巴黎圣母院讀后感匯編15篇

巴黎圣母院讀后感匯編15篇認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編幫大家整理的巴黎圣母院讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。巴黎圣母院讀后感1人們時(shí)常感動(dòng)于《巴黎圣母院》中相貌奇丑敲鐘人卡席莫多對(duì)吉普賽美妙少女愛(ài)斯美臘達(dá)謙卑的愛(ài)情，而我卻被圣母院教堂副主教弗洛德對(duì)愛(ài)斯美臘達(dá)孤獨(dú)、霸道而絕望的愛(ài)所深深震撼！作為一個(gè)教士，弗洛德性情溫潤(rùn)、清心寡欲、時(shí)常沉醉在主的教義中。但自從他偶然看到在街頭跳舞的愛(ài)斯美臘達(dá)之后，她頎長(zhǎng)的身材，優(yōu)美的舞姿，無(wú)與倫比的美貌深深地征服了他，喚醒了他沉睡三十多年的愛(ài)情，他深深地愛(ài)上了她！噢！作為一個(gè)教士這是不允許的！所以他只能默默地關(guān)注她，深深地沉淪，瘋狂地迷戀她！教士這一身份的特殊性注定了他的愛(ài)是無(wú)聲的，是孤單的。有人說(shuō)：“沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)愛(ài)情傷痛的人，一旦愛(ài)起來(lái)就是瘋狂的！”這句話在弗洛德身上表現(xiàn)得淋漓盡致。三十多年的愛(ài)情禁錮使他愛(ài)她愛(ài)到骨子里了。為了得到她，他深夜?jié)撊霅?ài)斯美臘達(dá)的房間，面對(duì)著愛(ài)斯美臘達(dá)的咒罵，反抗他深情表白：“開恩吧！但愿你知道我是多么愛(ài)你！是火，是熔化的鉛，是千把鋼刀剜我的心啊……你就糟踐我吧，打我，使壞吧！你要怎么樣都行！可是你開開恩，愛(ài)我吧……愛(ài)我吧，愛(ài)我吧！我求求你了！”這么深的愛(ài)情，讓我動(dòng)容！但是愛(ài)情是自私的。弗洛德的愛(ài)情更是如此，他始終堅(jiān)信：得不到就該毀滅！所以他不能接受愛(ài)斯美臘達(dá)不愛(ài)他的事實(shí)，親手殺了她的情人，并嫁禍給她，致使她被判死刑。在刑場(chǎng)上，他伏在她的耳邊那句：“那好吧，你就死吧！誰(shuí)也得不到你！”令人感覺(jué)自己的心被硬生生地剜去，深深地疼了。但是在愛(ài)斯美臘達(dá)登上死刑車，駛向生命最后一站的時(shí)候，他于心不忍，匆匆離開了，連他自己也不知道要去哪，只是機(jī)械性的想要逃離。他一遍遍審視自己的心靈，一遍又一遍回想他們的過(guò)去，不停地悔恨：是她毀滅了他，又被他毀滅了！他的人生因?yàn)樗某霈F(xiàn)而發(fā)生了翻天覆地的變化，她不愛(ài)他，他卻為愛(ài)癡狂！因?yàn)闆](méi)有她愛(ài)的回應(yīng)，他的愛(ài)孤單前行，因?yàn)樗粣?ài)他，在絕望中他欲毀滅她！弗洛德的這種“得不到就毀滅”的愛(ài)情觀讓我心疼，也讓我想溫柔的撫摸他的頭，輕輕地告訴他：“成全愛(ài)情的方式不止一種，有一種愛(ài)叫做放手！看著她幸福，默默祝福她，會(huì)比得到一個(gè)不愛(ài)你的她更讓你幸福！”深深感動(dòng)于《綠光森林》里歐文優(yōu)雅轉(zhuǎn)身，成全了威廉和蘇菲的幸福；《斗魚》中單子默默守護(hù)，成全了語(yǔ)嫣與于浩的情緣；《還珠格格》里爾泰無(wú)聲退出，成全了小燕子和五阿哥轟轟烈烈的愛(ài)情……那些男二號(hào)以自己的方式守護(hù)了他們深愛(ài)的人，成全了她的幸福。同時(shí)他們也是幸福的，因?yàn)樗麄兡茉谵D(zhuǎn)角目睹著她們的幸福，看著她開心，再不舍心里也會(huì)感到欣慰！因?yàn)閻?ài)情，他們退出；因?yàn)閻?ài)情，他們選擇守護(hù)，這樣無(wú)聲的愛(ài)比毀滅更讓人動(dòng)容！親愛(ài)的弗洛德，放手吧！不要再折磨愛(ài)斯美臘達(dá)了，不要再毀滅自己了！聽！有人在低聲吟唱：“有一種愛(ài)叫做放手，為愛(ài)放棄天長(zhǎng)地久……”巴黎圣母院讀后感2巴黎圣母院，一所聞名世界的古教堂，它為我們展示的，是一種叫做命運(yùn)的幻像，一種叫愛(ài)的實(shí)景。小說(shuō)以十五世紀(jì)路易十一統(tǒng)治下的法國(guó)為背景，通過(guò)一個(gè)純潔無(wú)辜的波西米亞女郎慘遭迫害的故事，揭露了教士的陰險(xiǎn)卑鄙，宗教法庭的野蠻慘忍，貴族的荒淫無(wú)恥和國(guó)王的專橫殘暴。這是一場(chǎng)正義和邪惡，美麗和丑陋，純潔和骯臟的較量，是一幅鮮血淋漓又光怪陸離的愛(ài)情悲劇畫卷，又是一部上至路易十一下至乞丐賤民的史書。在閱讀小說(shuō)過(guò)程中，我感受到了強(qiáng)烈的美與丑的對(duì)比。書中的人和事，在作家的濃墨重彩的描繪之下，構(gòu)成了一幅幅絢麗多姿的畫面，讓我看到了一幕幕難以置信的善與惡，美與丑的故事看看哪！命運(yùn)多么奇妙的東西，它讓我們看到了一個(gè)少女的美，她美得恍若天仙；它展現(xiàn)一個(gè)男子丑得怪物模樣。愛(ài)斯梅拉達(dá)，一朵純潔的薔薇，一個(gè)美麗的吉普賽女郎。她在浮華喧囂的巴黎舞蹈著，她那輕快地舞步，絕妙的舞姿充滿了生命的活力，召喚著人們對(duì)美和善的渴望與追求，同時(shí)也喚醒了副主教克洛德那埋藏在心底十多年扭曲靈魂的可怕的欲念。最終，她逃不過(guò)命運(yùn)的安排，在時(shí)代的欲望和逼迫中，在絞刑架上蒼白的死去，再也不見那舞動(dòng)的紅，那純真癡情的女郎。敲鐘人——卡西莫多，他是個(gè)充滿悲情胃的人物。他，“一個(gè)大腦袋，棕紅色的頭發(fā)豎起，那張馬蹄形的嘴巴四面體的鼻子，殘缺不全的牙齒，駝背，雞胸，羅圈腿?！本鸵?yàn)樯咸旖o了他一副極丑的面貌，他的親人離他遠(yuǎn)去，但是他卻有一顆善良的心靈，他像愛(ài)護(hù)寶貝一樣守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá)，試圖讓她遠(yuǎn)離一切傷害，但在強(qiáng)大的黑暗力量下，他失敗了，愛(ài)斯梅拉達(dá)最終沒(méi)能逃過(guò)被邪惡勢(shì)力殘害致死的命運(yùn)?？ㄎ髂噙x擇了殉情，即使死也是快樂(lè)的，他的鐘聲給了我們鼓舞，他的鐘聲讓我感動(dòng)。合上書本，心中泛起一層鏈漪，我更深刻地認(rèn)識(shí)到了美與丑，在我們的生活當(dāng)中，大家總是瞧不起外貌丑陋，衣著寒酸，天生殘疾的人，一味只知道去追求“外表美”，從而忽略了真正的“心靈美”。