2022年黑龍江省齊齊哈爾一中高考語(yǔ)文一模試卷

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2022年黑龍江省齊齊哈爾一中高考語(yǔ)文一模試卷一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共1小題，9分）1．（9分）閱讀下面的文字，完成下列各題。與西方社會(huì)相比較，中國(guó)社會(huì)最大的特色，是以家族為社會(huì)活動(dòng)的中心。在傳統(tǒng)的中國(guó)，簡(jiǎn)直可以說(shuō)，除了家族外，就沒(méi)有社會(huì)生活。絕大多數(shù)的老百姓，固然生活在家族的范圍以?xún)?nèi)；少數(shù)的士大夫，除偶然出仕外，從生到死，也莫不活動(dòng)在家族的范圍以?xún)?nèi)。中國(guó)的家族意識(shí)，是不斷向外膨脹的，膨脹得使所有的人間關(guān)系，幾乎都予以家庭化。君不只稱(chēng)君，而稱(chēng)君父；臣不只稱(chēng)臣，而稱(chēng)臣子；地方行政首長(zhǎng)被稱(chēng)為父母官；統(tǒng)治下的百姓被稱(chēng)為子民：最高的理想是四海皆兄弟和天下一家。在這樣一個(gè)充滿(mǎn)家族意識(shí)的社會(huì)中，人生自然會(huì)以光宗耀祖、興家立業(yè)、衣錦還鄉(xiāng)為最高的榮譽(yù)。在這樣的社會(huì)中，人生價(jià)值的表現(xiàn)，不在忠，便在孝。中國(guó)人相信，只有在家能做孝子的，出仕才能做忠臣，所以說(shuō)，“國(guó)之本在家”。家在人類(lèi)學(xué)上的界說(shuō)，是由雙親和予女所構(gòu)成的生育社群。傳統(tǒng)中國(guó)的家，不只是一個(gè)生兒育女的地方，其他如政治、經(jīng)濟(jì)、宗教等復(fù)雜事務(wù)，都包括在其中，是一個(gè)具有復(fù)雜功能的社群。傳統(tǒng)的自給自足的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，使經(jīng)濟(jì)事務(wù)必然被包括在家庭的事務(wù)范圍之內(nèi)。法本是處理政治事務(wù)的，傳統(tǒng)的家庭中卻有家法。家庭中有任何糾紛，都是自了，家法就是解決糾紛的依據(jù)。這些，在傳統(tǒng)的中國(guó)，都可以在家庭的范圍內(nèi)解決。也就是因?yàn)榧彝ニǖ氖聞?wù)復(fù)雜，所以家的結(jié)構(gòu)必須擴(kuò)大，擴(kuò)大的路線(xiàn)是單系的，就是只包括父系這一面。如果是一個(gè)五世同堂的家，可以包括五代之內(nèi)所有父系方面的親屬，這在人類(lèi)學(xué)中，稱(chēng)之為氏族，氏族在結(jié)構(gòu)上同于傳統(tǒng)的家族。在這樣一個(gè)復(fù)雜的家庭中，是以父權(quán)為中心的，父子的關(guān)系占著最重要的地位，維持父于關(guān)系靠尊卑之序。尊卑屬禮，禮是有差距的，往往破壞了家庭間感情的凝合力量。妨礙傳統(tǒng)家庭間感情正常發(fā)展的另一個(gè)原因，是把現(xiàn)代社會(huì)中，由許多專(zhuān)門(mén)團(tuán)體負(fù)責(zé)的事務(wù)，都納入家庭中。社會(huì)性的事務(wù)總是排斥私情的。在傳統(tǒng)的家族中，公事就是私事，公私的界線(xiàn)很難分清。這一點(diǎn)可以說(shuō)明，中國(guó)人到現(xiàn)在仍在許多方面保持著公私不分的習(xí)慣，是有其文化上的背景的。此外，古人講內(nèi)圣外王，最完整的一系思想，就是格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。為什么要把外王的理想，建立在內(nèi)圣基礎(chǔ)上？為什么外王與內(nèi)圣之間，并沒(méi)有任何界限的劃分？如果光從思想史上，是無(wú)法了解這些問(wèn)題的。如透過(guò)社會(huì)這一層看，就不難看出，這套思想是從傳統(tǒng)復(fù)雜的家庭社群中孕育出來(lái)的。錢(qián)穆曾說(shuō)“中國(guó)文化，全部都從家族觀念上筑起”，說(shuō)“全部”電許未必，但有相當(dāng)程度的準(zhǔn)確性。所以近代以來(lái)，家族意識(shí)和家族組織，也變成社會(huì)文化問(wèn)題中最大的問(wèn)題之一。（摘編自韋政通《中國(guó)文化概論》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.君父、臣子等稱(chēng)謂以及四海皆兄弟、天下一家的社會(huì)理想，讓家族意識(shí)深入人心。B.傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)中，在家為孝子、在國(guó)為忠臣的人生價(jià)值追求，成為國(guó)家的根本。C.傳統(tǒng)家庭中的家法是處理糾紛的依據(jù)，能夠在家庭的范圍之內(nèi)解決任何家庭糾紛。D.家的結(jié)構(gòu)按單系路線(xiàn)擴(kuò)大，使家庭事務(wù)變得復(fù)雜，形成父系方面五世同堂的家族。（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.文章兼及古今，思路開(kāi)闊，不僅論述中國(guó)文化中家族本位的特征，也提供了解讀中國(guó)社會(huì)文化的另一路徑。B.文章第二段對(duì)比家在人類(lèi)學(xué)和傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)中的差異，為下文論述傳統(tǒng)家族與氏族結(jié)構(gòu)相同提供了依據(jù)。C.文章從尊卑之序和團(tuán)體事務(wù)納入家庭兩方面，闡釋妨礙傳統(tǒng)家庭間感情的原因，論及了家族的負(fù)面影響。D.文章引用錢(qián)穆的話(huà)證明自己的觀點(diǎn)，用“也許未必”“相當(dāng)程度”以示有所保留，體現(xiàn)了作者的分寸感。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.在傳統(tǒng)中國(guó)，家族是社會(huì)活動(dòng)中心，人們從生至死大多活動(dòng)在家族范圍內(nèi)，顯現(xiàn)中國(guó)社會(huì)對(duì)家族的依賴(lài)。B.家族具有復(fù)雜的功能，諸多事務(wù)可以在家庭范圍內(nèi)解決，這種特點(diǎn)深刻影響了中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)和思想文化。C.傳統(tǒng)家族公私界線(xiàn)不清，以致對(duì)現(xiàn)代社會(huì)處理公私關(guān)系產(chǎn)生影響，這種認(rèn)知體現(xiàn)作者對(duì)社會(huì)文化的反思。D.從思想史層面無(wú)法認(rèn)清內(nèi)圣與外王的關(guān)系，學(xué)術(shù)研究需要轉(zhuǎn)換視角，從社會(huì)文化層面展開(kāi)更深入的研究。（二）實(shí)用類(lèi)文本閱讀（本題共1小題，12分）2．（12分）閱讀下面的材料，完成下列各題。材料一：2020珠峰高程測(cè)量難在何處？珠峰高程測(cè)量登山隊(duì)（簡(jiǎn)稱(chēng)“測(cè)量登山隊(duì)”）結(jié)合身體和心理素質(zhì)、業(yè)務(wù)水平及高原適應(yīng)能力選拔隊(duì)員，并從1月12日開(kāi)始系統(tǒng)訓(xùn)練，但測(cè)量登山隊(duì)3次沖頂珠峰才告成功。中國(guó)國(guó)家登山隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)王勇峰說(shuō)：“過(guò)程依然是一波三折，原預(yù)計(jì)6小時(shí)登頂，攻頂組隊(duì)員用了9個(gè)小時(shí)，演練中只需45分鐘的測(cè)量作業(yè)，隊(duì)員們?cè)陧敺寤ㄙM(fèi)了2個(gè)半小時(shí)?！睋?jù)介紹，在珠峰頂峰，含氧量和氣壓只有海平面的三分之一不到，人的反應(yīng)會(huì)變遲鈍，僅測(cè)量覘標(biāo)就架設(shè)了3次才成功?！皽y(cè)量覘標(biāo)裝不好，衛(wèi)星測(cè)量接收器就收不到信號(hào)，雪深雷達(dá)也無(wú)法工作?！鼻榧敝?，測(cè)量登山隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)普布頓珠摘掉氧氣面罩，在無(wú)氧狀態(tài)下重新連接測(cè)量覘標(biāo)，各項(xiàng)測(cè)量數(shù)據(jù)得以相繼獲取完成。而曾布頓珠也在無(wú)意間，創(chuàng)造了在珠峰頂峰無(wú)氧工作近150分鐘的紀(jì)錄。（摘編自張偉、貞桑拉姆《三問(wèn)2020珠峰高程測(cè)量：“載入史冊(cè)之舉”如何締造？》，“中國(guó)新聞網(wǎng)”2020年06月08日）材料二：1975年的測(cè)量中，中國(guó)測(cè)繪隊(duì)采用傳統(tǒng)大地測(cè)量的方式，將覘標(biāo)豎立在了珠峰峰頂，這是人類(lèi)歷史上首次將這種測(cè)量工具帶到珠峰峰頂。在完成前期交會(huì)測(cè)量基礎(chǔ)上，待測(cè)量登山隊(duì)員登頂豎立紅色測(cè)量覘標(biāo)，珠峰腳下的6個(gè)交會(huì)測(cè)量點(diǎn)同時(shí)展開(kāi)峰頂聯(lián)測(cè)，以確定珠峰新高度。我國(guó)測(cè)繪隊(duì)員精確測(cè)得珠峰海拔高程為8848.13米，正式對(duì)外發(fā)布，并獲得國(guó)際社會(huì)認(rèn)可。2005年珠峰測(cè)高實(shí)現(xiàn)了多方面突破：采用先進(jìn)的GPS測(cè)量系統(tǒng)，獲得的數(shù)據(jù)更加精確；使用雪深雷達(dá)探測(cè)儀取代人工橋桿測(cè)量，精確測(cè)得峰頂冰雪深度；采用激光測(cè)距手段，使相關(guān)精度比1975年大幅提高；廣泛參考國(guó)內(nèi)外相關(guān)資料，使珠峰“身高”起算點(diǎn)﹣﹣大地水準(zhǔn)面的確定更精確。經(jīng)過(guò)嚴(yán)密計(jì)算，珠峰巖石面海拔高程8844.43米，冰雪深度3.5米，其中冰層以下巖面以上有1米厚不明物質(zhì)，密度介于冰與巖石之間，估計(jì)為冰和碎石的混合物。（摘編自《中國(guó)珠峰測(cè)高科技進(jìn)化史》，《人民日?qǐng)?bào)（海外版）》2020年05月14日）材料三：在人類(lèi)首次從北坡成功登頂珠峰60周年、中國(guó)首次精確測(cè)定并公布珠峰高程45周年之際，2020珠峰高程測(cè)量于近日啟動(dòng)。在先進(jìn)測(cè)繪技術(shù)、通信技術(shù)等“隊(duì)友”的撐腰下，珠峰測(cè)量正在變得更加精確和順利。此次珠峰高程測(cè)量首次運(yùn)用了我國(guó)自主建設(shè)，獨(dú)立運(yùn)行的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)——北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)提供的數(shù)據(jù)。2005年我國(guó)對(duì)珠峰高程進(jìn)行測(cè)量時(shí)，衛(wèi)星測(cè)量主要依賴(lài)美國(guó)的GPS系統(tǒng)。而此次測(cè)量，將同時(shí)參考中國(guó)北斗、美國(guó)GPS、歐洲伽利略、俄羅斯格洛納斯四大全球?qū)Ш叫l(wèi)星系統(tǒng)，并且以北斗的數(shù)據(jù)為主。此次珠峰測(cè)量任務(wù)中，國(guó)產(chǎn)設(shè)備擔(dān)當(dāng)重任，其可靠性和精度相較于15年前的測(cè)量有了質(zhì)的提高。雪深雷達(dá)就是其中之一。