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2025屆安徽省宿州市十三校高考語文考前最后一卷預(yù)測(cè)卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。再偷最后一次魏東俠石海坡村俊杰多,不爭(zhēng)氣的人也有,比如魏忠正。王大娘隔三差五叫他到家里吃飯,他就從他的破窩棚里蹦出來,哼著小曲一路跟去。讓村人受不了的是,就是對(duì)他這樣好的人,他也賊不走空。誰家有紅白事,是魏忠正最活躍的日子。往往人家的事還沒辦完,他窩棚里卻安置不下了。他也怕,所以偷的東西都塞進(jìn)褲襠,褲腰一挽,神不知鬼不覺貼著墻根跑。其實(shí)主家什么都看見了,卻故意睜只眼閉只眼。當(dāng)然也有計(jì)較的追了來,這樣就總能翻一堆回去。肉、菜、粉條、面、煙、酒、糖果、茶……甚至有時(shí)連燒紙都偷,他說萬一死個(gè)著緊的,他也哭哭去。魏忠正最初沒名字,大家都叫他屎娃兒,是后來一個(gè)賣布的老頭給他取的。那天大集。石海坡大集名震四方,方圓幾十里的商人順著九條道溝涌來,匯聚在這個(gè)別名九龍口的集市上。屎娃兒穿梭在頭戶市,兩列馬牛豬羊令他無從下手。屎娃兒溜達(dá)到珠寶街,想,這些值錢,可一時(shí)半會(huì)變不成錢。屎娃兒最后相中了賣布的攤子。偷哪匹呢?屎娃兒混在圍觀的人群里琢磨。后來被擠得有點(diǎn)不耐煩了,順手抄起一匹猛拽。哪想賣布老頭挺鬼,每匹布底端都縫了布條,拴在支攤子的竹竿上。屎娃兒見失了手,便急出了汗,想跑,卻被攤主一把抓住。屎娃兒當(dāng)場(chǎng)尿了褲子。有同村人說:“說來這孩子也可憐,爹娘是誰都不知道,從小吃百家飯,斷頓的時(shí)候,短不了偷?!薄斑@布又不當(dāng)吃喝。”攤主說著,手里多了把剪子。屎娃兒“撲通”跪下了,“俺想過年給王大娘做件新衣裳?!闭f著哭了。老頭深思地看了屎娃兒會(huì)兒,嘆一聲說:“好,就白給你裁兩米。”再逢集,屎娃兒早早趕到集上等賣布人,他要幫人家照看攤子。到了中午,賣布人留他吃飯,說:“屎娃兒多臟?賊也臟,做人要干凈。你們這里大都姓魏,那就姓魏吧,名字叫忠正,忠厚直正,可不能再偷東西了?!蔽褐艺疵c(diǎn)頭。魏忠正從此再也沒有偷過東西。十三四歲,已有一把子力氣,隊(duì)上謀個(gè)差事,幫鄉(xiāng)鄰干點(diǎn)活,自然有飯吃,有衣穿。加上五天一個(gè)大集,賣布老頭雷打不動(dòng)地請(qǐng)他打牙祭,日子美著呢。這天又是大集。魏忠正和往常一樣等在賣布的地方,可臨近中午了,老頭也沒出現(xiàn)。魏忠正的肚子“咕”一叫,才想起抬頭看天,這一看更餓了。后來,來了一位神秘女人,盯了他半天,湊上來小聲說:“別等了,老姜出事了,他被鬼子抓了,被捕前給我留了條,叫我務(wù)必跑一趟告訴你?!蔽褐艺粫r(shí)沒反應(yīng)過來,“老姜?”女人說:“嗯。”魏忠正就流淚了,他一把扯住女人問:“關(guān)哪了?”“楊呂池炮樓?!蔽褐艺惶鞗]吃東西。他知道鬼子是侵略者,干盡了壞事,人在他們那里準(zhǔn)得死,鄉(xiāng)親們都恨透了他們。有一次鬼子許諾給他好東西吃,要他帶路,他都沒有答應(yīng)?,F(xiàn)在怎么辦呢?躺在草席上,瞪著眼,一動(dòng)不動(dòng),心里忽然冒出個(gè)聲音:我要偷,再偷最后一次,我要把姜爺爺偷出來。想到這兒,他一下蹦起來,興奮地吃了仨窩頭,然后跳進(jìn)李老黑的院子,偷了他的獵槍,乘著夜色直奔二里地外的楊呂池村。炮樓附近,槍聲大作。魏忠正激動(dòng)了,一定是有人來救姜爺爺了。果然,他看見有人駕著姜爺爺往這邊跑呢,后邊正是白天那個(gè)找他的女人舉槍掩護(hù)。月亮底下,姜爺爺似乎受了傷,腿一瘸一拐的,魏忠正剛想心疼地叫聲爺爺,又怕鬼子聽見,就使勁朝姜爺爺?shù)姆较蚺堋_@樣跑著,他忽然看到一個(gè)鬼子朝姜爺爺?shù)暮蟊趁闇?zhǔn),他慌了,下意識(shí)摸到獵槍開關(guān),對(duì)準(zhǔn)那鬼子,一摟,走火了,槍響了,卻不知有沒打著。他嚇壞了,想跑,腿卻被定在地上一樣。被驚著的鬼子對(duì)準(zhǔn)他的方向狠狠地開槍,他就倒下了。后來聽到一片喊殺聲,還聽到姜爺爺喊:“忠正,忠正——”他躺在姜爺爺懷里,身子越來越小。姜爺爺生氣地問:“誰讓你來的?哪來的獵槍?”他虛弱地睜開眼,竟不好意思地笑了,紅著臉說:“偷的?!苯獱敔斅裨沟乜粗f:“怎么又偷東西?”說著反而把他摟緊了。他看著姜爺爺,充滿歉疚,“爺爺,就這一回……這最后一回了?!苯獱敔斆偷乇饾u涼的他,“爺爺信,忠正啊,快跟爺爺回家?!闭f著老淚縱橫,那淚一行行打在魏忠正歪了的小臉上。(選自2016年5月25日《衡水晚報(bào)》)1.下列對(duì)這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A.小說開頭狀寫“石海坡村俊杰多”,一是突出魏忠正是個(gè)不爭(zhēng)氣的人;二是為了體現(xiàn)魏忠正思想變化所具有的社會(huì)環(huán)境。B.小說寫魏忠正在別人家辦紅白事時(shí),總是設(shè)法偷一些東西,即使對(duì)他好的人,他也持賊不走空的原則,可看出他的無情無義。C.小說在塑造魏忠正形象時(shí)采取了欲揚(yáng)先抑的方法,先極寫魏忠正的不良習(xí)慣,再突出其思想變化,而犧牲自己救人的行為令人敬佩。D.小說寫姜爺爺發(fā)現(xiàn)了魏忠正偷布的行為,但當(dāng)魏忠正辯解說要給王大娘做件新衣裳時(shí),他雖深思,但最后還是相信了魏忠正。E.小說情節(jié)比較簡(jiǎn)單,人物也不多,但人物形象刻畫得很鮮明,如把魏忠正這位特殊年代的特殊少年的特殊性格刻畫得栩栩如生。2.姜爺爺在小說中起什么作用?試簡(jiǎn)要分析。3.試探究小說結(jié)尾寫魏忠正之死的意蘊(yùn)。2、在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,以北京故宮博物院為代表的國(guó)內(nèi)博物館,連接著中華民族的精神命脈,也涵養(yǎng)著中國(guó)人最根本的自信。近年來,深諳這個(gè)道理的博物館人,在館藏文物上做文章,不僅推出了一系列觀眾的活動(dòng),還將文物與百姓的現(xiàn)實(shí)需求相結(jié)合,開發(fā)出一系列文創(chuàng)產(chǎn)品,一方面給博物館增加了營(yíng)收,另一方面也滿足了群眾的文化需求、提升了觀眾的文化素養(yǎng)。這種基于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新,夯實(shí)了我們文化建設(shè)的根基,增強(qiáng)了我們文化自信的。A.喜笑顏開與日俱增底蘊(yùn)B.喜聞樂見與時(shí)俱進(jìn)底蘊(yùn)C.喜聞樂見與日俱增底氣D.喜笑顏開與時(shí)俱進(jìn)底氣3、對(duì)下面一段文字主要意思的提煉,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是精致的利益計(jì)較未必?zé)o益于社會(huì)的進(jìn)步,相反,它有可能在短期內(nèi)創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)奇跡。利益最大化的風(fēng)輪,很容易促使物質(zhì)的城堡遍地開花。然而,這樣的城堡卻常常精神凋敝,缺乏良性演進(jìn)的可能。只在意自己的人不會(huì)在意公共問題,只關(guān)心物質(zhì)利益的人不會(huì)關(guān)心社會(huì)福祉。A.精致的利益追求能創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)奇跡。B.鼓勵(lì)追求利益最大化有害而無益。C.可以有利益追求,但不能絕對(duì)化。D.要在意公共問題,關(guān)心社會(huì)福祉。4、閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)。智慧的古人從葳蕤草木中選擇了茶葉,自此開啟世人種茶、制茶、品茶的歷史。在千百年的漫長(zhǎng)歲月中,茶葉承載著泱泱中華文明,跨越無盡的山海,推動(dòng)各個(gè)民族以茶會(huì)友、因茶結(jié)緣。按照唐代“茶仙”陸羽的說法,中國(guó)人吃茶的習(xí)俗,可上溯到傳說中的神農(nóng)氏。唐代以前,我國(guó)產(chǎn)茶地區(qū)和飲茶風(fēng)俗主要是在南方,絕大多數(shù)人對(duì)茶是陌生的。到了唐玄宗開元年間,得益于漕運(yùn)改革,產(chǎn)自南方的茶葉沿運(yùn)河大批北上,北方飲茶風(fēng)俗隨著佛教禪宗的興起而盛行起來,極大促進(jìn)了南方茶葉生產(chǎn)和南北茶葉貿(mào)易的迅速發(fā)展。唐代茶葉經(jīng)濟(jì)的繁榮,是陸羽能夠?qū)懗觥恫杞?jīng)》的社會(huì)基礎(chǔ)。隨著茶的廣泛普及,唐人制茶、吃茶的方式發(fā)生變化。在唐代以前,人們除了喝茶汁,也將茶當(dāng)作蔬菜,加鹽制成羹狀的“茗粥”。到了唐代,“茶仙”陸羽推崇茶之真味,將茗粥斥為“溝間廢水”,但仍保留了在茶湯里加鹽的做法。在今日的緬甸、泰國(guó),人們也還在食用加鹽、辣椒等發(fā)酵制成的腌茶。以茶為鏡,既能照見各時(shí)各地茶文化的多樣性,也能洞察人類文明的互通性與和睦性。以陸羽《茶經(jīng)》問世為里程碑,不但大江南北掀起了烹茶、品茶、談茶的熱潮,就連西域、中亞一帶的回鶻人也深受影響,尚茶成風(fēng)。他們對(duì)于茶的興趣,則是由特殊的飲食結(jié)構(gòu)決定的,“以其腥肉之食,非茶不消;青稞之熱,非茶不解”,為維持身體健康,他們不惜以良馬換茶,自此開啟了中外“茶馬互市”的歷史。若所換之茶有結(jié)余,回鶻人會(huì)將它轉(zhuǎn)售到絲路西段的波斯、阿拉伯地區(qū)。茶葉傳入后,阿拉伯人多在濃茶中加入糖和薄荷的獨(dú)特飲法,一天至少三飲,一飲數(shù)杯,他們對(duì)茶的沉迷,與唐人相比也毫不遜色。茶文化于宋代再攀高峰,宮廷、民間盛行一種對(duì)茶進(jìn)行鉆研與品鑒的“比茶大會(huì)”,世稱“斗茶”或“茗戰(zhàn)”。這種游戲連同茶的栽培和飲用方法,隨后均由在中國(guó)學(xué)法的禪師帶回日本,日本斗茶戲后來逐漸演變成一種通過品嘗茶湯來判斷茶葉產(chǎn)地與品種的新型斗茶戲,名為“茶香服”或“茶歌舞伎”。在今天,“茶香服”也仍是日本人用以慶賀新春及新茶上市的一項(xiàng)重要禮儀。我國(guó)航海技術(shù)及海上貿(mào)易的規(guī)模在宋代獲得極大的發(fā)展,茶葉在這一時(shí)期也經(jīng)由海上絲綢之路進(jìn)入南洋諸國(guó)。到了明清時(shí)期,中國(guó)茶經(jīng)由川滇茶馬古道、海上絲綢之路、中俄萬里茶路等途徑,進(jìn)入了歐洲人的視野,飲茶開始成為歐洲人一項(xiàng)時(shí)髦的社交禮儀。