第08練探索世界與把握規(guī)律（解析版）

第08練探索世界與把握規(guī)律1.1比較哲學思維與日常思維的異同；理解哲學是時代精神的精華，闡明馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論。1.2說明思維和存在的關系問題，闡釋世界的統(tǒng)一性在于它的物質性；表達無神論立場，表明堅持一切從實際出發(fā)，實事求是的態(tài)度。1.3描述世界是普遍聯(lián)系、永恒運動的，領會全面地、發(fā)展地看問題的意義，學會運用矛盾分析法觀察和處理問題。一、單選題1．近年來，在構建周邊命運共同體理念的引領下，中國著眼周邊地區(qū)面臨的具體問題，著力深化互利共贏格局，推動區(qū)域經(jīng)濟合作創(chuàng)新升級，加快沿邊地區(qū)開放，深化沿邊省區(qū)同周邊國家的互利合作。在命運共同體理念引領下的做法說明（）A．哲學是系統(tǒng)化、理論化的世界觀 B．方法論決定世界觀，世界觀體現(xiàn)方法論C．哲學是科學的世界觀和科學的方法論的統(tǒng)一 D．有什么樣的世界觀，就有什么樣的方法論【答案】D【解析】A：哲學是系統(tǒng)化、理論化的世界觀，說法正確，但材料強調的是中國著眼周邊地區(qū)面臨的具體問題，深化沿邊省區(qū)同周邊國家的互利合作，不能體現(xiàn)該觀點，A排除。B：世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，B排除。C：哲學是世界觀與方法論的統(tǒng)一，哲學不一定都是科學的，C排除。D：在構建周邊命運共同體理念的引領下，深化沿邊省區(qū)同周邊國家的互利合作，說明有什么樣的世界觀，就有什么樣的方法論，D正確。故本題選D。2．馬克思主義哲學之所以是科學的，就在于它（）①第一次運用唯物主義觀點解釋世界②正確揭示了世界的本質和運動規(guī)律③提供了解決社會問題的具體答案④全部理論都來自實踐，又經(jīng)過實踐的反復檢驗A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】D【解析】①：馬克思主義哲學第一次在科學的基礎上實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機結合，不是第一次運用唯物主義觀點解釋世界，故①說法錯誤。②④：馬克思主義哲學之所以是科學的，就在于它正確揭示了世界的本質和運動規(guī)律，它的全部理論都來自實踐，又經(jīng)過實踐的反復檢驗，故②④說法正確。③：馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論，沒有提供解決社會問題的具體答案，故③說法錯誤。故本題選D。3．一個民族要走在時代前列，就一刻不能沒有理論思維，一刻不能沒有正確思想指引。習近平總書記強調：“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因為馬克思主義行?！瘪R克思主義之所以行，根本原因在于它（）①具有與時俱進的理論品質②提供了解決社會具體問題的現(xiàn)成答案③是科學的理論、人民的理論④吸收了人類思想史上的一切優(yōu)秀成果A．①② B．②④ C．①③ D．③④【答案】C【解析】①：馬克思主義之所以行，根本原因在于具有與時俱進的理論品質，始終站在時代前沿，不斷回應時代提出的新課題、新挑戰(zhàn)。故①符合題意。②：哲學不提供解決社會具體問題的現(xiàn)成答案。故②表述有誤。③：馬克思主義之所以行，根本原因還在于它科學揭示了人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律和資本主義社會發(fā)展的特殊規(guī)律，是科學的理論；堅持人民立場，是人民的理論。故③符合題意。