與15年前相比，此次珠峰測(cè)高對(duì)雪深雷達(dá)提出了更高的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，要求同時(shí)獲取位置信息和雪深數(shù)據(jù)，兼具衛(wèi)星大地測(cè)量和雷達(dá)系統(tǒng)的功能，同時(shí)必須輕便、易攜。此外，“出征”測(cè)高任務(wù)的天頂儀、重力儀、峰頂覘標(biāo)、用于三角交會(huì)測(cè)量的超長(zhǎng)距離測(cè)距儀等設(shè)備均為國(guó)產(chǎn)儀器。我國(guó)最新的測(cè)繪基準(zhǔn)體系建設(shè)成果也將應(yīng)用于此次測(cè)量。日前，在珠峰海拔6500米前進(jìn)營(yíng)地，全球海拔最高的50基站正式投入使用。此次50基站的建設(shè)突破了多項(xiàng)技術(shù)和建設(shè)難點(diǎn)，華為公司提供了整體解決方案及主要設(shè)備。在海拔6500米的5G基站，由于距離珠峰峰頂存在2000多米落差，為了有效覆蓋峰頂，基站全部選用了華為的極簡(jiǎn)基站產(chǎn)品。此外，中國(guó)的華為、準(zhǔn)達(dá)等公司還在3個(gè)營(yíng)地部署了千兆光纖網(wǎng)絡(luò)，供測(cè)繪、登山和技術(shù)保障等人員使用。（摘編自劉峣《2020珠峰測(cè)高北斗等自研設(shè)備擔(dān)綱》《人民日?qǐng)?bào)（海外版）》2020年05月14日）（1）下列對(duì)“珠峰高程測(cè)量”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.1975年珠峰高程測(cè)量，首先是大地測(cè)量，然后登頂珠峰豎立覘標(biāo)，接下來(lái)進(jìn)行交會(huì)測(cè)量，最后展開(kāi)峰頂聯(lián)測(cè)，得出數(shù)據(jù)。B.1975年和2005年我國(guó)已經(jīng)兩次成功測(cè)定珠峰高程；2020年測(cè)量登山隊(duì)成功登頂珠峰，使珠峰高程的測(cè)定更加精確。C.與1975年的珠峰高程測(cè)量相比，2005年的測(cè)量使用GPS測(cè)量系統(tǒng)、激光測(cè)距手段等，大大提高了測(cè)量的質(zhì)量。D.為了確保測(cè)量數(shù)據(jù)準(zhǔn)確，即使在2020年進(jìn)行珠峰高程測(cè)量，仍然需要測(cè)量隊(duì)員克服困難登頂珠峰，架設(shè)測(cè)量覘標(biāo)。（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.珠峰高程測(cè)量登山隊(duì)隊(duì)員經(jīng)過(guò)綜合選拔、系統(tǒng)訓(xùn)練，克服重重困難，最終成功登頂珠峰，測(cè)量作業(yè)也得以按照預(yù)計(jì)順利進(jìn)行。B.珠峰高程測(cè)量不僅要登頂珠峰、架設(shè)覘標(biāo)獲得數(shù)據(jù)，還需要確定珠峰高度的起算點(diǎn)﹣﹣大地水準(zhǔn)面，這樣才能得出珠峰身高數(shù)據(jù)。C.珠峰峰頂長(zhǎng)年冰雪覆蓋，需要用雪深雷達(dá)探測(cè)儀測(cè)量出雪深數(shù)據(jù)，最終測(cè)得的珠峰巖面海拔高程中不包含這一部分?jǐn)?shù)值。D.1975年中國(guó)首次精確測(cè)定并公布珠峰高程，45年后再次對(duì)珠峰高程進(jìn)行精準(zhǔn)測(cè)量。在珠峰高程測(cè)量史上都具有重要紀(jì)念意義。（3）與前兩次測(cè)量相比，我國(guó)2020年的珠峰高程測(cè)量活動(dòng)具有哪些突出特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（三）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共1小題，15分）3．（15分）閱讀下面文字，完成各題。聶小軒只打了個(gè)盹就起身了。洗漱完畢，草草吃了幾口點(diǎn)心，數(shù)足銀兩，包好畫(huà)稿①。帶上“四君子壺”就奔九爺小府里來(lái)。九爺這幾天一順百順。太后從廢了大阿哥之后，跟洋務(wù)派透著近乎，看著九爺也順眼了。不知怎么一高興，傳旨下來(lái)，賞了九爺個(gè)頭品頂戴。于是慶功的、賀喜的幾天來(lái)擠掉門(mén)上幾層油漆。九爺頭兩天還有興致，到第三天頭上就傳下話(huà)來(lái)，除緊急公務(wù)一律免見(jiàn)。這天徐煥章也來(lái)了，遞進(jìn)帖子去，半天沒(méi)見(jiàn)回話(huà)，便坐在外客房里發(fā)躁。忽然看見(jiàn)管家領(lǐng)著一個(gè)人來(lái)在垂花門(mén)外站住，小聲談?wù)撌裁?。徐煥章呆得無(wú)聊，就把身子影到窗邊，裝作看那里擺的一盆菊花盆景，偷聽(tīng)他們說(shuō)話(huà)。自從他正式到巡警衙門(mén)當(dāng)差，他覺(jué)著自己有這么份義務(wù)，多打聽(tīng)點(diǎn)別人的秘密。其實(shí)管家是在埋怨聶小軒。聶小軒手頭不死，人也謙恭，管家對(duì)這種人還有點(diǎn)“身在公門(mén)好修行”的心意，并不想難為他。管家說(shuō)：“九爺這兩天正乏，你現(xiàn)在來(lái)回事不是找不順序②嗎？”聶小軒說(shuō)：“工期太緊，實(shí)在不敢拖延，怕誤了期更惹九爺生氣?！惫芗艺f(shuō)：“你簡(jiǎn)短點(diǎn)說(shuō)，我給你回……”剛說(shuō)到這兒，九爺在院里高聲問(wèn)道：“李貴，你在那兒又嘀咕什么呢？”管家說(shuō)：“是燒‘古月軒③’的聶師傅?！本艩斦f(shuō)：“定錢(qián)都給他了，他還啰嗦什么，叫他滾！”“喳！”管家瞪了聶小軒一眼，小聲說(shuō)：“我說(shuō)你找屁刺不是，快請(qǐng)吧！”九爺在里邊又發(fā)了話(huà)：“我乏了，今天誰(shuí)都不見(jiàn)，來(lái)的客人全替我擋駕吧?！甭櫺≤幇l(fā)愁，九爺根本不見(jiàn)面，退定錢(qián)管家不收，下邊該怎么辦呢？徐煥章走過(guò)來(lái)了，走到跟前，用腳碰碰他。聶小軒抬頭一看，認(rèn)出了是那位警官，忙站了起來(lái)。“你上九爺這來(lái)干什么？”“我來(lái)說(shuō)說(shuō)燒煙壺的事?！薄澳銦昧?？”“沒(méi)有。這個(gè)畫(huà)稿用不得。”“為什么？”聶小軒前幾句是憑直覺(jué)答的，說(shuō)到這兒他才清醒，打了個(gè)頓兒，鼓起勇氣說(shuō)：“我是大清國(guó)的子民，不能畫(huà)那個(gè)！”“混帳！”徐煥章暴怒了，上去左右開(kāi)弓打了聶小軒幾個(gè)嘴巴?！斑@主意是老子給九爺獻(xiàn)上的，你敢挑剔？”聶小軒豁出去了！喊道：“你不也是大清國(guó)人嗎？”“你小子是亂黨！”徐煥章獰笑著說(shuō)：“那天我看見(jiàn)你跟那個(gè)反叛密謀來(lái)的。怪不得了，不然一個(gè)小手藝人，哪來(lái)的這個(gè)膽子！我現(xiàn)在不跟你理論，你趕緊把活兒燒出來(lái)，耽誤一個(gè)時(shí)辰，我要你的腦袋。你那個(gè)同黨今天就拉去砍頭了，看你猖狂幾時(shí)！”徐煥章悻悻地走了。聶小軒又氣又恨，沒(méi)頭沒(méi)腦地站起來(lái)就走。走到煤市街南口，走不動(dòng)了。珠市口大街上人山人海，嘈雜喧鬧，在鼎沸的人聲中聽(tīng)見(jiàn)篩破鑼的聲音、吹號(hào)角的聲音。人墻把他擠得動(dòng)也動(dòng)不得，他抬腳看看，原來(lái)街心正站著一隊(duì)綠營(yíng)兵，停了幾輛驢車(chē)。驢車(chē)上站著幾個(gè)人，五花大綁，背后插了招子。對(duì)面一家飯鋪的伙計(jì)端出幾碗酒，站到條凳上，把酒碗送到犯人嘴邊。一個(gè)瘦高個(gè)、八字胡的人把酒飲光了。聶小軒認(rèn)出來(lái)，正是在天橋發(fā)議論的那個(gè)人。那人微微含笑，大聲說(shuō)：“各位父老兄弟，各位炎黃子孫，我沒(méi)偷，我沒(méi)搶?zhuān)揖褪欠磳?duì)他們賣(mài)國(guó)呀！他們把我們中國(guó)一塊塊切著賣(mài)了！洋鬼子殺我們?nèi)?，搶我們錢(qián)，在我們祖宗墳上拉屎。連圓明園都燒了，就不許我們說(shuō)一句嗎？老少爺們，救救大清國(guó)吧，救救……”喧鬧的人聲低了下來(lái)，變作了嘁嘁喳喳低語(yǔ)。一個(gè)小軍官朝趕車(chē)的人擺擺手，隊(duì)伍、驢車(chē)、看客像河水一樣朝西，往菜市口流去了。聶小軒清醒了過(guò)來(lái)。心想：我這是往哪走？回家，我回家干什么去？要辦的事沒(méi)辦成我回去能想出什么辦法來(lái)？他掉回頭，又朝北走?？斓皆凭铀碌臅r(shí)候，幾個(gè)人擁著一輛四尺長(zhǎng)轅車(chē)。聶小軒認(rèn)得是九爺?shù)能?chē)。先躲在道邊，車(chē)快走近時(shí)，他一閃身沖到馬前跪了下來(lái)，高喊了聲：“九爺，開(kāi)恩吧！”車(chē)夫把車(chē)?yán)兆×恕＞艩斠詾槭怯腥藬r車(chē)喊冤，探出頭來(lái)見(jiàn)是聶小軒，反笑【一】了：“你小子又出什么幺鵝子？站起來(lái)說(shuō)。”聶小軒磕了一個(gè)頭，站在一邊，把三百兩銀子放在那畫(huà)稿上，兩手舉過(guò)頂說(shuō)：“小的實(shí)在畫(huà)不了這樣的畫(huà)，定錢(qián)畫(huà)稿我不敢收了，爺開(kāi)恩收回吧？”九爺剛喝了點(diǎn)酒，又接到帖子請(qǐng)他上廣和茶園去聽(tīng)譚叫天，心里正高興。他弄不懂聶小軒是怎么檔子事。見(jiàn)聶小軒滿(mǎn)臉通紅，汗涔涔、喘吁吁，便笑【二】道：“猴崽子，喝了酒上九爺這兒耍酒瘋來(lái)了。也就是我，換別的爺臺(tái)不掌你的嘴？回去干活去吧！我早說(shuō)了，燒不出八國(guó)聯(lián)軍圖樣的煙壺，把你的手送來(lái)。我不收定錢(qián)！”說(shuō)完朝車(chē)夫擺了下手，放下車(chē)簾，又爽快地笑【三】了兩聲。那車(chē)夫往空中甩了個(gè)響鞭，車(chē)子走動(dòng)兩步便跑起來(lái)了。聶小軒愣了片刻，一跺腳，追了上去。喊道：“罷，我就給您手！”隨從冷不防他又沖了上來(lái)，連忙去攔，聶小軒一個(gè)踉蹌跌到馬后車(chē)前，把手伸到車(chē)輪的前邊……九爺沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)聶小軒喊什么，只覺(jué)著那車(chē)咯噔一聲，一歪一晃，險(xiǎn)些把他頭撞了。車(chē)夫猛叫一聲“唷﹣﹣”，把車(chē)又剎住了。外邊立刻傳來(lái)一陣喧嘩。九爺沒(méi)有再掀車(chē)簾，只問(wèn)了聲：“又怎么了？”車(chē)簾拉開(kāi)一條縫，管家探出頭來(lái)，臉色煞白，嘴唇發(fā)抖，說(shuō)：“聶小軒的手叫車(chē)軋折了?！薄班?？”九爺又笑【四】了，“這小子還真犟！有他的！快送到接骨蘇家去接上。肅王還等著他那手燒煙壺呢！”聶小軒的心思管家懂，他暗地對(duì)這個(gè)小工匠有點(diǎn)佩服。就說(shuō)：“九爺，聶小軒要是從今后再不能燒‘古月軒’，您那套十八拍的壺可就舉世無(wú)雙了！”九爺想了一下，贊許地連連點(diǎn)頭，小聲說(shuō)：“那就索性趁他昏著把手給他剁下來(lái)，報(bào)告王爺說(shuō)他酒醉失足，被車(chē)軋斷手，煙壺?zé)怀闪恕！薄霸?！”“三百兩定錢(qián)不要了。賞給他養(yǎng)傷！”“喳！”管家一聲吩咐，車(chē)馬又走動(dòng)了。（節(jié)選自鄧友梅《煙壺》，有刪改）【注】①畫(huà)稿內(nèi)容是八國(guó)聯(lián)軍入侵北京。②不順序，指不順利不和諧。③古月軒是一種清代的工藝美術(shù)品。它以琺瑯彩在玻璃胎上施以彩繪，經(jīng)高溫?zé)贫?。過(guò)去因其工藝難度極高，所以只在皇家御窯中制作極小的器具，如鼻煙壺、煙碟等。（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．小說(shuō)敘述了聶小軒找到九爺，拒畫(huà)有八國(guó)聯(lián)軍侵華圖樣的煙壺的過(guò)程，層次清晰地寫(xiě)出了聶小軒由發(fā)愁、氣憤，到最后堅(jiān)定了寧折不彎想法的心理變化。