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文檔簡介

2025屆青海省平安縣二中高考語文倒計時模擬卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完成各題。金庸武俠小說受眾廣泛、影響深遠,(),而與此對應的是,對這位早已被寫入文學史的當代作家,質(zhì)疑與批評的聲音始終不曾消失。在批評者看來,金庸的武俠小說乃典型的通俗文學,是市場經(jīng)濟大潮興起的產(chǎn)物。這種觀念看似_______,實則經(jīng)不起推敲。通俗文學作為中國文學的一支,在中國文學發(fā)展的歷史中占據(jù)著重要的地位。中國古代的四大經(jīng)典名著都是當時的通俗小說,但這并不影響其經(jīng)典性。以是否屬于通俗小說來評判金庸武俠小說,無異于_________。至于批評金庸的小說具有農(nóng)耕文明時代的審美趣味,認為其作品的精神價值、故事缺乏現(xiàn)代性則更是令人_______。作為獨立的審美個體,作家創(chuàng)作出各具特色的文學作品本是應有的創(chuàng)作自由。倘若因為作家審美趣味趨于傳統(tǒng)、崇尚農(nóng)耕文明,便判斷作家思想守舊、觀念落后、與現(xiàn)代文明隔膜,顯然是________的揣測。且不說作家有選擇自己獨特創(chuàng)作題材與審美偏好的自由,盡管是表現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的作品,也絲毫不影響其質(zhì)地的優(yōu)秀。若簡單地以作品是否具有農(nóng)耕文明趣味作為臧否標準,則沈從文、汪曾祺、陳忠實、葦岸、劉亮程、張聯(lián)等作家都將被剔除出優(yōu)秀作家之列。1.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検茿.文學價值與文學史地位不斷地得到學術(shù)界的認可B.其文學價值與文學史地位不斷得到學術(shù)界的認可C.其文學價值與文學史地位不斷得到了廣泛的認可D.其文學價值與文學史地位得到學術(shù)界的普遍認可2.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検茿.冠冕堂皇緣木求魚莫名其妙管中窺豹B.冠冕堂皇舍本逐末匪夷所思管中窺豹C.道貌岸然緣木求魚匪夷所思管窺蠡測D.道貌岸然舍本逐末莫名其妙管窺蠡測3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.且不說作家有選擇自己獨特創(chuàng)作題材與審美偏好的自由,即便是表現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的作品,也絲毫不影響其質(zhì)地的優(yōu)秀。B.且不說作家有選擇自己獨特創(chuàng)作題材與審美偏好的自由,盡管是表現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的作品,也絲毫不影響其質(zhì)量的優(yōu)秀。C.且不說作家有選擇自己獨特創(chuàng)作題材與審美偏好的自由,即使是表現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的作品,也絲毫不影響其質(zhì)量的優(yōu)秀。D.且不說作家有表達傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的自由,即便是選擇自己獨特創(chuàng)作題材與審美偏好的作品,也絲毫不影響其質(zhì)量的優(yōu)秀。2、閱讀下面的文字,完成下列小題。灰色調(diào)是四合院民居建筑的標志色彩,它承載了北京千年的歷史文化底蘊,是北京地域、環(huán)境、民俗文化的映照?;疑群谏鼮楹?、內(nèi)斂,比白色更顯優(yōu)雅、。()。青灰、煙灰、棕灰、淺灰、深灰,編織成一片灰色的波浪,雅致協(xié)調(diào)。如果從更大的空間來看,四合院統(tǒng)一厚重的灰色系還烘托了故宮的氣魄。四合院源于元代院落式民居形式,“庭院深深深幾許”,較強,不同于西方“草坪上的建筑”。在色彩藝術(shù)方面,為打破灰度色彩的視覺疲勞,利用門(特別是垂花門)、窗、柱子,以及院內(nèi)綠化植物等點綴色彩進行,不同彩度間的絕妙平衡形成了四合院的獨特色彩景觀。所以,對四合院進行保護和改造,要將傳統(tǒng)主色即灰色調(diào)貫穿其中局部構(gòu)件的色彩在原有色系的基礎上進行適當?shù)恼{(diào)整。對歷史建筑研究,既要結(jié)合新時代人民對美好生活的追求,更不能忽略能夠表現(xiàn)民族地域美學特色的建筑色彩。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検茿.深沉恢宏壯麗私密性調(diào)和B.深邃輝煌壯麗獨立性協(xié)調(diào)C.深沉恢宏壯麗獨立性協(xié)調(diào)D.深邃輝煌壯麗私密性調(diào)和2.下面填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検茿.這種色彩屬性表現(xiàn)了溫和、謙讓、平凡的意蘊,一種樸素、雅致的美被老四合院的建筑色彩表達出來。B.溫和、謙讓、平凡的意蘊被這種色彩表現(xiàn)出來,一種樸素、雅致的美被老四合院的建筑色彩表達出來。C.這種色彩屬性表現(xiàn)了溫和、謙讓、平凡的意蘊,老四合院的建筑色彩就傳遞出一種樸素、雅致的美。D.溫和、謙讓、平凡的意蘊被這種色彩表現(xiàn)出來,老四合院的建筑色彩就傳遞出一種樸素、雅致的美。3、閱讀下面的文字,完成各題。老秤收藏家凌鼎年梁歆臣是錦溪鎮(zhèn)土生土長的老住戶。他這人不抽煙不喝酒,就一愛好,喜歡老物件。在鎮(zhèn)上,他也算資深的收藏家了。不過,他的收藏與眾不同,他不收藏書畫,不收藏瓷器,不收藏玉器,不收藏銅器,也不收藏石頭,他單單收藏老秤,即桿秤。梁歆臣偏愛收藏桿秤,與他的外婆有關。他外婆家有一桿老式的紅木秤,堪稱桿秤之王。外婆輕易不拿出,每到二十四節(jié)氣的立夏這天,外婆就把那桿老式的紅木大秤拿出來,掛在房梁上稱孩子的重量,據(jù)說是個古老的風俗:胖了,謂之增福;瘦了,謂之消肉。梁歆臣記得很清楚,稱男孩時外婆會說:“秤花一打二十三,小官人長大會出山。七品縣官勿犯難,三公九卿也好攀?!狈Q姑娘時外婆會說:“一百零五斤,員外人家找上門。勿肯勿肯偏勿肯,狀元公子有緣分。”外婆臨終前,把那桿大秤送給了梁歆臣,對他說:“這是外婆唯一能傳給你的東西,好好保存,留點念想?!焙髞?,錦溪鎮(zhèn)上最后一個做桿秤的范老伯過世了,他兒子在外地工作,回來處理他老爸的遺物,對于老屋的那些桿秤,他一點興趣也沒有,準備廉價處理掉。梁歆臣湊巧遇上了,一看大大小小有百多桿秤呢,有紅木的,有柞櫟木的,都是上等木質(zhì)的,梁歆臣越看越喜歡,一咬牙就包圓買下了,回去后,被他老婆一頓臭罵。不過從此后,他開始收藏桿秤。每次出差,他一有閑就跑古玩市場,見到好的桿秤就買下,還去鄉(xiāng)下、小鎮(zhèn)尋覓老式桿秤。一晃三十多年,他的藏品中,有金桿秤,有銀桿秤,有銅桿秤,有玉桿秤,有象牙桿秤,有骨桿秤。大的幾米長,小的半尺不到,叫戥子秤,稱金、稱銀、稱中藥材的。梁歆臣收藏桿秤,他老婆一直是反對者。她認為收藏書畫、瓷器、玉器等,都有很大的升值空間,而收藏桿秤這種淘汰貨,既占地方,又浪費錢,如果把這些錢放在股市,說不定旱翻了幾番了。但他依然沉湎其中。有記者來采訪他:“桿秤為什么是十六兩一斤,而不是十進制的?”梁歆臣答曰:“相傳桿秤是蘇州的范蠡發(fā)明的,他采用北斗七星、南斗六星做標記,共十三顆星,再加福、祿、壽三星,就是十六顆星,一顆星代表一兩。如果商家少一兩則減福,少二兩則損祿,少三兩則折壽,因此,桿秤又稱公平秤、良心秤?!绷红С歼€寫了一本《桿秤史話》,收錄各式老秤,以及與秤有關的典故、傳說,評價還不錯??蛇@是自費出版的,老婆意見更大了,認為他賺錢無術(shù),用錢無數(shù)。梁歆臣的兒子三十出頭了,還沒有結(jié)婚。據(jù)說買不起房子是重要原因之一,這成了梁歆臣的心痛。有一天,梁歆臣的老婆接了個電話,打電話的人自稱姓范,問梁歆巨收藏的桿秤愿不愿出手,他可以給個好價錢。梁歆臣的老婆一聽就來勁了,說:“給我兒子準備婚房就換?!边^了幾天,姓范的又來電話說:“要房子可以,但必須用梁歆臣收藏的桿秤來換,并立下文書,永不反悔。”梁歆臣的老婆興奮得一口答應,但冷靜后,她又覺得此事要做通老公的思想,還有點難度??蛇@是給兒子準備婚房的唯一機會,絕不能失去。有一天,老婆見老公心情很好,就抓住機會說:“兒子有女朋友了,但女朋友說了,有房子,馬上結(jié)婚,沒有房子,吹燈拔蠟?!绷红С紵o奈地說:“現(xiàn)在這房價,哪買得起?”老婆說:“有老板愿意給你房,但看中了你的收藏?!薄吧叮靠粗形业臈U秤?不行,不行,萬萬不行!”“你的收藏重要,還是兒子的婚事重要?你太自私了。天底下哪有你這樣的爹?要秤還是要兒子,你自己選吧!”梁歆臣痛苦萬分,但為了兒子,他決定與這位老板好好談一談,就算嫁女兒,也得嫁個好人家吧。老板邀請梁歆臣去他公司看一下。梁歆臣沒有想到老板是個儒商,那公司像個園林似的,假山、亭子、水榭、花房,一應俱全。那辦公大樓更是掛滿了名人字畫、雕塑、古玩等,還辟有專門的書畫室與茶室,很有文化氛圍。梁歆臣放心多了。喝茶時,老板說他是范蠡的后代,聽說桿秤是他先祖發(fā)明的,感情上不一樣。