指望，怕還不了老萬的錢，來年就給老萬住了半個(gè)長工。銀花從兩條小胳膊探不著紡花車時(shí)候就學(xué)紡花，如今雖然不過十六歲，卻已學(xué)成了紡織好手。小兩口子每天早上起來，誰也不用催誰，就各干各的去了。

不幸因?yàn)樯弦荒旮ＹF辦了婚喪大事，把家里的糧食用完了，這一年一上工就借糧，一直借到割麥。十月下工的時(shí)候，老萬按春天的糧價(jià)一算，工錢就完了，凈欠那三十塊錢的利錢十塊零八毛。三十塊錢的文書倒成四十塊，老萬念其一來是本家，二來是東家伙計(jì)，讓了八毛利。

福貴從此好像兩腿插進(jìn)沙窩里，越圪彈越深，第四年便滾到九十多塊錢了。十月里算賬，連工錢帶自己四畝地余下的糧食一同抵給老萬還不夠。

這年正月初十，銀花生了孩子。糧食已經(jīng)給老萬頂了利，過了年就沒吃的。銀花才生了孩子，一頓米湯只用一把米，福貴自己不能跟她吃一鍋飯，又不敢把熬米湯的升把米做稠飯吃，只好把銀花米湯鍋里剩下的米渣子喝兩口算一頓。

過了正月十五，老領(lǐng)工來找福貴上工，說今年春淺，掌柜說叫早些上工！晚上，老萬打發(fā)領(lǐng)工叫福貴到家，好好教訓(xùn)了他一番，仍叫他給自己住。福貴說：“住也可以，只要能借一年糧。”老萬合算了一下：“四畝地打下的糧不夠給自己上利，再借下糧指什么還？不合算，不如另雇個(gè)人?！边@樣一算，便說：“那就算了，不過去年的利還短七塊，要不住就得拿出來！”福貴說：“四畝地干脆繳你吧！我種反正也打得不夠給你！”

人混得沒了臉，遇事也就不很講究了：秋頭夏季餓得沒了法，偷誰個(gè)南瓜找誰個(gè)蘿卜，有人碰上了，罵幾句板著臉受，打幾下抱著頭挨，不管臉不臉，能吃上就算。

這年冬天福貴又出去了。這次不論比哪一次也強(qiáng)，不上一個(gè)月工夫，回來衣裳也換了，又給銀花送回五塊錢來。村里的人見福貴的孩子換了新衣裳，見銀花一向不到別人家里支米，斷定福貴一定是做了大案，丟了銀錢的，失了牲口的，都猜疑是他。

來年正月，老萬去城里吊喪，聽吹鼓手們唱侍宴戲，老萬看見有一個(gè)是福貴，福貴也看見席上有老萬，趕緊把臉扭過一邊。

這天晚上，老萬召集起王家戶下有點(diǎn)面子的人來道：“福貴這東西真是活夠了！竟敢在城里當(dāng)起吹鼓手來！”這地方人，最講究門第清，認(rèn)為吹鼓手、唱侍宴戲是見不得人的勾當(dāng)，叫吹鼓手是“忘八”“龜孫子”，因此一聽這句話，都起了火，有的喊“打死”，有的喊“活埋”。

人多了做事不密，東屋嬸不知道怎么打聽著了，悄悄告訴了銀花，銀花跟福貴一說，福貴連夜偷跑了。

自那次走后，七八年沒音信，銀花只守著孩子過。孩子十五了，給鄰家放牛，別的孩子們常罵他是“小忘八羔子”?！?/p>

區(qū)干部打聽清楚福貴的來歷，便同他說：“老萬的賬已經(jīng)算過了，你也是個(gè)受剝削的，我們打算把咱村里廟產(chǎn)給你撥幾畝叫你種，你看好不好？”福貴跳起來道：“那些都是小事！我不要求別的，只要求跟我老萬家長對(duì)著大眾表訴表訴，出出這一肚子忘八氣！”區(qū)干部答應(yīng)了。