B．管家雖是次要人物，但個(gè)性鮮明。他因?yàn)榘l(fā)自心底同情聶小軒，所以為聶小軒傳話(huà)，又在九爺繼續(xù)逼迫已經(jīng)斷手的聶小軒時(shí)巧施妙計(jì)，幫助聶小軒。C．小說(shuō)塑造人物的手法豐富多樣。既有正面描寫(xiě)，也有側(cè)面描寫(xiě)；采用了個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě)、生動(dòng)的動(dòng)作描寫(xiě)、細(xì)膩的心理描寫(xiě)、準(zhǔn)確的神態(tài)描寫(xiě)。D．小說(shuō)語(yǔ)言充滿(mǎn)京味兒。其中加入大量的北京俗語(yǔ)，多用短句，表達(dá)簡(jiǎn)潔利落。人物語(yǔ)言符合京城三教九流的不同身份，彰顯了皇城古都的特點(diǎn)。（2）文中九爺有四次“笑”，請(qǐng)分析其中三次“笑”背后的心理。（3）這篇小說(shuō)如同一幅清末的歷史畫(huà)卷，讓我們從中看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的“危難”與“希望”。請(qǐng)結(jié)合文章，談?wù)勀愕睦斫?。二、古?shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，19分）4．（19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。祥興二年二月，厓山破，張弘范等置酒大會(huì)，謂文天祥曰：“國(guó)亡，丞相忠孝盡矣！能改心以事宋者事今，將不失為宰相也?！碧煜殂怀鎏樵唬骸皣?guó)亡不能救，為人臣者，死有馀罪，況敢逃其死而貳其心乎？”弘范義之，遣使護(hù)送天祥赴燕。道經(jīng)吉州，痛恨不食，八日猶生，乃復(fù)食。十月，至燕。館人供張甚盛，天祥不寢處，坐達(dá)旦，遂移兵馬司，設(shè)卒守之。既而丞相孛羅等召見(jiàn)于樞密院，天祥入長(zhǎng)揖。欲使跪，天祥曰：“南之揖，北之跪，予南人行南禮，可贅跪乎？”孛羅叱左右曳之地，或抑項(xiàng)，或扼其背，天祥不屈。孛羅欲殺之，而元主及大臣不可。弘范病中亦表奏天祥忠于所事，欲釋勿殺，乃囚之。天祥臨刑，從容謂吏卒曰：“吾事畢矣！”南向再拜，死，年四十七。其衣帶中有贊曰：“孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書(shū)，所學(xué)何事。而今而后，庶幾無(wú)愧?！逼淦逇W陽(yáng)氏收其尸，面如生。天祥為人豐頤，兩目炯然，博學(xué)善論事，作文未嘗起草，尤長(zhǎng)于詩(shī)，居獄四年，忠義之氣，一著于詩(shī)歌，累數(shù)十百篇。初天祥開(kāi)督府置僚屬一時(shí)知名者四十馀人而遙請(qǐng)?zhí)柫罘Q(chēng)幕府文武士者不可悉數(shù)然皆一念向正至死靡悔廬陵鄧光薦曰：“天祥奉詔勤王，獨(dú)行其志，屢躓而愈奮。故其軍日敗，勢(shì)日蹙，而歸附日眾，從之者亡家沈族而不悔。雖人心向中國(guó)，思趙氏，亦由天祥之神氣意度足以感悟之也?！笔烦荚唬鹤怨胖臼坑糯罅x于天下者，不以成敗利鈍動(dòng)其心，君子命之曰仁，以其合天理之正，即人心之安耳。宋于德佑亡矣，文天祥奉兩孱王，崎嶇嶺海，以圖興復(fù)，兵敗身執(zhí)，終不可屈，而從容伏锧，就死如歸，是其所欲有甚于生者，可不謂之仁哉?。ü?jié)選自《宋史紀(jì)事本末?卷一百九文謝之死》）（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.初/天祥開(kāi)督府/置僚屬/一時(shí)知名者四十馀人/而遙請(qǐng)?zhí)柫罘Q(chēng)幕府文武士者/不可悉數(shù)/然皆一念向正/至死靡悔/B.初/天祥開(kāi)督府/置僚屬/一時(shí)知名者四十馀人/而遙請(qǐng)?zhí)柫罘Q(chēng)幕府文武士者不可悉數(shù)/然皆一念/向正至死靡悔/C.初/天祥開(kāi)督府置僚屬/一時(shí)知名者四十馀人/而遙請(qǐng)?zhí)柫罘Q(chēng)幕府文武士者/不可悉數(shù)/然皆一念/向正至死靡悔/D.初/天祥開(kāi)督府/置僚屬/一時(shí)知名者四十馀人/而遙請(qǐng)?zhí)柫罘Q(chēng)幕府文武士者不可悉數(shù)/然皆一念向正/至死靡悔/（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.宰相，中國(guó)封建時(shí)代對(duì)君主負(fù)責(zé)、總攬政務(wù)的人，與丞相并非一個(gè)概念。B.南人，指南方部分漢人。元朝統(tǒng)治者把全國(guó)人分成四等，南人屬最下等。C.中國(guó)，上古華夏族建國(guó)于黃河流域，以為居天下之中，故稱(chēng)中國(guó)，文中指南宋。D.伏锧，古代施刑時(shí)罪犯裸身俯伏于砧上，故稱(chēng)“伏锧”。也泛指被處死。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是A.張弘范認(rèn)為文天祥在南宋王朝滅亡的時(shí)候，已經(jīng)盡到忠孝之心了，如果效忠元人，也能得到高官厚祿，文天祥堅(jiān)決地拒絕了。B.文天祥被元人囚禁期間，元人敬重文天祥的忠義精神和為政才華，始終對(duì)他很恭敬，想盡一切辦法勸他投降歸附。C.文天祥學(xué)問(wèn)廣博，對(duì)事物有自己的獨(dú)到見(jiàn)解，他文思敏捷，在被元人囚禁的日子里，他把對(duì)國(guó)家的忠義之情，都傾注在詩(shī)作中。D.廬陵鄧光薦認(rèn)為，受到了文天祥精神的感悟，在南宋王朝危急的時(shí)候，仍有許多人義無(wú)反顧地追隨文天祥進(jìn)行抗元斗爭(zhēng)。（4）把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①弘范病中亦表奏天祥忠于所事，欲釋勿殺，乃囚之。②天祥奉詔勤王，獨(dú)行其志，屢躓而愈奮。（5）文中兩處提到“仁”，結(jié)合你的理解，文天祥是怎樣踐行“仁”的？（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共1小題9分）5．（9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下列各題。寄殷協(xié)律①白居易五歲優(yōu)游同過(guò)日，一朝消散似浮云。琴詩(shī)酒伴皆?huà)佄遥┰禄á跁r(shí)最憶君。幾度聽(tīng)雞歌白日，亦曾騎馬詠紅裙。吳娘③暮雨蕭蕭曲，自別江南更不聞?！咀ⅰ竣僖髤f(xié)律：詩(shī)人的朋友殷堯藩，浙江嘉興人，曾為協(xié)律郎（其職能大約相當(dāng)于今天的官方樂(lè)隊(duì)的指揮），在詩(shī)人為官蘇杭的五年間，多數(shù)時(shí)間跟隨在詩(shī)人身邊。②雪月花：泛指自然界中所有美麗的景物。③吳娘：吳二娘，杭州著名歌伎，其曲詞中有“暮雨蕭蕭郎不歸”等。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)總寫(xiě)舊事，以“浮云”為喻，聚時(shí)情同手足，別后倍覺(jué)凄涼，對(duì)比鮮明。B.頷聯(lián)詩(shī)人感嘆共同游玩的友人們都已離去，眼前美景自然勾起了對(duì)摯友的思念。C.頸聯(lián)寓情于事，寫(xiě)詩(shī)人與殷協(xié)律曾經(jīng)的美好時(shí)光，感情含蓄而又真摯。D.尾聯(lián)寫(xiě)吳娘動(dòng)聽(tīng)的歌聲讓詩(shī)人欣喜萬(wàn)分，與“如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明”有異曲同工之妙。（2）這首詩(shī)于輕松中寄寓著深情，正如《唐詩(shī)別裁》評(píng)曰“追憶佳冶，轉(zhuǎn)覺(jué)凄涼”。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻＃ㄈ┟淠瑢?xiě)（本題共1小題，6分）6．（6分）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《詩(shī)經(jīng)?氓》中寫(xiě)女子回憶小時(shí)候與氓嬉戲玩耍的快樂(lè)場(chǎng)景的兩句是“，”。（2）如果我們要感嘆自己有才華卻被棄，如滄海遺珠，追求向往終歸縹緲虛幻，可以用李商隱《錦瑟》中“，”來(lái)表達(dá)。（3）友情是古詩(shī)詞中經(jīng)常出現(xiàn)的話(huà)題之一，中國(guó)古代詩(shī)歌中對(duì)友情多有贊美，如“，”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共3題，9分）7．（9分）閱讀下面的文字，完成下列各題。最新數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)未成年人圖書(shū)閱讀率比2011年有所下降，很多青少年坦言，課業(yè)負(fù)擔(dān)重，沒(méi)時(shí)間是閱讀量下降的主因。讓青少年好好讀書(shū)，需要更多的支持，如好書(shū)、新書(shū)的推薦，公共讀書(shū)活動(dòng)的開(kāi)展，家庭環(huán)境的營(yíng)造。首先，作家和出版部門(mén)要本著為民族為國(guó)家負(fù)責(zé)為原則，被青少年喜聞樂(lè)見(jiàn)的廣大作品要多出快出。可是走進(jìn)書(shū)店，我們發(fā)現(xiàn)教輔讀物_____，各類(lèi)成功學(xué)、營(yíng)銷(xiāo)學(xué)、厚黑學(xué)書(shū)籍倍受歡迎，而青少年喜愛(ài)的書(shū)籍卻少之又少。_____，所以這也難怪孩子們不喜歡讀書(shū)。其次，政府可通過(guò)多舉辦讀書(shū)比賽，開(kāi)展書(shū)香校園、書(shū)香家庭評(píng)選等，讓讀書(shū)氛圍濃厚起來(lái)，從而使青少年_____，氤氳在濃濃的書(shū)香中。可是如果時(shí)代浮躁、急功近利、“讀書(shū)無(wú)用論”_____，即使強(qiáng)調(diào)青少年讀書(shū)，又會(huì)產(chǎn)生怎樣的效果呢？（），讓孩子將讀書(shū)當(dāng)作一種賞心悅目、美妙的情趣。可是如果家長(zhǎng)唯分?jǐn)?shù)馬首是瞻，逼著孩子不停地跋涉在書(shū)山題海，奔波于輔導(dǎo)班，孩子如“苦行僧”，哪有時(shí)間去讀他們喜歡的經(jīng)典圖書(shū)？（1）依次填入文中橫線(xiàn)上的成語(yǔ)或俗語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.汗牛充棟種瓜得瓜，種豆得豆?jié)撘颇等怀娠L(fēng)B.浩如煙海巧婦難為無(wú)米之炊潛移默化大行其道C.浩如煙海種瓜得瓜，種豆得豆耳濡目染蔚然成風(fēng)D.汗牛充棟巧婦難為無(wú)米之炊耳濡目染大行其道（2）文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.作家和出版部門(mén)要本著為民族為國(guó)家負(fù)責(zé)為原則，多出快出廣大青少年喜聞樂(lè)見(jiàn)的作品。B.作家和出版部門(mén)要本著為民族為國(guó)家負(fù)責(zé)的原則，廣大青少年喜聞樂(lè)見(jiàn)的作品要多出快出。C.作家和出版部門(mén)要本著為民族為國(guó)家負(fù)責(zé)的原則，多出快出廣大青少年喜聞樂(lè)見(jiàn)的作品。D.作家和出版部門(mén)要本著為民族為國(guó)家負(fù)責(zé)為原則，廣大青少年喜聞樂(lè)見(jiàn)的作品要多出快出。（3）下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.另外，家長(zhǎng)要淡化對(duì)孩子的功利化要求，給孩子減輕成績(jī)壓力B.家長(zhǎng)要淡化對(duì)孩子的功利化要求，另外，給孩子減輕成績(jī)壓力C.另外，淡化對(duì)孩子的功利化要求，給孩子減輕成績(jī)壓力，這是對(duì)家長(zhǎng)的要求D.