④：吸收了人類思想史上的一切優(yōu)秀成果，不是馬克思主義之所以行的根本原因。故④排除。故本題選C。4．“沒有景物，何來感情”與“沒有感情，何來景物”兩者的根本分歧是（）A．物質和意識的辯證關系問題B．是否承認客觀世界的可知性C．承認世界的本原是物質還是意識D．是否承認思維與存在具有同一性【答案】C【解析】A：題意不涉及物質和意識的辯證關系問題，A不符合題意。B：題意不涉及客觀世界的可知性，B不符合題意。C：“沒有景物，何來感情”認為客觀事物決定人的感情，“沒有感情，何來景物”認為人的感情決定客觀事物，兩者的根本分歧是承認世界的本原是物質還是意識，C正確。D：思維能夠正確反映存在，即思維與存在具有同一性，題意不涉及思維與存在具有同一性的問題，D不符合題意。故本題選C。5．醫(yī)學研究發(fā)現(xiàn)，阿爾茨海默癥的典型組織病理學改變表現(xiàn)為腦內的淀粉樣蛋白沉積和神經(jīng)元纖維纏結，最終患者腦內的神經(jīng)細胞“默默”萎縮甚至死亡，從而導致記憶、語言、行為等認知功能障礙。這表明（）A．意識的內容是由人腦決定的 B．人腦是產(chǎn)生意識的生理基礎C．意識是客觀存在的主觀映象 D．人們可以認識和改造客觀規(guī)律【答案】B【解析】A：意識的內容是由客觀存在決定的，而不是由人腦決定的，A錯誤。B：患者腦內的神經(jīng)細胞“默默”萎縮甚至死亡，從而導致記憶、語言、行為等認知功能障礙，這表明人腦是產(chǎn)生意識的生理基礎，B符合題意。C：材料講述人腦是產(chǎn)生意識的生理基礎，而未涉及意識是客觀存在的主觀映象，C不符合。D：規(guī)律具有客觀性，不以人的意志為轉移，不能被創(chuàng)造，也不能被消滅和改造，但人們可以認識和利用規(guī)律為人類造福，D錯誤。故本題選B。下邊漫畫《天上飛來“吉祥鳥”》表明老有所養(yǎng)屬于（）天上飛來“吉祥鳥”A．自在事物的聯(lián)系 B．人為事物的聯(lián)系C．主觀臆造的聯(lián)系 D．千差萬別的聯(lián)系【答案】B【解析】B：事物的聯(lián)系就其與實踐的關系來說，可以分為自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系。自在事物的聯(lián)系在人類產(chǎn)生之前就存在了。人為事物的聯(lián)系是人類實踐活動的產(chǎn)物。老有所養(yǎng)屬于人為事物的聯(lián)系。故B符合題意。A：老有所養(yǎng)屬于人為事物的聯(lián)系，不是自在事物的聯(lián)系。故A說法錯誤。C：聯(lián)系具有客觀性，人為事物的聯(lián)系雖然具有“人化”的特點，但仍然是客觀的，不以人的意志為轉移。人在聯(lián)系面前不是無能為力的，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調整原有的聯(lián)系，建立新的具體的聯(lián)系。老有所養(yǎng)不屬于主觀臆造的聯(lián)系。故C說法錯誤。D：千差萬別的聯(lián)系屬于聯(lián)系的多樣性，與材料無關。故D不符合題意。故本題選B。7．共生效應（Symboticeffect)自然界有這樣一種現(xiàn)象：當一株植物單獨生長時，顯得矮小、單調，而與眾多同類植物一起生長時，則根深葉茂、生機盎然。而人才的“共生效應”是指引入一個杰出人才，可以使四方賢才紛至沓來，進而逐漸形成一個人才群體，在這個人才薈萃的群體中，人才間的互相交流、信息傳遞、互相影響往往會極大促進人才素養(yǎng)與群體素養(yǎng)的提高。這告訴我們（）①辦事情要立足局部，統(tǒng)籌全局②離開了整體，部分就不成其為部分③整體與部分相互聯(lián)系、相互影響④要重視局部對整體的作用A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】D【解析】③④：共生效應告訴我們整體與部分相互聯(lián)系、相互影響，要重視局部對整體的作用。