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福建省漳州市八校2025屆高三考前熱身語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě),字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的小說(shuō),完成下面小題。大宛其的春天夏立楠幾乎每周,我們都會(huì)去帕提曼醫(yī)生家一趟。年初的時(shí)候,我得了一種說(shuō)不上來(lái)的病,不愛(ài)吃飯,面色萎黃,個(gè)子也不見(jiàn)長(zhǎng)。帕提曼醫(yī)生是個(gè)維吾爾族老太太,不管啥時(shí)候見(jiàn)她,都盤(pán)著頭發(fā),愛(ài)笑,穿白大褂?!敖o他開(kāi)了點(diǎn)鈣片,記得按時(shí)吃,還有,不要受涼,堅(jiān)持敷鹽巴?!薄昂玫??!蔽野纸舆^(guò)藥,謝過(guò)帕提曼醫(yī)生。我們又往回走,遠(yuǎn)處的山巒一直綿延到米吉克煤礦。我爸在米吉克煤礦干活,三班倒,逢白天不干活的時(shí)候,就會(huì)帶我來(lái)看醫(yī)生。我媽沒(méi)工作,光招呼我就挺累,還要洗衣服做飯。我媽把臟衣服堆在小椅子上,往大盆里倒熱水。我爸的衣服比我還臟,全是煤灰,丟進(jìn)盆里后,水都染成了灰黑色。仲夏的時(shí)候,米吉克煤礦變得漂亮些了,喀普斯朗河支流兩岸的柳樹(shù)綠茵茵的。帕提曼醫(yī)生就是在那個(gè)時(shí)候再次來(lái)到我家的,她穿著白大褂,挎著藥箱,一到門(mén)口就問(wèn)我的病情。我媽說(shuō),不是大病吧?帕提曼醫(yī)生說(shuō),不算病,但是孩子要長(zhǎng)身體,長(zhǎng)期不愛(ài)吃飯,面黃肌瘦,那肯定不行。她還說(shuō)她在大宛其牧場(chǎng)有個(gè)哥哥叫艾買(mǎi)提,在那里養(yǎng)奶牛,可以的話,我們?nèi)ツ沁叞輬?chǎng),單送牛奶也比干煤礦強(qiáng),環(huán)境也不錯(cuò),對(duì)我成長(zhǎng)有益。聽(tīng)了帕提曼醫(yī)生的話,我媽動(dòng)心了,覺(jué)得可以離開(kāi)米吉克煤礦了。到達(dá)大宛其牧場(chǎng)的那個(gè)晚上,我們?cè)诎I(mǎi)提伯伯家住下。大宛其牧場(chǎng)的夏夜,似乎更涼爽些。風(fēng)從門(mén)口的草場(chǎng)上吹來(lái),院子里坐著兩家人。在鋪開(kāi)的毯子上,我們吃著艾買(mǎi)提的陽(yáng)剛子(妻子)端來(lái)的馕。她熱情大方,一邊招待我們,一邊進(jìn)屋做拉條子。那些日子,我目睹了艾買(mǎi)提一家的日常。艾買(mǎi)提的陽(yáng)剛子能干,白天喂牛,早晨天不亮就起來(lái)擠奶,新鮮的牛奶裝進(jìn)瓶子里,艾買(mǎi)提把瓶子提上驢車(chē),天不亮就趕著驢車(chē)把奶送到集市。在艾買(mǎi)提伯伯的幫助下,爸爸建好了木屋。木屋建好的那天,陽(yáng)光特別明媚。買(mǎi)兩頭牛吧,艾買(mǎi)提說(shuō)。我爸說(shuō),好呢,不過(guò)不懂識(shí)別牛的好壞啊。艾買(mǎi)提說(shuō),“改天我?guī)闳グ驮线x選?!蔽野譀](méi)說(shuō)話,他點(diǎn)燃一支煙,邊抽煙邊望著遠(yuǎn)方。我知道,我爸是手頭緊,沒(méi)買(mǎi)牛的錢(qián)。艾買(mǎi)提看出我爸的難處,說(shuō):“既然到了這里就是我的客人,錢(qián)不夠的話,我可以幫著先墊付,等你賺了錢(qián),再還我也不遲?!蔽野终f(shuō),那怎么行。艾買(mǎi)提說(shuō),“怎么不行,我說(shuō)行就行?!卑I(mǎi)提趕著驢車(chē),我和我爸坐在車(chē)上,艾買(mǎi)提帶我們?nèi)ゴ笸鹌涞陌驮峡磁?。風(fēng)景很美,路兩邊的白楊樹(shù)綠油油的,葉片在風(fēng)中搖曳,泛著光,星星點(diǎn)點(diǎn)。我爸跟著艾買(mǎi)提在牛馬市場(chǎng)上轉(zhuǎn),尋來(lái)尋去,相中了兩頭奶牛。雨水不知道是什么時(shí)候開(kāi)始多起來(lái)的,大宛其牧場(chǎng)的夏天,越發(fā)顯得蔥郁。我爸的一頭奶牛產(chǎn)奶了,那些天,我媽起得早,天不亮就打開(kāi)牛舍的燈,蹲在奶牛旁邊擠奶,擠好的奶裝在鐵桶里,我爸用蓋子蓋好,提出去,綁在自行車(chē)的一側(cè)。這樣的一個(gè)早晨,我爸會(huì)騎著車(chē)穿梭在路上,他得把新鮮的牛奶送到周邊的集鎮(zhèn),那里有客戶(hù)訂奶。我則在周邊的草場(chǎng)上閑逛,拎著一根木棍當(dāng)劍使,把草場(chǎng)上的草木當(dāng)成敵人,幻想著自己是個(gè)白衣劍客。此時(shí)的大宛其牧揚(yáng),草長(zhǎng)鶯飛,苜蓿地里開(kāi)滿(mǎn)蒲公英與鳶尾花,溝渠里湍湍流淌著無(wú)窮無(wú)盡的溪水。不久,我爸要去庫(kù)爾勒照顧生病的大伯,我媽想自己送奶,便推出自行車(chē)來(lái)學(xué)。從外面干活回來(lái)的艾買(mǎi)提說(shuō),車(chē)不用學(xué)了,他幫我們送。我媽說(shuō),那怎么好意思。艾買(mǎi)提說(shuō),沒(méi)啥不好意思的,互相幫助。就這樣,艾買(mǎi)提成了我們家的送奶工。為了表示對(duì)艾買(mǎi)提家的感謝,在艾買(mǎi)提的陽(yáng)剛子趕著牛去柳樹(shù)林放的時(shí)候,我媽就會(huì)幫她洗衣服。秋天就來(lái)了。仿佛一夜之間,整個(gè)牧場(chǎng)都變了樣,河流同往常一樣,靜謐地橫亙?cè)谘矍?,如同藍(lán)絲帶般。柳樹(shù)林不再蔥郁,綠黃相間,仿若油畫(huà)。隨著天氣的轉(zhuǎn)變,氣溫越來(lái)越低,奶牛的產(chǎn)奶量也降了下來(lái)。我爸開(kāi)始為整個(gè)冬天的收入發(fā)愁。我爸說(shuō),艾買(mǎi)提,這牛產(chǎn)奶量低,有啥法子改善?艾買(mǎi)提說(shuō),要想催奶,倒是有法子,給你的奶牛喂些海帶,多加鹽,不過(guò)牛和人一樣,也有休養(yǎng)的時(shí)候,你們漢族的中醫(yī)里不是講“秋收冬藏”嘛,冬天萬(wàn)物休養(yǎng)生息,奶牛也需要儲(chǔ)備營(yíng)養(yǎng),不然來(lái)年怎么產(chǎn)奶?我爸點(diǎn)燃一支煙,笑了笑,說(shuō)受教了,你懂得真多。艾買(mǎi)提的陽(yáng)剛子說(shuō),奶牛的奶都讓你巴郎子(小男孩)喝了,看吧,他來(lái)這里長(zhǎng)了不少。被她這么一說(shuō),我才發(fā)現(xiàn),自己確實(shí)比以前高了。我媽說(shuō),是你們的奶養(yǎng)人,艾買(mǎi)提說(shuō),大宛其牧場(chǎng)的水土好。我爸說(shuō),也感謝帕提曼醫(yī)生,很久沒(méi)見(jiàn)到她了,啥時(shí)候回趟米吉克。好景不長(zhǎng),沒(méi)等我爸帶我回米吉克,大宛其牧場(chǎng)就出了事。那天夜里,我們已經(jīng)睡下了,初冬的大宛其牧場(chǎng)還是有些冷,雪早早就落了下來(lái)。牧羊犬在夜里吠叫,北風(fēng)肆虐地刮著,屋前屋后有東西垮掉。......“快開(kāi)門(mén)??!”我爸開(kāi)了門(mén),風(fēng)使勁往屋子里灌。艾買(mǎi)提手里的電筒不怎么亮,他急忙把門(mén)關(guān)上,用后背抵住?!斑@風(fēng)太大了,牛不見(jiàn)了?!薄鞍?,牛怎么不見(jiàn)了?”我爸一邊穿衣服,一邊說(shuō)著?!芭I嶙岋L(fēng)給吹塌了,牛不知道去哪里了,都怪我,早知道應(yīng)該把砍來(lái)的木棒堆在牛舍上?!薄罢f(shuō)這些也沒(méi)用啊,我們現(xiàn)在出去找吧。”我爸穿好鞋,披上衣服,急急忙忙在屋里找電筒。外面的風(fēng)還在呼呼地吹,狗聲不見(jiàn)了,或許是跟著他們?nèi)フ遗A税?。雪似乎越下越大,早上天露出曙光時(shí),我急忙推開(kāi)門(mén),艾買(mǎi)提的陽(yáng)剛子已經(jīng)穿上馬靴,喊我媽和她去找牛,去找我爸他們,讓我在屋里等著,哪兒也不許去。曠野里白茫茫一片,陽(yáng)光微弱,風(fēng)似乎沒(méi)有要停的意思。雪越下越大,越飄越多,我看見(jiàn)她們深一腳淺一腳地踩在雪地里,足跡漸漸被新雪覆蓋。我在心里祈禱,希望他們能找到牛,希望他們能平安回來(lái)。我還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)大宛其牧場(chǎng)的春天呢,艾買(mǎi)提不是說(shuō),春天的時(shí)候,這里比秋天還美麗嘛,會(huì)開(kāi)很多花,會(huì)有很多蜜蜂,它們嗡嗡嗡的,縈繞不斷。(有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是A.因?yàn)槊准嗣旱V環(huán)境惡劣,以致于帕提曼醫(yī)生只選擇在仲夏柳樹(shù)綠茵茵的時(shí)候來(lái)到我家給我看病,而不愿在其他時(shí)間前來(lái)。B.艾買(mǎi)提墊錢(qián)為爸爸買(mǎi)奶牛,爸爸卻有顧慮,艾買(mǎi)提的“怎么不行,我說(shuō)行就行”的話表現(xiàn)出他的專(zhuān)斷,卻也打消了爸爸的顧慮。C.大人都忙的時(shí)候,我在草場(chǎng)上閑逛,假想自己是個(gè)白衣劍客,反映出我雖處在風(fēng)景優(yōu)美的大宛其牧場(chǎng),卻感到無(wú)聊和寂寞。D.牛走失后,艾買(mǎi)提和爸爸冒著風(fēng)雪深夜找牛;第二天早晨艾買(mǎi)提的妻子和媽媽又去找牛和人,體現(xiàn)了他們相濡以沫的互助精神。2.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)中“帕提曼醫(yī)生”是次要人物,卻形象豐滿(mǎn),她與艾買(mǎi)提及其妻子一起構(gòu)成了維吾爾族人的群體形象,體現(xiàn)出其精神風(fēng)貌。B.小說(shuō)景物描寫(xiě)出色,如對(duì)白楊樹(shù)“綠油油的,葉片在風(fēng)中搖曳,泛著光,星星點(diǎn)點(diǎn)”的描寫(xiě),烘托了人物去買(mǎi)牛時(shí)的愉快心情。C.小說(shuō)對(duì)大宛其牧場(chǎng)秋天極盡描繪,刻畫(huà)了靜謐的美麗,但“變了樣”“不再蔥郁"等詞語(yǔ)暗示了后面冬天事故的必然發(fā)生。D.小說(shuō)的語(yǔ)言富有地方色彩,如“陽(yáng)剛子”“馕”“拉條子”“巴扎”“巴郎子”等,展現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐纳盍?xí)俗,讓讀者感受到異地風(fēng)情。3.小說(shuō)以“我”的視角敘述故事有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。4.小說(shuō)沒(méi)有具體講述春天的故事,卻以“大宛其的春天”為題,這樣設(shè)計(jì)有什么用意?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。當(dāng)詹姆遜們對(duì)文化研究成為超級(jí)學(xué)科憂(yōu)心忡忡時(shí),中國(guó)的文藝學(xué)卻有意外之喜。(甲)文化研究使被“元理論(或‘原理’)”長(zhǎng)期困擾的文藝學(xué),突然有了解放的希望。(乙)文化研究既直接與西方當(dāng)代理論批評(píng)接軌,這使它輕易就越過(guò)了歷史斷層或差距;同時(shí)又讓文藝學(xué)獲得了嶄新的形象。經(jīng)過(guò)文化研究的洗禮,文藝學(xué)又開(kāi)始雄心萬(wàn)丈,從歷史與現(xiàn)實(shí)多角度切入各種現(xiàn)象,既顯出包羅萬(wàn)象的氣魄,又不乏游刃有余的自得。