英國(guó)有一句諺語說:“世上沒有什么難題是一杯熱騰騰的茶所不能解決的?!比毡救艘渤Uf:“早飲茶,添福運(yùn)?!睎|西方不約而同地將茶視為幸福之源,不僅切合了中國(guó)茶文化的“和諧”精髓,也許還說明茶文化在解決人類共同難題方面,的確具有長(zhǎng)期、公認(rèn)的啟示意義。(取材于李穎的相關(guān)文章)材料二中國(guó)是世界上最早大規(guī)模種植茶葉也是最早形成飲茶文化的國(guó)家。“一帶一路”沿線國(guó)家普遍的飲茶風(fēng)俗,使得中國(guó)茶文化在當(dāng)今“一帶一路””建設(shè)中成為文化交流的重要媒介。早在漢代時(shí)期,茶葉就已成為古絲綢之路上的主要商品之一。公元七世紀(jì)左右,阿拉伯人來到中國(guó)購買大量的絲綢和瓷器,同時(shí)也帶回了茶葉,并傳至北歐、西歐甚至非洲。唐代中后期,南方多地開始頻繁與西歐通商,茶葉和瓷器等源源不斷地輸入歐洲,茶文化也開始在西歐各國(guó)傳播開來。自宋代開始,茶葉依靠陸上絲綢之路銷往西亞和西非等地,依靠海上絲綢之路遠(yuǎn)銷南洋和日本等地。到了明代,政府更加積極地推進(jìn)東西貿(mào)易的發(fā)展,并先后七次派鄭和下西洋,推動(dòng)了茶葉出口和茶文化輸出。“北有絲綢之路,南有茶馬古道”,茶馬古道的概念來源于茶葉與馬匹的互市,生活在喜馬拉雅山和橫斷山深處及周邊國(guó)家的各個(gè)民族,在茶馬古道上進(jìn)行各種物質(zhì)交換和文化交流。茶馬古道不僅是茶葉補(bǔ)給的重要途徑,茶文化的傳播與交融的重要通道,也是沿線各族人民進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化交流的樞紐。茶文化隨著道路的延伸和傳播,流傳到了南亞、東南亞等地區(qū),走進(jìn)這些不同民族的生活,融入風(fēng)姿各異的文明。十九世紀(jì),中國(guó)茶傳播已遍及世界各地并風(fēng)靡全球。從茶葉隨著絲綢之路傳播世界的歷史進(jìn)程中,唯有茶葉長(zhǎng)期居于中國(guó)商品的支配地位,并在世界創(chuàng)造了重要價(jià)值。同時(shí),中國(guó)茶與茶文化還與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)文化相結(jié)合,發(fā)展出新的茶文化形態(tài),如韓國(guó)的茶禮、日本的茶道、英國(guó)的下午茶等民族的、地域的茶文化,豐富了不同國(guó)家和地區(qū)人們物質(zhì)與精神文化生活。茶本是自然之物,采茶、制茶、煮茶、泡茶、飲茶等一系列茶事活動(dòng),呈現(xiàn)人與自然的和諧共處共生的氛圍。茶文化也是一種休閑文化,有利于放松人們的心靈,凈化社會(huì)風(fēng)氣,推動(dòng)和諧社會(huì)的構(gòu)建。茶貿(mào)易在世界發(fā)展過程中,使得茶文化更加豐富,這在一定程度上可以提高人類的性格修養(yǎng),促進(jìn)人類文化的積淀。中國(guó)茶文化融合了儒釋道文化的哲學(xué)思想,凝聚了中華民族“天人合一”、“以和為貴”的“和”文化精髓,與“一帶一路”具有高度契合性。共商、共建、共享的原則,和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏的絲路精神都體現(xiàn)了“和”的思想。中國(guó)與世界各國(guó)開展以“和”為核心思想的中國(guó)茶和茶文化等多方面交流和合作,將絲綢之路上友好交往、和平共處的傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,文化是民族凝聚力的集中體現(xiàn),而文化軟實(shí)力也已經(jīng)成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。在“一帶一路建設(shè)”的支持和引導(dǎo)下,將中國(guó)茶文化傳播融入全球網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展中,使得茶文化傳播更加快速,影響范圍更廣,可以增強(qiáng)沿線各國(guó)對(duì)中華文化的認(rèn)同感,從而弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動(dòng)中國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè)。(取材于董曉波袁夢(mèng)瑤的文章)1.根據(jù)材料一,下列表述不正確的一項(xiàng)A.唐代以前,受客觀條件限制,北方人沒有飲茶的習(xí)俗。B.漕運(yùn)改革促進(jìn)南方茶葉生產(chǎn)和南北茶葉貿(mào)易迅速發(fā)展。C.陸羽《茶經(jīng)》的問世,推動(dòng)了中國(guó)和世界茶文化發(fā)展。D.回鶻人飲茶蔚然成風(fēng),是由他們特殊飲食結(jié)構(gòu)決定的。2.根據(jù)材料一,下列對(duì)世界各地飲茶習(xí)俗理解不符合文意的一項(xiàng)是A.現(xiàn)今緬甸、泰國(guó)腌茶的做法可以追溯到唐以前的茗粥。B.茶葉傳入阿拉伯后,又被他們改制成喜愛的獨(dú)特飲品。C.“比茶大會(huì)”傳入日本,是他們用以慶賀的重要禮儀。D.茶葉進(jìn)入歐洲后,飲茶成為歐洲人一項(xiàng)時(shí)髦的社交禮儀。3.根據(jù)材料二,下列對(duì)中國(guó)茶文化傳播表述不正確的一項(xiàng)是A.隨著茶葉逐漸輸入歐洲,茶文化也開始在西歐各國(guó)傳播開來。B.為了出口茶葉和輸出茶文化,明代的鄭和曾前后七次下西洋。C.茶馬古道在中國(guó)茶文化的傳播與交融中起到了重要的作用。D.韓國(guó)的茶禮、日本的茶道、英國(guó)的下午茶等都源自中國(guó)茶文化。4.根據(jù)材料二,下列理解不正確的一項(xiàng)是A.茶兼具物質(zhì)與文化雙重屬性,便于各國(guó)互相的交流與理解。B.茶文化體現(xiàn)了天人合一、凈化心靈、修身養(yǎng)性的思想理念。C.中國(guó)茶文化所包含的哲學(xué)思想和當(dāng)今的絲路精神高度契合。D.在傳播世界的進(jìn)程中,茶葉一直居于中國(guó)商品的支配地位。5.請(qǐng)結(jié)合以上兩則材料,簡(jiǎn)要分析中國(guó)茶文化在人類文明發(fā)展進(jìn)程中的意義。5、閱讀下面兩首詩,完成下面小題。雨晴至江渡柳宗元江雨初晴思遠(yuǎn)步,日西獨(dú)向愚溪(1)渡。渡頭水落村徑成,撩亂浮槎(2)在高樹。滁州西澗韋應(yīng)物獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。注釋:(1)愚溪:柳宗元出于被貶逐的憤激,自稱為“愚”,并把居地永州冉溪改名為“愚溪”。(2)浮槎(chá):水中浮木。1.下列對(duì)兩首詩的理解,不正確的一項(xiàng)是A.柳詩首句點(diǎn)題,為下文具體描寫所見的江渡景象做鋪墊。B.柳詩末句,寫洪水落后,浮槎高掛,一片蕭條冷落景象。C.韋詩末句“舟自橫”是說雨后無人撐船,無法渡過澗口。D.兩首詩同寫傍晚渡口,一寫水落,一寫潮漲,各有寄托。2.“獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴”兩句,采用了動(dòng)靜結(jié)合的手法。下列沒有運(yùn)用這種手法的一項(xiàng)是A.明月松間照,清泉石上流。

(王維《山居秋暝》)B.垂緌飲清露,流響出疏桐。

(虞世南《蟬》)C.鳥宿池邊樹,僧敲月下門。

(賈島《題李凝幽居》)D.明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。

(辛棄疾《西江月》)3.賀裳《載酒園詩話》說“韋真有曠達(dá)之懷,柳終帶排遣之意。”結(jié)合兩首詩的內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_____________,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。(2)不過數(shù)仞而下,_____________,此亦飛之至也。(3)誠意開張圣聽,以光先帝遺德,___________。(4)_______________,初為《霓裳》后《綠腰》。(5)_____________,燕然未勒歸無計(jì)。(6)西望夏口,東望武昌,____________,郁乎蒼蒼。(7)_____________,譬如北辰,居其所所而眾星共之。(8)一萬年太久,___________。7、閱讀下面的文字,完成下列小題。梨花白劉建超梨花白在老街唱紅時(shí),年方十六歲。梨花白六歲開始跟著師傅學(xué)藝,拜在梅派名師門下。在老街首次登臺(tái)時(shí),正值梨花滿天,一院春色,師傅便給她起了個(gè)藝名梨花白。梨花白登臺(tái)唱的是梅派經(jīng)典劇目《貴妃醉酒》。梨花白扮相俊秀,嗓音甜潤(rùn),念白、唱腔、舞蹈、水袖,一招一式,舉手投足都深諳梅派風(fēng)韻,把老街人聽得如醉如癡。梨花白走出戲樓已是午夜,一輪彎月蒼白地掛在麗京門的檐角,青石板路泛著幽幽的冷光。一輛車輕輕地來到她的面前,拉車的是一個(gè)和她年紀(jì)差不多的小伙子。老街人歇息的早,天黑收店,吃飯睡覺。半夜里是不會(huì)有啥生意的,尤其是個(gè)拉車的?!斑@么晚了,還沒有收工?”小伙子憨憨地笑笑:“我是在等你,天黑,路上怕不安全。”梨花白好生感動(dòng)。說了句:“去怡心胡同。”車子在青石板路上輕快地顛簸起來。老街的戲園子在城外兩里地。從麗京門到戲園子,一色的青石板路。青石板路在戲班子唱戲時(shí)才熱鬧一下,沿街兩邊賣各種小營(yíng)生的攤販忙碌著,多半是些賣小吃、水果的。在這里可以吃到純正的不翻湯、漿面條、綠豆丸子湯。戲散人靜,青石板路便又恢復(fù)了冷清。車子在青石板路上微微顛簸,卻很舒適。許是太累了,梨花白在輕微的顛簸中閉上眼睛睡了。拉車的小伙子放慢了腳步,雙手攥緊車把,讓車子走得更平穩(wěn)些。怡心胡同到了,小伙子不忍心叫醒梨花白,車子拐過頭又跑了回去。梨花白醒來,看見小伙子氣喘吁吁,后背已經(jīng)被汗水浸濕。梨花白連忙表示歉意,小伙子樂呵呵地說:“沒事,我愛聽你唱戲。只要你有戲,多晚我都等你。我姓程,你叫我程子就中?!背套诱娴拿看味嫉戎婊ò?,并且說啥都不收錢。梨花白說急了,程子就呵呵笑,說:“那中,啥時(shí)候你給我唱出戲就中了,我愛聽《貴妃醉酒》?!币粋€(gè)雨夜,程子送梨花白回家,發(fā)現(xiàn)胡同門口有幾個(gè)鬼鬼祟祟的身影。程子也就沒走,躲在一個(gè)屋檐下。梨花白住的二層木樓上果然傳出了動(dòng)靜。程子飛一般躥過去,跑上二樓,推開了門。