期中試卷：福建省廈門(mén)市集美中學(xué)2021-2022學(xué)年七年級(jí)下學(xué)期期中歷史試題（原卷版）

-2022學(xué)年福建省廈門(mén)市集美中學(xué)七年級(jí)（下）期中歷史試卷一、單選題（本大題共30小題，共60.0分）1.結(jié)束魏晉南北朝長(zhǎng)期分裂局面，重新統(tǒng)一全國(guó)的是A.隋文帝 B.隋煬帝 C.唐太宗 D.唐高宗2.“盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無(wú)水殿龍舟事，共禹論功不較多。”這是唐朝詩(shī)人皮日休的詩(shī)歌《汴河懷古》。該詩(shī)中提及的“此河”的中心是A.涿郡B.余杭C.江都D.洛陽(yáng)3.公元618年，大規(guī)模農(nóng)民起義爆發(fā)，楊廣自覺(jué)大勢(shì)已去，攬鏡自照，無(wú)奈哀嘆：“好頭顱，不知誰(shuí)當(dāng)斫（用刀、斧砍）之！”從這段材料中可以得出的正確結(jié)論是（）A.南方陳朝被滅，全國(guó)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一 B.北周外戚楊堅(jiān)黃袍加身，奪取政權(quán)C.隋朝社會(huì)矛盾激化，其王朝即將滅亡 D.煬帝好大喜功，又縱情享樂(lè)，奢侈無(wú)度4.“上問(wèn)魏征曰：‘人主何為而明，何為而暗？’對(duì)曰：‘謙聽(tīng)則明，偏信則暗?！显唬骸?！’”材料中“上”指的是A.隋文帝B.唐太宗C.武則天D.唐高宗5.“將錄取的重心落到了‘才’上而非‘門(mén)第’上，從而將全國(guó)精英吸到了國(guó)家管理網(wǎng)絡(luò)中，最大限度地?cái)U(kuò)大了統(tǒng)治的基礎(chǔ)?！边@句話評(píng)價(jià)的是（）A.禪讓制 B.分封制 C.科舉制 D.郡縣制6.“凡事皆需務(wù)本。國(guó)以民為本，民以食為本。凡營(yíng)衣食，以不失時(shí)為本……”唐太宗這段話反映了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的核心思想。在其一系列的治理國(guó)家的政策中，最能體現(xiàn)這一思想的是()A.輕徭薄賦，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān) B.減輕刑罰，修訂法律C.恩威并施，改善民族關(guān)系 D.驅(qū)逐突厥，加強(qiáng)控制7.唐玄宗統(tǒng)治前期，政治清明，經(jīng)濟(jì)空前繁榮，倉(cāng)庫(kù)充實(shí)，人口明顯增加，唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，歷史上稱為（）A.“文景之治” B.“開(kāi)皇之治”C.“貞觀之治” D.“開(kāi)元盛世”8.專家通過(guò)考證推斷：廈門(mén)開(kāi)發(fā)時(shí)間最遲可以追溯到唐朝。下列各項(xiàng)中，能得出這一結(jié)論最權(quán)威的證據(jù)是ABCD9.下列人物中，被稱為“詩(shī)仙”的是（）A.李白 B.杜甫 C.白居易 D.韓愈10.它是玄奘西行旅途中的見(jiàn)聞回憶錄，它是研究古印度和中亞地區(qū)歷史、佛教的典籍，它是（）A.《唐本草》 B.《大唐西域記》C.《西游記》 D.《金剛經(jīng)》11.郭沫若曾賦詩(shī)一首：“鑒真盲目航東海，一片精誠(chéng)照太清。舍己為人傳道藝，唐風(fēng)洋溢奈良城?！痹?shī)中的“道藝”不可能包括A.儒家思想 B.建筑藝術(shù) C.佛學(xué)經(jīng)典 D.宋詞作品12.