2024-2025學(xué)年七年級上學(xué)期歷史觀點及論述題總結(jié)（統(tǒng)編版）

2024-2025學(xué)年七年級上學(xué)期歷史觀點及論述題總結(jié)一、統(tǒng)一多民族國家的形成與發(fā)展（大概念）1．史前時期：原始社會與中華文明的起源（1）古人類：元謀人、鄖縣人、藍田人、北京人、山頂洞人（2）原始農(nóng)業(yè)居民或文化代表；河姆渡人、仰韶文化(半坡人)、大汶文明的口文化（3）中華文明起源：良渚古城與陶寺都城，炎黃部落聯(lián)盟逐漸形成為華夏族，后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文初祖2．夏商西周時期：奴隸制王朝的更替（1）早期王朝：禹建立夏王朝，這是我國歷史上第一個奴隸制王朝（2）制度建設(shè)：夏朝開創(chuàng)王位世襲制；西周實行分封制（3）文明成就：甲骨文；青銅器；夏朝歷法3．春秋戰(zhàn)國時期：向封建社會的過渡（1）政治局勢：諸侯勢力崛起，展開爭霸和兼并戰(zhàn)爭；秦國進行商鞍變法（2）民族交融：中原的“諸夏”與周邊民族長期交往，為民族交融創(chuàng)造了契機（3）社會進步：鐵制農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)并推廣；都江堰的修建（4）思想文化：老子、孔子、百家爭鳴4．秦漢時期：統(tǒng)一多民族封建國家的建立和鞏固（1）統(tǒng)一與疆域：秦統(tǒng)一中國，建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一多民族的封建國家；秦朝統(tǒng)一嶺南及東南沿海地區(qū)；西漢設(shè)置西域都護府（2）制度建設(shè)與鞏固統(tǒng)一：秦建立中央集權(quán)制度和推行鞏固統(tǒng)一的措施，漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝（3）民族交融：秦朝修筑長城，對邊疆地區(qū)的開拓和經(jīng)營；漢武帝北擊匈奴，派張騫出使西域；班超經(jīng)營西域；東漢光武帝允許北方各族內(nèi)遷，緩和民族矛盾5．三國兩晉南北朝時期：孕育統(tǒng)一和民族交融（1）局部統(tǒng)一：魏蜀吳三國鼎立；西晉統(tǒng)一全國；北魏統(tǒng)一北方（2）民族交融：北魏孝文帝改革；北方地區(qū)的民族交融經(jīng)濟發(fā)展：江南地區(qū)的開發(fā)，海外貿(mào)易的發(fā)展（3）科技與文化：賈思勰與《齊民要術(shù)》、祖沖之與圓周率、王羲之的《蘭亭集序》、顧愷之的《女史箴圖》《洛神賦圖》、山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟二、相關(guān)大概念的唯物史觀和論述題1．觀點：自然環(huán)境影響原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展。論述：半坡人主要居住在半地穴式的房屋里，因為半坡遺址處于黃河流域，冬季比較寒冷，夏季炎熱，這種房屋冬暖夏涼。河姆渡人的房屋是干欄式建筑，以木結(jié)構(gòu)為主，因為當(dāng)?shù)靥幱陂L江中下游地區(qū)，氣候溫暖濕潤，這種房屋有利于通風(fēng)、防潮。決定半坡人種植粟、河姆渡人種植水稻的主要原因是自然條件。河姆渡人生活在長江流域，主要農(nóng)作物是水稻，因為長江流域水源充足，降雨充沛，非常適合種植水稻；而半坡人生活在黃河流域，這里的降雨較少，受當(dāng)時人類生產(chǎn)力水平所限，人們對自然條件依賴性較強，故而種植抗旱性比較強的粟。結(jié)論：自然環(huán)境對原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展影響較大。2．觀點：中華文明源遠流長。論述：良渚古城規(guī)模在當(dāng)時世界上首屆一指，有同時期世界上規(guī)模最大的水利工程。這些發(fā)現(xiàn)表明良渚社會較高的經(jīng)濟發(fā)展水平和統(tǒng)治者較強的調(diào)動、組織能力。貴族墓地和普通墓地的隨葬品在數(shù)量上和精美度上相差巨大，說明社會的階級分化已經(jīng)相當(dāng)明顯。