但文學(xué)性的缺失總是一件令其難以理直氣壯的事,這也使當(dāng)代文藝學(xué)有了難言之隱。好不容易抓住“西馬”,不料卻是一匹“野馬”。文藝學(xué)擺脫了文學(xué)的當(dāng)代理論與批評(píng),總是顯出桀驁不馴的樣子,卻也不無(wú)旁門(mén)左道的怪誕。(丙)當(dāng)代文學(xué)確實(shí)處于疲弱之中,但這并不只是因?yàn)槲膶W(xué)本身作為不大,更重要的在于人們對(duì)文學(xué)失去了熱心、耐心和信心。事實(shí)上,當(dāng)代不少文學(xué)作品無(wú)論從哪方面來(lái)說(shuō),都不比80年代的文學(xué)遜色。我們失去的不是文學(xué),更是一個(gè)文學(xué)的時(shí)代。1.文段中的加點(diǎn)詞語(yǔ),運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是A.切入 B.游刃有余 C.旁門(mén)左道 D.更是2.文段中畫(huà)線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是A.甲 B.乙 C.丙3、與下列詩(shī)句中包含的傳統(tǒng)習(xí)俗對(duì)應(yīng)全部正確的一項(xiàng)是①鼓聲漸急標(biāo)將近,兩龍望標(biāo)目如瞬②纏彩遙分地,繁光遠(yuǎn)綴犬③簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存④魄依鉤樣小,扇逐漢機(jī)團(tuán)A.①賽龍舟②賞月③祭土神④觀花燈B.①祭土神②觀花燈③賽龍舟④賞月C.①祭土神②賞月③賽龍舟④觀花燈D.①賽龍舟②觀花燈③祭土神④賞月4、閱讀下面的文字,完成下面小題。歷史學(xué)家期待夏朝文字的出現(xiàn),但不應(yīng)將所有的希望寄托于夏文字的橫空出世。甲骨文是的學(xué)科發(fā)現(xiàn),是史料獲取中的小概率事件。夏時(shí)期的文字載體未必契刻于龜骨,而如果書(shū)于竹帛的話,在北方環(huán)境下,可能早已。同樣,發(fā)現(xiàn)王陵以證明夏王的存在,以目前考古認(rèn)知也是。晚商以前,帶墓道的大墓在中原地區(qū)高等級(jí)貴族墓中并未出現(xiàn)。在現(xiàn)有材料框架下,以修建是否帶有墓道的墓葬,作為社會(huì)等級(jí)高的標(biāo)志,是新出現(xiàn)的殷墟社會(huì)現(xiàn)象。這似乎是商代晚期禮制構(gòu)建和等級(jí)區(qū)分的一系列新嘗試之一,可視為社會(huì)發(fā)展新階段的變革現(xiàn)象,而非傳承有序的制度或傳統(tǒng)。從社會(huì)發(fā)展的階段看,()。我們不應(yīng)以小概率的文字、王陵、都城的性質(zhì)確定與否,來(lái)無(wú)視大概率的社會(huì)歷史發(fā)展變革。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.可望而不可即淹沒(méi)憧憬強(qiáng)人所難B.可遇而不可求淹沒(méi)憧憬強(qiáng)詞奪理C.可遇而不可求湮沒(méi)期待強(qiáng)人所難D.可望而不可即湮沒(méi)期待強(qiáng)詞奪理2.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.在現(xiàn)有材料框架下,以修建是否帶有墓道的墓葬,作為社會(huì)等級(jí)高低標(biāo)志,是新出現(xiàn)的殷墟社會(huì)現(xiàn)象。B.在現(xiàn)有材料框架下,以修建是否帶有墓道的墓葬,作為社會(huì)等級(jí)高的標(biāo)志,是殷墟社會(huì)新出現(xiàn)的現(xiàn)象。C.在現(xiàn)有材料框架下,以修建帶有墓道的墓葬,作為區(qū)分社會(huì)等級(jí)高的標(biāo)志,是新出現(xiàn)的殷墟社會(huì)現(xiàn)象。D.在現(xiàn)有材料框架下,以修建是否帶有墓道的墓葬,作為區(qū)分社會(huì)等級(jí)的標(biāo)志,是殷墟社會(huì)新出現(xiàn)的現(xiàn)象。3.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.存在一個(gè)被周代人稱(chēng)為“夏”的歷史階段,是大概率事件,在部族社會(huì)之后,商王朝之前B.在部族社會(huì)之后,商王朝之前,存在一個(gè)被周代人稱(chēng)為“夏”的歷史階段,是大概率事件C.大概率事件的是,在部族社會(huì)之后,商王朝之前,一個(gè)被周代人稱(chēng)為“夏”的歷史階段的存在D.在部族社會(huì)之后,商王朝之前,存在一個(gè)被周代人稱(chēng)為“夏”的歷史階段,是小概率事件5、閱讀下面的宋詞,然后回答問(wèn)題。鷓鴣天辛棄疾欲上高樓去避愁,愁還隨我上高樓。經(jīng)行幾處江山改,多少親朋盡白頭!歸休去,去歸休,不成人總要封侯。浮云出處元無(wú)定,得似浮云也自由。1.這首詞表達(dá)了作者怎樣的情感?答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2.“欲上高樓去避愁,愁還隨我上高樓”與李清照的“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁”(《武陵春》)都是寫(xiě)“愁”的名句,請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)弟子,入則孝,__________,__________,泛愛(ài)眾而親仁。(《論語(yǔ)》)(2)駕一葉之扁舟,__________。__________,渺滄海之一粟。(蘇軾《赤壁賦》)(3)恨相見(jiàn)得遲,__________。柳絲長(zhǎng)玉驄難系,__________。(王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》)(4)__________,__________。葉上初陽(yáng)干宿雨,水面清圓,一一風(fēng)荷舉。(周邦彥《蘇幕遮》)(5)《蜀道難》中,“青泥何盤(pán)盤(pán),百步九折縈巖巒。________,________”寥寥數(shù)語(yǔ)便把行人步履的艱難、神情的惶悚,繪聲繪色地刻畫(huà)出來(lái)了。7、閱讀下面的文字,完成各題。剪紙王孫博元旦的午后,楓城風(fēng)雪交加。北面文化中心大堂內(nèi)擠滿(mǎn)了人,溫暖如春。這里正在舉辦加拿大青少年剪紙大賽,參賽者有100多人,分成大、中、小學(xué)三個(gè)組別。大學(xué)組壓軸上陣,共有30多個(gè)選手。隨著主持人宣布比賽題目為“年年有余”后,大家爭(zhēng)分奪秒地忙碌起來(lái)。20分鐘左右,牛犇第一個(gè)交卷。作品質(zhì)量和所用時(shí)間,都大大出乎評(píng)委所料。牛犇正在讀大學(xué)二年級(jí),是滑鐵盧大學(xué)計(jì)算機(jī)軟件專(zhuān)業(yè)的高材生。其他選手都在規(guī)定的半個(gè)小時(shí)才交卷,還有幾個(gè)根本沒(méi)能完工。最終,五個(gè)評(píng)委一致決定給牛犇打100分。評(píng)委會(huì)吳主席走上臺(tái),向大家宣布“牛犇同學(xué)以滿(mǎn)分奪得大學(xué)組冠軍,獲獎(jiǎng)金5000加元。這也是我們大賽舉辦三年來(lái),第一個(gè)人獲得滿(mǎn)分,再次恭喜牛犇同學(xué)!”吳主席雙手舉起牛犇的剪紙給大家看,作品是全圓形的窗花圖案,男女胖娃各抱鯉魚(yú)跳龍門(mén),喜氣洋洋中帶著積極向上的精神。吳主席評(píng)說(shuō):“牛犇同學(xué)的作品緊扣‘年年有余’的主題,但又富有創(chuàng)意,融入鯉躍龍門(mén)的元素。構(gòu)圖新穎,刀工流暢,疏密有致,陰陽(yáng)相間……”臺(tái)下一位參賽者突然舉手,吳主席馬上停住嘴,示意他發(fā)言。那小伙子站起來(lái),說(shuō)道:“我叫馬馳,剛才偶然發(fā)現(xiàn)牛犇同學(xué)的剪刀特別奇怪,估計(jì)安裝了電子配件,是不是有作弊之嫌?”牛犇立刻站起來(lái),斯文地答道“大賽要求自備剪刀和刻刀,但并沒(méi)有任何具體規(guī)定?!瘪R馳提高嗓門(mén):“請(qǐng)你不要偷換概念,我的問(wèn)題是,你的剪刀有沒(méi)有安裝電子配件?”牛犇點(diǎn)點(diǎn)頭,答道“我確實(shí)加入了人工智能輔助系統(tǒng),目前主要功能是加快剪紙的速度。不過(guò),這也是我自己開(kāi)發(fā)的,正在申請(qǐng)專(zhuān)利?!迸牡脑捯粢怀?現(xiàn)場(chǎng)像炸開(kāi)了鍋,喝倒彩的居多。吳主席立刻傻了眼,其他評(píng)委也面面相覷,看來(lái)難以收?qǐng)?....恰在這時(shí),坐在后排的一個(gè)長(zhǎng)者站起來(lái),大聲地說(shuō)道:“請(qǐng)大家安靜一下!我叫牛建國(guó),是牛犇的爺爺。事情既然發(fā)生了,總得有個(gè)解決的辦法,為公平起見(jiàn),我建議請(qǐng)吳主席出題,馬馳同學(xué)提供剪刀和刻刀,讓牛犇再剪一個(gè)圖案?!迸暮婉R馳紛紛點(diǎn)頭。頓時(shí),現(xiàn)場(chǎng)爆發(fā)出雷鳴般的掌聲。五個(gè)評(píng)委交頭接耳,認(rèn)為牛建國(guó)的辦法可行,吳主席馬上向牛犇、馬馳招手。牛犇三步并作兩步走上臺(tái),馬馳拿著剪力、刻刀跟了上去。牛建國(guó)也大搖大擺地走上了臺(tái),用力拍了拍孫子的肩膀,相互點(diǎn)了點(diǎn)頭,但沒(méi)有開(kāi)口交談,一切盡在不言中。吳主席皺了皺眉頭,說(shuō)道“我看,就剪一個(gè)‘嫦娥奔月’吧?!迸牧⒓丛谥v臺(tái)上剪了起來(lái),動(dòng)作異常嫻熟,令馬馳佩服得五體投地。大約一支煙的工夫,一個(gè)栩栩如生的“嫦娥奔月”圖完成了,上面還有“中秋佳節(jié)”四個(gè)行書(shū)大字。五個(gè)評(píng)委一看,不約而同地點(diǎn)了點(diǎn)頭,吳主席興奮地說(shuō):“冠軍真是名副其實(shí)啊!”馬馳帶頭拍手,臺(tái)下的掌聲一浪高過(guò)一浪。曲終人散之際,一個(gè)中年男子沖向前,對(duì)著牛建國(guó)問(wèn)道“請(qǐng)問(wèn)牛老先生是廣東佛山人嗎?”牛建國(guó)點(diǎn)點(diǎn)頭,中年男子激動(dòng)地說(shuō):“那您就是當(dāng)年的‘剪紙王’了!20年前,我還跟您學(xué)過(guò)幾個(gè)禮拜呢。后來(lái)跟著父母移民到加拿大,只好中止了?!迸=▏?guó)拍了拍腦袋,說(shuō)道:“抱歉,不記得了,我在佛山教過(guò)幾百個(gè)學(xué)生。來(lái)加拿大十年了,只教了我孫子一個(gè)人。這小家伙在這兒長(zhǎng)大,倒是熱衷中國(guó)文化,悟性也不錯(cuò)?!敝心昴凶舆呚Q起大拇指邊說(shuō):“難怪您孫子這么牛,就像他的名字一樣。原來(lái),是得到您老人家的真?zhèn)靼?!”吳主席以夸?jiǎng)的語(yǔ)氣說(shuō):“這就是名師出高徒,牛老先生果真是‘剪紙王’?!迸=▏?guó)指著孫子,說(shuō)道:“老眼昏花了,不敢當(dāng)!‘剪紙王’這個(gè)名銜,得讓給年輕一代了?,F(xiàn)在啊,再加上什么IA的,剪紙的發(fā)展空間不可估量?!薄盃敔?人工智能叫AI,不是IA?!迸牟遄焯嵝?。牛建國(guó)連連點(diǎn)頭,說(shuō)道:“反正這古老的剪紙藝術(shù),就靠你們年輕人插上高科技的翅膀了?!眳侵飨脵C(jī)央求:“能請(qǐng)牛老先生擔(dān)任咱們剪紙協(xié)會(huì)的顧問(wèn)嗎?一起來(lái)推廣這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?!迸=▏?guó)笑哈哈地說(shuō):“我這把老骨頭還有用嗎?”