2025屆青海省西寧市沛西中學高三六校第一次聯(lián)考語文試卷含解析

2025屆青海省西寧市沛西中學高三六校第一次聯(lián)考語文試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的作品，完成下面小題。好姑娘加孜玉曼李娟在冬庫兒，卡西弄壞了我外套上的拉鏈，并且將我的一件外套、兩件毛衣、一件T恤和三條褲子上掛出了大洞。另外，還弄丟了我一條紗巾、一條圍巾、三把梳子、三面鏡子、一串項鏈、一枚成指、十來枚小卡子，七八只圓珠筆。又因為我全部的家當差不多就只有這些，這位姑娘施加于我的所有破壞行為也只好到此為止?？傊?，經(jīng)歷過這家伙的洗禮之后，再面對加孜玉曼這樣的好姑娘，簡直快要流淚了。加孜玉曼和卡西是初中同學，也同時回去放羊。卡西總是四處桂彩，大大咧明，像個孩子一樣。而加孜玉曼總是整齊清潔，坐在大家中間總是默默無聲，被人注視時會羞赧地微笑，也還是像個孩子。為什么會這樣呢？大概因為她們本來就是孩子吧。海拉提一家人口單薄，牛羊又多。于是海拉提的妻子沙拉古麗常常請這兩個小姑娘來家里幫忙千活。海拉提每天都要出去放羊，沙拉古麗身體瘦弱多病，爺爺托海又上了年紀。于是很多事情都得靠鄰居們幫忙。比如洗羊毛什么的。洗羊毛是很辛苦的活。因為羊毛實在太臟了，又臟又沉重，而溪水冰涼刺骨。大家洗衣服時都會生火燒熱水洗，為什么洗羊毛時就只用涼水呢？我們四個人抬著一只長鐵盆、一只大塑料圓盆以及幾大塊剛剝離的羊毛片，來到山下的水流邊。兩個姑娘面對面蹲著，不停地地揉啊擰啊，還灑了洗衣粉用木棍又捶又搗的，忙乎了兩個多鐘頭，才洗完這幾塊羊毛。兩個姑娘的手凍得通紅腫脹，呼呼啦啦抽著鼻水。我只是幫著兩人拎拎水，擰擰干而已，也冷得抖抖索索，虧我還穿得那么厚。晾干后的羊毛，扯得蓬蓬的，順順的，一綹一綹的，就可以用來捻線了。然后把線煮一煮，染上顏色，就可以用來繡花氈，縫氈子。搓繩子用的也是這種毛。洗完羊毛，我們將其直接晾在水流邊的石頭上?；氐郊液笊忱披愰_始為我們準備茶水和款待的米飯。這時間里，卡西又幫著打掃房間，整理屋子。加孜玉曼幫忙煮胡爾圖湯①。然后兩人又坐到一起搓干酪素。哎，自己家里一大堆活全撂下，卻跑到別人家出大力。離開冬庫兒前的最后一個星期，人們約在一個溫暖的日子里，一起去下游峽谷的白樺林里割樺樹皮。我和加孜玉曼也去了。在濕潤的山野中，沒有一小綹樺樹皮幫著點引的話，生火是非常麻煩的事。而此后遷徙的路上都不會再有樺樹林了。樺樹林就在下游恰馬罕家附近，那片林子新葉初生，冬天里被大雪壓斷的倒木橫七豎八地堆積林間。我們就在這些倒落的枯樹上取皮。先用刀在樹身上豎著割開一道尺把寬的口子，再沿著這道口子把樹皮整齊地揭下來一整圈。剛揭下的樺樹皮又硬又厚，去掉最表面的那一層干枯破敗的，剩下的柔韌干凈，可以一層又一層地無限揭剝成許多份。它比皮革更柔軟，富含油脂卻不滑膩，用來寫字的話，比最好的紙還要舒適。我曾經(jīng)常用樺樹皮給遠方的朋友寫信。這是最動人的信紙，上面還有淚水或雨滴一樣的斑紋。樺樹實在是北方最美麗的白色樹。尤其在秋天，滿目黃金白銀，燦爛而浪漫。可是我沒帶刀子，就用指甲摳。偏偏又剛把指甲剪得禿禿的，沒摳幾下手指就摳破了。便忍著痛繼續(xù)摳，并努力跟上，把剝下的樹皮裝進袋子，扛在肩上。加孜玉曼也沒帶刀子，但帶了一把斧頭，她居然用斧頭砍?？次腋傻煤苄量?，便把斧頭借我用，自己用手指摳?；厝サ穆飞?，加孜玉曼在溪水上游的一段清淺的水面處停住，放下扛著的袋子，倒在河邊趴下身子。我還以為她要洗手呢，接下來，卻看到地像小羊羔和小馬小牛一樣，整個人湊向水流，臉龐貼在水面上喝起水來。而我喝河水時都以雙手捧著喝的。我愿今后也像她那樣，像個小動物一樣直接親吻著河水，無限愛憐地吮吸。走出樺樹林時，突然又想到，其實對加玉曼最貼切的比喻不就是一株水邊的白樺樹嗎？那樣潔白明亮，略微發(fā)光似的通體自在。離開冬庫兒后，我們的下一處駐地卻徹底與加孜玉曼、卡西兩家分開了。她們要去的地方好遠啊，媽媽說，路上要走一個星期!那一路上我們同行了兩天。第二天下午時分，幾家人的駝隊和羊群到達了沙依橫布拉克，在兩條山谷連接處的巨大空地前分別。只有沙里帕罕媽媽家的牛羊抄近道往北趕，又和我們同行了一路。趕羊的正是加孜玉曼。她耐心地管理著羊群，疲憊又堅強。每當發(fā)現(xiàn)我在注視著她時，還會扭頭對我微笑。那兩天她的臉被寒風吹得黑紅開裂，神情很有些沉鈍。(有刪改)（注）①胡爾圖湯：新疆少數(shù)民族用羊肉、土豆、胡蘿卜等燉在一起的一種特色美食。1．下列對小說相關內容和藝術特色的賞析，不正確的一項是（）A．開頭列舉卡西弄壞弄丟了“我”差不多全部家當，旨在反村加孜玉曼的美好，表達了“我”對卡西的憤恨，對加孜玉曼的喜愛。B．文中“在濕潤的山野中，沒有一小綹樺樹皮幫著點引的話，生火是非常麻煩的事”等細節(jié)，向人們介紹了西部游牧生活的生存常識。C．“我”曾經(jīng)用樺樹皮給遠方的期友寫信，稱“這是最動人的信紙”，既是作者浪漫情懷的體現(xiàn)，也是對西部物產(chǎn)的禮贊。D．作者兩次寫到加孜玉曼的微笑：第一次在文初，寫出了她被人注視后的羞赧；第二次在文末，卻寫出了微笑中隱藏的戀戀不含。2．文中畫線句子有什么作用？請簡要分析。3．請?zhí)骄孔髡哂谩耙恢晁叺陌讟鍢洹眮肀扔骷幼斡衤睦碛伞?、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：黃河文化是中華民族重要的母親河文化，是中華文明的重要組成部分。是中華民族之根。從"根"上講，黃河流域是中華文明的核心發(fā)祥地，從中華民族人文初祖炎黃二帝到7000年前的老官臺文化和后李文化。5000多年前的仰韶文化和大汶口文化都在黃河流域發(fā)展。龍山時代是早期國家誕生的時代，黃河流域出現(xiàn)了登封王城崗、章丘城子崖等，也出現(xiàn)了以堯、舜、禹等為首的邦國和族邦聯(lián)盟。夏商西周三代，乃至秦漢以后的歷代王朝的國都幾乎也都立在黃河流域，黃河文明成為這些時代的最高文明。這就決定了黃河文化在國家形成之前，屬于中國文明起源過程中重要的主導性文化；而自國家誕生之日起，黃河文化就是國家文化。國家認同、民族認同和中華大一統(tǒng)是以黃河文化為核心而凝聚和發(fā)展起來的。從“根”上講，近代之前的中國經(jīng)歷了史前平等的農(nóng)耕聚落形態(tài)、不平等的中心聚落形態(tài)。早期國家的邦國形態(tài)、夏商周三代多元一體的復合制王朝國家形態(tài)、秦漢至明清的帝制國家形態(tài)五個階段，中華民族也隨之逐漸形成:由五帝時代與邦國相聯(lián)系的部族，發(fā)展為夏商周以來與多元一體復合制王朝國家相聯(lián)系的華夏民族，再發(fā)展為秦漢以來與統(tǒng)一的多民族國家相聯(lián)系的漢民族及其正在形成中的中華民族。民族與國家在誕生伊始就密不可分，一個民族的偉大每每表現(xiàn)為她所在國家的燦爛輝煌。延綿不斷的中國歷史表明，民族類型是由其國家形態(tài)結構決定的，有什么樣的國家形態(tài)結構就會產(chǎn)生什么樣的民族類型。中華民族“滾雪球”式的發(fā)展，是以其國都的所在地黃河流域為核心而凝聚起來的，黃河文化是中華民族的根本血脈，是中華民族之根。（摘編自王震中《黃河文化：中華民族之根》）材料二:人類的早期文明發(fā)祥地大多與河流相關。5000年前，兩河流域、尼羅河流域、恒河流域、黃河流域孕育的原生文明幾乎同時跨入成熟文明的門檻，而由黃河流域孕育的中華文明是唯一延續(xù)至今仍生機勃勃的偉大文明。黃河文明也成為中華文明中最有代表性、最具影響力的主體文明。