淡化對(duì)孩子的功利化要求，另外，給孩子減輕成績(jī)壓力，這是對(duì)家長(zhǎng)的要求（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共1小題，11分）8．（11分）閱讀下面的文字，完成下列各題。習(xí)慣睡午覺(jué)的人，應(yīng)該通過(guò)科學(xué)的方法讓自己擁有更高效率、更健康的午睡。午飯后，①，要先坐半小時(shí)左右，讓腸胃充分消化食物。入睡時(shí)間建議選擇在下午一點(diǎn)到兩點(diǎn)半之間，如果到了下午三四點(diǎn)后再午睡，則容易造成晚上失眠，引起生物鐘的混亂?！芭恐钡牧?xí)慣要改一改。②，部分身體肌肉持續(xù)呈緊繃狀態(tài)。趴著睡時(shí)，下肢一直處于下垂位，而腦袋則一直壓迫著胳膊，血液回流會(huì)受影響，這樣毛細(xì)血管里的垃圾運(yùn)不出來(lái)，營(yíng)養(yǎng)運(yùn)不進(jìn)去，后果可想而知。午睡的時(shí)候，③，能放多平就多平。有床就躺著，沒(méi)床就仰著，腳下找點(diǎn)東西墊著。健康成年人午睡時(shí)間原則上不超過(guò)40分鐘，以半小時(shí)最佳。如果沒(méi)有時(shí)間午睡，打個(gè)盹兒就可以了。午睡并不是時(shí)間越長(zhǎng)越好。睡的時(shí)間長(zhǎng)了，容易進(jìn)入深睡眠或快眼動(dòng)睡眠階段，如果進(jìn)入這些階段并從此階段醒來(lái)的話(huà)，很多時(shí)候會(huì)感覺(jué)全身無(wú)力、心慌不適。如果本身是睡眠呼吸暫停的患者，時(shí)間過(guò)長(zhǎng)還可能導(dǎo)致心血管負(fù)荷加重，疾病風(fēng)險(xiǎn)增加。（1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。（2）請(qǐng)概括第二自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含因果關(guān)系的句子，表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)45個(gè)字。四、寫(xiě)作（60分）9．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。近年，各種傳播媒介廣泛運(yùn)用，已成為工作生活的得力助手。利用各種媒介高效獲取資訊廣受歡迎，借助多種媒介開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)深受喜愛(ài)，通過(guò)社交媒體傳播熱點(diǎn)事件備受關(guān)注。在廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種媒介并存的信息時(shí)代，我們必須思考“如何利用多種媒介溝通交流，傳播文化”“如何利用多種媒介獲取信息，發(fā)出自己的聲音”“如何辨別各種媒介信息真?zhèn)危纬瑟?dú)立、正確的判斷”……學(xué)校開(kāi)展以“信息時(shí)代的媒介素養(yǎng)”為主題的交流研討活動(dòng)，你作為學(xué)生代表發(fā)言。請(qǐng)完成一篇發(fā)言稿。要求：結(jié)合材料內(nèi)容及含意完成寫(xiě)作任務(wù)；選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2022年黑龍江省齊齊哈爾一中高考語(yǔ)文一模試卷·答案一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共1小題，9分）1．（9分）閱讀下面的文字，完成下列各題。與西方社會(huì)相比較，中國(guó)社會(huì)最大的特色，是以家族為社會(huì)活動(dòng)的中心。在傳統(tǒng)的中國(guó)，簡(jiǎn)直可以說(shuō)，除了家族外，就沒(méi)有社會(huì)生活。絕大多數(shù)的老百姓，固然生活在家族的范圍以?xún)?nèi)；少數(shù)的士大夫，除偶然出仕外，從生到死，也莫不活動(dòng)在家族的范圍以?xún)?nèi)。中國(guó)的家族意識(shí)，是不斷向外膨脹的，膨脹得使所有的人間關(guān)系，幾乎都予以家庭化。君不只稱(chēng)君，而稱(chēng)君父；臣不只稱(chēng)臣，而稱(chēng)臣子；地方行政首長(zhǎng)被稱(chēng)為父母官；統(tǒng)治下的百姓被稱(chēng)為子民：最高的理想是四海皆兄弟和天下一家。在這樣一個(gè)充滿(mǎn)家族意識(shí)的社會(huì)中，人生自然會(huì)以光宗耀祖、興家立業(yè)、衣錦還鄉(xiāng)為最高的榮譽(yù)。在這樣的社會(huì)中，人生價(jià)值的表現(xiàn)，不在忠，便在孝。中國(guó)人相信，只有在家能做孝子的，出仕才能做忠臣，所以說(shuō)，“國(guó)之本在家”。家在人類(lèi)學(xué)上的界說(shuō)，是由雙親和予女所構(gòu)成的生育社群。傳統(tǒng)中國(guó)的家，不只是一個(gè)生兒育女的地方，其他如政治、經(jīng)濟(jì)、宗教等復(fù)雜事務(wù)，都包括在其中，是一個(gè)具有復(fù)雜功能的社群。傳統(tǒng)的自給自足的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，使經(jīng)濟(jì)事務(wù)必然被包括在家庭的事務(wù)范圍之內(nèi)。法本是處理政治事務(wù)的，傳統(tǒng)的家庭中卻有家法。家庭中有任何糾紛，都是自了，家法就是解決糾紛的依據(jù)。這些，在傳統(tǒng)的中國(guó)，都可以在家庭的范圍內(nèi)解決。也就是因?yàn)榧彝ニǖ氖聞?wù)復(fù)雜，所以家的結(jié)構(gòu)必須擴(kuò)大，擴(kuò)大的路線(xiàn)是單系的，就是只包括父系這一面。如果是一個(gè)五世同堂的家，可以包括五代之內(nèi)所有父系方面的親屬，這在人類(lèi)學(xué)中，稱(chēng)之為氏族，氏族在結(jié)構(gòu)上同于傳統(tǒng)的家族。在這樣一個(gè)復(fù)雜的家庭中，是以父權(quán)為中心的，父子的關(guān)系占著最重要的地位，維持父于關(guān)系靠尊卑之序。尊卑屬禮，禮是有差距的，往往破壞了家庭間感情的凝合力量。妨礙傳統(tǒng)家庭間感情正常發(fā)展的另一個(gè)原因，是把現(xiàn)代社會(huì)中，由許多專(zhuān)門(mén)團(tuán)體負(fù)責(zé)的事務(wù)，都納入家庭中。社會(huì)性的事務(wù)總是排斥私情的。在傳統(tǒng)的家族中，公事就是私事，公私的界線(xiàn)很難分清。這一點(diǎn)可以說(shuō)明，中國(guó)人到現(xiàn)在仍在許多方面保持著公私不分的習(xí)慣，是有其文化上的背景的。此外，古人講內(nèi)圣外王，最完整的一系思想，就是格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。為什么要把外王的理想，建立在內(nèi)圣基礎(chǔ)上？為什么外王與內(nèi)圣之間，并沒(méi)有任何界限的劃分？如果光從思想史上，是無(wú)法了解這些問(wèn)題的。如透過(guò)社會(huì)這一層看，就不難看出，這套思想是從傳統(tǒng)復(fù)雜的家庭社群中孕育出來(lái)的。錢(qián)穆曾說(shuō)“中國(guó)文化，全部都從家族觀念上筑起”，說(shuō)“全部”電許未必，但有相當(dāng)程度的準(zhǔn)確性。所以近代以來(lái)，家族意識(shí)和家族組織，也變成社會(huì)文化問(wèn)題中最大的問(wèn)題之一。（摘編自韋政通《中國(guó)文化概論》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是CA.君父、臣子等稱(chēng)謂以及四海皆兄弟、天下一家的社會(huì)理想，讓家族意識(shí)深入人心。B.傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)中，在家為孝子、在國(guó)為忠臣的人生價(jià)值追求，成為國(guó)家的根本。C.傳統(tǒng)家庭中的家法是處理糾紛的依據(jù)，能夠在家庭的范圍之內(nèi)解決任何家庭糾紛。D.家的結(jié)構(gòu)按單系路線(xiàn)擴(kuò)大，使家庭事務(wù)變得復(fù)雜，形成父系方面五世同堂的家族。（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是BA.文章兼及古今，思路開(kāi)闊，不僅論述中國(guó)文化中家族本位的特征，也提供了解讀中國(guó)社會(huì)文化的另一路徑。B.文章第二段對(duì)比家在人類(lèi)學(xué)和傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)中的差異，為下文論述傳統(tǒng)家族與氏族結(jié)構(gòu)相同提供了依據(jù)。C.文章從尊卑之序和團(tuán)體事務(wù)納入家庭兩方面，闡釋妨礙傳統(tǒng)家庭間感情的原因，論及了家族的負(fù)面影響。D.文章引用錢(qián)穆的話(huà)證明自己的觀點(diǎn)，用“也許未必”“相當(dāng)程度”以示有所保留，體現(xiàn)了作者的分寸感。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是DA.在傳統(tǒng)中國(guó)，家族是社會(huì)活動(dòng)中心，人們從生至死大多活動(dòng)在家族范圍內(nèi)，顯現(xiàn)中國(guó)社會(huì)對(duì)家族的依賴(lài)。B.家族具有復(fù)雜的功能，諸多事務(wù)可以在家庭范圍內(nèi)解決，這種特點(diǎn)深刻影響了中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)和思想文化。C.傳統(tǒng)家族公私界線(xiàn)不清，以致對(duì)現(xiàn)代社會(huì)處理公私關(guān)系產(chǎn)生影響，這種認(rèn)知體現(xiàn)作者對(duì)社會(huì)文化的反思。D.從思想史層面無(wú)法認(rèn)清內(nèi)圣與外王的關(guān)系，學(xué)術(shù)研究需要轉(zhuǎn)換視角，從社會(huì)文化層面展開(kāi)更深入的研究?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。（2）本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。（3）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。【解答】（1）A.“……讓家族意識(shí)深入人心”因果倒置。原文第一自然段是“中國(guó)的家族意識(shí)，是不斷向外膨脹的，膨脹得使所有的人間關(guān)系，幾乎都予以家庭化。君不只稱(chēng)君，而稱(chēng)君父……最高的理想是四海皆兄弟和天下一家”，可見(jiàn)應(yīng)是中國(guó)的家族意識(shí)使得中國(guó)人有了“君父、臣子等稱(chēng)謂以及四海皆兄弟、天下一家的社會(huì)理想”；B.“成為國(guó)家的根本”錯(cuò)，原文第一自然段是“中國(guó)人相信，只有在家能做孝子的，出仕才能做忠臣，所以說(shuō)，‘國(guó)之本在家’”。這種價(jià)值追求體現(xiàn)出來(lái)的是“家是國(guó)之本”；D.“家的結(jié)構(gòu)按單系路線(xiàn)擴(kuò)大，使家庭事務(wù)變得復(fù)雜”因果倒置，原文第二自然段是“也就是因?yàn)榧彝ニǖ氖聞?wù)復(fù)雜，所以家的結(jié)構(gòu)必須擴(kuò)大”。故選C。（2）B.“對(duì)比家在人類(lèi)學(xué)和傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)中的差異”錯(cuò)。