晚上，借冬學(xué)的時(shí)間，區(qū)干部報(bào)告了開會(huì)的意義，有些古腦筋的人們很不高興，不愿意跟“忘八”在一個(gè)會(huì)上開會(huì)。福貴不管這些人愿意不愿意，就發(fā)起言來：

“眾位老爺們，我從小不能算壞孩子！一直長到二十八歲，沒有干過一點(diǎn)胡事！后來壞了！什么丟人事我都干！我知道我的錯(cuò)，這不是什么光榮事！我已經(jīng)在別處反省過了?？墒钦漳惝?dāng)日說的那種好人我實(shí)在不能當(dāng)！我從二十九歲壞起，壞了六年，挨的打、受的氣、流的淚、餓的肚，誰數(shù)得清呀？直到今年，大家還說我是壞人，躲著我走，叫我的孩子是‘忘八羔子’，這都是你老人家的恩典呀！幸而沒有叫你把我活埋了，我跑到遼縣去討飯，后來那地方成了八路軍的抗日根據(jù)地，抗日政府在那里改造流氓、懶漢、小偷，把我組織到難民組里到山里去開地。從這時(shí)起，我又有地種了，有房住了，有飯吃了！這七八年來，雖然也沒有攢下什么家當(dāng)，也買了一頭牛，攢下一窯谷。我這次回來，看見大家也不知道怕我偷他們，也不知道是怕沾上我這個(gè)忘八氣，總是不敢跟我說句話。我想就這樣不明不白走了，我這個(gè)壞蛋名字，還不知道要傳流到幾時(shí)，因此我想請(qǐng)你老人家向大家解釋解釋，看我究竟算一種什么人！看這個(gè)壞蛋責(zé)任應(yīng)該誰負(fù)？”一九四六年八月三十一日（有刪改）5.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(

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DA.東屋嬸是一個(gè)熱心腸的農(nóng)村婦女，她幫助福貴娘料理福貴的婚事，在她得知村里人要處置福貴時(shí)，偷偷告知銀花，使福貴有時(shí)間脫身。B.銀花很小的時(shí)候就開始學(xué)紡花，不過十六歲就學(xué)成了紡織好手，福貴走后，她一個(gè)人拉扯孩子長大，可見她是一個(gè)能干本分的農(nóng)村婦女。C.銀花生了孩子，家里米不多，一頓米湯只能用一把米，福貴不能和她吃一鍋飯，只能把剩下的米渣子喝兩口算一頓，可見生活之艱難。D.區(qū)干部算清了王老萬的賬，考慮到福貴也是被剝削的對(duì)象，決定撥幾畝村里的廟產(chǎn)給他，福貴認(rèn)為這都是小事，說明他不在乎財(cái)產(chǎn)?！窘馕觥?/p>

D項(xiàng)中的“不在乎財(cái)產(chǎn)”錯(cuò)誤。根據(jù)原文第17段“那些都是小事！我不要求別的，只要求跟我老萬家長對(duì)著大眾表訴表訴，出出這一肚子忘八氣！”可知，福貴認(rèn)為這都是小事，不是不在乎財(cái)產(chǎn)，而是更在乎自己的名聲。6.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(

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CA.福貴的名字代表著父母對(duì)其美好的祝愿，但現(xiàn)實(shí)生活中的福貴卻忍饑挨餓，成了人人喊打的“壞人”，這種強(qiáng)烈的反差令人唏噓。B.文章開篇便說福貴戲唱得好，這就為后文福貴在城里替大戶人家做吹鼓手唱侍宴戲埋下伏筆，文章前后照應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。C.本文鄉(xiāng)土氣息濃厚，完整而生動(dòng)地再現(xiàn)了中國北方農(nóng)村的生活世界，小說的語言有濃厚的方言土味，地域特色突出。D.文章最后福貴本人的覺醒和新生，表明中國共產(chǎn)黨不僅是農(nóng)民在經(jīng)濟(jì)上翻身的保障，還是農(nóng)民在政治上、思想上翻身的保障?！窘馕觥?/p>

