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2024年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)講義（部編新高考版）含答案解析

課時(shí)24《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》《庖丁解?！?/p>

一、基礎(chǔ)梳理

1.通假字

例句指出通假本字及意義

①鼓瑟希

②衰春者

③唯求則非邦也與

④若然何然

⑤技竄至此乎

⑥批大郃

答案①同“稀”，稀疏②同“暮”，晚③同“歟”，語(yǔ)氣助詞，表示疑問(wèn)④同“響

聲響⑤同“盍”，何、怎么⑥同“隙”，空隙

2.古今異義詞

詞語(yǔ)例句解析（古今義）

古義：_______________________

①會(huì)同如含回，端章甫

今義：跟有關(guān)方面會(huì)合起來(lái)（辦事）

古義：_______________________

②不讓為國(guó)以禮，其言不讓

今義：不允許

古義：________________________

③天理依乎天理

今義：天然的道理

古義：_________________________

④固然因其圉然今義：連詞，表示承認(rèn)某個(gè)事實(shí)，引起下文

轉(zhuǎn)折

古義：_______________________

⑤雖然里然，每至于族

今義：連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系

古義：________________________

⑥行為視為止，行為遲

今義：受思想支配而表現(xiàn)出來(lái)的活動(dòng)

答案①古代諸侯朝見(jiàn)天子的通稱②不謙讓③牛體的自然結(jié)構(gòu)④牛體本來(lái)的結(jié)構(gòu)⑤

雖然這樣⑥兩個(gè)詞，行動(dòng)因?yàn)椋ㄟ@個(gè)）

3.多義實(shí)詞

1

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詞語(yǔ)例句意義

①磐石方且厚，可以卒千年（《孔雀東南飛》）

②方六七十，如五六十

③能近取譬，可謂仁之方也已（《論語(yǔ)》）

⑴方

④邪曲之害公也，方正之不容也（《屈原列傳》）

⑤可使有勇，且知方也

⑥方欲發(fā)使送武等（《蘇武傳》）

①亦各言其志也

②吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉

⑵言

③凡六百一十六言，命曰《琵琶行》（《琵琶行》）

④于是廢先王之道，焚百家之言（《過(guò)秦論》）

①嘻，善哉

②耆刀而藏之

③素停留侯張良（《鴻門(mén)宴》）

⑶善

④君子生非異也，善假于物也（《勸學(xué)》）

⑤善萬(wàn)物之得時(shí)（《歸去來(lái)兮辭并序》）

⑥因厚賂單于，答其善意（《蘇武傳》）

①速庖月更刀

②每至于原

(4)族③士大夫之鍛（《師說(shuō)》）

④山東豪俊遂并起而亡秦殊矣（《過(guò)秦論》）

⑤族秦者秦也，非天下也（《阿房宮賦》）

答案（1）①方形，跟“圓”相對(duì)②計(jì)量面積用語(yǔ)，多用以計(jì)量土地，后加表示長(zhǎng)度的數(shù)詞

或數(shù)量詞，表示縱橫若干長(zhǎng)度的意思③方法、辦法④方正、正直⑤合乎禮義的行事準(zhǔn)

則⑥正、才⑵①說(shuō)、談②話③字④著作⑶①表示同意的答詞，可譯為

“好”“對(duì)”②揩拭③交好④擅長(zhǎng)、善于⑤羨慕⑥好的（4）①眾、一般的②（筋

骨）交錯(cuò)聚結(jié)的地方③指一類人④家族

⑤滅族

4.詞類活用

例句活用類型及釋義

①可使是民

②戟瑟希

2

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③喘草事

④風(fēng)乎舞雪

⑤三子者出，曾皙辰

⑥赤也為之小，孰能為之大

⑦而刀刃者無(wú)序

⑧視為止

⑨良庖歲更刀

答案①使動(dòng)用法，使……富足②名詞作動(dòng)詞，彈奏③名詞作動(dòng)詞，端，穿著禮服；章

甫，戴著禮帽④名詞作動(dòng)詞，吹風(fēng)⑤名詞作動(dòng)詞，落在后面⑥形容詞作名詞，小，小

相；大，大相⑦形容詞作名詞，厚度⑧動(dòng)詞作名詞，目光⑨名詞作狀語(yǔ)，每年

5.特殊句式

例句句式特點(diǎn)（指出標(biāo)志詞）

①不吾知也

②如或知爾，則何以哉

③夫三子者之言何如

④以吾一日長(zhǎng)乎爾/異乎三子者之撰

⑤加之以師旅，因之以饑饃/為國(guó)以禮

⑥冠者五六人，童子六七人

⑦技經(jīng)肯繁之未嘗

⑧是以十九年而刀刃若新發(fā)于硼

答案①賓語(yǔ)前置句，標(biāo)志詞：不（否定詞）、吾（人稱代詞）②賓語(yǔ)前置句，標(biāo)志詞：何（疑

問(wèn)代詞）、以（動(dòng)詞）③固定句式，標(biāo)志詞：何如④狀語(yǔ)后置句，標(biāo)志詞：乎⑤狀語(yǔ)后置

句，標(biāo)志詞：以⑥定語(yǔ)后置句，“五六人”“六七人”分別是“冠者”和“童子”的定語(yǔ)