幾個(gè)滿嘴酒氣的漢子,三五下就把程子打翻在地。程子滿臉是血,依然倔強(qiáng)地站起來。痞子頭兒說:“想逞能?那我成全你,你是干啥的?”“拉車的?!薄翱客饶_吃飯啊。那好吧,今天我廢了你的腿?!薄罢Χ贾校銈儎e欺負(fù)女娃。不然,就是打死我,我也拽個(gè)墊背的?!逼ψ犹统隽斯蔚?,程子的一雙腳筋被他們生生挑斷。雖然那幾個(gè)痞子后來被法辦了,但是,程子只能坐輪椅了。程子學(xué)了剪裁手藝,在麗京門下開了“貴妃醉裁縫店”。每天接送梨花白的是她師兄洛半城。老街人都說梨花白和她師兄是天造地設(shè)的一對(duì),可就是等不到他們結(jié)合的消息。動(dòng)亂的年月,劇團(tuán)由造反派接管,梨花白被當(dāng)成資產(chǎn)階級(jí)的黑苗子遭受批斗,發(fā)配到街道去掃大街。程子轉(zhuǎn)著輪椅,找到“靠邊站”的洛半城,說:“我聽著劇團(tuán)里演李鐵梅的那主嗓子不中,不洪亮。英雄李鐵梅聲音不洪亮咋能鼓舞咱老街人。你和劇團(tuán)頭頭說說,可以讓梨花白伴唱,這也是接受改造,接受教育嘛?!眲F(tuán)頭頭覺得革命群眾說得有理,就把梨花白抽回團(tuán)里,在幕后為演李鐵梅的演員伴唱。老街人知道后,都去聽梨花白唱戲,聽?wèi)虻娜硕嗔?,劇團(tuán)頭頭挺高興。中秋時(shí)節(jié),梨花白發(fā)燒,嗓子不佳,她和劇團(tuán)頭頭請(qǐng)假。頭頭瞪著三角眼不允許——中秋節(jié)快到了,要過革命化的中秋節(jié),死了都要唱。結(jié)果梨花白在唱“打不盡豺狼決不下戰(zhàn)場(chǎng)”時(shí),倒了嗓子。劇團(tuán)頭頭說梨花白故意破壞,還是想著那些才子佳人。在戲園子的土臺(tái)子上,不但批斗打罵梨花白,還要她把“打不盡豺狼決不下戰(zhàn)場(chǎng)”唱一百遍。梨花白直唱得氣若游絲,昏死過去。從醫(yī)院出來,梨花白徹底失音,別說唱戲,說話都如蚊子嗡嗡。洛半城氣憤難平,把劇團(tuán)頭頭狠狠揍了一通,從此不再唱戲。一個(gè)藝人,不能唱戲,活著還有什么意義?梨花白來到了洛河邊。圓月朗朗,秋水依依。梨花白的腳剛剛踏進(jìn)河水,卻聽到洛河橋上傳來《貴妃醉酒》:海島冰輪初轉(zhuǎn)騰,見玉兔,玉兔又早東升。那冰輪離海島,乾坤分外明……竟然是程子。梨花白哭倒在程子懷中。動(dòng)亂過后,梨花白又回到劇團(tuán),擔(dān)任藝術(shù)指導(dǎo)。她退休后常常推著程子去廣場(chǎng)聽大家聚會(huì)唱戲,兩人真的是發(fā)如梨花。又是一個(gè)中秋夜。老街戲園子那座土臺(tái)子上,梨花白和洛半城著裝重彩,冰冷的月光下,演著《貴妃醉酒》。臺(tái)下沒有觀眾,靜靜的場(chǎng)子里,只有一部空空的輪椅。(選自《市井人物?出門是江湖》)1.下列對(duì)這篇小說內(nèi)容與藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.劇團(tuán)頭頭批斗打罵梨花白,還要她把“打不盡豺狼決不下戰(zhàn)場(chǎng)”唱一百遍,揭示了動(dòng)亂年代背景下梨花白一類藝人生活的艱辛。B.城里的人都認(rèn)為梨花白和她的師兄極為般配,但就是沒有他們結(jié)合的消息,這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)梨花白內(nèi)心對(duì)程子十分愧疚。C.小說中的環(huán)境描寫并不多,但多次寫到清幽的青石板路和冷冷的月光。既渲染了氣氛,同時(shí)也給小說蒙上了一層淡淡的憂傷。D.小說在刻畫人物上主要是正面描寫,如語言描寫、神態(tài)描寫、動(dòng)作描寫等,凝練傳神地塑造了鮮明的人物形象。2.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析程子的性格特點(diǎn)。3.小說中“貴妃醉酒”出現(xiàn)了多次,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其在文中的作用。8、閱讀下面的文字,完成題。材料一:“民以食為天”,不同的地區(qū)有不同的飲食文化,很多和美食有關(guān)的品牌都會(huì)從飲食文化入手,讓人們?cè)诹私怙嬍澄幕幕A(chǔ)上更加了解自己的產(chǎn)品。今年年初,麥當(dāng)勞面向中國(guó)市場(chǎng)推出粥王系列,粥作為中國(guó)人最鐘愛的傳統(tǒng)美食之一,在國(guó)人心中有著無可取代的地位。而作為西式快餐品牌,中式料理一直以來并不是麥當(dāng)勞關(guān)注的重點(diǎn),不過,這次麥當(dāng)勞準(zhǔn)備在這碗粥上大施拳腳了,他們聯(lián)合深圳衛(wèi)視拍攝了一系列“麥當(dāng)勞版舌尖上的中國(guó)”――《粥游記》。為了讓自己的產(chǎn)品更加地道,麥當(dāng)勞特意派人探訪民間的中華美食高手,與三位“粥齡”超過20年的粥王進(jìn)行深度合作?!吨嘤斡洝废盗锌梢哉f是一次本土化營(yíng)銷的創(chuàng)新。在我們印象中麥當(dāng)勞一直是“快餐”品牌,此次主題“匠心”看上去和麥當(dāng)勞的品牌形象略有差異,正是這樣一種傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代思維的碰撞,讓人們感受麥當(dāng)勞的用心,提升了人們對(duì)其品牌的信任度與好感度。(摘編自《麥當(dāng)勞拍攝了一部“麥當(dāng)勞版舌尖上的中國(guó)”》2018年2月材料二:(摘自《2018年中國(guó)在線餐飲外賣行業(yè)市場(chǎng)現(xiàn)狀及行業(yè)未來發(fā)展情況預(yù)測(cè)》)材料三:新餐飲在外賣行業(yè)的號(hào)角聲中闊步而來。在激烈的價(jià)格補(bǔ)貼大戰(zhàn)后,中國(guó)的外賣平臺(tái)形成餓了么和美團(tuán)的兩極割據(jù)之勢(shì),而吃外賣的新消費(fèi)習(xí)慣也開始自一二線城市向三四五線城市延伸。新市場(chǎng)形式的迅速崛起,對(duì)餐飲商家提出了更大挑戰(zhàn),這種挑戰(zhàn)的力度,絕不僅僅是把店鋪從線下搬到線上這樣簡(jiǎn)單。即使是在傳統(tǒng)餐飲市場(chǎng),變革的腳步也從未停止,從最初僅僅是賣食物到開始注重一家店的運(yùn)營(yíng),從一家店到經(jīng)營(yíng)一個(gè)品牌,這是餐飲行業(yè)的發(fā)展大勢(shì),而外賣的誕生更加速了這個(gè)過程。據(jù)最新數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),在外賣領(lǐng)域,前10%的品牌商家拿走了41%的訂單,而前20%則拿走了61%。從所有成功的互聯(lián)網(wǎng)品牌來看,構(gòu)筑品牌力才能最終贏者通吃。品牌化的必然性和市場(chǎng)對(duì)品質(zhì)化的需求,使得餐企的外賣之路,必將從初期的粗放經(jīng)營(yíng)走向精細(xì)化運(yùn)營(yíng)。對(duì)品質(zhì)的精細(xì)追求,一直要落點(diǎn)到產(chǎn)品細(xì)節(jié)的琢磨、品牌包裝的層面,而對(duì)品牌的打造也將從簡(jiǎn)單的視覺層面,變成一整套標(biāo)準(zhǔn)的系統(tǒng)操作。相比線下餐飲,外賣一個(gè)得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)是各個(gè)環(huán)節(jié)可以很方便地全盤數(shù)據(jù)化,因此,外賣絕不僅僅是堂食的樸充,而是餐飲業(yè)新商業(yè)模式的有機(jī)組成。對(duì)于長(zhǎng)期深耕線下、缺乏互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)維思路的傳統(tǒng)餐飲品牌來說,想做外賣不難,想做好外賣,卻不是一朝一夕可以生成的能力。(摘編自《新餐飲的深水競(jìng)爭(zhēng)大幕拉開》2018年11月)材料四:今年8月,重慶市一家大型餐飲店人聲鼎沸,食客聚在電子顯示屏前邊看邊討論。顯示屏上半部,餐館后廚動(dòng)態(tài)一覽無余;下半部,各種食材的進(jìn)貨時(shí)間、保質(zhì)期、供貨商等明細(xì)一目了然,供食客隨時(shí)點(diǎn)擊察看。與此同時(shí),千里之外的鄂爾多斯牧區(qū)正舉辦一場(chǎng)盛大的婚禮。餐飲經(jīng)營(yíng)戶將流動(dòng)餐飲車展開,廚師們?cè)谲噧?nèi)廚房里的一舉一動(dòng)同步顯示在食品藥品監(jiān)管局的監(jiān)控系統(tǒng)上。今年國(guó)務(wù)院印發(fā)的《“十三五”國(guó)家食品安全規(guī)劃》和《2017年食品安全重點(diǎn)工作安排》,都提出要大力倡導(dǎo)餐飲服務(wù)單位實(shí)施“明廚亮灶”,這標(biāo)志著自2014年開展的“明廚亮灶”工程獲得全面推廣?;ヂ?lián)網(wǎng)也并非法外之地。針對(duì)媒體曝光的網(wǎng)絡(luò)訂餐食品安全問題,國(guó)家總局多次召開會(huì)議,部署開展區(qū)域性網(wǎng)絡(luò)訂餐食品安全專項(xiàng)整治工作,嚴(yán)格落實(shí)第三方平臺(tái)食品安全主體責(zé)任,嚴(yán)肅查處網(wǎng)絡(luò)訂餐違法違規(guī)行為。浙江、福建開展食品安全“凈網(wǎng)”行動(dòng),嚴(yán)厲打擊網(wǎng)絡(luò)食品經(jīng)營(yíng)的違法違規(guī)行為;北京查處了一批網(wǎng)絡(luò)訂餐無證經(jīng)營(yíng)行為,6。6萬家餐飲店鋪在餓了么、美團(tuán)、百度外賣三大訂餐平臺(tái)許可證公示率達(dá)98%。(摘編自《打造餐飲安全管理的“中國(guó)模式”》2017年9月)1.下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.2011年以來,我國(guó)在線餐飲外賣市場(chǎng)規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大,但2014年后增速下降。B.2018年我國(guó)在線餐飲外賣市場(chǎng)規(guī)模達(dá)到2430億元,其中35%來自午餐消費(fèi)。C.雖然在線餐飲外賣市場(chǎng)規(guī)模龐大,但半數(shù)以上網(wǎng)民早晚餐還是偏愛堂食或自己煮飯。D.從下午茶、宵夜等非正餐外賣業(yè)務(wù)量看,中國(guó)網(wǎng)民的傳統(tǒng)就餐習(xí)慣正在發(fā)生改變。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是A.