故③④說法正確。①：辦事情要立足整體，統(tǒng)籌全局。故①說法錯誤。②：“離開了整體，部分就不成其為部分”這句話強調的是整體的作用。故②不符合題意。故本題選D。8．如果說人生是一首優(yōu)美的樂曲，那么痛苦則是其中一個不可缺少的音符；如果說人生是一望無際的大海，那么挫折則是其中驟然翻起的浪花；如果說人生是湛藍的天空，那么失意則是一片漂浮的白云。我們可以從這首小詩中領悟到的哲理是（）A．矛盾就是事物自身包含的既對立又統(tǒng)一的關系B．事物的發(fā)展是量變與質變的統(tǒng)一C．任何事物都是共性與個性的統(tǒng)一D．事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一【答案】A【解析】A：痛苦、挫折、失意與人生的美好是對立的，體現(xiàn)了矛盾雙方的對立，但正是痛苦、挫折、失意才會使人生更加美好，體現(xiàn)了矛盾雙方的對立統(tǒng)一，A符合題意。BCD：材料強調的是矛盾雙方的對立統(tǒng)一，未涉及事物發(fā)展的狀態(tài)和趨勢，也未體現(xiàn)共性和個性的關系，BCD不符合題意。故本題選A。二、材料分析題9.教育是民生之基、國之根本。近年來，義務教育階段存在作業(yè)負擔較重、校外培訓過熱等突出問題，中共中央、國務院在2021年7月印發(fā)了《關于進一步減輕義務教育階段學生作業(yè)負擔和校外培訓負擔的意見》（簡稱“雙減”）?！半p減”政策要求關注學生成長規(guī)劃，分類明確作業(yè)總量，鼓勵布置分層、彈性和個性化作業(yè)等。該政策實施半年來，各地各學校工作成效明顯。73%的家長表示孩子完成書面作業(yè)時間比"雙減"前明顯減少，85.4%的家長對課后服務表示滿意，焦慮感明顯減輕，學校教學管理也明顯加強。結合材料，運用探究世界的本質的相關知識，說明“雙減”政策體現(xiàn)的哲學道理?！敬鸢浮竣傥镔|決定意識，要堅持一切從實際出發(fā)。中共中央、國務院根據(jù)義務教育階段存在的突出問題提出“雙減”政策，體現(xiàn)了這一點。②意識能夠指導我們能動地認識世界和改造世界，正確的意識對事物發(fā)展有積極的指導作用，要重視意識作用。“雙減”政策實施后成效明顯，有力地促進了學生的健康成長。③尊重規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相結合，在尊重規(guī)律的基礎上充分發(fā)揮主觀能動性?！半p減”政策要求關注學生成長規(guī)劃，做到了在尊重學生發(fā)展規(guī)律的基礎上發(fā)揮主觀能動性?！窘馕觥勘尘八夭模骸蛾P于進一步減輕義務教育階段學生作業(yè)負擔和校外培訓負擔的意見》考點考查：世界的本質有關知識能力考查：描述和闡述事物核心素養(yǎng)：政治認同、科學精神【詳解】第一步：審設問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題需要運用探究世界的本質的相關知識，說明“雙減”政策體現(xiàn)的哲學道理，本題涉及唯物論的知識。第二步：審材料，通過標點符號、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：義務教育階段存在作業(yè)負擔較重、校外培訓過熱等突出問題→可聯(lián)系物質決定意識，要堅持一切從實際出發(fā)；有效信息②：該政策實施半年來，各地各學校工作成效明顯→聯(lián)系意識能夠指導我們能動地認識世界和改造世界；尊重規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相結合。第三步：整合信息，組織答案。得分點①：物質決定意識，要堅持一切從實際出發(fā)。得分點②：意識能夠指導我們能動地認識世界和改造世界，正確的意識對事物發(fā)展有積極的指導作用，要重視意識作用。