良渚古城的考古發(fā)現(xiàn)證實，距今約5000年，長江下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國家。陶寺都城內(nèi)有圍墻環(huán)繞的官城，官城內(nèi)在多處高等級建筑基址，以及陶質(zhì)的建筑材料。城內(nèi)大型墓地隨葬陶鼓、石磬、玉鉞、陶盤等器物表明墓主人的尊貴身份。很多小型墓沒有任何隨葬品，說明當(dāng)時階級分化嚴(yán)重。大型墓葬的葬品來源十分廣泛，反映出各地文化因素匯聚中原。城內(nèi)出土了小件青銅器和帶有書寫符號的陶壺，發(fā)現(xiàn)了很有可能是觀測天象，確定節(jié)氣的觀象臺。陶寺都城遺址的發(fā)現(xiàn)，表明當(dāng)時黃河由游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)了早期國家。結(jié)論：綜上所述，中華民族早在5000多年前就進人文明社會，中華文明源遠流長。3．觀點：生產(chǎn)工具的革新推動了社會發(fā)展。論述：新石器時代的河姆渡人使用骨耜進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，栽培水稻，原始農(nóng)業(yè)逐步發(fā)展。夏商周時期，青銅器開始廣泛應(yīng)用到社會各個領(lǐng)域，推動奴隸制文明的誕生與發(fā)展。春秋后期，鐵制農(nóng)具出現(xiàn)并在戰(zhàn)國時期得到推廣，標(biāo)志著社會生產(chǎn)力水平的提高。同時分封制不斷瓦解，稱霸兼并戰(zhàn)爭不斷，各國紛紛進行變法改革，社會形態(tài)由奴隸制社會逐步邁入封建社會。結(jié)論：生產(chǎn)工具的改進能推動生產(chǎn)力的發(fā)展，生產(chǎn)力的發(fā)展能帶來社會的變革。所以我們要大大發(fā)展社會生產(chǎn)力，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。4．觀點：制度創(chuàng)新促進發(fā)展。論述：西周建立之初，為穩(wěn)定政治形勢，鞏固疆土，周王室實行分封制，將宗親、功臣等分封到各地，建立諸侯國。受封者可以在自己的封地內(nèi)再分封，分封制確立了周朝內(nèi)部嚴(yán)格的等級結(jié)構(gòu)和統(tǒng)治秩序。秦朝建立后，為加強對全國的統(tǒng)治，建立中央集權(quán)制度，在地方上，全面廢除了西周以來的分封制，實行郡縣制?？たh制的實行使皇帝和朝廷牢牢地控制了全國各地的權(quán)力，并且開創(chuàng)了此后我國歷代王朝地方行政的基本模式。結(jié)論：人類社會不斷發(fā)展的動力來自創(chuàng)新，我們應(yīng)與時俱進，積極創(chuàng)新，推動國家發(fā)展，社會進步。5．觀點：春秋戰(zhàn)國時期是社會大變革時代。論述：春秋戰(zhàn)國時期，周天子的統(tǒng)治權(quán)威衰落，形成諸侯紛爭的局面。經(jīng)濟方面，鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)和推廣，促進了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。政治方面，秦國實行商變法，實現(xiàn)了國富兵強，為后期統(tǒng)一全國奠定基礎(chǔ)。思想方面，出現(xiàn)了百家爭鳴的局面，出現(xiàn)了墨家、儒家、道家、法家等不同學(xué)派，百家爭鳴促進了思想文化的繁榮，為古代思想文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。結(jié)論：春秋戰(zhàn)國時期，王室衰微，諸侯紛爭，在政治、經(jīng)濟、思想上出現(xiàn)了一系列變革，推動了社會的進一步發(fā)展。6．觀點：改革有利于促進社會的發(fā)展(改革是強國之路)。論述：公元前356年，秦孝公任用商鞅主持變法，使秦國的綜合國力大為增強，一躍而成為最強盛的諸侯國，為以后秦統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)。