麥當(dāng)勞一直以來并不關(guān)注中式料理,為了營(yíng)銷自己的品牌,2018年開始聯(lián)合深圳衛(wèi)視拍攝了《粥游記》。B.外賣行業(yè)催生了新的餐飲市場(chǎng)形式,促使店鋪從線下轉(zhuǎn)到線上,并加速了傳統(tǒng)餐飲業(yè)的品牌化進(jìn)程。C.最新數(shù)據(jù)表明,如果商家在外賣領(lǐng)域不能成功構(gòu)筑起自己的互聯(lián)網(wǎng)品牌,就必然會(huì)被市場(chǎng)淘汰。D.網(wǎng)絡(luò)訂餐食品安全問題根源在第三方平臺(tái),只要平臺(tái)切實(shí)負(fù)起主體責(zé)任,就能杜絕網(wǎng)絡(luò)食品安全問題。3.綜合上述材料,你認(rèn)為在新市場(chǎng)形式迅速崛起的背景下,餐飲商家怎樣才能獲得成功?9、閱讀下面的文字,完成各題。帶上她的眼睛(節(jié)選)劉慈欣大草原從我面前一直延伸到天邊,背后的天山覆蓋著暗綠色的森林,幾座山頂還有銀色的雪冠。我掏出她的眼睛戴上。所謂眼睛就是一副傳感眼鏡,當(dāng)你戴上它時(shí),你所看到的一切圖像連同你的觸覺和味覺由超高頻信息波發(fā)射出去,可以被遠(yuǎn)方的另一個(gè)戴同樣傳感眼鏡的人接收到,于是他就能看到你所看到的一切,就象你帶著他的眼睛一樣。我對(duì)眼前的景色大發(fā)感嘆,但從她的眼睛中,我聽到了一陣輕輕的抽注聲。“上次離開后,我常夢(mèng)到這里,現(xiàn)在回到夢(mèng)里來了!”她細(xì)細(xì)的聲音從她的眼睛中傳出來,“我現(xiàn)在就象從很深很深的水底沖出來呼吸到空氣,我太怕封閉了。我從中真的聽到她在做深呼吸。我說:“可你現(xiàn)在并不封閉,同你周圍的太空比起來,這草原太小了?!彼聊?,似乎連呼吸都停止了。她突然驚叫:“呀,花兒,有花??!上次我來時(shí)沒有的!”是的,廣闊的草原上到處點(diǎn)綴著星星點(diǎn)點(diǎn)的小花?!澳芙┛纯茨嵌浠▎??”,我蹲下來看,“呀,真美耶!能聞聞她嗎?不,別拔下她!”“我只好半趴到地上聞,一縷淡淡的清香。我們就這樣一朵朵地看花,聞花,還給它們起名字,直到我對(duì)這套小女孩游戲?qū)嵲趨挓┝??!拔液退齻兌蓟ハ嗾J(rèn)識(shí)了,以后漫長(zhǎng)的日子里,我會(huì)好多次一遍遍地想她們每一個(gè)的樣兒,你那兒的世界真好!”來到一條隱沒在草叢中的小溪旁,我蹲下來把手伸進(jìn)溪水,一股清涼流遍全身。“你那兒很熱吧?”我想起了她那窄小的控制艙和隔熱系統(tǒng)異常發(fā)達(dá)的太空服?!盁?,熱得象……地獄。呀,天啊,這是什么?草原的風(fēng)?!”這時(shí)我剛把手從水中拿出來,微風(fēng)吹在濕手上涼絲絲的,“不,別動(dòng),這就是天國(guó)的風(fēng)呀!”應(yīng)她的要求,我又一次次把手在溪水中打濕,再舉到風(fēng)中把天國(guó)的感覺傳給她。沉默地走了一段,她又輕輕地說:“你那兒的世界真好。”我說:“我不知道,灰色的生活把我這方面的感覺都磨鈍了?!薄霸趺磿?huì)呢?!這世界能給人多少感覺??!看!當(dāng)那片云遮住太陽又飄開時(shí),草原上光和影的變幻是多么氣勢(shì)磅薄啊!看看這些,您真的感受不到什么嗎?”日落前,我走到了草原中一間孤伶伶的小旅店,她又提議我們立刻去看日落?!翱粗硐紳u漸消失,夜幕慢慢降臨森林,就象在聽一首宇宙間最美的交響曲?!彼兆硭f。我暗暗叫苦,但還是拖著沉重的雙腿去了?!澳愫苷湟曔@些平凡的東西?!盎厝サ穆飞衔覍?duì)地說?!澳銥槭裁床荒?,這才象在生活?!彼f?!拔遥€有其他的大部分人,不可能做到這樣。在這個(gè)時(shí)代,得到大容易了。物質(zhì)的東西自不必說,藍(lán)天綠水的優(yōu)美環(huán)境、鄉(xiāng)村和孤島的寧靜等等都可以毫不費(fèi)力地得到。所以人們不再珍視什么了,面對(duì)著一大堆伸手可得的水果,他們把拿起的每一個(gè)咬一口就扔掉?!薄暗灿腥嗣媲皼]有這些水果。”她低聲說。我感覺自己刺痛了她,但不知為什么。回去的路上,我們都沒再說話。這天夜里的夢(mèng)境中,我看到了她,穿著太空服在那間小控制艙中,眼里含淚,向我伸出手來喊:“快帶我出去,我怕封閉!“我驚醒了,發(fā)現(xiàn)她真在喊我?!罢?qǐng)帶我出去好嗎?我們?nèi)タ丛铝?,月亮該升起來了!”我腦袋發(fā)沉,迷速糊糊很不情愿地起了床。到外面后發(fā)現(xiàn)月亮真的剛升起來,草原上的夜霧使它有些發(fā)紅。我伸了個(gè)懶腰,對(duì)著夜空說:“喂,你是不是從軌道上看到月光照到這里?告訴我你的飛船的大概方位,說不定我還能看到呢?!彼龥]有回答我的話,而是自己輕輕哼起了一首曲子,直到一個(gè)小時(shí)后我回去躺到床上,她還在哼著音樂,不知過了多久,音樂變成了呼喚,她又叫醒了我,還要出去看月亮。我十分惱火,但還是出去了。云飄過來了,月亮在云中穿行,草原上大塊的光斑在緩緩浮動(dòng),如同大地深處浮現(xiàn)的遠(yuǎn)古的記憶?!澳阆笫莵碜允耸兰o(jì)的多愁善感的詩人,完全不適合這個(gè)時(shí)代,更不適合當(dāng)宇航員。”我對(duì)著夜空說,然后摘下她的眼睛,掛到旁邊一棵紅柳的枝上,睡覺去了。我醒來時(shí)天已大亮,陰云布滿了天空,草原筆罩在蒙蒙的小雨中。她的眼睛仍掛在紅柳枝上,我小心地擦干鏡片,戴上它,立刻從眼睛中聽到了她低低的抽泣聲,我的心一下子軟下來?!罢鎸?duì)不起,我實(shí)在太累了。”“不,不是因?yàn)槟?,嗚嗚,天從三點(diǎn)半就陰了,五點(diǎn)多又下起雨..我,我看不到日出了,我好想看草原的日出,嗚嗚,好想看的,嗚……我的心象是被什么東西融化了,不得不承認(rèn),在過去的一天一夜里,她教會(huì)了我某種東西,一種說不清的東西,象月夜中草原上的光影一樣朦朧,由于它,以后我眼中的世界與以前會(huì)有些不同的。(節(jié)選自劉慈欣(帶上地的眼睛》”草原”一節(jié),有刪改)1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.標(biāo)題“帶上她的眼睛”除了指“我”通過傳感眼使帶著“她“看草原風(fēng)光外,還另有深意。B.“我”是一個(gè)感覺被磨鈍了的,不珍視生活的人,“她“是一個(gè)多愁善感而熱愛生活的人。C.從“她”的話語里可知“她”可能要長(zhǎng)期待在那個(gè)封閉、壓抑、醋熱、物質(zhì)條件有限的地方。D.本文描寫的雖然是未來世界的故事和生活場(chǎng)最,但其反映的主旨也具有現(xiàn)實(shí)意義。2.請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要解釋最后一段中畫線句子的含義。3.有人認(rèn)為科幻小說欠缺文學(xué)性,請(qǐng)就本文談?wù)勀銓?duì)這一問題的看法。10、閱讀下文,完成下面小題。①李姬者,名香。俠而慧,略知書,能辨別士大夫賢否,張學(xué)士溥、夏吏部允彝亟稱之。少風(fēng)調(diào)皎爽不群。十三歲,從吳人周如松受歌玉茗堂四傳奇,皆能盡其音節(jié)。尤工琵琶詞①,然不輕發(fā)也。②雪苑侯生,己卯來金陵,與相識(shí)。初,皖人阮大鋮者,以阿附魏忠賢論城旦②,屏居金陵,為清議所斥。陽羨陳貞慧、貴池吳應(yīng)箕實(shí)首其事,持之力。大鋮不得已,欲侯生為解之,乃假所善王將軍,日載酒食與侯生游。姬曰:“王將軍貧,非結(jié)客者,公子盍叩之?”侯生三問,將軍乃屏人述大鋮意。姬私語侯生曰:“妾少從假母識(shí)陽羨君③,其人有高義,聞吳君尤錚錚,今皆與公子善,奈何以阮公負(fù)至交乎?且以公子之世望,安事阮公!公子讀萬卷書,所見豈后于賤妾耶?”侯生大呼稱善,醉而臥。王將軍者殊怏怏,因辭去,不復(fù)通。③未幾,侯生下第。姬置酒桃葉渡,歌琵琶詞以送之,曰:“公子才名文藻,雅不減中郎。中郎學(xué)不補(bǔ)行④,今《琵琶》所傳詞固妄,然嘗昵董卓,不可掩也。公子豪邁不羈,又失意,此去相見未可期,愿終自愛,無忘妾所歌琵琶詞也!妾亦不復(fù)歌矣!”(節(jié)選自侯方域《李姬傳》)(注)①琵琶詞:即《琵琶記》,元末的一部南戲,講述蔡邕與趙五娘悲歡離合的愛情故事。②魏忠賢:明末太監(jiān),受寵時(shí)結(jié)黨專權(quán),殘害忠良,崇禎即位后,被貶,自縊。城旦:古代刑罰。③陽羨君:指陳貞慧。④中郎:董卓擅政時(shí),蔡邕官拜中郎將。學(xué)不補(bǔ)行:謂學(xué)問雖富,而品行有缺陷。1.寫出下列加點(diǎn)詞語在句中的意思。⑴夏吏部允彝亟稱之⑵以阿附魏忠賢論城旦⑶不復(fù)通⑷此去相見未可期2.下面各組中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是()A.將軍乃屏人述大鋮意今君乃亡趙走燕,B.屏居金陵,為清議所斥為除不潔者,引入C.所見豈后于賤妾耶若屬皆且為所虜D.王將軍者殊怏怏,因辭去試使斗而才,因責(zé)常供3.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。⑴尤工琵琶詞,然不輕發(fā)也。⑵王將軍貧,非結(jié)客者,公子盍叩之?4.侯生落榜后,李姬為什么要“歌琵琶詞以送之”?5.李姬的性格“俠而慧”,請(qǐng)結(jié)合②、③兩段作簡(jiǎn)要分析。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。蒙恬者,其先齊人也。恬大父蒙鴦,自齊事秦昭王。莊襄王二年,攻趙,取三十七城。始皇七年,卒。鴦子曰武,武子曰恬。羅皐二十三年,蒙武為秦裨將軍,與王翦攻楚,大破之,殺項(xiàng)燕。蒙恬弟毅。始皇二十六年,蒙恬因家世得為秦將,攻齊,大破之,號(hào)為內(nèi)史。秦已并天下,乃使蒙恬將三十萬眾北逐見邳,收河南。筑長(zhǎng)城因地形用制險(xiǎn)塞起臨洮至遼東延袤萬馀里于是渡河據(jù)陽山逶蛇而北暴師于外十馀年,居上郡。是時(shí)蒙恬威振匈奴。始皇甚尊寵蒙氏,信任賢之。恬任外事而毅常為內(nèi)謀,名為忠信,故雖諸將相莫敢與之爭(zhēng)焉。始皇欲游天下,三十七年冬,行出游會(huì)稽,至沙丘成,秘之,群臣莫知。是時(shí)丞相李斯、公子胡亥、中車府令趙高常從。高雅得幸于胡亥,欲立之,乃與李斯陰謀立為太子,遣使以罪賜公子扶蘇、蒙恬死。扶蘇已死,蒙恬疑而復(fù)請(qǐng)之。胡亥已聞扶蘇死,即欲釋蒙恬。趙高恐蒙氏復(fù)貴而用事,怨之。趙高因?yàn)楹ブ矣?jì),欲以滅蒙氏,乃言曰:“臣聞先帝欲舉賢立太子久矣,而毅諫曰‘不可’。以臣愚意,不若誅之?!焙ヂ牰得梢阌诖耙亚裘商裼陉栔?。喪至咸陽,已葬,太子立為二世皇帝,而趙高親近,日夜毀惡蒙恬,求其罪過,舉劾之。子?jì)脒M(jìn)諫曰:“誅殺忠臣而立無節(jié)行之人,是內(nèi)使群臣不相信而外使斗士之意離也,臣竊以為不可?!