吳主席答道:“現(xiàn)在這個(gè)年頭啊,人生70剛開(kāi)始,90不稀奇,100笑嘻嘻?!迸=▏?guó)爽快地說(shuō)“托您的福,我就顧問(wèn)一下吧。也借你們這個(gè)平臺(tái),好好推廣一下咱們佛山的剪紙傳統(tǒng),那可是宋代就開(kāi)始流傳了?!敝心昴凶铀坪醣日l(shuí)都高興,急促地說(shuō):“那我得馬上報(bào)名入會(huì),重拾當(dāng)年師徒情。”牛建國(guó)俏皮地問(wèn):“入會(huì)沒(méi)有年齡限制嗎?”吳主席幽默地答:“3到80歲,全部歡迎。”一旁的牛犇握了握拳頭,悄悄說(shuō)“那我得抓緊練功了,時(shí)刻準(zhǔn)備競(jìng)爭(zhēng)‘剪紙王’!”(選自《小小說(shuō)月刊》2019年第8期)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.就在吳主席評(píng)說(shuō)牛犇的作品之際,另一名參賽者馬馳卻突然舉手發(fā)言懷疑牛犇作弊,這一突發(fā)性事件使小說(shuō)頓生波瀾,產(chǎn)生了一種戲劇性效果。B.在“現(xiàn)場(chǎng)像炸開(kāi)了鍋”、“評(píng)委也面面相覷”的關(guān)鍵時(shí)刻,牛建國(guó)提出了一個(gè)公平合理的解決方案,成功地化解了危機(jī),從中可見(jiàn)他的鎮(zhèn)定與睿智。C.小說(shuō)善于多方面刻畫(huà)人物,如“馬馳佩服得五體投地”、評(píng)委們“不約而同地點(diǎn)了點(diǎn)頭”、“吳主席興奮地說(shuō)”等從側(cè)面表現(xiàn)出牛犇動(dòng)作嫻熟,作品精美。D.小說(shuō)以加拿大青少年剪紙大賽為背景,以剪紙藝術(shù)為線索,借當(dāng)年的“剪紙王”牛建國(guó)之口巧妙地揭示出古老的剪紙藝術(shù)要插上高科技翅膀的主題。2.牛犇身上有哪些可貴的思想品質(zhì)?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。3.中年男人在小說(shuō)中有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。8、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一所謂“夜經(jīng)濟(jì)”,是指發(fā)生在當(dāng)日18點(diǎn)至次日凌晨6點(diǎn),以本地市民和外地游客為消費(fèi)主體,以第三產(chǎn)業(yè)如休閑、旅游觀光、購(gòu)物、健身、文化、餐飲等為主要形式的現(xiàn)代消費(fèi)經(jīng)濟(jì)。城市居民消費(fèi)習(xí)慣調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,2019年國(guó)民3%的消費(fèi)發(fā)生在夜間,大型商場(chǎng)夜間銷(xiāo)售額超全天總額的50%,餐飲夜間營(yíng)業(yè)額甚至達(dá)到全天總額的3%。夜間休閑成為壓力大的城市人的“充電站”,在某種程度上是城市人可以精力充沛、有創(chuàng)造性地投入第二天工作的關(guān)鍵。我國(guó)的夜間經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了由單一化經(jīng)營(yíng)到多元化發(fā)展的過(guò)程。最初,夜間經(jīng)濟(jì)是餐飲、購(gòu)物等消費(fèi)活動(dòng)由白天向夜晚的延伸,通過(guò)增加營(yíng)業(yè)時(shí)間來(lái)實(shí)現(xiàn)流量增加,北京的簋街、成都的錦里、寬窄巷子等就是夜間經(jīng)濟(jì)在這一階段的代表。隨后,夜間經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)逐漸豐富,開(kāi)始出現(xiàn)以夜晚營(yíng)業(yè)為主的服務(wù)行業(yè),比如北京的三里屯、后海等商圈匯聚了大部分的酒吧,成為夜間經(jīng)濟(jì)的標(biāo)簽。隨著消費(fèi)需求的不斷升級(jí),夜間旅游、演藝體驗(yàn)等新服務(wù)業(yè)態(tài)開(kāi)始出現(xiàn)并走向成熟,南京的“夜泊秦淮”、桂林的“夜游兩江”等均是依托于政府打造的燈光夜景的夜間游船項(xiàng)目;三亞市政府主持修建的海濱大道更是讓市民蜂擁而至,看似并未直接產(chǎn)生消費(fèi),但是拉動(dòng)了游客流量,間接增加了城市收入;夜游博物館、“動(dòng)物園奇妙夜”夏令營(yíng)等項(xiàng)目不僅創(chuàng)造了豐厚的經(jīng)濟(jì)效益,同時(shí)也產(chǎn)生了良好的社會(huì)影響。(摘編自《“夜經(jīng)濟(jì)”崛起的背后,這些問(wèn)題值得思考》,人民論壇網(wǎng),2019年10月27日)材料二近年來(lái),伴隨消費(fèi)水平的提高,我國(guó)居民夜間消費(fèi)占比逐年提升,“80后”“90后”成為主要消費(fèi)群體。7月15日,國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布的數(shù)據(jù)顯示,今年上半年消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率超過(guò)3%,“夜間經(jīng)濟(jì)”則成為消費(fèi)領(lǐng)城的一個(gè)新增長(zhǎng)點(diǎn)?!耙菇?jīng)濟(jì)”帶來(lái)的一個(gè)典型變化,就是“深夜食堂”的興起。有調(diào)查顯示,上海雙職工家庭7點(diǎn)后才能吃上晚餐者達(dá)到近42%,這意味著餐飲、休閑、娛樂(lè)都要推遲,也推動(dòng)了城市消費(fèi)格局的變遷。尤其是當(dāng)80后、90后年輕人成為消費(fèi)主力軍,他們對(duì)夜市、夜場(chǎng)電影等有著更強(qiáng)烈需求。24小時(shí)便利店,是租房時(shí)的重要參考;24小時(shí)不打烊書(shū)店,也是年輕人夜間活動(dòng)的重要場(chǎng)所。這些新生事物,推動(dòng)消費(fèi)時(shí)空悄然變化。(摘編自《昆明“夜經(jīng)濟(jì)”潮起》,《昆明日?qǐng)?bào)》,2019年08月22日)材料三作為承載“夜經(jīng)濟(jì)”的重要依托,有的步行街往往以購(gòu)物和飲食為主,缺乏真正有文化、有內(nèi)涵、有品位的元素。再者,在這些地方呈現(xiàn)的業(yè)態(tài)不少是“夜宵”,通過(guò)“千城一面”的冷飲、烤串等滿(mǎn)足市民、游客舌尖上的需求,只飽了大家的“口?!?,卻沒(méi)有滿(mǎn)足“耳福和眼福”。因?yàn)闆](méi)有自身特色,缺乏文化感召力,讓慕名而來(lái)的游客感到?jīng)]有辨識(shí)度。吃喝并非文化的唯一內(nèi)涵,更不是束縛夜經(jīng)濟(jì)發(fā)展的桎梏,“夜經(jīng)濟(jì)”是一個(gè)不斷豐富發(fā)展的動(dòng)態(tài)概念,但文化底蘊(yùn)應(yīng)是其不變基因。而且,這種文化應(yīng)呈現(xiàn)不同層次的文化序列,不只有時(shí)尚大氣的高端文化,還要有獨(dú)具特色的市井文化。時(shí)尚氣息或許是年輕人的專(zhuān)屬,是一座城市具有現(xiàn)代感的文化標(biāo)記,而市井氣息是城市原住居民的美好記憶,也是對(duì)一座城市有感情的游客的重要“打卡”標(biāo)的。這些文化氣息的營(yíng)造一定要有高質(zhì)量的內(nèi)容供給作支撐,絕不是簡(jiǎn)單的拿來(lái)主義,更不是形而上的簡(jiǎn)單堆砌,而是要準(zhǔn)確把握城市定位與“夜經(jīng)濟(jì)”文化品位的契合點(diǎn),讓文化氣息與城市夜經(jīng)濟(jì)無(wú)縫街接。如西安主推“夜游西安”,力爭(zhēng)將“大唐文化”打造成古都旅游名片,“不倒翁”表演火遍全網(wǎng),就是找準(zhǔn)了文化定位、發(fā)展夜經(jīng)濟(jì)的優(yōu)秀范例。(摘編自藺炳正《點(diǎn)亮城市“夜經(jīng)濟(jì)”,期待城市文化“賦能”》)1.下列對(duì)“夜經(jīng)濟(jì)”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.面臨巨大壓力的城市人,非常需要通過(guò)夜間的休閑來(lái)緩解壓力,這是他們第二天精力充沛的關(guān)鍵。B.“夜經(jīng)濟(jì)”不是一個(gè)新概念,在近年崛起之前,主要是通過(guò)延長(zhǎng)營(yíng)業(yè)時(shí)間來(lái)增加流量,拉動(dòng)消費(fèi)。C.“夜經(jīng)濟(jì)”的興起,不僅滿(mǎn)足了不同人群的消費(fèi),增加了經(jīng)濟(jì)效益,還提升了部分城市的形象。D.80后、90后作為夜經(jīng)濟(jì)的主要消費(fèi)群體,不僅對(duì)夜間物質(zhì)生活有要求,對(duì)夜間精神生活也有要求。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.城市修建休閑娛樂(lè)場(chǎng)所,看似沒(méi)有直接拉動(dòng)個(gè)人消費(fèi),但有利于聚集人氣,對(duì)經(jīng)濟(jì)也有間接推動(dòng)。B.近年來(lái)異?;鸨摹吧钜故程谩?,為許多市民提供了方便,更推動(dòng)了“夜經(jīng)濟(jì)”在各地的發(fā)展。C.夜間經(jīng)濟(jì)成為消費(fèi)領(lǐng)域的一個(gè)亮點(diǎn),在吃穿用行方面,夜間消費(fèi)額都分別占全天總額的一半以上。D.不管是南京、桂林的游船夜游,還是西安的古都夜游,都抓住了當(dāng)?shù)氐奈幕厣?,吸引著大批游客?.請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析怎樣才能更好地發(fā)展“夜經(jīng)濟(jì)”?9、閱讀下面的文字,完成下列小題。①宋代的歷史呈現(xiàn)著許多看似矛盾的現(xiàn)象,我們既看到兩宋三百年經(jīng)濟(jì)、文化、制度建設(shè)方面的輝煌成就,也能感覺(jué)到王朝末日的蒼涼。一方面有宋徽宗這樣酷愛(ài)藝術(shù)的帝王,對(duì)“太平盛世”刻意追求、大肆渲染;另一方面,這個(gè)時(shí)期實(shí)際并非“太平盛世”,而是始終伴隨著外部環(huán)境的挑戰(zhàn)。宋代的民庶、士人以及征戰(zhàn)于疆場(chǎng)的軍隊(duì)將士,用他們的脊梁撐起了這樣一個(gè)時(shí)代。這些英雄人物,也有他們的生活寄托。這個(gè)時(shí)期方方面面呈現(xiàn)出一種多重而復(fù)雜的生活情境。②宋代外部壓力沉重,就國(guó)內(nèi)政治局面而言,“穩(wěn)定至上”是朝廷政治的核心目標(biāo)。對(duì)于民間文化發(fā)展、經(jīng)濟(jì)事業(yè)、社會(huì)生活等方面,宋廷因仍自然趨勢(shì)而未予過(guò)多干預(yù)。相對(duì)來(lái)說(shuō),宋代文化環(huán)境比較寬松,士人群體活躍,“開(kāi)口攬時(shí)事,論議爭(zhēng)煌煌”,正是在這樣相對(duì)開(kāi)明、寬松的環(huán)境下,宋代社會(huì)充滿(mǎn)活力,大師、精英輩出。由這種開(kāi)放氛圍,孕育出一種開(kāi)創(chuàng)精神。③葛兆光先生曾說(shuō),唐文化是“古典文化的巔峰”,而宋文化則是“近代文化的濫觴”。這兩者的區(qū)別,簡(jiǎn)單來(lái)概括,就是出現(xiàn)了“平民化、世俗化、人文化”的趨勢(shì)。比較唐宋兩代都城,能直觀感受到兩類(lèi)都市格局和它所呈現(xiàn)的不同氣象。唐代長(zhǎng)安城的布局非常嚴(yán)整,而宋代開(kāi)封相對(duì)來(lái)說(shuō)商業(yè)氣氛比較濃重。