得分點③：尊重規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相結合，在尊重規(guī)律的基礎上充分發(fā)揮主觀能動性。10．黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央把脫貧攻堅擺在治國理政的突出位置，把脫貧攻堅作為全面建成小康社會的底線任務，組織開展了聲勢浩大的脫貧攻堅人民戰(zhàn)爭。經(jīng)過全黨全國各族人民共同努力，我國脫貧攻堅戰(zhàn)取得了全面勝利。脫貧摘帽不是終點，而是新生活、新奮斗的起點。脫貧攻堅的目標任務如期完成之后，不能馬上撤攤子、甩包袱、歇歇腳，必須做到摘帽不摘責任、摘帽不摘政策、摘帽不摘幫扶、摘帽不摘監(jiān)管。在全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程中，我們必須把促進全體人民共同富裕擺在更加重要的位置。原國務院扶貧辦的牌子已經(jīng)摘下，國家鄉(xiāng)村振興局正式掛牌，開啟了全面推進鄉(xiāng)村振興的嶄新時代。(1)結合材料，運用政治與法治的有關知識，分析中國脫貧奇跡背后的制度優(yōu)勢。(2)脫貧摘帽不是終點，而是新生活、新奮斗的起點。從唯物辯證法發(fā)展觀角度，談談你的理解。【答案】(1)①堅持黨的領導，統(tǒng)籌謀劃，強力推進，為脫貧攻堅提供堅強政治和組織保證。②堅持以人民為中心的發(fā)展思想，把增進人民福祉、實現(xiàn)共同富裕作為脫貧攻堅的出發(fā)點和落腳點。③堅持發(fā)揮我國社會主義制度能夠集中力量辦大事的政治優(yōu)勢，廣泛動員全黨全國各族人民以及社會各方面力量，實現(xiàn)了脫貧攻堅的全面勝利。(2)事物是變化發(fā)展的，事物的發(fā)展有一個從量變到質變的過程，在量變中蘊含和孕育著質變，質變是量變的必然結果，同時又開啟新的量變。脫貧攻堅戰(zhàn)的全面勝利，是我們黨團結帶領人民實現(xiàn)共同富裕的堅實一步。實現(xiàn)全體人民共同富裕仍然任重道遠，必須乘勢而上、接續(xù)奮斗，實現(xiàn)從脫貧攻堅到鄉(xiāng)村振興的歷史性轉移?！窘馕觥勘尘八夭模好撠毠钥键c考查：政治與法治、發(fā)展觀能力考查：考查考生描述和闡述事物、論證和探究問題的能力核心素養(yǎng)：政治認同、科學精神、公共參與(1)第一步：審設問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題屬于分析說明類主觀試題，要求結合材料，運用政治與法治的知識，分析中國脫貧奇跡背后的制度優(yōu)勢。第二步：審材料，通過標點符號、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央把脫貧攻堅擺在治國理政的突出位置，把脫貧攻堅作為全面建成小康社會的底線任務，組織開展了聲勢浩大的脫貧攻堅人民戰(zhàn)爭→堅持黨的領導，統(tǒng)籌謀劃，強力推進，為脫貧攻堅提供堅強政治和組織保證。有效信息②：在全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程中，我們必須把促進全體人民共同富裕擺在更加重要的位置→堅持以人民為中心的發(fā)展思想，把增進人民福祉、實現(xiàn)共同富裕作為脫貧攻堅的出發(fā)點和落腳點。有效信息③：經(jīng)過全黨全國各族人民共同努力，我國脫貧攻堅戰(zhàn)取得了全面勝利→廣泛動員全黨全國各族人民以及社會各方面力量，實現(xiàn)了脫貧攻堅的全面勝利。第三步：整合信息，組織答案。得分點①：堅持黨的領導。得分點②：以人民為中心。得分點③：廣泛動員全黨全國各族人民以及社會各方面力量。