⑦賓語(yǔ)前置句，標(biāo)志詞：之⑧狀語(yǔ)后置句，標(biāo)志詞：于［也是賓語(yǔ)前置句，標(biāo)志詞：是（賓

語(yǔ)）、以（介詞）］

6.出自《庖丁解?！返某烧Z(yǔ)

成語(yǔ)釋義

比喻經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐，掌握了事物的客觀規(guī)律，做事得心應(yīng)手，運(yùn)用自如。

②形容做事熟練，輕而易舉。

③形容技藝已達(dá)到十分純熟的地步。

在文中是悠然自得，心滿意足的意思?，F(xiàn)在形容對(duì)自己的現(xiàn)狀或取得的

3

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成就非常得意。

⑤解決問(wèn)題的方法對(duì)，方向準(zhǔn)，比喻切中要害，找到了解決問(wèn)題的好辦法。

從骨頭接合處劈開(kāi)，無(wú)骨處則就勢(shì)分解。比喻善于從關(guān)鍵處入手，順利

⑥

解決問(wèn)題。

不必憑借感官，而憑借精神思維。指對(duì)某種事物有透徹了解，或技藝純

⑦

熟，操作起來(lái)得心應(yīng)手。

⑧將刀擦凈，收藏起來(lái)。比喻適可而止，自斂其才。

答案①庖丁解牛②游刃有余③目無(wú)全牛④躊躇滿志⑤切中肯繁⑥批郤導(dǎo)嶷⑦

官止神行⑧善刀而藏

7.文化常識(shí)

（1）《論語(yǔ)》：是一部體散文集，主要記錄孔子的言行，由輯錄。

全面反映了孔子的哲學(xué)、政治、文化和教育思想，是有關(guān)儒家思想的首要經(jīng)典，后來(lái)與

、、《中庸》合稱“四書(shū)”?！墩撜Z(yǔ)》共20篇，每篇又分若干章，不相

連屬；言簡(jiǎn)意豐，含蓄凝練，包含了孔子淵博的學(xué)識(shí)和豐富的生活經(jīng)驗(yàn)。

⑵關(guān)于“子”：①古代對(duì)男子的尊稱，單獨(dú)使用時(shí)相當(dāng)于“您”；可用在姓氏后，表示對(duì)人

的尊稱，如孔子、孟子。在儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》中，“子”特指______0②因“子”是對(duì)男子

的尊稱，所以春秋時(shí)期男子取字常在字前加“子”，如子路、子產(chǎn)、子犯。

（3）宗廟：我國(guó)的宗廟制度是儒教祖先崇拜的產(chǎn)物。人們?yōu)橥鲮`建立的寄居所即宗廟，是儒教

徒活動(dòng)的場(chǎng)所。帝王的宗廟制是七廟、五廟、大夫三廟、士一廟。庶人不

準(zhǔn)設(shè)廟。同時(shí)，宗廟是供奉歷朝歷代國(guó)王牌位、舉行祭祀的地方。文中的“宗廟之事”就是

指諸侯祭祀祖先的事。

（4）?。涸诠糯?，“沐”和“浴”各有所指?！般濉敝?；“浴”指,相當(dāng)于

今人所說(shuō)的洗澡。

（5）庖丁：“丁”是名，“庖”是,表明職業(yè)。對(duì)一些以技藝為職業(yè)的人，稱呼時(shí)常

在其名前面加一個(gè)表示他的職業(yè)的字眼，讓人一看就知道這人的職業(yè)身份。又如《師說(shuō)》中

的“師襄”，“師”意為,表明職業(yè)。

（6）桑林：傳說(shuō)中商湯時(shí)的名。它本是一種大型的、國(guó)家級(jí)的祭祀活動(dòng)，性質(zhì)與祭

“社”（土地神）同。

答案（1）語(yǔ)錄其門(mén)人及再傳弟子《大學(xué)》《孟子》（2）孔子（3）天子諸侯（4）洗

頭洗身體（5）廚師樂(lè)師（6）樂(lè)曲

二、重點(diǎn)鞏固

（一）名句默寫(xiě)

1.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

4

2024年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)講義（部編新高考版）含答案解析

（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子為打消弟子在談?wù)搨€(gè)人志向時(shí)的疑慮，說(shuō)：

a，，

，O

（2）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，子路表示，對(duì)于一個(gè)夾在大國(guó)之間又

“,”的“千乘之國(guó)”，自己只要三年就可以使百姓變得勇

敢并懂規(guī)矩。

（3）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，冉有表示，治理一個(gè)小國(guó)，他用三年時(shí)間，

“"；至于禮樂(lè)教化則““。

（4）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，曾皙在談自己的志向時(shí)，描繪了一幅美好的圖景:

暮春時(shí)節(jié)，穿著春服，五六個(gè)成人，六七個(gè)童子，","，

唱著歌回去。

（5）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，曾皙在談自己的志向時(shí)，描繪了一幅美好的圖景:

暮春時(shí)節(jié)，“”，成人和童子十幾人在沂水中洗洗澡，在舞雪臺(tái)吹吹風(fēng)，

然后““。

答案（1）以吾一日長(zhǎng)乎爾毋吾以也（2）加之以師旅因之以饑鍵（3）可使足民以俟君

子（4）浴乎沂風(fēng)乎舞零（5）春服既成詠而歸

（二）語(yǔ)句翻譯

2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雪，詠而歸。

譯文：___________________________________________________________________________

（2）為國(guó)以禮，其言不讓，是故哂之。

譯文：___________________________________________________________________________

（3）依乎天理，批大郤，導(dǎo)大嶷，因其固然，技經(jīng)肯繁之未嘗，而況大輒乎！

譯文：___________________________________________________________________________

答案（1）暮春時(shí)節(jié)，春天的衣服已經(jīng)穿定了，（我和）五六位成年人，六七個(gè)少年，到沂河里

洗洗澡，在舞雪臺(tái)上吹吹風(fēng)，一路唱著歌走回來(lái)。（得分點(diǎn)：“莫”，同“暮”；“既”，已

經(jīng)；“冠者”，成年人；“童子”，少年；數(shù)量詞的定語(yǔ)后置；“浴乎沂，風(fēng)乎舞零”，狀

語(yǔ)后置句；“風(fēng)”，吹風(fēng)）

⑵治國(guó)要用禮，（可是）他（子路）的話毫不謙讓，所以我笑他。（得分點(diǎn)：“為”，治理；“不

讓”，不謙讓；“是故”，因此；“哂”，笑）

（3）依照牛體的自然結(jié)構(gòu)，擊入大的（筋骨連接處的）縫隙，引刀進(jìn)入（骨節(jié)之間的）空處，順著牛

體本來(lái)的結(jié)構(gòu)，脈絡(luò)相連和筋骨相結(jié)合的地方，不曾拿刀去嘗試，更何況大骨呢！（得分點(diǎn)：

“批”，擊；“導(dǎo)”，引導(dǎo)，這里指引刀進(jìn)入；“因”，順著；賓語(yǔ)前置句）

（三）基礎(chǔ)雙練

3.閱讀下面的文言文，完成文后題目。

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2024年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)講義（部編新高考版）含答案解析

貞觀初，嶺南諸州奏言高州酋帥馮盎反叛。唐太宗詔將軍藺薯發(fā)數(shù)十州兵討之。魏征諫

口：“中國(guó)初定，瘡痍未摹。且馮盎若反即須及中國(guó)未寧交結(jié)遠(yuǎn)人分兵斷險(xiǎn)破掠州縣署置官

司何因告來(lái)數(shù)年兵不出境此則反形未成.無(wú)容動(dòng)眾。今若遣使，分明曉諭，必不勞呼參，自

致闕庭?！碧趶闹?，嶺表悉定。貞觀四年，有司上言：“林邑蠻國(guó)，表疏不順，請(qǐng)發(fā)兵討

擊之?！本共挥懼Ｘ懹^十九年，太宗將親征高麗，尉遲敬德奏言：“車(chē)駕若自往遼左，皇

太子又監(jiān)國(guó)定州，東西二京，雖有鎮(zhèn)守，終是空虛。且邊隅小國(guó)，不足親勞萬(wàn)乘。伏請(qǐng)杳之

良將，自可應(yīng)時(shí)摧滅?！碧陔m不從其諫，而識(shí)者是之。

（節(jié)選自《貞觀政要?論征伐》，有刪改）

（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.且馮盎若反/即須及中國(guó)未寧/交結(jié)遠(yuǎn)人/分兵斷險(xiǎn)/破掠州縣/署置官司/何因告來(lái)數(shù)年/兵不

出境/

B.且馮盎若反/即須及中國(guó)未寧交結(jié)/遠(yuǎn)人分兵斷險(xiǎn)/破掠州縣/署置官司/何因告來(lái)/數(shù)年兵

不出境/

C.且馮盎若反/即須及中國(guó)未寧/交結(jié)遠(yuǎn)人/分兵斷險(xiǎn)/破掠州縣/署置官司/何因告來(lái)/數(shù)年兵不

出境/

D.且馮盎若反/即須及中國(guó)未寧交結(jié)/遠(yuǎn)人分兵斷險(xiǎn)/破掠州縣/署置官司/何因告來(lái)數(shù)年/兵

不出境/

答案A

解析“交結(jié)遠(yuǎn)人”中，“遠(yuǎn)人”作“交結(jié)”的賓語(yǔ)，中間不宜斷開(kāi)，排除B、D兩項(xiàng)；“何

因告來(lái)數(shù)年”中，“數(shù)年”表示時(shí)間，是修飾“告”的，作后置狀語(yǔ)，中間不宜斷開(kāi)，排除

C項(xiàng)。故選A。

（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“必不勞師旅”與“加之以師旅”（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）兩句中的“師旅”

含義相同。

B.“瘡痍未復(fù)”與“師道之不復(fù)”（《師說(shuō)》）兩句中的“復(fù)”字含義相同。

C.“車(chē)駕若自往遼左”與“而半山居霧若帶然”（《登泰山記》）兩句