而他公司信奉的理念就是誠信經(jīng)營,與桿秤的公平、不欺的內(nèi)涵相吻合,因此就有收藏桿秤的意向。他還說,讓一個收藏家割愛,這很難。不過有個兩全其美的法子。他準備開個老秤博物館,聘請梁歆臣任館長負責管理,工資照發(fā)。梁歆臣一聽,開博物館不是自己夢寐已久的嗎?太好了。這范老板一定懂心理學,怪不得他生意做得這么好。他連忙說:“如果讓我當館長,工資我不要。我一定盡心盡力把老秤博物館管理好。”半年后,梁歆臣雙喜臨門:兒子結(jié)婚,老秤博物館也正式開張了。梁歆臣笑得嘴都合不擾。(選自《微型小說選刊》2017年第3期)1.下列對小說相關內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞,不正確的一項是()A.小說通過對梁歆臣收藏桿秤數(shù)量之多、品類之豐,對桿秤了解之透、投入之深的描寫,塑造了一個癡迷于桿秤文化的收藏家形象。B.購買桿秤的老板的公司的文化氛圍濃厚,可見他是一個有文化內(nèi)涵的儒商,他對文化的喜愛和梁歆臣的老婆對利益的看重形成鮮明對比。C.小說用含蓄凝練的語言講述了一個收藏家的故事。“秤花一打二十三,小官人長大會出山”等俗語的引用,使文章充滿生活氣息。D.范老伯的兒子對桿秤毫無興趣,梁歆臣的老婆也認為收藏桿秤沒有經(jīng)濟價值,暗示了桿秤所處的社會環(huán)境,透露出作者的隱憂。2.小說以收藏桿秤、研究桿秤、置換桿秤為主要情節(jié),已然完整,那第二段在全文中有什么作用?請結(jié)合全文分析。3.文章結(jié)尾處寫“梁歆臣笑得嘴都合不攏”,他的“笑”里有幾種含義?請結(jié)合全文分析。4、閱讀下面的文字,完成下列小題。近期,一檔叫《上新了·故宮》的綜藝節(jié)目頻頻登上網(wǎng)絡熱搜榜,以往的故宮深處,伴隨鏡頭移轉(zhuǎn),徐徐展現(xiàn)在觀眾眼前。翻閱演職人員列表,不難發(fā)現(xiàn)這檔綜藝節(jié)目的制作團隊人員都特別年輕。今天的年輕人,傳統(tǒng)文化節(jié)目創(chuàng)新的主力人群是他們,他們奉獻才智并且日漸欣賞傳統(tǒng)文化。在年輕人聚居的網(wǎng)絡平臺,每遇之作,常常能帶動一番熱烈討論。在“新生代”的炯炯目光中,傳統(tǒng)文化正汲取著源源不斷的發(fā)展動力。青年人熱愛傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象令人欣喜,但我們?nèi)孕枇粢猓?)源起西周的陜西秦腔,年輕一代鮮有問津;始自宋代的評書藝術(shù),歷經(jīng)輝煌之后,影響力;傳統(tǒng)手工藝刺繡門類舉不勝舉,但是不論哪個類目如今都為找不到“接班人”長吁短嘆……新穎的創(chuàng)意,激發(fā)了年輕一代了解傳統(tǒng)文化的熱情。當傳統(tǒng)文化再次被激活,光彩煥發(fā)時,它也穿越時空,為我們的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供資源與靈感。青春是取之不竭的創(chuàng)造力與活力,當這股力量與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相互,二者定能交相輝映、攜手向前。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検茿.寂寂無聞推陳出新細微匯合B.鮮為人知推陳出新式徽融合C.寂寂無聞革故鼎新細微匯合D.鮮為人知革故鼎新式微融合2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検茿.還有很多傳統(tǒng)文化的保護傳承正頻頻告急”B.幾乎沒有人關注并呼吁保護傳承傳統(tǒng)文化了C.當代青年人并不能很好地拯救傳統(tǒng)文化D.傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展缺少不斷創(chuàng)新和關注3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.今天不僅年輕人日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群,還為傳統(tǒng)文化節(jié)目的創(chuàng)新奉獻才智。B.今天的年輕人,不僅以主力人群的身份觀看傳統(tǒng)文化,還為創(chuàng)新制作傳統(tǒng)文化節(jié)目奉獻才智。C.今天的年輕人,不僅為傳統(tǒng)文化節(jié)目的創(chuàng)新奉獻才智,還日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群。D.今天不只是年輕人在為創(chuàng)新傳統(tǒng)文化節(jié)目奉獻才智,更日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群。5、閱讀下面這首唐詩,然后回答各題。嚴公①仲夏枉駕草堂,兼攜酒饌杜甫竹里行廚②洗玉盤,花邊立馬簇金鞍。非關使者征求③急,自識將軍禮數(shù)寬。百年地辟柴門迥,五月江深草閣寒??磁獫O舟移白日,老農(nóng)④何有罄交歡。注:①指劍南節(jié)度使嚴武,杜甫老友。②傳送酒食。③征召訪求,嚴武數(shù)度勸杜甫到自己幕府中任職。④杜甫自稱。1.全詩圍繞“枉駕”(即“屈尊拜訪”)之意展開,試作簡析。2.簡要概括作者在詩歌中表達出的情感。6、下面是某班級一次“分享閱讀”活動的初步構(gòu)思框架,請把這個構(gòu)思寫成一段話,要求內(nèi)容完整,表述準確,語言連貫,不超過75個字。7、閱讀下面的文字,完成下面小題。窗(澳)泰格特在一家醫(yī)院的病房里,住著兩位病人,他們的病情都很嚴重。這間病房十分窄小,僅能容得下他們倆。病房設有一扇門和一個窗戶,門通向走廊,透過窗戶可能看到外界。其中一位病人經(jīng)允許,可以分別在每天上午和下午起身坐上一個小時。這位病人的病床靠近窗口。而另一位病人則不得不日夜躺臥在病床上。當然,兩位病人都需要靜養(yǎng)治療。使他們感到尤為痛苦的是,兩人的病情不允許他們做任何事情藉以消遣,既不能讀書閱報,也不能聽收音機、看電視……只有靜靜地躺著。而且只有他們兩個人。兩人經(jīng)常談天,一談就是幾個小時。他們談起各自的家庭妻小,各自的工作,各自在戰(zhàn)爭中做過些什么,曾在哪些地方度假,等等。每天上午和下午,時間一到,靠近窗戶的病人就被扶起身來,開始一小時的仰坐。每當這時,他就開始為同伴描述起他所見到的窗外的一切。漸漸地,每天的這兩個小時,幾乎就成了他和同伴生活中全部內(nèi)容了。很顯然,這個窗戶俯瞰著一座公園,公園里面有一泓湖水,湖面上照例漫游著一群群野鴨、天鵝。公園里的孩子們有的在扔面包喂這些水禽,有的在擺弄游艇模型。一對對年輕的情侶手挽著手在樹陰下散步。公園里鮮花盛開,主要有玫瑰花,但四周還有五彩斑斕、爭相斗妍的牡丹花和金盞草。在公園那端的一角,有一塊網(wǎng)球場。有時那兒進行的比賽確實精彩,不時也有幾場板球賽,雖然球藝夠不上正式?jīng)Q賽的水平,但是,有得看總比沒有強。那邊還有一塊用于玩滾木球的草坪。公園的盡頭是一排商店。在這些商店的后邊,鬧市區(qū)隱約可見。躺著的那位病人津津有味地聽著這一切。這個時刻的每一分鐘對他來說都是一種享受。描述仍在繼續(xù):一個孩童怎樣差一點跌入湖中,身著夏裝的姑娘是多么美麗動人。接著,又是一場扣人心弦的網(wǎng)球賽。他聽著這栩栩如生的描述,仿佛親眼看到了窗外所發(fā)生的一切。一天下午,當聽到一名板球隊員正慢悠悠地把球擊得四處皆是時,不靠窗口的病人,突然產(chǎn)生了一個想法:為什么偏偏是挨著窗戶的那個人,有幸能觀賞到窗外的一切?為什么自己不應得到這種機會呢?他為自己會有這種想法而感到慚愧,竭力不再這么想??墒?,他愈加克制,這種想法卻變得愈加強烈。他白晝無時不為這一想法所困擾,晚上,又徹夜難眠。結(jié)果,病情一天天加重了,醫(yī)生們對其病因不得而知。一天晚上,他照例睜著雙眼盯著天花板。這時他的同伴突然醒來,開始大聲咳嗽,呼吸急促,時斷時續(xù),液體已經(jīng)充塞了他的肺腔,他兩手摸索著,在找電鈴的按鈕,只要電鈴一響,值班的護士就會立即趕來。但是,不靠窗的病人卻紋絲不動地看著。心想,他憑什么要占據(jù)窗口那張床位呢?痛苦的咳嗽聲打破了黑夜的沉靜。一聲又一聲……卡住了……停止了……直到最后呼吸聲也停止了。不靠窗的病人仍然繼續(xù)盯著天花板。第二天早晨,醫(yī)護人員送來了漱洗水,發(fā)現(xiàn)那個病人早已咽氣了,他們靜悄悄地將尸體抬了出去。稍過了幾天,似乎這時開口已經(jīng)正當?shù)皿w。剩下的這位病人就立刻提出,是否能讓他挪到窗口的那張床上去,醫(yī)護人員把他抬了過去,將他舒舒服服地安頓在那張病床上。接著他們離開了房,剩下他一個靜靜地躺在那兒。醫(yī)生剛一離開,這位病人就十分痛苦地掙扎著,用一支胳膊肘支起了身子,口中氣喘吁吁他探頭朝窗口望去:他看到的只是光禿禿的一堵墻。(有刪改)1.下列對文本相關內(nèi)容的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說以“窗”為焦點,以兩位重病人相互之間所持的態(tài)度為線索展開情節(jié),在對比中表現(xiàn)人物心靈的美與丑、善與惡,這個窗既是病房里實際的窗,也是二人的心靈之窗。B.小說對公園美景的詳細描寫,為小說情節(jié)的展開蓄勢鋪墊,也反襯出近窗病人熱愛生活的態(tài)度和善良無私的心靈。C.