黃河中下游地區(qū)是形成早期中國最重要的區(qū)域。甲骨文的識讀與考古發(fā)掘，以雙重方式印證了夏王朝和近600年歷史的商王朝的存在。商周以來的文字、青銅等文明要素是早期中華文明逐漸形成、日益成熟的主要標志，證明了黃河文明的原創(chuàng)性、真實性和先進性。公元前5世紀前后，老子、孔子、莊子、孟子等思想先哲將中國帶入“軸心時代”，確立了中國文化的核心思想和基本理念，鋪就了中華文明的文化底色和心理基礎，從而成為中華民族生生不息、發(fā)展壯大的精神泉源。秦統(tǒng)一與漢帝國的建立，使中國進入到一個疆域統(tǒng)一、制度統(tǒng)一、學術統(tǒng)一、信仰統(tǒng)一的時代。自此，黃河流域一直是中國政治、經(jīng)濟、文化的中心。長期引領、主導著中華文明的發(fā)展方向。秦漢至宋代，都城多沿黃河而建，并孕育出極具時代特色的國家制度與社會習俗。制度文明之外，精神與技術文明也獨樹一幟：漢賦、唐詩、宋詞等不朽的文學華章在此傳承，經(jīng)學、玄學、佛學、理學等獨特思想體系在此傳洐，歷法、醫(yī)學、陶瓷、絲綢、造紙、印刷、建筑等技藝爐火純青并遠播世界。中華文明的基本精神，價值觀念和民族性格，中華民族的生存智慧、思維方式與精神追求，中國帝制時期的政治制度、社會秩序和信仰世界，都可以從黃河文明的長河中尋找到源與流。中華民族在民族獨立解放的基礎上，以開放的心態(tài)，借鑒世界文明成果，堅持走好中國道路，實現(xiàn)以國家富強、民族振興、人民幸福為基本目標的中華民族偉大復興的中國夢。以黃河文明為核心的中國精神，在支撐民族獨立、人民解放丶國家富強方面，表現(xiàn)出強大的生命力。黃河文明在與外來文明的交流互動中，表現(xiàn)出從容厚、兼收并蓄、包容開放的品格，成為世界上延續(xù)不絕仍具有強大思想活力的原生文明。黃河文明是實現(xiàn)中畢民族偉大復興、堅定現(xiàn)代中國發(fā)展道路最核心、最可靠的文化根基和歷史依據(jù)?？倳浿赋?“世界上沒有兩片完全相同的樹葉。一個民族、一個國家，必須知道自己是誰，是從哪里來的，要到哪里去?！痹谥腥A民族偉大復興的歷史轉折點上，以黃河文明研究為切入點，回答好“我是誰”“我從哪里來”“我到哪里去”，具有重要的歷史與現(xiàn)實意義。（摘編自關愛和《黃河學:黃河文明研究的創(chuàng)造性轉化》）材料三:真正偉大的文藝作品，總是和歷史文化的基因、當下的時代精神同頻共振。黃河文明就像一部打開的大書，以黃河為隆起的書脊，以萬里長城、絲綢之路為延展的兩頁，書寫了中國古典文藝最為華美深刻的不朽篇章。以黃河為主題和題材的文藝創(chuàng)作，要想具有史詩的品質，必須架起通往歷史和文化的長橋。以黃河文化精神為支撐，才能為作品灌注厚重的歷史力量。以黃河為主題和題材的文藝創(chuàng)作，要想具有史詩的品質，還必須架起通往現(xiàn)實和時代的長橋。不少文藝工作者工作和生活的范圍、人生經(jīng)歷和心靈體驗，因為專業(yè)、行業(yè)局限，往往是比較狹窄的，和遼闊的社會生活、浩蕩的時代洪流多少有點距離。只有深入生活、扎根人民，不斷豐富和提高自己的腳力、眼力、腦力、筆力，板凳甘坐十年冷，扎扎實實架起通往現(xiàn)實和時代的長橋，才能為作品注入強大的時代力量。打造中華民族新史詩，是一條從“高原”向“高峰”沖刺的艱難之路。美是艱難的，少走一步，都可能半途而廢。古典時代，黃河區(qū)域文化和文藝的高峰最多。今天，所有想要沖擊文藝高峰的人們，必須欄桿拍遍，站在前人的肩頭，披瀝俯察波瀾壯闊的現(xiàn)實生活，才能捧出配得上中華民族偉大復興這一歷史進程的心血之作。（編自韓子勇《黃河:一部中華民族的偉大史詩》）1．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是A．黃河文化是中華民族重要的母親河文化，對國家認同、民族認同與中華大一統(tǒng)的形成與發(fā)展起到了極其重要的作用。B．黃河文明是延續(xù)不絕具有強大思想活力的原生文明，能夠從容寬厚、兼收并蓄、包容開放地與外來文明交流互動。C．材料二從發(fā)展階段入手，對材料一中“黃河文化是中華民族之根”的觀點進行了解釋，論述了中國精神就是黃河文明的精神。D．材料三從文藝創(chuàng)作的層面，闡述了如何以黃河為主題和題材來打造中華民族新史詩，實現(xiàn)從“高原”走向“高峰”的沖刺。2．根據(jù)材料一和材料二，下列說法正確的一項是A．黃河文化是中國文明中的主導性文化、國家文化、黃河文明是各時代的最高文明，因為很多王朝都在黃河流域建都。B．民族與國家密不可分。國家形態(tài)結構決定了民族的類型，中華民族在多元一體的復合制王朝國家就成經(jīng)形成。C．黃河文明是世界上唯一延續(xù)至今的偉大文明，它與兩河、尼羅河等流域的人類其他早期文明同時步入成熟的門檻。D．自秦漢時起，黃河流域長期引領、主導著中華文明的發(fā)展方向，中華文明的基本精神、價值觀念等都可以從黃河文明中找到源與流。3．下列說法中，不能作為論據(jù)來支材料二觀點的一項是A．《將進酒》、《使至塞上》和《黃河頌》等與黃河相關的文藝作品跨越時空、歷久彌新，幾乎每一個龍的傳人都耳熟能詳。B．農(nóng)業(yè)革命是人類歷史上的一次巨大革命，它使“游蕩的人”變成“聚落的人”，發(fā)展出定居模式和復雜社會，帶來了生產(chǎn)力的極大提高。C．中國疆域四周有巨大的屏障，對中華文明起到保護作用，這是以黃河文明為核心的中華文明能夠延續(xù)至今并生機勃勃的重要因素。D．中國歷史乃至整個亞歐大陸的歷史的一個基本模式，是農(nóng)耕文明與游牧文明的碰撞、交匯，這促進了文明的融合與發(fā)展。4．材料二在論證上有哪些特點？請簡要說明。5．有人說:“文藝走過的，是歷史的道路。”作者提出以黃河文化為支撐的新史詩的創(chuàng)作原則，請概述作者的觀點，并結合具體的文藝作品簡要分析。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。伴隨著信息科技的迅猛發(fā)展，基礎層的云計算、大數(shù)據(jù)等因素的成熟帶來了人工智能的進步。近年來人工智能概念發(fā)展十分迅速，深度學習帶來的技術突破使得復雜任務處理準確率得到大幅提升，人工智能步入其發(fā)展黃金期。“十三五規(guī)劃”提出了“重點突破新興領域人工智能技術”，國家層面和地方層面也都相繼出臺了其他各項政策，對發(fā)展人工智能和大數(shù)據(jù)進行有力支持。發(fā)展人工智能有望成為經(jīng)濟發(fā)展的新動力。國內外互聯(lián)網(wǎng)巨頭憑借其先天用戶數(shù)據(jù)豐富、資源配置高效等方面的優(yōu)勢，正在以各種形式加速布局人工智能領域。在大數(shù)據(jù)處理能效顯著提升與人工智能快速滲邊的時代背景下，金融決策平臺搭載人工智能技術，使金融數(shù)據(jù)的分析越來越科技化、多樣化與普適化。雖然在我國，金融數(shù)據(jù)的挖掘和應用尚在起步階段，但金融數(shù)據(jù)作為大數(shù)據(jù)中最具含金量的數(shù)據(jù)源，也逐漸受到越來越多的重視。阿里巴巴旗下螞蟻金服2016年公布的數(shù)據(jù)中，網(wǎng)上銀行的花唄與微貨業(yè)務上，使用機器學習將虛假交易率降低了九成，機器人問答準確率超過80%，人工智能在與客戶溝通及數(shù)據(jù)挖掘中發(fā)揮了重要作用。