唐代居民住宅區(qū)基本上是坊式結(jié)構(gòu),“坊”在某種意義上接近于封閉的小區(qū)。而宋代城市結(jié)構(gòu),基本是一種長(zhǎng)巷式、街區(qū)式的布局,是一種開(kāi)敞式的氛圍。南宋臨安也是如此。④兩宋時(shí)期,文學(xué)重心逐漸下移,文學(xué)體裁從詩(shī)文擴(kuò)大到詞、曲、小說(shuō),與市井有了更密切的關(guān)系;創(chuàng)作主體從士族文人擴(kuò)大到庶族文人乃至市井文人;文學(xué)的接受者擴(kuò)大到市民以及社會(huì)大眾。當(dāng)時(shí)都市的街頭巷尾,活躍著一些講史、說(shuō)書(shū)的藝人,他們不僅是故事情節(jié)的傳布者,也是文學(xué)作品的豐富者、參與創(chuàng)造者。而生活在市井中的普通民眾,也成為文學(xué)藝術(shù)的直接欣賞者和接受者。在道路通衢、瓦子勾欄,有說(shuō)書(shū)的、雜耍的、講史的,也有街頭的飲茶活動(dòng),這些都是市民文化勃興的重要標(biāo)志。⑤通過(guò)讀書(shū)、科舉、仕宦、創(chuàng)作、教學(xué)、游賞等活動(dòng),宋代的文人士大夫結(jié)成了多種類(lèi)型、不同層次的交游圈,像真率會(huì)、耆英會(huì)、九老會(huì)、同鄉(xiāng)會(huì)、同年會(huì)等各種各樣的聚會(huì)形式,層出不窮。有時(shí),“耆老者六七人,相與會(huì)于城中之名園古寺,且為之約:果實(shí)不過(guò)五物,殽膳不過(guò)五品,酒則無(wú)算。以為儉則易供,簡(jiǎn)則易繼也。命之曰‘真率會(huì)’”。都市中的茶樓、酒肆,成為文人交往、會(huì)聚的場(chǎng)所。一些私人的花園、亭館也成了士人交游訪友的去處。士人也將茶具、酒器、梅花、新茶等作為重要的禮品彼此互贈(zèng)。時(shí)人將此類(lèi)以物相贈(zèng)的活動(dòng),稱(chēng)為“人事”。⑥在藝術(shù)旨趣上,“雅騷之趣”和“鄭衛(wèi)之聲”同存,世俗匠畫(huà)和文人畫(huà)雙峰并峙,文人作品中不乏世俗關(guān)懷,市井作品里也可能充溢著書(shū)卷氣息,種種現(xiàn)象,都呈現(xiàn)出宋人生活中一體多面、雅俗相依的雙重文化性格。他們“游于藝”的修養(yǎng)和美學(xué)趣味,在“志于道,據(jù)于德,依于仁”整體的精神追求中得到了升華。如朱熹所說(shuō),“日用之間本末具舉,而內(nèi)外交相養(yǎng)矣?!蓖ㄟ^(guò)這樣的文化涵育,希望達(dá)致崇高的人生境界——這正是宋代文人的精神追求。(摘編自鄧小南《大俗大雅:宋代文人生活一瞥》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,正確的一項(xiàng)是A.文章第①段指出宋代歷史中一些看似矛盾的現(xiàn)象,并說(shuō)明這個(gè)時(shí)代的虛假繁榮和末日蒼涼使真正的英雄人物們層出不窮并構(gòu)造了多重而復(fù)雜的生活情境。B.文章第②③段分別從寬松的文化環(huán)境與開(kāi)敞的城市布局兩方面揭示了宋代文化蓬勃發(fā)展的深層原因,并指出宋代文化具有世俗化、人文化等特點(diǎn)。C.文章第④段側(cè)重于從文學(xué)接受者的角度描繪宋代市民文化勃興的狀況,第⑤段則側(cè)重于展現(xiàn)宋代士大夫熱衷交游聚會(huì)、訪友贈(zèng)物的生活圖景。D.文章第⑥段指出雅俗并存是宋代文學(xué)的藝術(shù)旨趣,也是宋人的文化性格,并認(rèn)為宋代文人的精神追求是通過(guò)內(nèi)外并重的文化涵育達(dá)致崇高的人生境界。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是A.宋代統(tǒng)治者無(wú)法擺脫來(lái)自外部的壓力,故而極力維護(hù)國(guó)內(nèi)政治局面的穩(wěn)定,為籠絡(luò)民心,對(duì)于民間文化發(fā)展、社會(huì)生活等方面并未過(guò)多干預(yù)。B.兩宋都城的結(jié)構(gòu)布局有著開(kāi)敞式的特點(diǎn),商業(yè)氣氛比較濃重,市民的文化活動(dòng)豐富而普遍,勃興的市民文化與唐代的古典文化有明顯差異。C.茶具、酒器、梅花、新茶等物品,被宋代士人作為重要的禮品彼此互贈(zèng),這種以物相贈(zèng)的“人事”,是一種比較雅致的社交行為。D.文人作品中不乏世俗關(guān)懷,市井作品里也可能充溢著書(shū)卷氣息,這意味著在宋代,藝術(shù)旨趣上“雅騷之趣”和“鄭衛(wèi)之聲”可以并行不悖。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.宋代的士人群體活躍,關(guān)心時(shí)事,熱衷討論,社會(huì)充滿(mǎn)活力,大師、精英層出,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)思想相對(duì)自由,文化方面確實(shí)可稱(chēng)為“盛世”。B.宋代活躍在街頭巷尾的講史、說(shuō)書(shū)的藝人,豐富和參與創(chuàng)造一些文學(xué)作品,為吸引市井中的普通民眾,必然要注意藝術(shù)趣味的平民化。C.作為宋代士人的聚會(huì)形式之一,“真率會(huì)”不拘參與者的長(zhǎng)幼,不求聚會(huì)處的華美,在果實(shí)、殽膳方面力求儉素,呈現(xiàn)出一種淳樸之美。D.以道為志向,以德為根據(jù),以仁為憑藉,這是宋人整體的精神追求,在具體的文化實(shí)踐中他們又能“游于藝”,這對(duì)宋文化的繁榮大有裨益。10、閱讀下面的詩(shī)歌,完成各題。答張十一①韓愈山凈江空水見(jiàn)沙,哀猿啼處兩三家。筼筜②競(jìng)長(zhǎng)纖纖筍,躑躅③閑開(kāi)艷艷花。未報(bào)恩波④知死所,莫令炎瘴送生涯。吟君詩(shī)罷看雙鬢,斗⑤覺(jué)霜毛一半加。(注)①韓愈一生中兩次遭貶,《答張十一》是他第一次被貶到廣東陽(yáng)山后的第二年春天作的。張十一,名署,公元803年(德宗貞元十九年)與韓愈同為監(jiān)察御史,—起被貶。張署到郴州臨武令任上曾有詩(shī)贈(zèng)韓愈,韓愈寫(xiě)此詩(shī)作答。②筼筜(yúndāng):竹名,生長(zhǎng)于水邊。③躑躅:杜鵑花科。④恩波:皇帝的恩澤。⑤斗:通“陡”。1.下列對(duì)本詩(shī)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.詩(shī)歌首聯(lián)寫(xiě)出春山明凈,春江空闊。寥寥幾筆,描繪出一幅清晰鮮明的水墨畫(huà)。B.頷聯(lián)“競(jìng)”寫(xiě)活了嫩筍爭(zhēng)相滋生的蓬勃景象,“閑”解釋出花兒清閑自得的意態(tài)。C.頸聯(lián)沒(méi)有怨恨之情,只有詩(shī)人對(duì)自己從此消沉下去的擔(dān)心,對(duì)建功立業(yè)的渴望。D.尾聯(lián)詩(shī)意婉轉(zhuǎn),韻味濃厚,其中“斗覺(jué)”二字用得奇崛,把詩(shī)人的感情推向高潮。2.詩(shī)歌的前四句在景物描寫(xiě)上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行分析。11、閱讀下面的文言文,完成下列小題。湖州長(zhǎng)史蘇君墓志銘故湖州長(zhǎng)史蘇君,有賢妻杜氏,自君之喪,布衣蔬食。居數(shù)歲,提君之孤子,斂其平生文章,走南京,號(hào)泣于其父曰:“吾夫屈于生,猶可伸于死?!逼涓柑犹珟熞愿嬗谟?,予為集次其文而序之,以著君之大節(jié),與其所以屈伸得失,以深誚世之君子當(dāng)為國(guó)家樂(lè)育賢材者,且悲君之不幸。其妻卜以嘉祐元年十月某日,葬君于潤(rùn)州丹徒縣義里鄉(xiāng)檀山里石門(mén)村。又號(hào)泣于其父曰:“吾夫屈于人間,猶可伸于地下?!庇谑嵌殴熬用冢砸詴?shū)來(lái),乞銘以葬。君諱舜欽,字子美。君之祖諱易簡(jiǎn),以文章有名,官至禮部侍郎。父諱耆,官至工部郎中。君少以父蔭補(bǔ)太廟齋郎,調(diào)滎陽(yáng)尉。非所好也,已而鎖其廳去。舉進(jìn)士中第,知蒙城縣。丁父憂(yōu),服除,遷大理評(píng)事。君狀貌奇?zhèn)?,慷慨有大志。少好古,工為文章。所至皆有善政。官于京師,位雖卑,數(shù)上疏論朝廷大事,敢道人之所難言。范文正公薦君,召試,得集賢校理。自元昊反,兵出無(wú)功,而天下殆于久安,尤困兵事。天子奮然用三四大臣,欲盡革眾弊以紓民。于是時(shí),范文正公與今富丞相多所設(shè)施,而小人不便。顧人主方信用,思有以撼動(dòng),未得其根。以君文正公之所薦,而宰相杜公婿也,乃以事中君,坐監(jiān)進(jìn)奏院祠神,奏用市故紙錢(qián)會(huì)客為自盜除名。君名重天下,所會(huì)客皆一時(shí)賢俊,悉坐貶逐。然后中君者喜曰:“吾一舉網(wǎng)盡之矣?!逼浜笕拇蟪祭^罷去,天下事卒不復(fù)施為。君攜妻子居蘇州,買(mǎi)木石作滄浪亭。日益讀書(shū),大涵肆于六經(jīng)。時(shí)發(fā)其憤悶于歌詩(shī)至其所激往往驚絕又喜行草書(shū)皆可愛(ài)故雖其短章醉墨落筆爭(zhēng)為人所傳。天下之士,聞其名而慕,見(jiàn)其所傳而喜,往揖其貌而竦,聽(tīng)其論而驚以服,久與其居而不能舍以去也。居數(shù)年,復(fù)得湖州長(zhǎng)史。慶歷八年十二月某日,以疾卒于蘇州,享年四十有一。初,君得罪時(shí),以奏用錢(qián)為盜,無(wú)敢辯其冤者。自君卒后,天子感悟,凡所被逐之臣復(fù)召用,皆顯列于朝。而至今無(wú)復(fù)為君言者,宜其欲求伸于地下也,宜予述其得罪以死之詳,而使后世知其有以也。(取材于歐陽(yáng)修《歐陽(yáng)文忠公集》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.時(shí)發(fā)其憤悶/于歌詩(shī)至其所激/往往驚絕/又喜行/草書(shū)皆可愛(ài)/故雖其短章/醉墨落筆/爭(zhēng)為人所傳B.時(shí)發(fā)其憤悶于歌/詩(shī)至其所激/往往驚絕/又喜行草/書(shū)皆可愛(ài)/故雖其短章醉墨/落筆爭(zhēng)為人所傳C.時(shí)發(fā)其憤悶于歌詩(shī)/至其所激/往往驚絕/又喜行草/書(shū)皆可愛(ài)/故雖其短章/醉墨落筆/爭(zhēng)為人所傳D.時(shí)發(fā)其憤悶于歌詩(shī)/至其所激/往往驚絕/又喜行草書(shū)/皆可愛(ài)/故雖其短章醉墨/落筆爭(zhēng)為人所傳2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.舉進(jìn)士中第:又稱(chēng)為進(jìn)士及第,指科舉時(shí)代經(jīng)朝廷考試合格后錄取成為進(jìn)士。B.服除:指守喪期滿(mǎn)。古時(shí)父母去世,在朝做官的兒子要辭官回家為父母守喪。C.六經(jīng):指孔子晚年整理的《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《樂(lè)》《論語(yǔ)》六部儒家經(jīng)典。D.慶歷:是宋仁宗的年號(hào)。年號(hào)是中國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的名號(hào),始于漢武帝。3.下列理解和分析,不符合文意的一項(xiàng)是()A.蘇舜欽生于官宦世家,結(jié)交之人亦為當(dāng)朝名士,職位雖低,卻敢議論朝廷大事。B.皇帝重用范文正公、蘇舜欽等三四位大臣推行改革措施,卻因小人阻撓而失敗。C.蘇舜欽因被小人告發(fā)用賣(mài)舊公文紙所得的公款宴請(qǐng)賓客而獲罪,被除去了官籍。D.自蘇舜欽去世之后,與他同案被牽連的大臣都被再度起用,官位顯赫重登朝堂。4.請(qǐng)把文中畫(huà)橫線的句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)予為集次其文而序之,以著君之大節(jié)(2)宜予述其得罪以死之詳,而使后世知其有以也5.本文開(kāi)頭寫(xiě)“故湖州長(zhǎng)史蘇君,有賢妻杜氏”。請(qǐng)結(jié)合文章第一段內(nèi)容,分條概括杜氏的“賢”表現(xiàn)在哪些方面。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。清明祭祖,慎終追遠(yuǎn)。生者尋根,葉落歸根。有人煙處,必有血脈傳承。有人說(shuō),清明節(jié)就是中國(guó)的感恩節(jié)!“清”者,清潔、清廉、清凈,無(wú)非一個(gè)清白;“明”者,明事、明禮、明法,無(wú)非一個(gè)明白!清白明白之人,自有清風(fēng)拂面滌心,自有明月皎潔般的真善美??墒侨缃褚恍┲袑W(xué)生卻以種種原因拒絕清明掃墓祭祖,或認(rèn)為它是一種迷信行為,或認(rèn)為它是大人的事情,或認(rèn)為學(xué)習(xí)比它更重要……這引起了人們的深思。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,面向本校(統(tǒng)稱(chēng)“圓夢(mèng)中學(xué)”)同學(xué)寫(xiě)一篇演講稿,倡議大家“清明祭祖,從我做起”,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考,并提出希望與建議。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息,不少于800字。