C項(xiàng)中的“完整而生動(dòng)地再現(xiàn)了中國北方農(nóng)村的生活世界”錯(cuò)誤。這里只能說是舊中國北方農(nóng)村生活的一個(gè)縮影。7.原本是個(gè)好人的福貴是如何一步步地走向“墮落”的呢？請(qǐng)結(jié)合文本分析?！敬鸢浮?/p>

①因?yàn)楦ＹF的婚事和福貴娘的喪事，福貴一家欠了王老萬三十塊錢，這是福貴“墮落”的開始。②慢慢地在王老萬的算計(jì)下，福貴越陷越深，到了第四年利滾利滾到了九十多塊，最后把四畝地都繳給了王老萬。③在生活的重壓下，福貴顧不得臉面，在餓得沒辦法的時(shí)候開始偷東西。④最后，福貴在城里當(dāng)吹鼓手，當(dāng)?shù)刈钪v究門第清，忌諱這個(gè)，所以大家叫福貴“忘八”，恨不得“活埋”他，因此福貴在他們看來是個(gè)“壞人”?！窘馕觥?/p>

找：由題干設(shè)問可知，這道題屬于情節(jié)概括題。我們需要從全文來分析概括福貴一步步走向“墮落”的相關(guān)情節(jié)。值得注意的是，這里的“墮落”并不是說福貴真的變成了壞人，而是指他在村民心中的“墮落”。定：福貴由一開始的好人，到成為村民心中的“壞人”是一個(gè)過程，我們可以按照時(shí)間順序分階段來概括。

由第5段可知，一開始，因?yàn)楦ＹF的婚事和福貴娘的喪事，福貴一家欠了王老萬三十塊錢，這是福貴“墮落”的開始。

由第6—10段可知，在王老萬的算計(jì)下，福貴越陷越深，小兩口起早貪晚一年干活下來，“三十塊錢的文書倒成四十塊”。“福貴從此好像兩腿插進(jìn)沙窩里，越圪彈越深，第四年便滾到九十多塊錢了。十月里算賬，連工錢帶自己四畝地余下的糧食一同抵給老萬還不夠”，到了第四年利滾利滾到了九十多塊。“四畝地干脆繳你吧！我種反正也打得不夠給你！”最后福貴把四畝地都繳給了王老萬。

接著，由第11段的“秋頭夏季餓得沒了法，偷誰個(gè)南瓜找誰個(gè)蘿卜，有人碰上了，罵幾句板著臉受，打幾下抱著頭挨，不管臉不臉，能吃上就算”可知，在生活的重壓下，福貴顧不得臉面，在餓得沒辦法的時(shí)候開始偷東西。

由第12—13段可知，福貴冬天出門去了，后來被老萬發(fā)現(xiàn)在城里當(dāng)吹鼓手。

由第14段可知，當(dāng)?shù)卣J(rèn)為吹鼓手、唱侍宴戲是見不得人的勾當(dāng)，所以大家叫福貴“忘八”，恨不得“活埋”他。因此，福貴成了他們眼中的“壞人”。聯(lián)：將概括出的情節(jié)按照福貴變化的時(shí)間順序，分要點(diǎn)作答即可。8.不少讀者在閱讀本文時(shí)聯(lián)想到了《鄉(xiāng)土中國》中的“禮治秩序”和“長老統(tǒng)治”，并認(rèn)為本文揭露了“族權(quán)”的罪惡，請(qǐng)結(jié)合文本具體分析?！敬鸢浮?/p>

①鄉(xiāng)土社會(huì)中通過禮治來維持社會(huì)秩序，在人事范圍中，長老保持他們的權(quán)力，不容忍反對(duì)。②王老萬既是地主也是王姓的族長，他在鄉(xiāng)土社會(huì)擁有無上的權(quán)力，別人惹不起他，還要尊敬他，福貴結(jié)婚家里還得請(qǐng)王老萬作陪。③在鄉(xiāng)土社會(huì)中身為族長的王老萬能夠名正言順地剝削族人，這為他剝削福貴提供了便利，直到把福貴逼入絕路。④作為族長的王老萬，具有主導(dǎo)輿論的權(quán)力，誰違背禮制，就等于丟了家族的臉，王老萬就可以隨意教訓(xùn)他，活埋他，福貴被迫逃走便是一例?！窘馕觥?/p>