北魏統(tǒng)一北方后，因為鮮卑拓跋部內(nèi)遷較晚，仍然保持舊的習(xí)俗，要治理好廣大的北方地區(qū)困難重重。494年，北魏孝文帝進行改革，遷都洛陽，推行一系列漢化措施，促進了民族交融，也增強了北魏的實力。結(jié)論：只有改革創(chuàng)新，才能推動社會發(fā)展7．觀點：統(tǒng)一是我國歷史的發(fā)展趨勢。論述：春秋時期，王室衰微，諸侯爭霸，公元前221年，秦滅六國，統(tǒng)一中國，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來長期混亂的局面，建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一多民族的封建國家。三國兩晉南北朝時期，雖然多個政權(quán)并立，但民族交融不斷加強，各族人民密切交往、相互依存、休戚與共，為中華民族多元一體格局的形成奠定了堅實的基礎(chǔ)，為統(tǒng)一局面的重新出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。結(jié)論：政權(quán)并立是暫時的，統(tǒng)一是我國歷史的發(fā)展趨勢。8．觀點：王朝的強盛離不開統(tǒng)治者以民為本的措施。論述：秦始皇靠嚴(yán)刑峻法以高壓統(tǒng)治民眾，對農(nóng)民征收沉重的賦稅，連年大規(guī)模征調(diào)民力服徭役和兵役，既破壞了社會經(jīng)濟的發(fā)展，又使社會矛盾和危機加劇，最終導(dǎo)致陳勝、吳廣起義，陳勝、吳廣起義推動了反秦的浪潮，強大的秦帝國二世而亡。西漢王朝從漢高祖開始推行休養(yǎng)生息政策他們注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本，并減輕賦稅和徭役。最終，西漢經(jīng)濟從戰(zhàn)亂中逐步恢復(fù)，國家局勢穩(wěn)定下來，人民的生活水平得到了很大程度的提升，出現(xiàn)了“文景之治”。光武帝劉秀多次下令釋放奴婢，減輕農(nóng)民的負擔(dān)，光武帝統(tǒng)治后期，經(jīng)濟發(fā)展，社會安定，史稱“光武中興。結(jié)論：一個王朝要想長治久安就必須減輕人民負擔(dān)，注重發(fā)展民生。9．觀點：春秋戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)爭既帶來災(zāi)難，客觀上也促進了歷史的發(fā)展。論述：一方面，春秋戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)爭是統(tǒng)治者為了爭奪土地和人口的戰(zhàn)爭，給人民帶來深重的災(zāi)難，破壞了生產(chǎn)力。另一方面，春秋戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)爭使得諸侯國不斷減少，也加快了統(tǒng)一的趨勢。此外，各諸侯國為取得戰(zhàn)爭的優(yōu)勢，各國積極改革，削弱舊貴族勢力，壯大地主階級力量，加速了奴隸制瓦解、封建制形成。結(jié)論：因此，春秋戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)爭既有利也有弊，既給社會帶來了破壞，但客觀上也促進了社會的進步。10．觀點：影響戰(zhàn)爭勝負不僅是雙方實力的大小，也取決于戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和指揮者的心態(tài)。論述：208年，曹操揮師南下，準(zhǔn)備統(tǒng)一全國。但曹操驕傲自滿，被周瑜采用黃蓋的詐降計策和火攻戰(zhàn)術(shù)擊敗。383年，前秦君主苻堅征集約90萬兵力，打算一舉滅亡東晉，統(tǒng)一全國。但由于苻堅驕傲輕敵，軍心不齊，指揮不當(dāng)，再加上前秦軍隊?wèi)?zhàn)線過長，力量分散，導(dǎo)致前秦大軍被東晉軍隊(8萬人)在淝水之戰(zhàn)中打敗。結(jié)論：驕兵必敗，要根據(jù)具體情況制訂合理的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。11．