(2)第一步：審設問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題要求考生從唯物辯證法發(fā)展觀角度，談談對脫貧摘帽不是終點，而是新生活、新奮斗的起點的理解。屬于分析說明類主觀試題。第二步：審材料，通過標點符號、段落等，提取材料有效信息。有效信息：脫貧攻堅的目標任務如期完成之后，不能馬上撤攤子、甩包袱、歇歇腳，必須做到摘帽不摘責任、摘帽不摘政策、摘帽不摘幫扶、摘帽不摘監(jiān)管→事物是變化發(fā)展的，事物的發(fā)展有一個從量變到質變的過程，在量變中蘊含和孕育著質變，質變是量變的必然結果，同時又開啟新的量變。第三步：整合信息，組織答案。得分點：發(fā)展普遍性、量變與質變的關系+脫貧攻堅扎實推進，最終實現(xiàn)共同富裕。1．“人人自有定盤針，萬化根源總在心。卻笑從前顛倒見，枝枝葉葉外邊尋?！薄对伭贾氖资颈娚?，下列選項中與詩中不屬于同一哲學派別的是（）①眼開則花開，眼閉則花謝②形存則神存，形謝則神滅③吾心便是宇宙，宇宙便是吾心④天地合而萬物生，陰陽接而變化起A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【解析】“人人自有定盤針，萬化根源總在心。卻笑從前顛倒見，枝枝葉葉外邊尋?！?，該詩體現(xiàn)的是主觀唯心主義。①③：“眼開則花開，眼閉則花謝”與“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”屬于主觀唯心主義，但與題意不符，①③不符合題意。②④：“形存則神存，形謝則神滅”與“天地合而萬物生，陰陽接而變化起”屬于古代樸素唯物主義，與唯心主義同一哲學派別，②④符合題意。故本題選C。2．確診患者越多，越說明我們的醫(yī)學技術強大、“我不去檢測，我就沒有感染”，面對洶涌的新冠疫情，有些國家政客這么回答。下列觀點與這種“掩耳盜鈴”式的抗疫體現(xiàn)的哲理相對立的是（）①理在氣先，未有此氣已有此理②原子是世界的本原③巧婦難為無米之炊④只要閉上眼睛，世界上就沒有什么懸崖A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】C【解析】題干“我不去檢測，我就沒有感染”屬于唯心主義（主觀唯心主義），與之相對立是唯物主義。①：“理在氣先，未有此氣已有此理”屬于唯心主義觀點（客觀唯心主義），與題干觀點一致，但與題意不符，①不符合題意。②：“原子是世界的本原”屬于唯物主義觀點（近代形而上學的唯物主義），②符合題意。③：“巧婦難為無米之炊”屬于唯物主義觀點（屬于辯證唯物主義和歷史唯物主義），③符合題意。④：“只要閉上眼睛，世界上就沒有什么懸崖”屬于唯心主義觀點（主觀唯心主義），與題干觀點一致，但與題意不符，④不符合題意。故本題選C。3．學習哲學其實并不難，只要掌握了一定的學習方法和技巧即可。比如，我們學習了唯物論，就可以按以下順序來理解：世界是物質的--物質是運動的--運動是有規(guī)律的--規(guī)律是客觀的，下列說法能夠依次論證以上哲學觀點的是（）①世界的本原是水②青山遮不住，畢竟東流去③天行有常，不為堯存，不為桀亡④坐地日行八萬里，巡天遙看一千河A．①④②③ B．④③②① C．④①③② D．②①④③【答案】A【解析】①世界的本原是水，屬于古代樸素唯物主義觀點，體現(xiàn)了世界是物質的。②：青山遮不住，畢竟東流去，從字面上來理解，滿含人民血淚的江水滾滾東流而去，是重重的青山所無法阻擋的，體現(xiàn)的哲學思想就是大自然和人類社會都有其自身的發(fā)展規(guī)律。③：天行有常，不為堯存，不為桀亡，意思為大自然的運行有其自身規(guī)律，這個規(guī)律不會因為堯的圣明或者桀的暴虐而改變，說明規(guī)律是客觀的。④：坐地日行八萬里，巡天遙看一千河，意思是說人們住在地球上，因地球自轉，于不知不覺中，一日已行了八萬里路，說明事物是運動的。依題意正確的排序應該是①④②③。故本題選A。4．如圖漫畫給我們的哲學啟示是（）①任何事物都有利與弊兩