“兩位病人都需要靜養(yǎng)治療”這句話,突出強調(diào)了兩位病重者的需要,暗示出靠窗病人應該注意保持病房的安靜。D.文中兩處寫到“盯著天花板”,前一處表明了病人被“到靠窗位置去”的念頭折磨得徹夜難眠的痛苦心態(tài);后一處表明了病人在病友需要教助時無動于衷冷酷無情的心態(tài)。2.小說直到結(jié)尾才點明“他看到的只是光禿禿的一堵墻”,這樣寫有什么作用?在莫泊?;蛴ず嗬亩唐≌f中,有哪一篇的結(jié)尾與本文相似,請簡要說明。3.古希臘哲學家蘇格拉底臨赴刑場的時候說:“我離開這里的時候到了,我去死,你們?nèi)セ?,但是無人知道誰的前程更幸福。”請結(jié)合小說《窗》所帶給你的思考,談一談你對蘇格拉底這句話的認識。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:網(wǎng)絡紅人李子柒的美食視頻在Youlube上走紅。三月桃花開,她采來釀成桃花酒;五月枇杷熟,她摘來制成枇杷酥;還有養(yǎng)蠶、繅絲、刺繡等,無不具有鮮明的中華傳統(tǒng)文化風味,加之低沉悠揚的傳統(tǒng)曲風,一種詩意的山居生活情境呼之欲出。這讓她擁有了幾百萬來自不同國家和地區(qū)的粉絲,收獲兩千多萬的點擊率。有人認為這樣的傳播過于膚淺簡單、深度不夠,也有人認為這樣的傳播過于偏向展現(xiàn)中國的鄉(xiāng)土生活,缺乏對中國現(xiàn)實更為豐富的表現(xiàn)。這兩種說法對文化傳播的理解都過于狹隘。首先,李子柒的視頻無疑是大眾文化的一部分讓外界看到了中國年輕人生活方式中別有意趣的一面。這種大眾文化傳播對于增進世界對中國的理解,破除刻板印象有積極意義。其次,李子柒的視頻以中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村生活及其中獨特的物產(chǎn)為中心,通過生動豐富、具有現(xiàn)場感的介紹,讓外界對中國人的生活和文化有了具體可感、生動鮮活的認知,自然而然地跨越文化障礙,也讓我們切實感受到一種在新媒體平臺上“潤物細無聲”的文化傳播所具有的正面效果。另外,文化傳播還要了解受眾需求。傳播往往不能只考慮“我有什么”,還要考慮“他對什么感興趣”。文化傳播既要以我為主,也要對受眾有深入理解。如果只是把“我的內(nèi)容”做單向傳播,往往不會產(chǎn)生良好效果。(摘編自《文化傳播需要更多李子柒》,有改動)材料二:美食是文化中最容易理解和溝通的方面,知味賞味也是一種對文化的理解和接受。往往有人以為這種文化交流和傳播不夠“高大上”,但實際上卻是非常有效與切實的傳播手段,會對文化的相互理解與借鑒起到積極作用。文化的傳播、文化影響力的擴大,往往要從日常生活、大眾文化著手,從人們?nèi)菀桌斫獾慕嵌瘸霭l(fā)?!翱缥幕眰鞑ヒ匾暺渲鞋F(xiàn)實存在的“文化折扣”現(xiàn)象。由于語境有別、生活方式有異、期待視野不同,傳播的內(nèi)容往往面臨著打折問題。有很多內(nèi)容優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品,由于這種折扣的損耗,往往形成理解上的障礙和認知方面的困難,需要經(jīng)過很復雜的前因后果闡釋和解說才能為人們所理解。因此,內(nèi)容的選擇、形式的創(chuàng)造都要充分關注到不同語境、不同人群的差異,有些可能要有針對性地進行精準傳播;有些可能要跨越不同人群,尋求更為廣泛的傳播,力求讓文化傳播有效果、能落地。比如日本一些全球流行的卡通人物,如“口袋妖怪”,就由于易被接受而在傳播中廣受歡迎,衍生出許許多多的產(chǎn)品,近期還產(chǎn)生了像《大偵探皮卡丘》這樣相當有影響力的影片。這可以說是個相當?shù)湫偷目缥幕瘋鞑ダ?。像皮卡丘這種人物,創(chuàng)作者并不特別強調(diào)其日本特征,而是從很多共通的興趣出發(fā),通過人們易于接受的有趣形象,創(chuàng)造了許許多多的文化產(chǎn)品,反而獲得了相當大的全球影響。這種傳播的方式和路徑對我們應有所啟發(fā)。(摘編自《跨文化傳播不要忽視“文化折扣”問題》,有改動)材料三:世界上不同國家、不同民族創(chuàng)造了多種多樣、多姿多彩的文明。透過這些生動豐富的文明形態(tài),抓住交流互鑒這一本質(zhì)要求,順應文明發(fā)展規(guī)律,才能破除人類在文明發(fā)展道路上的諸多困惑,推動人類文明不斷向前發(fā)展。交流互鑒是文明存在和發(fā)展的必要條件,是人類文明有機體的基本特征。人類在不同地區(qū)耕耘灌溉、鑄器造皿、建設家園,在生產(chǎn)生活實踐中創(chuàng)造出不同文明形態(tài)。人們不僅要從自然界獲取各種物質(zhì)資源,還要在個體生命活動基礎上構(gòu)建起種族、氏族、民族文化。歷史上,受技術(shù)條件、交通工具等限制,文明之間的交流是一個長時段的緩慢過程,但這種交流客觀存在。文明往往是內(nèi)聚力和外引力的統(tǒng)一體。一方面,它通過內(nèi)聚力來維系自身的特質(zhì),使自身得以傳承和延續(xù)。另一方面,它通過外引力將外部資源轉(zhuǎn)化成自身養(yǎng)分,使自身得以開放發(fā)展。隨著時間推移,原來分散在不同地區(qū)的文明之間的交往越來越多。在這個過程中,不同文明的差異性逐漸表現(xiàn)出來,其互補性也會越來越強。在這種背景下,一種文明的開放程度和借鑒能力就成為影響其發(fā)展的重要因素。一切生命有機體都需要新陳代謝,否則生命就會停止。文明也是一樣,如果長期自我封閉,就會走向衰落只有保持開放,通過交流對話,積極同其他文明進行交流互鑒,才能更好獲得外部參照,在互鑒中清楚認知彼此優(yōu)長、探尋互補空間、促進自身發(fā)展,從而保持旺盛生命活力。交流互鑒是不同文明尋求合作共贏的必然途徑。不同文明承載著不同的價值,文明共同體也是價值共同體。每一種文明都扎根于自己的生存土壤,凝聚著一個國家、一個民族的智慧和精神追求。不同文明既有各自特殊的價值也有共同的追求。比如,在當今世界,雖然霸權(quán)主義、強權(quán)政治依然存在,單邊主義、保護主義抬頭,傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全問題復雜交織,但和平與發(fā)展仍然是時代主題,也是世界各國人民的共同追求、共同心愿。我們應秉持平等和相互尊重,加深對自身發(fā)展道路和其他國家發(fā)展道路差異性的認知,以團結(jié)、智慧、勇氣促進交流互鑒,推動不同國家、不同文明走合作共贏之路。文明交流互鑒應是平等的,而不應是強制的、強迫的,不應是單一的、單向的。強調(diào)自己的人種和文明高人一等,執(zhí)意改造甚至取代其他文明,在認識上是愚蠢的,在做法上是災難性的。多年來,世界格局不斷變化,人們對不同文明共生共存規(guī)律的認識逐漸深化。越來越多的人認識到,每一種文明都是美的結(jié)晶,都彰顯著創(chuàng)造之美。一切美好的事物都是相通的,人們對美好事物的向往,任何力量都無法阻擋。我們既要讓本國文明充滿勃勃生機,又要為其他國家文明發(fā)展創(chuàng)造條件,讓世界文明百花園群芳競艷。(摘編自《交流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求》,有改動)1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.李子柒的美食視頻鮮活生動,降低了文化折扣,可為更多樣式的文化傳播打開空間。B.美食文化的交流和傳播雖然低端,但容易理解和溝通,成為跨文化傳播的成功案例。C.文化傳播既需要有高雅的內(nèi)容、有深度的價值理念,也需要有具體可感的傳播方式。D.人們無法真正理解內(nèi)容優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品,與語境生活方式、期待視野的差異有關。2.下列說法中,不能證明不同文明之間交流互鑒必要性的一項是()A.山東各地以鄉(xiāng)村儒學講堂、社區(qū)儒學講堂等為載體,以文化人、以文育人,使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出強大生命力。B.一批中國網(wǎng)絡影視作品被國際主流視頻網(wǎng)站購買,并向全球觀眾推薦,中國網(wǎng)絡文學在海外掀起一陣“翻譯熱”。C.敦煌研究院針對不同群體的需求,通過“互聯(lián)網(wǎng)+”傳播敦煌文化講好“敦煌故事”,獲得來自了海內(nèi)外的廣泛認可。D.中醫(yī)藥是具有代表性的中國文化元素,近年來借助各類項目或平臺走出了國門,使其國際傳播超越自發(fā)性階段。3.材料一與材料三的論證思路不同,最大的區(qū)別是什么?9、閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一:總書記指出,發(fā)展新能源汽車是我國從汽車大國邁向汽車強國的必由之路。當前,我國已成為世界上最大的新能源汽車市場,新能源汽車的推廣,一方面可以有效降低全社會用能成本,促進節(jié)能減排;另一方面有助于加快5G、物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)大規(guī)模應用,為數(shù)字中國建設拓展應用領域。全國政協(xié)委員,國網(wǎng)福建省電力有限公司董事長、黨委書記陳修言認為,制約新能源汽車尤其是電動汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要問題,一是社會資本缺乏投資充電設施的積極性;二是充電設施“落地難”問題不同程度存在;三是相關新技術(shù)的科研攻關力度需要進一步加大。