2024年書法等級考試?yán)碚撝R

書法等級考試?yán)碚撝R

秦及秦此前

1.篆書重要能夠分為甲骨文、金文、小篆三大類。

2.《石鼓文》是現(xiàn)今發(fā)覺最早的石刻文字之一。

兩漢

1.“八分書”的特性是什么？（增加了波磔zhe俯仰，字形由長趨扁，體

勢展向左右兩邊）

2.隸書的格調(diào)特點是什么？（謹(jǐn)嚴(yán)規(guī)矩、典雅肅穆、雄渾粗拙、散逸縱橫）

3.文字學(xué)家把篆書向隸書的轉(zhuǎn)換過程稱作“隸變”，把隸書的定型稱作“隸

*，，°

4.章草是漢代草書的主流，張芝被稱為“草圣”。

5.《禮器碑》是漢代謹(jǐn)嚴(yán)規(guī)矩類隸書的代表作。

魏晉南北朝

1.中國書法歷史悠久，有篆、隸、真、行、草五種書體。

2.草書能夠分為小草、大草、狂草。

3.今草書以王羲之、王獻(xiàn)之為代表，世稱“二王”。

4.“書圣”是指王羲之，他的《蘭亭序》被稱作“天下第一行書”。

5.王獻(xiàn)之的小楷代表作是《洛神賦十三行》（又稱《玉版十三行》）。《鴨

頭丸帖》是其行書代表。

6.《圣教序》是唐代僧人懷仁集王字而成。

7.《真草千字文》是智永的作品。

隋唐五代

1.初唐四大家是指虞世南、歐陽詢、諸遂良、薛稷。

2.《九成宮醴泉銘》是歐陽詢晚年楷書的代表作。

3.《雁塔圣教序》是褚遂良的作品。

4.顏真卿的代表做有《多寶塔碑》、《麻姑仙壇記》、《顏勤禮碑》，而他

的《祭侄秀明文稿》有“天下第二行書”之譽。

5.柳公權(quán)的代表作有《玄秘塔碑》、《神策軍碑》。

6.唐代狂草以張旭的《古詩四帖》、懷素的《自敘帖》為代表。

7.歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)被稱為唐代三大楷書家。

8.楷書、草書兩極的高峰，使唐代書法足以雄視千古。

9.李北海即李邕，為唐代善行書者。

宋元時期

1.宋代書法四大家是蘇東坡、黃庭堅、米芾、蔡襄。

2.《黃州寒食詩帖》是宋代蘇東坡的作品，有“天下第三行書”之稱。

3.米芾，人稱“米南宮”、“米襄陽”，有《苕溪詩帖》《蜀素帖》等名行

書。

4.宋徽宗趙佶所創(chuàng)“瘦金體”在書法史上獨樹一幟?！垂?100—1125年在

位，靖康二年(1127)被金人俘虜北去，死于五國城。他政治上昏庸無能，生活

上窮奢極欲，藝術(shù)上多才多藝，書，畫，詞皆善。有《宴山亭》》

5.元代的趙孟IM與顏、柳、歐并稱為楷書四大家，《膽巴碑》是其代表作。

明清時期

1.“漆書”是揚州八怪中的金農(nóng)創(chuàng)造的，“六分半書”是鄭板橋創(chuàng)造的。

2.清代書家鄧石如最擅篆書。

3.清代擅長《石鼓文》的是吳昌碩。

概述部分

1.文房四寶是指紙、硯、筆、墨。

2.書法中的任何一筆都包括起、行、收三部分。

3.寫在書籍、書畫、碑拓前面的稱題，背面的稱跋。

4.《說文解字?敘》中稱六書為指事、象形、形聲、會意、轉(zhuǎn)注、假借。

5.五字執(zhí)筆是指撅ye、押、鉤、格、抵。

7.筆法（指用筆的措施，是歷代書家在長期的實踐中總結(jié)出來的一套手腕運

動與毛筆相適應(yīng)的用筆規(guī)律）

8.九宮（古代書家在實踐中總結(jié)出的結(jié)字規(guī)律，以為凡字都有八面，而八面

點畫有皆拱向中心，即“中宮”，故而形成八面拱心之“九宮”。

9.中鋒側(cè)鋒：

據(jù)行筆過程中主毫在點畫中的位置而言，這是兩種重要用筆措施。中鋒也叫

正鋒，指行筆過程中尖鋒主毫一直走在筆畫的正中，點畫顯得飽滿圓渾；側(cè)鋒亦

叫偏鋒，指行筆過程中尖鋒主毫偏在點畫的一側(cè)，筆畫顯得輕快飄逸、活潑灑脫。

在書寫中，中鋒側(cè)鋒宜結(jié)合使用，可有所側(cè)重，但不宜偏廢。

10.提按:

提按是運筆過程中的一組相正確用筆措施。提是指筆在垂直方向由下向上用

筆的動作；按是指筆在垂直方向由上向下的用筆動作。書家作書時，提按要一直

貫通于用筆中，相互結(jié)合，所謂提中有按、按中有提，才能防止沉重、飄浮的毛

病。

11.蠶頭雁尾：

是對隸書橫畫起筆、橫波收筆的形象說法，指隸書長畫起筆，回鋒飽滿，形

如蠶頭，橫波收筆，頓筆斜提出鋒，狀如雁尾。12.一波三折：

本義指寫捺畫時，起筆要束得緊，頸部要提得起，捺腳處要鋪毫飽滿，拓得

開，如此一筆之中有三個轉(zhuǎn)折筆勢；后泛指在書寫點畫時，行筆中筆勢起伏，含

委婉意。

13.無垂不縮、無往不收：書法用筆的基本標(biāo)準(zhǔn)。指運行時筆勢有來必有

往、有去必有回、有放必有收、有運必有止，這么才能氣韻飽滿、前后呼應(yīng)，從

而使筆畫含蓄、圓實有力。

14.內(nèi)撅（ye厭）外拓:

用筆的兩種不一樣方式，多用于行草書。內(nèi)撅指筆意緊斂，王羲之多用此法;

外拓指筆意放縱，以王獻(xiàn)之為代表。

書法常識百題

一、書體類

1.什么是甲骨文？甲骨文是指殷商時期刻在龜甲和獸骨上的文字。甲骨文

多用刀刻成，有先書后刻和以刀代筆直接刻寫兩種形式。從書法的角度分析，它

已經(jīng)具備了書法的用筆、結(jié)字、章法三要素。傳世的甲骨文中有朱書和墨書的痕

跡，并且筆畫有彈性，應(yīng)當(dāng)是由類似毛筆的工具書寫而成的。

2.什么是金文？金文是指殷周時期鑄刻在青銅器上的文字。古稱銅為金，

因而把刻在青銅器上的文字稱為金文。因為這種文字在鐘和鼎上出現(xiàn)最多，且樂

器以鐘為多，禮器以鼎為尊，故又稱之為鐘鼎文。鐘鼎銘文，字凹入的陰文叫做

款；字凸出的陽文叫做識［chi］。鐘鼎銘文一般統(tǒng)計當(dāng)初人們紀(jì)典、田獵、征

伐等活動的情況以及制造原因等，這些文字屬于大篆。在青銅器上鑄刻銘文起于

商代前期，中后期開始流行。

3.金文的代表作品及其格調(diào)有哪些？商代前期金文的代表作有《戌［xM嗣

［si］子鼎》《宰甫鹵［ydu］》等，筆畫豐滿柔韌，結(jié)體端莊沉穩(wěn)，體勢恢弘。西

周金文比較盛行，重要有《毛公鼎》《散氏盤》等，格調(diào)多姿多彩，筆畫遒勁峻

拔，結(jié)體自然且變化多端，筆法圓潤精嚴(yán)，行款疏密有致、樸茂雍容。西周晚期

的金文使大篆發(fā)展成熟。

4.什么是石鼓文？石鼓文是刻在十個鼓形石碣［jie］上的文字，內(nèi)容是記

敘游獵、行樂的四言詩，十鼓分刻十首詩，故又稱“獵碣文”。其筆畫勻整，

結(jié)體疏朗，樸厚雄渾，用筆遒［qiu］勁圓潤，具備春秋戰(zhàn)國時期秦文字的典范性,

歸于大篆系統(tǒng)。

5.什么是大篆?