人，真正的美在于心靈，要知道心靈上的皺紋比眼角上千道魚尾紋還要可悲。就像書中說(shuō)得那樣：“美就是全能，美就是心靈，美就是奉獻(xiàn)，美就是唯一有生命力的東西?！蔽易x過(guò)的書，就算《巴黎圣母院》最深?yuàn)W，但是這深?yuàn)W之中，我讀懂了愛(ài)與命運(yùn)，他們都永恒地存在于同一個(gè)地方，他們不是矛盾的，不是相對(duì)的，命運(yùn)總在愛(ài)中幻化成一種語(yǔ)言，愛(ài)總因命運(yùn)而變得很美。命運(yùn)是進(jìn)入眼睛里的一粒塵埃，等待一滴淚水的洗滌，而當(dāng)那淚珠兒落下，里面閃動(dòng)的，就叫愛(ài)。這份愛(ài)成就了一個(gè)人一生中最渴望得到的東西——“美”。聽，圣母院的鐘聲，響徹巴黎，響徹在我們心中。久久回蕩的聲音，是每個(gè)呼喚著人性的美。巴黎圣母院讀后感3人們時(shí)常感動(dòng)于《巴黎圣母院》中相貌奇丑敲鐘人卡席莫多對(duì)吉普賽美妙少女愛(ài)斯美臘達(dá)謙卑的感情，而我卻被圣母院教堂副主教弗洛德對(duì)愛(ài)斯美臘達(dá)孤獨(dú)、霸道而絕望的愛(ài)所深深震撼！作為一個(gè)教士，弗洛德性情溫潤(rùn)、清心寡欲、時(shí)常沉醉在主的教義中。但自從他偶然看到在街頭跳舞的愛(ài)斯美臘達(dá)之后，她頎長(zhǎng)的身材，優(yōu)美的舞姿，無(wú)與倫比的美貌深深地征服了他，喚醒了他沉睡三十多年的感情，他深深地愛(ài)上了她！噢！作為一個(gè)教士這是不允許的！所以他只能默默地關(guān)注她，深深地沉淪，瘋狂地迷戀她！教士這一身份的特殊性注定了他的愛(ài)是無(wú)聲的，是孤單的。有人說(shuō)：“沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)感情傷痛的人，一旦愛(ài)起來(lái)就是瘋狂的！”這句話在弗洛德身上表現(xiàn)得淋漓盡致。三十多年的感情禁錮使他愛(ài)她愛(ài)到骨子里了。為了得到她，他深夜?jié)撊霅?ài)斯美臘達(dá)的房間，應(yīng)對(duì)著愛(ài)斯美臘達(dá)的咒罵，反抗他深情表白：“開恩吧！但愿你明白我是多么愛(ài)你！是火，是熔化的鉛，是千把鋼刀剜我的心啊……你就糟踐我吧，打我，使壞吧！你要怎樣樣都行！可是你開開恩，愛(ài)我吧……愛(ài)我吧，愛(ài)我吧！我求求你了！”這么深的感情，讓我動(dòng)容！可是感情是自私的。弗洛德的感情更是如此，他始終堅(jiān)信：得不到就該毀滅！所以他不能理解愛(ài)斯美臘達(dá)不愛(ài)他的事實(shí)，親手殺了她的情人，并嫁禍給她，致使她被判死刑。在刑場(chǎng)上，他伏在她的耳邊那句：“那好吧，你就死吧！誰(shuí)也得不到你！”令人感覺(jué)自我的心被硬生生地剜去，深深地疼了?？墒窃趷?ài)斯美臘達(dá)登上死刑車，駛向生命最終一站的時(shí)候，他于心不99。忍，匆匆離開了，連他自我也不明白要去哪，只是機(jī)械性的想要逃離。他一遍遍審視自我的心靈，一遍又一遍回想他們的過(guò)去，不停地悔恨：是她毀滅了他，又被他毀滅了！他的人生因?yàn)樗某霈F(xiàn)而發(fā)生了翻天覆地的變化，她不愛(ài)他，他卻為愛(ài)癡狂！因?yàn)闆](méi)有她愛(ài)的回應(yīng)，他的愛(ài)孤單前行，因?yàn)樗粣?ài)他，在絕望中他欲毀滅她！弗洛德的這種“得不到就毀滅”的感情觀讓我心疼，也讓我想溫柔的撫摸他的頭，輕輕地告訴他：“成全感情的方式不止一種，有一種愛(ài)叫做放手！看著她幸福，默默祝福她，會(huì)比得到一個(gè)不愛(ài)你的她更讓你幸福！”深深感動(dòng)于《綠光森林》里歐文優(yōu)雅轉(zhuǎn)身，成全了威廉和蘇菲的幸福；《斗魚》中單子默默守護(hù)，成全了語(yǔ)嫣與于浩的情緣；《還珠格格》里爾泰無(wú)聲退出，成全了小燕子和五阿哥轟轟烈烈的感情……那些男二號(hào)以自我的方式守護(hù)了他們深愛(ài)的人，成全了她的幸福。同時(shí)他們也是幸福的，因?yàn)樗麄兡茉谵D(zhuǎn)角目睹著她們的幸福，看著她開心，再不舍心里也會(huì)感到欣慰！因?yàn)楦星?，他們退出；因?yàn)楦星?，他們選擇守護(hù)，這樣無(wú)聲的愛(ài)比毀滅更讓人動(dòng)容！親愛(ài)的弗洛德，放手吧！不要再折磨愛(ài)斯美臘達(dá)了，不要再毀滅自我了！聽！有人在低聲吟唱：“有一種愛(ài)叫做放手，為愛(ài)放棄天長(zhǎng)地久……”巴黎圣母院讀后感4作家因不朽的作品而不朽，作品因永生的人物而永生。雨果和《巴黎圣母院》就是這樣。據(jù)說(shuō)雨果先生有這樣的想法，就是人要獲得幸福起碼要和三種勢(shì)力搏斗：自然、宗教和政治。第一和最后一個(gè)念頭催生了《海上勞工》和《悲慘世界》，而宗教這頭怪獸則讓我們看見了《巴黎圣母院》。古老的巴黎圣母院、熱鬧的法國(guó)街道、美麗而善良的吉普塞姑娘埃斯米拉達(dá)、外表丑陋但內(nèi)心善良充滿正義感的卡西莫多、外表嚴(yán)肅但內(nèi)心邪惡的神父弗羅拉、虛偽的國(guó)王衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)菲比斯，在這個(gè)不該上演悲慘劇情的圣地，上演了一場(chǎng)人格大斗爭(zhēng)。美麗的吉普塞姑娘能歌善舞，而且充滿了人心美，然而卻愛(ài)上了外表英俊的菲比斯，可是當(dāng)時(shí)卻不懂得他只是個(gè)貪圖他美貌的虛偽之輩，在他們約會(huì)的時(shí)候，心胸狹窄的圣母院神父弗羅拉卻因妒嫉對(duì)菲比斯暗下殺手，卻又用謊言把罪名強(qiáng)加在埃斯米達(dá)拉的身上，()最終將其無(wú)情得推上了刑臺(tái)。悲哀！即使兩個(gè)男人好象都愛(ài)她，可是到了最后關(guān)頭，都對(duì)她置之不理，在最關(guān)鍵的一刻沖出來(lái)救她的只有卡西莫多。巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多，外表丑陋，但是內(nèi)心善良，他愛(ài)埃斯米達(dá)拉，雖然不會(huì)說(shuō)什么甜言蜜語(yǔ)，但是言行舉止卻時(shí)時(shí)體現(xiàn)著人性美和正義感，幾句平凡的言語(yǔ)，你個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，卻讓人不禁為之動(dòng)容！最后吉普塞姑娘還是難逃一劫，卡西莫多就陪伴著自己心愛(ài)的姑娘，直到永遠(yuǎn)。