(摘編自《陳修言:努力促進新能源汽車產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展》搜狐網(wǎng)2019年3月17日)材料二:圖12014——2018我國汽車銷售量及年度同比增長率圖22014——2018我國新能源汽車銷售量及年度同比增長率(數(shù)據(jù)來源:中國汽車工業(yè)協(xié)會信息發(fā)布會通稿《汽車工業(yè)經(jīng)濟運行情況》)材料三:近日,有感科技在江蘇南通發(fā)布了新一代電動汽車無線充電方案,這項技術(shù)的推廣應用,有望促成電動汽車無線充電的普及應用,突破新能源汽車發(fā)展中續(xù)航短、充電難的瓶頸。有感科技CTO賀凡波博士介紹,大功率無線電能傳輸技術(shù)已日趨成熟,當前制約其普及應用的主要因素是安全性、便捷性和經(jīng)濟性,對此,有感科技給出了創(chuàng)新型的解決方案,首次提出超薄型中置線圈方案,這種改變帶來了一系列的優(yōu)化效果?!艾F(xiàn)階段,整個汽車行業(yè)出現(xiàn)了新的動向,傳統(tǒng)燃油汽車市場已經(jīng)日趨飽和,而新能源汽車的產(chǎn)銷量都不斷上漲,企業(yè)經(jīng)受住這一市場變化的關鍵,就是創(chuàng)新。”北汽集團董事長徐和誼說。(摘編自《無線充電技術(shù)開創(chuàng)新能源汽車充電新思路》,《光明日報》2019年2月20日)材料四:3月26日,有關部門發(fā)布《關于進一步完善新能源汽車推廣應用財政補貼政策的通知》。在2019年的補貼政策中,續(xù)航里程小于250公里的新能源汽車將不再享受財政補貼,其他車型的補貼幅度也大幅縮水,同時對車輛的技術(shù)標準也提出了更高要求。在3個月過渡期結(jié)束后,地方政府將不再對新能源汽車給予購置補貼,轉(zhuǎn)而將資金用于支持充電基礎設施建設。對于新能源汽車而言,發(fā)展前期的主要矛盾是成本過高,因此需要給予補貼以降低購買成本。隨著市場規(guī)模擴大,成本不斷下降,續(xù)航里程和充電便捷性就成了主要制約因素。因此,補足基礎設施短板是當前促進新能源汽車發(fā)展最有效的方式。財政補貼新政策實施后,那些嚴重依賴政府補貼,缺乏管理能力和創(chuàng)新能力的企業(yè),或?qū)⒈惶蕴鼍?;?yōu)質(zhì)企業(yè)在經(jīng)歷短暫的沖擊后,仍會有廣闊的成長空間,因為中國具有全球最大的汽車增量市場。同時,要通過多元化產(chǎn)品布局,抓緊完善充電基礎設施,積極提升服務體驗,增加消費者使用意愿。(摘編自《告別“營養(yǎng)液”的新能源汽車當自強》,《經(jīng)濟日報》2019年3月29日)1.下列對材料二相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.年,我國汽車銷售年度同比增長率經(jīng)歷了“下降-上升-下降”的過程;汽車銷售量在后三年比較穩(wěn)定,2017年達到最高。B.2018年,我國汽車銷量年度同比增長率出現(xiàn)負增長,而新能源汽車銷量依然保持高速增長,新能源汽車已成為我國汽車行業(yè)的主流。C.2016年,我國汽車銷量同比增長率創(chuàng)新高,新能源汽車銷量同比增長率急速下降,但之后兩年的同比增長率,前者遠低于后者。D.年,新能源汽車銷量的年度同比增長率明顯低于之前兩年,這可能與新能源汽車在發(fā)展過程中出現(xiàn)的續(xù)航短、充電難等問題有關。2.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是A.我國作為世界上最大的新能源汽車市場,新能源汽車產(chǎn)銷量逐年上升,傳統(tǒng)燃油汽車市場日趨飽和,這表明傳統(tǒng)燃油汽車即將被新能源汽車取代。B.有感科技發(fā)布的新一代電動汽車無線充電方案,解決了新能源汽車續(xù)航短、充電難的問題,并且使得電動汽車無線充電得到普及應用。C.超薄型中置線圈方案是對傳統(tǒng)無線電能傳輸技術(shù)的重大突破,徹底解決了制約大功率無線電能傳輸技術(shù)發(fā)展的安全性、便捷性和經(jīng)濟性問題。D.2019年的新能源汽車補貼政策,對新能源汽車提出了更高的技術(shù)標準和補貼門檻,更能適應和促進新能源汽車市場現(xiàn)狀和行業(yè)發(fā)展。3.在當今市場與政策環(huán)境下,新能源汽車企業(yè)應如何發(fā)展?請簡要概括說明。10、閱讀下文,完成下列小題。爭臣論(韓愈)或問諫議大夫陽城于愈:“可以為有道之士乎哉?學廣而聞多,不求聞于人也。行古人之道,居于晉之鄙。晉之鄙人,薰其德而善良者幾千人。大臣聞而薦之,天子以為諫議大夫。人皆以為華,陽子不色喜。居于位五年矣,視其德如在野,彼豈以富貴移易其心哉!”愈應之曰:“在王臣之位而高不事之心,則曠官之刺興,志不可則,而尤不終無也。今陽子在位不為不久矣;聞天下之得失,不為不熟矣;天子待之,不為不加矣,而未嘗一言及于政。視政之得失,若越人視秦人之肥瘠。問其官,則曰諫議也;問其祿,則曰:‘下大夫之秩也’;問其政,則曰:‘我不知也’。有道之士,固如是乎哉?且吾聞之:‘有官守者,不得其職則去;有言責者,不得其言則去。’今陽子以為得其言乎哉?得其言而不言,與不得其言而不去,無一可者也。陽子將為祿仕乎?古之人有云:‘仕不為貧,而有時乎為貧,謂祿仕者也。’宜乎辭尊而居卑,辭富而居貧,若抱關擊柝者可也。蓋孔子嘗為委吏矣,嘗為乘田矣,亦不敢曠其職,必曰:‘會計當而已矣’,必曰‘牛羊遂而已矣’。若陽子之秩祿,不為卑且貧,章章明矣,而如此,其可乎哉?”(注)爭臣,也叫諫官,唐代諫官有左右拾遺、左右補闕、左右諫議大夫。陽城與作者同朝為官。1.選文中作者主要針對問者“_________”的評價作了旗幟鮮明的回答。2.在作者看來,陽城在位五年的表現(xiàn)可用________二字來概括。3.作者援引孔子行為和言論的目的是什么?4.下面的說法不符合作者原意的一項是A.如果為錢而做官又怕進諫得罪人,那就應該去守關或打更。B.身為言官無一言及政,可見陽城不顧百姓疾苦、朝政得失。C.有人認為陽城是“有道之士”,而韓愈力辯,深不以為然。D.該說話卻不說和不盡心進諫卻不離開,沒有一種可以容忍。5.在《師說》和本選段中,韓愈都表現(xiàn)出了敢于力排眾議的一面。試聯(lián)系兩文分別說明。11、閱讀下面的文言文,完成各題陽城,字亢宗,北平人也。家貧不能得書,乃求為集賢寫書吏,竊官書讀之,晝夜不出房,經(jīng)六年,乃無所不通。既而隱于中條山,遠近慕其德行,多從之學。閭里相訟者,不詣官府,詣城請決。陜虢觀察使李泌聞其名,薦為著作郎。德宗令長安縣尉赍束帛而召之。尋遷諫議大夫。初,未至京,人皆曰:“陽城山人今為諫官,必能以死奉職”。人咸畏憚之。及至,諸諫官紛紜言事,細碎無不聞達,天子益厭苦之。而城與客日夜痛飲,人莫能窺其際,皆以虛名譏之。有造城所居,將問其所以者。城知其意,引之與坐,輒強以酒??娃o,城輒引自飲,客不能已,乃與城酬酢。客或時先醉仆席上,城或時先醉臥客懷中,不能聽客語。時德宗在位多不假宰相權(quán)而左右得以因緣用事于是裴延齡以奸佞相次進用誣譖時宰毀詆大臣陸贄等咸遭枉黜無敢救者城乃伏閣上疏,論延齡奸佞,贄無罪。德宗大怒,將加城罪。時順宗在東宮,為城獨開解之,城賴之獲免。金吾將軍張萬福乃造城曰:“諸諫議能如此言事,天下安得不太平?”然德宗朝夕欲相延齡,城輒沮之,竟坐延齡事改國子司業(yè)。城既至國學,與諸生日篤。有薛約者,嘗學于城,以言事得罪,徙連州。城與約飲酒訣別。德宗聞之,以城黨罪人,出為道州刺史。太學生二百七十人詣闕乞留,吏遮止之,疏不得上。在道州,以家人法待吏人,不以薄書介意。賦稅不登,觀察使數(shù)加誚讓,遣判官督其賦,至州,怪城不出迎,以問州吏,吏曰:“刺史聞判官來,以為有罪,自囚于獄,不敢出?!迸泄俅篌@,馳入謁城于獄,曰:“使君何罪!某奉命來候安否耳?!迸泄俨蛔园?,辭去。順宗即位,詔征之,而城已卒,士君子惜之。(節(jié)選自《舊唐書·列傳第一百四十二·陽城傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.時德宗在位/多不假宋相權(quán)/而左右得以因緣用事/于是裴延齡以奸佞進用/誣譖時宰/毀詆大臣/陸贊遭枉黜/無敢救者/B.時德宗在位/多不假宋相/權(quán)而左右得以因緣用事/于是裴延齡以奸佞進用/誣譖時宰/毀詆大臣/陸贊遭枉黜/無敢救者/C.時德宗在位/多不假宋相/權(quán)而左右得以因緣用事/于是裴延齡以奸佞/進用誣譖/時宰毀詆大臣/陸贊遭枉黜/無敢救者/D.時德宗在位/多不假宋相權(quán)/而左右得以因緣用事/于是裴延齡以奸佞/進用誣譖/時宋毀詆大臣/陸贊遭枉黜/無敢救者/2.下列對文中加點的詞語相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.束帛,古代用為聘問、饋贈的比較貴重的禮物。以束帛召見足見皇帝對陽城之器重。B.東宮,中國古代宮殿之稱,因方位得名,王子大多居住于此,故又以東宮借指王子。C.諸生,古代經(jīng)考試而進入中央、府、州、縣各級學校如太學學習的生員,泛稱諸生。D.使君,對州郡長官的尊稱,如《陌上桑》“使君從南來,五馬立腳踞”中的“使君”。3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.陽城律己苦讀,品德受人推崇。