秦始皇統(tǒng)一六國此前的所有文字統(tǒng)稱為大篆，包括甲骨文、金文（鐘鼎文）、

籀［zhou］文、古文等。

6.什么是小篆？小篆是與大篆相對而言的。秦始皇為統(tǒng)一中國的文字，令

丞相李斯在秦國大篆的基礎(chǔ)上結(jié)合六國文字加以修訂、整頓，統(tǒng)一為官體標(biāo)準(zhǔn)文

字一一秦篆。后人為了辨別秦此前的文字，把秦篆稱為小篆。

7.秦代小篆的代表作品有哪些？《峰［yi］山刻石》《泰山刻石》《瑯哪刻

石》《芝聚［fu］刻石》《會稽刻石》等。據(jù)傳多為李斯所書，書風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)勻稱、

端莊秀美。

8.什么是瓦當(dāng)文？瓦當(dāng)是古代建筑材料之一，起著保護椽頭和房檐的作用。

其形狀多為圓形和半圓形兩種，質(zhì)地一般為泥質(zhì)灰陶制品。瓦當(dāng)文是秦漢時期瓦

當(dāng)上所刻的文字。內(nèi)容多為吉語。不一樣種類的建筑物，其瓦當(dāng)文字的格調(diào)不一,

官署用瓦書體方正嚴(yán)謹(jǐn)，私宅用瓦書體活潑多變，姿態(tài)妍美，書體皆為陽文篆書。

9.隸書是怎樣產(chǎn)生的？

隸書是在草篆的長期書寫過程中逐漸形成的。大篆的發(fā)展派生出了小篆和古

隸，秦統(tǒng)一中國后，小篆成了惟一的官體文字。隸變的對象集中到小篆上，小篆

開始擔(dān)任尚未成熟的古隸的新母體。古隸為民間俗體文字，歷史上的任何俗體都

是以正體為變革對象的。小篆的規(guī)范統(tǒng)一促使古隸以小篆為變革對象，加快了隸

變過程，使隸書迅速成熟起來。

10.什么是漢隸？漢隸指漢代的隸書，尤以東漢的隸書最有特色。東漢碑刻

上的隸書，工整精巧，結(jié)體扁平，布白勻稱，格調(diào)多樣，筆勢生動，筆畫形態(tài)豐

富多變，波挑分明。后世把這一時期的隸書稱為“漢隸”。

11.漢隸的代表作品有哪些？

《張遷碑》《乙瑛碑》《曹全碑》《禮器碑》《封龍山頌》《衡方碑》《鮮

于璜碑》等。

12.什么是章草？章草是西漢中晚期形成，并逐漸成熟，至東漢蔚然成風(fēng)的

一個草書，是隸書快寫的成果。章草打破隸書的書寫規(guī)矩，使它趨于簡便，其捺

筆用隸書的波挑，隸味很濃，并且字與字之間多不相連，每個單字的筆畫之間出

現(xiàn)了牽絲引帶。傳世章草知名作品有皇象及史游的《急就章》、陸機的《平復(fù)帖》、

索靖的《月儀帖》等。

13.什么是今草？今草又稱“小草”，是草書中一個流行最廣的字體。今草

萌生于章草的快寫之中，打破了章草字字獨立的形式，使上下字之間氣勢相連，

左右行款，顧盼有情。今草成熟于東晉時期。東晉王羲之、王獻(xiàn)之父子繼承并發(fā)