觀點：我國古代勞動人民有偉大的智慧和創(chuàng)造力。論述：戰(zhàn)國時期，秦國蜀郡郡守李冰充分利用當(dāng)?shù)氐乩項l件，建造了都江堰，2200多年來一直發(fā)揮著防洪、灌溉、水運和社會用水等多方面綜合效益，實現(xiàn)了人水和諧。秦朝時，為了抵御匈奴的入侵，秦始皇派人修筑了舉世聞名的萬里長城，對維護國家邊境的安全起了很大的作用，是世界建筑奇跡之一。結(jié)論：綜上所述，都江堰和長城是我國古代勞動人民智慧的結(jié)晶，體現(xiàn)了古代勞動人民的創(chuàng)造力。12．觀點：杰出人物推動了歷史的進步。論述：炎黃部落聯(lián)盟與東方的蚩尤部落在涿鹿大戰(zhàn)，并最終打敗蚩尤。炎黃部落聯(lián)盟的勢力和聲望大增，黃帝被推舉為聯(lián)盟首領(lǐng)。這一部落聯(lián)盟以后逐漸形成為華夏族，炎帝、黃帝被后人尊崇為中華民族的人文初祖。商鞅變法使秦國的國力大增，提高了軍隊的戰(zhàn)斗力，秦國一躍成為最強盛的諸侯國，為以后秦統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)。李冰主持修建的都江堰，合多功效子一個系統(tǒng)，發(fā)揮出防洪、灌溉、水運等多方面的作用，使成都平原成為沃野，并在后世一直發(fā)揮著巨大的作用。結(jié)論：人民是歷史的創(chuàng)造者，杰出人物在歷史發(fā)展潮流中起到了推動作用。13．觀點：得民心者得天下，失民心者失天下(或得道多助，失道寡助)論述：夏桀是歷史上有名的暴君，窮奢極欲，殘暴無道，使得民怨沸騰，最終導(dǎo)致夏的滅亡。商朝的最后一個國王商紂王是個有名的暴君，他對外連年征戰(zhàn)、耗費國力；對內(nèi)大興土木、橫征暴紗實行嚴(yán)刑峻法，導(dǎo)致民不聊生。周厲王與民爭利，引起國人暴動。周幽王時期，朝政更趨腐敗，內(nèi)外矛盾激化。結(jié)論：得民心者得天下，失民心者失天下，得道多助，失道寡助。14．觀點：秦始皇是干古一帝/秦始皇是個暴君/秦始皇是一個功大于過的皇帝。論述一：秦始皇歷史功績巨大，他滅六國，統(tǒng)一中國，結(jié)束春秋戰(zhàn)國以來的割據(jù)混戰(zhàn)局面，是我國第一個統(tǒng)一多民族封建國家的開創(chuàng)者。他建立中央集權(quán)制度，在地方上推行郡縣制，有利于政局穩(wěn)定，鞏固國家的統(tǒng)一，對后世影響深遠。他統(tǒng)一文字，使政令能在全國各地順利通行，也使不同地域的人民能夠順利溝通，有利于文化的交流與發(fā)展。他統(tǒng)一貨幣、度量衡，有利于國家對經(jīng)濟的管理，促進各地經(jīng)濟發(fā)展。他統(tǒng)一車軌和道路的寬度，修筑貫通全國的道路，加強了各地交通往來。他派大將蒙恬北擊匈奴，并修筑長城，安定了北部邊疆。他派人開鑿靈渠，溝通了湘江和漓江，促進了水路交通的發(fā)展。秦朝是當(dāng)時世界上的大國之一。結(jié)論：總之，秦始皇是我國古代一位杰出的皇帝。論述二：秦始皇在位期間實施了暴政，對農(nóng)民征收沉重的賦稅，征調(diào)繁重的徭役和兵役，實行嚴(yán)刑酷法，激化社會矛盾，還焚書坑儒，鉗制了思想。正是由于他的暴政導(dǎo)致秦末農(nóng)民起義，秦朝二世而亡。結(jié)論：秦始皇的暴政加速了秦朝的滅亡。論述三：結(jié)合歷史功績和暴政作答。結(jié)論：結(jié)合歷史功績和暴政的結(jié)論作答。15．觀點：漢武帝是一位具有雄才的大略的皇帝。論述：政治上，漢武帝采納了主父偃的“推恩”建議，加強了中央對地方的控制；經(jīng)濟上，實行鹽鐵和酒的官營、專賣，平抑物價，使國家的財政狀況有了很大改善，為漢武帝許多政策的推行奠定了經(jīng)濟基礎(chǔ)；思想上，““尊崇儒術(shù)”，把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想，使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱；軍事上，北擊匈奴，匈奴經(jīng)過漠北戰(zhàn)役的沉重打擊，再無力與西漢對抗，部分匈奴人開始西遷。結(jié)論：漢武帝從政治、經(jīng)濟、思想和軍事等方面鞏固了大一統(tǒng)的