他于貧寒中經(jīng)過六年刻苦學習,學問淵博;德行深受人們仰慕,從學者眾多,甚至人們有官司也請求他裁決B.陽城擔任諫官,敢為陸贄鳴冤。他初為諫官時,日夜與客痛飲,不以國事為念;后為改變?nèi)藗儗λ挠∠?,當陸贄蒙冤時,他挺身而出為其辯護。C.陽城重情重義,和諸生感情深厚。學生薛約以言事獲罪,被流放連州,陽城與其飲酒訣別,觸怒德宗,被貶為道州刺史,太學生為他求情也于事無補。D.陽城巧施妙法,應對督收賦稅。他任道州刺史時,因征收賦稅不力數(shù)次遭到上司責備;當上司派判官督收賦稅時,他自囚于獄,使判官不安而去。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)有造城所居,將問其所以者。城知其意,引之與坐,輒強以酒。(2)然德宗朝夕欲相延齡,城輒沮之,竟坐延齡事改國子司業(yè)。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。年輕人“跳槽”“閃辭”成了網(wǎng)上的熱門話題。這個時代給了青年更多選擇:人工智能在挑戰(zhàn)金融、零售等傳統(tǒng)行此時,也催生了數(shù)據(jù)分析、色彩搭配等新生行業(yè),還使皮影戲、章丘鐵鍋這樣的傳統(tǒng)技藝煥發(fā)新生;這個時代給青年人大把機會,“出名要趁早”成為很多人的口頭禪;這個時代不再強調(diào)從一而終,人們不必像父祖輩那樣終生從事一個行業(yè),從事各種工作、體驗不同人生是時代送給青年的最好禮物。但是在享受自由選擇時,年輕人也不要忘了還有這樣的一種人生:黃旭華院士隱姓埋名30年,潛心研究,為中國核潛艇研制和跨越式發(fā)展作出卓越貢獻;薛其坤院士在年輕時選定量子物理作為一生奮斗的方向,憑借扎實的專業(yè)積累,攻克了世界難題——“量子反常霍爾效應”?!皩W如弓弩,才如箭鏃,識以領之,方能中鵠”,青年在進行職業(yè)選擇和人生規(guī)劃時需要深思……請從下列任務中任選一個,以青年學生當事人的身份完成寫作。①與你從小感情深厚的表哥,畢業(yè)兩年跳槽7次,心情苦悶,寫一封信開導和勸解他。②父親想讓你從事穩(wěn)定的工作,但你想有更多的挑戰(zhàn)和嘗試,寫一封信向他闡明你的想法。③參加“青年五四獎章獲得者事跡分享”活動的觀后感。④向全校同學進行“職業(yè)選擇與責任”的國旗下演講。要求:結(jié)合材料,自選角度,切合身份,貼合背景;符合文體特征;不得抄襲、套作;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1.B2.A3.C【解析】1.本題考查學生語言表達的連貫性。解答此類題目,首先要明確設題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內(nèi)容的照應。A項與上下文缺乏有機勾連,排除。C項“達到廣泛認可”沒有“學術(shù)界”這個界限,顯得廣泛而不精準。D項沒有“不斷”與后面的“始終不曾”不能構(gòu)成時間上的呼應,因為原文中有“而與此對應的是”一句,要求時間和表達格式上對應。故選B2.本題考核正確使用詞語的能力。答題時首先明確成語的意思,然后結(jié)合語境辨析正誤。①冠冕堂皇:形容外表莊嚴正大的樣子。多指物,如理由、說辭等。道貌岸然:形容外表嚴肅正經(jīng),多指人。語境的對象是“觀念”故選“冠冕堂皇”。②緣木求魚:方向或方法不對不可能達到目的。舍本逐末:比喻不抓根本環(huán)節(jié),而在枝節(jié)問題上下功夫,“以是否屬于通俗小說來評判金庸武俠小說”屬于方法錯誤,故選“緣木求魚”。③匪夷所思:不是根據(jù)常理能想到的。莫名其妙:沒有人能說出其中的奧妙,形容事情奇怪,不合常理。“令人匪夷所思”是病句,故選“莫名其妙”。④管中窺豹:比喻只看到事情一部分,所見不全或略有所得。管窺蠡測:比喻對事物觀察了解很狹隘,片面。故選“管中窺豹”。故選A。3.本題考核考查辨析并修改病句能力。答題時應先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標志的句子,是否存在結(jié)構(gòu)、邏輯等問題,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當、殘缺等問題。A項,“作品”與“質(zhì)地”不能搭配。“質(zhì)地”通常指某種材料的結(jié)構(gòu)或性質(zhì)等,故排除A項。B項“盡管”與“且不說”不能形成讓步遞進的邏輯關系,故排除B項,D項“表達傳統(tǒng)農(nóng)耕文明”搭配不當,故排除D項,故選C2、1.A2.C【解析】

1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選出“全都恰當?shù)摹钡囊豁棧缓蟀盐赵~語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。第一組,“深沉”,沉著持重;“深邃”,深奧,多形容道理。語境是說灰色具有“沉著持重”的品格,故選“深沉”。第二組,“輝煌壯麗”,強調(diào)光輝燦爛;“恢宏壯麗”,強調(diào)寬闊,廣大。根據(jù)語境,修飾故宮的氣魄用“恢宏壯麗”更好。第三組,“私密性”,指事物的隱私性;“獨立性”,指不易受他人的影響,有較強的獨立提出和實施行為目的的能力。根據(jù)前文“庭院深深深幾許”,又與后文“草坪上的建筑”形成對比可知,語境強調(diào)的是四合院的“私密性”。第四組,“調(diào)和”,①形容詞,配合得適當;②動詞,摻和并攪拌?!皡f(xié)調(diào)”,形容詞,配合得適當。根據(jù)文段“院內(nèi)綠化植物等點綴色彩進行”后面需要接動詞,在此處色彩方面宜用“調(diào)和”。故選A。2.本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時注意前后文的照應,以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁棥保x項都有一定干擾性,難度適中。依據(jù)文意,括號中的內(nèi)容承接前面“灰色”,陳述對象保持一致,應以“這種色彩屬性”為主語,可排除B,D項;文段開頭“灰色調(diào)是四合院民居建筑的標志色彩”,括號后面又列舉了不同的灰色,所以此處應以“老四合院的建筑色彩”為主語,不用被動句式,可以排除A項。故選C。【點睛】具體說,所補寫的句子的內(nèi)容、語言要從上下文的有關材料中去提煉和概括,離開文本不可能補寫正確。所補寫句子與上下文關系:或引領下文,或總結(jié)上文,或與上下文銜接連貫?!霸~語從文本中來”“引領、總結(jié)、銜接”這兩層意思綜合起來,我們會發(fā)現(xiàn)答案已呼之欲出,而且答案幾乎是唯一的。3、1.C2.情節(jié)上,運用插敘手法,點明梁歆臣收藏桿秤的原因,是繼承了外婆的遺愿。結(jié)構(gòu)上,引出下文,為下文寫梁歆臣收藏桿秤做鋪墊(若答推動情節(jié)發(fā)展也可)。主旨上,表現(xiàn)了桿秤文化由來已久,有著豐厚的文化內(nèi)涵,寄寓人們對美好生活的祝愿,表達了守護、傳承傳統(tǒng)文化的主題。3.梁歆臣在經(jīng)濟困難的情況下,解決了兒子的婚房問題,減輕了生活壓力。志趣高潔、情趣脫俗的他一生鐘愛傳統(tǒng)老桿秤,雖然桿秤被置換了出去,但物盡其用,而且他在博物館任館長,興趣愛好得以繼續(xù)保持,老桿秤得以留存。以物置物,這種方式契合了桿秤文化公平、不欺的內(nèi)涵,彰顯了商人誠信經(jīng)營的原則,呼吁公正、講良心的經(jīng)營理念,物質(zhì)文明的發(fā)達讓不少傳統(tǒng)手工藝品面臨消亡的困境,梁歆臣把桿秤送進博物館,使桿秤有了更好的平臺,讓更多的人欣賞這些私人收藏,有利于傳承傳統(tǒng)文化。【解析】

1.試題分析:本題綜合考查對小說的閱讀理解能力,此類試題答題時一般首先要通讀全文,整體感知;其次明確結(jié)構(gòu),關注手法;最后結(jié)合文章主旨做出準確判斷。C項,“小說用含蓄凝練的語言講述了一個收藏家的故事”分析不正確。文章的語言風格并不是含蓄凝練,而是明白曉暢,通俗白然。故選C項。2.試題分析:此題要求分析第二段中文中的作用,考查分析文章結(jié)構(gòu)探討作者創(chuàng)作意圖的能力,解答時可從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容待角度進行分析。從內(nèi)容上來看,第二段寫了外婆家的老秤,通過記敘外婆使用老秤的趣事,表明桿秤歷史悠久,通過外婆的歌謠,表現(xiàn)出老秤有文化內(nèi)涵,在桿秤中寄托了人們的美好愿望。從情節(jié)結(jié)構(gòu)上來看,這一段屬于插敘的情節(jié),承接第一段“梁歆臣偏愛收藏桿秤,與他的外婆有關”,具體交代了梁歆臣偏愛收藏桿秤的原因,為下文寫梁歆臣不斷收藏老秤做了鋪墊。考生依據(jù)這些分析,可概括出本題答案。3.試題分析:此題要求分析梁歆臣“笑”的含義,考查分析人物形象、概括作品主題、從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊的能力。解答時可結(jié)合情節(jié)發(fā)展、人物心理、主題表達等角度進行分析。從情節(jié)發(fā)展來看,小說上文交代,因為經(jīng)濟原因,梁歆臣的兒子一直沒有結(jié)婚,如今用收藏的桿秤換來了婚房,解決了兒子的婚姻大事。從人物心理來看,梁歆臣本不愿意用收藏的桿秤換婚房,但建成了老秤博物館,使梁歆臣既解決了兒子的婚事又保留了老秤,興趣愛好得以保持。從主題表達來看,建成了老秤博物館,保存了老秤,等于保護了傳統(tǒng)文化,而且由文中范老板說“他公司信奉的理念就是誠信經(jīng)營,與桿秤的公平、不欺的內(nèi)涵相吻合”還可以看出,對老秤的保護也是表現(xiàn)了對商人誠信經(jīng)營原則的贊揚??忌罁?jù)上述信息可總結(jié)出本題答案?!军c睛】第1題具有一定的綜合性,從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來看,既有對主旨的探究,也有對語言和手法的鑒賞。解答此類題的方法是:通讀全文,關注細節(jié)。(1)快速通讀全篇,依據(jù)寫作順序理解思路;(2)找出議論性的段落和語句,快速把握作者情感及全文思想主旨;(3)細致咀嚼重要語句,抓住關鍵詞揣摩挖掘內(nèi)涵,品味語言特色及創(chuàng)作風格;(4)分析寫作手法;(5)對照選項一一排除得出答案。4、1.B2.A3.C【解析】