焙ゲ宦牎6灿分?,使者知胡亥之意,不聽蒙毅之言,遂殺之。二世又遣使者之陽周,恬曰:“臣將兵三十馀萬,身雖囚系,其勢(shì)足以倍畔,然自知必死而守義者,不敢辱先人之教,以不忘先主也?!笔拐咴唬?臣受詔行法于將軍,不敢以將軍言聞?dòng)谏弦?。”蒙恬喟然太息曰?我何罪于天,無過而死乎?"良久,徐曰:“恬罪固當(dāng)死矣。起臨汰屬之遼東,城塹萬馀里,此其中不能無絕地脈哉?此乃恬之罪也?!蹦藚姿幾詺ⅰ#ü?jié)選自《史記?蒙恬列傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.筑長(zhǎng)城/因地形/用制險(xiǎn)/塞起臨洮/至遼東/延袤萬馀里/于是渡河/據(jù)陽山/逶蛇而北/B.筑長(zhǎng)城/因地形/用制險(xiǎn)塞/起臨洮/至遼東/延袤萬馀里/于是渡河/據(jù)陽山/逶蛇而北/C.筑長(zhǎng)城/因地形/用制險(xiǎn)/塞起臨洮/至遼東/延袤萬馀里,/于是渡河據(jù)陽/山逶蛇而北/D.筑長(zhǎng)城/因地形/用制險(xiǎn)塞/起臨洮/至遼東/延袤萬馀里/于是渡河據(jù)陽/山逶蛇而北/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確一項(xiàng)是A.始皇是秦王嬴政的尊號(hào),他認(rèn)為“子議父、臣議君”不可取,取消了“謚號(hào)”傳統(tǒng)。B.拜指授予官職,類似的還有“除”“授”,“拔”“擢”“遷”“陟”則可表示升遷官職。C.戎狄是先秦時(shí)代華夏民族對(duì)西方和北方的非華夏部落的統(tǒng)稱,即對(duì)北戎和西狄的合稱。D.崩是對(duì)古代帝王之死的諱稱,太后與王后之死也可稱崩,諸侯或有爵位的大官之死可稱薨。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.蒙恬出身武將世家,戰(zhàn)功顯赫。他的祖父、父親都是秦國(guó)將軍,戰(zhàn)功卓著,他雖因家族得官,卻不同于普通的紈絡(luò)子弟,而是取得了超越祖輩的功勛。B.蒙恬忠貞不渝,盡心為國(guó)。他為秦國(guó)立下戰(zhàn)功,修筑長(zhǎng)城,并威震匈奴,得到秦始皇的信任和重用。在被誣陷時(shí),子?jì)脒M(jìn)諫皇上不要?dú)⑺?。C.蒙恬得罪趙高,屢遭讒陷。趙高在始皇逝世后就想置他于死地,又在胡亥想釋放蒙恬時(shí),堅(jiān)執(zhí)不允,請(qǐng)求胡亥一定要?dú)⒌裘商瘢越^后患。D.蒙恬無罪被害,吞藥自盡。他總結(jié)自己的錯(cuò)誤,認(rèn)為自己不該修筑長(zhǎng)城,因?yàn)樾拗^程中一定會(huì)截?cái)嗟孛},這在一定程度上體現(xiàn)了他認(rèn)識(shí)上的局限性。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)高雅得幸于胡亥,欲立之,乃與李斯陰謀立為太子,遣使以罪賜公子扶蘇、蒙恬死。(2)身雖囚系,其勢(shì)足以倍畔,然自知必死而守義者,不敢辱先人之教,以不忘先主也。12、根據(jù)以下材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章(詩歌除外)。有一天,伊索在郊外散步,遇到一個(gè)人問他:“先生!請(qǐng)問從這里到城里要走多長(zhǎng)時(shí)間?”“往前走!”,伊索頭也不回地說。問路者有點(diǎn)發(fā)蒙,他又問了一次。伊索還是說:“往前走!”問路者走到伊索面前:“先生,你怎么總開玩笑?”“朋友,我沒有和你開玩笑”,伊索認(rèn)真地說,“我指引了方向,卻沒有看到你步行的速度,怎能回答你所需要的時(shí)間?”

參考答案1、1.CE2.①促使魏忠正的思想性格發(fā)生變化。姜爺爺是魏忠正思想變化的關(guān)鍵人物,正因?yàn)榻獱敔攲?duì)魏忠正好,才讓魏忠正感受到人間的溫暖;姜爺爺?shù)慕陶d讓他改變了以前的陋習(xí),知道了要做一個(gè)忠厚直正的人。②推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。姜爺爺?shù)谋徊?,引出了后面魏忠正偷槍營(yíng)救,最后犧牲的故事。3.①照應(yīng)了題目“再偷最后一次”;②悲劇往往是把有價(jià)值的東西撕開給人看,寫魏忠正之死增強(qiáng)了悲劇意蘊(yùn),令人感動(dòng)深思;③豐富了人物性格,突出了魏忠正知恩圖報(bào)的性格特點(diǎn),增強(qiáng)了人物形象的感染力,完成人物形象的塑造;④在平凡故事的敘述中見奇崛,體現(xiàn)了故事的高潮?!窘馕觥?/p>

1.此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。A項(xiàng),“為了體現(xiàn)魏忠正思想變化所具有的社會(huì)環(huán)境”錯(cuò)誤,魏忠正的思想變化來源于姜爺爺?shù)慕陶d與幫助。B項(xiàng),“可看出他的無情無義”錯(cuò)誤,這屬于主觀臆斷,應(yīng)是出于生活的無奈。D項(xiàng),“最后還是相信了魏忠正”錯(cuò)誤,面對(duì)魏忠正的辯解,姜爺爺有所深思,姜爺爺沒有戳穿他,是因?yàn)橄霂椭淖冞@個(gè)陋習(xí),而不是相信他要給王大娘做件新衣裳。故選CE。2.此題考查理解文中次要人物的作用的能力。次要人物即陪襯人物或線索人物,其作用一般有:①對(duì)主要人物起陪襯作用;②貫穿全文的線索,特別是以第一人稱敘述的“我”,多起到敘述和見證人的作用,增加小說的真實(shí)性;③同主要人物一同揭示或凸顯主旨;④推動(dòng)情節(jié)發(fā)展?!巴的钠ツ??屎娃兒混在圍觀的人群里琢磨。后來被擠得有點(diǎn)不耐煩了,順手抄起一匹猛拽。哪想賣布老頭挺鬼,每匹布底端都縫了布條,拴在支攤子的竹竿上。屎娃兒見失了手,便急出了汗,想跑,卻被攤主一把抓住。屎娃兒當(dāng)場(chǎng)尿了褲子”“俺想過年給王大娘做件新衣裳”“好,就白給你裁兩米”“屎娃兒多臟?賊也臟,做人要干凈。你們這里大都姓魏,那就姓魏吧,名字叫忠正,忠厚直正,可不能再偷東西了”,姜爺爺促使魏忠正的思想性格發(fā)生變化;“別等了,老姜出事了,他被鬼子抓了,被捕前給我留了條,叫我務(wù)必跑一趟告訴你”“我要偷,再偷最后一次,我要把姜爺爺偷出來”“爺爺,就這一回……這最后一回了”,推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。姜爺爺?shù)谋徊?,引出了后面魏忠正偷槍營(yíng)救,最后犧牲的故事。3.本題考查探究結(jié)尾的意蘊(yùn)。這類題目有啟發(fā)性,更容易讓考生各抒己見,暢所欲言。解答此類題目,應(yīng)該緊扣文本內(nèi)容,結(jié)合現(xiàn)實(shí)(人生)等角度談出“自我看法”。本題探究的是小說文本結(jié)尾的藝術(shù)效果的分析。先要明確小說結(jié)尾的形式,再從結(jié)尾的技巧、對(duì)情節(jié)的安排、人物塑造、主題的表達(dá)作用及讀者的閱讀感受等角度來回答。爺爺,就這一回……這最后一回了”,照應(yīng)了題目“再偷最后一次”;“他躺在姜爺爺懷里,身子越來越小”,魏忠正之死增強(qiáng)了悲劇意蘊(yùn),令人感動(dòng)深思;“躺在草席上,瞪著眼,一動(dòng)不動(dòng),心里忽然冒出個(gè)聲音:我要偷,再偷最后一次,我要把姜爺爺偷出來”,豐富了人物性格,突出了魏忠正知恩圖報(bào)的性格特點(diǎn);“屎娃兒多臟?賊也臟,做人要干凈。你們這里大都姓魏,那就姓魏吧,名字叫忠正,忠厚直正,可不能再偷東西了”“說著老淚縱橫,那淚一行行打在魏忠正歪了的小臉上”,姜爺爺幫助魏忠正改邪歸正,魏忠正救姜爺爺死去,在平凡故事的敘述中見奇崛,體現(xiàn)了故事的高潮?!军c(diǎn)睛】本題屬于小說閱讀,對(duì)小說閱讀的考查一般從分析綜合,鑒賞評(píng)價(jià),探究三方面進(jìn)行考查,小說閱讀的關(guān)鍵是熟讀文本,在理解文本的基礎(chǔ)上完成各題,這就需要我們閱讀時(shí)認(rèn)真分析文本,認(rèn)真分析所給的題目,按照題目要求作答。2、C【解析】

本題考查詞語的使用。解答詞語題,一般從以下地方思考:一、逐字解釋詞語,把握大意;二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;三、要注意詞語使范圍,搭配的對(duì)象;四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。①喜笑顏開,意思是因?yàn)楦吲d而笑容滿面的樣子;喜聞樂見,意思是喜歡聽,樂意看,形容很受歡迎。句中表達(dá)活動(dòng)深受觀眾歡迎,應(yīng)選“喜聞樂見”。②與日俱增,意思是隨著時(shí)間一天天地增長(zhǎng),強(qiáng)調(diào)不斷增長(zhǎng);與時(shí)俱進(jìn),意思是行動(dòng)和時(shí)代一起進(jìn)步。句中強(qiáng)調(diào)群眾的文化需求在不斷增長(zhǎng),應(yīng)選“與日俱增”。③底蘊(yùn),指事情的內(nèi)涵,文化的涵養(yǎng);底氣,泛指氣力或勁頭。句中表達(dá)人們對(duì)文化自信的勁頭,應(yīng)選“底氣”。故選C?!军c(diǎn)睛】作答成語類題目,考生需對(duì)成語本身含義、使用范圍、情感色彩特別重視。成語應(yīng)用需要結(jié)合語境,不能一味強(qiáng)記。歸納解答成語題的幾個(gè)注意點(diǎn),褒貶失當(dāng)、望文生義、對(duì)象誤用、輕重不當(dāng)、謙敬錯(cuò)位、修飾失當(dāng)?shù)?,但也要根?jù)實(shí)際情況有所側(cè)重,突出易導(dǎo)致誤用的因素。3、C【解析】