展了張芝始創(chuàng)的草書，格調(diào)面貌為之新。為了和章草相區(qū)分，人們把它稱為今草。

14.什么是大草？大草又稱“狂草”，是草書的一個。唐朝張旭、懷素兩位

書家在晉代今草的基礎(chǔ)上深入發(fā)展為比今草更放縱的草書。其用筆連綿不絕，筆

畫的粗細(xì)、輕重對比強烈，結(jié)字疏密、開合錯落有致，章法奇逸、跌宕，墨色的

濃淡、枯濕相得益彰，后世把這種草書稱為大草。

15.什么是楷書？楷書又稱正書、正楷、真書。是由草隸演變而成的，其法

度嚴(yán)謹(jǐn)、點畫分明、布白勻整、字形方整。最早的楷書書法家是鐘繇［you］,最

古老的楷書是鐘繇寫的《宣示表》《薦季直表》。東晉王羲之、王獻(xiàn)之的楷書在

鐘繇楷書的基礎(chǔ)上又有發(fā)展，顯得更為美觀。楷書盛于魏晉南北朝，唐代使楷書

發(fā)展至最高峰?？瑫煞譃闀x楷、魏楷和唐楷三種。

16.什么是北魏石刻？北魏石刻是北魏碑版及北魏前后書風(fēng)相近的魏碑石刻

書法的總稱，包括墓志、造像、碑碣及摩崖石刻等。北魏石刻總體上說體現(xiàn)出

粗獷質(zhì)樸、天姿縱橫的風(fēng)貌，用筆方峻、峭厲，不修邊幅而自有情趣，是中國書

法中又一審美經(jīng)典。也有人把北魏石刻稱為“魏楷”。

17.什么是行書？行書是介于楷書與草書之間的一個書體?？瑫鞂懠由喜?/p>

分草法就形成了行書的特點。行書寫得接近楷書的稱為真行或行楷；寫得放縱一

點，草書味道比較濃厚的稱為行草。行書寫起來比楷書快捷，又不像草書那樣難

于識別。早期行書大約在晚于楷書形成的東漢后期便萌生出來。相傳是漢末劉德

升所創(chuàng)。

18.什么是瘦全體？瘦金體是由宋徽宗趙佶在前人的基礎(chǔ)上發(fā)展而成的，具

備強烈的個人格調(diào)。其筆畫瘦勁似鐵，自稱“瘦金體”。

19.什么叫漆書？漆書一般是指清代揚州八怪之一金農(nóng)所寫的一個書體。其

書跡因以軟筆舔扁人紙，破圓為方，把《天發(fā)神讖［chen］碑》中的方頭筆形化

人楷書之中，仿佛用扁漆刷子刷出來的字同樣，故自稱“漆書”，并非真是用漆

寫的字。

二、書家類

20.鐘繇書法作品的格調(diào)特性是什么？

鐘繇是三國時期魏初的大書法家。他是文獻(xiàn)記載中第一位以擅長正書而聞名

于世的書法家。其書筆法清勁、古雅質(zhì)樸、疏瘦圓渾，字形扁闊帶有隸意。后世

將他與王羲之并稱為“鐘王”，為書法的最高典范。

21.鐘繇的傳世作品有哪些？鐘繇的書跡已無真跡傳世?？烫兄挠小缎?/p>

示表》《賀捷表》《薦季直表》《墓田丙舍帖》《力命表》等

22.張芝的書法特點及其代表作品有哪些？張芝是東漢末年知名的書法家，

擅隸、行、草、飛白書，學(xué)崔諼、杜度之法，變章草字字辨別為一筆書，氣脈暢

通。傳世作品有《八月帖》《冠軍帖》等。其書法用筆流動放逸，字畫間常映

帶連綿。與后世三國書法家鐘繇并稱“鐘張”。

23.索靖的傳世書法作品及其特點是什么？

索靖是西晉時期知名的書法家，東漢張芝姐姐的孫子，書學(xué)張芝，擅草書，

尤精章草。其傳世作品有《月儀帖》《出師頌》《急就章》等。其書法雄勁剛勇，

歷代書家都推崇索靖的章草。

24.衛(wèi)銀書法作品的格調(diào)特性是什么？衛(wèi)錦是晉代的女書法家，世稱“衛(wèi)夫

人”。其書法學(xué)習(xí)鐘繇，擅長隸書、楷書，唐人稱其書如插花舞女，低昂美容，

猶如美女登臺，仙娥弄影，紅蓮映水，碧海浮霞。她是王羲之少年時代的書法老

師，傳說《筆陣圖》為其所寫，是鐘繇筆法向王羲之傳承的重要橋梁。

25.王羲之書法格調(diào)是什么？王羲之是東晉知名的書法家。官至右軍將軍，

后世稱他為“王右軍”。少學(xué)衛(wèi)夫人，后改從叔父王庚學(xué)習(xí)。20歲后崇尚鐘繇

的正書、行書，草書效法張芝，后博采眾長，自成一家，被尊為“書圣”，對后

世影響極大。王羲之的書作用“內(nèi)撅”筆法，使筆畫猶如光潔秀勁的折釵股，骨

肉調(diào)和；結(jié)體平正安穩(wěn)，左右揖讓，似斜反正。體現(xiàn)出一個剛?cè)嵯酀?、陰陽相和?/p>