原文沒(méi)有對(duì)比，第二段是說(shuō)“家在人類(lèi)學(xué)上的界說(shuō)，是由雙親和子女所構(gòu)成的生育社群。傳統(tǒng)中國(guó)的家，不只是一個(gè)生兒育女的地方，其他如政治、經(jīng)濟(jì)、宗教等復(fù)雜事務(wù)，都包括在其中，是一個(gè)具有復(fù)雜功能的社群”。故選B。（3）D.“學(xué)術(shù)研究需要轉(zhuǎn)換視角，從社會(huì)文化層面展開(kāi)更深入的研究”錯(cuò)，原文第三段是“如果光從思想史上，是無(wú)法了解這些問(wèn)題的。如透過(guò)社會(huì)這一層看，就不難看出，這套思想是從傳統(tǒng)復(fù)雜的家庭社群中孕育出來(lái)的”，文章只是說(shuō)從社會(huì)這個(gè)角度更容易看清內(nèi)圣外王的問(wèn)題，并未要求學(xué)者轉(zhuǎn)換學(xué)術(shù)研究視角。故選D。答案：（1）C（2）B（3）D（二）實(shí)用類(lèi)文本閱讀（本題共1小題，12分）2．（12分）閱讀下面的材料，完成下列各題。材料一：2020珠峰高程測(cè)量難在何處？珠峰高程測(cè)量登山隊(duì)（簡(jiǎn)稱(chēng)“測(cè)量登山隊(duì)”）結(jié)合身體和心理素質(zhì)、業(yè)務(wù)水平及高原適應(yīng)能力選拔隊(duì)員，并從1月12日開(kāi)始系統(tǒng)訓(xùn)練，但測(cè)量登山隊(duì)3次沖頂珠峰才告成功。中國(guó)國(guó)家登山隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)王勇峰說(shuō)：“過(guò)程依然是一波三折，原預(yù)計(jì)6小時(shí)登頂，攻頂組隊(duì)員用了9個(gè)小時(shí)，演練中只需45分鐘的測(cè)量作業(yè)，隊(duì)員們?cè)陧敺寤ㄙM(fèi)了2個(gè)半小時(shí)。”據(jù)介紹，在珠峰頂峰，含氧量和氣壓只有海平面的三分之一不到，人的反應(yīng)會(huì)變遲鈍，僅測(cè)量覘標(biāo)就架設(shè)了3次才成功?！皽y(cè)量覘標(biāo)裝不好，衛(wèi)星測(cè)量接收器就收不到信號(hào)，雪深雷達(dá)也無(wú)法工作?！鼻榧敝?，測(cè)量登山隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)普布頓珠摘掉氧氣面罩，在無(wú)氧狀態(tài)下重新連接測(cè)量覘標(biāo)，各項(xiàng)測(cè)量數(shù)據(jù)得以相繼獲取完成。而曾布頓珠也在無(wú)意間，創(chuàng)造了在珠峰頂峰無(wú)氧工作近150分鐘的紀(jì)錄。（摘編自張偉、貞桑拉姆《三問(wèn)2020珠峰高程測(cè)量：“載入史冊(cè)之舉”如何締造？》，“中國(guó)新聞網(wǎng)”2020年06月08日）材料二：1975年的測(cè)量中，中國(guó)測(cè)繪隊(duì)采用傳統(tǒng)大地測(cè)量的方式，將覘標(biāo)豎立在了珠峰峰頂，這是人類(lèi)歷史上首次將這種測(cè)量工具帶到珠峰峰頂。在完成前期交會(huì)測(cè)量基礎(chǔ)上，待測(cè)量登山隊(duì)員登頂豎立紅色測(cè)量覘標(biāo)，珠峰腳下的6個(gè)交會(huì)測(cè)量點(diǎn)同時(shí)展開(kāi)峰頂聯(lián)測(cè)，以確定珠峰新高度。我國(guó)測(cè)繪隊(duì)員精確測(cè)得珠峰海拔高程為8848.13米，正式對(duì)外發(fā)布，并獲得國(guó)際社會(huì)認(rèn)可。2005年珠峰測(cè)高實(shí)現(xiàn)了多方面突破：采用先進(jìn)的GPS測(cè)量系統(tǒng)，獲得的數(shù)據(jù)更加精確；使用雪深雷達(dá)探測(cè)儀取代人工橋桿測(cè)量，精確測(cè)得峰頂冰雪深度；采用激光測(cè)距手段，使相關(guān)精度比1975年大幅提高；廣泛參考國(guó)內(nèi)外相關(guān)資料，使珠峰“身高”起算點(diǎn)﹣﹣大地水準(zhǔn)面的確定更精確。經(jīng)過(guò)嚴(yán)密計(jì)算，珠峰巖石面海拔高程8844.43米，冰雪深度3.5米，其中冰層以下巖面以上有1米厚不明物質(zhì)，密度介于冰與巖石之間，估計(jì)為冰和碎石的混合物。（摘編自《中國(guó)珠峰測(cè)高科技進(jìn)化史》，《人民日?qǐng)?bào)（海外版）》2020年05月14日）材料三：在人類(lèi)首次從北坡成功登頂珠峰60周年、中國(guó)首次精確測(cè)定并公布珠峰高程45周年之際，2020珠峰高程測(cè)量于近日啟動(dòng)。在先進(jìn)測(cè)繪技術(shù)、通信技術(shù)等“隊(duì)友”的撐腰下，珠峰測(cè)量正在變得更加精確和順利。此次珠峰高程測(cè)量首次運(yùn)用了我國(guó)自主建設(shè)，獨(dú)立運(yùn)行的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)——北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)提供的數(shù)據(jù)。2005年我國(guó)對(duì)珠峰高程進(jìn)行測(cè)量時(shí)，衛(wèi)星測(cè)量主要依賴(lài)美國(guó)的GPS系統(tǒng)。而此次測(cè)量，將同時(shí)參考中國(guó)北斗、美國(guó)GPS、歐洲伽利略、俄羅斯格洛納斯四大全球?qū)Ш叫l(wèi)星系統(tǒng)，并且以北斗的數(shù)據(jù)為主。此次珠峰測(cè)量任務(wù)中，國(guó)產(chǎn)設(shè)備擔(dān)當(dāng)重任，其可靠性和精度相較于15年前的測(cè)量有了質(zhì)的提高。雪深雷達(dá)就是其中之一。與15年前相比，此次珠峰測(cè)高對(duì)雪深雷達(dá)提出了更高的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，要求同時(shí)獲取位置信息和雪深數(shù)據(jù)，兼具衛(wèi)星大地測(cè)量和雷達(dá)系統(tǒng)的功能，同時(shí)必須輕便、易攜。此外，“出征”測(cè)高任務(wù)的天頂儀、重力儀、峰頂覘標(biāo)、用于三角交會(huì)測(cè)量的超長(zhǎng)距離測(cè)距儀等設(shè)備均為國(guó)產(chǎn)儀器。我國(guó)最新的測(cè)繪基準(zhǔn)體系建設(shè)成果也將應(yīng)用于此次測(cè)量。日前，在珠峰海拔6500米前進(jìn)營(yíng)地，全球海拔最高的50基站正式投入使用。此次50基站的建設(shè)突破了多項(xiàng)技術(shù)和建設(shè)難點(diǎn)，華為公司提供了整體解決方案及主要設(shè)備。在海拔6500米的5G基站，由于距離珠峰峰頂存在2000多米落差，為了有效覆蓋峰頂，基站全部選用了華為的極簡(jiǎn)基站產(chǎn)品。此外，中國(guó)的華為、準(zhǔn)達(dá)等公司還在3個(gè)營(yíng)地部署了千兆光纖網(wǎng)絡(luò)，供測(cè)繪、登山和技術(shù)保障等人員使用。（摘編自劉峣《2020珠峰測(cè)高北斗等自研設(shè)備擔(dān)綱》《人民日?qǐng)?bào)（海外版）》2020年05月14日）（1）下列對(duì)“珠峰高程測(cè)量”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是AA.1975年珠峰高程測(cè)量，首先是大地測(cè)量，然后登頂珠峰豎立覘標(biāo)，接下來(lái)進(jìn)行交會(huì)測(cè)量，最后展開(kāi)峰頂聯(lián)測(cè)，得出數(shù)據(jù)。B.1975年和2005年我國(guó)已經(jīng)兩次成功測(cè)定珠峰高程；2020年測(cè)量登山隊(duì)成功登頂珠峰，使珠峰高程的測(cè)定更加精確。C.與1975年的珠峰高程測(cè)量相比，2005年的測(cè)量使用GPS測(cè)量系統(tǒng)、激光測(cè)距手段等，大大提高了測(cè)量的質(zhì)量。D.為了確保測(cè)量數(shù)據(jù)準(zhǔn)確，即使在2020年進(jìn)行珠峰高程測(cè)量，仍然需要測(cè)量隊(duì)員克服困難登頂珠峰，架設(shè)測(cè)量覘標(biāo)。（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是AA.珠峰高程測(cè)量登山隊(duì)隊(duì)員經(jīng)過(guò)綜合選拔、系統(tǒng)訓(xùn)練，克服重重困難，最終成功登頂珠峰，測(cè)量作業(yè)也得以按照預(yù)計(jì)順利進(jìn)行。B.珠峰高程測(cè)量不僅要登頂珠峰、架設(shè)覘標(biāo)獲得數(shù)據(jù)，還需要確定珠峰高度的起算點(diǎn)﹣﹣大地水準(zhǔn)面，這樣才能得出珠峰身高數(shù)據(jù)。C.珠峰峰頂長(zhǎng)年冰雪覆蓋，需要用雪深雷達(dá)探測(cè)儀測(cè)量出雪深數(shù)據(jù)，最終測(cè)得的珠峰巖面海拔高程中不包含這一部分?jǐn)?shù)值。D.1975年中國(guó)首次精確測(cè)定并公布珠峰高程，45年后再次對(duì)珠峰高程進(jìn)行精準(zhǔn)測(cè)量。在珠峰高程測(cè)量史上都具有重要紀(jì)念意義。（3）與前兩次測(cè)量相比，我國(guó)2020年的珠峰高程測(cè)量活動(dòng)具有哪些突出特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。（2）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比較辨別，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（3）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類(lèi)題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，確定篩選對(duì)象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句或段落并加以概括?！窘獯稹浚?）A.順序錯(cuò)誤。原文“1975年的測(cè)量中，中國(guó)測(cè)繪隊(duì)采用傳統(tǒng)大地測(cè)量的方式，將覘標(biāo)豎立在了珠峰峰頂，這是人類(lèi)歷史上首次將這種測(cè)量工具帶到珠峰峰頂。在完成前期交會(huì)測(cè)量基礎(chǔ)上，待測(cè)量登山隊(duì)員登頂豎立紅色測(cè)量覘標(biāo)，珠峰腳下的6個(gè)交會(huì)測(cè)量點(diǎn)同時(shí)展開(kāi)峰頂聯(lián)測(cè)，以確定珠峰新高度”，“登頂珠峰豎立覘標(biāo)”和“進(jìn)行交公測(cè)量”順序反了。故選：A。（2）A.曲解文意。原文“但測(cè)量登山隊(duì)3次沖頂珠峰才告成功”“過(guò)程依然是一波三折，原預(yù)計(jì)6小時(shí)登頂，攻頂組隊(duì)員用了9個(gè)小時(shí)，演練中只需45分鐘的測(cè)量作業(yè)，隊(duì)員們?cè)陧敺寤ㄙM(fèi)了2個(gè)半小時(shí)”，并非“按照預(yù)計(jì)順利進(jìn)行”。故選：A。（3）①依據(jù)原文“在先進(jìn)測(cè)繪技術(shù)、通信技術(shù)等‘隊(duì)友’的撐腰下，珠峰測(cè)量正在變得更加精確和順利”，我國(guó)在衛(wèi)星導(dǎo)航、通信技術(shù)等方面的科技發(fā)展，保障了測(cè)量的精確、順利；②依據(jù)原文“此次珠峰測(cè)量任務(wù)中，國(guó)產(chǎn)設(shè)備擔(dān)當(dāng)重任，其可靠性和精度相較于15年前的測(cè)量有了質(zhì)的提高”，國(guó)產(chǎn)設(shè)備的可靠性和精度的提高，在珠峰測(cè)量中已擔(dān)當(dāng)重任；③依據(jù)原文“此次50基站的建設(shè)突破了多項(xiàng)技術(shù)和建設(shè)難點(diǎn)，華為公司提供了整體解決方案及主要設(shè)備。