本題考查學(xué)生壓縮語段中概括主要內(nèi)容的能力。概括主要內(nèi)容是壓縮語段題中較常見的一種,解答這種題型一般要求既要理清文段的結(jié)構(gòu)和思路,又要概括出各層次大意。從設(shè)題材料的角度看,大體可分為三類:說明類、議論類和描寫類。本題屬于議論類。對(duì)議論類語段壓縮用“關(guān)鍵句突破法”,中心句即語段的主要內(nèi)容;如果沒有中心句,就必須對(duì)語段內(nèi)容分層,自己概括總結(jié)。本題中,原文中心話題是“利益計(jì)較”,沒有中心句,但很明顯“然而”表示轉(zhuǎn)折,從此處可分成意義相對(duì)的兩層,一層寫計(jì)較利益的帶來的好處,一層寫只追求利益卻精神凋敝,由此可得出答案,故選C?!军c(diǎn)睛】壓縮的關(guān)鍵是分清主次,辨明輕重,既要全面概括,又不能遺漏重要信息。??嫉念}型:(一)概括內(nèi)容要點(diǎn)1.說明類語段——層次切分法,說明類語段往往層次清晰,結(jié)構(gòu)分明。因此,在壓縮語段時(shí)為確保全面,不遺漏要點(diǎn),要運(yùn)用“層次切分法”。具體如下:給語段劃分層次?提煉各層次要點(diǎn)?比較整理概括?查看驗(yàn)證是否達(dá)標(biāo)。2.議論類語段——關(guān)鍵語句突破法。3.描寫類壓縮——舍偏取正法,對(duì)于描寫類語段的壓縮,首先要弄清描寫的對(duì)象,然后運(yùn)用“舍偏取正法”從句法和語法兩個(gè)角度對(duì)語段進(jìn)行分析,保留一些關(guān)鍵性的句子或詞語,舍棄一些修飾、限制或補(bǔ)充性的句子或詞語。對(duì)于寫景的語段,可舍棄表時(shí)令、方位、地點(diǎn)的狀語和描繪事物的定語等。4.記敘類壓縮——關(guān)注要素法,記敘的要素主要指時(shí)間、地點(diǎn)、人物(包括對(duì)象、身份等)和事件(包括起因、經(jīng)過、結(jié)果),文中的中心事件是主干,其他是枝葉,抓住了這些要素,就等于抓住了文段的主要內(nèi)容。(二)提取關(guān)鍵詞1.關(guān)注話題,任何語段,總是圍繞著一個(gè)話題展開,體現(xiàn)話題的短句或詞語往往是關(guān)鍵詞之一。2.關(guān)注關(guān)鍵句,語段中的有些句子起到關(guān)鍵的作用,或引領(lǐng)下文,或總結(jié)上文,或承上啟下,或總領(lǐng)全篇。抓住這些句子,就能理出關(guān)鍵信息的方向,順蔓摸瓜,就能找到相應(yīng)的關(guān)鍵詞。至于那些為了說明信息,不得不加上的說明性、修飾性的內(nèi)容,則應(yīng)予以刪除,以便凸顯主要信息。3.關(guān)注同類信息或高頻詞語。某些語段中有較多的相同詞語或者內(nèi)容相近的語句,我們只要把這些相同的詞語或內(nèi)容相近的語句逐一合并,提取關(guān)鍵詞就方便多了。值得注意的是,一些重要的內(nèi)容會(huì)在語段中反復(fù)強(qiáng)調(diào),或多方論述,或全面介紹,關(guān)鍵詞語亦必然會(huì)反復(fù)出現(xiàn)。4.回顧所選關(guān)鍵詞,先看一下關(guān)鍵詞中內(nèi)容有無重復(fù)之處,再看一下信息要點(diǎn)全不全(高考評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)往往按信息點(diǎn)給分),最后將關(guān)鍵詞連綴起來看意思是否連貫,是否準(zhǔn)確地反映了原語段的中心內(nèi)容。(三)下定義:1、提取“鄰近屬概念”下定義時(shí),首先在提供的材料中找一個(gè)比種概念大一級(jí)的概念,即鄰近屬概念。鄰近屬概念的出現(xiàn)一般有兩種情況,一種是隱含在所給材料中,要考生自己去提取或者歸納;一種是提取的屬概念中沒有現(xiàn)成的屬概念,需要考生根據(jù)材料的內(nèi)容自己確定。2、尋找種差,刪除無用信息,就是尋找那些屬于被定義者的信息點(diǎn)。要注意有些種差是由多個(gè)屬性組成復(fù)雜的屬性,這些屬性提取時(shí)一個(gè)也不能少,否則會(huì)造成定義不嚴(yán)密。下定義是對(duì)本質(zhì)屬性的概括,既要準(zhǔn)確篩選語段中的關(guān)鍵信息,保證重點(diǎn)不缺失,又要?dú)w納信息,淘汰本質(zhì)屬性以外的信息,保證語句簡(jiǎn)潔。一般來講,應(yīng)該淘汰以下六種信息:①重復(fù)、冗贅信息②比較信息③成因、背景信息④描寫信息⑤作用、意義信息⑥舉例信息。3、整合成單句,整合成單句就是將被定義者、種差、屬概念,用“是”“叫”等一類詞聯(lián)結(jié)起來,使之符合“被定義者=種差+鄰近屬概念”的公式。要注意這些屬性組成的種差是多項(xiàng)定語的排列規(guī)律,確定陳述語序,合理排序。確定陳述語序時(shí),一定要仔細(xì)分析所給種差的材料,尋找其中的陳述線索,確定是時(shí)間順序、空間順序,還是邏輯順序。4、1.A2.C3.B4.D5.①傳播中國(guó)茶文化,弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。②促進(jìn)世界各地茶文化的多樣性,促進(jìn)人類文化的積淀。③洞察人類文明的互通性與和睦性,增強(qiáng)各個(gè)國(guó)家和民族的友誼。④“一帶一路”將絲綢之路上友好交往、和平共處的傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。⑤增強(qiáng)各國(guó)對(duì)中華文化的認(rèn)同感,推動(dòng)中國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè)。【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì),得出正確結(jié)論。A項(xiàng),“唐代以前,受客觀條件限制,北方人沒有飲茶的習(xí)俗”錯(cuò)誤,材料一第一段“唐代以前,我國(guó)產(chǎn)茶地區(qū)和飲茶風(fēng)俗主要是在南方,絕大多數(shù)人對(duì)茶是陌生的”,可知我國(guó)飲茶風(fēng)俗主要是在南方,北方人有,但是少。故選A。2.此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類題時(shí),閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等等。C項(xiàng),“‘比茶大會(huì)’傳入日本,是他們用以慶賀的重要禮儀”錯(cuò)誤,材料一第四段“這種游戲連同茶的栽培和飲用方法,隨后均由在中國(guó)學(xué)法的禪師帶回日本,日本斗茶戲后來逐漸演變成一種通過品嘗茶湯來判斷茶葉產(chǎn)地與品種的新型斗茶戲……在今天,‘茶香服’也仍是日本人用以慶賀新春及新茶上市的一項(xiàng)重要禮儀”,可知不是“比茶大會(huì)”是他們用以慶賀的重要禮儀,而是現(xiàn)在的“茶香服”也仍是日本人用以慶賀新春及新茶上市的一項(xiàng)重要禮儀。故選C。3.此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選信息的能力。通讀文章,注意細(xì)節(jié)。學(xué)生必須養(yǎng)成一種良好的閱讀習(xí)慣,在通讀全文的基礎(chǔ)上,迅速搜尋到每個(gè)選項(xiàng)所涉及的段落,然后仔細(xì)比較選項(xiàng)的說法是否與原文一致。B項(xiàng),“為了出口茶葉和輸出茶文化,明代的鄭和曾前后七次下西洋”錯(cuò)誤,范圍縮小,材料二第二段“到了明代,政府更加積極地推進(jìn)東西貿(mào)易的發(fā)展,并先后七次派鄭和下西洋,推動(dòng)了茶葉出口和茶文化輸出”,可知鄭和前后下西洋,目的是“推進(jìn)東西貿(mào)易的發(fā)展”,而不僅僅是“為了出口茶葉和輸出茶文化”。故選B。4.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析能力。必須在理解文句,分析文章內(nèi)容,準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,層層篩選,剝離出有效信息,獲得充足可靠的依據(jù),然后進(jìn)行合理的推測(cè)。D項(xiàng),“在傳播世界的進(jìn)程中,茶葉一直居于中國(guó)商品的支配地位”錯(cuò)誤,材料二第三段“從茶葉隨著絲綢之路傳播世界的歷史進(jìn)程中,唯有茶葉長(zhǎng)期居于中國(guó)商品的支配地位,并在世界創(chuàng)造了重要價(jià)值”,可知是“從茶葉隨著絲綢之路傳播世界的歷史進(jìn)程中”,而不是“在傳播世界的進(jìn)程中”。故選D。5.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案?!霸诮袢盏木挼?、泰國(guó),人們也還在食用加鹽、辣椒等發(fā)酵制成的腌茶。以茶為鏡,既能照見各時(shí)各地茶文化的多樣性,也能洞察人類文明的互通性與和睦性”,即傳播中國(guó)茶文化,弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,促進(jìn)世界各地茶文化的多樣性,促進(jìn)人類文化的積淀;“茶馬古道不僅是茶葉補(bǔ)給的重要途徑,茶文化的傳播與交融的重要通道,也是沿線各族人民進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化交流的樞紐。茶文化隨著道路的延伸和傳播,流傳到了南亞、東南亞等地區(qū),走進(jìn)這些不同民族的生活,融入風(fēng)姿各異的文明”“中國(guó)茶與茶文化還與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)文化相結(jié)合,發(fā)展出新的茶文化形態(tài),如韓國(guó)的茶禮、日本的茶道、英國(guó)的下午茶等民族的、地域的茶文化,豐富了不同國(guó)家和地區(qū)人們物質(zhì)與精神文化生活”,即洞察人類文明的互通性與和睦性,增強(qiáng)各個(gè)國(guó)家和民族的友誼;“中國(guó)與世界各國(guó)開展以‘和’為核心思想的中國(guó)茶和茶文化等多方面交流和合作,將絲綢之路上友好交往、和平共處的傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大”,即“一帶一路”將絲綢之路上友好交往、和平共處的傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大;“在‘一帶一路建設(shè)’的支持和引導(dǎo)下,將中國(guó)茶文化傳播融入全球網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展中,使得茶文化傳播更加快速,影響范圍更廣,可以增強(qiáng)沿線各國(guó)對(duì)中華文化的認(rèn)同感,從而弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動(dòng)中國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè)”,即增強(qiáng)各國(guó)對(duì)中華文化的認(rèn)同感,推動(dòng)中國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè)?!军c(diǎn)睛】實(shí)用類閱讀技巧:論述類文本中,以果求因,以因推果,是常見思維模式,含有因果關(guān)系的語句比較密集。文本中有一些概念(這樣說是為了方便,其所指范圍有時(shí)較寬),它們自身內(nèi)涵以及與其他概念之間的區(qū)別需要我們借助語言辨明。從語流關(guān)系來說,論述類文本中前后語句之間存在著擴(kuò)展與被擴(kuò)展的關(guān)系。被擴(kuò)展句有時(shí)在前,有時(shí)在后。閱讀時(shí),我們要抓住這樣的語流片段,搞清它們之間的邏輯關(guān)系。為了讓語言簡(jiǎn)明連貫,少不了使用代詞。而閱讀時(shí),就要能隨機(jī)明晰代詞所指的具體內(nèi)涵。有時(shí),代詞指代的對(duì)象明確,容易判斷。5、1.C2.B3.柳詩寫久雨初晴,詩人獨(dú)自一人到江邊來散步,看到漂浮的木筏散亂,有的高掛在樹的枝頭。表達(dá)了詩人久雨蟄居、遠(yuǎn)謫漂泊的孤獨(dú)、郁悶、苦痛,作者同情百姓的遭遇,表達(dá)了作者感嘆自己空有經(jīng)國(guó)濟(jì)世的抱負(fù),卻又無法施展的憤激心情。韋詩寫暮春景物,詩人獨(dú)喜愛澗邊生長(zhǎng)的幽草,上有黃鶯在樹陰深處啼鳴。幽草,深樹,自橫的渡口小舟,透出境界的幽冷,表露了作者閑適恬淡的心境。鶯啼婉囀,野渡舟橫,以動(dòng)寫靜,打破了沉寂和悠閑,寫出了詩人隨緣自適、怡然自得的開朗和豁達(dá)?!窘馕觥?/p>