1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題答題時要熟記成語的含義,然后結(jié)合語境弄清所用成語的前后語境,盡可能找出句中相關暗示信息?!凹偶艧o聞,指毫無聲息,默默無聞,沒有名氣;“鮮為人知”,指很少有人知道。結(jié)合語境,“故宮深處”不能說默默無聞,沒有名氣,而是很少有人知道。排除AC?!巴脐惓鲂隆?,指去掉舊事物的糟粕,取其精華,并使它向新的方向發(fā)展(多指繼承文化遺產(chǎn))?!案锕识π隆?,革,改變,革除;故,舊的;鼎,樹立。舊指朝政變革或改朝換代?,F(xiàn)泛指除去舊的,建立新的。結(jié)合語境,是說傳統(tǒng)文化正汲取著源源不斷的發(fā)展動力,所以排除D?!笆轿ⅰ敝甘挛镉膳d盛而衰落。細微:細小微小。第三個空,意思是讀書藝術(shù)歷經(jīng)輝煌之后,影響力逐漸衰落,故填式微。排除AC。“融合”,指幾種不同的事物合成一體?!皡R合”,指(水流)聚集;會合。第四個空,是說這股力量與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相互融合在一起,排除AC。故選D。2.本題考查語言表達簡明、連貫、得體,準確、鮮明、生動的能力。解答此類題目,首先要把握語段,注意前后語境的關聯(lián)。再根據(jù)語境合理推導出所要填寫的內(nèi)容。這是一道考查語句銜接的題目,答題時注意分析句子之間的邏輯關系、語句之間的陳述對象的一致性以及語句強調(diào)的重心。本題要求選擇銜接恰當?shù)囊豁?。所填句子之后,提到了“陜西秦腔,年輕一代鮮有問津;始自宋代的評書藝術(shù),歷經(jīng)輝煌之后,影響力式微;傳統(tǒng)手工藝刺繡門類舉不勝舉,但是不論哪個類目如今都為找不到“接班人”長吁短嘆”,可見,這些句子側(cè)重強調(diào)的是“傳統(tǒng)文藝的保護傳承工作告急”,A項能和這幾個句子相照應。故選A。3.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時應先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當、殘缺等問題,再分析修飾成分。做這類題目,盡量不要大量改動句中詞語。劃線句子的意思是,年輕人是傳統(tǒng)文化節(jié)目創(chuàng)新的主力人群,他們貢獻才智并且欣賞傳統(tǒng)文化。A項,前后分句主語是年輕人,主語應該放在句首,關聯(lián)詞語位置不對,A錯誤,排除A。B項,觀看傳統(tǒng)文化,不搭配。排除B。D項,主語應該放在句首,關聯(lián)詞語位置不對。D錯誤。故選C?!军c睛】對于成語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二,辨析色彩。包括詞語的感情色彩跟語體色彩。第三,辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。解答成語題,第一、逐字解釋成語,運用成語結(jié)構(gòu)特點把握成語大意,但要注意不能望文生義;第二、注意成語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意成語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用成語的前后語境,盡可能找出句中相關聯(lián)的信息。第五、從修飾與被修飾關系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現(xiàn)象。5、1.首聯(lián)寫嚴公自攜酒饌來訪,身份尊貴顯赫;頷聯(lián)贊揚嚴公不拘禮節(jié)禮賢下士;頸聯(lián)作者自愧住處偏遠寒酸;尾聯(lián)寫作者因自己沒有什么可以款待嚴公內(nèi)疚。2.①對嚴公屈尊來訪的感激。②對嚴公征召自己出仕的婉言謝絕。③因自己住處偏遠,家貧無法款待尊客的歉疚。④對草堂所處的清幽景色的自得和贊美。【解析】

1.該題考查學把握詩歌語言,理清詩歌思路的能力。答題前先通讀全詩,整體理解把握詩歌的內(nèi)容,領悟詩歌的情感。然后仔細審題,明確答題要求。本題要求考生簡析全詩是如何圍繞“枉駕”來展開的??忌Y(jié)合每一聯(lián)的內(nèi)容理解,看看該聯(lián)是從如何寫““枉駕”的。首聯(lián)“竹里行廚洗玉盤,花邊立馬簇金鞍”,寫嚴公自攜酒饌來訪,身份尊貴顯赫;頷聯(lián)“非關使者征求急,自識將軍禮數(shù)寬”,贊揚嚴公不拘禮節(jié)禮賢下士;頸聯(lián)“百年地辟柴門迥,五月江深草閣寒”,寫作者自愧住處偏遠寒酸;尾聯(lián)“看弄漁舟移白日,老農(nóng)何有罄交歡”寫作者為自己沒有什么好招待嚴公而愧疚。2.該題考查學生對詩歌情感主旨的理解能力。答題前先通讀全詩,對詩歌有整體性的理解和把握,讀懂詩歌寫了什么,然后抓住詩句中的關鍵詞句進行細細品讀,體悟其中蘊含的情感。有時詩中還會有直接抒情的詞句。詩中,詩人杜甫貧寒,又地處偏遠,友人嚴公“枉駕”,這令詩人格外感激。“非關使者征求急,自識將軍禮數(shù)寬”意思是嚴公攜酒饌來訪,足見嚴公禮數(shù)很周到,考慮很到位。結(jié)合注釋③中,嚴武數(shù)度勸杜甫到自己幕府中任職。表明杜甫已多次拒絕,而“非關使者征求急”,意思是你此次前來應與使者征召之事無關,也就婉言謝絕了嚴公征召自己出仕。“地辟柴門迥”表明自己地處偏遠,家境貧寒,表達為無法款待尊客的歉疚之情?!翱磁獫O舟移白日”表達詩人對草堂所處的清幽景色的自得和贊美?!军c睛】理解詩歌的情感,首先要知道古代詩詞中常見的思想情感有哪些。1、憂國傷時。有揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽的,有反映離亂的痛苦的,有同情人民的疾苦的,有對國家民族前途命運的擔憂的。2、建功報國。有建功立業(yè)的渴望的,有保家衛(wèi)國的決心的,有報國無門的悲傷的,有山河淪喪的痛苦的,有年華消逝,有壯志難酬的悲嘆的,有揭露統(tǒng)治者窮兵黷武的,有理想不為人知的愁苦心情的。3、思鄉(xiāng)懷人。有羈旅愁思的,有思親念友的,有邊關思鄉(xiāng)的,有閨中懷人的,4、生活雜感。有寄情山水、田園的悠閑的,有昔勝今衰的感慨的,有借古諷今的情懷的,有青春易逝的傷感的,有仕途失意的苦悶,有告慰平生的喜悅。5、長亭送別。有依依不舍的留念,有情深意長的勉勵。那么,在考場上,題量大,時間緊,如何才能快速的理解詩歌的思想感情呢?可以從以下幾個方面來切入:一、從題目。標題是文章的眼睛。許多古代詩歌,標題對文中的內(nèi)容就有很明顯的提示總括作用。二、從序言。有的序。三、從詩人交代了創(chuàng)作的年代,有的交代了創(chuàng)作的緣由,有的交代了創(chuàng)作的經(jīng)過,有的交代了創(chuàng)作的背景,有的又為整個作品奠定了情感基調(diào),它對理解作品的思想內(nèi)容也是至關重要的,因而不能忽視。。三、從詩人。要知人論世。四、從詩句,這是最重要的依據(jù)。從全詩的角度理解詩中所寫之事,運用的意象,描寫的畫面,所寫的典故,以及直接抒情的詞句來考慮。6、班級分享閱讀活動將分組進行,各組要確定閱讀主題和書目,并完成海報等作業(yè);班內(nèi)則將開展海報展示、筆記漂流等活動,并通過投票對各組閱讀成果進行評比?!窘馕觥?/p>

試題分析:這是一道圖表說明的題目,屬于圖文轉(zhuǎn)換類的題目,圖表說明的題目,重點關注圖標的表頭和所問問題,此題根據(jù)題干可知是“初步構(gòu)思框架”,根據(jù)框架圖的要素,結(jié)合構(gòu)思的內(nèi)容分析?!胺窒黹喿x”有分班級和小組兩種形式,各組分享閱讀主要包括“主題”“書目”“作業(yè)”等要素,班級分享閱讀活動主要包括“海報展示”“筆記漂流”等。用流暢的語言表述即可,注意字數(shù)的要求。7、1.C2.第一問:①(情節(jié))結(jié)尾出人意外,奇峰突起,耐人尋味,帶給讀者深刻的閱讀體驗。②(人物形象)突出了靠窗病人豐富的想象力和高尚的人生觀。③(主題)使善惡美丑的對比鮮明突出,赫然展示了作者激濁揚清懲思揚善的思想傾向。第二問:示例:莫泊桑的作品如《項鏈》;歐·亨利的作品如《麥琪的禮物》《最后的常青藤葉子》《警察與贊美詩》等,說明:例如莫泊桑《項鏈》結(jié)尾主人公瑪?shù)贍柕略诟冻隽耸甑那啻汉秃顾蟛诺弥约浩疵鼉斶€的是一掛假的鉆石項鏈,情節(jié)的突然反轉(zhuǎn)突出了小說批判和諷刺的主題,強化了人物的可悲命運,給讀者留下了深刻的印象。3.我們有理由認為蘇格拉底的人生是更幸福的,因為他曾發(fā)現(xiàn)了人生的價值和意義并且為此付出了自己的生命,也因此自己的價值和意義得到了實現(xiàn)。同樣我們也有理由說,“靠窗的病人”更為幸福,雖然他死了,但是他卻在自己的頭腦當中“發(fā)掘”出了美好并把這份美好送給了他的病友。而他的病友像西方世界后世一直受益于蘇格拉底一樣,或許一直得生活在對“靠窗的病人”所“發(fā)掘”的美好的回憶之中了?!窘馕觥?/p>