“江南水輪不假人，智者創(chuàng)物真大巧。一輪十筒挹且注，循環(huán)下上無(wú)時(shí)了?！痹?shī)中所描述的是（）A.曲轅犁 B.樓車 C.秧馬 D.筒車13.歸納法是非常有效的歷史學(xué)習(xí)方法。下圖為中國(guó)古代時(shí)間軸圖，其中階段③的特征是（）A.國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)變革 B.統(tǒng)一國(guó)家的建立C.繁榮與開(kāi)放的時(shí)代 D.統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展14.歷史史實(shí)是客觀發(fā)生的歷史事實(shí)，歷史觀點(diǎn)是對(duì)歷史史實(shí)的認(rèn)識(shí)。下列選項(xiàng)屬于歷史觀點(diǎn)的是（）A.618年李淵稱帝，建立唐朝 B.唐太宗嚴(yán)格考察各級(jí)官吏的政績(jī)C.安史之亂是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的標(biāo)志 D.唐朝滅亡后出現(xiàn)五代十國(guó)的局面15.下面是小明整理的唐朝滅亡后的歷史信息。其中正確的是（）①五代十國(guó)的開(kāi)國(guó)君主都是武將②五代十國(guó)是唐末以來(lái)藩鎮(zhèn)割據(jù)局面延續(xù)③政權(quán)更迭與分立是這一時(shí)期的典型特征④五代十國(guó)時(shí)期統(tǒng)一仍是客觀存在的必然趨勢(shì)A.①③④ B.①②④ C.①②③ D.①②③④16.“朕選儒臣干事者百余人，分治大藩（節(jié)度使轄區(qū)），即使他們都貪濁，也不及武臣一人危害之大。”宋太祖這一政治理念實(shí)施后產(chǎn)生的影響是（）①有利于政權(quán)穩(wěn)定和社會(huì)安定②使得軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力增強(qiáng)③防止武將跋扈和兵變政移的情況發(fā)生④強(qiáng)化了中央集權(quán)制A.①②③ B.①③④ C.③④ D.②③④17.簽訂“澶淵之盟”是A.北宋與遼 B.南宋與遼 C.北宋與西夏 D.南宋與金18.圖示法是我們學(xué)習(xí)歷史的一種好方法，如圖所示能正確反映北宋與少數(shù)民族政權(quán)并立的意圖是（）A. B.C. D.19.金庸武俠小說(shuō)《射雕英雄傳》講述的是發(fā)生在南宋時(shí)期的故事，其中有這樣一個(gè)情節(jié)：全真七子之一的丘處機(jī)為兩個(gè)未出世的孩子分別取名：郭靖和楊康。丘處機(jī)此舉是讓孩子們勿忘國(guó)恥——靖康之恥。根據(jù)所學(xué)知識(shí)推斷，當(dāng)時(shí)的國(guó)恥是指（）A.金滅北宋 B.遼滅北宋 C.西夏滅北宋 D.蒙古滅南宋20.如下圖是某班同學(xué)為歷史故事會(huì)收集的材料，由此判斷他要講述的是（）A.衛(wèi)青北擊匈奴 B.岳飛抗金C.文天祥抗元 D.戚繼光抗倭21.宋代瓷器美學(xué)達(dá)到新高度。景德鎮(zhèn)青白瓷色質(zhì)如玉，鈞窯的海棠紅艷如晚霞。由此可見(jiàn)，宋代制瓷業(yè)A.私營(yíng)作坊為主， B.產(chǎn)品行銷世界 C.遍布沿海地區(qū) D.工藝水平高超22.如圖紀(jì)念幣中人物的主要?dú)v史貢獻(xiàn)之一是A.統(tǒng)一蒙古 B.建立元朝 C.開(kāi)通大運(yùn)河 D.大興文字獄23.元朝的疆域遼闊，元世祖忽必烈為了有效地統(tǒng)治全國(guó)，建立了（）A.分封制 B.郡縣制 C.行省制 D.