在海拔6500米的5G基站，由于距離珠峰峰頂存在2000多米落差，為了有效覆蓋峰頂，基站全部選用了華為的極簡(jiǎn)基站產(chǎn)品。此外，中國(guó)的華為、準(zhǔn)達(dá)等公司還在3個(gè)營(yíng)地部署了千兆光纖網(wǎng)絡(luò)，供測(cè)繪、登山和技術(shù)保障等人員使用”，以華為、準(zhǔn)達(dá)等為代表的中國(guó)企業(yè)大力支持。答案：（1）A（2）A（3）①我國(guó)在衛(wèi)星導(dǎo)航、通信技術(shù)等方面的科技發(fā)展，保障了測(cè)量的精確、順利；②國(guó)產(chǎn)設(shè)備的可靠性和精度的提高，在珠峰測(cè)量中已擔(dān)當(dāng)重任；③以華為、準(zhǔn)達(dá)等為代表的中國(guó)企業(yè)大力支持。（三）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共1小題，15分）3．（15分）閱讀下面文字，完成各題。聶小軒只打了個(gè)盹就起身了。洗漱完畢，草草吃了幾口點(diǎn)心，數(shù)足銀兩，包好畫(huà)稿①。帶上“四君子壺”就奔九爺小府里來(lái)。九爺這幾天一順百順。太后從廢了大阿哥之后，跟洋務(wù)派透著近乎，看著九爺也順眼了。不知怎么一高興，傳旨下來(lái)，賞了九爺個(gè)頭品頂戴。于是慶功的、賀喜的幾天來(lái)擠掉門(mén)上幾層油漆。九爺頭兩天還有興致，到第三天頭上就傳下話(huà)來(lái)，除緊急公務(wù)一律免見(jiàn)。這天徐煥章也來(lái)了，遞進(jìn)帖子去，半天沒(méi)見(jiàn)回話(huà)，便坐在外客房里發(fā)躁。忽然看見(jiàn)管家領(lǐng)著一個(gè)人來(lái)在垂花門(mén)外站住，小聲談?wù)撌裁?。徐煥章呆得無(wú)聊，就把身子影到窗邊，裝作看那里擺的一盆菊花盆景，偷聽(tīng)他們說(shuō)話(huà)。自從他正式到巡警衙門(mén)當(dāng)差，他覺(jué)著自己有這么份義務(wù)，多打聽(tīng)點(diǎn)別人的秘密。其實(shí)管家是在埋怨聶小軒。聶小軒手頭不死，人也謙恭，管家對(duì)這種人還有點(diǎn)“身在公門(mén)好修行”的心意，并不想難為他。管家說(shuō)：“九爺這兩天正乏，你現(xiàn)在來(lái)回事不是找不順序②嗎？”聶小軒說(shuō)：“工期太緊，實(shí)在不敢拖延，怕誤了期更惹九爺生氣?！惫芗艺f(shuō)：“你簡(jiǎn)短點(diǎn)說(shuō)，我給你回……”剛說(shuō)到這兒，九爺在院里高聲問(wèn)道：“李貴，你在那兒又嘀咕什么呢？”管家說(shuō)：“是燒‘古月軒③’的聶師傅?！本艩斦f(shuō)：“定錢(qián)都給他了，他還啰嗦什么，叫他滾！”“喳！”管家瞪了聶小軒一眼，小聲說(shuō)：“我說(shuō)你找屁刺不是，快請(qǐng)吧！”九爺在里邊又發(fā)了話(huà)：“我乏了，今天誰(shuí)都不見(jiàn)，來(lái)的客人全替我擋駕吧?！甭櫺≤幇l(fā)愁，九爺根本不見(jiàn)面，退定錢(qián)管家不收，下邊該怎么辦呢？徐煥章走過(guò)來(lái)了，走到跟前，用腳碰碰他。聶小軒抬頭一看，認(rèn)出了是那位警官，忙站了起來(lái)?！澳闵暇艩斶@來(lái)干什么？”“我來(lái)說(shuō)說(shuō)燒煙壺的事?！薄澳銦昧耍俊薄皼](méi)有。這個(gè)畫(huà)稿用不得?！薄盀槭裁矗俊甭櫺≤幥皫拙涫菓{直覺(jué)答的，說(shuō)到這兒他才清醒，打了個(gè)頓兒，鼓起勇氣說(shuō)：“我是大清國(guó)的子民，不能畫(huà)那個(gè)！”“混帳！”徐煥章暴怒了，上去左右開(kāi)弓打了聶小軒幾個(gè)嘴巴?！斑@主意是老子給九爺獻(xiàn)上的，你敢挑剔？”聶小軒豁出去了！喊道：“你不也是大清國(guó)人嗎？”“你小子是亂黨！”徐煥章獰笑著說(shuō)：“那天我看見(jiàn)你跟那個(gè)反叛密謀來(lái)的。怪不得了，不然一個(gè)小手藝人，哪來(lái)的這個(gè)膽子！我現(xiàn)在不跟你理論，你趕緊把活兒燒出來(lái)，耽誤一個(gè)時(shí)辰，我要你的腦袋。你那個(gè)同黨今天就拉去砍頭了，看你猖狂幾時(shí)！”徐煥章悻悻地走了。聶小軒又氣又恨，沒(méi)頭沒(méi)腦地站起來(lái)就走。走到煤市街南口，走不動(dòng)了。珠市口大街上人山人海，嘈雜喧鬧，在鼎沸的人聲中聽(tīng)見(jiàn)篩破鑼的聲音、吹號(hào)角的聲音。人墻把他擠得動(dòng)也動(dòng)不得，他抬腳看看，原來(lái)街心正站著一隊(duì)綠營(yíng)兵，停了幾輛驢車(chē)。驢車(chē)上站著幾個(gè)人，五花大綁，背后插了招子。對(duì)面一家飯鋪的伙計(jì)端出幾碗酒，站到條凳上，把酒碗送到犯人嘴邊。一個(gè)瘦高個(gè)、八字胡的人把酒飲光了。聶小軒認(rèn)出來(lái)，正是在天橋發(fā)議論的那個(gè)人。那人微微含笑，大聲說(shuō)：“各位父老兄弟，各位炎黃子孫，我沒(méi)偷，我沒(méi)搶?zhuān)揖褪欠磳?duì)他們賣(mài)國(guó)呀！他們把我們中國(guó)一塊塊切著賣(mài)了！洋鬼子殺我們?nèi)耍瑩屛覀冨X(qián)，在我們祖宗墳上拉屎。連圓明園都燒了，就不許我們說(shuō)一句嗎？老少爺們，救救大清國(guó)吧，救救……”喧鬧的人聲低了下來(lái)，變作了嘁嘁喳喳低語(yǔ)。一個(gè)小軍官朝趕車(chē)的人擺擺手，隊(duì)伍、驢車(chē)、看客像河水一樣朝西，往菜市口流去了。聶小軒清醒了過(guò)來(lái)。心想：我這是往哪走？回家，我回家干什么去？要辦的事沒(méi)辦成我回去能想出什么辦法來(lái)？他掉回頭，又朝北走?？斓皆凭铀碌臅r(shí)候，幾個(gè)人擁著一輛四尺長(zhǎng)轅車(chē)。聶小軒認(rèn)得是九爺?shù)能?chē)。先躲在道邊，車(chē)快走近時(shí)，他一閃身沖到馬前跪了下來(lái)，高喊了聲：“九爺，開(kāi)恩吧！”車(chē)夫把車(chē)?yán)兆×?。九爺以為是有人攔車(chē)喊冤，探出頭來(lái)見(jiàn)是聶小軒，反笑【一】了：“你小子又出什么幺鵝子？站起來(lái)說(shuō)。”聶小軒磕了一個(gè)頭，站在一邊，把三百兩銀子放在那畫(huà)稿上，兩手舉過(guò)頂說(shuō)：“小的實(shí)在畫(huà)不了這樣的畫(huà)，定錢(qián)畫(huà)稿我不敢收了，爺開(kāi)恩收回吧？”九爺剛喝了點(diǎn)酒，又接到帖子請(qǐng)他上廣和茶園去聽(tīng)譚叫天，心里正高興。他弄不懂聶小軒是怎么檔子事。見(jiàn)聶小軒滿(mǎn)臉通紅，汗涔涔、喘吁吁，便笑【二】道：“猴崽子，喝了酒上九爺這兒耍酒瘋來(lái)了。也就是我，換別的爺臺(tái)不掌你的嘴？回去干活去吧！我早說(shuō)了，燒不出八國(guó)聯(lián)軍圖樣的煙壺，把你的手送來(lái)。我不收定錢(qián)！”說(shuō)完朝車(chē)夫擺了下手，放下車(chē)簾，又爽快地笑【三】了兩聲。那車(chē)夫往空中甩了個(gè)響鞭，車(chē)子走動(dòng)兩步便跑起來(lái)了。聶小軒愣了片刻，一跺腳，追了上去。喊道：“罷，我就給您手！”隨從冷不防他又沖了上來(lái)，連忙去攔，聶小軒一個(gè)踉蹌跌到馬后車(chē)前，把手伸到車(chē)輪的前邊……九爺沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)聶小軒喊什么，只覺(jué)著那車(chē)咯噔一聲，一歪一晃，險(xiǎn)些把他頭撞了。車(chē)夫猛叫一聲“唷﹣﹣”，把車(chē)又剎住了。外邊立刻傳來(lái)一陣喧嘩。九爺沒(méi)有再掀車(chē)簾，只問(wèn)了聲：“又怎么了？”車(chē)簾拉開(kāi)一條縫，管家探出頭來(lái)，臉色煞白，嘴唇發(fā)抖，說(shuō)：“聶小軒的手叫車(chē)軋折了。”“嗯？”九爺又笑【四】了，“這小子還真犟！有他的！快送到接骨蘇家去接上。肅王還等著他那手燒煙壺呢！”聶小軒的心思管家懂，他暗地對(duì)這個(gè)小工匠有點(diǎn)佩服。就說(shuō)：“九爺，聶小軒要是從今后再不能燒‘古月軒’，您那套十八拍的壺可就舉世無(wú)雙了！”九爺想了一下，贊許地連連點(diǎn)頭，小聲說(shuō)：“那就索性趁他昏著把手給他剁下來(lái)，報(bào)告王爺說(shuō)他酒醉失足，被車(chē)軋斷手，煙壺?zé)怀闪??！薄霸　薄叭賰啥ㄥX(qián)不要了。賞給他養(yǎng)傷！”“喳！”管家一聲吩咐，車(chē)馬又走動(dòng)了。（節(jié)選自鄧友梅《煙壺》，有刪改）【注】①畫(huà)稿內(nèi)容是八國(guó)聯(lián)軍入侵北京。②不順序，指不順利不和諧。③古月軒是一種清代的工藝美術(shù)品。它以琺瑯彩在玻璃胎上施以彩繪，經(jīng)高溫?zé)贫?。過(guò)去因其工藝難度極高，所以只在皇家御窯中制作極小的器具，如鼻煙壺、煙碟等。（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是BA．小說(shuō)敘述了聶小軒找到九爺，拒畫(huà)有八國(guó)聯(lián)軍侵華圖樣的煙壺的過(guò)程，層次清晰地寫(xiě)出了聶小軒由發(fā)愁、氣憤，到最后堅(jiān)定了寧折不彎想法的心理變化。B．管家雖是次要人物，但個(gè)性鮮明。他因?yàn)榘l(fā)自心底同情聶小軒，所以為聶小軒傳話(huà)，又在九爺繼續(xù)逼迫已經(jīng)斷手的聶小軒時(shí)巧施妙計(jì)，幫助聶小軒。C．小說(shuō)塑造人物的手法豐富多樣。既有正面描寫(xiě)，也有側(cè)面描寫(xiě)；采用了個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě)、生動(dòng)的動(dòng)作描寫(xiě)、細(xì)膩的心理描寫(xiě)、準(zhǔn)確的神態(tài)描寫(xiě)。D．小說(shuō)語(yǔ)言充滿(mǎn)京味兒。其中加入大量的北京俗語(yǔ)，多用短句，表達(dá)簡(jiǎn)潔利落。人物語(yǔ)言符合京城三教九流的不同身份，彰顯了皇城古都的特點(diǎn)。（2）文中九爺有四次“笑”，請(qǐng)分析其中三次“笑”背后的心理。（3）這篇小說(shuō)如同一幅清末的歷史畫(huà)卷，讓我們從中看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的“危難”與“希望”。請(qǐng)結(jié)合文章，談?wù)勀愕睦斫狻！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)文章的綜合賞析能力。此類(lèi)題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，層次的概括，思想情感賞析、寫(xiě)作手法的評(píng)價(jià)等。解答這類(lèi)題目，首先要題干的選擇要求，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。（2）本題考查對(duì)小說(shuō)內(nèi)容、人物的心理活動(dòng)的理解能力。做題要注意從以下方面進(jìn)行分析：①結(jié)合人物活動(dòng)的具體情境，揣摩人物的內(nèi)心世界或情感變化。②聯(lián)系上下文，結(jié)合情節(jié)發(fā)展揣摩人物的心理情感變化。③抓關(guān)鍵詞，結(jié)合外部表情體會(huì)人物內(nèi)心變化。（3）本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。先明確自己的看法，然后結(jié)合著文本的具體內(nèi)容分析即可?！窘獯稹浚?）B.“他因?yàn)榘l(fā)自心底同情聶小軒”錯(cuò)誤。由原文“聶小軒的心思管家懂，他暗地對(duì)這個(gè)小工匠有點(diǎn)佩服”可知，管家對(duì)聶小軒是“佩服”，而不是“同情”。故選B。