演繹了一段凄美的愛(ài)情故事！這部小說(shuō)最突出的是語(yǔ)言的描寫，通過(guò)不同人的語(yǔ)言可以看出他們各自的性格?？ㄎ髂鄬?duì)埃斯米拉達(dá)欲言又止的愛(ài)的表白，讓人感受到他對(duì)她真正純潔的愛(ài)，可是由于自身原因，他又有些自卑，因此說(shuō)話吞吞吐吐，體現(xiàn)了他淳樸善良卻又有些羞澀的性格?？嚯y的遭遇﹑丑陋的社會(huì)和“生活多美”引發(fā)了小說(shuō)的主題------美與丑的真諦。雨果說(shuō)過(guò)：“丑就在美的旁邊，畸形近于優(yōu)美，粗俗藏在崇高背后，善惡并存，黑暗與光明相共?！毙≌f(shuō)揭露了宗教的虛偽，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì)，反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性，是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景，也反映了路易十一時(shí)代**的政治與權(quán)利統(tǒng)治，使無(wú)辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實(shí)。嗟呼，是何其誠(chéng)也！是何其善也！大千世界，古今往來(lái)，事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。是以泰山不讓土壤，故能成其大；江海不擇細(xì)流，故能成其深；真誠(chéng)不卻甜苦，故能成其事；善良不辱曲折，故能達(dá)其終。愿天使永護(hù)慈悲之心，望朗日長(zhǎng)耀光明之世.巴黎圣母院讀后感5《巴黎圣母院》是一部浪漫主義代表作，刻畫的是中世紀(jì)法國(guó)的社會(huì)生活。讀了《巴黎圣母院》，有一種無(wú)法言說(shuō)的悲傷的心情縈繞在我的心頭，遲遲無(wú)法散去。故事的主要人物有：美麗善良的埃及少女愛(ài)斯梅拉達(dá)；長(zhǎng)相丑陋卻心地單純的敲鐘人卡齊莫多；還有內(nèi)心陰暗城府極深的教士，衣冠楚楚卻金玉其外敗絮其中，道貌岸然的偽君子弗比斯。故事發(fā)生在十五世紀(jì)，教士妄圖占有埃及少女，養(yǎng)子卡齊莫多發(fā)現(xiàn)他的歹毒心腸后，將其推下懸崖，而埃及少女被教士誣陷處絞刑，最后同卡齊莫多死在一起的故事。愛(ài)斯梅拉達(dá)不僅僅外表漂亮，她的內(nèi)心，也和她的外表一樣美麗：當(dāng)詩(shī)人要被無(wú)辜處死之時(shí)，她挺身而出，接受詩(shī)人成為她的丈夫，救了詩(shī)人一命；當(dāng)卡齊莫多在炎炎烈日下受鞭刑時(shí)，主動(dòng)給他送水。愛(ài)斯梅拉達(dá)是一個(gè)可憐的下層人民，最后被處以絞刑。即使被人栽贓陷害也無(wú)能為力，無(wú)法改變自己的命運(yùn)，就如同書中所說(shuō)的，“命運(yùn)早已張掛了一張稀薄的蜘蛛網(wǎng)，你卻狂熱的一頭撲上去。可憐的瘋子，現(xiàn)在你拼命掙扎，頭也破了，翅膀也斷了，被命運(yùn)的鐵鉗夾住了！”愛(ài)斯梅拉達(dá)，就是一頭撞到蜘蛛網(wǎng)上楚楚可憐、四處逃竄的蒼蠅，等待蜘蛛來(lái)了結(jié)她的生命……卡齊莫多雖然外表丑陋，但是內(nèi)心善良，深深愛(ài)著愛(ài)斯梅拉達(dá)，而不同于只會(huì)用花言巧語(yǔ)來(lái)哄騙愛(ài)斯梅拉達(dá)，風(fēng)流成性到處獵奇尤物的弗比斯。弗比斯的花言巧語(yǔ)，就是那糖衣，愛(ài)斯梅拉達(dá)只看到外表的華麗，而忽視了糖心是否苦澀，是否惡臭。也可以這么說(shuō)，愛(ài)斯梅拉達(dá)只是愛(ài)上了那華麗的外殼。還有教士，雖然小說(shuō)的開頭，他就被打上了“勤奮好學(xué)的知識(shí)分子”的名號(hào)，但是他冷冰冰的面孔之下，竟藏著一顆勃勃野心，用文中的話說(shuō)，“沒(méi)有想到，在埃特納火山白雪覆蓋的山巔下，竟會(huì)有沸騰的、狂暴的、深沉的巖漿。”讓人意想不到的是，教士竟連收養(yǎng)卡齊莫多都是有目的的……還有后面，教士愛(ài)上了愛(ài)斯梅拉達(dá)，卻得不到她，便陷害愛(ài)斯梅拉達(dá)，他得不到的，別人也別想得到。在無(wú)形之中，教士的心靈漸漸扭曲了，卻不自知。雖然所有人都呼吁：“人人平等?！钡?，我們的生活中，以貌取人的現(xiàn)象不在少數(shù)。街上每日素面朝天、被曬的皮膚黝黑的清潔工們，如果我們也因?yàn)橥饷捕艛D他們，那只會(huì)讓他們心寒。每天起早貪黑，有時(shí)還不分晝夜的工作，拿著微薄的薪水，竟然換來(lái)的是這種嘲諷的眼神……難道，我們對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)，是從外貌方面而不是心靈方面？當(dāng)你在見到一個(gè)其貌不揚(yáng)的人的第一眼所做出的一切舉動(dòng)，就能反應(yīng)，你是不是一個(gè)以貌取人的人。讀完故事，我明白了一個(gè)道理：只有內(nèi)心善良美麗的人，他才能稱得上是美麗；相由心生，而那些外表在華麗的人，內(nèi)心丑惡，他終究是一個(gè)丑陋無(wú)比的人。總有一天，他的外表將會(huì)隨著他的內(nèi)心而改變。內(nèi)在美，永遠(yuǎn)勝過(guò)外在美。巴黎圣母院讀后感6《巴黎圣母院》是法國(guó)著名作家雨果寫的。雨果在搜索圣母院時(shí)，在一座尖頂鐘樓的陰暗的角落里發(fā)現(xiàn)墻上有幾個(gè)大寫的手寫的希臘字母——“‘AN’ARKH”，因受雨水的侵蝕，字已經(jīng)黑黝黝的，完全陷入石頭里。這幾個(gè)字母形狀奇特，呈現(xiàn)峨特字體的特征，仿佛是為了體現(xiàn)這些字出自中世余某個(gè)人的手跡，這些難以名狀的符號(hào)，尤其是這幾個(gè)希臘字母所組成的詞蘊(yùn)藏的宿命、悲慘的寓意深深地打動(dòng)了雨果。于是，雨果就以古老的圣母院為線索，挖掘下去，從而完成了《巴黎圣母院》這部舉世聞名的文學(xué)巨著。這本書的資料大概是這樣的：在巴黎圣母院的鐘樓里，神甫弗羅洛收養(yǎng)了一個(gè)孤兒，他長(zhǎng)得奇丑無(wú)比：獨(dú)眼、駝背、跛腿、斷牙，叫卡西莫多（譯）。他日復(fù)一日地為人們敲著鐘樓上的大鐘。卡西莫多雖然外表丑陋，卻有著一顆常人都不必須會(huì)有的善良而向往完美的心靈?？