參考答案1、1.D2.C3.①“我”是故事的親歷者和見(jiàn)證者,以“我”的視角敘述使故事線索明晰,情節(jié)緊湊;②“我”是一個(gè)孩子,以“我”的視角敘述,更能表現(xiàn)出對(duì)大宛其的好奇,使故事更真實(shí),情感表達(dá)更自然;③“我”有身體和精神成長(zhǎng)變化的過(guò)程,以“我”的視角敘述,更利于謳歌維、漢兩家情誼深厚的主題。4.①小說(shuō)依次寫(xiě)了大宛其夏天、秋天和冬天的故事,以“大宛其的春天”為題,既照應(yīng)了上文,也呼應(yīng)了結(jié)尾對(duì)春天的想象;②以“大宛其的春天”為題,暗示了事故會(huì)有美好的結(jié)局,給人以希望和力量;③“春天”既指自然的春天,也指美好生活的希望,表達(dá)維、漢兩家團(tuán)結(jié)互助,走向美好未來(lái)的愿望?!窘馕觥?/p>
1.本題考查理解文本有關(guān)內(nèi)容的能力。解答這類(lèi)題目,首先明確題干的選擇要求,如本題要求“下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)”,然后通讀全文,聯(lián)系上下文及主旨,瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。題中A項(xiàng),“因?yàn)槊准嗣旱V環(huán)境惡劣,以致于帕提曼醫(yī)生只選擇在仲夏柳樹(shù)綠茵茵的時(shí)候來(lái)到我家給我看病,而不愿在其他時(shí)間前來(lái)”錯(cuò),原文“仲夏的時(shí)候,米吉克煤礦變得漂亮些了,喀普斯朗河支流兩岸的柳樹(shù)綠茵茵的。帕提曼醫(yī)生就是在那個(gè)時(shí)候再次來(lái)到我家的,她穿著白大褂,挎著藥箱,一到門(mén)口就問(wèn)我的病情”,文本只說(shuō)帕提曼醫(yī)生在仲夏再次來(lái)到“我”家,并很關(guān)心“我”的病情,并未涉及是因?yàn)槊准嗣旱V環(huán)境惡劣而不愿在其他時(shí)間前來(lái),選項(xiàng)強(qiáng)加因果;B項(xiàng),“艾買(mǎi)提的‘怎么不行,我說(shuō)行就行’的話表現(xiàn)出他的專(zhuān)斷”錯(cuò),根據(jù)上文“艾買(mǎi)提看出我爸的難處,說(shuō):‘既然到了這里就是我的客人,錢(qián)不夠的話,我可以幫著先墊付,等你賺了錢(qián),再還我也不遲’”可知,艾買(mǎi)提這樣說(shuō)是助人為樂(lè)的表現(xiàn),并非專(zhuān)斷;C項(xiàng),“卻感到無(wú)聊和寂寞”錯(cuò),原文“我則在周邊的草場(chǎng)上閑逛,拎著一根木棍當(dāng)劍使,把草場(chǎng)上的草木當(dāng)成敵人,幻想著自己是個(gè)白衣劍客。此時(shí)的大宛其牧揚(yáng),草長(zhǎng)鶯飛,苜蓿地里開(kāi)滿(mǎn)蒲公英與鳶尾花,溝渠里湍湍流淌著無(wú)窮無(wú)盡的溪水”,寫(xiě)大宛其牧揚(yáng)的景色優(yōu)美以及“我”的閑逛、幻想,從表現(xiàn)的感情情調(diào)看,是表現(xiàn)“我”喜愛(ài)并享受大宛其牧揚(yáng)的景色和生活,并非無(wú)聊和寂寞。故選D。2.本題考查對(duì)小說(shuō)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。此類(lèi)題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目,首先要題干的選擇要求,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。題中C項(xiàng),“但‘變了樣’‘不再蔥郁’等詞語(yǔ)暗示了后面冬天事故的必然發(fā)生”錯(cuò),根據(jù)原文“秋天就來(lái)了。仿佛一夜之間,整個(gè)牧場(chǎng)都變了樣,河流同往常一樣,靜謐地橫亙?cè)谘矍?,如同藍(lán)絲帶般。柳樹(shù)林不再蔥郁,綠黃相間,仿若油畫(huà)。隨著天氣的轉(zhuǎn)變,氣溫越來(lái)越低,奶牛的產(chǎn)奶量也降了下來(lái)”,寫(xiě)大宛其的秋天的變化,引出奶牛的產(chǎn)奶量的降低,但與冬天事故的發(fā)生沒(méi)有必然的聯(lián)系,原文“‘這風(fēng)太大了,牛不見(jiàn)了’”“‘牛舍讓風(fēng)給吹塌了,牛不知道去哪里了,都怪我,早知道應(yīng)該把砍來(lái)的木棒堆在牛舍上’”,可知,冬天事故的發(fā)生與風(fēng)雪有關(guān)。故選C。3.本題考查鑒賞小說(shuō)敘事視角的能力。小說(shuō)敘述角度主要有“全知視角”和“有限視角”這兩種,敘述人稱(chēng)主要有第一人稱(chēng)“我”和第三人稱(chēng)“他”。閱讀文本時(shí),我們首先要能夠準(zhǔn)確識(shí)別作品是運(yùn)用了哪種視角和人稱(chēng),然后從情節(jié)發(fā)展、主題、人物形象、藝術(shù)效果等方面進(jìn)行分析。從情節(jié)方面,文本中的“我”既是故事情節(jié)的講述者又是其中的參與者、見(jiàn)證者、親歷者,講述了米吉克煤礦、帕提曼醫(yī)生看病、大宛其牧場(chǎng)的景色、艾買(mǎi)提墊錢(qián)幫買(mǎi)奶牛、艾買(mǎi)提幫送奶、艾買(mǎi)提和爸爸冒著風(fēng)雪深夜找牛等內(nèi)容,“我”成為貫穿全文的線索,情節(jié)發(fā)展緊湊集中;從藝術(shù)效果方面,“我”是一個(gè)孩子,以孩子的眼光寫(xiě)大宛其牧場(chǎng)的景色和故事,有孩子特有的新奇感,同時(shí)第一人稱(chēng)敘述,真實(shí)親切,拉近小說(shuō)與讀者的距離,便于抒情;從主題看,“我”在米吉克煤礦體弱多病,從原文“艾買(mǎi)提的陽(yáng)剛子說(shuō),奶牛的奶都讓你巴郎子(小男孩)喝了,看吧,他來(lái)這里長(zhǎng)了不少。被她這么一說(shuō),我才發(fā)現(xiàn),自己確實(shí)比以前高了”可知,到了大宛其牧場(chǎng)逐漸強(qiáng)壯起來(lái),身體和精神發(fā)生了變化,并以“我”的視角寫(xiě)艾買(mǎi)提墊錢(qián)幫買(mǎi)奶牛、艾買(mǎi)提幫送奶、艾買(mǎi)提和爸爸冒著風(fēng)雪深夜找牛、艾買(mǎi)提的妻子和媽媽又去找牛和人等內(nèi)容,體現(xiàn)了他們相濡以沫的互助精神,更突出主題“謳歌維、漢兩家情誼深厚”。4.本題考查鑒賞標(biāo)題的作用的能力。小說(shuō)標(biāo)題的作用可以從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮:①交代小說(shuō)的時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境,創(chuàng)設(shè)了故事背景,渲染了環(huán)境氛圍。②標(biāo)題是否是小說(shuō)的線索,組織全文,寄托情感,深化主題。③標(biāo)題是否為塑造和突出人物形象服務(wù)。④標(biāo)題是否暗示了情節(jié)的發(fā)展或鋪開(kāi)情節(jié),呼應(yīng)細(xì)節(jié)。⑤標(biāo)題是否一語(yǔ)雙關(guān),是否對(duì)主題的表現(xiàn)起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。⑥標(biāo)題是否設(shè)置懸念,吸引讀者。題中,從結(jié)構(gòu)看,考慮與上下文的關(guān)系,文本依次寫(xiě)了發(fā)生在大宛其夏天、秋天和冬天的故事,以“大宛其的春天”為題照應(yīng)了上文,結(jié)尾“我還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)大宛其牧場(chǎng)的春天呢,艾買(mǎi)提不是說(shuō),春天的時(shí)候,這里比秋天還美麗嘛,會(huì)開(kāi)很多花,會(huì)有很多蜜蜂,它們嗡嗡嗡的,縈繞不斷”,與結(jié)尾形成呼應(yīng);從內(nèi)容看,原文“我在心里祈禱,希望他們能找到牛,希望他們能平安回來(lái)。我還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)大宛其牧場(chǎng)的春天呢,艾買(mǎi)提不是說(shuō),春天的時(shí)候,這里比秋天還美麗嘛,會(huì)開(kāi)很多花,會(huì)有很多蜜蜂,它們嗡嗡嗡的,縈繞不斷”,艾買(mǎi)提和爸爸冒著風(fēng)雪深夜找牛,第二天早晨艾買(mǎi)提的妻子和媽媽又去找牛和人,這里的“春天”就不僅僅是指自然界的春天,也在暗示找牛找人都能平安,對(duì)春天的景色的憧憬和描寫(xiě),給人希望和力量,這是對(duì)美好生活的祈禱,體現(xiàn)出相濡以沫的互助精神,維、漢兩家情誼深厚。【點(diǎn)睛】考查標(biāo)題作用,也就是解題即理解含義的能力。標(biāo)題的作用可從下面幾個(gè)方面考慮:(1)內(nèi)容:概括主要內(nèi)容。很多文題是對(duì)文章所敘之事的概括,抓住了這樣的文題也就抓住了文章的中心事件。(2)主旨:與主旨(中心)的關(guān)系(點(diǎn)明中心、揭示主旨)。文題直接揭示或形象暗示了文章的主旨,有的文題含蓄地傳達(dá)著作者的思想感情。(3)人物:與人物的關(guān)系(表明作品主要人物,表現(xiàn)人物性格、表明作者的情感與態(tài)度、作者情感的觸發(fā)點(diǎn))、表明寫(xiě)作對(duì)象。有的以人或物作為文題的文章,其題目里指出的人或物就是文章的寫(xiě)作對(duì)象。(4)標(biāo)題本身就是行文線索的。(5)興趣:懸念吸引讀者閱讀興趣。生動(dòng)形象、新穎含蓄、意味深長(zhǎng)、耐人尋味、引起閱讀興趣。2、1.D2.A【解析】1.本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類(lèi)試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境;注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。D項(xiàng),原句關(guān)聯(lián)詞“不是……更是”不匹配,應(yīng)該將“更是”改為“而是”,這樣才能構(gòu)成一套匹配的關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)。而且,根據(jù)上下文語(yǔ)境,作者認(rèn)為“當(dāng)代文學(xué)確實(shí)處于疲弱之中,但這并不只是因?yàn)槲膶W(xué)本身作為不大,更重要的在于人們對(duì)文學(xué)失去了熱心、耐心和信心”,換句話說(shuō),當(dāng)代文學(xué)的衰落式微,原因就是缺少文學(xué)繁榮的時(shí)代土壤。所以,我們失去的不是文學(xué),而是(失去了)一個(gè)文學(xué)的時(shí)代。故選D。2.本題考查學(xué)生在語(yǔ)言文字運(yùn)用中,對(duì)常見(jiàn)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確使用的能力。A項(xiàng)“(或‘原理’)”是對(duì)“元理論”的解釋?zhuān)瑧?yīng)該放在原文雙引號(hào)之外,表達(dá)為“元理論”或“原理”。故選A。3、D【解析】