宣政院24.元朝時(shí)期，許多信仰伊斯蘭教的阿拉伯人，波斯人同漢、蒙、維吾爾等民族，長(zhǎng)期雜居相處，互通婚姻，逐漸融合，形成了一個(gè)新的民族。這個(gè)民族是（）A.藏族 B.滿族 C.回族 D.白族25.北宋東京，“酒店多點(diǎn)燈燭沽賣，粥飯點(diǎn)心亦間或有賣洗面水，直至天明”。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)A鄉(xiāng)村文化繁榮B.夜市已經(jīng)出現(xiàn)C.海外貿(mào)易活躍D.交子開(kāi)始使用26.如果你是生活在宋代的市民，你的文化生活可能包括()①逛廟會(huì)②逛瓦子③聽(tīng)說(shuō)唱④耍雜技⑤在茶館里讀《紅樓夢(mèng)》A.①②③⑤ B.①③④⑤ C.②③④⑤ D.①②③④27.兩宋詞壇的風(fēng)格雖有豪放與婉約之分，但李清照、辛棄疾等人的許多詞作中均流露出較為濃厚的憂患意識(shí)。這種憂患意識(shí)所反映的時(shí)代特征是（）A.兩宋一直處于戰(zhàn)亂之中，百姓流離失所B.土地兼并激化社會(huì)矛盾C.政治黑暗、宦官專權(quán)導(dǎo)致民不聊生D.國(guó)家分裂，民族政權(quán)并立28.《世界文明史》記載，“元代戲曲的地位提高，成為一種主要的藝術(shù)形式，部分原因是科舉中止，使才子們無(wú)法求取功名，轉(zhuǎn)而在以往不屑一顧的這種群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文娛形式上下功夫”。以上論述揭示出元代戲曲興盛的原因是A.國(guó)家政策的影響 B.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 C.民族交融的促進(jìn) D.科考功名的需要29.關(guān)于《資治通鑒》，不正確的是（）A.由北宋司馬光主持編寫(xiě) B.敘述從黃帝到五代1300多年的歷史C.是一部編年體通史 D.對(duì)研究我國(guó)古代歷史有重要參考價(jià)值30.英國(guó)人羅哲爾形容古代中國(guó)傳入的某項(xiàng)發(fā)明：有一種拇指般大小的東西，由于硝的爆炸，會(huì)發(fā)出可怕的聲音。這個(gè)小東西，聲音比疾雷還響，火光比閃電還強(qiáng)，威力巨大。這項(xiàng)發(fā)明是（）A.紙幣 B.指南針 C.火藥 D.印刷術(shù)二、材料解析題（本大題共4小題，共40.0分）31.閱讀材料，完成下列要求?！獡?jù)鄭學(xué)檬《中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移和唐宋江南經(jīng)濟(jì)研究》等編制（1）圖中唐朝戶數(shù)是依據(jù)哪一位帝王統(tǒng)治時(shí)期的數(shù)據(jù)編制的？（2）小鷺認(rèn)為，“唐代到宋代經(jīng)濟(jì)重心逐步南移”的結(jié)論可以通過(guò)如圖的數(shù)據(jù)得出。你同意他的說(shuō)法嗎？請(qǐng)說(shuō)明理由。32.閱讀材料，完成下列要求。材料一：唐朝詩(shī)人創(chuàng)作了大量詩(shī)歌，譜寫(xiě)長(zhǎng)安的繁華。俯瞰長(zhǎng)安城，“百千家似圍棋局，十二街如種菜畦”。街市上，熙熙攘攘，“水門(mén)向晚茶商鬧，橋市通宵酒客行”。百姓不愁口糧“稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)”?