ㄎ髂嗟某笈c美正好與那外表風(fēng)度翩翩，內(nèi)心陰險(xiǎn)狡詐的神甫弗羅洛構(gòu)成鮮明的比較，正因某種原因卡西莫多與養(yǎng)父鬧矛盾。本以為女主角愛(ài)斯梅哈達(dá)（譯）的出現(xiàn)能使他們關(guān)聯(lián)緩和，然而卻沒(méi)想到就正因愛(ài)斯梅哈達(dá)使得他們的父子關(guān)聯(lián)愈演愈烈，最后到愛(ài)斯梅哈達(dá)慘遭神甫毒手，卡西莫多從此便憎恨神甫而神秘失蹤。大約是在一年半或兩年后，人們?cè)谝粋€(gè)隱秘的山洞里意外地發(fā)現(xiàn)了一對(duì)相擁的骷髏，姿勢(shì)十分個(gè)性。一具是女的，身上還殘留著幾片白色衣袍的碎片，緊擁著這一具骷髏的是男的。他脊椎歪斜，頭壓在肩骨里，一條腿比另一條腿短。而且發(fā)現(xiàn)這具男的不是與女的同一時(shí)刻死亡，因此能夠斷定，這具尸骨生前的那個(gè)人是自己獨(dú)自一個(gè)人來(lái)到那里，并且死在這兒的。而當(dāng)人們要將他（她）們的骨骼分開時(shí)，他剎時(shí)化為了塵土……這是一個(gè)耐人尋味的故事，故事情節(jié)生動(dòng)感人，它形象地講述了在舊社會(huì)人們的不平等與勞苦的奴隸制社會(huì)的黑暗，似乎作者要以這個(gè)題材牽引著人們的思緒往哪里去。從這本書里反映出了人世間各種各樣的人生，而一個(gè)人一生能夠體驗(yàn)的多少種酸甜苦辣，雨果都把它詮釋在這一本書中，而故事的來(lái)源僅僅是那幾個(gè)發(fā)霉的希臘字母。我覺(jué)得故事中的人物形象、特點(diǎn)、個(gè)性鮮明，看后讓我真正體驗(yàn)到人類非比尋常的善與惡?？ㄎ髂嗥娉鬅o(wú)比，本來(lái)能夠講話，但正因不和人接觸，人們也不敢與他接觸，到之后就只能“哇—哇”地亂叫了?？伤](méi)有就此厭倦人世、憎恨所有人，他依舊為人們?nèi)蝿谌卧沟胤?wù)，一心為好人做好事。他一次次把愛(ài)斯梅哈達(dá)從罪惡的手中救回，一次次把爵士送回安全地帶，他甚至還在一次事故中就了全鎮(zhèn)所有人……他圖什么，他什么也不圖，難道就為了讓人們不懼怕他嗎？不可能。人們永遠(yuǎn)也不可能對(duì)這個(gè)丑陋的大怪物好。故事的結(jié)尾是個(gè)杯具，這個(gè)杯具似乎想告訴人們：真理在人們面前永遠(yuǎn)只能是杯具！同時(shí)這個(gè)杯具也在勸誡人們不好以貌取人，要學(xué)會(huì)在復(fù)雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與丑，畢竟，真理往往掌握在明白事理的人手中！巴黎圣母院讀后感7《巴黎圣母院》是一部浪漫的長(zhǎng)篇小說(shuō)。在作者維克多雨果那生動(dòng)的筆觸與大膽的對(duì)比中，一個(gè)個(gè)鮮活的人物就跳躍在眼前。于是，不由自主地愛(ài)上了那個(gè)敲鐘人，卡西莫多?！ㄎ髂喟?，你的一只眼睛失明了，你的耳朵聾了，你的大腦袋上倒豎著棕紅色的頭發(fā)，臂膀之間突出一個(gè)大駝背，整個(gè)下肢完全錯(cuò)了位，雙腳又肥又寬，一雙手大得出奇。你丑陋的外貌使你被人遺棄，被克洛德收養(yǎng)，被扔在鐘樓上敲鐘。你被人們同情，鄙夷，憐憫，哀嘆，所以當(dāng)你被選為丑大王被人們抬起時(shí)，你笑了，現(xiàn)出一副辛酸又鄙夷的喜悅神情。這是人性的無(wú)奈吧！——卡西莫多啊，你為了克洛德的收養(yǎng)之恩不惜為他做壞事。那么美麗可人的姑娘愛(ài)斯梅達(dá)拉，你竟也肯下手。她僥幸被人所救，從此愛(ài)上那個(gè)英俊的軍官，而你則被綁在廣場(chǎng)上示眾，烈日當(dāng)頭，口渴難忍，還要遭受圍觀者的辱罵，只有這個(gè)被你傷害的女子不計(jì)前嫌給你送上了水。貌似愚鈍的你，感動(dòng)了，流淚了，你已經(jīng)記住你不會(huì)再傷害她，你要保護(hù)她。當(dāng)你還不知道的時(shí)候，愛(ài)情就悄悄地來(lái)了?！ㄎ髂喟?，你是如此的重情重義。愛(ài)斯梅達(dá)拉被人當(dāng)作女巫抓起來(lái)，就在她要被處死的那一刻，你不顧一切沖上了法場(chǎng)，將她救下，帶到圣母院的鐘樓，那個(gè)世俗法律無(wú)權(quán)管轄的地方。可是你一個(gè)人的力量如何能夠，愛(ài)斯梅達(dá)拉仍是被吊上了絞刑架。除了將那個(gè)把你養(yǎng)大，外表光鮮，實(shí)則道貌岸然，狂妄惡心卑鄙下流的副主教克洛德推下鐘樓，你又能做些什么呢。你從心底發(fā)出哀號(hào)：“噢，我所愛(ài)過(guò)的一切?。　蹦阍阽姌侵斂粗虉?chǎng)的愛(ài)斯梅達(dá)拉被處死，你那有生以來(lái)僅流過(guò)一滴眼淚的獨(dú)眼如今卻是默默滴落成串的淚珠。你還是沒(méi)能挽救她的生命?！ㄎ髂喟?，你令所有人震驚。你在你所愛(ài)過(guò)的兩人死去的當(dāng)天失蹤了，沒(méi)人能找到你。兩年后，人們來(lái)鷹山墓地，他們?cè)趹K不忍睹的殘骸枯骨中尋找一名公爵的尸體，卻意外發(fā)現(xiàn)了兩具骷髏，一具以奇特的姿勢(shì)抱著另一具。其中一具骷髏是女性，上面還有白布?xì)埰＞o緊摟抱這具骷髏的另一具骷髏是男性，只見那具骷髏脊椎骨歪斜，腦袋縮進(jìn)脖腔里，一條腿短一條腿長(zhǎng)，不過(guò)脊梁骨沒(méi)有斷裂的痕跡，顯然此人是主動(dòng)來(lái)此長(zhǎng)眠的。有人把他摟抱的骷髏拉開，他的遺骸立即化作了塵埃?？ㄎ髂?，那是你吧？——卡西莫多啊，你與15世紀(jì)的巴黎格格不入，沒(méi)人能理解你。愛(ài)斯梅達(dá)拉何嘗不是呢？她有著漂亮的容貌，美妙的歌喉，動(dòng)人的舞姿，卻還是被人誣陷而視為女巫、殺人犯。她的死亡是對(duì)你最大的打擊，你無(wú)法自己活下去，因?yàn)樵谶@世界上已經(jīng)沒(méi)有了你活下去的意義，你為這愛(ài)情殉葬了。與《巴黎圣母院》中的卡西莫多對(duì)話，我似乎明白了這種崇高的愛(ài)情。這種不同于我們認(rèn)知中的，生死相隔，陰差陽(yáng)錯(cuò)，卻至死不渝的愛(ài)情……教師評(píng)點(diǎn)：文章最大的特點(diǎn)就是思路的清晰，內(nèi)容的充實(shí)，很有自己的見解！