不激不厲的格調(diào)?？瑫髌肪邆錆夂竦碾`意，縱向筆畫短促，橫向筆畫張揚，字

態(tài)欹［qi］側(cè)，呈橫張之勢。行書作品中鋒、側(cè)鋒并用，而歸于中鋒，點畫之間的

顧盼、使轉(zhuǎn)翻折、牽絲引帶等都十分豐富；結(jié)體欹斜反正；章法突破隸書體系的

橫式，而吸取草書的章法，以連貫的氣勢形成縱勢，體現(xiàn)出行書的節(jié)奏美。草書

作品結(jié)體開合自由，牽絲連貫，俯仰對應(yīng)，不少字連成一組，筆畫流暢，有強烈

的節(jié)奏感。

26.王羲之的傳世作品有哪些？楷書：《樂毅論》《黃庭經(jīng)》等。行書：

《蘭亭序》《喪亂帖》《奉桔帖》《平安帖》《二謝帖》草書：《十七帖》《初

月帖》等。

27.王獻(xiàn)之書法作品的格調(diào)特性是什么？王獻(xiàn)之是王羲之的第七子，官拜中

書令，“王大令”世稱。從小跟爸爸學(xué)習(xí)書法，并且能自成新貌，成就卓然。他

創(chuàng)造出了意氣縱橫、優(yōu)游神駿的行草新體。后人把他和他爸爸稱為“小王”和“大

王”，并稱為“二王”，他們的書法影響深遠(yuǎn)，成為千年書法經(jīng)典。

28.王獻(xiàn)之的傳世作品有哪些?

楷書：《洛神賦》行書：《廿九帖》《十二月帖》等。行草：《中秋帖》

《鴨頭丸》等。

29.王殉書法作品的格調(diào)特性是什么？東晉王羲之的族侄。善寫行書、草書。

其書法遒勁飄逸，瀟灑古淡。他的傳世作品《伯遠(yuǎn)帖》是目前能見到的惟一流傳

至今的東晉書家墨跡珍本。

30.智永書法的格調(diào)特性是什么？智永是王羲之的七世孫。為隋代僧人，俗

稱永禪師。擅長楷、行、草諸體。他幼年繼承家學(xué)，并跟蕭子云學(xué)習(xí)王氏祖法，

曾居于永欣寺閣上，刻苦學(xué)書，立志繼承祖風(fēng)，立誓“書不成不下此樓”，竟居

樓40年，業(yè)成方下，所書《真草千字文》八百余本，分送浙東諸寺，至今尚有

墨跡流傳世間?！墩娌萸ё治摹酚霉P秀潤圓勁，清俊妍美；結(jié)體平正和雅，風(fēng)神

朗發(fā)，猶如豪門英俊少年之氣質(zhì)。智永是王氏書法的嫡系傳人，甚得王羲之筆

意。他既能嚴(yán)守家法，全盤繼承王羲之的形質(zhì)，又能繼往開來，下傳虞世南等人,

開唐代楷書新風(fēng)。

31.“初唐四家”是指哪四位書家？

初唐四家指唐朝初年四位知名書法家，他們是歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛

稷［ji］。

32.歐陽詢書法的格調(diào)特性是什么？歐陽詢是初唐的知名書法家。他博通經(jīng)

史，精善書法。以楷書最為知名，后世將其楷書稱為“歐體”。其書法初染梁、

陳時風(fēng)，繼習(xí)二王，又師北齊劉瑯，研悟索靖之精妙，融南北之精髓，終成自家

面目?？瑫髌罚霉P凝練而含蓄，剛勁而清俊；結(jié)構(gòu)內(nèi)緊外松，左斂右放，方

整而端莊，于平正中見險絕，古樸中寓潤雅，是兼取南北書法精髓的出色典范。

行書作品用筆沉雄爽健，疾澀瘦硬，結(jié)體和章法均呈縱勢。相傳定武本《蘭亭序》

為歐陽詢所摹。

33.歐陽詢的傳世作品有哪些？

楷書：《九成宮醴［li］泉銘》《化度寺碑》《虞恭公碑》等。行書：《夢

奠帖》《張翰帖》等。

34.虞世南書法的格調(diào)特性是什么？虞世南是初唐的知名書法家。唐太宗時,

因被封為永興縣公，故世稱“虞永興”。他書學(xué)智永，得二王真髓。其楷書代表

作品《孔子廟堂碑》用筆遒美圓勁，從容穩(wěn)??；結(jié)體寬綽疏朗，端莊灑落，風(fēng)神

俱足。行草書《汝南公主墓志銘》用筆自然圓勁；結(jié)體疏密相間，開合有致；章

法一氣貫通。

35.虞世南的傳世作品有哪些？

其楷書用筆堅挺瘦削，強調(diào)起、收筆與轉(zhuǎn)折處的頓按，呈明顯的隆起結(jié)節(jié)的

華飾現(xiàn)象；結(jié)體中宮收緊，四方開張。其行書《蒙詔帖》氣勢飛躍，用墨枯澀虛

松，但內(nèi)力充溢，有“滿紙煙云”之意。

49.柳公權(quán)的傳世作品有哪些?楷書：《玄秘塔碑》《神策軍碑》等。行書:

《蒙詔帖》等。

50.什么叫“顏筋柳骨”？“顏筋柳骨”是對顏真卿和柳公權(quán)書法格調(diào)特

性的一個評價，意思是顏真卿的書法肉豐骨少，以筋取勝，柳公權(quán)的書法骨多肉

少，以骨取勝。

51.楊凝式書法作品的格調(diào)特性是什么？楊凝式是五代時期的知名書法家。

因曾任太子少師，人稱“楊少師”。又因為佯狂自放，故又稱為“楊瘋子”。其

書師法歐、顏及二王，楷法精絕，尤工行草，其結(jié)字善移部位，姿態(tài)生動，字的

行間十分空疏，形成一個疏朗閑淡的布局，超塵拔俗，氣息清新。為晚唐書風(fēng)的

重要傳承者。

52.楊凝式的傳世作品有哪些？

楷書：《韭花帖》。行書：《夏熱帖》《盧鴻草堂十志圖跋》等。草書：

《申仙起居法》。

53.“宋四家”是指哪四位書法家？

北宋先后出現(xiàn)了四位知名書法家，他們是蔡襄［xiang］、蘇軾、黃庭堅、米

芾［fu］。他們的書法格調(diào)各有特色，蔡襄重法度，蘇軾尚情趣，黃庭堅尚意韻,

米芾重姿態(tài)。他們的書法以行書著稱于世。

54.蔡襄書法作品的格調(diào)特性是什么？蔡襄是宋朝的知名書法家。其書法雅

逸勁健，用筆簡潔，且富有變化。代表作品有《扈［hu］從帖》《腳氣帖》等。

55.蘇軾書法作品的格調(diào)特性是什么？蘇軾是宋朝的知名書法家。其書法深

厚樸茂，用筆點畫豐富，形體豐滿趨扁，章法疏密有致，茂密中求空靈，藏巧于

拙。黃庭堅戲稱其書法“石壓蛤蟆”。

56.蘇軾的代表作品有哪些？楷書：《羅池廟碑》《豐樂亭記》《醉翁亭記》

等。行書：《黃州寒食詩帖》《赤壁賦》《洞庭春色賦》等。

57.黃庭堅書法作品的格調(diào)特性是什么？黃庭堅是宋朝的知名書法家。其書

法用筆生澀，運筆圓勁，銳硬中有韌性，體勢中宮緊斂，長撇大捺。草書作品縱

橫恣肆，體態(tài)奇詭，勢若飛動。

58.黃庭堅的代表作品有哪些？行書：《東坡黃州寒食詩跋》《經(jīng)伏波神詞

詩》《松風(fēng)閣帖》等。草書：《劉禹錫竹枝詞》《李白憶舊游詩》《諸上座帖》

等。

59.米芾書法作品的格調(diào)特性是什么？

米芾是宋朝的知名書法家。其書法以二王為標(biāo)兵，以王獻(xiàn)之筆意為精髓，

用唐人之所長。用筆靈動多變，爽利中見力量，飛白勁健而又從容，起收筆、提

按、頓挫隨心所欲，姿態(tài)飛動，中側(cè)鋒并用，變化莫測，“風(fēng)橘陣馬，從容痛

快”，自稱“八面出鋒”，體勢多欹側(cè)，章法疏密相間。

60.米芾的代表作品有哪些？

小楷：《皇太后挽詞》行書：《蜀素帖》《苕溪詩帖》《珊瑚帖》《多景

樓詩冊》等。

61.趙孟出書法作品的格調(diào)特性是什么？

趙孟，懼是元初最重要的書法家之一，字子昂，號松雪道人，浙江吳興（今湖

州）人，人稱“趙吳興”。趙孟^直追東晉二王之風(fēng)。他是一位真、草、篆、隸、

行各體兼善的大家。他的書法不激不厲，平和蘊藉，筆法精熟，結(jié)字平正秀麗,

氣息高古。趙孟^在書法上是一位復(fù)古主義者，主張師法“鐘王”，出入晉唐。

影響元、明、清三朝。趙孟的楷書被后人列為歐、顏、柳、趙四大楷書之一，

稱之為“趙體”。

62.趙孟，慎其傳世代表作品有哪些？小楷：《汲黯傳》《道德經(jīng)》《洛神賦》

等?？瑫骸赌懓捅贰缎钣^重修三門記》《仇鑼墓碑》等行草：《蘭亭

十三跋》《歸去來辭卷》《赤壁賦》等。草書：《與鮮于樞尺牘》等。章草：

《急就章》等。

63.元朝有哪些知名書家？趙孟，饃、康里耍峻［nao］、楊維楨、倪瓚等。