1.本題屬于綜合考查學(xué)生賞析詩歌的能力,考查學(xué)生對(duì)詩句的理解能力、技巧以及情感的把握能力,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求。然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。C項(xiàng),“雨后無人撐船,無法渡過澗口”錯(cuò)誤,“野渡無人舟自橫”句意為:荒野渡口無人,只有一只小船悠閑地橫在水面。韋詩中寫渡口的小舟,在水面任意地、不定向的浮蕩、漂游,表現(xiàn)出詩人的隨意自適、怡然自得。故選C。2.此題考查鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。鑒賞詩歌的表達(dá)技巧的答題模式:第一步:指出何種手法;第二步:結(jié)合詩歌內(nèi)容分析,第三步:指出這種手法的表達(dá)效果。本題要求分析哪個(gè)詩句運(yùn)用“動(dòng)靜結(jié)合”手法,只要結(jié)合詩句分析、選擇、排除即可。B項(xiàng),“垂緌飲清露,流響出疏桐”句意為:蟬垂下像帽纓一樣的觸角吸吮著清澈甘甜的露水,連續(xù)不斷地鳴叫聲從稀疏的梧桐樹枝間傳出。“垂緌”運(yùn)用比喻修辭;“垂緌飲清露”是視覺,“流響”是聽覺描寫,本句是視聽結(jié)合,不是動(dòng)靜結(jié)合。故選B。3.此題考查鑒賞詩歌句子的能力。煉句是詩歌鑒賞的高頻考點(diǎn),所煉之句往往是在該詩中最富有表現(xiàn)力的句子。答題時(shí),先要釋句,然后指明手法,最后分析表達(dá)效果;分析表達(dá)效果時(shí)要將句子放回到詩中,體會(huì)其表情達(dá)意上的妙處?!队昵缰两伞穼懹谔茟椬谠投?,柳宗元被貶永州,前兩句寫自己在雨后放晴的一天傍晚遠(yuǎn)步江邊渡口時(shí)的心情;結(jié)尾兩句寫江邊渡口雨停水退后的景象。久雨初晴,詩人迫不及待地獨(dú)自一人到江邊來走一走,放松放松自已被壓抑的心情,卻看到一派散亂荒涼之景。結(jié)合這首詩寫作背景和詩中意象,可以看出,表達(dá)了詩人久雨蟄居、遠(yuǎn)謫漂泊的孤獨(dú)、郁悶、苦痛,作者同情百姓的遭遇,表達(dá)了作者感嘆自己空有經(jīng)國(guó)濟(jì)世的抱負(fù),卻又無法施展的憤激心情?!冻菸鳚尽穼懹谧髡呷纬葚菔菲陂g。首二句寫春景、愛幽草而輕黃鸝,以喻樂守節(jié),而嫉高媚;后二句寫帶雨春潮之急,和水急舟橫的景象,蘊(yùn)含一種不在其位,不得其用的無可奈何之憂傷。全詩表露了恬淡的胸襟和憂傷之情懷。幽草、黃鶯、樹陰、小舟,幽靜冷清,表露了作者閑適恬淡的心境,寫出了詩人隨緣自適、怡然自得的開朗和豁達(dá)?!军c(diǎn)睛】景物手法(1)留意作者觀察景物的立足點(diǎn)和描寫景物的角度,如高、低、俯、仰的變化。(2)把握和分析作者描寫景物的方法,如繪形、繪聲、繪色。如“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪?!保?)理解和說明描寫景物的技巧,如虛實(shí)結(jié)合(曉看紅濕處,花重錦官城);以動(dòng)襯靜(月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中);明、暗對(duì)比(野徑云俱黑,江船火獨(dú)明);以小見大(窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船);粗筆勾勒和細(xì)部描繪相結(jié)合(“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”與“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”);比興手法的運(yùn)用。6、乘彼垝垣翱翔蓬蒿之間恢弘志士之氣輕攏慢捻抹復(fù)挑濁酒一杯家萬里山川相繆為政以德只爭(zhēng)朝夕【解析】

此題考查識(shí)記和默寫名篇名句的能力。默寫要求學(xué)生在識(shí)記時(shí)候要以理解為基礎(chǔ)進(jìn)行識(shí)記,可根據(jù)對(duì)課文知識(shí)的積累答題,平時(shí)對(duì)富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶,還要注意錯(cuò)別字的正確寫法。注意一些生僻字,近似字的寫法,不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字,書寫務(wù)必規(guī)范。此題中需注意“垝垣”“翱翔”“捻”“繆”的書寫?!军c(diǎn)睛】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫情況,又考查學(xué)生對(duì)于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時(shí),不但能正確地書寫出來,還要注意領(lǐng)悟其含義,結(jié)合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時(shí)還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞,留意語句順序等。7、1.B2.①癡情專一,表現(xiàn)在他對(duì)戲曲對(duì)梨花白都很癡迷。②細(xì)心體貼,比如在送梨花白回家的路途上,小心翼翼,不想打擾梨花白休息。③吃苦耐勞,每天都送梨花白回家,不避風(fēng)雨。④善良勇敢,在梨花白處于危險(xiǎn)之時(shí),舍命救人。⑤樂觀堅(jiān)韌,在腿腳殘疾的情況下,自力更生。3.①貫穿全文,是小說的線索,推動(dòng)著故事情節(jié)的發(fā)展。程梨二人首先因戲結(jié)識(shí),接著二人又因戲增進(jìn)了情義,后來程子的《貴妃醉酒》又挽救了梨花白的性命,最后梨花白的演繹,又再一次將二人的情感升華。②豐富了人物形象。借《貴妃醉酒》既突出了梨花白演藝技巧的高超,也突顯了程子對(duì)梨花白的摯愛。③深化了文章的主題。這首曲子見證了他們故事的發(fā)展,也承載著他們深厚的情義。同時(shí),這份情義也不因時(shí)代的變遷及摧殘而改變。【解析】

1.本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力,此類試題具有一定的綜合性,從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來看,既有對(duì)主旨的探究,也有對(duì)人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文,整體感知;其次明確主旨,關(guān)注手法;最后逐一將每個(gè)選項(xiàng)回歸原文,結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。B項(xiàng),“這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)梨花白內(nèi)心對(duì)程子十分愧疚”錯(cuò)。從文中“每天接送梨花白的是她師兄洛半城。老街人都說梨花白和她師兄是天造地設(shè)的一對(duì),可就是等不到他們結(jié)合的消息”和“梨花白和洛半城著裝重彩,冰冷的月光下,演著《貴妃醉酒》”可以看出梨花白沒有與師兄結(jié)合的原因,文章并沒有具體給出。故選B。2.本題考查鑒賞人物形象的能力,分析人物形象首先應(yīng)從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)文中描寫這個(gè)人物言行舉止的語句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語句直接提取或概括,然后分點(diǎn)作答。注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征,還要做必要的解釋。從文中“小伙子樂呵呵地說:‘沒事,我愛聽你唱戲。只要你有戲,多晚我都等你。我姓程,你叫我程子就中’”“那中,啥時(shí)候你給我唱出戲就中了,我愛聽《貴妃醉酒》”“程子學(xué)了剪裁手藝,在麗京門下開了“貴妃醉裁縫店”中可以看出程子癡情專一,對(duì)梨白花很癡迷,坐輪椅后開裁縫店叫“貴妃醉酒裁縫店”,可以看出他對(duì)戲曲癡迷。從文中“許是太累了,梨花白在輕微的顛簸中閉上眼睛睡了。拉車的小伙子放慢了腳步,雙手攥緊車把,讓車子走得更平穩(wěn)些。怡心胡同到了,小伙子不忍心叫醒梨花白,車子拐過頭又跑了回去。梨花白醒來,看見小伙子氣喘吁吁,后背已經(jīng)被汗水浸濕”中可以看出,程子細(xì)心體貼。從文中“只要你有戲,多晚我都等你”“一個(gè)雨夜,程子送梨花白回家”可以看出程子吃苦耐勞,每天都送梨花白回家,不避風(fēng)雨。從文中“一個(gè)雨夜,程子送梨花白回家,發(fā)現(xiàn)胡同門口有幾個(gè)鬼鬼祟祟的身影。程子也就沒走,躲在一個(gè)屋檐下”“程子滿臉是血,依然倔強(qiáng)地站起來”“咋都中,你們別欺負(fù)女娃。不然,就是打死我,我也拽個(gè)墊背的”可以看出程子善良勇敢,在梨花白處于危險(xiǎn)之時(shí),舍命救人。從文中“雖然那幾個(gè)痞子后來被法辦了,但是,程子只能坐輪椅了”“程子學(xué)了剪裁手藝,在麗京門下開了‘貴妃醉裁縫店’”可以看出程子樂觀堅(jiān)韌,在腿腳殘疾的情況下,自力更生。3.