巴黎圣母院讀后感8丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的神父弗羅洛收養(yǎng)，做撞鐘人，神父弗羅洛自從遇見美麗的吉普賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)后，被其美色所誘而神魂顛倒，致使卡西莫多強(qiáng)行擄走愛(ài)斯梅拉達(dá)，途中被騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng)弗比斯所救，愛(ài)斯梅拉達(dá)因而愛(ài)上了弗比斯。但弗比斯生性風(fēng)流，被懷恨在心的弗羅洛刺殺，但逃過(guò)一劫。弗羅洛求愛(ài)不成并嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá)，令她被判死刑。行刑時(shí)，卡西莫多將愛(ài)斯梅拉達(dá)救走并藏身于圣母院中，乞丐群眾為救愛(ài)斯梅拉達(dá)而沖入教堂，誤與卡西莫多大戰(zhàn)，副主教弗羅洛威脅愛(ài)斯梅拉達(dá)。愛(ài)斯梅拉達(dá)被由弗羅洛帶領(lǐng)的軍隊(duì)絞殺在廣場(chǎng)上，卡西莫多憤然將弗羅洛從教堂頂樓推落，最后卡西莫多抱著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體殉情。點(diǎn)評(píng)：敘述這本書的主要內(nèi)容什么是美？什么是丑？這部小說(shuō)給了最好的詮釋?？ㄎ髂嗍且粋€(gè)孤兒，被教堂副教主弗羅洛收養(yǎng)。長(zhǎng)相令人恐懼，眼睛上長(zhǎng)了一顆比他眼球還大的瘤子，骨骼畸形成了駝背，年年丑人節(jié)的得主非他莫屬，無(wú)人敢于他交流，更別說(shuō)朋友?？稍谶@張看似魔鬼，來(lái)自地獄的皮囊之下，卻有著一顆質(zhì)樸、純潔、樂(lè)觀的心靈。他知恩圖報(bào)，他用自己最大的力量保護(hù)在自己被抽打的時(shí)候，唯一關(guān)心、幫助自己的吉普賽姑娘愛(ài)斯梅拉達(dá)，在愛(ài)斯梅拉達(dá)被教主嫁禍時(shí)，他從刑架上搶走了她，保住了愛(ài)斯梅拉達(dá)的性命，雖然最后她還是遭受了教主與隊(duì)長(zhǎng)的毒害?？ㄎ髂嘤眯袆?dòng)建立起了對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)與對(duì)教會(huì)專制的反抗?？ㄎ髂嘤脙?nèi)心的真善美去喚起人們對(duì)內(nèi)心力量的美好追求。真正的善良不用去裝點(diǎn)，不用去突出，真正的美，是源自內(nèi)心的純正。而弗羅洛恰恰相反，他才是一個(gè)道貌岸然的社會(huì)毒瘤，以至他最后不得善果。他擁有滿腹學(xué)識(shí)，通曉宗教哲理，教會(huì)上下，可這看似品行端正的外表之下，是壓抑、不擇手段、心狠手辣的靈魂。他為了占有愛(ài)斯梅拉達(dá)叫卡西莫多去綁架她，為了發(fā)泄嫉妒捅刺弗比斯隊(duì)長(zhǎng)，為了得到愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)不惜用死亡與生命威脅她。他得不到人間美好的食物與真愛(ài)，便痛恨一切美好的東西，他壓抑的內(nèi)心被教會(huì)的陰暗所扭曲、破壞，一直不擇手段，被自己的養(yǎng)子推下樓梯摔死。社會(huì)這樣兩類人充斥著。一些貧窮的'，缺乏物質(zhì)條件的人，從不被自身的貧窮所籠罩，所自卑。他們所渴望的不是物質(zhì)的富有，更多是內(nèi)心的清潔，崇高，就算一貧如洗，也要保留內(nèi)心的真善美，不被社會(huì)的誘惑和陰暗所打擊、放棄道德。而有的人，借助物質(zhì)上的條件，用庸俗的脂粉，華麗的新衣來(lái)掩蓋內(nèi)心的丑陋、卑賤，以為用豪華的姿態(tài)可以找回精神上的善良，來(lái)充實(shí)自己?？伤麄兺氩坏?，這樣更容易讓人發(fā)現(xiàn)他們內(nèi)心的空虛荒蕪。真正的善良不用去裝點(diǎn)，不用去突出，真正的美，是源自內(nèi)心的純正。我們也應(yīng)該向卡西莫多那樣，不要去注重外表的動(dòng)人與否，而是用一個(gè)干凈、高潔的心靈來(lái)展示自己，用善良與自然豐富自己的內(nèi)心，用善良的心靈去做每一件事情，對(duì)待每一個(gè)人，哪怕是仇敵、陌路人。真正的善良不用去裝點(diǎn)，不用去突出，真正的美，是源自內(nèi)心的純正。巴黎圣母院讀后感9華麗的外表是虛偽的面紗，是嘲弄的手段，是扼殺命運(yùn)的鎖鏈。折斷了花蕊的邪惡在神圣的鐘樓上繾綣，上帝落下的眼淚被塵埃緊裹，卻被流連的少女邂逅。一切都是命運(yùn)的安排，一切都將被注定，只有亙古不變的真情千年常青。如果說(shuō)，丑陋的人便喪失了被愛(ài)的權(quán)利，那這些被愛(ài)的人又將被誰(shuí)去愛(ài)呢？如果說(shuō)，自卑的人便喪失了追逐的能力，那這些被追逐的人又將被誰(shuí)去追呢？汩汩長(zhǎng)流的清泉洗滌了人們的污衣，卻凈不盡心靈的污穢。陽(yáng)光暖暖氤氳著倦怠的生命，卻熔不掉心底的邪惡。誰(shuí)說(shuō)長(zhǎng)有翅膀的便是天使？有時(shí)候天使僅僅化身為一件蓑衣。誰(shuí)說(shuō)惡魔都生活在陰暗的角落里？有時(shí)候天使也沉睡在那里。不要用有色的眼光去打量身邊的人，撕裂偽裝的面具，也許僅僅留下一具軀體。當(dāng)我真正愛(ài)上了你，便忘記了你的容顏，忘記了你的身份，只有陽(yáng)光，只有春雨，時(shí)間的齒輪在如花的歲月中定格，沒(méi)有硝煙，沒(méi)有絞架，只有沐浴光陰的十字架，永遠(yuǎn)靜靜守候著。早已不在乎別人怎么議論你，我的你——永遠(yuǎn)美麗。當(dāng)你舍身救我，當(dāng)你不斷為我付出著，你已經(jīng)是我的天使，善良是你的翅膀，愛(ài)是你的眼淚，也許你根本洗不盡渾濁的生命。但是，我相信你，正如相信我們的愛(ài)情?？ㄎ髂嗟纳钍瞧嗝缘?，他沒(méi)有朋友，沒(méi)有過(guò)去，甚至沒(méi)有未來(lái)。愛(ài)絲美拉達(dá)的命運(yùn)是多桀的，她忍受苦難，忍受迫害，甚至婚姻。他們的相遇是偶然的，也是注定的。是黑夜的一場(chǎng)焰火，美麗，但也稍縱即逝。教皇的扼殺，惡魔的追逼，只有那靜默的鐘樓，傾聽著一切，包納了他們的靈魄，接納了彼此的愛(ài)情，釋放了天使的眼淚。一個(gè)人的消逝，是痛苦的，那給留下的人的悲傷永遠(yuǎn)無(wú)法消減。兩個(gè)人的殉情是壯烈的，他們不屈于教皇的壓迫，不屈于世俗的冷眼，他們緊緊握住對(duì)方的手，一起——飛向自由的天堂。既然選擇這樣，宿命就此潮漲。吹熄世人膨脹的欲望，一串串淚光偷渡著淡淡哀傷，沿著秋風(fēng)輕揚(yáng)的肉體，勾勒成厚厚的城墻。