3.2 世界是永恒發(fā)展的 課件-高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

BYYUSHEN第三課

把握世界的規(guī)律3.2世界是永恒發(fā)展的BYYUSHEN學(xué)習(xí)目標(biāo)1.發(fā)展的普遍性，判斷新舊事物的根本標(biāo)志。2.發(fā)展的實(shí)質(zhì)。3.事物發(fā)展的形式和狀態(tài)4.事物發(fā)展的前途的光明的，道路是曲折的。通信時(shí)代:從1G到5G第二節(jié)世界是永恒發(fā)展的整個(gè)世界主觀世界人類社會(huì)人的認(rèn)識(shí)世界是永恒發(fā)展的客觀世界自然界

【原理】世界是永恒發(fā)展的，發(fā)展具有普遍性?！痉椒ㄕ摗恳笪覀冇冒l(fā)展的觀點(diǎn)看問題，反對(duì)靜止的觀點(diǎn)。1.發(fā)展的普遍性一、唯物辯證法的發(fā)展觀（1）

新事物和舊事物的含義：新事物是指符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途的事物。舊事物是指那些同客觀規(guī)律背道而馳、正在日趨滅亡的東西。

（2）判定新舊事物的根本標(biāo)志：是否同事物發(fā)展的必然趨勢(shì)相符合發(fā)展的實(shí)質(zhì)：是事物的前進(jìn)和上升，是新事物產(chǎn)生和舊事物的滅亡。2.發(fā)展的實(shí)質(zhì)一、唯物辯證法的發(fā)展觀新事物是符合客觀規(guī)律具有強(qiáng)大生命力具有遠(yuǎn)大發(fā)展前途否舊事物如何判斷新舊事物？不是形式的新舊不是出現(xiàn)的時(shí)間的先后不是力量的強(qiáng)弱判斷下列那些屬于新事物？那些屬于舊事物？2.人工智能5.袁世凱恢復(fù)封建帝制3.剛研制出來的毒品（新事物）（舊事物）1.電腦算命4.1921年，中共一大在嘉興南湖召開，到會(huì)代表13人代表全國(guó)黨員57人（新事物）（舊事物）（舊事物）（2）新出現(xiàn)的事物不等于是新事物（不是時(shí)間先后）（3）不能以一時(shí)力量的強(qiáng)弱判斷新舊事物（不是力量的強(qiáng)弱）（1）不能從事物的名稱、旗號(hào)上判斷新舊事物（不是形式的新或舊）唯物辯證法的發(fā)展觀比較：運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展運(yùn)動(dòng)——是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，包括宇宙間一切變化和過程變化——既有上升的、向前的、進(jìn)步的、也有下降的、向后的、退步的發(fā)展——是上升的、向前的、進(jìn)步的變化

并非任何運(yùn)動(dòng)、變化都是發(fā)展，只有前進(jìn)的、上升的運(yùn)動(dòng)變化才是發(fā)展。唯物辯證法的發(fā)展概念揭示了萬(wàn)事萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)、變化的總趨勢(shì)是前進(jìn)和上升的。唯物辯證法的發(fā)展觀辨一辨：下列哪些是運(yùn)動(dòng)、變化哪些是發(fā)展1、無脊椎動(dòng)物到脊椎動(dòng)物2、小蝌蚪變成青蛙3、候鳥遷徙4、環(huán)境破壞，鳥類減少5、氣溫由10度上升為15度6、社會(huì)主義社會(huì)逐步取代資本主義社會(huì)7、1G,2G,3G,4G,5G時(shí)代運(yùn)動(dòng)、變化發(fā)展發(fā)展運(yùn)動(dòng)、變化運(yùn)動(dòng)、變化發(fā)展發(fā)展唯物辯證法的發(fā)展觀發(fā)展觀的原理及方法論?原理內(nèi)容：物質(zhì)世界處于永恒的運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的過程中。發(fā)展是指事物具有前進(jìn)和上升性質(zhì)的變化。世界是永恒發(fā)展的。方法論要求：要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。反對(duì)用靜止的觀點(diǎn)看問題唯物辯證法的發(fā)展觀芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春。人事有代謝，往來成古今。長(zhǎng)江后浪推前浪，一代新人換舊人。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。士別三日，即當(dāng)刮目相待。包含“發(fā)展”哲理的詩(shī)詞名言

1、事物發(fā)展的狀態(tài)——量變、質(zhì)變?用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題（1）量變和質(zhì)變的區(qū)別：項(xiàng)目含義特點(diǎn)呈現(xiàn)的狀態(tài)結(jié)果量變事物數(shù)量的增減或場(chǎng)所的變更漸進(jìn)的、不顯著的變化