交通銀行推出的網(wǎng)點智能機器人，足以分擔大量大堂經(jīng)理的工作，分流客戶，節(jié)省客戶時間。平安集團下設人工智能實驗室，大規(guī)模研發(fā)人工智能金融應用，人機結合有效解決了客戶的問題，并能實現(xiàn)個性化服務，為客戶金融決策行為提供得力輔助。金融數(shù)據(jù)大多是以時間序列的形式展示出來，而金融時間序列中包含了諸多金融知識和規(guī)律。在大數(shù)據(jù)和人工智能背景下的金融數(shù)據(jù)挖掘和分析，是從指定金融網(wǎng)頁上的金融模塊中采集相關數(shù)據(jù)，運用智能科技手段進行分析、處理相關金融數(shù)據(jù)并指導相關金融決策的過程。研究智能技術在金融數(shù)據(jù)分析中的應用，可以為金融決策系統(tǒng)提供新的理論基礎。金融數(shù)據(jù)存在的范圍極為廣泛，經(jīng)濟活動和商業(yè)活動中都存在大量金融數(shù)據(jù)，而用戶對于數(shù)據(jù)的需求與使用情況多元化，金融數(shù)據(jù)決策系統(tǒng)可以根據(jù)用戶的實際需求進行調整，跨區(qū)城、低成本、全透明、全數(shù)字地持續(xù)跟蹤市場變化，充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)技術的作用，大大降低投資理財費用，并且能夠精確、快速匹配投資需求，同時保持實時數(shù)據(jù)披露和高流動性，使得客戶以最低的信息成本獲取更高的信息收入。在用戶的數(shù)據(jù)分析過程中，有效性越高，信息不對稱的成本越低，便越有利于決策的客觀性和穩(wěn)定性，以及越有利于金融市場的穩(wěn)定性與規(guī)范性。結合目前人工智能行業(yè)發(fā)展趨勢，按照人工智能技術分類，結合目前人工智能技術支持能力和市場實際應用情況，大規(guī)模以及深度運用機器學習，導入海量金融交易數(shù)據(jù)，使用深度學習技術，從金融數(shù)據(jù)中自動發(fā)現(xiàn)模式。基于機器學習技術構建金融知識圖譜，基于大數(shù)據(jù)的風控需要把不同來源的數(shù)據(jù)整合在一起，篩選數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)、建模及預測打分?？梢試L試在金融決策中多加運用相關技術，提升客戶體驗和內部管理效率以及進行風險防范。(摘編自何成芬《基于大數(shù)據(jù)與人工智能時代背景下的金融決策系統(tǒng)分析研究》)1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A．運用人工智能技術搭建金融決策平臺，可使數(shù)據(jù)分析實現(xiàn)科技化、多樣化與普適化。B．金融數(shù)據(jù)挖掘和分析基于大數(shù)據(jù)和人工智能，其分析與處理，可取代金融決策過程。C．人工智能用于網(wǎng)銀的相關業(yè)務，可大幅降低虛假交易，在與客戶溝通中發(fā)揮重要作用。D．經(jīng)濟活動和商業(yè)活動中都存在大量金融數(shù)據(jù)，用戶可根據(jù)經(jīng)濟實力進行調整和擇用。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章第一段分析了人工智能在國內外的發(fā)展趨勢及其在社會發(fā)展中起到的重要作用。B．文章列舉了螞蟻金服、交通銀行、平安集團的實例，闡明金融必須依靠人工智能。C．文章以人工智能的發(fā)展趨勢及研究意義為立論基礎，闡明其在金融決策中的應用。D．文章以人工智能在金融領域的應用為重點，其動機是提升金融業(yè)的綜合運營能力。3．根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是A．只有高度重視人工智能，才能在其發(fā)展中注人活力，使其成為經(jīng)濟發(fā)展的新動力。B．運用智能科技手段分析處理金融時間序列，可為金融決策系統(tǒng)提供新理論基礎。C．要使客戶以最低信息成本獲取更高信息收人，就要發(fā)揮金融數(shù)據(jù)決策系統(tǒng)的作用。D．人工智能的應用需要人深度學習操作技術，這是行業(yè)發(fā)展趨勢，也是管理的需要。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。李子通東海丞人也少貧賤以魚獵為事居鄉(xiāng)里見班白提挈者必代之性好施惠家無蓄積隋大業(yè)末，有賊帥左才相，自號博山公，子通歸之，以武力為才相所重。有鄉(xiāng)人陷于賊者，必全護之。時諸賊皆殘忍，唯子通獨行仁恕，由是人多歸之，未半歲，兵至萬人。才相稍忌之，子通自引去，因渡淮，與杜伏威合。尋為隋將來整所敗，子通擁其余眾奔海陵，得眾二萬，自稱將軍。初，宇文化及以隋將軍陳棱為江都太守，子通率師擊之。棱南求救于沈法興，西乞師于杜伏威，二人各以兵至，伏威屯清流，法興保楊子，相去數(shù)十里間。子通納言毛文深進計，募江南人詐為法興之兵，夜襲伏威。伏威不悟，恨法興之侵己，又遣兵襲法興。二人相疑，莫敢先動。子通遂得盡銳攻陷江都，陳棱奔于伏威。子通入據(jù)江都，盡虜其眾，因僭即皇帝位，國稱吳。丹陽賊帥樂伯通率眾萬余來降，子通拜尚書左仆射。更進擊法興于庱亭，斬其仆射蔣元超，法興棄城宵遁，遂有晉陵之地。獲法興府掾李百藥，引為內史侍郎，使典文翰；以法興尚書左丞殷芊為太常卿，使掌禮樂。由是隋郡縣及江南人士多歸之。后伏威遣輔公祏攻陷丹陽，進屯溧水，子通擊之，反為公祏所敗。子通又東走太湖，鳩集亡散，得二萬人，襲沈法興于吳郡，破之，率其官屬都于余杭。未幾，杜伏威遣其將王雄誕攻之，大戰(zhàn)于蘇州，子通敗績，退保余杭。雄誕進逼之，戰(zhàn)于城下，軍復敗，子通窮蹙請降。伏威執(zhí)之，并其左仆射樂伯通送于京師，盡收其地。高祖不之罪，賜宅一區(qū)、公田五頃，禮賜甚厚。及伏威來朝，子通謂伯通曰：“伏威既來，東方未靜，我所部兵，多在江外，往彼收之，可有大功于天下矣?！彼煜嗯c亡，至藍田關，為吏所獲，與伯通俱伏誅。(節(jié)選自《舊唐書·李子通列傳》)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的-項是A．李子通/東海丞人也/少/貧賤以魚獵為事/居鄉(xiāng)里見班白提挈者/必代之/性好施惠/家無蓄積/B．李子通/東海丞人也/少貧賤/以魚獵為事/居鄉(xiāng)里/見班白提挈者/必代之/性好施惠/家無蓄積/C．李子通/東海丞人也/少貧賤/以魚獵為事居/鄉(xiāng)里/見班白提挈者/必代之/性好施惠/家無蓄積/D．李子通/東海丞人也/少貧賤/以魚獵為事/居鄉(xiāng)里/見班白提挈者必代之/性好施惠/家無蓄積/2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是A．年號是封建王朝用來紀年的一種名號，可表示年份，大業(yè)是隋場帝楊廣的年號。B．太守是一郡最高的行政長官，戰(zhàn)國時期秦國設置郡守，漢景帝時改郡守為太守。C．僭，指地位在下的冒用在上的名義或禮儀、器物，此指子通冒用隋朝皇帝名義。D．北魏至唐實行均田制，均田中包括公田和私田，公田是官府控制的那部分土地。3．下列對原文有關內容的概括和分析不正的項是A．子通寬厚待人，人們樂意歸附。他寬厚仁慈，不像群盜那樣兇殘，很多人都樂意歸附他；后來打了敗仗進到海破，又招得士率二萬人，實力信增。