本題主要考查理解詩(shī)句內(nèi)容及分析其包含的傳統(tǒng)習(xí)俗的能力。解答此類(lèi)試題,需要理解詩(shī)句意思,抓住一些關(guān)鍵詞語(yǔ),分析判斷其包含的傳統(tǒng)習(xí)俗。平時(shí)需要注意積累一些關(guān)于傳統(tǒng)習(xí)俗的知識(shí)?!肮穆暆u急標(biāo)將近,兩龍望標(biāo)目如瞬”,抓住“鼓聲”“標(biāo)”“目如瞬”等分析,以“目如瞬”形容龍目的生動(dòng),為賽龍舟?!袄p彩遙分地,繁光遠(yuǎn)綴犬”,燈光絢麗的色彩遙遙看來(lái)好像分開(kāi)了大地,繁多的燈火遠(yuǎn)遠(yuǎn)的點(diǎn)綴著天際。為觀花燈。“簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”,吹著簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近,村民們衣冠簡(jiǎn)樸古代風(fēng)氣仍然保存?!按荷纭?,古代把立春后第五個(gè)戊日做為春社日,拜祭社公(土地神)和五谷神,祈求豐收。“魄依鉤樣小,扇逐漢機(jī)團(tuán)”,細(xì)月如鉤,一天天變圓,仿佛織成的團(tuán)扇。借月圓月缺表達(dá)了內(nèi)心無(wú)限感慨之情。故選D。4、1.C2.D3.B【解析】
1.本題主要考查正確使用詞語(yǔ)的能力。此類(lèi)試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境;注意對(duì)近義詞語(yǔ)的分析辨別。辨析近義詞語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法??捎龆豢汕螅褐荒芤驒C(jī)緣而得,無(wú)法強(qiáng)求。可望而不可即:只能夠望見(jiàn)而不能夠接近。形容看來(lái)可以實(shí)現(xiàn)而實(shí)際難以實(shí)現(xiàn)。第一空,語(yǔ)境中的“甲骨文”的出土是史料獲取中的小概率事件,是靠機(jī)緣而得,故應(yīng)選擇“可遇而不可求”;淹沒(méi)指大水漫過(guò),也形容被聲音蓋過(guò)。湮沒(méi):指名聲和成就被埋沒(méi)。第二空,語(yǔ)境指夏時(shí)期的文字如果書(shū)于竹帛的話,可能早已被歷史所湮滅,故選“湮沒(méi)”;期待:期望;等待。憧憬:向往。期待是將要發(fā)生的,事情的主導(dǎo)是他人想的;是為理想的事物或境界所吸引而充滿(mǎn)著美好的想象,對(duì)象多是美好的尚未實(shí)現(xiàn)的事物或境界,是書(shū)面用語(yǔ)。第三空,應(yīng)該選擇“期待”。強(qiáng)人所難:勉強(qiáng)別人做不愿做或做不了的事。強(qiáng)詞奪理:把沒(méi)理硬說(shuō)成有理。第四空,根據(jù)語(yǔ)境,發(fā)現(xiàn)王陵以證明夏王的存在是指具體的事件,故應(yīng)該選擇“強(qiáng)人所難”。故選C。2.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類(lèi)試題解答時(shí),需要掌握病句的常見(jiàn)類(lèi)型。常見(jiàn)的病句類(lèi)型有:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。錯(cuò)誤一般可以分為兩類(lèi),凡是違反語(yǔ)法結(jié)構(gòu)規(guī)律的叫語(yǔ)法錯(cuò)誤,違反客觀事理的句子叫邏輯錯(cuò)誤。解題時(shí)先確定邏輯類(lèi)病句,再按照成分分析法排除語(yǔ)法類(lèi)病句,常見(jiàn)的邏輯錯(cuò)誤類(lèi)病句有語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯等。A項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),“新出現(xiàn)的”應(yīng)移到“殷墟”后面。B項(xiàng),搭配不當(dāng),兩面對(duì)一面。C項(xiàng),搭配不當(dāng),“區(qū)分”與“社會(huì)等級(jí)高”不搭配;語(yǔ)序不當(dāng),“新出現(xiàn)的”應(yīng)移到“殷墟”后面。故選D。3.本題考查語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、連貫的能力??忌鞔饡r(shí)應(yīng)結(jié)合上下文語(yǔ)境分析,按照話題一致的原則或時(shí)間順序、邏輯順序等排列。本題中,部族、商王朝、周代與上文“社會(huì)發(fā)展的階段”銜接緊密,“是大概率事件”與下文“我們不應(yīng)以小概率……”銜接緊密;“是小概率事件”與后文內(nèi)容“無(wú)視大概率的社會(huì)歷史發(fā)展變革”不符。故選B?!军c(diǎn)睛】語(yǔ)境補(bǔ)寫(xiě)答題技巧:1、把握文段語(yǔ)脈,定位句子關(guān)系。先初讀語(yǔ)段,搞清整個(gè)語(yǔ)段或前后句之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系,特別要注意關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),注意規(guī)律總結(jié)。明確補(bǔ)寫(xiě)的句子是總領(lǐng)下文的總起句,還是承上啟下的展開(kāi)句,還是對(duì)內(nèi)容做出總結(jié)的總結(jié)句。2、根據(jù)上下語(yǔ)境,注意合理推導(dǎo)??忌鶕?jù)上下文提供的條件或者語(yǔ)境進(jìn)行分析比照,從而合理地推斷出所補(bǔ)寫(xiě)的內(nèi)容。補(bǔ)寫(xiě)時(shí)需考慮陳述對(duì)象和話題的統(tǒng)一性,表述句式的合理性等。3、檢驗(yàn)補(bǔ)后內(nèi)容,確保語(yǔ)意連貫。檢查補(bǔ)寫(xiě)后內(nèi)容是否符合題干要求、語(yǔ)言是否連貫、有無(wú)語(yǔ)病、是否簡(jiǎn)潔等。要防止草率審題,盲目機(jī)械地答題,如果發(fā)現(xiàn)問(wèn)題要及時(shí)糾錯(cuò)。最好在寫(xiě)好后代入原文讀一讀,看看是否真的連貫、貼切、嚴(yán)密。5、1.這首詞表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流逝的感慨,對(duì)國(guó)土淪喪的悲憤,對(duì)壯志難酬的悲哀,對(duì)逍遙自由生活的向往之情。2.都有化抽象為形象(化無(wú)形為有形)的妙處,幸詞運(yùn)用擬人手法,賦予“愁”以人的動(dòng)作,寫(xiě)出“愁”如影隨形,無(wú)處逃避;李詞運(yùn)用擬物手法,賦予“愁”以物的重量,用“載不動(dòng)”寫(xiě)出“愁”之深重?!窘馕觥?/p>
1.本題考查鑒賞作者的思想感情的能力。學(xué)會(huì)多角度、多層面答題。古詩(shī)情感中,有單項(xiàng)(單一)的,更有多項(xiàng)(豐富、復(fù)雜)的,而情感內(nèi)容的豐富、復(fù)雜而變化的特點(diǎn),在近幾年的高考中體現(xiàn)得特別明顯。情感類(lèi)試題主要有兩大類(lèi)型:一是切口小,多為對(duì)局部語(yǔ)句思想感情的理解、領(lǐng)悟,但需要多角度、多層面挖掘,一是從整體上理解,要求從不同的角度和層面關(guān)涉思想感情。無(wú)論是哪一類(lèi),其答案都是多點(diǎn)、多層面的。因此,答情感題時(shí)應(yīng)特別注意多角度、多側(cè)面地開(kāi)掘,以免缺失要點(diǎn)。本題要結(jié)合具體的詩(shī)句加以分析,所以先要翻譯詩(shī)句:心想到高樓上觀看美景躲避憂(yōu)愁,憂(yōu)愁還是跟著我上了高樓。我走過(guò)好幾個(gè)地方江山都已面目全非,許許多多親戚好友都已白了頭。回家退休吧,回到家中去退休。難道個(gè)個(gè)都要到邊塞去立功封侯?浮云飄去飄來(lái)本來(lái)沒(méi)有固定之處,我能夠像浮云那樣隨心來(lái)去,該有多么自由。然后結(jié)合具體的詩(shī)句翻譯提煉出感情來(lái),如“多少親朋盡白頭”感慨時(shí)光流逝之快年歲老邁壯志難酬;“經(jīng)行幾處江山改”能表現(xiàn)作者對(duì)國(guó)土淪喪的悲憤之情;“浮云出處元無(wú)定,得似浮云也自由”,表達(dá)對(duì)自由自在生活的向往。2.本題考查鑒賞詩(shī)歌的能力。這類(lèi)題所涉及的角度有句意、思想、結(jié)構(gòu)、手法等多方面。題干要求對(duì)比賞析,這就要找到兩者的異同點(diǎn)。情感是相同的運(yùn)用的手法有共同點(diǎn)也有不同,逐一指出來(lái)并點(diǎn)明對(duì)情感表達(dá)的作用。答題區(qū)間為辛棄疾的“欲上高樓去避愁,愁還隨我上高樓”與李清照的“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁”。先翻譯詩(shī)句的意思,分別是:“心想到高樓上觀看美景躲避憂(yōu)愁,憂(yōu)愁還是跟著我上了高樓”“怕是雙溪舴艋小而輕,載不動(dòng)我這么多的愁苦?!比缓髲氖址ê颓楦袃蓚€(gè)角度賞析:李清照寫(xiě)此詞時(shí),正是國(guó)難家愁的時(shí)候。她的友人邀她去雙溪游湖,那里正是賽舟熱鬧的時(shí)候,但她寫(xiě)這首詞拒絕了。這兩句以雙溪舴艋舟的熱鬧反襯自己的孤寂荒涼的心境,又運(yùn)用了夸張的手法,形象的反映出自己的愁緒之大,連舟都無(wú)法載動(dòng),讓讀者深切的體會(huì)到她的凄涼無(wú)奈。與李煜“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”又異曲同工之妙!修辭的效果是化抽象為形象。上闋欲上高樓去避愁,愁還隨我上高樓,這兩句寫(xiě)作者之愁無(wú)處不在:作者本想到高樓去避愁,可是愁還是隨著上了高樓,這兩句極言愁之郁積不散、難以消除,它無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不隨。作者在這里以擬人手法寫(xiě)愁,構(gòu)思新穎,表現(xiàn)力很強(qiáng)。6、出則弟謹(jǐn)而信舉尊以相屬寄蜉蝣于天地怨歸去得疾恨不倩疏林掛住斜暉鳥(niǎo)雀呼晴侵曉窺檐語(yǔ)捫參歷井仰脅息以手撫膺坐長(zhǎng)嘆【解析】