黑夜吞噬掉星的光華，緩緩沉默的月色沒(méi)了光芒。惟有那伸手不見五指的希望，云游在鐘樓之旁。未來(lái)，即使渺茫，黑夜籠罩下的溫柔依舊閃閃發(fā)亮。愛(ài)不是用累來(lái)解脫，愛(ài)也不是用遺忘來(lái)藏匿。鐘聲裊裊，溫柔的可人兒與善良的守候者不曾放手的真情，就這么駐足在這里。就像加了薄荷的咖啡，飲了清泉的泥濘，抖了抖顫動(dòng)的身軀，深刻地交叉在記憶的最深處。走過(guò)之后才懂得回憶，經(jīng)歷之后才久久銘記。天空藏匿的溫柔，蕩漾在鐘聲裊裊里。穿梭在繁華的都市中，少女的純情，輕撫一顆哭泣的心。這是慈悲者的溫柔，是善良者的希望，是油膩世俗默默吹進(jìn)的一股清涼，很美很美，仿佛要到世界的盡頭。冬天過(guò)后，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？微微顫動(dòng)的鐘樓里，也許永遠(yuǎn)不會(huì)再響起卡西莫多的善良和愛(ài)絲美拉達(dá)的溫柔……巴黎圣母院讀后感10這個(gè)夏天我閱讀了《巴黎圣母院》，作者維克多·雨果是法國(guó)文學(xué)史上最偉大的作家之一，法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。作者用對(duì)比的手法生地的刻畫了人物的主要形象特點(diǎn)。讀完這篇小說(shuō)讓我明白了人性的善與惡，丑與美。故事發(fā)生在15世紀(jì)的法國(guó)，卡西莫多，故事的主人公，他天生是獨(dú)眼，駝背，瘸腿。世人都把他當(dāng)做怪物，但巴黎圣母院的副主教弗羅洛把他收養(yǎng)了，看到這我本以為弗羅洛是個(gè)善良的人，我還以為卡西莫多會(huì)幸福的生活下去，但在他當(dāng)上圣母院的敲鐘人后，卻被鐘聲震裂他的耳膜，變成了聾子，他喜歡的東西傷害了他，我不知道這是否在暗示他與他的養(yǎng)父弗羅洛的關(guān)系，畢竟卡西莫多對(duì)所有人都懷有惡意和仇恨，但只對(duì)克洛德-弗洛羅例外，他對(duì)弗羅洛的愛(ài)甚至超過(guò)了任何貓貓狗狗對(duì)主人的愛(ài)弗羅洛，巴黎圣母院的副主教，表面上道貌岸然實(shí)則陰險(xiǎn)毒辣，為了滿足自己的貪念不擇手段。這就是文章中的“惡”為什么這么評(píng)價(jià)他，這要從女主的出現(xiàn)說(shuō)起。女主名為愛(ài)斯梅拉達(dá)，是個(gè)吉普賽女郎，文章中“善與美”的化身，她靠著自己和山羊加利四處賣藝為生，她可以犧牲自己的幸福生活來(lái)搭救一個(gè)從未謀面的人(格蘭古瓦)，答應(yīng)讓格蘭古瓦當(dāng)她丈夫，最后格蘭古瓦卻為了自己而放棄愛(ài)斯梅拉達(dá)讓她身處險(xiǎn)境，看到這不禁讓我產(chǎn)生對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的憐憫和對(duì)格蘭古瓦的厭惡，而弗羅洛因?yàn)榈貌坏剿膼?ài)便想置他于死地。起先弗羅洛讓卡西莫多劫持愛(ài)斯梅拉達(dá)，但被御前侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯所救，卡西莫多被捉住，也因此女郎愛(ài)上了弗比斯。后來(lái)卡西莫多被帶上廣場(chǎng)示眾，弗羅洛并沒(méi)有出面解救卡西莫多，而善良的女郎給他送來(lái)水，這使卡西莫多感激涕零，可能是因?yàn)槌鰜?lái)沒(méi)有人對(duì)他這樣過(guò)。弗羅洛因?yàn)榧刀蚀趟懒烁ケ人共⒓薜溄o女郎。美麗、善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)，被法院判刑要送上絞刑場(chǎng)，在臨刑的時(shí)候。善良的卡西莫多救下了愛(ài)斯梅拉達(dá)，帶到巴黎圣母院避難，但這并沒(méi)有什么用，邪惡的弗羅洛最終還是將可憐的愛(ài)斯梅拉達(dá)絞刑臺(tái)。善良、美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá)抵不過(guò)邪惡，黑暗勢(shì)力的摧殘?？ㄎ髂嚯m然丑陋但內(nèi)心善良，他深愛(ài)著純真的愛(ài)斯梅拉達(dá)，面對(duì)現(xiàn)在貪婪，虛偽曾經(jīng)十分重視愛(ài)戴的養(yǎng)父，可見他內(nèi)心的矛盾，邪惡終究抵不過(guò)正義，卡西莫多最終選擇親手結(jié)束弗羅洛罪惡的生命，并死在了愛(ài)斯梅拉達(dá)身邊，當(dāng)人們?cè)俅伟l(fā)現(xiàn)他們時(shí)只剩下他們擁抱的骷髏。讀完《巴黎圣母院》讓我記憶深刻，人性終究有善惡，人總不是完美的有的人丑陋無(wú)比，有的人美諾天仙，而真正的美并不是看表面的，要學(xué)會(huì)發(fā)掘人的內(nèi)在美。人心叵測(cè)，難以猜想，用眼睛去看待這個(gè)世界，不如用心去看待。巴黎圣母院讀后感11他的眼中是花容玉貌，她的眼中則是陋形鬼面。——題記“命運(yùn)”二字，被冷竣地刻在了巴黎圣母院的墻上，成為了這世界最為可怕的詛咒，愛(ài)斯梅拉達(dá)、卡西莫多、弗羅洛副主教……他們無(wú)一不葬身在這二字之下。然而作者雨果卻將筆觸深入到這二字之后，探尋深埋在命運(yùn)之下的事物。它便是人性的對(duì)立?！栋屠枋ツ冈骸返睦寺?，在于將人性中的某一部分放大到極致，再讓這些特性相互沖突：美與丑、善與惡、靈與肉、偉大與渺小、忠誠(chéng)與背叛……這些抽象的、彼此對(duì)立的概念，被賦予到不同的甚至是同一個(gè)人物上，也讓這部作品超越故事本身，超越時(shí)代地展現(xiàn)了人類的普遍面貌，成為作者對(duì)人本身存在的一次有力叩問(wèn)。美與丑的對(duì)立是最直觀的。小說(shuō)的結(jié)尾，卡西莫多擁抱著愛(ài)斯梅拉達(dá)，花容玉貌與陋形鬼面的戲劇性對(duì)比發(fā)人深省，具有很強(qiáng)的隱喻意味。然而這僅僅是先天肉體上的美丑，心靈的美與丑是超越形態(tài)而存在著的，是選擇的結(jié)果，弗比斯與卡西莫多的對(duì)比彰顯著靈之美對(duì)于肉之美的壓制，這也是作者想要表達(dá)的一個(gè)主題?？ㄎ髂酂o(wú)疑是最具浪漫主義色彩的人物，可以說(shuō)，他身上寄托著雨果的某種期待。他代表著人性的光芒一面，無(wú)私奉獻(xiàn)，英勇主義，他被理想化了，羅曼諦克化了，也是被簡(jiǎn)單化了。他的存在，是黑暗時(shí)代的絕對(duì)對(duì)立面，他不被那樣一個(gè)時(shí)代所容忍，而他身上的高貴品質(zhì)，正是時(shí)代所缺少的。