B．子通妙計打援，順勢占領江都。杜、沈進軍欲解江都之危，他召募江南人傷裝成法興的土兵攻打伏威，使杜、沈兩人互相猜疑，趁機攻占了江都城。C．子通任用降將，此舉深得民心。打敗法興后，他任用法興的昔日重臣，隋的那縣和江南士人知道后多來歸附，此后所向無敵，攻下吳都后定都余杭。D．子通兵敗投降，企圖再起被誅。子通被杜伏威徹底打敗后請求投降，高祖沒治他的罪，還給他很多賞賜；杜伏威回朝后他企圖東山再起，最后被處死。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)才相稍忌之，子通自引去，因渡淮，與杜伏威合。(2)子通東走太湖，鳩集亡散，得二萬人，襲沈法興于吳郡。5、閱讀下面的詩詞，完成各題虞美人·春愁[南宋]陳亮東風蕩飏輕云縷，時送蕭蕭雨。水邊臺榭燕新歸，一口香泥濕帶落花飛。海棠糝①徑鋪香繡，依舊成春瘦。黃昏庭院柳啼鴉，記得那人和月折梨花。[注]糝：散開，散落。1．從字數(shù)上看，這首詞屬于詞中的□□。2．對這首詞的賞析下面正確的一項是（）A．詞的上闋開頭兩句寫春風春雨，勾勒出春天溫煦和暖而又生機盎然的景象。B．上闋第二句化用白居易《錢塘湖春行》中的名句，但表達的情感大相徑庭。C．詞最后一句中“月”與“梨花”的意象素雅清麗，象征了作者孤傲的精神世界。D．從風格上看，整首詞意象豐富，情感表達直抒胸臆，是婉約詞的典范之作。3．簡要賞析“依舊成春瘦”句中“春瘦”一詞的表達效果。6、（1）蒹葭采采，_____________。（《詩經(jīng)·蒹葭》）（2）三山半落青天外，__________________。（李白《登金陵鳳凰臺》）（3）_______________，日暮聊為《梁父吟》。（杜甫《登樓》）（4）_____________，最難將息。（李清照《聲聲慢》）（5）_____________，宮闕萬間都做了土。（張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關懷古》）（6）佁然不動，__________，往來翕忽，似與游者相樂。（柳宗元《小石潭記》）（7）哀吾生之須臾，_____________。（蘇軾《前赤壁賦》）（8）________________？與朋友交而不信乎？傳不習乎？（《論語·學而》）7、微寫作從下面三個題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。①在塑造人物形象時，作家都會精心構建人物的社會生活環(huán)境。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一部作品，對作品中的社會生活環(huán)境進行賞析。要求：結合作品內容。②假如新聞紀錄片《武漢戰(zhàn)疫紀》分為多個篇章，其中有一個篇章專門用來謳歌抗擊疫情中涌現(xiàn)的英雄人物，請你為這個篇章確定一個篇名。要求：篇名出自文化經(jīng)典，并陳述理由。③以“呼吸”為題，寫一首現(xiàn)代詩或一段抒情文字。要求：寫現(xiàn)代詩，用對比的方法；寫抒情文字，用直接抒情的方法。8、微寫作《紅樓夢》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與海》六部經(jīng)典名著以其獨特的魅力，為人們所熟知。請從下面三個題目中任選一題，按要求作答。200字左右。①有很多人喜歡外出旅行時帶上書。如果外出旅行需要從這六本書里選擇一本，你會帶哪一本呢？請談談你的理由。要求結合書的內容或藝術特點等，言之有理。②某同學在名著閱讀交流會上說：痛苦能讓一個人變得堅強；痛苦也能讓一個人變得脆弱。你同意哪一種說法？請從以下人物中選擇一個，結合其相關情節(jié)加以說明。香菱、賈探春（《紅樓夢》）孫少平、田潤葉（《平凡的世界》）華子良、劉思揚（《紅巖》）桑地亞哥（《老人與?！罚┨毂?、儺送（《邊城》）單四嫂子（《明天》）③這六部作品塑造了許多個性鮮明、情感豐富的人物形象。請從這六部作品中選擇一個人物形象，以“，我看到了你灼熱的心”為題，寫一段抒情文字或一首小詩。要求在橫線上填寫人物名字，結合書中的具體內容。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。國慶閱兵儀式上,空中儀仗隊“米秒不差”、整齊步伐渾然一體、車速誤差肉眼難察……受閱部隊軍威雄壯、氣勢如虹?，F(xiàn)場與屏幕前的觀眾,無不為這樣的“閱兵精度”所震撼。中國航空產(chǎn)品零件精度是0.003毫米,航天器手控交會對接控制在18毫米范圍,這些精確的數(shù)字刷新著“中國精度”。請以“精度”為主題，面向全校(統(tǒng)稱為“奮進中學")同學寫一篇國慶后的晨會發(fā)言稿，倡議大家把握好“人生精度”,體現(xiàn)你的思考與認識,寫出具體建議與舉措。要求:自擬標題，自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1．A2．寫出了西部物產(chǎn)與牧民生活息息相關；呼應了上文洗羊毛的情節(jié)，表現(xiàn)了兩個姑娘的不畏寒冷與勤勞；為下文沙拉古麗款待她們提供了依據(jù)。3．文中加孜玉曼本身整齊清潔，幫助鄰居洗羊毛、把斧頭借我用、貼在水面上喝水等情節(jié)表現(xiàn)出的吃苦耐勞的美德，可愛圣潔。這些特點恰好與白樺樹潔白明亮、美麗而浪漫、通體自在，白樺樹皮的柔韌干凈，令人舒適的特點相對應?！窘馕觥?/p>

1．本題考查考生分析鑒賞作品內容和藝術特色的能力。此類題考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類試題，首先要明確題干的選擇要求，如本題“對小說相關內容和藝術特色的賞析，不正確的一項”，要求選出“不正確的”的“一項”，立足考查“文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。A項，文章開頭列舉卡西弄壞弄丟了“我”差不多全部家當，旨在與下文有關加孜玉曼的描寫形成對比，突顯卡西與加孜玉曼性格的不同，并沒有體現(xiàn)作者對卡西的怨憤恨。故選A。2．本題考查考生對文學類作品中重要句子作用的理解分析能力。解答此類試題，考生一般要從結構和內容上來考慮，從結構來說，要觀察句子在文中的位置，如果位于文章開頭，則起統(tǒng)領全文，為下文做鋪墊等作用；如果位于文章中間，則起承上啟下，照應上文，引起下文等作用；如果位于文章結尾，則起照應標題或開頭，卒章顯志、揭示文章主旨，總結全文、深化主旨等作用。從內容上說，一般包括人物、主題等方面。本題畫線句子，從結構上看，其位置在文章中間，起承上啟下的作用，承接上文洗羊毛的情節(jié)，同時也為下文女主人款待他們做了鋪墊，使行文情節(jié)不突兀；從內容上看，淺層來說，畫線句子說的洗羊毛以及捻線、繡花氈、縫氈子、搓繩子等事是和當時的牧民生活息息相關的事情，同時，對人物形象來說，在那么冷的天里，兩個小姑娘不畏嚴寒幫助別人洗羊毛，突顯了她們勤勞的可貴品質。對文章主旨來說，畫線句子也隱含了作者對牧民勤勞、樂于助人等品質的贊美之情。3．本題考查考生探究作者的創(chuàng)作意圖和鑒賞作品的藝術手法的能力。解答此類試題，考生要審清題干，明確答題的內容和方向；其次要依據(jù)題干要求，明確作者用了何種藝術手法，并且要對這一手法有一個明確的認識；最后，結合手法來探討作者的創(chuàng)作意圖。本題題干要求“探究作者用‘一株水邊的白樺樹’來比喻加孜玉曼的理由。”