本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)的能力??疾槊痴b分直接性默寫(xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型。解答此類(lèi)題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于直接性默寫(xiě)和情境式默寫(xiě)的混合題型。寫(xiě)錯(cuò)字或漏字添字均不能得分。本題默寫(xiě)時(shí)要注意以下重點(diǎn)字詞:“弟”“謹(jǐn)”“尊”“屬”“蜉蝣”“疾”“倩”“疏”“暉”“雀”“侵”“窺”“檐”“捫”“脅”“撫”“膺”“坐”。7、1.D2.①熱愛(ài)中華傳統(tǒng)文化:從小熱衷中國(guó)文化,跟隨爺爺學(xué)習(xí)剪紙藝術(shù)且技藝精湛。②富有創(chuàng)新精神:自己研發(fā)了帶有人工智能輔助系統(tǒng)的剪刀,在比賽中加快了剪紙速度。③懷有遠(yuǎn)大抱負(fù):決心抓緊練功,時(shí)刻準(zhǔn)備競(jìng)爭(zhēng)“剪紙王”。④沉著務(wù)實(shí),謙恭有禮:“斯文”地回答馬馳的質(zhì)問(wèn)。3.①借中年男人之口點(diǎn)明牛建國(guó)的“剪紙王”身份,有助于突出其形象;②解釋了前文關(guān)于牛建國(guó)的懸念,推動(dòng)小說(shuō)情節(jié)進(jìn)一步發(fā)展;③中年男人在異國(guó)重拾當(dāng)年師徒情,讓古老的剪紙藝術(shù)得到傳承與弘揚(yáng),深化了小說(shuō)主題?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類(lèi)題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”,立足考查“小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。D項(xiàng),“巧妙地揭示出古老的剪紙藝術(shù)要插上高科技翅膀的主題”說(shuō)法不正確,選項(xiàng)對(duì)小說(shuō)的主題理解得不夠準(zhǔn)確、全面,小說(shuō)主要是為了表現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化在異域發(fā)揚(yáng)光大,后繼有人。故選D。2.本題考查學(xué)生欣賞作品的形象的能力。從題干來(lái)看,本題問(wèn)的是“牛犇身上有哪些可貴的思想品質(zhì)”,是考查人物的特點(diǎn)。要分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)小說(shuō)中描寫(xiě)這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括即可,即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征,要有分析。第一,“來(lái)加拿大十年了,只教了我孫子一個(gè)人。這小家伙在這兒長(zhǎng)大,倒是熱衷中國(guó)文化,悟性也不錯(cuò)”,可以看出,他熱愛(ài)中華傳統(tǒng)文化;第二,“牛犇點(diǎn)點(diǎn)頭,答道‘我確實(shí)加入了人工智能輔助系統(tǒng),目前主要功能是加快剪紙的速度。不過(guò),這也是我自己開(kāi)發(fā)的,正在申請(qǐng)專(zhuān)利’”,可以看出,他富有創(chuàng)新精神;第三,“一旁的牛犇握了握拳頭,悄悄說(shuō)‘那我得抓緊練功了,時(shí)刻準(zhǔn)備競(jìng)爭(zhēng)剪紙王’”,可以看出,他懷有遠(yuǎn)大抱負(fù);第四,“牛犇立刻站起來(lái),斯文地答道”,體現(xiàn)了他謙恭有禮。3.本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象、領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。解答此題,首先要明確題干的要求,此題要求簡(jiǎn)要分析中年男人在小說(shuō)中有何作用。首先要在文中找到與中年男人相關(guān)的內(nèi)容,然后要結(jié)合小說(shuō)的人物、情節(jié)、主題分析。第一,從人物形象上來(lái)看,“牛建國(guó)點(diǎn)點(diǎn)頭,中年男子激動(dòng)地說(shuō):‘那您就是當(dāng)年的剪紙王了!20年前,我還跟您學(xué)過(guò)幾個(gè)禮拜呢。后來(lái)跟著父母移民到加拿大,只好中止了’”,借中年男人之口點(diǎn)明牛建國(guó)的“剪紙王”身份,有助于突出其形象;第二,從小說(shuō)情節(jié)上來(lái)看,“恰在這時(shí),坐在后排的一個(gè)長(zhǎng)者站起來(lái),大聲地說(shuō)道:‘請(qǐng)大家安靜一下!我叫牛建國(guó)……’”“中年男子邊豎起大拇指邊說(shuō):“難怪您孫子這么牛,就像他的名字一樣。原來(lái),是得到您老人家的真?zhèn)靼 保冉忉屃饲拔年P(guān)于牛建國(guó)的懸念,又推動(dòng)小說(shuō)情節(jié)進(jìn)一步發(fā)展;第三,從小說(shuō)主題上來(lái)看,“中年男子似乎比誰(shuí)都高興,急促地說(shuō):‘那我得馬上報(bào)名入會(huì),重拾當(dāng)年師徒情’”,中年男人在異國(guó)重拾當(dāng)年師徒情,讓古老的剪紙藝術(shù)得到傳承與弘揚(yáng),深化了小說(shuō)主題。8、1.A2.C3.①政府的支持。完善公共設(shè)施,做好科學(xué)規(guī)劃,提升配套服務(wù)。②多元化發(fā)展。打破單一的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)模式,避免盲目跟風(fēng),滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。③增加文化底蘊(yùn)。把握城市定位,發(fā)展獨(dú)具文化特色的“夜經(jīng)濟(jì)”?!窘馕觥?/p>
1.本題考查把握內(nèi)容要點(diǎn)和篩選文中的信息的能力。信息篩選題先把握全文主要內(nèi)容,從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句,形成整體印象,尤其要注意對(duì)選文中心句的理解;再把握題干,確定答題區(qū)間;最后將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。A項(xiàng),“面臨巨大壓力的城市人,非常需要通過(guò)夜間的休閑來(lái)緩解壓力”錯(cuò)誤,曲解文意,原文材料一為夜間休閑“在某種程度上是城市人可以精力充沛、有創(chuàng)造性地投入第二天工作的關(guān)鍵”。故選A。2.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。C項(xiàng),“在吃穿用行方面,夜間消費(fèi)額都分別占全天總額的一半以上”錯(cuò)誤,無(wú)中生有,材料一“以本地市民和外地游客為消費(fèi)主體,以第三產(chǎn)業(yè)如休閑、旅游觀光、購(gòu)物、健身、文化、餐飲等為主要形式的現(xiàn)代消費(fèi)經(jīng)濟(jì)”,可知文章沒(méi)有提到用、行兩方面。故選C。3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn),篩選文本重要信息的基本能力。解答此類(lèi)題目,首先要通讀文章,整體把握文章大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息進(jìn)行整合。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答?!半S著消費(fèi)需求的不斷升級(jí),夜間旅游、演藝體驗(yàn)等新服務(wù)業(yè)態(tài)開(kāi)始出現(xiàn)并走向成熟,南京的‘夜泊秦淮’、桂林的‘夜游兩江’等均是依托于政府打造的燈光夜景的夜間游船項(xiàng)目;三亞市政府主持修建的海濱大道更是讓市民蜂擁而至,看似并未直接產(chǎn)生消費(fèi),但是拉動(dòng)了游客流量,間接增加了城市收入”,可知需要政府的支持;“我國(guó)的夜間經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了由單一化經(jīng)營(yíng)到多元化發(fā)展的過(guò)程”“最初,夜間經(jīng)濟(jì)是餐飲、購(gòu)物等消費(fèi)活動(dòng)由白天向夜晚的延伸”“隨后,夜間經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)逐漸豐富,開(kāi)始出現(xiàn)以夜晚營(yíng)業(yè)為主的服務(wù)行業(yè)”,可知要多元化發(fā)展;“有的步行街往往以購(gòu)物和飲食為主,缺乏真正有文化、有內(nèi)涵、有品位的元素”“吃喝并非文化的唯一內(nèi)涵,更不是束縛夜經(jīng)濟(jì)發(fā)展的桎梏”“而且,這種文化應(yīng)呈現(xiàn)不同層次的文化序列,不只有時(shí)尚大氣的高端文化,還要有獨(dú)具特色的市井文化。時(shí)尚氣息或許是年輕人的專(zhuān)屬,是一座城市具有現(xiàn)代感的文化標(biāo)記,而市井氣息是城市原住居民的美好記憶,也是對(duì)一座城市有感情的游客的重要‘打卡’標(biāo)的”,可知要增加文化底蘊(yùn)?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法:1.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無(wú)關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。2.整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒(méi)有詳細(xì)且明確的陳述言語(yǔ)的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過(guò)比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實(shí)意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。3.構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識(shí)別文本材料的主題,聯(lián)系實(shí)際需求,找出文本的寫(xiě)作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn),提出獨(dú)特見(jiàn)解,自主構(gòu)建文本的意義。9、1.D2.A3.C【解析】1.試題分析:本題考查理解文意,篩選并整合文中的信息的能力。A項(xiàng),“這個(gè)時(shí)代的虛假繁榮和末日蒼涼使真正的英雄人物們層出不窮并構(gòu)造了多重而復(fù)雜的生活情境”錯(cuò);B項(xiàng),“城市布局”“揭示了宋代文化蓬勃發(fā)展的深層原因”錯(cuò);C項(xiàng),“側(cè)重于從文學(xué)接受者的角度”錯(cuò)。2.試題分析:本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)原文的第②段“宋代外部壓力沉重,就國(guó)內(nèi)政治局面而言,‘穩(wěn)定至上’是朝廷政治的核心目標(biāo)。對(duì)于民間文化發(fā)展、經(jīng)濟(jì)事業(yè)、社會(huì)生活等方面,宋廷因仍自然趨勢(shì)而未予過(guò)多干預(yù)”,“為籠絡(luò)民心”無(wú)中生有,原文中沒(méi)有依據(jù)。