64.康里耍蝮書法作品的格調(diào)特性是什么？康里峻峻是元朝的知名書法家。

他平生刻苦鉆研書法，正書師法虞世南，行草師法鐘繇、王羲之，得晉人筆意。

筆畫遒勁妍美，轉(zhuǎn)折圓勁。傳世書跡有《漁父詞》等。

65.楊維楨書法作品的格調(diào)特性是什么？楊維楨是元朝的知名書法家。工行

草書，運筆清勁，字形破甜俗風(fēng)氣，跌宕奇縱。其拙拗的用筆及冷峭的情調(diào)成

為他書風(fēng)的重要特性。代表書跡有《真鏡庵募緣疏書卷》。

66.倪瓚書法作品的格調(diào)特性是什么？

倪瓚是元朝的知名書畫家。他的書法以小楷見長，其字形偏扁，因其以隸法

寫楷書之故，深得魏晉人的筆意。看似局部茂密，整體卻顯得疏朗有致，又因他

的字略帶隸意，故而秀媚中饒有古味，蕭遠(yuǎn)簡淡。

67.什么叫“吳門四家”？吳門四家是指明朝活動在蘇州的文人書家祝允明、

文徵明、陳淳、王寵四人，他們是吳門書派中的核心人物。

68.祝允明書法作品的格調(diào)特性是什么？

祝允明是明朝知名的書法家。其書法以小楷和狂草最為擅長。他的小楷精巧

典雅，深得晉人之法，又有己意。傳世小楷作品有《赤壁賦》《洛神賦》《出師

表》等。其草書善于用點，飛動跳躍，隨情所至又不失法度。被譽為“明代草

書第一手”。傳世草書有《草書詩卷》、《前后赤壁賦卷》、《草書詩軸》等。

69.文徵明書法作品的格調(diào)特性是什么？文徵明是明朝知名的書法家。其書

法成就重要是小楷和行草。小楷取法王羲之、王獻(xiàn)之，溫純精絕。傳世小楷作品

有《高士傳》《歸去來兮辭》《醉翁亭記》《離騷經(jīng)》等。行書得力于《懷仁集

王羲之書圣教序》，兼學(xué)蘇軾、黃庭堅、米芾，形成雅逸醇和的書法面貌。傳世

作品有《洞庭西山詩》《赤壁賦》《自書詩卷》《陶淵明飲酒詩卷》等。

70.陳淳書法作品的格調(diào)特性是什么？陳淳是明朝知名的書法家。他的書法

成就重要在草書上，其草書氣勢縱橫，奇肆奔放，縱逸率意。傳世草書代表作品

有《秋興八首》。

71.王寵書法作品的格調(diào)特性是什么？

王寵是明朝知名的書法家。他精于小楷，尤善行草。他的小楷有晉人韻味，

用筆豐富多變，結(jié)體平中見奇，章法疏朗有致，傳世小楷作品有《滕王閣序》《刺

客列傳》《琴操十首》等。行書以拙取巧，婉麗遒逸，奕奕感人。行草代表作品

有《游巴山集卷》等。

72.董其昌書法作品的格調(diào)特性是什么？董其昌是明代晚期書法成就卓越的

一代大家。書法初學(xué)顏真卿，又改學(xué)虞世南，后轉(zhuǎn)學(xué)鐘繇、二王，對米芾用功最

勤，而自成一家。用筆虛、章法疏、用墨潤，追求淡雅虛靜、天真平淡的書風(fēng)。

其書法對當(dāng)初及后世影響深遠(yuǎn)。

73.傅山書法作品的格調(diào)特性是什么？傅山是清代前期的知名書家，擅長行

草書。他的行草真率質(zhì)樸，看似狂怪放誕，實則深通古法。用筆淋漓，體勢連綿。

74.何謂揚州八怪？揚州八怪指清代中期活動于揚州地區(qū)的書畫家群體，一

般指的是汪士慎、金農(nóng)、李方膺［ying］、李鮮、黃慎、高翔、鄭燮［xie］、羅聘。

75.劉墉書法作品的格調(diào)特性是什么？劉墉［y6ng］是清朝知名的書法家，他

初學(xué)董其昌、趙孟%瓦后又學(xué)蘇軾，并融會唐宋名家，書風(fēng)豐潤渾厚，貌腴而古

勁，綿里藏針，有“濃墨宰相”之稱。

76.清代擅長篆書的代表書家有哪些？鄧石如、吳熙載、徐三庚、趙之謙、

吳昌碩等。

三、碑帖類