；食莾?nèi)“九天閶闔開(kāi)宮殿，萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒（借指皇帝）”……——摘編自《以詩(shī)證史——以唐詩(shī)看唐都長(zhǎng)安的繁華》材料二：北宋都城開(kāi)封買賣通宵達(dá)旦，金、銀、彩、帛等“每一交易，動(dòng)輒千萬(wàn)”。南宋臨安城“自大街及諸坊巷，大小鋪席，連門(mén)俱是，無(wú)空虛之屋”。政府鼓勵(lì)海外貿(mào)易，在一些重要港口開(kāi)設(shè)專供外商居住地“蕃坊”“蕃市”“蕃學(xué)”，并在主要港口設(shè)置機(jī)構(gòu)管理海外貿(mào)易。高宗末年，海外貿(mào)易稅收歲達(dá)二百萬(wàn)貫，超過(guò)北宋治平年間歲入的兩倍多?！幾员睅煱嫫呦陆滩牟牧先簽檫M(jìn)一步鞏固和維護(hù)自己的統(tǒng)治，元朝建立了發(fā)達(dá)的驛路交通系統(tǒng)。多條驛路及交通路線的開(kāi)辟，不僅加強(qiáng)了邊疆和中原的管理，推動(dòng)了草原上的城鎮(zhèn)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。同時(shí)開(kāi)辟了歐亞草原向世人敞開(kāi)的新世紀(jì)……“于是四方往來(lái)之使，止則有館舍，頓則有供帳，饑渴則有飲食，海宇會(huì)同，元之天下，視前代所以為極盛也”——摘編自（明）宋濂等．《元史》卷四《世祖本紀(jì)一》（1）根據(jù)材料一以長(zhǎng)安為例，歸納唐朝繁盛的表現(xiàn)。（2）請(qǐng)寫(xiě)出材料二中“專門(mén)管理海外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)”名稱。材料二反映了宋朝政府怎樣的政策取向？（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，舉一政治史實(shí)說(shuō)明元朝疆域“視前代所以為極盛也”。根據(jù)材料三概括說(shuō)明元朝驛站交通的積極影響。33.閱讀材料，完成下列要求。材料一：皇帝實(shí)行開(kāi)明的民族政策，使許多少數(shù)民族自愿要求內(nèi)附。少數(shù)民族首領(lǐng)把能與唐室通婚視為榮耀，影響最為深遠(yuǎn)的當(dāng)推“唐蕃和親”。除此之外唐朝還寬厚平等對(duì)待敗降的少數(shù)民族，使其得到妥善的安置。隨著千百年來(lái)不斷的民族大交融，貞觀時(shí)期出現(xiàn)了“和同為一家”的民族交融新局面?！幾栽S敏《民族和諧的典范——論貞觀時(shí)期的民族融合》材料二：宋遼訂立盟約之后，宋改動(dòng)一些不利于民族團(tuán)結(jié)的地名（如改威虜軍曰廣信軍，破虜曰信安等），向遼方表示友好。遼在燕京地區(qū)也去掉一些民族歧視政策，爭(zhēng)取當(dāng)?shù)貪h人的支持。另外，雙方在沿邊設(shè)立互市貿(mào)易的“榷場(chǎng)”……若干年之后，河北一帶“牛羊滿野”，百姓安樂(lè)，宋方每年亦可以賺上百萬(wàn)的收入?！抖迨泛?jiǎn)明讀本》材料三：元朝建立半個(gè)世紀(jì)……這時(shí)候蒙古人、其他外族人與漢人上層之間文化、社會(huì)關(guān)系方面的民族劃分早已變得模糊。許多有心往上爬的漢人采用蒙古名字、學(xué)習(xí)蒙古語(yǔ)、與蒙古人結(jié)婚等方式，使自己逐漸而巧妙地進(jìn)入蒙古人的權(quán)力機(jī)構(gòu)。而另一方面，許多蒙古人和其他外族人則與漢人意氣相投?！@種民族間的自然同化是多民族社會(huì)發(fā)展的一種必然現(xiàn)象，是一種進(jìn)步?！幾浴秳蛑袊?guó)遼西夏金元史》、史金波《中華民族是多元一體的》（1）根據(jù)材料一，舉一例“唐蕃和親”的史實(shí)。根據(jù)材料一概括貞觀時(shí)期民族和諧