（2）九爺以為是有人攔車(chē)喊冤，探出頭來(lái)見(jiàn)是聶小軒，反笑了：“你小子又出什么幺鵝子？站起來(lái)說(shuō)?！本艩斂磥?lái)者是聶小軒，覺(jué)得不會(huì)有什么大麻煩，內(nèi)心感到輕松。九爺剛喝了點(diǎn)酒，又接到帖子請(qǐng)他上廣和茶園去聽(tīng)譚叫天，心里正高興。他弄不懂聶小軒是怎么檔子事。見(jiàn)聶小軒滿(mǎn)臉通紅，汗涔涔、喘吁吁，便笑道：“猴崽子，喝了酒上九爺這兒耍酒瘋來(lái)了”，見(jiàn)到聶小軒急切窘迫的樣子，不同情反而感到好笑?！啊以缯f(shuō)了，燒不出八國(guó)聯(lián)軍圖樣的煙壺，把你的手送來(lái)。我不收定錢(qián)！’說(shuō)完朝車(chē)夫擺了下手，放下車(chē)簾，又爽快地笑了兩聲”，果斷拒絕并威脅逼迫聶小軒后，覺(jué)得他不可能違抗自己，內(nèi)心自信而猖狂。“九爺沒(méi)有再掀車(chē)簾，只問(wèn)了聲：‘又怎么了’”“車(chē)簾拉開(kāi)一條縫，管家探出頭來(lái)，臉色煞白，嘴唇發(fā)抖，說(shuō)：‘小軒的手叫車(chē)軋折了。’”“‘嗯？’九爺又笑了，‘這小子還真犟！有他的！快送到接骨蘇家去接上。肅王還等著他那手燒煙壺呢’”，得知聶小軒斷手后，認(rèn)為這種行為荒唐，但不打算改變自己的想法。（3）“危難”：“太后從廢了大阿哥之后，跟洋務(wù)派透著近乎，看著九爺也順眼了。不知怎么一高興，傳旨下來(lái)，賞了九爺個(gè)頭品頂戴”“猴崽子，喝了酒上九爺這兒耍酒瘋來(lái)了。也就是我，換別的爺臺(tái)不掌你的嘴？回去干活去吧！我早說(shuō)了，燒不出八國(guó)聯(lián)軍圖樣的煙壺，把你的手送來(lái)。我不收定錢(qián)”可見(jiàn)，太后賞官，九爺逼迫聶小軒燒制八國(guó)聯(lián)軍題材的煙壺，清政府割讓土地。由原文“各位父老兄弟，各位炎黃子孫，我沒(méi)偷，我沒(méi)搶?zhuān)揖褪欠磳?duì)他們賣(mài)國(guó)呀！他們把我們中國(guó)一塊塊切著賣(mài)了！洋鬼子殺我們?nèi)?，搶我們錢(qián)，在我們祖宗墳上拉屎。連圓明園都燒了，就不許我們說(shuō)一句嗎？老少爺們，救救大清國(guó)吧，救救……”可見(jiàn)，八國(guó)聯(lián)軍入侵，火燒圓明園，外國(guó)列強(qiáng)欺壓掠奪中國(guó)?！跋Ｍ保耗侨宋⑽⒑?，大聲說(shuō)：“各位父老兄弟，各位炎黃子孫，我沒(méi)偷，我沒(méi)搶?zhuān)揖褪欠磳?duì)他們賣(mài)國(guó)呀！他們把我們中國(guó)一塊塊切著賣(mài)了！洋鬼子殺我們?nèi)?，搶我們錢(qián)，在我們祖宗墳上拉屎。連圓明園都燒了，就不許我們說(shuō)一句嗎？老少爺們，救救大清國(guó)吧，救救……”愛(ài)國(guó)志士號(hào)召民眾救亡圖存。如囚犯大聲疾呼，希望百姓認(rèn)清清政府的賣(mài)國(guó)行徑，喚起百姓的愛(ài)國(guó)意識(shí)。“聶小軒愣了片刻，一跺腳，追了上去。喊道：‘罷，我就給您手！’隨從冷不防他又沖了上來(lái)，連忙去攔，聶小軒一個(gè)踉蹌跌到馬后車(chē)前，把手伸到車(chē)輪的前邊……”聶小軒這樣的小人物愛(ài)國(guó)意識(shí)已經(jīng)覺(jué)醒，為了維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)不惜斷手對(duì)抗強(qiáng)權(quán)。答案：（1）B（2）①第一次“笑”，看來(lái)者是聶小軒，覺(jué)得不會(huì)有什么大麻煩，內(nèi)心感到輕松。②第二次“笑”，見(jiàn)到聶小軒急切窘迫的樣子，不同情反而感到好笑。③第三次“笑”，果斷拒絕并威脅逼迫聶小軒后，覺(jué)得他不可能違抗自己，內(nèi)心自信而猖狂。④第四次“笑”，得知聶小軒斷手后，認(rèn)為這種行為荒唐，但不打算改變自己的想法。（3）“危難”：①清政府上下昏庸腐朽，殘暴專(zhuān)制，崇洋媚外，賣(mài)國(guó)茍安。如太后賞官，九爺逼迫聶小軒燒制八國(guó)聯(lián)軍題材的煙壺，清政府割讓土地。②八國(guó)聯(lián)軍入侵，火燒圓明園，外國(guó)列強(qiáng)欺壓掠奪中國(guó)?！跋Ｍ保孩賽?ài)國(guó)志士號(hào)召民眾救亡圖存。如囚犯大聲疾呼，希望百姓認(rèn)清清政府的賣(mài)國(guó)行徑，喚起百姓的愛(ài)國(guó)意識(shí)。②聶小軒這樣的小人物愛(ài)國(guó)意識(shí)已經(jīng)覺(jué)醒。為了維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)不惜斷手對(duì)抗強(qiáng)權(quán)。二、古詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，19分）4．（19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。祥興二年二月，厓山破，張弘范等置酒大會(huì)，謂文天祥曰：“國(guó)亡，丞相忠孝盡矣！能改心以事宋者事今，將不失為宰相也。”天祥泫然出涕曰：“國(guó)亡不能救，為人臣者，死有馀罪，況敢逃其死而貳其心乎？”弘范義之，遣使護(hù)送天祥赴燕。道經(jīng)吉州，痛恨不食，八日猶生，乃復(fù)食。十月，至燕。館人供張甚盛，天祥不寢處，坐達(dá)旦，遂移兵馬司，設(shè)卒守之。既而丞相孛羅等召見(jiàn)于樞密院，天祥入長(zhǎng)揖。欲使跪，天祥曰：“南之揖，北之跪，予南人行南禮，可贅跪乎？”孛羅叱左右曳之地，或抑項(xiàng)，或扼其背，天祥不屈。孛羅欲殺之，而元主及大臣不可。弘范病中亦表奏天祥忠于所事，欲釋勿殺，乃囚之。天祥臨刑，從容謂吏卒曰：“吾事畢矣！”南向再拜，死，年四十七。其衣帶中有贊曰：“孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書(shū)，所學(xué)何事。而今而后，庶幾無(wú)愧?！逼淦逇W陽(yáng)氏收其尸，面如生。天祥為人豐頤，兩目炯然，博學(xué)善論事，作文未嘗起草，尤長(zhǎng)于詩(shī)，居獄四年，忠義之氣，一著于詩(shī)歌，累數(shù)十百篇。初天祥開(kāi)督府置僚屬一時(shí)知名者四十馀人而遙請(qǐng)?zhí)柫罘Q(chēng)幕府文武士者不可悉數(shù)然皆一念向正至死靡悔廬陵鄧光薦曰：“天祥奉詔勤王，獨(dú)行其志，屢躓而愈奮。故其軍日敗，勢(shì)日蹙，而歸附日眾，從之者亡家沈族而不悔。雖人心向中國(guó)，思趙氏，亦由天祥之神氣意度足以感悟之也?！笔烦荚唬鹤怨胖臼坑糯罅x于天下者，不以成敗利鈍動(dòng)其心，君子命之曰仁，以其合天理之正，即人心之安耳。宋于德佑亡矣，文天祥奉兩孱王，崎嶇嶺海，以圖興復(fù)，兵敗身執(zhí)，終不可屈，而從容伏锧，就死如歸，是其所欲有甚于生者，可不謂之仁哉！（節(jié)選自《宋史紀(jì)事本末?卷一百九文謝之死》）（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是DA.初/天祥開(kāi)督府/置僚屬/一時(shí)知名者四十馀人/而遙請(qǐng)?zhí)柫罘Q(chēng)幕府文武士者/不可悉數(shù)/然皆一念向正/至死靡悔/B.初/天祥開(kāi)督府/置僚屬/一時(shí)知名者四十馀人/而遙請(qǐng)?zhí)柫罘Q(chēng)幕府文武士者不可悉數(shù)/然皆一念/向正至死靡悔/C.初/天祥開(kāi)督府置僚屬/一時(shí)知名者四十馀人/而遙請(qǐng)?zhí)柫罘Q(chēng)幕府文武士者/不可悉數(shù)/然皆一念/向正至死靡悔/D.初/天祥開(kāi)督府/置僚屬/一時(shí)知名者四十馀人/而遙請(qǐng)?zhí)柫罘Q(chēng)幕府文武士者不可悉數(shù)/然皆一念向正/至死靡悔/（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是BA.宰相，中國(guó)封建時(shí)代對(duì)君主負(fù)責(zé)、總攬政務(wù)的人，與丞相并非一個(gè)概念。B.南人，指南方部分漢人。元朝統(tǒng)治者把全國(guó)人分成四等，南人屬最下等。C.中國(guó)，上古華夏族建國(guó)于黃河流域，以為居天下之中，故稱(chēng)中國(guó)，文中指南宋。D.伏锧，古代施刑時(shí)罪犯裸身俯伏于砧上，故稱(chēng)“伏锧”。也泛指被處死。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是BA.張弘范認(rèn)為文天祥在南宋王朝滅亡的時(shí)候，已經(jīng)盡到忠孝之心了，如果效忠元人，也能得到高官厚祿，文天祥堅(jiān)決地拒絕了。B.文天祥被元人囚禁期間，元人敬重文天祥的忠義精神和為政才華，始終對(duì)他很恭敬，想盡一切辦法勸他投降歸附。C.文天祥學(xué)問(wèn)廣博，對(duì)事物有自己的獨(dú)到見(jiàn)解，他文思敏捷，在被元人囚禁的日子里，他把對(duì)國(guó)家的忠義之情，都傾注在詩(shī)作中。D.廬陵鄧光薦認(rèn)為，受到了文天祥精神的感悟，在南宋王朝危急的時(shí)候，仍有許多人義無(wú)反顧地追隨文天祥進(jìn)行抗元斗爭(zhēng)。（4）把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①弘范病中亦表奏天祥忠于所事，欲釋勿殺，乃囚之。②天祥奉詔勤王，獨(dú)行其志，屢躓而愈奮。（5）文中兩處提到“仁”，結(jié)合你的理解，文天祥是怎樣踐行“仁”的？【分析】（1）本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。（2）本題考查識(shí)記古代文化常識(shí)，答題的關(guān)鍵在于平時(shí)的積累與識(shí)記。（3）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力，注意將選項(xiàng)與原文作細(xì)致比較。（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，看有無(wú)特殊句式，詞類(lèi)的活用，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯出來(lái)的句子做適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。（5）本題考查的是對(duì)文段內(nèi)容的篩選和理解。找到相關(guān)內(nèi)容，在仔細(xì)理解的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵信息，結(jié)合自己的理解作答。【解答】（1）“者”代“人”，“遙請(qǐng)?zhí)柫罘Q(chēng)幕府文武士者”是“不可悉數(shù)”的主語(yǔ)，中間不斷開(kāi)，排除AC?！耙荒钕蛘睘槎ㄕZ(yǔ)后置句，“向正”是“念”的定語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)，排除B。故選D。譯文：起初，文天祥開(kāi)督府，設(shè)置僚屬，一時(shí)之間有知名人士四十多人加入，而相距遙遠(yuǎn)請(qǐng)求接受號(hào)令，自稱(chēng)文天祥幕府的文人武士不可盡數(shù)，這些人都有一個(gè)向往正義的信念，至死也不反悔。（2）B.文中“南人”指的是地域上南方人，而非元統(tǒng)治者劃分的“南人”。（3）B.“元人……始終對(duì)他很恭敬”錯(cuò)，原文為“孛羅叱左右曳之地，或抑項(xiàng)，或扼其背，天祥不屈。孛羅欲殺之”，后來(lái)因?yàn)槲奶煜閳?jiān)決不屈服，元人對(duì)他使用了一些強(qiáng)硬手段，甚至丞相孛羅一度想殺掉他。（4）①“表”，上表；“忠于所事”，忠于職守；“囚”，囚禁。譯文：張弘范在病中也上表陳奏文天祥忠于職守，希望釋放他，不要?dú)⒌?，于是元人就把文天祥囚禁起?lái)。②“志”，志向；“躓”，受挫；“奮”，振奮。譯文：文天祥奉詔馳援朝廷，不考慮個(gè)人安危，完成自己的志向，屢受挫折，卻愈加振奮。