也就是說讓考生解釋一下作者為什么用一株水邊的白樺樹來比喻加孜玉曼？這樣考生就可以先分析“比喻”修辭的特點，比喻這種修辭主要是事物之間的相似性，考生可以先找出具體事物（喻體）的特征，通讀文本可以發(fā)現(xiàn)，文章7-14段是涉及白樺樹的描寫，這里有白樺樹皮的描寫，“它比皮革更柔軟，富含油脂卻不滑膩，用來寫字的話，比最好的紙還要舒適?！庇邪讟鍢涞拿鑼?，“樺樹實在是北方最美麗的白色樹。尤其在秋天，滿目黃金白銀，燦爛而浪漫?！薄澳菢訚嵃酌髁?，略微發(fā)光似的通體自在?！比缓笤賮矸治黾幼斡衤@一人物形象，通讀全文，可以發(fā)現(xiàn)，加孜玉曼在作者筆下是這樣的：“加孜玉曼總是整齊清潔，坐在大家中間總是默默無聲，被人注視時會羞赧地微笑?！闭f明加孜玉曼的整齊清潔、端莊文靜；“自己家里一大堆活全撂下，卻跑到別人家出大力。”“看我干得很辛苦，便把斧頭借我用，自己用手指摳。”“倒在河邊趴下身子……整個人湊向水流，臉龐貼在水面上喝起水來……像個小動物一樣直接親吻著河水，無限愛憐地吮吸?！闭f明加孜玉曼的樂于助人、吃苦耐勞、可愛圣潔。通過以上分析，正是加孜玉曼和白樺樹具有相似性，換句話說，白樺樹的這些特點也是加孜玉曼所擁有的，所以作者用“一株水邊的白樺樹”來比喻加孜玉曼。2、1．C2．D3．B4．（1）論證結構清晰嚴整。作者通過不同發(fā)展階段的分析，論述了黃河文明的發(fā)展與特點，結構清晰明了，整齊嚴謹。（2）論證語言嚴謹。作者為使論證嚴謹，有說服力，采用了大量的數(shù)據(jù)與歷史史實。（3）論證方法多樣，采用了引證法、例證法、對比論證等，通過列舉大量的事例與史實，引用講話，使論證更明晰有力。5．作者提出，真正偉大的文藝作品，必須和歷史文化的基因、和當下的時代精神同頻共振。（1）創(chuàng)作以黃河文化為支撐的新史詩，首先要架起通往歷史和文化的橋梁。如梁衡的《壺口瀑布》描寫了黃河的博人寬厚之美，并聯(lián)想到了中華民族壓面不彎、勇往直前的精神。再如李準的《黃河東流去》描繪了黃河地區(qū)赤陽崗村難民背井離鄉(xiāng)，歷時八年從失去家園到重建家園的血淚史、抗爭史與奮斗史。其中穿插著大量的黃河地區(qū)的歷史、風俗與文化。（2）還必須架起通往現(xiàn)實和時代的長橋。路遙《平凡的世界》中多次寫到黃河，在少安少平身上體現(xiàn)出來的不屈、奮斗，正是黃河文明在當時的現(xiàn)實中的最直觀的體現(xiàn)?！窘馕觥?/p>

1．本題考查考生篩選文中信息的能力，能力層級C級。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區(qū)如下：因果關系不當、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。C項，“中國精神就是黃河文明”說法有誤，原文中為“以黃河文明為核心的中國精神”，可見“黃河文明”只是“中國精神”的“核心”，二者并不完全等同。故選C。2．本題考查學生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對法，就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。A項，“黃河文化是中國文明中的主導性文化……”忽略時間限制，原文中為“在國家形成之前屬于中國文明起源過程中重要的主導性文化；而自國家誕生之日起，黃河文化就是國家文化”；B項，“就已經(jīng)形成”錯，原文為“再發(fā)展為秦漢以來與統(tǒng)一的多民族國家相聯(lián)系的漢民族及其正在形成中的中華民族”，是“正在形成”；C項，“黃河文明”偷換概念，材料二中“由黃河流域孕育的中華文明是唯一延續(xù)至今仍生機勃勃的偉大文明”，可見唯一延續(xù)至今的是“中華文明”。故選D。3．本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內容，進行比對，一看內容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致，考查的其實是學生的細心和耐心。B項，材料二論證的是“黃河文明”，而此項論證的是農(nóng)業(yè)文明，不是黃河文明。故選B。4．本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目，應先梳理文章的內容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據(jù)之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。先看材料二的內容。第1段總說中華文明延續(xù)至今，“黃河文明也成為中華文明中最有代表性、最具影響力的主體文明”；第2段說明“黃河中下游地區(qū)是形成早期中國最重要的區(qū)域”；第3段說明自秦統(tǒng)一中國之后“黃河流域一直是中國政治、經(jīng)濟、文化的中心。長期引領、主導著中華文明的發(fā)展方向”；第4、5段說明黃河文明在當前的價值“以黃河文明為核心的中國精神，在支撐民族獨立、人民解放、國家富強方面，表現(xiàn)出強大的生命力”“黃河文明是實現(xiàn)中畢民族偉大復興、堅定現(xiàn)代中國發(fā)展道路最核心、最可靠的文化根基和歷史依據(jù)”。由此可見，材料二按照時間順序，通過不同發(fā)展階段的分析，論述了黃河文明的發(fā)展與特點，論證結構清晰嚴整。從論證方法上看，材料二運用了多種論證方法。有引證法，“總書記指出：‘世界上沒有兩片完全相同的樹葉。一個民族、一個國家，必須知道自己是誰，是從哪里來的，要到哪里去。’”引用講話，使論證更明晰有力；有例證法，“商周以來的文字、青銅等文明要素是早期中華文明逐漸形成、日益成熟的主要標志……老子、孔子、莊子、孟子等思想先哲將中國帶入‘軸心時代’，確立了中國文化的核心思想和基本理念”，通過列舉大量的事例與史實，使論證更加有說服力；有對比論證，“5000年前，兩河流域、尼羅河流域、恒河流域、黃河流域孕育的原生文明幾乎同時跨入成熟文明的門檻，而由黃河流域孕育的中華文明是唯一延續(xù)至今仍生機勃勃的偉大文明”，突出中華文明的強大生命力。從語言使用來看，“5000年前”“近600年前”“公元前5世紀前后”等數(shù)據(jù)的使用，使語言嚴謹；“歷法、醫(yī)學、陶瓷、絲綢、造紙、印刷、建筑等技藝爐火純青并遠播世界”等大量史實，使論證嚴謹，有說服力。5．本題考查篩選整合信息和把握文章內容要點的能力以及個性化解讀的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內容大意，在此基礎上回歸文章，篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括，分條回答問題。而個性化解讀也不是隨意解讀，而是在理解材料觀點的基礎上，聯(lián)系現(xiàn)實及自己的知識儲備進行再分析、再印證。作者的觀點在材料三中，如“真正偉大的文藝作品，總是和歷史文化的基因、當下的時代精神同頻共振”“以黃河為主題和題材的文藝創(chuàng)作，要想具有史詩的品質，必須架起通往歷史和文化的長橋。以黃河文化精神為支撐，才能為作品灌注厚重的歷史力量”“以黃河為主題和題材的文藝創(chuàng)作，要想具有史詩的品質，還必須架起通往現(xiàn)實和時代的長橋”。題干要求結合具體的文藝作品簡要分析，就是要針對以上作者的觀點舉出相應的例子進行分析，相當于給作者的觀點找論據(jù)。這就要求學生對“黃河精神”有充分的理解，對能體現(xiàn)“黃河精神”的文藝作品有相應的知識儲備。比如李準的《黃河東流去》，穿插大量的黃河地區(qū)的歷史、風俗與文化，可以論證“必須架起通往歷史和文化的長橋”；路遙《平凡的世界》少安少平身上體現(xiàn)出來的不屈、奮斗精神，對美好未來的憧憬，能論證“架起通往現(xiàn)實和時代的長橋”?！军c睛】歸納內容要點的方法：①找出相關的概括性語句。在具體的文章中，概括性的語句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關文字的層次，這是為了防止內容要點的遺漏。③提取精要，獨立歸納，這是要求考生根據(jù)要求，認定范圍、提取精要，用自己的語言進行歸納。3、1．C2．B3．D【解析】