本題考查分析物象作用的能力。小說中物象的基本作用有:①突出人物性格,揭示深化主題②反復(fù)出現(xiàn),串起相關(guān)情節(jié),從而成為全文的線索,兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔?;③襯托環(huán)境,或者具有象征意義。分析物象的作用,首先要結(jié)合文本內(nèi)容具體分析物象的作用,其次要注意物象出現(xiàn)的位置,尤其是反復(fù)出現(xiàn)的位置,要結(jié)合上下文來分析。從全文看,文章開頭、中間和結(jié)尾都用戲曲《貴妃醉酒》來串聯(lián),貫穿全文,是小說的線索。例如:“梨花白登臺(tái)唱的是梅派經(jīng)典劇目《貴妃醉酒》”、“我愛聽《貴妃醉酒》”、“卻聽到洛河橋上傳來《貴妃醉酒》”、“冰冷的月光下,演著《貴妃醉酒》”;“梨花白走出戲樓已是午夜,一輪彎月蒼白地掛在麗京門的檐角,青石板路泛著幽幽的冷光。一輛車輕輕地來到她的面前,拉車的是一個(gè)和她年紀(jì)差不多的小伙子”二人因戲而認(rèn)識(shí)結(jié)緣,后程子因?yàn)榫壤姘谆ǘ鴱U了雙腳,在動(dòng)亂時(shí)期,“梨花白的腳剛剛踏進(jìn)河水,卻聽到洛河橋上傳來《貴妃醉酒》:海島冰輪初轉(zhuǎn)騰,見玉兔,玉兔又早東升。那冰輪離海島,乾坤分外明……竟然是程子。梨花白哭倒在程子懷中”,二人情感升華,推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。從文中“梨花白登臺(tái)唱的是梅派經(jīng)典劇目《貴妃醉酒》。梨花白扮相俊秀,嗓音甜潤(rùn),念白、唱腔、舞蹈、水袖,一招一式,舉手投足都深諳梅派風(fēng)韻,把老街人聽得如醉如癡”可以看出梨白花演藝技術(shù)高超;“梨花白來到了洛河邊。圓月朗朗,秋水依依。梨花白的腳剛剛踏進(jìn)河水,卻聽到洛河橋上傳來《貴妃醉酒》:海島冰輪初轉(zhuǎn)騰,見玉兔,玉兔又早東升。那冰輪離海島,乾坤分外明……竟然是程子。梨花白哭倒在程子懷中”“梨花白來到了洛河邊。圓月朗朗,秋水依依。梨花白的腳剛剛踏進(jìn)河水,卻聽到洛河橋上傳來《貴妃醉酒》:海島冰輪初轉(zhuǎn)騰,見玉兔,玉兔又早東升。那冰輪離海島,乾坤分外明……竟然是程子。梨花白哭倒在程子懷中”中可以看出程子對(duì)梨白花對(duì)程子的愛的深沉,豐富了人物形象。從全文看,開頭程子作為車夫,每天都等梨白花并且送她回家,風(fēng)雨無阻;后來又因救梨白花而被痞子廢了雙腳,做了輪椅;在動(dòng)亂時(shí)期,梨白花被批斗,意志消沉甚至想到自殺,程子不離不棄,用他的愛喚回他,他們因?yàn)椤顿F妃醉酒》而相識(shí),在生死關(guān)頭也唱《貴妃醉酒》,這首曲子見證了他們故事的發(fā)展,也承載著他們深厚的情義。同時(shí),這份情義也不因時(shí)代的變遷及摧殘而改變,深化了文章的主題。8、1.A2.B3.(1)用心做餐飲,在傳承中不斷改進(jìn),提升了人們對(duì)品牌的信任度與好感度。(2)用發(fā)展的觀點(diǎn)經(jīng)營(yíng)餐飲,打造自己的品牌。(3)餐飲商家需要精細(xì)化運(yùn)營(yíng)?!窘馕觥?/p>

1.試題分析:本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。A項(xiàng),“但2014年后增速下降”錯(cuò)誤。結(jié)合材料二圖表內(nèi)容“年在線餐飲外賣市場(chǎng)規(guī)?!狈治?,2012年增長(zhǎng)率在下降,2013年增長(zhǎng)率在上升,2014年增長(zhǎng)率在下降。故選A。2.試題分析:本題主要考查理解文中重要句子的含意及篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí),將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。A項(xiàng),“麥當(dāng)勞一直以來并不關(guān)注中式料理”錯(cuò)誤,結(jié)合文本內(nèi)容“而作為西式快餐品牌,中式料理一直以來并不是麥當(dāng)勞關(guān)注的重點(diǎn)”分析可知,只是“中式料理一直以來不是麥當(dāng)勞關(guān)注的重點(diǎn)”,并不是“不關(guān)注”。C項(xiàng),“就必然會(huì)被市場(chǎng)淘汰”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“從所有成功的互聯(lián)網(wǎng)品牌來看,構(gòu)筑品牌力才能最終贏者通吃”分析可知,“就必然會(huì)被市場(chǎng)淘汰”表述絕對(duì)化。D項(xiàng),“只要平臺(tái)切實(shí)負(fù)起主體責(zé)任,就能杜絕網(wǎng)絡(luò)食品安全問題”錯(cuò)誤。結(jié)合“嚴(yán)格落實(shí)第三方平臺(tái)食品安全主體責(zé)任,嚴(yán)肅查處網(wǎng)絡(luò)訂餐違法違規(guī)行為”分析,“平臺(tái)切實(shí)負(fù)起主體責(zé)任”和“網(wǎng)絡(luò)食品安全問題”之間不是必然條件關(guān)系。故選B。3.試題分析:本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。本題答案來源于材料,但高于材料,現(xiàn)有材料是尋找解決實(shí)際問題的依據(jù),但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳答案,更不是最佳答案的全部,這就考查了考生真正讀懂多文本的內(nèi)涵、聯(lián)系社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)而解決實(shí)際問題的高層次能力。如本題“你認(rèn)為在新市場(chǎng)形式迅速崛起的背景下,餐飲商家怎樣才能獲得成功”,結(jié)合文本內(nèi)容“這樣一種傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代思維的碰撞,讓人們感受麥當(dāng)勞的用心,提升了人們對(duì)其品牌的信任度與好感度”分析,用心做餐飲,在傳承中不斷改進(jìn),提升了人們對(duì)品牌的信任度與好感度;結(jié)合“即使是在傳統(tǒng)餐飲市場(chǎng),變革的腳步也從未停止,從最初僅僅是賣食物到開始注重一家店的運(yùn)營(yíng),從一家店到經(jīng)營(yíng)一個(gè)品牌,這是餐飲行業(yè)的發(fā)展大勢(shì),而外賣的誕生更加速了這個(gè)過程”分析,用發(fā)展的觀點(diǎn)經(jīng)營(yíng)餐飲,打造自己的品牌;結(jié)合“對(duì)品質(zhì)的精細(xì)追求,一直要落點(diǎn)到產(chǎn)品細(xì)節(jié)的琢磨、品牌包裝的層面,而對(duì)品牌的打造也將從簡(jiǎn)單的視覺層面,變成一整套標(biāo)準(zhǔn)的系統(tǒng)操作”分析,餐飲商家需要精細(xì)化運(yùn)營(yíng)?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開頭,結(jié)尾,過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本省。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時(shí),注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁?,怎么問怎么?就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。9、1.B2.①“她”對(duì)自然景物的敏感、對(duì)平凡事物的珍視、對(duì)感受世界的渴求無形中感染了“我”;②“我”學(xué)會(huì)了用欣賞的眼光看待世界,“我”眼中灰色、單調(diào)的生活也會(huì)變得美好、豐富起來。3.答案一:本文并不欠缺文學(xué)性。①情節(jié)設(shè)置有匠心,有巧合、有懸念、有照應(yīng),故事有很強(qiáng)的可讀性。②刻畫人物手法多樣,個(gè)性鮮明的對(duì)話、細(xì)膩的心理、鮮明的對(duì)比,使人物形象立體、豐滿。③語言優(yōu)美、富有詩意,寫景繪形繪色,使文章充滿浪漫主義色彩。④小說主題飽含人性思考、人文情懷。答案二:本文并不欠缺文學(xué)性。①情節(jié)巧妙,如通過“眼睛”這一樞紐將兩個(gè)不同世界、性格不同的人關(guān)聯(lián)起來;設(shè)置懸念,如我多次提到“她”的所在之處,她都避而不談,引人聯(lián)想;前后照應(yīng),“你那兒的世界真好”“我怕封閉”反復(fù)出現(xiàn),突顯了“她”內(nèi)心的渴望與不安。(答出其中一點(diǎn)即可)②用個(gè)性化的語言展示“她”敏感、豐富的內(nèi)心世界;通過“厭煩”“惱火”“心一下子軟下來”等心理描寫表現(xiàn)“我”思想情感的變化;通過“感覺都磨鈍了”“給人多少感覺啊”之類的對(duì)比,表現(xiàn)出“我”和“她”不同的生活態(tài)度。(答出其中一點(diǎn)即可)③景物描寫繪形繪色,花清香、風(fēng)柔和、月色朦朧,意境恬美;“她”的話語感性、溫柔、如詩如畫,富有抒情意味。(答出其中一點(diǎn)即可)④“我”和“她”的故事,既引人反思高科技背景下人類情感缺失的問題,又啟發(fā)人們轉(zhuǎn)變視角,用心感受世界的美好?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。這類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要明確題干的選擇要求,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。本題,B項(xiàng),“感覺被磨鈍了”錯(cuò),原文是說“我”在感受自然美這方面的感覺被磨鈍了;“不珍視生活”概括不當(dāng),原文提到很多人不珍視平凡的東西,并不是說“我”不珍視生活。故選B。2.本題考查理解句子含義的能力。解答時(shí),在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合文章的主旨進(jìn)行分析。本題需要抓住句中關(guān)鍵詞“某種東西”和“不同”,然后結(jié)合上下文理解句子含義。由“她突然驚叫:‘呀,花兒,有花啊!上次我來時(shí)沒有的

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