卡西莫多的“牧哥式”（純粹的）形象，是雨果對(duì)于中世紀(jì)的“詩(shī)化”批叛。但由于這種純粹化處理，卡西莫多是不真實(shí)的，它只是人某些品質(zhì)的具象化，不能代表人本身。他存在的意義也不在于實(shí)現(xiàn)，而在于諷刺，用自身的純凈性對(duì)不純凈的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行批判。與卡西莫多不同，弗羅洛主教的存在更能反映人的矛盾與復(fù)雜。如果說(shuō)卡西莫多的愛(ài)是圣潔的陽(yáng)光，那么弗羅洛對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)就是的洪水。他的愛(ài)是畸形的，被死死束縛在封建道德與宗教的壓制中，在陰暗處不斷扭曲變形。中世紀(jì)對(duì)人性的摧殘可見一斑。從這種程度上來(lái)說(shuō)，他是具有反抗意義的。這是作者所給予他的肯定與同情的一面。然而他的心中也存在著人性之惡，他對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)并不純凈，有很大一部分僅僅是他的占有欲，源于他自私自利的劣根性。他近乎于人格分裂的癲狂正是由于善與惡在他體內(nèi)的高度斗爭(zhēng)形成的。這種沖突最終導(dǎo)致了他的毀滅傾向。時(shí)代在一邊，卡西莫多在另一邊，而弗羅洛則恰是三者的分界點(diǎn)。他在深淵的邊緣跳著毀滅的舞蹈，正如他從圣母院上墜下，他也落入了無(wú)盡的深淵。《巴黎圣母院》是一部規(guī)模宏大的史詩(shī)，既是大寫的，又是小寫的。雨果將人類的情與愛(ài)放在鮮明的時(shí)代背景下，讓人與時(shí)代緊密相連。它所寫實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)革命，既是場(chǎng)人對(duì)愛(ài)的革命，又是一場(chǎng)人對(duì)時(shí)代的革命。懲惡揚(yáng)善，激濁揚(yáng)清，《巴黎圣母院》是一次黑夜向黎明的遙望。所謂“命運(yùn)”，拆解開來(lái)也不過(guò)如此。也許刻在墻上的那二字不是“命運(yùn)”，而是“人性”。巴黎圣母院讀后感12“一位花容月貌、一顧傾人的少女，對(duì)一位如此卑微、丑陋和兇惡之人竟好心相救，這般情景無(wú)論誰(shuí)見了都不會(huì)無(wú)動(dòng)于衷……”當(dāng)我沉醉古老的故事中，穿越時(shí)空，在巴黎穿梭徘徊時(shí)，我被這古老的故事所傾倒，時(shí)而憤怒，時(shí)而歡笑，它讓我看到了世間的善惡丑美?！栋屠枋ツ冈骸分v述了街頭舞女愛(ài)斯梅拉達(dá)的悲慘人生。愛(ài)斯梅拉達(dá)純潔，善良，可愛(ài)而又天真，這位街頭舞女在美麗的外表下，有著一顆善良的心。愛(ài)斯梅拉達(dá)是不幸的，她原本純潔善良，卻被誣陷成妖女，謀財(cái)害命。這都是無(wú)惡不作的副主教克洛德·弗羅洛干得。他看到美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá)，心生嫉妒，便想占有她，貪婪的他便指使他的養(yǎng)子卡西莫多去劫持愛(ài)斯梅拉達(dá)，可被衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)腓比斯發(fā)現(xiàn)，他裝作若無(wú)其事的樣子轉(zhuǎn)頭就走，看到卡西莫多在河灘廣場(chǎng)上任人鞭笞，不僅視而不見，無(wú)動(dòng)于衷，還不理會(huì)卡西莫多求助的神情，他是多么可惡!副主教仗著自己的名聲，在外面行兇作惡。在愛(ài)斯梅拉達(dá)與腓比斯約會(huì)時(shí)，嫉妒得一氣之下用匕首刺殺腓比斯，而自己則延著河道逃跑，留下愛(ài)斯梅拉達(dá)，使人們認(rèn)為是她害死了衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)。并指認(rèn)愛(ài)斯梅拉達(dá)就是行兇者。是他將愛(ài)斯梅拉達(dá)推上了絞刑架，逼她選擇自己。副主教一次又一次的以生的希望來(lái)威脅她，讓她選擇自己。他真是可惡至極!可惡的副主教，你知道愛(ài)斯梅拉達(dá)的感受嗎?當(dāng)她看到你那副罪惡的嘴臉是多么憤恨，你是那么絕情，為了得到她，不惜一切代價(jià)，連自己信奉的宗教都可以放棄!你用生命作為交換條件，換取愛(ài)斯梅拉達(dá)的自由!你這樣做，不僅沒(méi)有征服她，反而讓她感到厭惡，你看看，愛(ài)斯梅拉達(dá)是一個(gè)多么善良的人!當(dāng)卡西莫多忍受不住饑渴的煎熬時(shí)，咆哮著要喝水。圍觀者因他天生畸形，長(zhǎng)著獨(dú)眼，相貌丑陋而唾棄他，并不給他水喝。這時(shí)，善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)便走上刑臺(tái)好心喂水給他。你是純潔的天使，善良使你光芒四射，圣潔的光輝照耀著大地，博愛(ài)的胸懷包容一切，你是多么的善良，當(dāng)一個(gè)長(zhǎng)著丑陋嘴臉的犯人口干舌燥時(shí)，是你毫不顧忌的給他送水，當(dāng)一個(gè)窮詩(shī)人危在旦夕時(shí)，是你雪中送炭，救了即將被處死的窮詩(shī)人格蘭古瓦。噢，你是善良的天使，對(duì)所有人都是那么仁慈。你是天使的化身，看到一切危險(xiǎn)都盡自己所能來(lái)幫助所有人，可當(dāng)你遇難時(shí)，誰(shuí)也沒(méi)有來(lái)幫你，你的品格是多么高貴，你不求別人來(lái)幫你，但卻給人們帶來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的歡樂(lè)!天使的化身吶，你是多么善良，不求回報(bào)，卻帶來(lái)那么多快樂(lè)!《巴黎圣母院》這本書讓我看到一切善惡丑美，愛(ài)斯梅拉達(dá)讓我感到天使般的善意。巴黎圣母院讀后感13《巴黎圣母院》是法國(guó)19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說(shuō)描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，作者用對(duì)比的手法刻畫了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象，以之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。