專題12 文言文閱讀二：朗讀與翻譯（測(cè)試）－2023年中考語文一輪復(fù)習(xí)講練測(cè)（部編版）（原卷版）

專題12文言文閱讀二：朗讀與翻譯（時(shí)間40分鐘，共100分）1．（2022·湖南婁底·中考真題）文言文。小石潭記柳宗元①從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。②潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。③潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。④坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。⑤同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生，曰恕已，曰奉壹。(1)下列各句中，朗讀節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是A．伐/竹取道 B．其岸勢(shì)/犬牙差互C．教然后/知困 D．今齊地方/千里(4)將下列文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。①潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。②以其境過清，不可久居，乃記之而去。2.（2021·湖南婁底·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面文言文，完成下面小題。魚我所欲也《孟子》①魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。②一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（1）下列各句中，朗讀節(jié)奏劃分不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．得之/則生 B．呼爾/而與之C．行道之人/弗受 D．此之謂失/其本心（4）將下列文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。①非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。②萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！3.（2021·青?！そy(tǒng)考中考真題）閱讀諸葛亮的《誡子書》，完成下面小題。夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫漫則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性，年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！（3）下治句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（

）A．非/寧靜/無以/致遠(yuǎn) B．夫/君子/之行，靜以/修身C．險(xiǎn)躁/則/不能/治性 D．非學(xué)/無以/廣才（4）用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。靜以修身，儉以養(yǎng)德。4.（2022·湖南婁底·統(tǒng)考二模）閱讀下面文言文，完成下面小題。桃花源記陶淵明晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。（3）將下列文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）阡陌交通，雞犬相聞。（2）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。5.（2022·湖南永州·模擬預(yù)測(cè)）閱讀古文，完成各題。出師表（節(jié)選）諸葛亮①先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。②宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。③侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。④將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。⑤親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（1）誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣。（2）宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。6.（2022·湖南婁底·模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面文言文，完成下面小題。出師表（節(jié)選）諸葛亮①臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。②先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方巳定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、神、允之任也。③愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、諱、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。（1）下列各句中，朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（）A．不求聞達(dá)/于諸侯 B．爾/來二十有一年矣C．故/臨崩寄臣以大事 D．臣/不勝受恩感激（2）將下列文言語句翻譯成現(xiàn)代文。①先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。②受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明。7.（2022·湖南永州·一模）閱讀下面文言文，完成下面小題。送東陽馬生序（節(jié)選）宋濂余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊。門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右。援疑質(zhì)理。俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳展行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭。燁然若神人；余則溫袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（1）下列朗讀節(jié)奏劃分（只劃一處）不正確的一項(xiàng)是（

）A．每假借\于藏書之家 B．余\立侍左右C．腰\白玉之環(huán) D．媵人\持湯沃灌（2）請(qǐng)用現(xiàn)代漢語說出下面句子的意思。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。8.（2022·湖北襄陽·模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面文言文，完成下面小題。上①以兵部郎中戴胄忠清公直，擢②為大理少卿。上以選人多詐冒資蔭③赦令自首不首者死。未幾，有詐冒事覺者，上欲殺之。胄奏：“據(jù)法應(yīng)流④?！鄙吓唬骸扒溆胤ǘ闺奘藕酰俊睂?duì)曰：“敕者，出于一時(shí)之喜怒；法者，國家所以布⑤大信于天下也。陛下忿選人之多詐，故欲殺之，而既知其不可，復(fù)斷之以法，此乃忍小忿而存大信也”上曰：“卿能執(zhí)法，朕復(fù)何憂！”胄前后犯顏執(zhí)法，言如涌泉，上皆從之，天下無冤獄。【注】①上：指唐太宗。②擢：提升。③資蔭：資即資格；蔭指封建時(shí)代子孫因祖先的官爵而受到封賞。④流：把犯人放逐到邊遠(yuǎn)的地方服勞役。⑤布：昭示。（2）對(duì)文中劃線句子朗讀節(jié)奏的劃分正確的一項(xiàng)是(

)A．上以選人多/詐冒資蔭敕令/自首不首者死B．上以選人/多詐冒資蔭/敕令自首不首者死C．上以選人多詐冒資蔭/敕令自首/不首者死D．上以選人多詐冒/資蔭敕令自首/不首者死（3）把下面句翻譯成現(xiàn)代漢語。卿欲守法而使朕失信乎？9.（2022·湖南婁底·一模）閱讀下面文言文，完成下面小題。出師表（選段）諸葛亮①臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。②先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、柿、允之任也。③愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、秭、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。（1）下列語句中，朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（

）A．深追先帝/遺詔 B．遂/許先帝以驅(qū)馳 C．故臨崩寄臣以大事也 D．以告/先帝之靈（2）把下列文言語句翻譯現(xiàn)代漢語。（1）受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。（2）愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。10.（2022·湖南婁底·模擬預(yù)測(cè)）閱讀文章，回答下面的問題。記承天寺夜游元豐六年十