1.本題考查對文本相關內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。這類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要明確題干的選擇要求,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。C項,“暗示出靠窗病人應該注意保持病房的安靜”錯誤,“兩位病人都需要靜養(yǎng)治療”為故事情節(jié)的開展做了鋪墊,也表現(xiàn)了靠窗病人的無私。故選C。2.本題考查學生把握重要情節(jié)作用、個性化閱讀和掌握文學常識的能力。本題探究小說的結(jié)尾的作用,需要考慮其在人物形象、情節(jié)、主旨等方面的作用。第二問考查學生掌握“歐亨利”式寫作手法,學生只需結(jié)合課本內(nèi)所學知識或者課外積累回答即可。第一問:①情節(jié):小說采用“歐亨利”式結(jié)尾,“光禿禿的一堵墻”與前文的敘述反差極大,出人意外,奇峰突起,耐人尋味,帶給讀者深刻的閱讀體驗。②人物形象:面對“光禿禿的一堵墻”,靠窗病人卻能想象出鮮花、公園、網(wǎng)球場等,并對其進行細致的描繪,突出了靠窗病人豐富的想象力和高尚的人生觀。③主旨上:靠窗病人積極樂觀,面對“光禿禿的一堵墻”暢想美好的生活,而不靠窗的病人卻自私冷漠,為了自己能看到美景,置他人生命于不顧,使善惡美丑的對比鮮明突出,赫然展示了作者激濁揚清懲思揚善的思想傾向。第二問:課內(nèi)學過的莫泊桑的作品的《項鏈》;歐·亨利的作品的《麥琪的禮物》《最后的常青藤葉子》《警察與贊美詩》等都是這樣的結(jié)尾。學生結(jié)合小說內(nèi)容分析其情節(jié)、人物、主題即可。3.本題考查理解句子含義和個性化閱讀的能力。解答此類題目需要學生在通讀文本,理解作者觀點態(tài)度的基礎上,形成自己的獨到見解,觀點要鮮明,論據(jù)要合理。蘇格拉底研究人類的倫理問題,如什么是正義,什么是非正義;什么是勇敢,什么是怯懦;什么是誠實,什么是虛偽;什么是智慧,知識是怎樣得來的;什么是國家,具有什么品質(zhì)的人才能治理好國家,治國人才應該如何培養(yǎng),等等。后人稱蘇格拉底的哲學為“倫理哲學”。他為哲學研究開創(chuàng)了一個新的領域,使哲學“從天上回到了人間”,在哲學史上具有偉大的意義。因此蘇格拉底的人生是幸福的,因為他曾發(fā)現(xiàn)了人生的價值和意義并且為此付出了自己的生命,也因此自己的價值和意義得到了實現(xiàn)?!翱看暗牟∪恕币埠苄腋?,他雖然死了,但是他卻靠著自己的想象,描繪出一幅幅美好的生活畫面,并把這份美好送給了他的病友。而他的病友卻因為自私、貪婪、嫉妒殺害了自己的病友,最終也害了自己?!军c睛】小說情節(jié)的作用可從以下幾個方面考慮:一,情節(jié)和人物形象之間的關系。就是情節(jié)本身對人物性格塑造上的具體作用。二,情節(jié)與情節(jié)之間的關系。一般情節(jié)在開頭,引出下文,為后文做鋪墊或者埋下伏筆;在中間,承上啟下;情在結(jié)尾處,情節(jié)上照應前文。三,情節(jié)與小說環(huán)境之間的關系,突出了人物活動的環(huán)境。四,情節(jié)與小說主題之間的關系,一般來說是點題、突出主題或者揭示主旨。解答本題可從情節(jié)、人物、主題這三個方面著手分析。學生探究解答時要先亮出自己的觀點,然后述說理由,理由分析要基于原文內(nèi)容。8、1.B2.A3.①材料一以駁論的論證方式,采用并列式結(jié)構(gòu)展開論證。②材料三以立論的論證方式,采用層進式結(jié)構(gòu)展開論證?!窘馕觥?.本題考查對文中重要內(nèi)容的理解與分析能力。答題時注意仔細閱讀文章,找準有效答題區(qū)間,然后認真對讀,尋找細微的差別。此類題目答題時應注意分清答題的區(qū)域,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,錯誤設置一般為混淆范圍,強拉因果、曲解文意、無中生有、以偏概全或偷換概念等。B項,曲解文意,“美食文化的交流和傳播雖然低端”表述不當,原文是“有人以為這種文化交流和傳播不夠‘高大上’”?!暗投恕辈⒉坏扔凇安粔蚋叽笊稀?,所以表述錯誤。故選B。2.本題考查分析論據(jù)和論點的關系的能力。題干要求選出“不能證明不同文明之間交流互鑒必要性”的一項。這類題目首先要速讀題干,明確題干要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其要聯(lián)系上下文,對文本中論點和分論點的理解,要看選項中的內(nèi)容是否能夠證明論點。A項,答非所問,選項表述的角度是傳統(tǒng)文化的延續(xù)與傳承,所以不能證明不同文明之間交流互鑒必要性。故選A。3.本題考查學生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類題目,應先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。材料一,首先提出錯誤的觀點“有人認為這樣的傳播過于膚淺簡單、深度不夠,也有人認為這樣的傳播過于偏向展現(xiàn)中國的鄉(xiāng)土生活,缺乏對中國現(xiàn)實更為豐富的表現(xiàn)。這兩種說法對文化傳播的理解都過于狹隘”;然后按照“首先……其次……另外……”進行并列式批駁論證。材料三,首先從正面樹立觀點“透過這些生動豐富的文明形態(tài),抓住交流互鑒這一本質(zhì)要求,順應文明發(fā)展規(guī)律,才能破除人類在文明發(fā)展道路上的諸多困惑,推動人類文明不斷向前發(fā)展”,然后按照“交流互鑒是文明存在和發(fā)展的必要條件,是人類文明有機體的基本特征”“文明往往是內(nèi)聚力和外引力的統(tǒng)一體”“交流互鑒是不同文明尋求合作共贏的必然途徑不同文明承載著不同的價值,文明共同體也是價值共同體”進行層進式論證?!军c睛】篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:①通讀全文,整體感知。②根據(jù)題干要求,確定提取信息的范圍。在確定了提取信息的目標之后,要根據(jù)目標瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,對材料進行比較辨別,分類整理選取關鍵詞或句子(去否定,留肯定;去實例,留結(jié)論;去表象,留本質(zhì);分清主次,辨別有關和無關等)。轉(zhuǎn)化信息時,要緊扣題意,選擇正確的句式作答,不可機械照抄原文的句子,也不可以完全用自己的話作答,可以再保留關鍵信息的前提下?lián)Q一種表述方式(轉(zhuǎn)側(cè)面為正面)。④答題原則:列點分條陳述,依據(jù)分值答題。熟記一些常用的答題熟語,并合理利用。9、1.B2.D3.(1)解決制約新能源汽車發(fā)展中存在的問題(2)突破技術(shù)瓶頸(3)完善基礎設施(4)企業(yè)提高管理能力和創(chuàng)新能力【解析】1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句,聯(lián)系上下文體會。B項,“新能源汽車已成為我國汽車行業(yè)的主流”于文無據(jù)。由材料一“當前,我國已成為世界上最大的新能源汽車市場”可知,我國新能源汽車市場大,并沒有說新能源汽車已成為行業(yè)主流。故選B。2.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此題,要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句,聯(lián)系上下文體會。A項,“這表明傳統(tǒng)燃油汽車即將被新能源汽車取代”于文無據(jù)。根據(jù)材料一“總書記指出,發(fā)展新能源汽車是我國從汽車大國邁向汽車強國的必由之路。當前,我國已成為世界上最大的新能源汽車市場”材料三“現(xiàn)階段,整個汽車行業(yè)出現(xiàn)了新的動向,傳統(tǒng)燃油汽車市場已經(jīng)日趨飽和,而新能源汽車的產(chǎn)銷量都不斷上漲”說明新能源汽車的前景好,沒有即將被取代的意思。B項,“解決了新能源汽車續(xù)航短、充電難的問題,并且使得電動汽車無線充電得到普及應用”混淆已然和未然。根據(jù)材料三“這項技術(shù)的推廣應用,有望促成電動汽車無線充電的普及應用,突破新能源汽車發(fā)展中續(xù)航短、充電難的瓶頸”可知,“普及應用”只是“有望”,選項說“解決了”錯誤。C項,“徹底解決了制約大功率無線電能傳輸技術(shù)發(fā)展的安全性、便捷性和經(jīng)濟性問題”說法絕對。