中國(guó)大學(xué)網(wǎng)整理首先一組人物形象是吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，但在當(dāng)時(shí)社會(huì)，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比，嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá)，試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。可在強(qiáng)大的社會(huì)偏見和邪惡勢(shì)力面前，個(gè)人的力量實(shí)在微不足道，強(qiáng)悍的卡西莫多，最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。圣母院副主教弗羅洛也愛(ài)上了美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá)，但是他與卡西莫多的愛(ài)卻有著天壤之別，弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，內(nèi)心卻因沖突無(wú)法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛(ài)斯梅拉達(dá)，也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。另兩個(gè)特色人物，一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)――一個(gè)粗野、淺薄的花花公子，他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛(ài)斯梅拉達(dá)；另一個(gè)人是落魄詩(shī)人格郎古沃，一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙，為了生存可以拋棄愛(ài)情、拋棄尊嚴(yán)、拋棄責(zé)任，作者對(duì)這兩個(gè)人物的描寫同樣充滿了鄙夷和嘲諷。這篇小說(shuō)不僅從人道主義揭露了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的本質(zhì)，更告訴我們很多深刻的人生道理：首先，一個(gè)人的外表并不決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過(guò)分追逐外表美，心靈的純潔真誠(chéng)才是我們一生需要具備的。同樣，衡量一個(gè)人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā)，不能以貌取人。因?yàn)槌舐耐獗硐?，可能藏著一顆火熱純真的心靈；英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點(diǎn)，小說(shuō)中的人物已活活地做了例證。他們的結(jié)果，也是給我們的警示。其次，人活在世界上，要有積極的人生理想、奮斗目標(biāo)，不能隨波逐流、浪蕩荒廢，在任何時(shí)刻，都要有人格尊嚴(yán)，能明確自己的任務(wù)。不能因?yàn)榉趴v自己而被污濁了有責(zé)任的心靈。最后，我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛(ài)情……尊重身邊每個(gè)人，不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。這些，故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。最后，雨果對(duì)場(chǎng)景下筆的恢弘氣勢(shì)，對(duì)人物描寫的細(xì)膩到位，精妙的比喻、精彩的描述、細(xì)節(jié)的捕捉，都給小說(shuō)增色不少，另人讀之后稱快。這些手法，也可借鑒到我們平時(shí)的寫作中來(lái)，使文章更精彩！巴黎圣母院讀后感14封面上的那座巴黎圣母院——莊嚴(yán)，精致，樸素而圣潔。歷經(jīng)千年風(fēng)霜后依舊強(qiáng)烈地吸引我俯瞰那個(gè)時(shí)代下的巴黎大地以及那片土地上的或幸?；蚩嚯y的人們。微微泛黃的封面似乎有一種聲音在傾訴：這注定是一場(chǎng)悲劇。小說(shuō)在人物之間穿梭，在情節(jié)之間行進(jìn)。伽西莫多，一個(gè)又駝、又瞎、又跛、又聾的極丑之人，先是遭到了親人，繼而是整個(gè)社會(huì)遺棄的棄兒，卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情守護(hù)著愛(ài)斯美拉達(dá)，試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害，并像仆人一樣對(duì)待她，照顧她，就算被嫌棄，就算被傷害也在所不惜，世上最樸素最純潔的感情莫過(guò)于此。然而在強(qiáng)大的社會(huì)偏見、邪惡勢(shì)力和命運(yùn)捉弄面前，強(qiáng)悍的卡西莫多，最終被撞的頭破血流，只能擁抱著愛(ài)斯美拉達(dá)的冰冷的尸體走進(jìn)了另一個(gè)世界。愛(ài)斯美拉達(dá)，一位能歌善舞的十六歲美女，由于從小被吉普塞人從家中偷走，在流浪藝人中長(zhǎng)大，所以不被當(dāng)時(shí)等級(jí)森嚴(yán)的上流社會(huì)所認(rèn)同和接受。當(dāng)她在深夜被人打劫時(shí)，被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯英雄救美，便一見鐘情地陷入愛(ài)河，而他也被她的美貌所俘虜。她對(duì)這場(chǎng)虛幻的愛(ài)情的忠貞不渝，最終也使她被傷害得太深太深。她不但有一個(gè)完美無(wú)缺的軀體，也有一顆高尚純潔善良的心靈。因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋€(gè)無(wú)辜者被處死，她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命；看見伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會(huì)同情