1．本題考查學生對文本內容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行對比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關于原文內容的理解和分析，正確的一項”。A項，“可使數(shù)據(jù)分析實現(xiàn)科技化、多樣化與普適化”理解不當，原文是“使金融數(shù)據(jù)的分析越來越科技化、多樣化與普適化”，選項把“越來越”說成了“實現(xiàn)”；B項，“可取代金融決策過程”理解不當，原文是“可指導相關金融決策”，選項曲解方意；D項，“用戶可根據(jù)經(jīng)濟實力進行調整和擇用”理解不當，原文是“用戶可根據(jù)實際需求進行調整和擇用”，選項偷換概念。故選C。2．本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據(jù)之間的關系，論證方法的類型；此題一般重點考查的是論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點，同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關分析，不正確的一項”。B項，“金融必須依靠人工智能”說法錯誤，“阿里巴巴旗下螞蟻金服2016年公布的數(shù)據(jù)中……交通銀行推出的網(wǎng)點智能機器人……平安集團下設人工智能實驗室……”，文章列舉螞蟻金服、交通銀行、平安集團對于人工智能的嘗試，旨在闡明人工智能在金融行業(yè)作用巨大，選項說法絕對。故選B。3．本題考查學生篩選整合信息、分析歸納內容要點、并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目，應先審題，明確題干的要求，如本題“下列說法不正確的一項”，然后瀏覽選項，辨明檢索區(qū)間，確定對應語句，最后進行對比辨析，判斷正誤。D項，“人工智能的應用需要人深度學習操作技術”說法不當，“結合目前人工智能行業(yè)發(fā)展趨勢……大規(guī)模以及深度運用機器學習，導入海量金融交易數(shù)據(jù)，使用深度學習技術，從金融數(shù)據(jù)中自動發(fā)現(xiàn)模式?；跈C器學習技術構建金融知識圖譜……”，由原文最后一段的表述中可以看出，所說的“運用機器學習”“使用深度學習技術”是指計算機學習，而不是人學習操作技術，選項曲解文意。故選D。4、1．B2．C3．C4．(1)左才相逐漸猜忌李子通，李子通自己率領部眾離開，經(jīng)由渡過淮河與杜伏威匯合。(2)子通向東逃到太湖，集合失散的人員，得到兩萬人，在吳郡襲擊沈法興?！窘馕觥?/p>

1．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結構斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是“李子通是沂州丞鄉(xiāng)里縣人，少時貧賤，靠漁獵為生。居其鄉(xiāng)里時，見頭發(fā)花白的老人提攜重物，必定代為效勞，性好施舍，家無余財?！薄吧儇氋v”是原因，“以魚獵為事居”是職業(yè)，之間斷開，排除A；“居鄉(xiāng)里”，是居住在鄉(xiāng)里的意思，意思完整，不應斷開，排除C；“見班白提挈者/必代之”，“班白提挈者”是“見”的賓語，意思完整，之后斷開，排除D。故選B。2．此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復習中要注意突出重點，不糾纏于細枝末節(jié)，注意構建完整的知識網(wǎng)絡和體系，建立知識樹，同時加強積累，注重歸納，分類記憶。C項，“子通冒用隋朝皇帝名義”錯誤，此處意在否定李子通稱帝的合法性。故選C。3．本題考查把握文章內容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對選項中的句子進行觀察，在原文中找出相關的句子，看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當?shù)葐栴}，在此基礎上判斷正誤。C項，“此后所向無敵，攻下吳郡后建國定都”錯誤，李子通攻打輔公柘時，反而被輔公柘打敗，所以不能說“所向無敵”。故選C。4．此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點，命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點，如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調、補、變）；第四：認真審讀檢查，書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后，做到書寫規(guī)范清晰。本題，（1）“稍”，逐漸；“引”，率領；“因渡”，經(jīng)由。（2）“走”，逃到；“亡散”，失散的人員；“襲沈法興于吳郡”，狀語后置，在吳郡襲擊沈法興?！军c睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟：在考試過程中，不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作為選拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干得要求，結合各選項的具體內容，一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運用課內所學的知識（實詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復核的過程。參考譯文：李子通是沂州丞鄉(xiāng)里縣人，少時貧賤，靠漁獵為生。居其鄉(xiāng)里時，見頭發(fā)花白的老人提攜重物，必定代為效勞，性好施舍，家無余財。隋朝大業(yè)末年，長白山賊寇左才相自稱為博山公，子通依附他，憑其武力稱雄其間。鄉(xiāng)人有陷入賊寇者，子通必定護理保全。那時，群盜兇暴殘忍，惟子通仁愛，歸附的人漸多，不到半年，有眾萬人。才相畏忌他，子通便率眾渡過淮河，與杜伏威合兵。后為隋將來整擊敗，奔往海陵，擁眾數(shù)萬人，自稱為將軍。當初，宇文化及殺害煬帝，任命右御衛(wèi)將軍陳棱為江都太守，子通進攻陳棱，陳眣力盡，南向沈法興求救，西向杜伏威請求救兵。