統(tǒng)一、相持、平衡和靜止事物還是自身，性質(zhì)沒有改變，沒有變成另一事物

（A還是A）質(zhì)變是指事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的轉(zhuǎn)變根本的、顯著的變化統(tǒng)一物的分解、平衡和靜止的破壞事物性質(zhì)改變，一事物變?yōu)樗挛铮ˋ變成B）1、事物發(fā)展的狀態(tài)——量變、質(zhì)變?用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題（2）量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系：事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一①事物的發(fā)展總是從量變開始的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。②量變達(dá)到一定程度必然會(huì)引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。③質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循壞往復(fù)，不斷前進(jìn)。事物的發(fā)展：量變→質(zhì)變→新的量變→新的質(zhì)變...

2.量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系

（1）事物的發(fā)展總是從量變開始的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備14年抗戰(zhàn)取得歷史性的勝利方法論①：要重視量的積累量變質(zhì)變必要準(zhǔn)備（2）量變達(dá)到一定程度必然會(huì)引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果2.量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系

量變質(zhì)變必要準(zhǔn)備必然結(jié)果方法論②：要抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳dog變god地點(diǎn)變更結(jié)構(gòu)和排列次序變化（3）質(zhì)變又為量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)（波浪式前進(jìn)）。2.量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系

方法論③：要堅(jiān)持適度原則味淡

→加鹽→味美→加鹽→味澀量變→質(zhì)變→新量變→新質(zhì)變重點(diǎn)講解二、用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題1.發(fā)展的狀態(tài)（3）量變與質(zhì)變的辨證關(guān)系與方法論要求第二節(jié)世界是永恒發(fā)展的

【原理】事物的發(fā)展總是從量變開始的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。②

質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)?！痉椒ㄕ摗竣僦匾暳康姆e累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。（反對(duì)急于求成）②要果斷地抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍。③堅(jiān)持適度原則。用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題體現(xiàn)量變與質(zhì)變辯證關(guān)系的成語(yǔ)、俗語(yǔ)

防微杜漸

欲速則不達(dá)

千里之行，始于足下

千里之堤，潰于蟻穴

水滴石穿，繩鋸木斷

冰凍三尺，非一日之寒

只要工夫深，鐵杵磨成針

聚沙成塔,集腋成裘,積羽沉舟

勿以惡小而為之，勿以善小而不為

騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍數(shù)學(xué)聽不明白，不會(huì)做啊。這次英語(yǔ)測(cè)驗(yàn)又不及格好累啊，好想睡覺。努力了好久，可成績(jī)還是沒有起色?！闵磉叺耐瑢W(xué)是否也有這樣的感慨？假如有，你會(huì)怎樣運(yùn)用哲學(xué)的觀點(diǎn)勸說他面對(duì)成長(zhǎng)道路的困難和挫折？如果我變禿了，那么沒有一道數(shù)學(xué)題是無辜的2、事物發(fā)展的途徑：前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一?用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題（1）事物發(fā)展的前途是光明的①任何事物都要經(jīng)歷肯定、否定，再到否定之否定的辯證發(fā)展過程。

②辯證否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄，自己否定自己，自己發(fā)展自己

③辯證否定的特點(diǎn)：是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑。（產(chǎn)生了新事物）辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，新事物產(chǎn)生于舊事物，它總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。發(fā)揚(yáng)、保留克服、丟棄2、事物發(fā)展的途徑：前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一?用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題（2）事物發(fā)展的道路是曲折的①新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大、由不完善到比較完善的過程。②人們對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)也有一個(gè)過程。③舊事物在開始時(shí)往往比較強(qiáng)大，總是頑強(qiáng)抵抗和極力扼殺新事物。新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就，必然經(jīng)歷曲折的過程二、用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題2.發(fā)展的趨勢(shì)

（3）事物發(fā)展的趨勢(shì)原理與方法論要求【原理】事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的，道路是曲折的、迂回的。事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一【方法論】①要求我們既要對(duì)未來充滿信心，熱情支持和保護(hù)新事物，促使其成長(zhǎng)壯大;②還要做好充分的思想準(zhǔn)備,不斷克服前進(jìn)道路上的困難，勇敢地面對(duì)挫折與考驗(yàn)。用發(fā)展觀的觀點(diǎn)看問題體現(xiàn)事物發(fā)展前途光明、道路曲折的名言1、沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春

2、人事有代謝，往來成古今

3、海日生殘夜，江春入舊年4、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來

5、不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹

6、吃得苦中苦，方為人上人

7、歷盡天華成此景，人間萬(wàn)事出艱辛

8、千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌，任爾東南西北風(fēng)

9、千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金10、不經(jīng)一番寒徹骨，怎得