（5）宋亡后，厓山破，張弘范等以“丞相之位”勸降文天祥，但文天祥卻說(shuō)“國(guó)亡不能救，為人臣者，死有馀罪，況敢逃其死而貳其心乎？”，文天祥舍生取義，這是“仁”的表現(xiàn)。文章最后一段說(shuō)“自古志士欲信大義于天下者，不以成敗利鈍動(dòng)其心，君子命之曰仁，以其合天理之正，即人心之安耳”，即不會(huì)因?yàn)槌蓴『褪虑榈碾y易而使自己的心志改變，君子管這個(gè)叫“仁”。之后又說(shuō)“文天祥奉兩孱王，崎嶇嶺海，以圖興復(fù)，兵敗身執(zhí)，終不可屈，而從容伏锧，就死如歸，是其所欲有甚于生者，可不謂之仁哉”，可見(jiàn)文天祥忠貞不渝，終不可屈，這是“仁”的體現(xiàn)。答案：（1）D（2）B（3）B（4）①?gòu)埡敕对诓≈幸采媳黻愖辔奶煜橹矣诼毷兀Ｍ尫潘?，不要?dú)⒌?，于是元人就把文天祥囚禁起?lái)。②文天祥奉詔馳援朝廷，不考慮個(gè)人安危，完成自己的志向，屢受挫折，卻愈加振奮。（5）①舍生取義；②忠貞不渝（終不可屈）。參考譯文：祥興二年（1279年）二月，厓山被破，張弘范等擺酒集會(huì)，對(duì)文天祥說(shuō)：“國(guó)已亡，丞相忠孝之心盡到了！能改變事宋的忠心，來(lái)事奉元人，將不會(huì)失去宰相的位置?！碧煜閭牧鳒I說(shuō)：“國(guó)亡卻不能救，作為人臣，雖死尚有馀罪，何況敢于逃避其死而懷有貳心呢？”張弘范認(rèn)為他忠義，派使者護(hù)送文天祥赴燕。路經(jīng)吉州，內(nèi)心痛恨不食，絕食八日還活著，又開(kāi)始進(jìn)食。十月，到達(dá)燕京。驛館人員供應(yīng)很豐盛，天祥不睡覺(jué)，一直坐到天亮，隨后把他轉(zhuǎn)移到兵馬司，派士兵看守他。不久，丞相孛羅等在樞密院召見(jiàn)他，文天祥進(jìn)來(lái)，行長(zhǎng)揖禮，元人想讓他行跪拜禮，文天祥說(shuō)：“南人的長(zhǎng)揖禮，等同北人的跪拜禮，我是南人行南禮，豈可附加跪拜禮？”孛羅讓左右的人把他拖倒在地，有的按脖子，有的按后背，文天祥不屈服。孛羅想殺掉他，而元主和大臣都認(rèn)為不可以。張弘范在病中也上表陳奏文天祥忠于職守，希望釋放他，不要?dú)⒌簦谑窃司桶盐奶煜榍艚饋?lái)。文天祥臨刑時(shí)，從容對(duì)吏卒說(shuō)：“我的事完畢了！”向南方行了兩次拜禮而死，年僅四十七歲。他衣帶中有贊文說(shuō)：“孔子說(shuō)殺身成仁，孟子說(shuō)舍生取義。只有義盡，才能仁至。讀了古代圣賢的書(shū)，做什么用呢？從今以后，就幾乎沒(méi)有什么可慚愧的了?！彼钠拮託W陽(yáng)氏收斂他的尸體，面色如生。文天祥臉頰豐頤，兩目烱炯有神，博學(xué)又善于論事，寫(xiě)文章從不擬寫(xiě)草稿，尤其擅長(zhǎng)詩(shī)歌，關(guān)在監(jiān)獄四年，忠義之氣，都體現(xiàn)在詩(shī)歌中，累積數(shù)量幾百篇。起初，文天祥開(kāi)督府，設(shè)置僚屬，一時(shí)之間有知名人士四十多人加入，而相距遙遠(yuǎn)請(qǐng)求接受號(hào)令，自稱(chēng)文天祥幕府的文人武士不可盡數(shù)，這些人都有一個(gè)向往正義的信念，至死也不反悔。廬陵鄧光薦說(shuō)：“文天祥奉詔馳援朝廷，不考慮個(gè)人安危，完成自己的志向，屢受挫折，卻愈加振奮。由于他的軍隊(duì)接連失敗，局勢(shì)一天天緊迫，但歸附的人一天天增加，隨從的人就是亡家滅族也不后悔。雖因人心傾向中原宋王朝，思念趙氏，也由于文天祥的浩然正氣、堅(jiān)強(qiáng)意志足以使眾人感悟的緣故啊。”史官說(shuō)：自古以來(lái)想在天下伸張大義的志士，不會(huì)因?yàn)槌蓴『褪虑榈碾y易而使自己的心志改變，君子管這個(gè)叫“仁”，因?yàn)槿什粌H可以順應(yīng)天地自然之理，更可以使人心安定。宋在德佑年已經(jīng)滅亡了，文天祥扶助兩個(gè)孱弱的君主，艱難地在嶺海間周旋，以圖興復(fù)宋室，兵敗被俘，最終也不會(huì)屈服，從容赴死，視死如歸，是他追求的事務(wù)有比生命更重要的，能不說(shuō)是仁嗎?。ǘ┕糯?shī)歌閱讀（本題共1小題9分）5．（9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下列各題。寄殷協(xié)律①白居易五歲優(yōu)游同過(guò)日，一朝消散似浮云。琴詩(shī)酒伴皆?huà)佄?，雪月花②時(shí)最憶君。幾度聽(tīng)雞歌白日，亦曾騎馬詠紅裙。吳娘③暮雨蕭蕭曲，自別江南更不聞?！咀ⅰ竣僖髤f(xié)律：詩(shī)人的朋友殷堯藩，浙江嘉興人，曾為協(xié)律郎（其職能大約相當(dāng)于今天的官方樂(lè)隊(duì)的指揮），在詩(shī)人為官蘇杭的五年間，多數(shù)時(shí)間跟隨在詩(shī)人身邊。②雪月花：泛指自然界中所有美麗的景物。③吳娘：吳二娘，杭州著名歌伎，其曲詞中有“暮雨蕭蕭郎不歸”等。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是DA.首聯(lián)總寫(xiě)舊事，以“浮云”為喻，聚時(shí)情同手足，別后倍覺(jué)凄涼，對(duì)比鮮明。B.頷聯(lián)詩(shī)人感嘆共同游玩的友人們都已離去，眼前美景自然勾起了對(duì)摯友的思念。C.頸聯(lián)寓情于事，寫(xiě)詩(shī)人與殷協(xié)律曾經(jīng)的美好時(shí)光，感情含蓄而又真摯。D.尾聯(lián)寫(xiě)吳娘動(dòng)聽(tīng)的歌聲讓詩(shī)人欣喜萬(wàn)分，與“如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明”有異曲同工之妙。（2）這首詩(shī)于輕松中寄寓著深情，正如《唐詩(shī)別裁》評(píng)曰“追憶佳冶，轉(zhuǎn)覺(jué)凄涼”。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫??！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。（2）本題考查賞析詩(shī)句的能力。可從煉字、手法等角度進(jìn)行賞析，分析其表達(dá)效果。【解答】（1）D.“寫(xiě)吳娘動(dòng)聽(tīng)的歌聲讓詩(shī)人欣喜萬(wàn)分”理解有誤。尾聯(lián)意為“江南吳二娘唱過(guò)的曲詞暮雨蕭蕭郎不歸”雖然時(shí)常在我耳邊響起，但自從離開(kāi)江南后就再也沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)了，詩(shī)人表達(dá)的是遺憾之情。故選D。（2）分析題干“于輕松中寄寓著深情”“追憶佳冶，轉(zhuǎn)覺(jué)凄涼”，抓住“輕松”“深情“追憶”“凄涼”等情感分析即可?！拔鍤q優(yōu)游同過(guò)日，一朝消散似浮云”，這兩句是說(shuō)，回憶起我們?cè)形迥暝谝黄鹩瓮?，那時(shí)是多么開(kāi)心啊，一朝分離，就如那浮云飄散，實(shí)難相聚，怎能不令人思念？詩(shī)人很重友情，思念之情殷實(shí)，友愛(ài)之心篤誠(chéng)。既有對(duì)往昔美好生活的輕松追憶，“一朝消散似浮云”也有對(duì)朋友的深情懷念和離散的凄涼感傷。頷聯(lián)詩(shī)人感嘆共同游玩的友人們都已離去，眼前美景自然勾起了對(duì)摯友的思念?！敖?huà)佄摇薄白顟浘痹谳p松筆調(diào)中蘊(yùn)含了對(duì)朋友的無(wú)限懷念。答案：（1）D（2）①首句以“五歲優(yōu)游”拉開(kāi)了對(duì)美好往事的回憶，頷聯(lián)由眼前美麗的自然之景憶及高雅的“琴詩(shī)酒”，后兩聯(lián)寫(xiě)江南優(yōu)游之事。詩(shī)歌追憶美好的過(guò)往，看似輕松愉悅。②但“皆?huà)佄摇薄案宦劇钡扔旨脑⒅?shī)人對(duì)友人的思念和此時(shí)的孤獨(dú)之情，讓人倍覺(jué)凄涼。今昔對(duì)比，更突出了詩(shī)人對(duì)殷協(xié)律思念的程度之深。譯文：五年悠哉游樂(lè)的時(shí)光仿佛只是朝夕，在某天，如同天上的浮云般，一下子消散了。那共同撫琴、作詩(shī)、飲酒的友人們都棄我而去，這風(fēng)花雪月之時(shí)，最是我想念你的時(shí)候。多少次，我們一起伴著公雞啼鳴醒來(lái)；也有過(guò)騎在馬上，兩人為美人作詩(shī)的事情。聽(tīng)到歌姬在暮色里合著雨聲的那曲調(diào)滄桑的歌曲，我又想到，自從在江南分別的那天，到現(xiàn)在還沒(méi)聽(tīng)到你的消息。賞析：白居易（772年﹣846年），字樂(lè)天，號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時(shí)遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，唐代三大詩(shī)人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，世稱(chēng)“元白”，與劉禹錫并稱(chēng)“劉白”。白居易的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱(chēng)。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽(yáng)逝世，葬于香山。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世，代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》《賣(mài)炭翁》《琵琶行》等。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）6．（6分）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《詩(shī)經(jīng)?氓》中寫(xiě)女子回憶小時(shí)候與氓嬉戲玩耍的快樂(lè)場(chǎng)景的兩句是“總角之宴，言笑晏晏”。（2）如果我們要感嘆自己有才華卻被棄，如滄海遺珠，追求向往終歸縹緲虛幻，可以用李商隱《錦瑟》中“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”來(lái)表達(dá)。（3）友情是古詩(shī)詞中經(jīng)常出現(xiàn)的話(huà)題之一，中國(guó)古代詩(shī)歌中對(duì)友情多有贊美，如“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”。【分析】本題考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句和名篇的能力。古詩(shī)文默寫(xiě)要做到以下幾點(diǎn)：準(zhǔn)確無(wú)誤地背誦和記憶，背寫(xiě)時(shí)不添字，不掉字，不寫(xiě)錯(cuò)別字。【解答】故答案為：（1）總角之宴言笑晏晏（重點(diǎn)字：晏）（2）滄海月明珠有淚藍(lán)田日暖玉生煙（重點(diǎn)字：滄）（3）莫愁前路無(wú)知己天下誰(shuí)人不識(shí)君（重點(diǎn)字：莫）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共3題，9分）7．（9分）閱讀下面的文字，完成下列各題。最新數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)未成年人圖書(shū)閱讀率比2011年有所下降，很多青少年坦言，課業(yè)負(fù)擔(dān)重，沒(méi)時(shí)間是閱讀量下降的主因。讓青少年好好讀書(shū)，需要更多的支持，如好書(shū)、新書(shū)的推薦，公共讀書(shū)活動(dòng)的開(kāi)展，家庭環(huán)境的營(yíng)造。首先，作家和出版部門(mén)要本著為民族為國(guó)家負(fù)責(zé)為原則，被青少年喜聞樂(lè)見(jiàn)的廣大作品要多出快出?？墒亲哌M(jìn)書(shū)店，我們發(fā)現(xiàn)教輔讀物_____，各類(lèi)成功學(xué)、營(yíng)