兩人親自率兵屯駐清流，法興派遣其子沈綸屯駐揚子，相去數(shù)十里。子通納言毛文深建議招募吳人冒充法興兵馬夜襲伏威，伏威不知道，恨法興入侵自己，又派遣士兵襲擊法興。二人相互猜疑，便交惡結仇，都不敢先動。子通趁機盡力攻取江都，進據(jù)該城，陳棱逃跑。子通占據(jù)江都，子通僭越即皇帝位，國號稱吳。丹陽賊寇樂伯通率眾萬余人歸降，子通用為尚書左仆射。接著擊敗法興兵馬，斬殺他的仆射蔣元超，法興棄城連夜逃跑，奪取晉陵。命法興所署置的府掾李百藥為內史侍郎，主掌文書；尚書左丞殷芊為太常卿，主掌禮樂。由此江南士人多來歸附。其后伏威命令輔公祐攻拔丹陽，進屯于溧水，子通被公祏打敗。子通向東逃到太湖，集合失散的人員，得到兩萬人，在吳郡襲擊沈法興。攻破其城，率領他的手下進據(jù)余杭。沒多久時間，伏威派遣部將王雄討討伐子通。在蘇州大戰(zhàn)，子通戰(zhàn)敗，退守余杭，雄誕進圍其城。在城墻之下作戰(zhàn)，又失敗，子通力盡請降，伏威接受其降，將他及其左仆射樂伯通一起押送京師，全部收回他的土地。高祖未治其罪，賜予宅第一所、田地五頃，賞賜錢物頗多。到伏威入朝時，子通對伯通說：“東南還未平靜，而伏威進京。我部舊兵多在江外，如前往收兵，可立大功?！庇谑且煌油觥５剿{田時，被官吏捕獲，一道誅殺。5、1．小令2．B3．“瘦”本指人清削單薄，“春瘦”以擬人化的手法，不僅形象地營造出落花滿地、春色凋零的凄清氛圍，也令人聯(lián)想到詩人面對風雨落花形銷骨立的形象，進一步表現(xiàn)其愁苦傷懷的情感?！窘馕觥?．本題考查識記和理解詩歌文化常識的能力?？忌獯鸨绢}時應結合平時積累，掌握詞的分類。詞按字數(shù)也分為三類：五十八字以內為小令，五十九至九十字為中調，九十一字以上為長調。這首詞共有56個字，屬于小令。2．本題考查學生對詩歌綜合賞析能力。此類題綜合考查詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩歌意思，答題時注意仔細辨析。本題A項，“‘勾勒出春天溫煦和暖而又生機盎然的景象’賞析錯誤，”詞的上片開篇兩句沒有寫“紅杏枝頭春意鬧”的芳菲春景，而是直說“風”、“雨”。東風輕拂著大地，幾縷淡淡的云彩在天空飄蕩。這兩句里的“風”和“雨”，是全詞的詞眼，雨聲蕭蕭，大好的春光就是在風雨中消逝的，選項中“溫煦和暖而又生機盎然”與之意境不符。C項，“象征了作者孤傲的精神世界”理解錯誤，“記得那人和月折梨花”這句話的意思是“還記得嗎，朗月如輝的月光下，那人帶著素潔的月色，輕輕地摘下如雪的梨花”，花開花落雖是自然之理，卻引發(fā)了敏感詞人心中的無限愁緒，凄涼的其實不只是春色，也是詞人因年華漸逝、壯志未酬而生的悲哀。由此可知“孤傲”一詞并無依據(jù)，曲解文意。D項，“情感表達直抒胸臆”錯誤，這首詞全詞無一字說愁，通過景物描寫，委婉含蓄地抒寫了春愁。故選B。3．本題考查賞析重要詩句的能力?？忌獯鸨绢}時應認真閱讀全詩，把握主旨情感，再從所給句子中找出關鍵詞語，指明修辭，結合詩句分析情感效果?！笆荨北局溉饲逑鲉伪?，“春瘦”以擬人化的手法，“海棠糝徑鋪香繡，依舊成春瘦”在此詞人雖然只取了海棠一種花來進行描寫，但是讀者從中仿佛還可以看到桃花、杏花、梨花……落紅一地。當所有春花凋零并被泥土掩埋，也就沒有什么春色可言。用“春瘦”來形容春色漸失十分形象傳神，形象地寫出了落花滿地、春色凋零的景象，營造了凄清的氛圍。春也如人一般，在萬花凋零的滿腹愁緒中逐漸消瘦，逐漸疲憊不堪。透過衰敗凄清的畫面讀者可以聯(lián)想到詩人面對風雨落花形單影只、愁苦傷感的形象，進一步表現(xiàn)“春愁”的主題?！军c睛】解答詩歌情感的答題方法如下：①從題材入手。同一類題材往往都表達這類似的情感。②從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世。④從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。分析景物的色彩傾向，一般來說景物的色調和作者內心的情感是相輔相承的，暖色調和積極向上有關，冷色調和哀愁有關。⑥從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實對照，含蓄的表達自己的觀點、態(tài)度和情感。同時還要注意詩文后面的注解。⑦關注體現(xiàn)情感的重要詞語。古代詩人特別注重關鍵詞，并以此作為情感表達、意境營造的核心。如“殘、缺、斷、愁”等詞語常與詩人內心的寂寞和孤寂有關。6、白露未已一水中分白鷺洲可憐后主還祠廟乍暖還寒時候傷心秦漢經(jīng)行處俶爾遠逝羨長江之無窮為人謀而不忠乎【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形。注意重點字的寫法。如“已”“鷺”“洲”“俶”，學生記憶的時候應該結合詩句的意思。7、①《邊城》主要是以30年代湘西的社會為背景，以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對象，以老船公和外孫女的生活經(jīng)歷為載體，把湘西樸實的民風及獨特環(huán)境中那種人性美表現(xiàn)得淋漓盡致?！哆叧恰访鑼懙南嫖?，自然風光秀麗、民風純樸，人們不講等級，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛。這樣的生活環(huán)境對刻畫翠翠的形象及反映“人性美”的主題都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《鐵肩擔道義》。出自楊繼盛《楊忠愍公集》，意思是以救國救民為己任。最美逆行者，肩負的是責任與擔當。廣大醫(yī)護工作者，寫下請戰(zhàn)書,按下鮮紅的手印，主動請纓，毅然奔向這場沒有硝煙的戰(zhàn)場。公安干警、基層干部、運輸司機，義無反顧，奮戰(zhàn)在防疫抗災戰(zhàn)場的第一線。他們手挽手、肩并肩，沖鋒陷陣，為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默奉獻著。正是這些最美逆行者”，他們肩負起了責任，扛起身上的重擔，用行動詮釋著責任與擔當。③呼吸沒去過高原就不要和我談呼吸你曾經(jīng)說過我是你的鼻子在青海在我們支教的山坡你缺氧的樣子一度令我渾身發(fā)紫因此我理解你后來愛上了廣州健身房和吸氧機可我不行如你所說我愛這片土地以及它的子民我還要探尋高原上空飛翔的鷹探尋它高于我們的呼吸我希望當我的學生收下翅膀就落在我的骨頭上以一個過來人的口吻告訴他的學生看這就是呼吸進化后的標本【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內容；④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。①要求賞析名著中的社會生活環(huán)境?？忌⒁獠皇菃渭兊淖匀画h(huán)境。賞析時主要要說清是什么地方的什么樣的生活環(huán)境，有哪些特點；這樣的環(huán)境對塑造人物、推動情節(jié)和表現(xiàn)主題有什么樣的作用等。②就是要求用一句經(jīng)典的句子概括這些抗疫英雄的精神品質，這個題目既考查考生對文化經(jīng)典的熟悉程度，也考查考生對人物品質的分析概括能力。陳述理由時要注意列舉出具有代表性的人和事，揭示出他們身上最感人和值得歌頌的地方，注意與篇名的聯(lián)系。③要求寫一首關于“呼吸”的現(xiàn)代詩歌或抒情性文字，并有具體要求，如“對比”“直接抒情”。