77.什么是碑？碑，本來是指豎在地上的石頭。作用有三個，一是設(shè)在皇宮

中，用來觀日影，辨方向，測時刻；二是放在祠廟中，用來拴祭奠牲畜；三是豎

在墓穴邊，為葬禮引棺人墓，施與轆船之用。起初碑是沒有文字的，日后刻了文

字，才是書法藝術(shù)中所稱的“碑”、“碑刻”。

78.什么是帖？帖的原義是指寫在帛上的字，書法中的帖是指凡晉、唐、宋

人用真、行、草書作字，表目前木刻、石刻的字，都稱之為帖。宋代有《淳化閣

帖》《大觀帖》，清代有《三希堂法帖》，都是知名傳世法帖。當(dāng)然歷代名家

傳世墨跡也是法帖。

79.什么是碑派？碑派是清代出現(xiàn)的新興的書法藝術(shù)流派。它不是狹義地

指對魏碑的學(xué)習(xí)研究，而是廣義地指清代書壇對唐朝此前文字，甲骨、鐘鼎、

秦權(quán)、漢碑、瓦當(dāng)、封泥、簡牘、六朝墓志、造像等文字進(jìn)行研究而形成的書派。

早期碑學(xué)崇尚漢碑，出色代表為鄭籃、朱彝尊、金農(nóng)等人，到了清代中期阮元公

開倡導(dǎo)碑學(xué)，并著《南北書派論》《北碑南帖論》。后包世臣、康有為推波助瀾,

分別著有《藝舟雙楫》《廣藝舟雙楫［ji］》，大力鼓吹碑學(xué)，使碑學(xué)之風(fēng)大盛,

師法對象由漢碑?dāng)U展到北碑及唐代此前的文字。

80.什么是帖派？帖派是相對碑學(xué)的出現(xiàn)而提出的概念。它是指魏晉以后，

以法帖為學(xué)習(xí)研究對象，以鐘繇、王羲之為宗的書派。北宋刻帖之風(fēng)興起，對帖

派盛行起了很大的推進(jìn)作用。

81.什么是刻帖？

把歷代書法名作摹刻在木板或石板上謂之刻帖。在古代，刻帖使歷代書法名

作得以廣泛流傳。

82.什么是《淳化閣帖》？

北宋淳化三年（992年），宋太宗命侍書王著將歷代帝王、歷代名臣、歷代知

名書家作品，匯編成十卷，用棗木摹刻，以澄心堂紙、李廷硅墨拓出制帖，被稱

為《淳化閣帖》，此帖對后世影響極大。

83.什么是《三希堂法帖》？清乾隆十二年（1747年），乾隆命梁詩正將清

宮內(nèi)府所藏歷代法書編次摹勒，歷時三年刻成。自魏晉至明末共三十二卷。因乾

隆收得王羲之《快雪時晴帖》、王獻(xiàn)之《中秋帖》、王殉《白遠(yuǎn)帖》三種墨跡，

這三種墨跡也包括在刻帖內(nèi)，因此就將刻帖稱為《三希堂法帖》。

84.什么是傳拓？

傳拓也稱椎［chui］拓［ta］。把金石竹木器上的字畫用紙墨捶拓下來，便于

廣泛流傳，叫做椎拓。

85.什么是拓片？已經(jīng)從碑碣上捶拓下來的字畫稱為拓片。

86.《蘭亭序》是誰的書法作品？格調(diào)特性是什么？《蘭亭序》又稱《臨河

序》《禊［xi］帖》等。序文描寫了紹興蘭亭聚會時流觴曲水的盛況以及作者王

羲之的感嘆。此帖書文并佳，充足體現(xiàn)了王羲之瀟灑俊爽、飄逸遒美的書風(fēng)，世

稱“天下第一行書"。蘭亭序真跡據(jù)傳被唐太宗帶進(jìn)棺中，現(xiàn)流傳于世的多為

唐人雙鉤摹本。唐馮承素所摹《蘭亭序》貌神俱佳，因卷中有唐中宗李顯的“神

龍”印而名為《神龍本蘭亭序》。

87.《懷仁集王羲之書圣教序》集于什么時代？《懷仁集王羲之書圣教序》

為唐代行書刻碑。唐太宗李世民撰序，高宗李治撰記，釋懷仁集晉王羲之書，諸

葛神力勒石，朱靜藏鐫［judn］字，咸亨三年（672年）立于今陜西西安。凡文三十

行，行字不一。集字為碑始自懷仁，王羲之書跡大多賴此流傳。

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