由材料三“大功率無線電能傳輸技術(shù)已日趨成熟,當前制約其普及應用的主要因素是安全性、便捷性和經(jīng)濟性,對此,有感科技給出了創(chuàng)新型的解決方案,首次提出超薄型中置線圈方案,這種改變帶來了一系列的優(yōu)化效果”可知,有感科技給出了創(chuàng)新型的解決方案,并沒有說“徹底解決”。故選D。3.本題考查對文章信息的整合和理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關語句,第四進行整合。根據(jù)材料一“制約新能源汽車尤其是電動汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要問題,一是社會資本缺乏投資充電設施的積極性;二是充電設施“落地難”問題不同程度存在;三是相關新技術(shù)的科研攻關力度需要進一步加大”概括出解決制約新能源汽車發(fā)展中存在的問題;根據(jù)材料三“這項技術(shù)的推廣應用,有望促成電動汽車無線充電的普及應用,突破新能源汽車發(fā)展中續(xù)航短、充電難的瓶頸”概括出突破技術(shù)瓶頸;根據(jù)了四“隨著市場規(guī)模擴大,成本不斷下降,續(xù)航里程和充電便捷性就成了主要制約因素。因此,補足基礎設施短板是當前促進新能源汽車發(fā)展最有效的方式”“同時,要通過多元化產(chǎn)品布局,抓緊完善充電基礎設施,積極提升服務體驗,增加消費者使用意愿”概括出完善基礎設施;“財政補貼新政策實施后,那些嚴重依賴政府補貼,缺乏管理能力和創(chuàng)新能力的企業(yè),或?qū)⒈惶蕴鼍帧备爬ǔ銎髽I(yè)提高管理能力和創(chuàng)新能力。【點睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實,確定不同文本陳述的角度,分析主體對象與基本事實之間的關系。第二步:通讀材料,關注細節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務,而挖掘文本的細節(jié)需要精讀(細讀)。第三步:明確主旨,辨清關系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關系。10、1.“居于位五年矣,視其德如在野,彼豈以富貴移易其心哉!”(或“可以為有道之士”)2.曠職(曠官)3.孔子即使身居卑位且貧困也從不曠其職。意在讓陽城自我對照,反省并改正尸位素餐的過錯。4.B5.《師說》中,別人都不愿、不肯、不理解從師學習的重要性,作者卻不畏人譏,主動“好為人師”。本選段中,眾人都贊揚陽城是有道之士,作者卻認為陽城怠忽職守、不負責任,并撰文點名批評。【解析】1.本題考查篩選并整合文中信息。解答本題,考生要注意文體特點,明確答案范圍。本題答案應在第一段?!稜幊颊摗吩趯懛ㄉ喜扇柎鸬男问?。首先由對方發(fā)問,“可以為有道之士乎哉?”提出陽城是“有道之士”的看法,并且闡述其理由,“居于位五年矣,視其德如在野,彼豈以富貴移易其心哉!”。盡管是發(fā)問,實際上是希望得到韓愈的認可。這就迫使韓愈不能不就什么是“有道之士”,什么是“爭臣”作一番論證。所以答案可以是“居于位五年矣,視其德如在野,彼豈以富貴移易其心哉!”或“可以為有道之士”。2.本題考查篩選并整合文中信息。解答本題考生要注意題干信息是針對陽城在位五年的表現(xiàn)的評價,考生需要去原文找到相關的語句,進行分析。根據(jù)“在王臣之位而高不事之心,則曠官之刺興,志不可則,而尤不終無也……而未嘗一言及于政”處在國家臣子的位子,卻將不理國事作為高尚的心志,那么冒進的禍患就會產(chǎn)生,對為官不作為的現(xiàn)象的諷刺就會很多。這樣的樣板可不能作為標準,而且其過錯的遺害終久難以消除的。而他卻未曾有一句涉及朝政的話。陽城,不認真履行自己的職責,身為諫官卻不問政事得失,韓愈評價他曠職(曠官)。3.本題考查探討作者的寫作意圖。解答本題考生要明確論點與論據(jù),結(jié)合具體語境,推測作者的用意。本文援引孔子行為和言論,“蓋孔子嘗為委吏矣,嘗為乘田矣,亦不敢曠其職,必曰:‘會計當而已矣’,必曰‘牛羊遂而已矣’。若陽子之秩祿,不為卑且貧,章章明矣,而如此,其可乎哉?”孔子曾經(jīng)做糧倉主管,曾經(jīng)做六畜主管,都不敢耽誤他的職守,必定說:‘統(tǒng)計停當了才算完啊’,必定說:‘牛羊生長好了才行啊’。象陽先生的俸祿,不是卑下和貧窮,這是非常明顯的,卻如此作為,他這樣可以嗎?”孔子即使身居卑位且貧困也從不曠其職,指出為官者應當認真對待自己的官職,忠于職守,不能敷衍塞責,得過且過。意在讓陽城自我對照,反省并改正尸位素餐的過錯。4.本題考查篩選并整合文中信息,歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力,解答本題要求考生在理解文言文的基礎上,能夠?qū)ξ难晕膬?nèi)容進行分析和歸納,考生需熟悉常見的陷阱如曲解文意、無中生有、錯位嫁接、以偏概全等。B項,選文并未言陽城不關心百姓疾苦,屬于無中生有,故B錯誤。故選B。5.本題考查從不同角度和層面發(fā)掘文本反映的人生價值和時代精神。解答本題考生要審好題,題目的觀點是韓愈敢于力排眾議,要求結(jié)合《師說》和本文分別說明??忌枋煜の谋?,要講明周人的觀點和態(tài)度以及韓愈力排眾議的觀點。在本文段中,“可以為有道之士”,眾人都贊揚陽城是有道之士,“且吾聞之:‘有官守者,不得其職則去;有言責者,不得其言則去?!耜栕右詾榈闷溲院踉眨俊弊髡邊s認為陽城怠忽職守,不認真履行自己的職責,身為諫官卻不問政事得失的不良表現(xiàn),撰文對陽城的為人和行事進行直截了當?shù)呐u,指出為官者應當認真對待自己的官職,忠于職守,不能敷衍塞責,得過且過?!稁熣f》中,“師道之不傳也久矣!……今之眾人,其下圣人也亦遠矣,而恥學于師?!薄ⅰ皭燮渥?,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。”別人都不愿、不肯、不理解從師學習的重要性,作者卻不畏人譏,主動“好為人師”。【點睛】參考譯文:有人向我詢問諫議大夫陽城:“(他)可以算是有道之士嗎?他學問淵博見識廣博,不用求教于人。按古人的道理行事,居住在晉地的偏遠之處。晉地的百姓受到他德行的熏陶因此有幾千人善良。有大臣聽說了便舉薦他,天子任命他為諫議大夫。人們都認為很光彩,陽子并沒有喜色。待在這個位置上五年了,看他的德行如同還是在野一樣。他豈是因富貴而偏移心志的人啊!”處在國家臣子的位子,卻將不理國事作為高尚的心志,那么冒進的禍患就會產(chǎn)生,對為官不作為的現(xiàn)象的諷刺就會很多。這樣的樣板可不能作為標準,而且其過錯的遺害終久難以消除的。如今陽先生在職不算不久了,了解天下的得失不可能不熟悉了,天子待他不可謂不是厚愛有加了,而他卻未曾有一句涉及朝政的話,看待朝政的得失,就好像越國的人看待秦國人的胖瘦,輕飄飄在他的心里沒有一點喜憂的感受。問他的官職,就說是諫議大夫;問他的俸祿,就說:‘下大夫級別的薪俸’;問他的職責,就說:‘我不知道啊’。有道之士,原本是這樣的嗎?而且我還聽說:有官職的人,不稱其職就離開;有進言責任的人,進言而無作用就離開。今天的陽先生認為他自己進言了嗎?該進言而不言語,與不用他的進言而不離開,沒有一樣是值得肯定的。陽先生是為了俸祿而出仕吧?古人有話說:‘為官不是因為貧窮,而有的時候又是因為貧窮’,說的就是為了俸祿的官員。這種官員應當辭去尊貴的官職而呆在卑下的地位,離開富有處身貧窮,象那些守關打更的人一樣就行了??鬃釉?jīng)做糧倉主管,曾經(jīng)做六畜主管,都不敢耽誤他的職守,必定說:‘統(tǒng)計停當了才算完啊’,必定說:‘牛羊生長好了才行啊’。象陽先生的俸祿,不是卑下和貧窮,這是非常明顯的,卻如此作為,他這樣可以嗎?”11、1.A2.B3.B4.(1)有人到陽城家中,想問他這樣做的原因。陽城知道他的來意,領著他入座,就硬讓他喝酒。(2)然而德宗從早到晚總想讓裴延齡擔任宋相,陽城總是阻止這件事,最終因為裴延齡的事改任國子司業(yè)。【解析】1.本題考查學生文言斷句的能力。解答此類題目,應先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對稱,文中詞語充當?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。句子意思是:當時德宗在位,許多事不依靠宰相而行使權(quán)力,因而身邊的人得以借機擅權(quán),于是裴延齡用奸佞手段得到進用,誣陷宰相,詆毀大臣,陸贄遭到冤屈貶斥,沒有誰敢救援他們?!凹佟笔恰耙揽俊⑼ㄟ^”的意思,“多不假宋相權(quán)”意即很多事不通過宋相而行使權(quán)力,因而“宋相權(quán)”之間不能斷開,排除BC兩項;“誣譖時宰”“毀詆大臣”句式一致,而且從文中意思看,是裴延齡“毀詆大臣”而非“時宰”,因而排除CD兩項。故選A。2.本題考查理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。本題,B項,“王子大多居住于此,故又以東宮借指王子”錯誤,東宮只是太子的居住之處,只能借指太子。故選B。3.本題考查學生對文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目,考生應先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯誤”的一項,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應的語句,再與選項進行比

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