關于“呼吸”，既可以指現(xiàn)實中的真的“呼吸”，也可以指“精神的呼吸”等抽象的東西。這道題目難度較大，特別是現(xiàn)代詩的寫法，考生平時要注意積累短小而富有哲理的現(xiàn)代詩，要會背誦，學習仿寫。【點睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字數(shù)一般在100到300字以內。從表達方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文，照應開頭或強化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結果)面面俱到，一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心，描繪出一個精彩的鏡頭，或是動人的畫面，進而揭示事件的意義，展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結合描寫、議論等表達方式，抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求，如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、①假如我要乘坐游輪航行在太平洋上的話，我打算帶著《老人與海》。海明威是美國“迷惘的一代”作家中的代表人物，在作品中表現(xiàn)了對人生、世界、社會的迷茫和彷徨。因為我對大海充滿著憧憬與希冀，渴望通過這次“出?！?，如老人一樣，磨煉意志，鍛煉“打漁”技巧，大海對于老人來說象征著茫茫的人生之路，沒有方向，需要你自己去定位方向，老人航行了83天之后才打到一條大馬林魚，那種堅持，不放棄的執(zhí)著讓我敬佩，讓我隨著圣地亞哥一起出海吧，去尋找一個全新的自己?、谖艺J為痛苦能讓一個人變得脆弱。大佬天保和弟弟二佬儺送都深愛著翠翠，與哥哥商定用唱歌的方式去爭取得到翠翠的愛情。當天保知道弟弟的心思后，內心無法在翠翠與弟弟之間做出選擇。也不愿按照鄉(xiāng)里的規(guī)矩，“來一次流血的掙扎”。他陷入了深深的痛苦之中，于是他選擇了逃避，借口押船離開了家。結果船出事死去了。他的逃避其實就是他內心脆弱的表現(xiàn)。二佬十分難過，把哥哥的死歸咎于翠翠家，與翠翠家產(chǎn)生了誤會。這種誤會其實是他內心脆弱的表現(xiàn)。③孫少平，我看到了你灼熱的心。少平，你好，認識你是在原西縣讀高中的時候，你從廣袤的黃土地上走來，一身農(nóng)民后生的裝束卻掩蓋不了精神高貴；你從荒原的街頭走來，一卷攬工漢的鋪蓋卻遮擋不住闖蕩新生活的決心與智慧；你從大牙灣煤礦走來，滿臉的煤渣勾勒出的是被生活磨得棱角分明的剛毅的面龐……我看到你灼熱的心，那是不甘于平庸，不甘于精神的貧瘠的對知識的渴望，對未來的熱情期盼，這份激情與憧憬是貧困日子中最寶貴的支撐?！窘馕觥?/p>

①本題考查微寫作的語言表達運用能力。全面審清題意，明確題目中的各項要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領悟內涵。這樣才能使作文立意準、立意高?！独先伺c海》中的桑地亞哥豐富的人物性格令我佩服，老人出海一連84天沒有捕到魚，驚嘆老人的貧窮和無奈；老人不怨天尤人，毅然前往遠海，敬佩老人的堅持與倔強；在那個時代，許多漁人不再用傳統(tǒng)的方式捕魚，效率大增，而老人依然使用幾條釣索，一把魚叉，讓人思索他的固執(zhí)與堅守。優(yōu)秀作品中感召人心的人物總令人回味、思量。所以我要帶著《老人與?！发诒绢}考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關鍵：1.全面審清題意，明確題目中的各項要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領悟內涵。這樣才能使作文立意準、立意高。3.內容要精練?！哆叧恰肥巧驈奈膭?chuàng)作的中篇小說，該小說以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風土人情；借船家少女翠翠的純愛故事，展現(xiàn)出了人性的善良美好。痛苦能讓一個人變得堅強；痛苦也能讓一個人變得脆弱。我認為痛苦能讓一個人變得脆弱。比如大佬天保和弟弟二佬。③本題考查微寫作的能力。三選一，為學生提供了自由選擇、發(fā)揮特長的空間。同時，該題具體具體提出了概括名著情節(jié)、呈現(xiàn)語言風格、展現(xiàn)象征思維等要求，從而強化了對考生能力的綜合考察。針對這一作文題命題趨勢，作為復習備考的學生，平時要加強對歷史知識、對生活細節(jié)的關注，強化名著閱讀，都是很有必要的。《平凡的世界》中孫少平是一個積極進取，敢于拼搏的青年。生在農(nóng)村，學習相當艱苦，忍饑挨凍，始終不放棄，反而更加勤奮。小說勾刻他的求學、成長、奮斗、成熟的經(jīng)歷，通過對其周遭社會環(huán)境的描寫，按照史學家的方式記錄了一個時代。從這一點上來看，一沙一世界，一個人即是一個環(huán)境，是一個時代的縮影。他的家庭、愛情、理想、朋友以及命運等等無不包涵在小說中。正因為這樣，我們才從一個平凡的青年身上看到一個平凡的世界。他性格的成功，在于周遭環(huán)境及周圍人物的扶持。孫少平激勵了一代又一代年輕人?！军c睛】寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的。②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象。③用什么形式來承載表達的內容。④語言表達。根據(jù)寫作目的，寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確，簡明，合理，得體。9、例文：精準把握人生關鍵同學們好：我發(fā)言的題目是“精準把握人生關鍵”。國慶閱兵儀式成就了“閱兵精度”，這種精準體現(xiàn)了智慧與技能的交融，更是責任擔當與極致追求的飛躍，大國重器，“中國精度”，非凡的成就，往往緣于對絲毫的較真、對精準的執(zhí)著，我們青少年唯有精準把握人生關鍵，學習、干事秉承精準的態(tài)度和精神，方可做出正確決斷，擁有輝煌人生。精準把握人生關鍵，應以正確的方向與遠大的目標為前提?？倳浽?018年的五四青年節(jié)上對新青年們提出了以下八字“愛國”、“求真”、“立志”、“力行”。其中，“立志”便是一切的前提。誰敢料，一介草民，揭竿而起，成為農(nóng)民起義的領袖？誰又敢料，區(qū)區(qū)亭長，竟有神龍之氣，建立大統(tǒng)的大漢王朝？不立鴻鵠之志，焉得意料之外的結果？青少年們，唯有敢想，敢做，敢拼，以精準的精神做支撐，走出封閉內心的象牙之塔，才能創(chuàng)造出屬于我們這個時代的一番天地。精確把握人生關鍵，應以堅持不懈、持之以恒的奮斗精神與不言放棄為信念。漫漫長征，五嶺逶迤，水拍云崖，即使年輕的戰(zhàn)士仍舊義無反顧，勇往直前，沒有長征路上的堅持，哪有閃閃發(fā)光的五星紅旗在天安門前飄揚？對于青少年而言更是如此。從封閉校園步入復雜社會，在社會中的磕磕絆絆在所難免，是碰壁痛哭流涕后郁郁寡歡，還是擦干淚水拍拍灰塵，以精準的精神做指揮，繼續(xù)前進？答案不言而喻。精確把握人生關鍵，應以樂觀坦然與積極間上為心態(tài)，以精準態(tài)度做指導。東坡先生的“竹