點(diǎn)睛:此類(lèi)題目答題時(shí)應(yīng)注意分清答題的區(qū)域,錯(cuò)誤設(shè)置一般為混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意、無(wú)中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先瀏覽選項(xiàng),在文中找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。如本題A項(xiàng)對(duì)應(yīng)原文的第②段,“為籠絡(luò)民心”,原文中沒(méi)有依據(jù),為無(wú)中生有。3.試題分析:本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C項(xiàng),“不拘參與者的長(zhǎng)幼”錯(cuò)。原文第⑤節(jié)“耆老者六七人,相與會(huì)于城中之名園古寺,且為之約:果實(shí)不過(guò)五物,殽膳不過(guò)五品,酒則無(wú)算。以為儉則易供,簡(jiǎn)則易繼也。命之曰‘真率會(huì)’”。六十曰耆,七十曰老,所以“耆老者”指六七十歲的老人。10、1.C2.①遠(yuǎn)近結(jié)合,點(diǎn)面結(jié)合。第一聯(lián)勾勒了陽(yáng)山地區(qū)的全景,并且第一句為遠(yuǎn)景;第二聯(lián)則是兩組近景特寫(xiě)。②色彩濃淡相宜。有淡墨涂抹的山和水,又有色彩艷麗的綠竹和紅花,深淡相宜,形象突出。③動(dòng)靜結(jié)合,以聲襯靜。山村是寧?kù)o的,但是猿的哀啼打破了寧?kù)o,反而更突出此處環(huán)境的幽靜?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌綜合賞析能力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)歌意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對(duì)本詩(shī)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”,C項(xiàng),“沒(méi)有怨恨之情”說(shuō)法不當(dāng),從詩(shī)歌中可以看出有無(wú)辜被貶的憤怨與悲愁。故選C。2.本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌表達(dá)技巧能力。賞析詩(shī)歌表達(dá)技巧,首先指出詩(shī)歌運(yùn)用的表達(dá)技巧,然后結(jié)合具體內(nèi)容分析詩(shī)歌是如何運(yùn)用該表達(dá)技巧的,最后點(diǎn)出詩(shī)歌運(yùn)用該表達(dá)技巧有什么表達(dá)效果,或者抒發(fā)了什么情感。本題要求結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行分析詩(shī)歌的前四句在景物描寫(xiě)上有什么特點(diǎn)。題干已經(jīng)確定答題范圍為詩(shī)歌的前四句,要賞析的表達(dá)技巧為景物描寫(xiě)特點(diǎn)。仔細(xì)閱讀詩(shī)歌的前四句,首聯(lián)“山凈江空水見(jiàn)沙,哀猿啼處兩三家”,意思是春山明凈,春江空闊,清澈得以見(jiàn)到江底的沙粒,悲傷哀怨的猿啼聲處處可聽(tīng)。用寥寥數(shù)筆勾畫(huà)出陽(yáng)山地區(qū)的全景。春山明凈,春江空闊,悲傷哀怨的猿啼聲處處可聽(tīng),還傳遞出一種人煙稀少的空寂。是用猿的啼叫聲來(lái)襯托春山的寂靜,淡淡幾筆,生動(dòng)地摹寫(xiě)了荒僻冷落的景象?!吧絻艚账?jiàn)沙”屬于遠(yuǎn)景。接下來(lái)是兩組近景鏡頭,“筼筜競(jìng)長(zhǎng)纖纖筍,躑躅閑開(kāi)艷艷花”,筼筜是一種粗大的竹子。躑躅,植物名,即羊躑躅,開(kāi)紅黃色的花,生在山谷間,二月花發(fā)時(shí),耀眼如火,月余不歇。這一聯(lián)是說(shuō):粗大的筼筜與纖纖嫩筍爭(zhēng)相滋長(zhǎng),羊躑躅清閑自得,隨處開(kāi)放出鮮艷的花朵??梢哉f(shuō)是作者為前面一聯(lián)的冷落景象又點(diǎn)綴了一些鮮艷、明快的色彩,增添了些許春天的生氣。上句的“競(jìng)”字把嫩筍爭(zhēng)相滋長(zhǎng)的蓬勃景象寫(xiě)活了;下句的“閑”字則把羊躑躅隨處開(kāi)放、清閑自得的意態(tài)托寫(xiě)出來(lái)。屬于近景,具體寫(xiě)到“筼筜”“嫩筍”“躑躅”。這四句詩(shī),先寫(xiě)遠(yuǎn)景,后寫(xiě)近景,先寫(xiě)全景,再寫(xiě)局部景色,遠(yuǎn)近結(jié)合,點(diǎn)面結(jié)合,層次分明。有淡墨涂抹的山和水,又有色彩艷麗的綠竹和紅花,濃淡相宜,形象突出。再加上哀猿的啼叫,真可謂詩(shī)情畫(huà)意,交相輝映。根據(jù)以上分析,具體作答時(shí),可先指出前四句景物描寫(xiě)上的特點(diǎn):遠(yuǎn)近結(jié)合,點(diǎn)面結(jié)合;動(dòng)靜結(jié)合,以聲襯靜;色彩濃淡相宜,然后結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析詩(shī)歌前四句是如何運(yùn)用這些描寫(xiě)描寫(xiě)技巧的,并點(diǎn)出運(yùn)用這些描寫(xiě)技巧有什么表達(dá)效果即可。【點(diǎn)睛】詩(shī)歌類(lèi)選擇題主要集中對(duì)詩(shī)意、詩(shī)的思想主旨、詩(shī)的語(yǔ)言、技巧、結(jié)構(gòu)等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)詩(shī)歌特色和手法的賞析,分析詩(shī)歌意思要讀懂文章,主要是內(nèi)容、主旨、情感表述不當(dāng),賞析一般為手法和特色概括不當(dāng),手法集中在詩(shī)歌表達(dá)技巧上,主要考核內(nèi)容主旨表達(dá)、情感抒發(fā)、詩(shī)句作用等。賞析時(shí)首先要讀懂詩(shī),然后根據(jù)選項(xiàng)進(jìn)行分析。選擇題往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。11、1.D2.C3.B4.(1)我替他收集編輯他的文章并為文集作序,來(lái)彰顯他的大節(jié)。(2)應(yīng)該由我詳細(xì)敘述他獲罪而死的過(guò)程,使后代的人了解其中的原因.5.①丈夫死后,勤儉持家(或“甘守貧困”)。②奔走呼告,為丈夫伸冤③收集丈夫遺作,結(jié)集刊?、懿俪终煞虻膯试崾聞?wù),通過(guò)父親和兒子向作者求墓志銘?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類(lèi)題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷?!坝诟柙?shī)”是“發(fā)其憤悶”的后置狀語(yǔ),即“于歌詩(shī)”“發(fā)其憤悶”,故“歌”和“詩(shī)”之間不能斷開(kāi),“于歌詩(shī)”與“發(fā)其憤悶”之間不能斷開(kāi),排除AB兩項(xiàng)。“行草書(shū)”意思是“寫(xiě)草書(shū)”,“草書(shū)”是“行”的賓語(yǔ),故在“書(shū)”后面斷開(kāi),故排除C項(xiàng)。故選D。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。C項(xiàng),“六經(jīng):指孔子晚年整理的《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《樂(lè)》《論語(yǔ)》六部儒家經(jīng)典”錯(cuò)誤,《論語(yǔ)》不是六經(jīng),應(yīng)為《春秋》。故選C。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“不符合文意的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“皇帝重用范文正公、蘇舜欽等三四位大臣推行改革措施”錯(cuò)誤,從第三段來(lái)看,蘇舜欽只是被范文正公欣賞推薦,但不是皇帝重用的三四位大臣,故“三四位大臣”不包括蘇舜欽。故選B。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)中,“為”后省略代詞“之”,“為”,介詞,替;“集次”,收集編輯;“序”,為動(dòng)用法,為……作序;“著”,彰顯。(2)中,“宜”,應(yīng)該;“詳”,形容詞作名詞,詳情;“有以”,其中的原因。5.本題考查學(xué)生分析人物形象,概括文本信息的能力。解答此類(lèi)試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“合文章第一段內(nèi)容,分條概括杜氏的‘賢’表現(xiàn)在哪些方面”,然后梳理第一段的文字,圈出能體現(xiàn)杜氏“賢”的內(nèi)容,理解意思并進(jìn)行概括。如“故湖州長(zhǎng)史蘇君,有賢妻杜氏,自君之喪,布衣蔬食”,這是說(shuō)杜氏勤儉持家;如“提君之孤子,斂其平生文章,走南京,號(hào)泣于其父曰:‘吾夫屈于生,猶可伸于死?!保@是說(shuō)杜氏為丈夫伸冤,并收集丈夫遺作,結(jié)集刊??;如“其妻卜以嘉祐元年十月某日,葬君于潤(rùn)州丹徒縣義里鄉(xiāng)檀山里石門(mén)村。又號(hào)泣于其父曰:‘吾夫屈于人間,猶可伸于地下?!谑嵌殴熬用冢砸詴?shū)來(lái),乞銘以葬”,這是說(shuō)杜氏操持丈夫的喪事,并通過(guò)父親和兒子向作者求墓志銘。【點(diǎn)睛】理解文言實(shí)詞的意思,可以采取因文定義法:由于任何一個(gè)實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中只可能有一個(gè)意義,因此可因文來(lái)定義,即根據(jù)具體的上下文語(yǔ)境來(lái)判斷某個(gè)實(shí)詞的具體意項(xiàng)。答題時(shí)要把實(shí)詞放回到原文語(yǔ)境中,結(jié)合上下文意思去理解??刹扇〈朐姆ā⒄n內(nèi)回顧法、成語(yǔ)遷移法??蓪⒃~義代入文中,結(jié)合上下文的語(yǔ)境來(lái)判斷對(duì)錯(cuò)。結(jié)合語(yǔ)境,理解實(shí)詞含義,要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類(lèi)活用等。要分析形旁,推求字義。從字音相同推測(cè)通假字,通過(guò)語(yǔ)法特征推斷出詞性,用互文見(jiàn)義對(duì)照解釋前后詞。參考譯文:已故的湖州長(zhǎng)史蘇君,有賢妻杜氏,自從蘇君去世,(她就)穿布衣吃粗糧。(這樣)過(guò)了幾年,攜帶著蘇君的孤子,收集他平生的文章,奔波到南京,向她的父親哭訴說(shuō):“我丈夫活著時(shí)受屈,還可以在死后伸張?!彼母赣H太子太師把(這些)告訴我,我替他收集編輯他的文章并為文集作序,來(lái)彰顯蘇君的大節(jié),(表明)他受屈的遭遇,從而督促當(dāng)朝官員們應(yīng)當(dāng)樂(lè)于為國(guó)家培養(yǎng)賢德之才,并且為蘇君的不幸遭遇而悲傷。他的妻子卜問(wèn)(之后)在嘉祐元年十月某日,將蘇君埋葬在潤(rùn)州丹徒縣義里鄉(xiāng)檀山里石門(mén)村。(之后,她)又向她的父親哭訴說(shuō):“我丈夫在人間受屈,還可以在地下伸張?!庇谑?她父親)杜公和蘇君的兒子蘇泌,都寫(xiě)信來(lái),(向我)求(一篇)墓志銘來(lái)安葬(蘇君)。蘇君名舜欽,字子美。蘇君的
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