這道題考查學(xué)生名著閱讀、探究作品的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖的能力。首先，要先弄清《鄉(xiāng)土中國》中“禮治秩序”“長老統(tǒng)治”這兩個(gè)概念。結(jié)合我們?cè)诒匦奚蟽?cè)中對(duì)《鄉(xiāng)土中國》的閱讀與學(xué)習(xí)可知，鄉(xiāng)土社會(huì)是“禮治”的社會(huì)，禮是社會(huì)公認(rèn)的行為規(guī)范。“禮治秩序”指在鄉(xiāng)土社會(huì)中，依靠傳統(tǒng)力量來進(jìn)行治理的社會(huì)秩序?！伴L老統(tǒng)治”指在鄉(xiāng)土社會(huì)中，長者、老者因其豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和權(quán)威地位，對(duì)于社會(huì)秩序和決策具有重要影響的一種統(tǒng)治方式。找：由題干中的“‘族權(quán)’的罪惡”可知，這道題屬于概括題，我們需要結(jié)合概念的內(nèi)涵及原文內(nèi)容，概括文中哪里體現(xiàn)了“族權(quán)”的罪惡。定：本文中，由第3段的“七月二十六是福貴與銀花結(jié)婚的日子……請(qǐng)族長王老萬來陪”可知，福貴結(jié)婚，要請(qǐng)王老萬來作陪，王老萬是族長，擁有至高無上的權(quán)力和地位，體現(xiàn)了“族權(quán)”的特點(diǎn)。因?yàn)楦ＹF的婚事和福貴娘的喪事，福貴一家欠了王老萬三十塊錢，給王老萬寫了文書。在王老萬的算計(jì)下，福貴越陷越深，到了第四年利滾利滾到了九十多塊，最后把四畝地都繳給了王老萬，福貴被逼得走投無路。由此可見，在鄉(xiāng)土社會(huì)中身為族長的王老萬能夠名正言順地剝削族人，這體現(xiàn)了“族權(quán)”的罪惡?！袄先f召集起王家戶下有點(diǎn)面子的人來道：‘福貴這東西真是活夠了！竟敢在城里當(dāng)起吹鼓手來！’”文中福貴為了生計(jì)做了吹鼓手，受到了以王老萬為首的族人的教訓(xùn)，甚至差點(diǎn)被“活埋”，最后偷偷逃走，離家七八年不敢回?？梢娮鳛樽彘L的王老萬，具有主導(dǎo)輿論的權(quán)力，可以隨意教訓(xùn)族人，體現(xiàn)了“族權(quán)”的罪惡。聯(lián)：在作答時(shí)，要先解釋《鄉(xiāng)土中國》中“禮治秩序”和“長老統(tǒng)治”的概念，然后結(jié)合文章內(nèi)容分條作答。群文探究1.《秋千》與《福貴》兩篇小說，都談到了“冬學(xué)”這一概念，請(qǐng)你結(jié)合這兩篇小說，概括“冬學(xué)”的含義，并分析其在小說中的作用?！敬鸢浮?/p>

①冬學(xué)，是特定時(shí)期中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的在農(nóng)村冬閑時(shí)開辦的季節(jié)性學(xué)校，目的是學(xué)習(xí)文件、宣傳政治思想、解決農(nóng)村集體事情。②在《秋千》中，冬學(xué)為故事的發(fā)生提供了環(huán)境，冬學(xué)相對(duì)自由的環(huán)境催生了大絹與劉二壯的矛盾，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，也成了新時(shí)期青年進(jìn)步的場(chǎng)所，深化了文章的主題；③在《福貴》中，冬學(xué)成了福貴“申辯”的場(chǎng)所，讓眾多的人明白了福貴的辛酸經(jīng)歷與變化的過程，推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展，還起到了深化主題的作用。【解析】

這道題目有兩問，第一問要求我們概括“冬學(xué)”的含義，第二問要求分析“冬學(xué)”在小說中的作用。

先概括“冬學(xué)”含義。首先，語篇一在注釋中給出了“冬學(xué)”